# data[].attributes.attachment_link.title
ANALISIS AYAT -  AYAT ALQURAN & HADIS YANG BERKAITAN DENGAN BULAN. (5)

# data[].attributes.attachment_link.title
ANALISIS AYAT -  AYAT ALQURAN & HADIS YANG BERKAITAN DENGAN BULAN. (1)

# data[].attributes.attachment_link.title
ANALISIS AYAT -  AYAT ALQURAN & HADIS YANG BERKAITAN DENGAN BULAN. (2)

# data[].attributes.attachment_link.title
ANALISIS AYAT -  AYAT ALQURAN & HADIS YANG BERKAITAN DENGAN BULAN. (3)

# data[].attributes.attachment_link.title
ANALISIS AYAT -  AYAT ALQURAN & HADIS YANG BERKAITAN DENGAN BULAN. (4)

# data[].attributes.attachment_link.title
ANALISIS AYAT -  AYAT ALQURAN & HADIS YANG BERKAITAN DENGAN BULAN.

# data[].attributes.body
Di sini dapat dilihat pendapat-pendapat yang berbeza dalam pelaksanaan ihram untuk haji. Walaubagaimanapun, bilakah bulan haji tersebut?

Mengenai firman-Nya di atas, terdapat Hadis Muallaq yang diriwayatkan  al-Bukhari. Dari Ibnu Umar, katanya; "iaitu bulan Syawal, Zulkaedah dan 10 Zulhijjah". Sini jelas mengatakan bahawa bulan haji jatuh pada bulan Syawal, Zulkaedah dan 10 Zulhijjah."

Menurut mazhab Imam Malik, waktu haji berakhir sampai akhir bulan Zulhijjah, ini bermaksud waktu yang ditetapkan itu khusus untuk menunaikan ibadah haji dan tidak boleh untuk mengerjakan umrah ketika waktu itu.

Penulis iaitu ibnu Kathir mengatakan, telah diriwayatkan dari Umar dan Uthman r.a bahawa kedua-duanya lebih suka mengerjakan umrah di luar bulan-bulan haji dan melarang mengerjakannya pada bulan-bulan haji.

# data[].attributes.body
(Haji), maksudnya adalah waktu dan musimnya (beberapa bulan yang dimaklumi), yaitu Syawal, Zulkaidah dan 10 hari pertama bulan Zulhijah. Tetapi ada pula yang mengatakan seluruh bulan Zulhijah. (Maka barang siapa yang telah menetapkan niatnya) dalam dirinya (akan melakukan ibadah haji pada bulan-bulan itu) dengan mengihramkannya, (maka tidak boleh ia mencampuri istrinya), yakni bersetubuh (dan jangan berbuat kefasikan) berbuat maksiat (dan jangan berbantah-bantahan) atau terlibat dalam percekcokan (sewaktu mengerjakan haji).

# data[].attributes.body
Ulama berbeza pendapat dalam mentafsirkan الحج أشهر معلومات "(Masa untuk mengerjakan ibadat) Haji itu ialah beberapa bulan yang termaklum".

Pendapat pertama mengatakan bahawa ihram pada waktu haji di bulan-bulan yang dimaklumkan itu lebih sempurna daripada ihram selain bulan-bulan tersebut.

Pendapat kedua mengatakan ihram untuk haji sah dilaksanakan di sepanjang tahun. Antara ulama' yang mengatakan sedemikian ialah Imam Malik, Abu Hanifah, Ahmad bin Hanbal, dan Ishak bin Rahawaih. Mereka berhujjah dengan firman Allah S.W.T. :

يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقت للناسو الحج

Maksudnya: Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad) mengenai (peredaran) anak-anak bulan. Katakanlah: "(peredaran) anak-anak bulan itu menandakan waktu-waktu (urusan dan amalan) manusia, khasnya ibadat Haji.

Dalil ini menunjukkan bahawa ibadah haji merupakan salah satu tuntutan, maka hukum melakukan ihram haji pada mana-mana bulan atau bila-bila waktu adalah sah. Hukum ini juga sama ke atas ibadah umrah.

Pendapat ketiga iaitu pendapat Imam Syafie berpendapat bahawa ihram untuk haji tidak sah kecuali pada bulan-bulan haji. Jika seseorang melaksanakan ihram haji sebelum bulan-bulan haji, maka ihramnya tidak sah.

الحج أشهر معلومات

"Masa untuk mengerjakan ibadat) Haji itu ialah beberapa bulan yang termaklum".

Zahir ayat ini membawa maksud waktu haji adalah bulan-bulan yang ditentukan. Dengan demikian, Allah S.W.T. telah mengkhususkan haji pada bulan-bulan tertentu.

# data[].attributes.body
Maksudnya: (Masa untuk mengerjakan ibadat) Haji itu ialah beberapa bulan yang termaklum. Oleh yang demikian sesiapa yang telah mewajibkan dirinya (dengan niat mengerjakan) ibadat Haji itu, maka tidak boleh mencampuri isteri, dan tidak boleh membuat maksiat, dan tidak boleh bertengkar, dalam masa mengerjakan ibadat Haji. Dan apa jua kebaikan yang kamu kerjakan adalah diketahui oleh Allah; dan hendaklah kamu membawa bekal dengan cukupnya kerana sesungguhnya sebaik-baik bekal itu ialah memelihara diri (dari keaiban meminta sedekah); dan bertaqwalah kepadaKu wahai orang-orang yang berakal (yang dapat memikir dan memahaminya). - Surah al-Baqarah (2:197)

# data[].attributes.body
Malam tidak dapat bersama siang sehingga kegelapannya , sehingga kegelapannya menghilangkan cahayanya sehingga seluruh waktu adalah malam.

# data[].attributes.body
Allah menyingsingkan sinar pagi dan jadikan malam untuk berehat

Allah jadikan matahari dan bulan beredar menurut perhitungannya sebagaimana dijelaskan dalam surah Rahman:

ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ - Matahari dan bulan beredar mengikut peredaran.

# data[].attributes.body
Allah yang menciptakan terang dan gelap.

Allah yang menggantikan kegelapan malam menjadi terbitnya waktu pagi lalu menyinari semua yang ada dengan cahayanya yang terang

"Dan (menjadikan) matahari dan bulan untuk perhitungan. " laitu keduanya berjalan menurut perhitungan yang sempurna, terukur, tidak berubah, dan teratur.

Keduanya memiliki orbit yang dilaluinya pada musim panas dan musim dingin,sehingga perjalanan itu menghasilkan pergantian malam dan siang

# data[].attributes.body
فَالِقُ ٱلْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ ٱلَّيْلَ سَكَنًا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ حُسْبَانًا ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ ٱلْعَزِيزِ ٱلْعَلِيمِ

Maksudnya: Allah jualah Yang membelah cahaya subuh (yang menyingsingkan fajar), dan yang menjadikan malam untuk tinggal berehat, dan menjadikan matahari dan bulan untuk mengira waktu (menurut peredarannya). Yang demikian itu adalah kuasa penentuan Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengetahui. -Surah Al-An’aam (6:96)

# data[].attributes.body
Matahari melalui garis jalannya sendiri, bulan pun demikian dan bumi pun begitu. Demikian juga sekalian bintang-bintang itu.

# data[].attributes.body
Malam tidak dapat bersama siang sehingga kegelapannya , sehingga kegelapannya menghilangkan cahayanya sehingga seluruh waktu adalah malam.

Kedua-duanya silih berganti

# data[].attributes.body
Tidaklah mungkin bagi matahari mendapatkan bulan iaitu tidak akan terjadi matahari dan bulan persatu.

Dan malam hari tidak akan mendahului siang iaitu malam tidak akan datang sebelum habis waktu siang

# data[].attributes.body
Mujahid mengatakan -Setiap matahari dan bulan mempunyai batasan yang tidak bisa dilampaui dan dikurangi oleh yang lainnya

Tidak sepatutnya jika malam telah terjadi, malam selanjutnya akan terjadi sehingga malam sebelumnya menjadi siang.

“Dan masing-masing beredar pada garis edarnya” - iaitu malam, siang, matahari dan bulan semuanya beredar ; berputar pada garis edar langit.

Ibnu *Abbas dan selainnya dari kaum salaf -lebih duri satu orang berkata: "Garis edarnya seperti putaran alat pemintal benang. " Mujahid berkata: "Garis edarnya bagaikan besi putar atau bagaikan putaran alat

# data[].attributes.body
لَا ٱلشَّمْسُ يَنۢبَغِى لَهَآ أَن تُدْرِكَ ٱلْقَمَرَ وَلَا ٱلَّيْلُ سَابِقُ ٱلنَّهَارِ وَكُلٌّ فِى فَلَكٍ يَسْبَحُونَ

Maksudnya: (Dengan ketentuan yang demikian), matahari tidak mudah baginya mengejar bulan, dan malam pula tidak dapat mendahului siang; kerana tiap-tiap satunya beredar terapung-apung di tempat edarannya masing-masing. -Surah Yaa Siin (36:40)

# data[].attributes.body
Bilangan bulan yang dimaksud di sini, benar-benar menghitung bulan menurut edaran bulan, bukan edaran matahari. Edaran setahun ialah dua belas kali edaran bulan.

"(Demikian) di dalam Kitab Allah, seiak hari Dia menjadikan semua langit dan bumi." Ertinya, sejak Tuhan mengatur perjalanan Falak dalam keadaan sebagai yang sekarang, dalam lingkungan Galaksi kita ini, bulan mengelilingi bumi dan bumi mengelilingi matahari. Dihitung giliran bumi mengelilingi matahari itu, terdapatlah dua belas kelilingan dalam setahun. Dan dihitung pula giliran bulan mengeliling bumi terdapat dua belas kali pula dalam setahun.

# data[].attributes.body
Abu Ja'far berkata: Maksud firman Allah SWT,"Sesungguhnya bilangan," iaitu jumlah bulan dalam satu tahun itu pada sisi Allah adalah dua belas bulan, (kalendar qamariy)

Di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, diantaranya empat bulan haram," terdapat empat bulan Haram (suci) yang diagungkan dan disucikan,dan pada bulan-bulan tersebut diharamkan melakukan peperangan.

Bulan-bulan haram tersebut adalah Rajab Mudharr dan tiga bulan lain yang berturutan, iaitu Dzul Qaidah,

Dzul Hijjah, dan Muharram.

Rajab Mudharr adalah bulan yang terdapat di antara bulan Jumadil Akhir dan Syaban,

# data[].attributes.body
Imam Ahmad berkata, Isma'il telah bercerita kepada kami, Ayyub telah memberitahu kepada kami, Muhammad bin Sirin memberitahu kami, dari Abi Bakrah, bahawasanya Nabi SAW menyampaikan khutbah pada saat haji, seraya bersabda: "Ketahuilah, bahwa zaman berputar seperti keadaannya pada saat Allah menciptakan langit dan bumi. Satu tahun terdiri dari dua belas bulan, empat di antaranya adalah bulan-bulan suci, tiga berurutan; Dzulqa'dah, Dzulhijjah, dan Muharram, serta Rajab Mudhar yang berada di antara Jumadi Akhir dan Sya'ban."

# data[].attributes.body
إِنَّ عِدَّةَ ٱلشُّهُورِ عِندَ ٱللَّهِ ٱثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِى كِتَـٰبِ ٱللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ مِنْهَآ أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ

Maksudnya: Sesungguhnya bilangan bulan-bulan di sisi (hukum) Allah ialah dua belas bulan, (yang telah ditetapkan) dalam Kitab Allah semasa Ia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan yang dihormati. -Surah Taubah (9:36)

# data[].attributes.body
(Mereka menanyakan kepadamu) hai Muhammad, (tentang bulan sabit). 'Ahillah' jamak dari 'hilal'.

Pada permulaannya tampak kecil tipis kemudian terus bertambah hingga penuh dengan cahaya. Lalu kembali sebagaimana semula, maka keadaannya tidak seperti matahari yang tetap. (Bulan nampak dari Bumi dalam berbagai ukuran)

(katakanlah) kepada mereka, ("Ia adalah tanda-tanda waktu); mawaaqiit jamak dari miiqaat (bagi manusia) untuk mengetahui waktu bercocok tanam, berdagang, idah wanita, berpuasa, dan berbuka mereka (dan bagi haji) diathafkan atau dihubungkan kepada manusia, artinya untuk diketahui waktunya.

# data[].attributes.body
Bulan sabit adalah untuk menentukan waktu bagi manusia.

Fungsi bulan; menentukan janji, menentukan iddah perempuan setelah bercerai, menentukan berapa purnama perempuan telah mengandung. ditentukan waktu puasa, hari raya dan mengeluarkan zakat sekali setahun hingga kepada waktu mengerjakan haji.

# data[].attributes.body
Abdul Razak meriwayatkan dari Ibnu Umar, katanya, Rasulullah bersabda yang membawa maksud; “Allah menjadikan bulan sabit sebagai penentu waktu bagi manusia. Maka berpuasalah kalian karena kalian telah melihatnya dan berbukalah karena melihatnya juga”

Bulan sabit dapat tahu tempoh hutang, iddah isteri serta waktu menunaikan haji.

# data[].attributes.body
يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْأَهِلَّةِ قُلْ هِىَ مَوَٰقِيتُ لِلنَّاسِ وَٱلْحَجِّ

Maksudnya: Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad) mengenai (peredaran) anak-anak bulan. Katakanlah: "(peredaran) anak-anak bulan itu menandakan waktu-waktu (urusan dan amalan) manusia, khasnya ibadat Haji. - Al-Baqara (2:189)

# data[].attributes.body
Dhou'atau dhiaa-an (terang)= terang yang timbul dari dirinya sendiri.

Nur (cahaya) itu ialah sebagai bekas/kesan daripada terang yang menimpa dirinya.

Kalimah Qaddaruhu - Peredaran Bulan mengelilingi bumi itu merupakan ketentuan takdir Allah dan tidak akan berubah

# data[].attributes.body
Allah jadikan cahaya yang memancar dari matahari = sinar & bulan =penerang

Allah menentukan bulan pada manzilah-manzilah (tempat-tempat bagi perjalanan bulan), maka mula-mula bulan itu kecil → semakin bertambah sehingga menjadi purnamanya —> kecil semula [ dalam 1 bulan]

Perjalanan matahari - hari ; Perjalanan bulan - tahun

# data[].attributes.body
Allah yang memberikan sinar kepada matahari dan cahaya kepada bulan.

Allah menetapkannya dan menjadikannya lurus, sehingga tidak melewati garis edar tersebut.

# data[].attributes.body
هُوَ ٱلَّذِى جَعَلَ ٱلشَّمْسَ ضِيَآءً وَٱلْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُۥ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا۟ عَدَدَ ٱلسِّنِينَ وَٱلْحِسَابَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِٱلْحَقِّ يُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

Maksudnya: Dia lah yang menjadikan matahari bersinar-sinar (terang-benderang) dan bulan bercahaya, dan Dia lah yang menentukan perjalanan tiap-tiap satu itu (berpindah-randah) pada tempat-tempat peredarannya masing-masing) supaya kamu dapat mengetahui bilangan tahun dan kiraan masa. Allah tidak menjadikan semuanya itu melainkan dengan adanya faedah dan gunanya yang sebenar. Allah menjelaskan ayat-ayatNya (tanda-tanda kebesaranNya) satu persatu bagi kaum yang mahu mengetahui (hikmat sesuatu yang dijadikanNya). - Surah Yunus (10:5)

# data[].attributes.body
Maksud bulan : (Dewan Bahasa & Pustaka)

Satelit semula jadi bumi yg bergerak mengelilingi bumi sekali dlm 28 hari, dan bersinar pd waktu malam      oleh cahaya yg dibalikkan dr matahari

Masa antara mula nampak bulan sehingga hilang balik (29 atau 30 hari)

Masa yg lamanya tahun Masihi (pada 12 bulan dalam setahun

# data[].attributes.body
Allah S.W.T. ciptakan cahaya bulan sebagai penolong bagi makhluk untuk bergerak dan telah menetapkan terbitnya bulan pada waktu malam dengan cahaya yang tidak seterang matahari.

# data[].attributes.body
Hilal هلال
[1]

# data[].attributes.body
Syahr شهر
[21]

# data[].attributes.body
Qamar قمر
[27]

# data[].attributes.body
Kedua-duanya makhluk Allah SWT,  Allah berkehendak untuk menghilangkan cahaya matahari dan bulan.

Bersujudlah kepada Allah bukan kepada matahari dan bulan

# data[].attributes.body
Hamka menerangkan bahawa semuanya itu hanyalah tanda dari kekuasaan Allah. Mereka sendiri tidaklah bergerak, tidaklah beredar kalau Allah tidak mengizinkan

# data[].attributes.body
Allah Ta'ala mengingatkan makhluk ciptaan-Nya tentang kekuasaan-Nya yang agung.

Matahari dan Bulan merupakan ciptaan-Nya yang berada di bawah kekuasaanNya.

# data[].attributes.body
وَمِنْ ءَايَـٰتِهِ ٱلَّيْلُ وَٱلنَّهَارُ وَٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا۟ لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَٱسْجُدُوا۟ لِلَّهِ ٱلَّذِى خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ

Maksudnya: “Dan di antara tanda-tanda kekuasaanNya ialah malam dan siang, serta matahari dan bulan. Janganlah kamu sujud kepada matahari dan janganlah pula sujud kepada bulan, dan sebaliknya hendaklah kamu sujud kepada Allah yang menciptakannya, kalau betulah kamu hanya beribadat kepada Allah.”                                         - Surah Fussilat (41:37)

# data[].attributes.headline
ANALISIS AYAT-AYAT QUR'AN BERKAITAN BULAN

# data[].attributes.subject
ANALISIS AYAT-AYAT QUR'AN BERKAITAN BULAN

# data[].attributes.headline
TERMINOLOGI BULAN DALAM AL-QURAN (49 ayat)

# data[].attributes.subject
TERMINOLOGI BULAN DALAM AL-QURAN (49 ayat)