# data[].attributes.headline
사람은 도덕적으로 변하는것같다

# data[].attributes.subject
사람은 도덕적으로 변하는것같다

# data[].attributes.body
왜냐하면 태어날때  도덕적으로 태어나면 도덕을 배울필요가없고 범죄를저르지않기때문이다
하지만 나치와같은 도덕적으로 변하지않는사람들이 범죄를 저지르기 때문이다

# data[].attributes.headline
사람은 태어나서 도덕적으로 되어가는 것 같다

# data[].attributes.subject
사람은 태어나서 도덕적으로 되어가는 것 같다

# data[].attributes.body
동물에게 길러진 사람은 그 동물과 같게 되는 것처럼 사람은 사람에게 길러지고 사회에서 살아가며 도덕적으로 변하는 것 같다.
환경이 사람의 인격을 만드는 것 이란 말도 있듯이 말이다.

# data[].attributes.headline
사람은 태어나서 도덕적으로 되어가는것 같다고 생각한다.

# data[].attributes.subject
사람은 태어나서 도덕적으로 되어가는것 같다고 생각한다.

# data[].attributes.body
1. 이유는 사람이 도덕적으로 태어났다면 역사에서 전쟁이 없었을 것이다. 사람은 학습하며 꾸준히 배운다. 착한 사마리아인 법을 예를 들면 사람은 아픈 사람이나 위험에 처한 사람을 그냥 지나칠 수 없다. 사람이 도덕적으로 태어났다면 전쟁이 없었을 것이고, 착한 사마리아인의 법칙 또한 태어나서 부 터 알고 있었을 것이다. 이거 또한 학교가 있어야 하는 이유와 같다. 사람은 학습 하며 배워야 하기 때문이다.
2. 히틀러는 아기 때는 착했을 것이다. 맹자의 성선설을 따르면 "사람의 본성이 선한 것은 물이 아래로 흘러가는 것과 같다. 사람은 선하지 않은 사람이 없고, 물은 낮은 대로 흘러가지 않는 것 이 없다."하였다. 그렇다면 히틀러 또한 착했을 것이고 사회화의 과정에 결정적 시기(3개월 ~ 청소년 기)사이의 중요한 애착 관계가 성립되지 않았기 때문이다 히틀러의 어린 시절은 아버지 알로이스 히틀러에게 폭력을 받았기 때문이라는 가설이 존재한다. 그렇기 때문에 히틀러는 아기 때에는 착했을 것이다.

# data[].attributes.headline
태어나서 도덕적으로 변해가는 것

# data[].attributes.subject
태어나서 도덕적으로 변해가는 것

# data[].attributes.body
저는 태어나서 도덕적으로 변해간다고 생각합니다, 그이유는 초등학교 3학년부터 중학교에서 도덕이라는 과목과 초등학교 1학년부터 2학년 까지는 봄,여름,가을,겨울이라는 과목으로 바른생활을 가르치고 있고, 고등학교에서 조차  생활과 윤리라는 교과서가 있습니다. 이걸 보았을 때 우리는 국어,수학과 함께 이름만 바뀔 뿐 도덕을 학교에서 12년동안 배웁니다, 그렇기에 저는 교육 과정에서 완성된 것을 배우지는 않을 것이라는 생각에 태어나서 도덕적으로 변헤간다고 생각합니다.

# data[].attributes.headline
사람은 태어날때 착하지도 나쁘지도 않게 태어나는것 같다

# data[].attributes.subject
사람은 태어날때 착하지도 나쁘지도 않게 태어나는것 같다

# data[].attributes.body
1. 두 주장의 반박
나는 영상과 여러 생각을 한후 이런 결론을 내릴 수 있었다. 예를들어 인성이 나쁘면 - , 인성이 좋으면 + 라고 할때 순자가 주장한 성악설에서 보자면 인간은 태어날 때 -의 값을 가진 수를 가지고 태어난다는 것이고 맹자가 주장한 성신설에 따르면 인간은 태어날 때 +의 값을 가지고 태어난다는 말이 된다. 하지만 나는 이 두 주장모두 맞다고 생각이 들지 않는다.
순자의 성악설을 조금 반박해보자면, 사람에게는 자기의 이익만 챙기기를 좋아하고, 남의 행복을 시기하고 미워하는 본성이 있다고 하였는데 이러한 본성이 있는것인지 아니면 세상에서 배운것이지가 불분명한 주장이고 사람에게는 감각적인 쾌락과 음탕한 소리, 매혹적인 자태를 좋아하는 본성이 있다고 하였는데 이 말은 성욕을 다르게 얘기하는 말이고 성욕이 존재하지 않고 매혹적인 자태, 감각적인 쾌락, 음탕한 소리를 성욕이 없어 좋아하지 않았다면 우리 인류는 더이상 성관계를 하지 않았을지도 모르는것이고 그 결과 인류가 멸망하는 가장 빠른길이 열렸을지도 모르기 때문에 이 말이 말하는 본능은 어떤 측면에서 보느냐에 따라서 좋은 본능 꼭 필요한 본능이 될수도 있고 순자가 말한것처럼 사회 질서를 무너뜨리는 나쁜 본능이 될수도 있다고 생각한다.
그렇다면 이제 맹자의 성신설은 조금 반박해보자.
물은 확실히 동서의 구분이 없기는 하지만, 위와 아래의 구분도 없는가? 사람의 본성이 선한것은 물이 아래로 흘러가는 것과 같다. 사람은 선하지 않은 사람이 없고, 물은 낮은데로 흘러가지 않는 것이 없다. 라고 하였는데 인간의 본성과 물의 흐름의 연관성이 조금 부족한것 같고, 또 대게 사람들은 성신설을 얘기할때 위급한 상황의 놓인 사람을 보면 구해주어야겠다는 생각이 든다 혹은 아이를 보면 세상의 때가 묻어있지 않아 순수하고 착하다. 라고 주장하곤 하는데 이 두 주장 역시 위험한 사람을 구해줘야한다는 것을 세상에서 학습했을 수도 있는것이고, 아이 역시 배우지 못하여 그 악의 존재가 어릴때는 드러나지 않는것 일수도 있다.
따라서 난 두 주장모두 옳다고 볼 수 없다고 생각한다.
2. 내 주장
다시 본론으로 돌아와서 아까의 얘기를 마저 이어나가자면 나는 인간은 태어날때 + 또는 - 쪽으로 기울어져 태어나는것이 아닌 그 어느쪽으로도 치우치지 않은 0 에서 태어난다고 생각한다. 즉 태어난 후에 교육과 환경 주변사람들의 행동에 따라서 이 0 이라는 숫자가 - 로 갈지 + 갈지가 결정된다는 것이다. 이 주장을 조금더 말해보자면 0에서 바뀐 숫자는 어릴때일 수록 더욱 잘 바뀌고 크면 클수록 잘 바뀌지 않는다는 것이다. 어릴때의 인성교육은 비교적 수월하고 어느정도의 교육효과도 볼 수 있지만 어른 혹은 청소년들한테만 해도 이런 인성교육이 잘 통하지 않는다는것을 보면 대략 알 수 있는 사실이라 생각한다.  이 주장을 뒷받침해주는 범죄자 관련 이야기를 해보자. 정말 대부분의 범죄자들은 어린 시절이 불우한 경우가 많다. 이렇게 말하면 어린시절이 불우하지 않은 범죄자들을 이야기 할 수도 있을텐데 불우하다 불우하지 않다는 것은 사람마다 기준이 다를 수 있다고 생각한다. 그 범죄자에게는 자신의 어릴 적 환경이 불우했다고 생각 할 수 있지만 다른 사람이 보기에는 평범해보일 수 있기 때문이다. 예시로 한 범죄자의 어린시절에 부모님이 맞벌이였다고 해보자. 현 사회에서 맞벌이는 흔하디 흔한 환경이다. 이걸 불우하다고 표현하는 사람은 거의 없을 것이다. 하지만 그 범죄자는 어릴때의 관심을 받지 못하여 그것이 곧 부정적인 생각으로 옮겨졌을 수도 있는것이다. 다른 사람들도 맞벌이지만 범죄자가 되지 않는데 그 사람이 범죄자가 된것을 보면 그 사람은 절대 악 태어날때부터 악한거 아닌가요? 라고 하는 사람도 있을테지만 그것은 악한것 선한것을 떠난 성향의 문제라고 생각한다. 관심을 받는것을 좋아하고 부모님의 사랑 애정이 없으면 미칠 것 같은 성향의 사람이 어렸을때 맞벌이로 그 환경을 제공받지 못했다면 충분히 나쁜길로 빠질 수 있다고 나는 생각한다. 말이 길었지만 즉 범죄자의 어린시절은 무조건 그들이 범죄자가 될만한 계기가 있다는 것이다.
이렇듯 나는 주변환경이 그 사람의 인성을 결정한다고 생각한다. 사람마다 원하는 주변환경을 갖추어주고 누구나 좋아하는 사랑과 애정 그리고 가끔은 있는 사랑의 매가 합쳐진다면 우리 사회에서의 범죄자는 더이상 나타지않을 수 있지 않을까? 모두가 자신이 원하는 환경에서 자라 애정 결핍이라는 말, 무관심이라는 말, 방관이라는 말이 어쩌면 우리 사회에서 범죄자들보다 먼저 없어져야하는 존재들이 아닐까? 이것이 내 최종 생각이다.
3. 히틀러도 아기때는 착했을까?
나는 이 질문을 듣자마자 조금 재미있다는 생각을 하였다. 그렇다 히틀러는 내가 위에서 열심히 설명한 세계적인 범죄자중 한명이라고 할 수 있다. 이 사람은 과연 아기때는 착했을까? 나는 히틀러를 실제로 보지 못하였고 히틀러 시대에 살지 않아 그의 마음을 정확하게는 알 수 없지만 내가 하나 확실하게 알 수 있는것은 그가 어릴때부터 유대인을 학살하고 세계 2차대전을 일으킬 생각이 아니였다는 것은 안다. 인터넷을 조금 찾아보니 그는 어린시절이 정말 평범했다는 것을 알게되었다.우리가 흔히 말하는 일반인들의 삶 그것이 그의 삶이였다. 하지만 미술과대학에 들어가려고 했지만 당시 히틀러는 사실적인 그림을 잘그렸고 그 대학에서는 추상적인 작가의 생각이 들어간 그림을 추구했기때문에 히틀러를 받아들여주지 않아 그것으로 히틀러는 큰 상처를 얻었고 그후 힘든 나날을 보냈다는 사실을 알 수 있었다. 사람들은 이 내용을 보면서도 떨어지는 사람이 몇일텐데 그중에 한명이 된거 가지고 뭘 그렇게 증오한다고 유대인을 학살하지? 역시 히틀러는 세계가 인정하는 악인이야 라고 생각하는 사람도 있을테지만 나는 히틀러 역시 다른 사람들과 마찬가지로 0에서 시작하였고 그래서 어린시절은 문제 없이 보낼 수 있다고 생각한다. 만약 히틀러가 절대 악이 였다면 태어나자마자 그런 계획을 세우고 삶을 열심히 사는데 목표를 세우는 것이 아닌 유대인 학살에 목표를 세워 미술대학을 가겠다는 생각도 하지 않았지 않았을까? 나는 히틀러 역시 대학으로 부터 버림받고 그 큰 상처를 주변에서 잘 회복시켜주지 못해 그런 지배자가 되었다고 생각이 들었다.

# data[].attributes.headline
1.사람은 태어나서 도

# data[].attributes.body
1.사람은 태어나서 도덕적으로 되어 간다고 생각한다
왜냐하면 교육과 사회생활을 통해
해서는 안 되는 것을 알게 만들고 무엇이
옳고 그른지 알아가는 것인데
이런 관점에서 볼 때 사회생활에서
인간이 문명의 발전과 함께 등장하는
욕망을 보다 더 충족 시키기 위하여
어떻게 행동할 것인가를 나타내는
규범 기준이 도덕이라고 생각한다.
이런 사회생활 중에서 일어나는
행동을 지도하고 평가하는 원리를
의식함으로써 도덕이 이루어진 것이다.
그리고 개인적으로
사이코패스, 소시오패스라고 하는데
이건 원래 인간은 도덕적이지 않고
그 정도의 차이로 교육을 통해
교화되거나 그러지 못한 자,
교육조차 못 받는 자 이렇게 나뉜다고
생각한다. 그렇기 때문에 사람은 태어나서
도덕적으로 되어 간다고 생각한다.

2.히틀러도 아기때는 착했을까?
착하든 나쁘든 둘 다 이기적인
동기에서 시작한다고 생각하고
착하고 나쁘다의 기준도 사람이
있기 때문에 그걸 인간의 기준으로
따지는 거라 생각한다.
예를들어 모기를 죽이는 건
인간의 입장에선
선이지만 모기의 입장에선
악이기도 하고
히틀러가 유태인을 학살하는 건
유태인의 입장에선 악이지만
지구의 입장에선 자연의 이치이기도 하다
착하다의 이기적인 동기는
누군가에게 인정받기 위한 동기이고
한마디로 선과 악이란 건
사실 없다고 생각한다.
선과 악을 구분하는 건 그들의 입장을
더 확고하게 가기 위한 수단이고
인간의 기준에서 선과 악을 정하면
그 인간이라는 종족이 보존되거나
더 커지는 것처럼 말이다.
자연을 보존하는 이유도 자연 자체를
보존하는 이유라기보다는 자연을
보존함으로써 인간들이
얻는 이익이란 게 있을 거다.
한 마디로 각자의 입장만 있을 뿐
선과 악은 없다고 생각한다.

# data[].attributes.headline
사람은 태어나서 도덕적으로 되어간다고 생각한다

# data[].attributes.subject
사람은 태어나서 도덕적으로 되어간다고 생각한다

# data[].attributes.body
왜냐하면 사람은 태어나서 사회생활을 하니까 사회생활을 하면서 사람은 도덕적으로 변하는 것 같다.
사회가 사람 도덕으로 만드는 것 같다.

# data[].attributes.body
사람은 태어나서 점점 도덕적으로 변하는 거 같다
왜냐하면 인간이 처음부터 착했다면 도덕공부를 하지않았을 것이고 도둑질, 강도질 ,보이스피싱, 인종차별, 학교폭력 등등 이세상에 모든 나쁜일은 일어나지 않을 것 이므로 인간이 처음부터 착하다는 것은 조금 틀린? 말 같다

# data[].attributes.headline
사람이 태어나서 도덕적으로 되어가는 것같다.

# data[].attributes.subject
사람이 태어나서 도덕적으로 되어가는 것같다.

# data[].attributes.body
1..그 이유는 사람은 언제나 다른 이에게 칭찬을 받고 싶어하는데 그러기 위해서  도덕적으로 행동하고, 도덕적으로 행동하려고 노력하면서 도덕적으로 되어갈것이다.

히틀러는 아기때는 착했을까?
착했을것같다
1.이유는 명자가 ''사람의 선한것은 물이 아래로 흘러가는 것과같다.사람은 선하지 않은 사람은 없다고"이야기를 했기 때문에 히틀러는 어렸을때는 착했을것같고 생각한다

# data[].attributes.headline
사람은 태어나서 도덕적으로 되어가는 것

# data[].attributes.subject
사람은 태어나서 도덕적으로 되어가는 것

# data[].attributes.body
사람은 태어날 땐 아무것도 아는 것도 혼자 할 수 있는 것도 없다. 즉 선도 악도 아닌 상태이다. 하지만 가족을 통해 사회화를 하면서 생활습관, 예절 등을 배우고 익히게 되는데 그 과정에서 적절하지 못한 교육을 받게 되면 반항심이 생기고 도덕적이지 못한 성향을 기르게 된다. 반면 적절한 교육과 습관을 기르면 도덕적인 사람이 될 수 있다고 생각한다. 악하지도 선하지도 않은 사람의 도덕성을 결정하는 것은 주변의 환경, 교육, 사상, 당시의 중요시 여겨지는 것들이라고 할 수 있다.
따라서 히틀러도 아기 때는  도덕적인 사람에 가까웠을지도 모른다. 하지만
고자-성무선악설에 따르면 인간의 본성을 물과 같고 동쪽으로 길을 터놓으면 동쪽으로, 서쪽으로 길을 튼다면 서쪽으로 흐른다. 즉 인간의 본성은 선하지도 악하지도 않다는 것을 알 수 있는데 이에 따라 히틀러도 본래 본성이 선도 악도 아닐 때 악한 쪽으로 이끌려 잘못된 생각을 자신의 가치관과 목표로 삼게 되어 비도덕적인 일들을 벌이고 행한 것이라 생각한다.

# data[].attributes.headline
사람은 태어나서 도덕적으로 되어가는 것 같다고 생각한다

# data[].attributes.subject
사람은 태어나서 도덕적으로 되어가는 것 같다고 생각한다

# data[].attributes.body
왜냐하면 사람은 태어나서 어떻게 교육받느냐에 따라 다르게 살아갈 수 있다고 생각한다. 어렸을때부터 도덕적인 삶을 배우면 도덕적인 사람이 될 수 있다고 생각한다. 하지만 어렸을때부터 도덕적이지 않은 삶을 배우게 되면 악한 사람이 된다고 생각한다.

# data[].attributes.headline
사람은 태어나서 도덕적이게 되는 것 같다

# data[].attributes.subject
사람은 태어나서 도덕적이게 되는 것 같다

# data[].attributes.body
태어나서 사회생활을 하면서 인생을 배워가기 때문이다 어릴 때 철없게 굴다가 커가며 예의를 가추는 것처럼 사람은 태어나서 도덕적이게 변하는 거 같다

# data[].attributes.headline
사람은 태어나서 도덕적으로 되어가는 것이라고 생각한다.

# data[].attributes.subject
사람은 태어나서 도덕적으로 되어가는 것이라고 생각한다.

# data[].attributes.body
왜냐하면 사람은 처음부터 모든 것이 완벽하고 잘할 수 없는 것처럼 처음부터 선량하고 옳은 판단을 할 수 있는 사람은 없다고 생각한다. 어떤 교육을 받느냐 에 따라서도 다르고 사람들과의 관계나 사회생활을 통해서 도덕적으로 변하는 것이라고 생각한다. 만약 모든 사람이 태어났을 때부터 도덕적 이면은  차별이나 고정관념 같은 것들이 생기지 않았을 것이다. 또한 어떤 사람이 아이를 잘못된 방식으로 교육하면 아이는 커서 잘못된 방식으로 또  자신의 아이를 교육할 수 있다. 사람이 도덕적으로 태어나는 것이라면 이러한 현상은 일어나지 않았을 것이다.
히틀러는 아기때는 착했을 것이라고 생각한다.
왜냐하면 어떠한 계기로 인해 삐뚤어졌을 수도 있고 어렸을 적에 교육을 잘못 받은 것 일수도 있다고 생각한다.

# data[].attributes.body
사람은 처음부터 착했고,유치원 때 공부를 하며,사회생활에서 이것 저것 배우면서 성장한다.
공부를 하면 바른 길로는 도중에도 나쁜 길로 갈 수 있다. 나쁜 길로 빠져서 물건을 훔치는 등 이런 일을 하는 순간 자기 양심에 찔리게 된다. 찔리는 걸 무시하고 하다가는 더 이상으로 큰 문제가 생긴다. 큰 문제의 예는 살인,강도,차별,집단폭행 등을 하게 될 수 있다.그래서 공부가 중요하고 더 중요한건 사회에 대해 알아가는 것 이다.결 론은 사람은 처음부터 착하더라도 나빠질수 있다.

# data[].attributes.body
사람은 태어나서 서서희 도덕적으로 변한다
물론 그렇지 않은사람도 많다
사람이 태어 난 시점을 백지다
그 백지의 엄마 아빠는 연필이다
백지인 아이의 성격은 부모나 주변 환경의
의해 좌지우지 될수있다
인간이 태어나서 도덕 적인 사람이 되는 과정은
부모님깨 배운다.각종 인터넷.친구.학교.
이다. 이런 환경은 백지 상태인 아이한태는
도덕적 보탬이자 보고 따라할수 있다.
나는 위에 이유로 사람은 태어나서
서서히 도덕적이게 된다라 주장한다.

# data[].attributes.headline
사람은 도덕적으로되어가는것 같다

# data[].attributes.subject
사람은 도덕적으로되어가는것 같다

# data[].attributes.body
사람은 태어나서 글을배우고 말하는것을배우고
소통을할수있고 이것처럼 사람은 크면서 많은것을 배운다 이런것처럼 도덕적이게 사는법도 배우며 알아가는것이기때문에 ` 이건나쁜짓이고
이거는 착한일을한거야` 뭐 이런것처럼 도덕을  배우면서 사람은 도덕적으로 변해가는거같다

# data[].attributes.headline
사람은 태어나서 도덕적으로 되어가는 것같다

# data[].attributes.subject
사람은 태어나서 도덕적으로 되어가는 것같다

# data[].attributes.body
1.사람들은 태어나서 배우고 경험하면서 변하기 때문이다 . 어릴때는 철이 없다가 크면서 예의를 지키는 것처럼 사람들은 태어나서 도덕적으로 되는것같다
2.히틀러도 아기때는 착했을 것같다 왜냐면 교육을 잘못받았거나 경험을 다르게 하면서 사람들은 각자 다르게 변할수도 있기 때문이다

# data[].attributes.headline
히틀러도 아기때는 착했을것이다

# data[].attributes.subject
히틀러도 아기때는 착했을것이다

# data[].attributes.body
자라면서 점점 쓰레기가 된 것 뿐일것이다

# data[].attributes.headline
사람은 태어나서 도덕적으로 되어가는것 같다고 생각한다.

# data[].attributes.subject
사람은 태어나서 도덕적으로 되어가는것 같다고 생각한다.

# data[].attributes.body
1. 그 이유는 사람이 처음부터 도덕적이라면 범죄도 전쟁도 일어나지 않았을 것이기 때문이다. 그리고 또 다른 이유는 사람은 처음부터 도덕이지 않기 때문에 집과 학교에서 도덕을 배우고 그리고 사회에서 도덕성을 기르는것이다.
2. 히틀러는 아기때는 착했을까?
착했을것같다
그이유는 사람은 집과 학교등에서 도덕을 배우는데 히틀러는 학교를다니지 안아서 도덕적인것을 배우지 못했을 뿐이다.

# data[].attributes.headline
사람은 도덕적으로 되어가는것 같다

# data[].attributes.subject
사람은 도덕적으로 되어가는것 같다

# data[].attributes.body
사람이 처음부터 도덕적으로 태어날수는 없는것 같다 사회에서 도덕이라는 것을 배우며 서서히 도덕적으로 변해가는것 같다

# data[].attributes.headline
히틀러도 아기때는 착했을것 같다

# data[].attributes.subject
히틀러도 아기때는 착했을것 같다

# data[].attributes.body
자라면서 교육을 받는데 어떻게 받느냐에 따라서 변해지는거 같다.

# data[].attributes.headline
사람은 태어나서 도덕적으로 되어가는 것 같다

# data[].attributes.subject
사람은 태어나서 도덕적으로 되어가는 것 같다

# data[].attributes.body
1. 아이는 부모의 거울이다 라는 말이 있다 시피, 사람은 태어나 어떠한 환경에서 자라느냐에 영향을 많이 받는다.
도덕적인 부모의 밑에서 자란 아이들은 뭐가 옳고 그른지 판단할 수 있지만, 비도덕 적인 부모의 밑에서 자란 아이들은 판단 능력이 길러지지 않아 범죄율이 높을 수 있다.
이처럼 사람은 어떠한 환경에서 자랐는지에 따라 판단 능력이 길러지기에 난 사람은 태어나서 도덕적으로 되어가는 것 같다고 생각한다.

2. 정말 착하고 어린 아이도 거짓말을 하는 것 처럼, 선과 악이 동시에 존재하는 것이 사람이다.
다만 어떠한 환경에서 자라느냐가 선한 부분을 더 키울지 악한 부분을 더 키울지를 좌우한다.
히틀러의 아버지는 술꾼에 폭력적인 사람이였기 때문에 히틀러가 자신의 정체성을 만들어가는 과정에서 악한 부분이 더 커진듯 싶다.

# data[].attributes.headline
사람으로 태어나서 도덕적으로                               되어가는 것이라고 생각한다.

# data[].attributes.subject
사람으로 태어나서 도덕적으로                               되어가는 것이라고 생각한다.

# data[].attributes.body
이유는 사람이 태어나면 처음에는 아무 것도    모르는 아기이지만 배우면서 무엇이 착한 나쁜 짓인지 스스로 판단할 수 있는 능력이 생기기 때문에 양심에 가책을 느낀다 그래서 도덕적인  일을 하면서 착한일 했다는 성취감이 생기고 그렇기에 도덕적으로 행할려고 노력으 할 것이다

히틀러는 아기때 착할 것이라고 생각한다

이유는 이앞에 글처럼 아기때 그 무엇도 모르지만 성장하면서 자신이 생각하는 것이 있음으로 자신생각대로 움직기기 때문이다이라고 생각한다.

# data[].attributes.headline
사람은 태어나서 도덕적으로  되어가는 것 같다

# data[].attributes.subject
사람은 태어나서 도덕적으로  되어가는 것 같다

# data[].attributes.body
동물에게 길러진 사람은 그 동물과 같게 되는 것처럼 사람은 사람에게 길러지고 사회에서 살아가며 도덕적으로 변하는 것 같다.

# data[].attributes.body
25세 남성:5%
팔팔하면 좀 적게 먹어도된다.

25세 여성:5%
위와 같은 이유.

32세 다리가 불편한 장애인:5%
위쪽보단 나이도 많고 다리도
망가졌지만 다리를 못쓴다고 더 먹어야 하는것은 아니니깐 이정도.

85세 노인:5%
늙으셨다 좀 다치시거나 하시면 몰라도 이정도 나이시면 평균 음식 섭취량이 2~30대 사람보다도 적다.

5세 어린이:5%
5세면 유아다 평균 섭취량은 75세 이상의 노인보다도 적다.

46세 말기암 환자(시한부 6개월):10%
말기 암 환자는 먹을때도 아프다고한다. 하지만 많이먹기는 해야한다.

50세 5인가정의 가장:5%
2~30대보다 평균 섭취량이 적다. 조금만 먹자.

비상식량:60%
이정도는 저장해 있어야만 한다

# data[].attributes.body
혼자 내가 분배하는 것이 아니라 다같이 상의해서 서로의 식사량을 고려해서 나눌 것 같다 만약 정말 나 혼자 분배를 해주어야한다면 우선순위 대신 모두 똑같이 나누어줄것이다. 반드시 분배해준 양을 다 혼자 먹어야한다는 법이 없으므로 협상을 통해 필요한 사람은 식량을 줄 수 있음.

# data[].attributes.body
1위 25세남성  분배량: 20% 이유: 힘을 가장 많이 써야돼서
2위 25세 여성 분배량:?20% 이유:힘을 좀 써야 되기때문
3위  5세 어린이  분배량: 10% 이유:나중에 힘을 써야 돼니까
4위  50세 5인 가정 가장 분배량:9%  이유: 힘이 어는정도 있을 꺼같아서
5위 80세 노인 분배량:9% 이유: 많은 지해가 있을 꺼같아서
6위 32세 장애인 분배량: 5% 이유 : 많이 안움직이니까
7위 말기암 환자 분배량:5%, 이유: 많이 못움직일꺼 같기 때문
비상식량: 22% 이유: 식량 배급이 적은 분들이 배고파하면 나눠 드려야 하니까

# data[].attributes.body
모두주어야지공평하기때문이다

# data[].attributes.body
이유는 무슨상황이든 모두다 똑같이 나누어야한다고 생각하기때문이다

# data[].attributes.body
내 생각은 일단 공평하게 다 똑같은 양을 가져간 다음 다 같이 배려하며 상의하여 식량이 더 필요한 사람에게 양보하여 식량을 더 줄꺼 같다. 하지만 만약에 내가 모두에게 식량을 나눠줘야 한다면 우선순위를 정하지 않고 모두에게 똑같이 나눠줄 것이다. 모두가 같은 인간이기에 공평해야 한다고 생각한다.

# data[].attributes.body
이유
-25 남:나이가 있고 식량보급 외의 식량을 구할수있다.
-25 여:남 같다
-32:같이 산다는 이유로 중이지만 3일 그중 같은 생존자 무리와 식량을 놔눌 가능성이 있다
없다면 상
-85:정상적으로 식량을 구할수 없다 노인이니
밥을 굷어 건강이 나빠 진다면 생명위험
-5:아직 3일간 섬의 적응하고 준비하며 어린 상태에서 다른 사람을 보며 배운다
-46:남은 생이라도 편히 살게 할려고
-50:한가정의 가장이다 근대 여기서 죽으면 남은 가족은 평화를 읽고 힘들어 진다.

# data[].attributes.headline
85세 노인을 기준으로 제일 많이주고

# data[].attributes.body
85세 노인을 기준으로 제일 많이주고 다른 사람들은 별 차이없이 나누어 줄 것 같다
근육량으로 해도 노인이 없을것 같기 때문에 우선으로 챙겨야 할 것 같다
85세 노인:80~90
46세 말기암 환자:40~50
50세 5인 가정:30
5세 어린이:55~60
25 남성(여성):40~50
32세 다리가 불편한 장애인:55~60

# data[].attributes.headline
85세 이상노인에게 먼저 10%에서 

# data[].attributes.body
85세 이상노인에게 먼저 10%에서 3%를 주고
32세 다리가 불편한 장애인 에게는 2%를 주고
나머지는 똑같이 나눠 준다 이유: 그래야 될거같다

# data[].attributes.headline
무인도에서 식량 배분하기

# data[].attributes.subject
무인도에서 식량 배분하기

# data[].attributes.body
배분해야할 사람들 : 25세 남성, 25세 여성, 32세 다리가 불편한 장애인, 85세 노인, 5세 어린이, 46게 말기암 환자, 50세 5인가정의 가장

분배하기 (많이 받는 사람순서)
50세 5인가정의 가장 20%
25세 남성에게 17.5%
25세 여성에게 17.5%
32세 다리가 불편한 장애인 15%
46세 말기암 환자 (시한부) 10%
85세 노인에게 10%
5세의 어린이에게 10%를 분배한다 (총합 100)

이렇게 배분한 이유
일단 나는 이 식량을 분배할때 가장 첫번째로 식량이 많이 필요한 사람을 생각했다. 그 결과 5세의 어린이는 식사량이 적다는 것을 생각해볼 수 있었고 노인 역시 식사량이 많지 않다는 사실도 생각해 볼 수 있었다. 그렇게 둘의 식량을 다른 사람에 비해 조금 적게 분배했다.
두번째로 생각한것은 살아돌아갔을때의 가치이다. 남은 사람들중 생존이 가장 필요한 사람은 다섯명의 생계를 책임지고 있는 가장이라고 판단되었다. 따라서 나는 그 가장에게 가장 많은 비율의 식량을 주고 그 다음 젊은 20대의 남성과 여성에게 각각 17.5%씩 분배,  장애인이긴 하지만 젊은 32세 장애인에게 전 수치보다 약간 낮은 15%의 식량 분배, 마지막으로 얼마뒤면 죽을 시한부에게는 10%의 식량을 분배하였다. (20+17.5+17.5+15+10+10+10=100)

# data[].attributes.body
차별없이 모두나눠주는것이 가장바람직한 선택인거 같다

# data[].attributes.body
일단 모두에게 똑같이 배분한다.
공평한게 제일 좋은 방법이라고 생각한다.
뭔일이 생기면 약간 달라질수도 있지만
공평하게 나눌것이다

# data[].attributes.body
우선 5살 어린아이와 노인, 말기암 환자는 조금더 많이 가져가고 25세 남성과 25세 여성과 장애인, 가장은 조금 나누어 가져간다. 이유는 우선 어린아이와 노인과 말기암 환자가 가장 약하기 때문이고 25세 남성과 여성, 장애인, 가장은 건강이 그래도 괜찮기 때문이다.

# data[].attributes.body
식량을 공평하게 나누어야 한다.
왜냐하면 누구는 많이 주고 누구는 적게주면 갈등이 생기기 때문에 점점 심해지면 죽일수있기 띠문이다.

# data[].attributes.body
남성 : 15%
여성 : 15%
다리가 불편한 장애인 : 15%
노인 : 20%
어린이 : 15%
말기암 환자 : 20%

여성,남성,어린이,다리가 불편한 장애인은 똑같이 먹어도 될것같고 말기암 환자와 노인은 많이 먹지 않으면 건강이 더 안좋아 질수도 있기 때문이다

# data[].attributes.headline
9/15 무인도에서 식량 배분하기

# data[].attributes.subject
9/15 무인도에서 식량 배분하기

# data[].attributes.body
1. 나는 무인도에 있는 7명에게 식량을 똑같이 배분 할 것이다. 식량이 100이라 할 경우 다음과 같다.
25세 남성 : 14%
25세 여성 : 14%
32세 다리가 불편한 장애인 : 14%
85세 노인 : 14%
5세 어린이 : 14%
46세 말기 암 환자(시한 부 6개월) : 14%
50세 5인 가정의 가장 : 14%
이렇게 하고 나머지 2%는 0.2%만큼 나누어 주고, 나머지 0.6은 공정함을 위해 바다에 버리기로 한다.  이유는 내가 우선이 아닌 생존자 모두가 살아야 하기 때문에 똑같이 먹어야 공평하기 때문이다.

2. 재난 지원금 분배는 똑같이 배분이 아닌 사람 명 등을 계산하여 배분할 것이다. 경기도 용인 시 기준 재난 지원금은 1인 25만원으로 받을 수 있어 다음과 같이 적용할 수 있다.
25세 남성 및 여성 : 25만원
32세 다리가 불편한 장애인 : 25만원
85세 노인 : 25만원
5세 어린이 : 25만원
46세 말기 암 환자 : 25만원
50세 5인 가정의 가장의 경우 : 25만원 이다.
그러므로 재난 지원금은 똑같이 배분이 아닌 몇 명 인지를 고려하여 배분해야 한다.

# data[].attributes.headline
처음에는 공평하게줄거 같다 사람으로써

# data[].attributes.body
처음에는 공평하게줄거 같다 사람으로써 공평해야하니까 같이줄거같다 거기서 일을하면 추가적으로 더줄것닽다

# data[].attributes.body
똑같이 나눈다
나이 성별 상관없이 나누는게 좋을것같다

# data[].attributes.headline
모인도에서 식량 배분하기

# data[].attributes.subject
모인도에서 식량 배분하기

# data[].attributes.body
전체:100

공동 2등 25세 성인 남성:15
공동 2등 25세 성인 여성:15
공동 2등 32세 장애인:15
1등 85세 노인:20
3등 5세 어린이:5
공도 2등 46세 말기 암 환자:15
공동 2등 50세 가정:15
이유:너무 어린 아이라서 조금만 먹어도 배가 부를것 같아서 5를 주었다. 그리고 성인들이라서 15를 주었다.
할아버지에게 많이 주는것이 예의라서20을 주었다.

제난 지원금 배분도 동일하게 적용할까?

전체:100만원
25세 성인 남성:19.9
25세 성인 여성:19.9
32세 장애인:19.9
85세 노인:19.9
5세어린이:0.5
46세 말기 암 환자:19.9
50세 가정:19.9
이유:돈은 공평하게 나누어야 하기때문에

# data[].attributes.body
나는 5세 어린이를 제일 먼저 줘야 된다 생각한다.왜냐해면 어린애들은 먹으면서 커야되는데, 안먹으면 안큰다.엄청 어린애인데 안주면 .......곤란하다. 그리고 2번째로 먼저 줘야 되는 사람은 85세 노인 인것 같다.왜냐하면 나이가 제일 높은 사람이기 때문이다. 그래서 나는 나이가 어린사람, 나이가 높은 사람을 먼저 줘야 된다고 생각한다. 25세남성:20% ******다 20% 그 이유:이렇게 나눠야 공평하게 먹을 수 있기 때문에

# data[].attributes.body
이유
-25 남:이사건이 끝나고 사회의 적응할수 있다 생각 했다.
-25 여:남 같다
-32:사건후 사회의 적응할 시간이 필요하다 생각 한다. 그를 위해서는 많은 양의 돈이 필요하다.
-85:사건이후 죽을 가능성 심장질환 관절 약화 등 점점 안좋아진다 그러니까 병원비.일상 회복
-5:아이 건강 그동안 못한 공부 학원 정신치료
-46:만약 6개월 안에 돌아오면 회복. 남은색 즐긴다.
-50:한가정 의 가장이 사라진 가족은 경제적으로 힘들다 이걸 회복할려면 오랜시간과 많은 돈이 필요하다.

# data[].attributes.body
무인도 음식
1순서는.어린이.노인.남성여성.암45 50가정 장애인
이유는 어린이는 먼저 먹지 않으면 먼저 달라고해서
먼저 주는게 가장 좋은 것 같아서 그 다음 노인은
어른이기 때문에 남녀는 젊기 때문에 음식이 빨리
필요한 것이라고 생각합니다 나머지 사람들은 마지막
늦게 먹어도 괜찮다고 생각했기 때문입니다

2먹은 양
어린.노인.가정.암.장애인은 보통으로 주고 남녀는 조금 더 주기 이유 처음에는 똑같은 사람이기 때문 남녀을 더 많이 주는 것은 젊기 때문에 음식을 더 가져올
수 있기 때문이다

3근육양
잘모르겠어요

# data[].attributes.headline
저는 경비원이 조금 더 받았으면 합니

# data[].attributes.body
저는 경비원이 조금 더 받았으면 합니다. 경비원은 가까이 있어 모를 뿐 저희를 위해 일하시는 경비원 분이 조금 더 받기를 원합니다.

# data[].attributes.body
어린이집 교사가 더 받아도 될 것 같다. 어린이집 교사는 여러 아이들을 가르치는 것은 물론 돌보는 것을 하고 때로는 아이의 필요를 위해 희생도 해야 할 수 있다. 하지만 그런 노력에 비해 적게 받는 것같다.

# data[].attributes.headline
크리에이터가 돈을 더받았으면 좋겠다

# data[].attributes.subject
크리에이터가 돈을 더받았으면 좋겠다

# data[].attributes.body
크리에이터의 노력에비해 돈이너무적은것같다

# data[].attributes.headline
이 직업은 얼마나 받아야할까?

# data[].attributes.subject
이 직업은 얼마나 받아야할까?

# data[].attributes.body
전부 알맞다 생각한다 유튜브 크리에이터를 재외하고.
10만명 조회시 3만? 조회수 1당 1~1.5원정도는 들어와야한다.

# data[].attributes.headline
이 직업은 얼마를 받아야할까?

# data[].attributes.subject
이 직업은 얼마를 받아야할까?

# data[].attributes.body
모든직업이 받는 돈이 적당하고 타당하다고 생각한다. 경쟁사회에서는 능력이 좋은 사람이 더 돈을 받고 능력이 부족한 사람이 더 돈을 덜 받는것이 옳다. 당장 최저시급을 얼마 올려주었다가는 사장들이 알바생을 고용하지 않을 수 있고, 알바생의 수를 줄일 수도 있다. 그러면 소비자들도 불편을 격게되고 알바생이 설 자리도 사라지는 결과를 낳을 수 있다. 즉 돈을 조절하는 문제는 그렇게 쉽게 해결할 수 있는 문제가 아니며 저 비용들이 적당하고 타당하다고 생각한다.

# data[].attributes.headline
이직업은 얼마를 받아야 할까?

# data[].attributes.subject
이직업은 얼마를 받아야 할까?

# data[].attributes.body
유투버는 좀더 받아도 될겄갔다.
이유:영상의 소재를 찾는것이 오래걸리고 직윈이 없는경우 녹음,편집,업로드를 직접 혼자 해야하기 때문 입니다.

# data[].attributes.body
아파트 경비원은 한 500만원 이상은 받아야한다 생각한다.

# data[].attributes.body
유튜브 크레이트
노력에 비해 적은돈을 받는거 같다

# data[].attributes.body
이 직업은얼마나 받아야할까?
하지만유튜버는 방구석에 있어서 1만원정도 한다

# data[].attributes.body
드라마주인공: 줄여야 될꺼같다 (왜냐면 드라마 몇번만 출연을 한다면 평생 놀아도 될 정도 라서)

# data[].attributes.body
아파트 경비분들이 조금 더 많이 받으셨으면 좋겠다
아침부터 열심히 일하시기 때문에 아파트 경비분들이 조금 더 받으셨으면 좋겠다

# data[].attributes.headline
아파트 경비원분들이 돈을 더

# data[].attributes.body
아파트 경비원분들이 돈을 더 많이 받았으면 좋겠다

# data[].attributes.headline
이 직업은 얼마를 받아야 할까?

# data[].attributes.subject
이 직업은 얼마를 받아야 할까?

# data[].attributes.body
나는 먼저 제일 많이 받아야 할 직업을 순위로 다음과 같이 나타낸다면
1순위 : 아파트 경비
2순위 : 최저 시급 또는 최저임금
3순위 : 어린이집 교사
4순위 엑스트라(보조출연자)
5순위 유명MC, 드라마 주인공
과 같이 순위를 정할 것이다.
이유는 내 입장이 된다 하면 1,2,3,4순위는 힘들어 가면서 조금 받는데 5순위로 정한 mc와 드라마 주인공은 돈을 많이 받는다 물론 노력을 했지만 1,2,3,4순위의 노력의 비하면 돈을 너무 많이 받는다. 그래서 순위를 이렇게 정하였다.

# data[].attributes.body
나는 어린이집 교사에게 월급을 더 줘야한다고 생각한다. 왜냐면 어린이들을 돌보는 것도 힘들고 가르치는 것도 꽤 힘들기 때문에 월급을 많이 줘야한다고 생각한다.

# data[].attributes.body
1위-46세 말기 암 환자 20
몸이 아프고 살 날이
얼마 남지 않았기 때문
1위-32세 다리가 불편한 장애인 20
다리가 불편하여 많이 움직이지
못하여 운동량도적고 체력도 약하므로
1위-85세 노인 20
나이가 있으므로 몸이 버티기 힘들어서
2위-5세 어린이 15
잘 먹어야 할 시기이니깐
2위-25세 여성 15
평균적으로 성인 남자에 비해 근육,
체력 방면에서 성인 남자 보다 약하다
3위-50세 5인 가정의 가장 5
50세면 아직 팔팔하기 때문
3위-25세 남성 5
가장 근육량도 많고 체력도 좋기 때문에

# data[].attributes.body
돈을 줄때도 공평하게 줘야한다
결론 위에 예기랑 같다.

# data[].attributes.headline
유튜브 크레이터 더 받아야 한다

# data[].attributes.body
유튜브 크레이터 더 받아야 한다
유튜브 콘텐츠를 생각하고 편집 등
한 영상을 만드는데 쏟는 시간,
아이디어에 비해 적게 받는 것 같다.

# data[].attributes.headline
능력주위는 옳지않다고생각한다

# data[].attributes.subject
능력주위는 옳지않다고생각한다

# data[].attributes.body
왜냐하면 능력주위는 자신의 노력과 상관없이 나누어질수도 있기 떄문이다

# data[].attributes.headline
능력주의는 옳지 않다.

# data[].attributes.subject
능력주의는 옳지 않다.

# data[].attributes.body
능력주의는 옳지 않다.
내가 권력이 있다면 당연히 부정선거도 내 능력으로 한거니까 정당한것이 된다. 또한 이거의 예로 우리나라 역사 중 일본이 우리나라를 침략한것도 능력이 있어서 침략한거니까 이거 또한 정당한것이다. 이게 과연 능력주의가 옳은걸까? 이런것과 같기 때문에 난 능력주의는 옳지 않다고 생각한다.

# data[].attributes.headline
과학의 가치 중립성에 대한 나의 생각

# data[].attributes.subject
과학의 가치 중립성에 대한 나의 생각

# data[].attributes.body
나의 생각은 카를 테오도르 야스퍼스 이론 "기술은 그 자체로 선하지도 악하지도 않은 수단이며 언제나 중립적일 수 있다" 처럼 과학의 가치는 중립적일 수 있다 생각한다. 예를 들어 인공지능을 예로 들어 본다 하면 인공지능은 학습을 통해 성장한다. 만약 개발자가 인공지능을 사람들의 말을 수집해 학습을 하는게 아닌 개발자가 마음대로 학습을 시킨다면 그건 악한 수단이 되는것이고 사람들은 인공지능에게 순한말을 한다면 선하게 되는것이다. 이처럼 기술은 선하지도 악하지도 않은 중립적이다.

# data[].attributes.headline
자연환경 개발에 대해 반대한다.

# data[].attributes.subject
자연환경 개발에 대해 반대한다.

# data[].attributes.body
1. 이유는 자연환경이 파괴된다면 현재 지구는 여름이 많이 덥고 겨울엔 따뜻한 기후가 되었지만 그리 멀지 않았지만 미래엔 우리 지구환경이 온통 불바다가 될것이다. 레오폴드의 생태 중심주의의 정의를 보면 자연환경은 인간을 위해서가 아닌 지구에 사는 모든 생명체가 소중한 것이다. 그러므로 자연환경 개발에 대해 반대한다.
2. 법적 규제가 먼저다
이유는 만약 인식 개선으로 한다 하면 이 인식이 언제 바뀔지도 모르고, 또한 인식은 한번 바뀌면 고치기 어렵기 때문이다. 법적 규제로 한다면 이것을 지키려고 노력할것이다. 물론 극 소수는 이를 어길 것이다. 하지만 모두가 어겼다하더라도 언제든 이건 다시 실천할 수 있다.

# data[].attributes.body
그 능력을 얻기 위해서는 시작 지점이 어디든지 노력을 해서 능력을 얻어야하는것은 같다.
그러니 그 노력을해서 얻은 능력만큼 그에 대한 보상을 얻는것이니 능력주의는 옳다고 생각한다

# data[].attributes.body
자신의 노력에 대해 보상받는것은 공정하다고 생각한다.
뛰어나지만 노력을 할 수도 있고 뛰어나지 않지만 노력을 할 수있고 그를 통해 자신의 노력에 대한 보상은 누구나 받을 권리가 있다. 하지만 능력주의 때문에 많은 사람들이 환경과 배경이 따라주지 않는다는 이유로 인정도 받지 못하고 노력해볼 기회조차 없다. 능력주의가 어느정도는 맞지만 그렇다고 모든 사람을 능력주의적인 태도로 평가하고 바라보아선 안된다. 능력주의의 어느정도의 선을 정하고 공정하게 능력에 따른 보상을 받아야 한다.
솔직히 말하자면 능력주의가 맞는 것 같지만 맞지 않는 것 같기도 하다. 능력을 보상받는 것은 당연하지만 그에 따른 어두운 면들도 존재하기 때문에 완전히 모든 사람이 우월감을 느끼거나 좌절을 느끼는 것을 막을 수는 없다.

# data[].attributes.body
능력주의에 대한 나의 생각:능력는 노력에 의해서 생기는것 같다.그 이유는 이것저것 열심히 해보다 보면 내가 잘하는 것을 찾게되고 그것을 집중적으로 배워서 내 것으로 만들기 때문이다.

# data[].attributes.body
난 능력주의 사회를 좋다 생각한다.
자신의. 노력이다 그노력을 불평등이란 말로
깎아 내리는것은 아니라고 본다 자신이 노력하여 얻을 결과이니 나는 능력주의 사회를
좋다생각한다.

# data[].attributes.body
노력없이는 아무 것도 었지 못하기 때문에 노력을 하며 능력을 얻고 또 하는 만큼 얻으니 능력주이가 옳다고 생각한다

# data[].attributes.headline
능력주의는 좋다고 생각한다

# data[].attributes.subject
능력주의는 좋다고 생각한다

# data[].attributes.body
결국에는 모두 본인의 노력으로 달성한 능력이고 아니여도 자신의 일부분이니까 굳이 배제할필요는 없어보인다
10222이준혁

# data[].attributes.body
능력주의 대한 나의 생각은 반대한다
이유는 저영상에도 농구선수가 다른시대 태어났으면
사실상 아무도 쓸모없는 능력인데 이시대에 태어 나서
쓸모가 있기 때문에 능력주의는 나쁜 것이라고 생각합니다

# data[].attributes.body
능력주의는 옳다고 생각한다.
나의 힘으로 노력해서 직접 얻은 능력에 대한 마땅한 보상을 받는 것이니 능력주의을 옳다고 생각한다.

# data[].attributes.body
능력주의가 옳다고 생각한다
자기가 노력해서 얻은 능력에 대해
마땅한 보상을 받아야 한다

# data[].attributes.body
능력주의는 괜찮은것 같다
왜냐하면 능력주의에도 몇가지 단점이있겠지만 단점만 있다면 현재 인간이 선택한 능력주의 대신 인간은 다른것을 선택 했을것이다 그러므로 능력주의에도 몇가지 장점이 있다는것이다 사람들의 경제적 욕구를 만족시키기 위해서는 공정성과 효율성이 필요하다 근데 지금 까지 사라지지 않은 능력주의에 장점은 바로 공정성과 효율성같다 그러므로 나는 능력주의가 괜찮은것 같다

# data[].attributes.headline
능력주의에 대한 내 생각

# data[].attributes.subject
능력주의에 대한 내 생각

# data[].attributes.body
나는 영상을 봤지만 여전히 능력주의가 필요하다고 주장하고 싶다. 능력주의가 완벽한 제도 혹은 빈틈없는 제도라는 말을 하는것은 아니다. 영상 속 사람의 말처럼 능력주의에는 운을 가만하지 않았기에 억울한 사람도 어이없게 성공한 사람들도 생겨날 수 밖에 없다. 그럼에도 나는 능력주의에 찬성한다.

첫번째로는 대체의 수단이 없다는 것이다. 만약 영상속 교수가 능력주의를 대신할만한 정말 누구나 받아들이고 억울한 사람이 생기지 않을만한 그리고 누가봐도 공정하다는 말이 입에서 나오게 되는 그런 제도를 생각했다고 가정하자. 그 교수는 저 자리에서 그렇게 완벽한 제도를 얘기했을 것이지, 능력주의의 잘못된 점을 얘기하고 있을 시간이 없었을 것이다. 그럼에도 영상속 교수는 능력주의의 잘못된점, 공정하지 못한점을 지적했다. 왜 그랬을까? 바로 본인의 생각에도 능력주의를 대체할만한 수단이 없었기 때문이다. 능력주의는 그렇게 한 사람의 아이디어에서 나온 빈틈이 많아도 너무나 많은 그런 제도가 아니다. 사람들이 살아오면서 능력주의적인 사회로 점점 변화한 것이다. 구석기 시대로 돌아가보자. 그 시대의 일상은 남자가 사냥을하고 여자는 동굴안에서 남자의 시다바리를 들거나, 아이를 돌보는 일을 하는 것이 평범한 모습이였을 것이다. 그렇다면 누군가가 갑자기 나타나서 "여러분!! 이제부터 남자는 사냥을해야하고 여자는 사냥을 하지 말고 집에서 남자의 시다바리를 들고 애를 돌보는 일을 하세요!!" 라고 시켰기 때문에 이러한 상황이 일상화 된것일까? 그렇게 말하는 사람도 없었을텐데 왜 그런 상황이 되었을까? 그 이유는 우리는 아주 옛날부터 능력을 중요시 했기때문이다. 그 시대의 능력은 물리적인 힘 이였다. 때문에 누가 시키지 않았지만 힘이 비교적 강한 남자들이 사냥을 가고 힘이 비교적 약한 여자들이 집에서 있었던 것이라고 우리는 추측할 수 있다. 우리 인간의 최초 시기라고 할 수 있는 구석기시대마저 우리 인류는 능력주의를 따르고 있었던 것이다. 내가 아까 말한것 처럼 이 능력주의가 한 사람의 가치관에서 나온 제도라면 그 제도는 문제가 엄청나게 많을 것이다. 하지만 여러사람이 자연스럽게 만들어간 제도인 능력주의를 따르고 있었기에 우리는 다른 제도들에 비해 문제 없이 생활 할 수 있었던 것이다.
두번째는 재능의 판단 여부이다.
물론 유명한 농구선수가 운이 있는것은 사실이다. 하지만 과연 키 큰것이 타고났다고 할 수 있을까? 또 농구에 무조건적으로 재능이 있었다고 단언 할 수 있는걸까? 난 아니라고 생각한다. 조금 유치한 얘기이긴 하지만, 키는 일찍자면 어느정도 키울 수 있고, 먹기 싫은 음식들 을 건강을 위해 먹어서 키웠을 수도 있다. 다른 사람들은 먹기 싫은 음식을 안먹고 마는데, 농구선수를 꿈꿨기에 먹는 노력을 했다고 볼 수 있는 것이다. 그렇다면 농구에서 재능이 있었다고는 말할 수 있을까? 그것이 순전한 노력이였을지도 모르는 일이다.
따라서 내가 능력주의를 영상을 봤음에도 필요하다고 주장하는 이유는 첫째로는 대체수단이 마땅치 않고, 둘째로는 정말 재능인지 아니면 순전히 노력인지를 판단하기 어렵기 때문에 나는 능력주의가 필요하다고 생각한다.

# data[].attributes.headline
능력주의는 옳지않다 생각한다

# data[].attributes.subject
능력주의는 옳지않다 생각한다

# data[].attributes.body
이유는 자신이 노력을 해서 그에 정당한 보수를 받는것도 옳지만 만약 어떠한 사람이 아무리 노력해도 주위 사람들에게 차별을 당해 좋은 결과를 못볼수도 있고 그 시대에 적합하지 않아 사람들의 관심이 없어 실패할수도 있기 때문이다.

# data[].attributes.body
그능력을 얻기위해서는 시작지점이 노력을해서
능력만큼그에대한 보상을 얻는것이니 능력주의는옳다고 생각한다

# data[].attributes.body
능력에 따라 보상을 받는 것은 노력에 대한 보상이기에 비판하는 자도 이 부분만은 비판하지 않는다. 사람은 각자의 재능,집안 상황, 환경 등 모
든 것이 다르다, 그렇기에 능력주의는 이런 부분에서 지적을 당한다, 근데 여기서 한번 더 생각해서 나는 능력주의가 가능하다고 생각하다면 동물들도 모두 각자의 능력에 따라 보상을 주어야 한다고 생각한다. 그 이유는 새, 개, 물고기가 있다고 생각한다, 그리고 이셋에 공통점은 잘 알다싶이 생물이라는 점이다. 우리는 특징에 따라 이름을 붙였지만 누가 새 ,개, 물고기가 되고 싶어서 되겠는가? 그렇다면 다른 생물이 된 것도 재능이고 운이다, 그렇기에 재능까지 능력으로 둔다면 우리는 모든 생물이 운에 따라 다른 것이기에 우리 인간과 개, 새, 개구리등은 모두 같다고 생각한다, 나의 능력주의에 대한 생각을 썼으나 이의견이 옳은 것인지 옳지 않은 것인지 모르겠다.

# data[].attributes.body
나는 능력주의가 공정하지 않다고 생각한다.
능력주의는 과정이 아니라 성과, 결과에만 요점을 둘 가능성이 있다.
비도덕적인 방법을 사용하거나, 절차 혹은 규칙등을 무시하며 보여지기 위한 성과만을 위해서 행동할 가능성이 있기 때문이다.
집이 가난하여 혼자서 공부한 학생과, 집이 금전적으로 풍요로와서 좋은 선생님께 과외를 받은 학생이 있다고 가정해보자.
두 학생은 처음부터 시작한 출발점이 다를 뿐더러 집이 금전적으로 풍요로운 학생이 훨신 더 유리할 수밖에 없다.
이러한 능력들은 소히 말해서 운빨이며 정리하자면 운빨을 타고난 후천적인 능력이라고 볼 수도 있다.

# data[].attributes.headline
10129최수아 능력주의는 옳다고 생각한다

# data[].attributes.subject
10129최수아 능력주의는 옳다고 생각한다

# data[].attributes.body
자신의 능력을 발휘할수있는 시대와 역권이 되어 자신의 능력을 보상받을수있을때 능력을 통해 보상받는것은 옳다고 생각한다

# data[].attributes.body
능력주의을 좋다고 생각한다.
나의 힘으로 노력해서 얻는 능력도 대단하고 노력을 한만큼 보상이 있어야 한다고 생각한다.
보상이 없다고 하면 노력을 한 이유가 없다.

# data[].attributes.body
나는 제일 많이 받아야 할 직업 순위로 나타내면
1.아파트 경비
2.어린이집 교사
3.유명mc
4.최저 시급
나느 왜 1등을 아파트 경비로 했냐면 경비는 아파트 관리도 해야 되고, 아파트 순찰도 해야 되고, 아파트등등 할일이 무지하게 많기 때문에 아파트 경비는 이정도를 받아야 한다고 생각하고, 2등으로 왜 했냐면 어린이집 교사는 애들을 봐주고, 다차지않게 봐줘야 되고, 급식도 차리고, 어린이집 교사도 할일이 무지하게 만ㅁㅎ다

# data[].attributes.body
자신의 능력으로 보상받는것은 옳다고 생각함

# data[].attributes.body
능력주의는 공정하지 않다고 생각한다                         집이가난한집은 학원도 못다니고 하고싶은거랑 경험을 못쌓을수있다.  반대로 집이 잘사는데는 학원도 다니고싶으면 다닐수있고 하고싶은것도 할수있고 경험을 많이 쌓을수있다 그래서 저는 불공평하다 생각한다

# data[].attributes.headline
능력주의는 옳다고 생각한다

# data[].attributes.subject
능력주의는 옳다고 생각한다

# data[].attributes.body
자신이 노력해서 얻은 직장이고 능력이니까 배제할필요는 없다고 생각한다

# data[].attributes.headline
능력주의가 맞는거 같다

# data[].attributes.subject
능력주의가 맞는거 같다

# data[].attributes.body
능력을 얻으려고 많이 노력해서 얻을만 하다

# data[].attributes.body
능력주의는 옳다고 생각한다.왜냐하면 예를 들면 어떤 사람이 공부를 잘하고 싶어서, 공부를 막 밤세서 공부를 해서 공부를 잘하게 됬다. 그거는 자신이 자기가 공부를 잘하고 싶어서 공부를 한건데, 남이 말을하면 안된다. 그리고 그거는 자기에 능력으로 밤을 버티면서 공부를 해서 공부를 잘하게 된다. 나는 그래서 능력주의가 옳다고 생각하다

# data[].attributes.body
어느 사회에서건 계급의 차이로 인해
색안경을 쓰고 바라본다.
그렇기 때문에 사회에서 인정을 받으려면
소득계층이 중요하다
하지만 출발선이 같을 순 없다
하지만 능력이란 상황에 의해
결정되지 않고 자신이
노력한 만큼 능력이 발휘된다고 생각한다
그러므로 좋지 않은 환경에서 태어나도
노력만 한다면 가난한 사람들도
부자가 될 수 있고
부자가 되지 못한다 해도
경쟁력 상승을 할 수 있다.
능력주의가 없더라도
세상은 평등하지 않다.
그렇기 때문에 능력주의가 있어
가난한 사람도
노력만 한다면 잘 살수 있고
능력이 있는 사람들이
사회를 이끌어 좀 더 나은
세상을 만들 수 있기
때문에 능력주의는 필요하다

# data[].attributes.body
자연환경 개발에 찬성한다.
그 이유는 자연환경 반대라는 뜻은 기후변화로 인하여 기술의 발달을 하면 안된다, 혹은 조금 늦추자 라는 뜻으로 해석됩니다, 하지만 저는 반대로 생각합니다, 기술은 우리와 지구를 살릴 것 입니다. 우리가 코로나 시대가 되고 지구는 처음으로 녹색으로 변하고 있습니다, 그렇다는 뜻은 인간이 자연에서 떨어지면 자연은 더 나아진다는 뜻입니다, 그리고 우리가 진정으로 자연을 위한다면 고층건물을 많이 짓고 도시에 사는 것 입니다. 그 이유로는 시골에서 농사를 짓는 것보다 도시에서 농사를 짓는 것이 비용이 적게 듭니다. 그리고 미국 작물 톤수와 농업 투입 요소들의 소비량을 보면 1999년에 비료는 절정을 찍고 내려가지만 작물 수는 더욱 더 증가합니다. 이 말은 우리는  에너지를 덜 쓰면서 더욱 더 경제적으로 성장한다는 뜻입니다. 그렇기에 우리가 하는 상상력과 욕망과 간절함이 합해져 새로운 기술을 만들어 그 기술들이 자연을 구하고 지구를 구하여 인간을 구할 것 입니다.