# data[].attributes.body
Einwohnerzahl 109.035.343 (Zensus 2020)
Bevölkerungsdichte 318 Einwohner pro km²
Bevölkerungsentwicklung von + 1,63% ( Zensus 2020)

# data[].attributes.body
Pyramidenform ist typisch für Entwicklungsländer
bedeutet die Bevölkerung der Philippinen steigt rasch an durch eine hohe Geburtenrate
Verschiebung nach oben der Pyramide durch sinkende Kindersterberate und gleichbleibend hoher Geburtenrate

https://geohilfe.de/humangeographie/bevoelkerungsgeographie/definitionen-bevolkerungsgeographie/alterspyramide-definition-grundformen/#Die_Pyramidenform

# data[].attributes.body
https://www.schule-studium.de/Sozialkunde/Dritte-Welt-Entwicklungstheorien.html

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Afrika Schaubilder

Theorien für die Unterentwicklung
Die Entwicklungstheorien wollen erklären, warum Entwicklungsländer in bestimmten Punkten aus der Sicht der Industrieländer unterentwickelt sind.

Ursache:

Unterentwicklung ist die Folge endogener Faktoren im Entwicklungsland selbst.

fehlende innere Motivation

Bildungsdefizite

nicht bzw. schlecht ausgebautes Kommunikationswesen

schlecht ausgebaute Infrastruktur

zerstrittene Gruppen innerhalb einer Nation

Fehlen eines an die modernen Erfordernisse anpassungsfähigen politischen Systems

Entwicklungsstrategien:

Strategie des „ungleichgewichtigen Wachstums"

Punktuelle Förderung einzelner Schlüs-selindustrien

Konzentration der Finanz- und Wirt-schaftsankurbelungshilfen auf eine be-grenzte Anzahl von Wirtschaftszentren

2.

Strategie des „ gleichgewichtigen Wachstums" versucht den Teufelskreis der Armut von vielen Seiten zu durchbrechen

Modernisierungsstheorie
Verfechter:

Von den Wirtschaftszentren gehen Entwicklungsimpulse in die umliegenden Regionen aus

Die Schlüsselindustrien üben positive Effekte wie z.B. eine erhöhte Nachfrage aus.

Ein sich selbst tragendes Wirtschafts-wachstum nur möglich durch umfassende und aufeinander abgestimmteInvestitionen

Modernisierungstheorie Kritiker:

es bilden sich langfristig regionale Disparitäten aus.

die neu geschaffenen Wirtschaftszentren werden auf Kosten der Peripherie immer reicher, beuten die peripheren Regionen aus und machen diese von sich abhängig

Die Theorie des gleichgewichtigen Wachstums, die die Verfechter der Modernisierungstheorie als Lösungskonzept anbieten, sehen die Verfechter der Dependenztheorie gerade als Ursache für die Unterentewicklung an.

Ursache:

Unterentwicklung ist

das Ergebnis einer von außen fehlgeleiteten Entwicklung (externe Faktoren)

ein Ergebnis der historisch bedingten Abhängigkeit der Entwicklungsländer von den Industrieländern durch Kolonialismus und Neokolonialismus

Entwicklungsstrategien:

1.

Abkoppelungsstrategie:

2.

Dependenztheorie:

Innerer Kolonialismus
Bodenbesitzreformen
Die breite Masse der ländlischen Bevölkerung sind landlose Lohnarbeiter, Pächter, Kleinstbauern mit einem Besitz von unter 0,5 ha, während wenige Großbetriebe 50% des gesamten Landes besitzen.
Zusätzliches Problem: Rentenkapitalismus

Dependenztheorie:
Innerer Kolonialismus:
- siehe Zentrum-Peripherie-Modell

Die zentralen Regionen nehmen die Rolle der Industrieländer in der kolonialen Phase ein.
Sie nehmen den peripheren Regionen zu Niedrigpreisen Rohstoffe ab und verkaufen ihnen wiederum teure Konsumgüter
- ungleicher Tausch

Moderne Ausbeutung

Schaubilder/
Illustrationen

Zahlenbilder

Seltene Erden

In der heutigen Zeit werden die Rufe nach e-Mobilität immer lauter, insbesondere bei der Jugend, doch wer E-Mobilität fordert, muss sich auch mit dem Thema Kinderarbeit kritisch auseinandersetzen, denn für die Batterien in Elektrofahrzeugen werden unter anderem große Mengen an Kobalt benötigt. Doch das Kobalt, was für die Herstellung von Batterien in Elektrofahrzeugen benötigt wird, wird oftmals von Kindern in den Minen der Demokratischen Republik Kongo (DRC) unter grausamen Bedingungen abgebaut. Während eine Smartphone-Batterie nicht mehr als 10 Gramm raffiniertes Kobalt benötigt, braucht ein Elektroauto 15 kg davon. Jeder kann sich wohl vorstellen, was ein weltweiter Umstieg auf e-Mobilität bedeuten würde - wohl ein exorbitanter Anstieg von Kinderarbeit in den Minen der Demokratischen Republik Kongo (DRC). Schon jetzt arbeiten dort in den Minen 40.000 Kinder täglich. Das Kobalt wird in ungeregelter Arbeit abgebaut und nach Asien transportiert, wo Batterie-Hersteller es verwenden, um ihre Batterien langlebigern leichter und wieder aufladbar zu machen. Die Demokratische Republik Kongo ist der größte Exporteur des Minerals und verfügt über 60% aller Reserven weltweit. Der Abbau von Kobalt ist äußerst gesundheitsgefährlich, weil das Einatmen der Stäube zur sogenannten Kobaltlunge führen kann - eine Form der Lungenent-
zündung, die zu Husten, fortschreitender Erkrankung und sogar zum Tode führt. Niemand weiß genau, wieviele Menschen jährlich als Folge des Kobaltabbaus ums Leben kommen, denn viele der Minenarbeiter werden wohl einfach im Schutt eingebrochener Gänge begraben, so traurig es auch klingt.

70 % des Lithiums für die Lithium-Ionen-Speicher für E-Fahrzeuge
wird in den Anden von Peru, Chile und Bolivien abgebaut. Bei der Gewinnung von Lithium für die Li-Io-Akkus werden für einen einzigen Lithium-Ionen Akku bis zu 80.000 Liter Wasser verbraucht. Die Endfertigung der Lithium-Ionen-Speicher für E-Fahrzeuge in China ist ein regelrechter Schadstoff-Gau.

Lesen Sie mehr, auch über Umweltschäden
durch den Abbau seltener Erden...

> Windkraft- Pro- und Contra- Argumente /Seltene Erden

> Schattenseiten der e - Mobilität. Fakten Thesen Argumente

> Klimawandel, Klimaschutz - Die Klimapolitik Deutschlands

"Entwicklungshilfe/DRITTE WELT"

In Zusammenarbeit mit Bergmoser + Höller

weitere Schaubilder "Afrika- Entwicklungsländer & - politik"

Lehrer Unterrichtsmaterial:

Internationale Wirtschaftsbeziehungen Afrika: Gewinner oder Verlierer der globalisierten Weltwirtschaft? (RAABE Fachverlag)

Das Beispiel Kenia

Aktuelle Politik Arbeitsblätter
Materialien zum downloaden

Sozialkunde/ - Gymnasium
11.-13. Schuljahr

Aktuelles Unterrichsmaterial

enn über Afrika gesprochen wird, wird meist versucht, Afrika als Ganzes zu fassen und zu beurteilen. Die Länder des Kontinents weisen jedoch große Unterschiede in den Bereichen Politik, Wirtschaft und Gesellschaft auf. Die Unterrichtseinheit trägt dieser Heterogenität Rechnung, arbeitet exemplarisch am Beispiel Kenias und weitet den Blick auf andere Länder, wenn sich dies anbietet.

Der Aufbau der Unterrichtseinheit folgt dem Prinzip „Was ist?", also der Erarbeitung des Ist-Zustandes, „Was kann sein?" und „Was soll sein?", also der Erarbeitung des Möglichen bzw. Wünschenswerten mit Blick auf die Zukunft.

Der Schwerpunkt der Einheit liegt auf dem Einsatz digitaler Methoden. Dabei wurden Apps gewählt, die keine Registrierung der Lernenden voraussetzen. So bekommen sie beispielsweise anhand eines digitalen Mysterys einen ersten Eindruck davon, inwiefern Kenia von der Globalisierung profitiert. Dabei bietet die digitale Version des Mysterys den Vorteil, dass digitale Karten und Videos zum Einsatz kommen können. Die unterschiedlichen LearningApps können von den Jugendlichen mit ihrem Smartphone verwendet werden. Der Einsatz digitaler Pinnwände und Abstimmungen sorgt dafür, dass die Antworten der einzelnen Personen von allen Lernenden sofort einsehbar sind und so Anlass zu Diskussionen bieten können.

Bei LearningApps, die zur Kommunikation oder zum Vergleich dienen sollen, wie z.B. Abstimmung, Chat oder eine digitale Pinnwand, ist es sinnvoll, die Teilnehmerzahl auf Ihre Lerngruppe zu beschränken. Dazu können Sie sich registrieren, die App kopieren oder verändern und den neu generierten Link an die Teilnehmerinnen und Teilnehmer verschicken. Auf die Links in diesem Beitrag haben alle Kundinnen und Kunden von RAABE Zugriff. Möchten Sie die Teilnehmerzahl nicht beschränken, können Sie ohne Registrierung mit den Learning Apps arbeiten. Die Links in den Materialien sind Vollbild-Links für Schülerinnen und Schüler, während Sie in den Lehrhinweisen Weblinks mit weiteren Informationen finden. Unter diesem Weblink können Sie Apps kopieren oder eigene Apps erstellen.

Meist wird für digitale Elemente eine analoge Alternative zur Verfügung gestellt. Das digitale Mystery finden Sie etwa zum Druck in den Zusatzmaterialien.
KOMPETENZPROFIL:

Klassenstufe/Lernjahr: 11/12 (G8), 12/13 (G9)

Dauer: 11 Unterrichtsstunden

Kompetenzen: Vor- und Nachteile internationaler Arbeitsteilung bewerten; mit einer Conceptmap Informationen strukturieren; Ursachen von Unterentwicklung und Entwicklungshilfeprojekte beurteilen; Good Governance und Korruption erläutern

Thematische Bereiche: Vor- und Nachteile von Freihandel, Kenias Rolle in der Weltwirtschaft, Entwicklungshilfe, Global Governance, Chinas Engagement in Afrika, Ruanda als Vorbild für Kenia?

Medien: Texte, Statistiken, Bilder, Zeitungsartikel, Karikatur, Karten, Videos, LearningApps

Zusatzmaterialien: Klassenarbeit, bilinguales Unterrichtsmaterial, analoge Alternativen

Afrika im 21. Jahrhundert (Mediengruppe Oberfranken)

Ein Kontinent in der Krise

Aktuelle Politik Arbeitsblätter zum downloaden ...
Unterrichsmaterial /Unterrichtseinheit

Sozialkunde, Gymnasium 9.-13. Schuljahr
Unterrichtseinheit, 23 Seiten (6,4 MB)

Die Unterrichtseinheit Afrika im 21. Jahrhundert. Ein Kontinent in der Krise beschäftigt sich mit der zukünftigen Bedeutung des afrikanischen Kontinents für die Europäische Union. Eingegangen wird auf die Krisen dieses Kontinents in der Gegenwart, aber auch auf das Potential, das afrikanische Länder heute schon haben. Im Mittelpunkt stehen politische und gesellschaftliche Ansätze, diesem Kontinent zu helfen.
Kompetenzen und Unterrichtsinhalte: Die Schülerinnen und Schüler sollen

sich mit der Darstellung Afrikas in unseren Medien kritisch auseinandersetzen,

die eigene Einstellung gegenüber Afrika kritisch hinterfragen,

erkennen, dass Afrika ein enormes Potential für die Zukunft hat,

sich mit den Folgen des Trinkwassermangels in Afrika vertraut machen,

politische, soziale und wirtschaftliche Krisen in afrikanischen Staaten recherchieren,

den bevölkerungsreichsten Staat Afrikas mit der Bundesrepublik Deutschland vergleichen,

erkennen, dass Afrika in Zukunft eine wesentlich größere Bedeutung für die Europäische Union bzw. die Bundesrepublik besitzen wird,

die Rolle Afrikas im Rahmen der Flüchtlingsproblematik der Europäischen Union kritisch hinterfragen,

erkennen, wie wichtig ein stabiles und prosperierendes Afrika für Deutschland und die Europäische Union ist,

Hilfsmöglichkeiten für Afrika diskutieren,

sich bewusst werden, dass die bisherigen Anstrengungen Afrika zu helfen bei Weitem noch nicht ausreichen,

private Hilfsorganisationen und deren Anstrengungen Afrika zu helfen recherchieren,

die Agenda 2063 der Afrikanischen Union bewerten

Afrika - Ein Riesenkontinent unter die Lupe genommen

Erdkunde Arbeitsblätter
Unterrichtsmaterial

Dieser Kopiervorlagenband zum Thema "Afrika" gibt spannende Einblicke in allerhand erfreuliche, aber auch in weniger schöne Themen, die den Riesenkontinent betreffen.

Die Wiege der Menschheit, Entwicklungsländer, Hunger, Kriege, Zukunftsvisionen, Religion, Kultur, Handel, Landwirtschaft, Industrie und Geografie sind als Themen in diesem Band behandelt.

Interessante und umfangreiche Sequenzen werden bearbeitet und besprochen.

Afrika - Ein Riesenkontinent unter die Lupe genommen

Erdkunde Arbeitsblätter
Unterrichtsmaterial

Stundenbilder mit Kopiervorlagen für die Sekundarstufe

Die vorliegende Unterrichtseinheit bereitet den Stoff systematisch auf und ist mit Stundenbildern, Tafelbildern sowie mit sehr umfangreichem Anschauungs-material versehen.

Das Bild- und Textmaterial kann unter anderem auch in Einstiegs-
phasen und Wertungsphasen der Unterrichtssequenzen eingesetzt werden.
Inhaltsverzeichnis: Die geografische und politische Gliederung Afrikas:

Länder

Hauptstädte

Flüsse und Seen

Gebirge und Wüsten

Afrika - ein an Bodenschätzen reicher Kontinent

Afrika - ein Kontinent mit hohem Konfliktpotential

Hunger in Afrika

Aids in Afrika

Politik- Unterrichtsmaterial:
(Sek. I/Abitur)

Ruanda - vom Failed State zum Hoffnungsträger Afrikas?

Das Ausmaß des Genozids und die weitere Entwicklung in Ruanda

Kompetenzen und Unterrichtsinhalte:

Die Schüler sollen

-

die Ursachen und das Ausmaß des Genozids in Ruanda erfassen können,

-

erkennen, dass Verbrechen wie in Ruanda möglich waren, weil die Weltöffentlichkeit schwieg,

-

die Entwicklung Ruandas in den letzten 20 Jahren beschreiben können,

-

Unterschiede zwischen Deutschland und Ruanda erarbeiten,

-

die Rolle der UNO im Zusammenhang mit der Ermordung von 800.000 Tutsi kritisch beurteilen können,

-

die Aufgaben und die Arbeitsweise des Internationalen Strafgerichtshofs (IStGH) kennenlernen und bewerten,

-

den Versuch Ruandas beurteilen, durch sogenannte Gacaca-Prozesse die Verbrechen im eigenen Land aufzuarbeiten,

-

in die Lage versetzt werden, die Chancen Ruandas auf eine friedliche Zukunft zu bewerten,

-

sich mit dem Begriff Responsibility to Protect ( R2P, deutsch: Schutzverantwortung) kritisch auseinandersetzen,

Ruanda - vom Failed State zum Hoffnungs-träger Afrikas?

Das Ausmaß des Genozids und die weitere Entwicklung in Ruanda

-

die Frage diskutieren, was die Welt aus den Vorkommnissen in Ruanda gelernt hat.

Hilfe für vom Staatsverfall bedrohte bzw. betroffene Länder („Failed States") zu leisten, ist eine der großen Herausforderungen für die Weltgemeinschaft der Gegenwart und Zukunft.

Wenn Sie mit Ihren Schülerinnen und Schülern Ursachen und Folgen von Staatsverfall sowie Maßnahmen für den Staatsaufbau erarbeiten möchten, empfehlen wir Ihnen die Unterrichtseinheit

Staatszerfall und Staatsaufbau

Politik- Unterrichtsmaterial:
(Sek. I/Abitur)

Völkermord in der Geschichte

Ein Stationenlernen zur Verantwortung Deutschlands und der Türkei

m 2. Juni 2016 verabschiedete der Deutsche Bundestag eine Resolution, in der die Massaker an den Armeniern im Osmanischen Reich während des Ersten Weltkriegs als Völkermord bezeichnet wurden. Ebenso wurde eine Teilverantwortung des damaligen Deutschen Kaiserreichs an diesem Völkermord festgehalten. Diese Resolution sorgte in der Türkei für heftigen Widerspruch. Wiederholt verwies der türkische Präsident Erdogan auf nicht aufgearbeitete, von den Deutschen ausgeübte Völkermorde wie an den Herero in Deutsch-Südwestafrika. Wie gehen Staaten wie die Bundesrepublik Deutschland und die Türkei mit der eigenen Vergangenheit um?

Die Materialien dieser Unterrichtseinheit widmen sich den Fragen, wann man von einem Völkermord sprechen kann, was 1904/05 in Deutsch-Südwestafrika und 1915 im Osmanischen Reich geschah und wie die Aufarbeitung dieser Sachverhalte bis heute verläuft. Die Schülerinnen und Schüler werden so in die Lage versetzt, sich anhand historischer Quellen eine eigene Meinung zu bilden und sich an der aktuellen Diskussion zu beteiligen.
Diese Kompetenzen trainieren Ihre Schüler: Die Schülerinnen und Schüler können ...

die Inbesitznahme Deutsch-Südwestafrikas durch das Deutsche Kaiserreich beschreiben,

die Niederschlagung des Herero-Aufstands erläutern und bewerten,

die Situation der Armenier und die politischen Entwicklungen im Osmanischen Reich im 19. Jahrhundert beschreiben,

Völkermord in der Geschichte

den Völkermord an den Armeniern im Vergleich zu den Hintergründen des Herero-Aufstands beschreiben,

sich mit der heutigen Position der Türkei zu dem Völkermord an den Armeniern auseinandersetzen,

die (fehlende) Aufarbeitung der Völkermorde erläutern,

den Begriff „Völkermord" definieren,

die Resolution des Deutschen Bundestags zum Völkermord an den Armeniern sowie die türkischen Reaktionen darstellen und aus der jeweiligen Position heraus bewerten.

Inhalt:

Eine deutsche Kolonie in Südwestafrika

Völkermord an den Armeniern?

Der Umgang Deutschlands und der Türkei mit der jeweils eigenen Vergangenheit

Ein Beschluss und seine Folgen

Politik- Unterrichtsmaterial:
(Sek. I/Abitur)

Stationenlernen Entwicklungsländer

Abitur Hessen 2019

Armut und Hunger in einer globalisierten Welt

Dieses voll ausgearbeitete Stationenlernen "Entwicklungsländer" ist für den direkten Einsatz im Politikunterricht erstellt. Ihre SchülerInnen erarbeiten selbstständig die zentralen Aspekte von Armut und Hunger, Unterentwicklung und Globalisierung. Zudem enthalten die Stationen Anknüpfungspunkte zu aktuellen Brennpunkten wie Flucht und Vertreibung und zu globalen Herausforderungen der Entwicklungspolitik.

Warum stellt das Lernen an Stationen einen sinnvollen Unterrichtsverlauf dar? Die SchülerInnen können den Inhalt selbständig erarbeiten und das individuelle Lerntempo jeweils anpassen. Dies gewährleistet die Binnendifferenzierung ohne gesonderte Aufgabenstellung.
Die SchülerInnen erhalten zum Absolvieren der Stationen eine Checkliste, die ihnen durch gezieltes Abhaken der Aufgabenstellung einen Überblick über das Gelernte verschafft.

Stationenlernen Entwicklungsländer

Inhalt:

Didaktisch-methodische Hinweise zum Einsatz dieses Materials * Einführender Informationszettel für die Schüler

Stationspass

7 Stationen, Informationsmaterialien und Aufgaben

Entwicklungsland - ein schwieriger Begriff

Zeitalter des Kolonialismus und seine Folgen

Armut und Hunger in Afrika

Afrika - ein Globalisierungsverlierer

Bürgerkrieg und Flucht im Sudan

Indien zwischen Tradition und Moderne

Entwicklungspolitik in der Sackgasse?

Ausführliche Lösungsvorschläge

Politik- Unterrichtsmaterial:
(Sek. I/Abitur)

Internationaler Tag für die Abschaffung der Sklaverei
(23. August) - Sklaverei in Geschichte und Gegenwart

Arbeitsblätter aus der Reihe "Sowi/Politik - aktuell"

Dieses fertig ausgearbeitete Arbeitsblatt für den direkten Einsatz im Unterricht behandelt das Thema Sklaverei als historisches und modernes Phänomen. Wo liegen die Wurzeln der Sklaverei, wie sieht Menschenhandel in der Neuzeit aus?

Das Arbeitsblatt informiert über die Entwicklung der Sklaverei von der Antike bis zur Gegenwart.

Dabei liegt das besondere Augenmerk auf dem jeweiligen Teil der Bevölkerung eines Staates, der keinerlei eigene Rechte besaß und zur Ware degradiert wurde.

Die abschließende Betrachtung moderner Formen von Sklaverei nimmt Bezug auf von Rechts wegen freie Menschen, die durch finanzielle oder gesellschaftliche Einschränkungen dennoch kein freies Leben führen können.

Begriffsklärung

Historische Beispiele für die Sklaverei in antiken, mittelalterlichen und neuzeitlichen Gesell-schaften.

Internationaler Tag für die Abschaffung der Sklaverei

(23. August)

Der Handel mit der Ware Mensch

Die Entwicklung im 19. und 20. Jahrhundert:
Die weltweite Abschaffung der Sklaverei

Der Sklavenhandel in Zahlen

Die Strömungen in Asien und Afrika vor der Kolonisation

Lösungsvorschläge zu den Aufgaben der Materialien

Weitere Schaubilder zum Krisenkontinent Afrika :

In Kooperation mit Bergmoser+ Höller

Weiterführende interne Linkverweise:

Gründe für die Notwendigkeit von Entwicklungshilfe
(politisch/ethisch/ökonomisch)

Kennzeichen/Kriterien der Unterentwicklung
(geografisch/sozial/politisch/ökonomisch)

Effiziente & weniger effiziente Entwicklungshilfe

Grenzen und Chancen von Entwicklungshilfe:
Infrastrukturförderung, Geldtransfer, Techniktransfer,
Lebensmittelvergabe

Grundbedürfnisstrategie
(Ausschließliche Hilfe in Notsituationen/Katastrophen)

Der Teufelskreis der Armut
(Ökonomisch/humanitär-sozial)

Einführung der Marktwirtschaft als Lösung ???
(stichpunktartige Lösungsvorschläge zur
Verbesserung der Lebensqualität)

Strukturanpassungspolitik (SAP)

In Kooperation mit
Bergmoser + Höller

Diagramme, Tabellen, Charts, Karten und Illustrationen

Schaubilder/
Illustrationen

Zahlenbilder

Rohstoffexporte
DRITTE WELT

Schaubilder/
Illustrationen

Zahlenbilder

Menschen auf der Flucht

Schnelleinstieg:

Immer aktuelle
Download Materialien:

Aktuelle Materialien:

Aktuelles bei School-Scout.de

In Kooperation mit
(Kohlverlag)

Kopiervorlagen
Lehrer Arbeitsblätter

in Partnerschaft mit
School-Scout

Der Klimawandel verändert unsere Welt

Ursachen, Folgen und Chancen einer sich verändernden Welt

Kopiervorlagen direkt downloaden bei ...

Geopolitik
Was ist das ?

Kopiervorlagen direkt downloaden bei ...

weitere Kopiervorlagen >

FWU (DVD)
Unterrichtsfilm

in Partnerschaft
mit School-Scout

Kindersklaven
in Westafrika

Der Preis der Schulden:

Die neue Abhängigkeit Afrikas

Unterrichtsfilm Ökozonen der Erde

Der Wettlauf um Afrika

Die Koloniali-sierung Afrikas

AFRIKA
Bevölkerungs-wachstum

Ursachen und Folgen

Afrika: Vom Regenwald in die Savanne

Oasen- Grüne Inseln in der Wüste

In Partnerschaft
mit der AAP Lehrerwelt GmbH

Sozialkunde
Unterrichtsmaterial

Auer Verlag

Politik der Nachhaltigkeit

Arbeitsblätter
direkt downloaden
bei ...

Sozialkunde
Unterrichtsmaterial

Auer Verlag

Friedens- und Sicherheitspolitik

Arbeitsblätter
direkt downloaden
bei ...

weitere Arbeitsbätter >

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Afrika Schaubilder Theorien für die Unterentwicklung Die Entwicklungstheorien wollen erklären, warum Entwicklungsländer in bestimmten Punkten aus der Sicht der Industrieländer unterentwickelt sind. Ursache: Unterentwicklung ist die Folge endogener Faktoren im Entwicklungsland selbst. fehlende innere Motivation Bildungsdefizite nicht bzw.

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Infoblatt Entwicklungsländer

Merkmale von Entwicklungsländern und Entwicklungstheorien

Frauen an der öffentlichen Wasserstelle (Deutsche Welthungerhilfe)

Mit dem Begriff "Entwicklungsländer" werden Staaten bezeichnet, die einen erheblichen Rückstand gegenüber den westlichen Industrienationen aufweisen. Dieser Rückstand spiegelt sich nicht nur in der wirtschaftlichen Leistungskraft, sondern auch in ihrer gesellschaftlichen Entwicklung wider. Bis heute existiert jedoch keine einheitliche Definition für diesen Begriff. Im Wesentlichen verwenden UN, Weltbank und OECD dieselben Kriterien, diese werden jedoch unterschiedlich bewertet. Das Entwicklungsprogramm der Vereinten Nationen (UNDP) berechnet aus einer Vielzahl von Indikatoren den Index der menschlichen Entwicklung (Human Development Index - HDI). Demnach werden 2011 ca. 92 von den 187 im HDI erfassten Ländern als Länder mit geringer oder mittlerer Entwicklung eingestuft. Der HDI berücksichtigt nicht nur die durchschnittliche Kaufkraft der Einwohner (Pro-Kopf-Einkommen) eines Landes, sondern ebenso die Lebenserwartung und den Bildungsgrad bzw. die Alphabetisierungsrate der Bewohner.

Entwicklungsländer werden anhand verschiedener Merkmale charakterisiert. Dazu gehören:

niedriges Volkseinkommen

ungleiche Einkommensverteilung

unzureichende Nahrungsmittelproduktion

allgemeine Unterernährung und schlechter Gesundheitszustand der Bevölkerung

überdurchschnittliches Bevölkerungswachstum

hohe Arbeitslosigkeit

mangelhafte staatliche Infrastruktur (Verkehr, Kommunikation, Bildung, Gesundheit)

wirtschaftliche Dominanz des primären Sektors

veraltete Produktionsmethoden

defizitäre Handelsbilanz

Das Statistische Bundesamt Deutschland weist Entwicklungsländer gemäß der sog. DAC-Liste aus. Diese enthält die Empfängerländer von Leistungen im Bereich der öffentlichen Entwicklungszusammenarbeit, festgelegt durch die OECD.
Nach Definition des Statistischen Bundesamtes Deutschland zählen zu den Entwicklungsländern (Berichtsjahre 2011 - 2013)

die Länder Afrikas,

in Amerika: alle Länder außer den Vereinigten Staaten und Kanada,

in Asien: alle Länder außer Bahrain, Brunei Darussalam, Israel, Japan, Katar, Kuwait, Oman, Saudi-Arabien, Singapur, Südkorea, Taiwan, die Vereinigten Arabischen Emirate

in Europa: Albanien, Bosnien und Herzegowina, Kosovo, Mazedonien, Republik Moldau, Montenegro, Serbien, Türkei, Ukraine und Weißrussland

die Länder Ozeaniens

Außer den bereits genannten Ländern zählen nicht zu den Entwicklungsländern: Australien und Neuseeland. Die als Entwicklungsländer bezeichneten Staaten verbindet außer dem gemeinsamen Titel wenig. Sie differenzieren sich weiter in Schwellenländer, Öl exportierende Staaten, ehemalige Ostblockstaaten und am wenigsten entwickelte Länder.
Der Begriff "Entwicklungsland" entstand nach dem Zweiten Weltkrieg. Damals wurden zahlreiche ehemalige Kolonien selbstständig. Von den Industrienationen wurde der Standpunkt vertreten, dass sich diese Länder nun erst einmal wirtschaftlich und gesellschaftlich entwickeln müssten. Der Begriff impliziert, dass es die Menschen in den entwickelten Ländern "besser haben" als in den weniger oder unterentwickelten Ländern. Nun leitet sich das Wohlbefinden jedoch längst nicht ausschließlich von statistisch messbaren Faktoren ab, sondern stellt eine subtile Melange aus allen Umständen der menschlichen Existenz dar. Unterentwicklung lässt sich also kaum objektiv bewerten. Allerdings steht zweifelsfrei fest, dass die meisten Bewohner sog. "unterentwickelter" Länder an den Errungenschaften höher entwickelter Länder teilhaben wollen. Ein weiterer Kritikpunkt ist, dass der Begriff "Entwicklungsland" etwas suggeriert, was in manchen Ländern gar nicht stattfindet - Entwicklung. Vielleicht kommt die Definition der UN der Begriffsproblematik etwas näher: Sie unterscheidet zwischen gering, mittel und hoch entwickelten Ländern. Die Länder mit den größten Problemen werden als am wenigsten entwickelte Länder bezeichnet.

Entwicklungstheorien
Nach der Modernisierungstheorie können sich Entwicklungsländer nur weiterentwickeln, wenn sie in allen Bereichen zur "Modernisierung" bereit sind. Dies bedeutet, dass die Entwicklungshemmnisse abgeschafft werden müssen, um den Staat zu modernisieren. Hinter diesem Begriff können sich Traditionen, Religionen oder Weltanschauungen verbergen. Der Grund für die Unterentwicklung liegt also in den inneren Verhältnissen des Landes selbst. Die Unterentwicklung wird nicht als dauerhafter Zustand, sondern nur als eine frühe Stufe in der Entwicklung zur Industriegesellschaft gesehen. Die gesellschaftliche Entwicklung soll von einer agrarisch geprägten, staatlich und religiös beeinflussten Ordnung zu einer industriell bestimmten, dynamischen und weitgehend verweltlichten Gesellschaftsordnung verlaufen. Die Modernisierungstheorie ist somit stark imperialistisch geprägt und verbindet Fortschritt mit der Angleichung an die westlichen Industriestaaten.
Die Dependenztheorie betont hingegen die Existenz hierarchischer Abhängigkeiten zwischen Industrie- und Entwicklungsländern. Demnach gelingt es den Industriestaaten durch Machtausübung die unterentwickelten Länder auch weiterhin arm zu halten. Als wesentlich für das Funktionieren dieser Theorie werden ungleiche Handelsbedingungen (terms of trade) angeführt:

Niedrige Löhne in Entwicklungsländern

Technologieexporte aus Industrie- in Entwicklungsländer

Rohstoffexporte aus Entwicklungs- in Industrieländer

Transfer der in Entwicklungsländern erzielten Gewinne durch Unternehmen aus Industrieländern in Industrieländer

Die Ursachen für Unterentwicklung liegen nach der Dependenztheorie also in den Außenhandelsbedingungen, nicht in den internen Gegebenheiten der Entwicklungsländer. Mit Hilfe der Dependenztheorie wurde versucht, die anhaltende Unterentwicklung des afrikanischen und lateinamerikanischen Raumes im Vergleich zu den Industrieregionen zu erklären. Der nachhaltige Erfolg vieler Schwellenländer widerspricht aber der angenommenen zwangsläufigen Auseinanderentwicklung der Industrie- und Entwicklungsländer.

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Infoblatt Entwicklungsländer Merkmale von Entwicklungsländern und Entwicklungstheorien Frauen an der öffentlichen Wasserstelle (Deutsche Welthungerhilfe) Mit dem Begriff "Entwicklungsländer" werden Staaten bezeichnet, die einen erheblichen Rückstand gegenüber den westlichen Industrienationen aufweisen. Dieser Rückstand spiegelt sich nicht nur in der wirtschaftlichen Leistungskraft, sondern auch in ihrer gesellschaftlichen Entwicklung wider.

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Die Philippinen könnten sich aus dem Weltmarkt herauslösen und eine eigenständige Wirtschaft und Gesellschaft bilden, getragen durch ihre eigene Ressourcen und Bedürfnisse.
Es ist aber zu bezweifeln, ob es die Philippinen nach dieser Theorie schaffen können. Der Inselstatt ist stark abhängig von Importen, weshalb die Abkopplung vom Weltmarkt keine gute Idee wäre.

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>Qualität
>Aktualität
>Seriösität
>Informationsgehalt
>Zielgruppe

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weitere Menschen müssen ihre Häuser verlassen circa 15000

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Mehrere Tote bei Tropensturm auf den Philippinen

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Der Tropensturm "Kompasu" ist über Teile der Philippinen gefegt und hat Erdrutsche und Überschwemmungen ausgelöst. Dabei starben mehrere Menschen. Erwartet wird, dass der Sturm in Richtung Hainan in China weiterzieht.

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https://www.brookings.edu/blog/future-development/2020/05/05/the-unreal-dichotomy-in-covid-19-mortality-between-high-income-and-developing-countries/

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Here's a striking statistic: Low-income and lower-middle income countries (LICs and LMICs) account for almost half of the global population but they make up only 2 percent of the global death toll attributed to COVID-19. We think this difference is unreal.

Views about the severity of the pandemic have evolved a lot since its outbreak in Wuhan. First, we thought it was just China. But in a matter of weeks, 3.5 million people in 210 countries and territories had become infected. A local epidemic became a full-scale pandemic, entire countries were locked down, and now the world faces the prospect of the worst economic downturn since the Great Depression.

Will we soon have to adjust our views again? Will the burden of COVID-19 mortality soon travel in a different direction? Will new epicenters emerge outside of the high-income world? Is this just the beginning for the developing world? To begin addressing these questions, it is useful to first analyze the reported data and get a better feel for the contrasts and inequalities.

Tracking the severity of the mortality burden

In a recent paper, we present an alternative way of tracking the global distribution and progression of the pandemic based on an indicator of "relative severity." The indicator is both globally comprehensive and country-specific because it compares the mortality burden of COVID-19 across countries to pre-pandemic mortality patterns of individual countries. Deviations from these patterns indicate pressure points, most notably on health systems. And comparisons like these can help us understand the dimensions of the crisis better by referring to typical mortality patterns and common causes of death.

Using the World Health Organization's 2016 Global Health Estimates on causes of death, we compare COVID-related deaths to pre-pandemic deaths for all causes and country-specific top causes. We draw the specific causes from a list of 123 disease families (third level of ICD-10). We focus on 70 countries that have data and have registered at least 50 deaths.

A still small global burden, shared unevenly

On April 30, the global death toll due to the coronavirus was 230,000. That's only about 1.5 times the number of deaths the world expects on an average day. The number would not seem large were it not for the fact that it is highly unevenly distributed. Just five high-income countries (HICs)-the United States, Italy, the United Kingdom, Spain, and France-account for 70 percent of global deaths.

Figure 1. The distribution of severity
Cumulative severity of COVID-19 and proportionate mortality from top causes (percent)
Source: Johns Hopkins University; World Health Organization.
Figure 1 gives a sense of the unequal distribution of the severity of the mortality burden over the entire period of the outbreak, which also differs across countries. Belgium and Spain stand out. COVID-19 exceeds their first, second, and third causes of death combined (the bars). Ireland, the U.K., and France exceed their first and second causes, while Italy, Luxembourg, Netherlands, and Sweden their first ones. Only three developing countries are in these notorious lists. Ecuador exceeded its second cause of death, whereas Iran and Peru passed their third cause.

Emerging and receding pressures

Switching from cumulative to daily data, we can see how severity evolves over time and how the progression relates to the typical cause of death on a daily basis. Daily numbers are naturally noisier, but they still display clear patterns. Globally, we saw a steep rise followed by some leveling off. COVID-19 exceeded Alzheimer's disease as the fifth cause of death by the end of March. A few weeks later it surpassed chronic obstructive pulmonary disease as the third cause.

Figure 2. The global progression of severity
Daily severity from COVID-19 and proportionate mortality by top cause (percent)

Source: Johns Hopkins University; World Health Organization.
Note: Bars represent nth cause of death, where "n" is circled number.

We see huge variations at the country level (Figures 4 and 5 at the end of this blog). The cumulative severity observed in Belgium and Spain is mirrored in a sustained high level of daily severity. The contrasts between Italy and the U.S. are also instructive. Germany and South Korea are often hailed as success stories, but there too we see marked differences.

The patterns among developing countries are more muted, with some exceptions. Populous nations such as China and India report minimal severity at the level of the entire country; that obviously masks the severity in particular areas if the reported outbreak is more localized (think of China versus Hubei). Severity is still low in Indonesia, Russia, and South Africa, even though deaths in Russia are rising fast. Turkey has managed to keep severity below its second cause of death, but Brazil is registering sustained increases and COVID-19 has recently broken the threshold of the first cause of death.

An unreal dichotomy, explained Partly by data quality

For a disease that has spread so extensively and so rapidly, it is surprising that the distribution of the reported mortality burden is so unevenly tilted towards HICs. There are various reasons why we believe this is unreal. One culprit is data quality.

Demographic diversity confounds the numbers-most notably, the elderly are more vulnerable to the virus. But the developing world has been aging at breakneck speed and its population is huge, meaning there are many older people. In fact, developing countries count twice as many 60+ people as high-income countries.

Figure 3. Distribution of COVID-19 deaths by income classification
Reported shares versus estimated shares imposing common patterns of infection and fatality on respective age distributions (percent)

Source: Johns Hopkins University; World Health Organization; World Population Prospects; Istituto Superiore di Sanità.
Note: The levels of population infection rate (PIR) and age-specific case fatality rates (CFRs) only affect total deaths and not the shares in global deaths if common PIR and CFR values are applied equally to all countries and their age distribution is kept constant. The PIR is set at 10 percent and age-specific CFRs of Italy (Istituto Superiore di Sanità, 2020) are applied globally. High-income country shares would fall further relative to this baseline if (1) the PIR is worse in developing countries and (2) the age-specific CFRs are higher across the board, both of which are likely. Results are robust to alternative choices for the base CFRs (China, Korea, or Spain instead of Italy). Reported data for 160 countries; estimates for the world. See paper for details.

As Figure 3 suggests, proper accounting for age- and COVID-specific mortality patterns would tell us a radically different story (see paper for methods). We calculate that the share of HICs in total COVID-19 deaths could be three times lower on account of demography alone. The share for upper middle-income countries is likely three times higher. Those for LMICs and LICs would be, respectively, 14 and 39 times higher.

Comorbidities are another reason why the death toll in the developing world should be higher. A global meta-analysis highlights the importance of hypertension (21 percent), diabetes (10 percent), cardiovascular disease (8 percent), and respiratory system disease (1 percent) in severely infected patients. These are highly prevalent in the developing world. Two-thirds of the 1.1 billion people with hypertension live in developing countries. Diabetes has been increasingly rapidly.

Environmental factors such as temperature, population density, and sanitary conditions will matter too, in different ways, as does the availability and quality of health care. Furthermore, the policy response will have to differ across countries. Informal and self-employment will pose a particular challenge as will urban density. Some 65 percent of urban populations in LICs and 27 percent in middle-income countries live in slums.

Data quality-accuracy, completeness, consistence, timeliness, and validity-is likely the main culprit why the true death toll is not reflected in the statistics. Where testing has been limited or untimely, data quality will suffer-as the experience in high-income countries has demonstrated.

Death may be better measured than infection, especially in HICs, but even so there is ample evidence that COVID-19 deaths are being misattributed to different causes. By some estimates, reported death rates in selected countries could be underestimated by 60 percent.

While better data quality is obviously desirable, it is an even taller order for poorer countries than that evidenced in the struggles in the richest countries in the world. Where vital statistics were poorly reported before the pandemic, measurement of COVID-19 mortality will inevitably be much worse.

We argue that the dichotomy in the mortality stats between high-income and developing countries is likely very significantly overrepresented. This will apply to the static comparison across countries and also the dynamic progression over time.

COVID-19 has been described as a heat-seeking missile speeding toward the most vulnerable in society. That metaphor applies not just to the vulnerable in the rich world; the vulnerable in the rest of the world are not more immune. They may actually be easier targets.

Developing countries may of course be at earlier stages of the pandemic than high-income countries. If true, this would bring however only temporary respite. The virus has already traveled the world over and structural features of developing countries may make them more susceptible to contagion.

As the pandemic unfolds, there will be a great need for understanding the anomalies over time and dissimilarities between countries. The method we propose provides a simple way to capture and dimension the severity of the crisis relative to well-understood pre-pandemic patterns of mortality.

It lends itself to comprehensive dashboards that provide progressive layers of granularity in many dimensions, such as age groups, comorbidity patterns, socioeconomic status, or economic geography. It could provide a clearer understanding of this deadly disease, without which effective medical and economic remedies will always be out of reach.

Figure 4. The progression of severity among select high-income countries
Daily severity from COVID-19 and proportionate mortality by top cause (percent)

Source: Johns Hopkins University; World Health Organization.
Note: Bars represent nth cause of death, where "n" is circled number. A circled "a" represents all causes of death.

Figure 5. The progression of severity among selected developing countries
Daily severity from COVID-19 and proportionate mortality by top cause (percent)

Source: Johns Hopkins University; World Health Organization.
Note: Bars represent nth cause of death, where "n" is circled number.

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The unreal dichotomy in COVID-19 mortality between high-income and developing countries

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Here's a striking statistic: Low-income and lower-middle income countries (LICs and LMICs) account for almost half of the global population but they make up only 2 percent of the global death toll attributed to COVID-19. We think this difference is unreal. Views about the severity of the pandemic have evolved a lot since its outbreak in Wuhan.

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https://datacommons.org/place/country/PHL

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Place Explorer Graph Browser Timelines Explorer Scatter Plot Explorer Map Explorer Statistical Variable Explorer

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Besteht aus 7.641 Inseln und Archipelen.
343.000 km² Gesamtfläche.

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https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=&cad=rja&uact=8&ved=2ahUKEwiS2uyIqMnzAhWFM-wKHcTQCWIQtwJ6BAglEAM&url=http%3A%2F%2Fhdr.undp.org%2Fen%2F2020-report&usg=AOvVaw0JlsqRgJucZYsCj7eWRd9s

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Amtssprache: Filipino und Englisch
Hauptstadt: Manila ( de jure),  Metro Manila ( de facto)
Staat/Regierungsform: präsidentielle Republik
Slogan/Spruch:
Maka Diyos, Maka Tao, Makakalikasan at Makabansa

(„Für Gott, die Menschen, die Natur und das Land“)
Währung: Philippinischer Peso 59,06 PHP = 1 €

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Es gibt eine große Unterschicht bei denen die meisten keinen Anschluss auf frisches Trinkwasser haben.
Dann gibt es noch die sogenannte Oberschicht, die nicht mal 10% der Bevölkerung aus macht.

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Anhand welcher Indikatoren kann man generell eine Einteilung von Ländern vornehmen ? Erläutert die Indikatoren, welche für euch am wichtigsten sind.

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Nennen & erläutern

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Nennen & erläutern

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Angabe von Quellen und spätere Bewertung 

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Angabe von Quellen und spätere Bewertung 

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Bitte immer stets die Quellen angeben.
Am Ende der Recherche erstellt ihr einen Bewertungskatalog, anhand welchem ihr eure Quellen analysiert und bewertet.

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Sammelt die wichtigsten Informationen über euer Land und hebt Besonderes gezielt hervor.

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Definition: Was ist "Klassentheorie"?

Die ökonomischen Theorien der Physiokratie, der Klassiker und des Marxismus unterteilen die Gesellschaftsmitglieder nach unterschiedlichen Klassifikationsmerkmalen in einzelne Klassen (soziale Gruppen) und analysieren die ökonomischen Beziehungen zwischen diesen.

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Definition: Was ist "Klassentheorie"? Die ökonomischen Theorien der Physiokratie, der Klassiker und des Marxismus unterteilen die Gesellschaftsmitglieder nach unterschiedlichen Klassifikationsmerkmalen in einzelne Klassen (soziale Gruppen) und analysieren die ökonomischen Beziehungen zwischen diesen.

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Entwicklungstheorie, in der Entwicklungsländerforschung diskutierte Theorien zu Entwicklung und Unterentwicklung. Entwicklungstheorien haben sich seit...

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Dependenztheorie (von span. dependencia - Abhängigkeit, Unterordnung; Filiale bzw. port. dependência - Abhängigkeit) ist der Oberbegriff für eine Mitte der 1960er Jahre ursprünglich in Lateinamerika entstandene Gruppe von in ihren Grundannahmen eng verwandten Entwicklungstheorien, die die Existenz hierarchischer Abhängigkeiten (Dependenzen) zwischen Industrie- (Metropolen) und Entwicklungsländern (Peripherien) betonen und die Entwicklungsmöglichkeiten der Dritten Welt durch dieses Hierarchieverhältnis als begrenzt sehen.

Die Dependenztheorien entstanden in kritischer Auseinandersetzung mit den Modernisierungstheorien und gehen anders als diese davon aus, dass nicht eine aufgrund endogener Faktoren wie Kapitalmangel, kulturellen Einstellungsmustern und traditionellen Prägungen ausgebliebene oder nur unzureichend erfolgte Modernisierung nach westlichem Muster für Unterentwicklung verantwortlich ist, sondern dass im Gegenteil äußere Faktoren den Entwicklungsländern dauerhaft eine strukturell stabile, nachrangige Position in der Weltwirtschaft zuweisen.

Historisch verantwortlich gemacht wird hier primär die Epoche des Kolonialismus. Dieser habe die Wirtschaft der betroffenen Gesellschaften einseitig auf die Bedürfnisse von Kolonialmächten ausgerichtet und ihre Entwicklungsmöglichkeiten blockiert. Dieses ungünstige Machtverhältnis bestehe auch nach der Dekolonialisierung weiter, so dass die ehemaligen Kolonialregionen weiterhin nur als wirtschaftliche Peripherie der als „Metropolen" fungierenden klassischen Industrieländer aufträten. Die Einbindung in den Weltmarkt, die Aktivität multinationaler Unternehmen und die fortgesetzte Heranziehung als bloße Rohstoffexporteure verfestige die abhängige Position der Entwicklungsländer in der „Peripherie" der Weltwirtschaft, statt sie - wie von den Modernisierungstheorien angenommen - zu verbessern. Denn „ ungleicher Tausch" zwischen den Rohstofflieferanten der Dritten Welt und den Herstellern weiterverarbeiteter Produkte in der industrialisierten Welt untergrabe das - durch David Ricardo beschriebene - Theorem der komparativen Kostenvorteile. Die ökonomische Binnenstruktur der Entwicklungsländer werde dauerhaft deformiert und verzerrt - nicht zuletzt durch einheimische Eliten, die den Interessen der Metropolen dienen und ihnen ihren kulturellen Einfluss sichern. Zugleich verschlechtere sich gemäß der Prebisch-Singer-These die Wettbewerbssituation der Entwicklungsländer fortlaufend. Unterentwicklung erscheint so als direkte Folge des internationalen Wirtschaftssystems.

Wie Dieter Senghaas ausführte, ist mangelnde Entwicklung für Dependenztheoretiker deswegen

Vorgeschlagen wurde darum von den Dependenztheoretikern eine partielle Abschottung von den Weltmärkten, um die Binnenstruktur benachteiligter Volkswirtschaften verhältnismäßig ungestört entwickeln zu können. Dabei wurden sowohl „national-kapitalistische" wie auch „sozialistische" Lösungswege angedacht, so dass innerhalb der Dependenztheorien ein pluralistisches Theorienfeld existiert.

Bekannte Vertreter der Dependenztheorie sind Fernando Henrique Cardoso, der marxistische Ökonom Paul Sweezy, Enzo Faletto, André Gunder Frank, der dänische Autor und Aktivist Torkil Lauesen, Theotônio dos Santos, der Friedens- und Konfliktforscher Dieter Senghaas und der Zürcher Soziologe Volker Bornschier. Anknüpfungspunkte ergeben sich zu den Imperialismustheorien Lenins, Rosa Luxemburgs und Samir Amins.

Die Dependenztheorie wurde darüber hinaus insbesondere von der Befreiungstheologie aufgegriffen, die in ihr eine auf die lateinamerikanischen Verhältnisse zugeschnittene sozioökonomische Analyse sah, welche der klassische und auch der strukturale Marxismus nicht zu leisten vermochte.

Vertreter einer neuen Generation von Dependenztheoretikern sind Aníbal Quijano, Ramón Grosfoguel und Arturo Escobar.

Die Auffassung, Lateinamerika befinde sich gegenüber den Industriestaaten des Nordens in einem Stadium der Unterentwicklung und müsse durch eine forcierte Modernisierung „aufholen", blickt auf eine lange Vorgeschichte zurück. Bereits im 19. Jahrhundert sah der argentinische Schriftsteller und Politiker Domingo Faustino Sarmiento in Südamerika einen die Gesellschaft durchziehenden Gegensatz zwischen Zivilisation (die Sarmiento in europäisch geprägten Metropolen wie Buenos Aires verwirklicht sah) und Barbarei (von Sarmiento mit dem indigen und kreolisch geprägten Agrarland identifiziert). Politische Stabilität sei nur durch eine Entwicklung zur Zivilisation hin zu erreichen. Tatsächlich beruhte die Wirtschaft der lateinamerikanischen Staaten vom 19. Jahrhundert an auf der massenhaften Ausfuhr von Rohstoffen und Agrargütern, zunächst vor allem nach Großbritannien und seit dem frühen 20. Jahrhundert in die USA.

Vorherrschend war bis ins 20. Jahrhundert hinein der Erklärungsansatz, die Unterentwicklung Lateinamerikas sei durch den spanischen Kolonialismus bzw. das Verharren des Kontinents im Stadium des Feudalismus bedingt. Diese Auffassung wurde von links und rechts gleichermaßen vertreten. Marxistische Theoretiker waren der Ansicht, die lateinamerikanischen Staaten müssten zunächst einen von den nationalen Bourgeoisien getragenen Kapitalismus entwickeln, um sich später durch sozialistische Revolutionen vollständig befreien zu können. Bürgerliche Ökonomen favorisierten Modelle der Importsubstitution, die den Aufbau nationaler Industrien zum Zweck der Konsumgüterproduktion ermöglichen sollten. Eine bemerkenswerte Ausnahme stellt der peruanische Marxist José Carlos Mariátegui dar, der die Vorstellung verwarf, die Entwicklung eines „nationalen Kapitalismus" würde einen Zugewinn an wirtschaftlicher Unabhängigkeit für Lateinamerika bedeuten, und so zum Vorläufer der späteren Dependenztheoretiker wurde.

Das „Jahrzehnt der Entwicklung"

Ab den 1950er Jahren bekannten sich zunehmend lateinamerikanische Intellektuelle und Regierungen zur Entwicklungsideologie (span. desarrollismo). Zu nennen sind in diesem Zusammenhang vor allem die Regimes von Rómulo Betancourt in Venezuela, Arturo Frondizi in Argentinien und Juscelino Kubitschek in Brasilien. In der Folge leisteten Tausende von Friedenscorps-Freiwilligen in Lateinamerika Entwicklungshilfe. Infrastrukturelle Großprojekte wie die Errichtung der neuen brasilianischen Hauptstadt Brasília galten als sichtbare Zeichen des Fortschritts.

1961 rief US-Präsident John F. Kennedy ein „Jahrzehnt der Entwicklung" aus und initiierte die Allianz für den Fortschritt, die von Seiten der USA umfangreiche Entwicklungshilfe und Wirtschaftsinvestitionen für Lateinamerika vorsah. Ziel der US-Regierung war es, eine vertiefte Zusammenarbeit lateinamerikanischer Länder mit der Sowjetunion zu verhindern. Eine Reihe von lateinamerikanischen Regierungen schloss sich der Allianz mit Begeisterung an.

Die Euphorie legte sich jedoch relativ schnell wieder. Statt zu einer Armutsreduktion kam es vielerorts lediglich zu einer „Modernisierung der Armut" ( Ivan Illich) durch den verbesserten Zugang zu Luxusartikeln. Die grundlegende Struktur der lateinamerikanischen Wirtschaft (Export von Rohstoffen - Einfuhr von Konsumgütern) blieb unangetastet; auch das insbesondere in Uruguay und Argentinien grassierende Inflationsproblem blieb ungelöst. Ab Mitte der 1960er Jahre ergriffen zudem in mehreren Ländern rechtsgerichtete Militärdiktaturen die Macht (1964 in Bolivien und Brasilien, 1966 in Argentinien).

In der Folge migrierte eine Reihe von linken Intellektuellen, welche an der Ausarbeitung der Dependenztheorie an zentraler Stelle beteiligt waren, auf der Flucht vor den Militärputschen nach Santiago de Chile, wo die UN- Wirtschaftskommission für Lateinamerika und die Karibik (CEPAL) ihren Sitz hat. Der CEPAL nahestehende Ökonomen wie Raúl Prebisch und Celso Furtado hatten unter dem Einfluss Gunnar Myrdals die strukturalistische Wirtschaftstheorie entwickelt, die erstmals den Blick auf die zwischen Lateinamerika und den Ländern des Nordens bestehenden Ungleichheiten richtete, ohne sich indes völlig vom älteren Entwicklungsmodell zu distanzieren.

Das geistige Klima in Lateinamerika hatte sich unterdessen durch den Einfluss der Kubanischen Revolution, der Befreiungstheologie und unorthodoxer Strömungen des Marxismus grundlegend verändert. Die Krise der Entwicklungsideologie rief Kritik an den ökonomischen Konzepten der Cepalisten, der strukturalistischen Wirtschaftspolitik hervor. Die ersten Entwürfe der Dependenztheorie stellten die kritische Analyse des Importsubstitutionsmodells und der Rolle der nationalen Bourgeoisien Lateinamerikas in den Mittelpunkt. Die Dependenztheoretiker schlugen radikale Lösungen für die Beseitigung der ökonomischen Ungleichheiten vor. Insbesondere unterstützten sie die dezidiert linken Regierungen, die Ende der 1960er und Anfang der 1970er Jahre in mehreren südamerikanischen Ländern an die Macht kamen ( Salvador Allende in Chile, Juan José Torres in Bolivien, Héctor Cámpora in Argentinien).

Die damit verbundene Hoffnung, dependenztheoretische Analysen in konkrete Politik umsetzen zu können, wurde jedoch durch eine Welle autoritär-repressiver Regimes abrupt unterbrochen, die bald darauf die Macht an sich rissen: Ernesto Geisel in Brasilien, Hugo Banzer in Bolivien, Juan María Bordaberry in Uruguay, Augusto Pinochet in Chile, Argentinische Militärdiktatur (1976-1983). Diese leiteten eine Periode neoliberaler Wirtschaftspolitik in Lateinamerika ein, die bis in die frühen 1990er Jahre andauerte.

Kritik an den Dependenztheorien wurde teilweise innerhalb der ihnen verwandten Weltsystem-Theorie, wie Immanuel Wallerstein sie konzipiert hat, aufgenommen. Den Dialog mit der Weltsystem-Theorie führen vor allem André Gunder Frank, Aníbal Quijano und Ramón Grosfoguel.

Darüber hinaus wurden die Dependenztheorien in ihrer weiteren Ausarbeitung stark beeinflusst von postkolonialen Theorieansätzen, wie sie in Lateinamerika von Enrique Dussel, Walter Mignolo, Gloria Anzaldúa und anderen entwickelt wurden. Zentral wurde dabei Quijanos Konzept der „Herrschaftskolonialität" ( coloniality of power), welches den Kolonialismus bzw. die Rassifizierung von afrikanischen Sklaven und der indigenen Bevölkerung Amerikas als konstitutiv für Entstehung und Verfasstheit der Moderne betrachtet. Von María Lugones wurde Quijanos Konzept aus feministischer Perspektive kritisiert. Die Dependenztheorien haben damit den ökonomiekritischen Rahmen hinter sich gelassen und sich zwischen kritischen Gesellschafts- und Kulturwissenschaften situiert.

Ab 1974 wurden die Dependenztheorien durch die Arbeiten von Dieter Senghaas im deutschen Sprachraum eingeführt und beeinflussten den entwicklungstheoretischen Diskurs bis in die späten 1980er Jahre.

Ein wesentlicher Kritikpunkt an den Dependenztheorien ist, dass sie die Ursachen des niedrigeren Entwicklungsstandes nur in den Außenhandelsbedingungen, nicht aber in den internen Bedingungen und politischen Entscheidungen der Entwicklungsländer suchen. Mit Hilfe der Dependenztheorien wurde versucht, die anhaltende Unterentwicklung des afrikanischen und lateinamerikanischen Raumes im Vergleich zu den klassischen Industrieländern zu erklären. Der Erfolg verschiedener Schwellenländer und Regionen widerspricht aber deutlich der Annahme einer grundsätzlich notwendigen Auseinanderentwicklung der Industrie- und Entwicklungsländer. Insbesondere der Aufstieg vor kurzem noch schwacher asiatischer Volkswirtschaften ( Tigerstaaten, Pantherstaaten) lässt sich nur schwer mit den theoretischen Grundannahmen der Dependenztheorien in Einklang bringen.

Die Unterschiedlichkeit der Länder der so genannten Dritten Welt mit ihren sehr verschiedenen und eigenständigen Differenzierungs- und Entwicklungsprozessen wird von den Dependenz-Theorien analytisch weder aufgegriffen, noch empirisch erklärt - mit der Folge ihres „Scheitern(s) an einer sehr differenzierten Welt". Die Dependenz-Theorien seien insofern inhaltlich nicht mehr als eine empirisch unbelegte Umkehrung der Grundannahmen der von ihnen angegriffenen Modernisierungstheorien und die Auseinandersetzung mit ihnen vor diesem Hintergrund „heute vor allem unter theoriegeschichtlichen Gesichtspunkten interessant".

Ihr Verdienst liegt weniger in ihrem Erklärungswert, als in ihrer Fragestellung, mit der sie den linearen Fortschrittsoptimismus der Modernisierungstheorien herausforderten. Der Senghaas-Schüler Ulrich Menzel sprach folgerichtig bei seiner Abkehr von der Dependenztheorie von einem "Scheitern" der Großtheorien und Franz Nuscheler verwies auf die Notwendigkeit von Entwicklungstheorien, die anders als monokausale Dependenz- oder Modernisierungstheorien mehrere Erklärungsursachen für Entwicklung oder Unterentwicklung zulassen.

Oliver Alber von Köster: Umweltpolitik und Umweltschutzwirtschaft. Die ökoindustrielle Dependenzthese. Köster, Berlin 2000, ISBN 3-89574-402-6 (= Schriftenreihe Wirtschaftswissenschaften, Band 17, zugleich Dissertation an der Universität Stuttgart 2000).

Walther L. Bernecker, Thomas Fischer: Entwicklung und Scheitern der Dependenztheorien in Lateinamerika. In: Periplus, 5. Jg., 1995, S. 98-118.

Fernando Henrique Cardoso, Enzo Faletto: Abhängigkeit und Entwicklung in Lateinamerika. (Originaltitel: Dependencia y desarrollo en América Latina, übersetzt von Hedda Wagner). Suhrkamp, Frankfurt am Main 1976, ISBN 3-518-00841-2.

André Gunder Frank: Kapitalismus und Unterentwicklung in Lateinamerika. 2. Auflage. Argument, Frankfurt am Main 1975.

Frank, Andre G: ReOrient. Globalwirtschaft im Asiatischen Zeitalter. ProMedia, Wien 2016, ISBN 978-3-85371-404-1, S.496.

Franz Furger, Joachim Wiemeyer, Deutsche Bischofskonferenz, Sachverständigengruppe Weltwirtschaft und Sozialethik: Von der Dependenz zur Interdependenz. Bonn 1994.

Ramón Grosfoguel: Developmentalism, Modernity, and Dependency Theory in Latin America. In: Nepantla 1, Nr. 2, 2000, S. 347-374.

Mabel Moraña, Enrique Dussel, Carlos A. Jáuregui (Hrsg.): Coloniality at Large. Latin America and the Postcolonial Debate. Duke University Press, Durham/London 2008.

Aníbal Quijano: Die Paradoxien der eurozentrierten globalen Moderne. In: 158, 40 Jg., Nr. 1, 2010, S. 29-47.

Cristóbal Rovira Kaltwasser: Die Dependencia-Schule im Kontext der Globalisierungsdiskussion. Ein Beitrag zur Überwindung der Diskontinuität in der lateinamerikanischen Sozialwissenschaft. InIIS-Arbeitspapier Nr. 26/03, Institut für Interkulturelle und Internationale Studien, Bremen 2003.

Arno Tausch: Did Recent Trends in World Society Make Multinational Corporations Penetration Irrelevant? Looking Back on Volker Bornschier's Development Theory in the Light of Recent Evidence. In: Historia Actual On-Line 6, 2005.

1. Dieter Senghaas (Hrsg.): Peripherer Kapitalismus. Analysen über Abhängigkeit und Unterentwicklung. Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1974, S. 18.

2. Andreas Boeckh: Entwicklungstheorien. In: Dieter Nohlen (Hrsg.): Lexikon der Politik, Band 1: Politische Theorien. Beck, München 1995, S. 185.

3. Harry E. Vanden: National Marxism in Latin America. José Carlos Mariátegui's Thought and Politics. Lynne Rienner, Boulder 1986.

4. Aram Ziai, Cord Jakobeit: Ivan Illich (1926-2002). Modernisierung als Feind humaner Entwicklung. ( vom 1. Dezember 2008 im Internet Archive) In: E + Z. 2, 2003. Abgerufen am 9. Januar 2011.

5. Ramón Grosfoguel, Ana Margarita Cervantes-Rodríguez (Hrsg.): The Modern/Colonial/Capitalist World-System in the Twentieth Century. Global Processes, Antisystemic Movements, and the Geopolitics of Knowledge. Westport/London 2002.

6. Aníbal Quijano: Coloniality of Power, Eurocentrism and Latin America. In: Nepantla 1, Nr. 3, 2000, S. 533-580 (online; MS Word; 202 kB).

7. María Lugones: The Coloniality of Gender. ( vom 5. März 2011 im Internet Archive) (PDF; 306 kB) Website von Worlds & Knowledges Otherwise. Abgerufen am 10. Januar 2010.

8. Dieter Senghaas (Hrsg.): Peripherer Kapitalismus. Analysen über Abhängigkeit und Unterentwicklung. Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1974.

9. vgl. Dirk Messner: Schwellenländer, in: Dieter Nohlen (Hrsg.), Lexikon der Politik, Band.4: Die östlichen und südlichen Länder, München : Beck 1997, S. 5393 ff.

10. Ulrich Menzel, Das Ende der Dritten Welt und das Scheitern der grossen Theorie, Suhrkamp: Frankfurt am Main, 1993

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Dependenztheorie (von span. dependencia - Abhängigkeit, Unterordnung; Filiale bzw. port. dependência - Abhängigkeit) ist der Oberbegriff für eine Mitte der 1960er Jahre ursprünglich in Lateinamerika entstandene Gruppe von in ihren Grundannahmen eng verwandten Entwicklungstheorien, die die Existenz hierarchischer Abhängigkeiten (Dependenzen) zwischen Industrie- (Metropolen) und Entwicklungsländern (Peripherien) betonen und die Entwicklungsmöglichkeiten der Dritten Welt durch dieses Hierarchieverhältnis als begrenzt sehen.

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In: Z - Zeitschrift Marxistische Erneuerung, Nr. 48 (Dez. 2001). S. 21-34 "Globalisierung" ist seit einigen Jahren eines der meistgebrauchten Schlagwörter in Politik und Medien. Verteufelungen und die damit oft verbundenen nationalistischen Ressentiments sind sowohl von links als auch von rechts zu beobachten.

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Die Philippinen ([], amtlich Republik der Philippinen, Republika ng Pilipinas [], Republic of the Philippines, República de Filipinas) sind ein Staat und Archipel mit 7.641 Inseln im westlichen Pazifischen Ozean und gehören zu Südostasien. Sie bilden den fünftgrößten Inselstaat der Welt (nach Indonesien, Madagaskar, Papua-Neuguinea und Japan). Die Philippinen sind neben Osttimor (Timor-Leste) der einzige asiatische Staat mit katholischer Bevölkerungsmehrheit. Ihren Namen erhielten sie von dem Entdecker Ruy López de Villalobos, der die Inseln zu Ehren des spanischen Infanten Philipp Las Islas Filipinas nannte.

Der Archipel erstreckt sich von 5 bis 21 Grad nördlicher Breite und von 117 bis 125 Grad östlicher Länge.

Die Philippinen bestehen aus insgesamt 7641 Inseln, von denen 3144 mit einem Namen benannt und etwa 880 bewohnt sind. Von den Inseln haben 13 Inseln eine Fläche von mehr als 1000 km², 47 Inseln haben eine Fläche von mehr als 100 km² und 357 Inseln sind größer als 2,5 km². Von den Inseln haben lediglich elf eine Fläche von mehr als 2500 km²; die größten sind Luzon, Mindanao, Samar, Negros, Mindoro, Panay und Palawan. Auf den Inseln fließen insgesamt 421 größere Flüsse, und es gibt 79 natürliche Seen. Die Küstenlänge der Philippinen beträgt 36.289 Kilometer.

Der Archipel wird allgemein in drei Großregionen unterteilt:

die Inselgruppe Luzon im Norden und Westen, die maßgeblich aus den Inseln Luzon, Masbate, Mindoro und Palawan besteht

die Inselgruppe der Visayas in der Mitte, die unter anderem die Inseln Panay, Negros, Cebu, Leyte, Samar und Bohol umfasst

die Inselgruppe Mindanao im Süden, die sich unter anderem aus der Insel Mindanao, der Insel Basilan sowie dem Sulu-Archipel mit der Insel Jolo zusammensetzt.

Es werden hier nur die Inseln aufgelistet, die größer als 200 km² sind. Die Tabelle ist vorsortiert nach der Landfläche.

Name der Insel

Fläche in km²

Anmerkungen

109.965

sechzehntgrößte Insel der Erde.
Von der Einwohnerzahl her weltweit auf Platz 4.

Taifune und tropische Stürme treten in den Philippinen das gesamte Jahr auf, wobei hier eine klare Zweiteilung des Landes erkennbar ist. Der nördliche und östliche Teil der Inselgruppe wird in den Monaten Juli bis September regelmäßig von zum Teil heftigen Taifunen heimgesucht, die Windgeschwindigkeiten von über 250 km/h erreichen können (der Taifun Haiyan im November 2013 beispielsweise hatte Spitzenwerte von 315 km/h). Der Rest der Inselgruppe wird über das Jahr von zum Teil heftigen tropischen Stürmen heimgesucht, die zum Teil große Regenmengen über den Landmassen niedergehen lassen. Die jährlichen Niederschlagsmengen fallen sehr unterschiedlich aus. Die niedrigsten Niederschlagsmengen fallen in der Region um General Santos mit 965 mm und höchsten in der Region um Infanta mit 4.064 mm und in den zentralen und östlichen Teilen der Insel Luzon.

Um die regionalen Klimata zu bestimmen wurde 1921 die Corona-Klassifikation eingeführt. Diese umfasst vier unterschiedliche regionale Klimatypen:

Im Klimatyp Typ IV gibt es keine Trennung von Trocken- und Regenzeit, Niederschläge fallen das gesamte Jahr, wobei sich die Niederschläge gleichmäßig über das Jahr verteilen.

Die Philippinen gelten als eines der Länder, die am stärksten von den Auswirkungen des anthropogenen Klimawandels betroffen sein werden.

Laut Angaben der United Nations University Institute for Environment and Human Security standen die Philippinen 2011 auf Platz drei auf der Gefahrenskala für die Wahrscheinlichkeit von Naturkatastrophen, weltweit. Das Land steht an Platz zehn für die Wahrscheinlichkeit von der vom Klimawandel ausgehenden Bedrohungen für die Biodiversität und der Bevölkerung, wiederum weltweit und es steht auf Platz fünf der Länder die am stärksten vom Meeresspiegelanstieg betroffen sein werden.

Vor 175.000 Jahren, im Mittleren Pleistozän, war der Meeresspiegel so niedrig, dass eine oder mehrere durchgehende Landbrücken in die umliegenden Regionen Asiens bestanden, die insbesondere von Tieren intensiv genutzt wurden, aber auch vom Homo erectus und seit ca. 70.000 Jahren vom modernen Menschen. Nach Wiederanstieg des Meeresspiegels wurden viele Lebewesen von den übrigen Arten isoliert, so dass sich die vielfältige Tier- und Pflanzenwelt entwickeln konnte. Biogeographisch gehören die Philippinen jedoch zum Malaiischen Archipel, da die bekannte Wallace-Linie südlich des Archipels verläuft. Die früher gebräuchliche Bezeichnung Huxley-Linie, die von Nord- Luzon ausgehend im Süden im Bereich zwischen Borneo und Sulawesi an die bekanntere Wallace-Linie anschließt, trennte die Insel Palawan von dem übrigen Archipel, was die Verteilung unterschiedlichen Tierarten nicht restlos erklärte. Heute wird mikrobiogeographisch von dem Palawan-Busuanga-Mindoro Archipel und dem nördlichen Luzon, Visayas-Mindanao, Halmahera, Molukken und Sulawesi Archipel unterschieden, so dass die Philippinen zusammenfassend zur Indo-Malaiisch-Philippinen Biogeosphärenzone gezählt werden.

Auf den Philippinen lebt eine Vielzahl endemischer Tiere, darunter allein auf Palawan das Palawan-Schuppentier Manis (Paramanis) culionensis, der Rotsteißkakadu ( Cacatua haematuropygia), die hauskatzengroße Bengalkatze ( Prionailurus bengalensis), der Palawan-Pfaufasan, die Palawan-Ratte und das Palawan-Bartschwein. Nur auf den Philippinen verbreitet ist die Philippinenente, eine Art aus der Stockenten-Gruppe. Weitere Tiere sind das Philippinen-Spitzhörnchen, die Mammutschnecke ( Ryssota otaheitanader), der Philippinenadler und die Philippinen-Schwarzstrichtaube.

Im küstennahen Meer findet man auch heute viele Korallenriffe mit einer weltweit einzigartigen Biodiversität an Fischen, Krustentieren und Weichtieren. 2010 waren jedoch viele Korallenriffe stark von der Korallenbleiche betroffen. Es waren laut dem DENR nur 4 % der philippinischen Korallenriffe nicht von der Korallenbleiche betroffen. An den weltweit bekannten Korallenriffen, wie dem Tubbataha, Apo-Riff und im Cagayan-Archipel - und auch an anderen Orten, haben in der Vergangenheit die Cyanid- und Dynamitfischerei große Schäden angerichtet. Die meisten Korallenriffe der Philippinen sind jedoch touristisch nicht erschlossen worden. Die größte Artenvielfalt der Meeresfauna und -flora finden sich in der Isla-Verde-Passage, diese gilt als das Zentrum der Biodiversität in den Meeren und Wasserstraßen der Philippinen.

Die Philippinen gehören zu den Megadiversitätsländern dieser Erde, in denen neben einer sehr großen Artenvielfalt und Biodiversität ausgesprochen viele endemische Arten, Gattungen und Familien von Pflanzen und Tieren vorkommen und überdies vielfältige Ökosysteme vorhanden sind. Aufgrund der Gefährdung dieser Vielfalt gelten die gesamten Philippinen zu Lande und zu Wasser zudem als Hotspot der Biodiversität. Doch das schnelle Bevölkerungswachstum und der damit verbundene Siedlungsdruck führen zum Raubbau an den natürlichen Ressourcen. Der Zustand der philippinischen Umwelt hat sich so sehr verschlechtert, dass die Regierung darauf mit anspruchsvollen Umweltgesetzen reagierte. Von diesen ist das Republikgesetz 7586, auch bekannt unter dem Namen National Integrated Protected Area System (NIPAS), das anspruchsvollste bei der Durchsetzung. Insgesamt wurden rund 35.000 km² der Fläche der Philippinen als Naturschutzgebiete gemäß den Richtlinien des NIPAS-Gesetzes ausgewiesen. Von diesen sind rund 21.300 km² terrestrische und 12.700 km² marine Schutzzonen.

Die Schutzzonen umfassen folgende Klassifikationen:

Strict nature reserve (National park)

Natural park

Natural monument

Wildlife sanctuary

Protected landscapes and seascapes

Ressource reserve

Natural biotic areas

Weitere Schutzzonen sind:

Die Umweltgesetze der Philippinen sollen den Regenwald ebenso schützen wie das Meer mit seinen Korallenriffen, die Bestände an Fisch, die endemischen Tierarten sowie die zur Eigenversorgung notwendigen Flächen der örtlichen Bevölkerung. So wurden in den letzten Jahren, aufgrund des Bevölkerungsdruckes, die Klassifikation von 37 Nationalparks in Protected Landscapes und Natural Parks umgewandelt, so dass es oftmals eine Vielzahl von Bezeichnungen für die Naturschutzgebiete in der Literatur gibt. Auch soll u. a. durch den Ausbau des öffentlichen Nahverkehrs die Luft in den Städten sauberer werden. Des Weiteren soll die Klärung der Abwässer gefördert werden, dafür wird jedes Jahr ein Preis für den saubersten Fluss der Philippinen vergeben. Bei der Abfallentsorgung stehen die Philippinen noch immer vor gewaltigen Problemen, da sich die Mehrzahl der Bevölkerung eine geregelte Abfallentsorgung nicht leisten kann. Trotz aller Probleme gehören die Philippinen zu den wenigen Ländern der Erde, die ihre Kohlendioxid-Emissionen signifikant senken konnten.

Die Barangays können in sogenannte Puroks (auf Deutsch „Zonen") eingeteilt sein. Ein solcher Purok hat einen Vorsteher, der unter anderem die Zahl der lebenden Personen in den jeweiligen Haushalten zählt, eine Bestätigung gibt, dass eine Person tatsächlich in seinem Purok lebt und andere Verwaltungsaufgaben bekleidet. Der Purok-Vorsteher arbeitet ehrenamtlich. Allerdings sind in Metro Manila Puroks weitgehend verschwunden und beschränken sich auf ländliche Gebiete und kleinere Städte.

Die meisten Regierungsbüros der Regionen besitzen ein Regionalamt, um die einzelnen Provinzen zu unterstützen. Mit Ausnahme der ARMM besitzen die Regionen aber keine eigene Regierung wie die Provinzen und Städte.

2016 lebten 44,3 % der Bevölkerung in Städten oder städtischen Räumen. Die mit Abstand größte Stadt auf den Philippinen ist Manila, die das uneingeschränkte politische, wirtschaftliche und kulturelle Zentrum des Landes darstellt. Mit einer Einwohnerzahl von 23 Millionen Menschen ist Manila einer der größten Ballungsräume weltweit und gehört zu den am dichtesten besiedelten Flächen der Erde. Die größten Agglomerationen sind (Stand 2017):

1. Metro Manila: 23.371.436 Einwohner

2. Cebu: 2.476.708 Einwohner

3. Davao City: 1.439.598 Einwohner

4. Angeles City: 1.332.870 Einwohner

5. Cagayan de Oro: 716.057 Einwohner

Bevölkerung

Filipino ( m.) und Filipina ( f.) ist im Tagalog (beziehungsweise der Amtssprache, dem Filipino), wie auch dem lokalen Englisch und Spanisch die Bezeichnung für die Einwohner. Die umgangssprachliche Form lautet Pinoy bzw. Pinay (Tagalog, Umgangssprache). Im Deutschen kann man ebenfalls Filipino/Filipina sagen. Auf der Seite des Auswärtigen Amtes der Bundesrepublik Deutschland wird jedoch Philippiner bzw. Philippinerin empfohlen.

Die Gesamt bevölkerung lag laut Zählung im Jahr 2020 bei 109.035.343. Die Bevölkerung überschritt 2015 die 100 Millionen. Das hohe Bevölkerungswachstum der letzten Jahrzehnte wurden vor allem durch die hohe Fertilitätsrate verursacht, die erst in den letzten Jahren zu sinken begann und 2015 noch bei 3,1 Kindern pro Frau lag. Eine Erklärung dafür ist, dass die katholische Kirche auf den Philippinen sich gegen Geburtenkontrolle ausspricht. Die Bevölkerung ist sehr jung und im Schnitt 23,4 Jahre alt (Stand 2016). Einige Inseln der Philippinen zählen zu den am dichtesten besiedelten Gebieten der Welt und die Bevölkerung wächst weiter um rund 2 Millionen Einwohner pro Jahr.

Die Philippinen sind ein Auswanderungsland. 2017 belief sich die Anzahl der ausgewanderten Personen auf 5,7 Millionen. Häufigste Zielländer waren die Vereinigten Staaten (2,1 Mio.), Saudi-Arabien (580.000), Vereinigte Arabische Emirate (540.000), Kanada (530.000) und Japan (240.000). Mit nur 0,2 % der Bevölkerung zählt die Ausländerquote auf den Philippinen selbst zu den geringsten der Welt.

Quelle: UN, Zahlen für 2030 und 2050 sind Prognosen.

Der Ausdruck Filipino bezeichnet die Staatsangehörigkeit und Bevölkerung im Allgemeinen, keine Ethnie. Die Bevölkerung setzt sich in der Mehrheit (95 %) aus ethnischen Gruppen zusammen, die austronesische Sprachen sprechen, in sukzessiven Wellen aus Taiwan eingewandert sind und sich mit späteren Einwanderern aus Südchina vermischten. Sie können in drei große Gruppierungen unterteilt werden:

Christen, die durch die spanische Kolonialherrschaft geprägt wurden. Sie bilden mehr als 90 % der philippinischen Bevölkerung.

Muslime, die erst Anfang der US-amerikanischen Kolonialzeit unterworfen wurden. Etwa 5 % der philippinischen Bevölkerung gehören dazu.

Stämme, die kaum vom Islam und den Spaniern beeinflusst wurden.

Ethnisch gemischte Bevölkerungsgruppen machen weitere 1 % der Bevölkerung aus und spielen aufgrund der Kolonialgeschichte weiterhin eine wirtschaftlich wichtige Rolle auf den Philippinen, obwohl die Chinesen ihnen ab 1900 Konkurrenz bereiten. Neben malaiisch-spanischen (diese leben vorwiegend im Süden Mindanaos und sprechen eine spanische Kreolsprache, nämlich Chavacano), gibt es auch etwa 300.000 chinesische und rund 20.000 japanisch-malaiische Filipinos. Offiziell leben nur noch 17.000 spanischstämmige Filipinos im Lande.

Die Idee einer philippinischen Identität entstand zuerst bei den christlichen Tieflandbewohnern, die unter spanischer Kolonialherrschaft standen und im Konflikt mit dieser Macht ein Nationalbewusstsein als Filipinos entwickelten. Dabei wurden zunächst die Moslems und Hochlandbewohner nicht einbezogen. Noch heute gibt es Spannungen zwischen den in allen Bereichen dominierenden christlichen Tieflandbewohnern einerseits, und den überwiegend muslimisch geprägten Hochlandbewohnern andererseits, die sich teilweise in bewaffneten Konflikten entladen.

Weitere Gruppen sind die Cebuano und Sugboanon (13,1 %), die Ilokano (9 %), die Bisaya/Binisaya (7,6 %), Hiligaynon oder Ilonggo (7,5 %), die Bikolano (6 %), die Waray (3,4 %), die Pangasinán, die Kapampangan, die Waraynon, die Masbatenyo, die Ibanag und die Butuanon.

Diese indigene Gemeinschaften leben in unzugänglichen Hochländern, aber auch in abgelegenen Tieflandgebieten und auf entlegenen Inseln. Sie wurden nicht oder nur wenig von Spaniern oder Muslimen beeinflusst. Folgende Gruppierungen können unterschieden werden - insgesamt gibt es mehr als 100 Stämme:

Auf Luzon leben die Apayao, Tingguian, Kalinga, Bontok, Kankanai, Ifugao, Ibaloy und die I-wak, die auch zusammenfassend Igorot genannt werden. Sie leben in Nordluzon an den Hängen der 2.022 bis 2.702 Meter hohen Berge und erbauten die legendären Reisterrassen.

Die Ilongot leben ebenfalls auf Luzon.

Auf Mindoro leben die Mangyan in sieben Stämmen, Iraya, Alangan, Batangan, Tadyawan, Buhid, Hanunoo und Ratagnon, hauptsächlich im Landesinneren der Insel.

Auf Palawan leben die Stämme der Palawanvölker: die Kagayanen in der Gemeinde Cagayancillo, die Molbog auf Balabak und anderen Inseln vor Palawan, die Tagbanuwa, die Batak und die Tau't Batu. Dabei wird für all diese Stämme auch zusammenfassend die Bezeichnung „die Palawan" verwendet. Ihre Siedlungsgebiete werden durch Straßenbau und eine Vielzahl von Minenprojekten bedroht.

In Mindanao leben die Mamanwa, Manobo, Manobo Bilit, Manobo Tasaday, Mandaya, Mansaka, Kalagan, T'boli und die Subanu. Sie werden zusammenfassend auch Lumad genannt.

Die Badjao auf dem Sulu-Archipel, von denen viele in den letzten 50 Jahren nach Malaysia gewandert sind. Sie werden gerne mit den indonesischen Badjo verwechselt, da beide Gruppen als Seenomaden leben.

Bis auf die Bergstämme in Luzon, die von den Amerikanern christianisiert wurden, behielten diese Stämme ihre ethnischen Religionen. Durch den Einfluss der Zivilisation und der Mehrheitsgesellschaft ist ihre kulturelle Identität akut bedroht.

Die Aeta (auf Luzon), Mamanwa (auf Leyte und Mindanao in Surigao del Norte), Ati (auf Panay) und andere negritischen Ureinwohner der Philippinen sind genetisch mit den Bewohnern der Andamanen verwandt. Von ihnen gibt es nur noch etwa 30.000. Sie leben in größeren Gemeinschaften auf verschiedenen Inseln, u. a. Luzon, Panay und Negros.

Daneben besteht das Volk zu 1,5 % aus Chinesen, die seit dem 9. Jahrhundert auf den Philippinen eine wirtschaftliche Rolle gespielt haben. Heute haben zirka 10-12 % aller Filipinos in irgendeiner Form chinesische Vorfahren. Sie sind, im Gegensatz zu den Chinesen in Indonesien und Malaysia, stärker in die philippinische Gesellschaft integriert und bezeichnen sich als Tsinoys.

Tagalog wird vorwiegend auf der Insel Luzon gesprochen. Etwa 25 % der Filipinos sprechen es als Erstsprache. Das auf Tagalog basierende Filipino wird von etwa 80 % verstanden und gesprochen. Es wird im allgemeinen Sprachgebrauch, in Zeitungen, dem Fernsehen und dem Radio verwendet; in offiziellen Ansprachen werden oft Filipino und Englisch gemischt oder abwechselnd gebraucht. Teilweise werden auch noch spanische Wörter verwendet; zur Rolle des Spanischen siehe unten.

Weitere elf Sprachen werden auf den Philippinen von mindestens einer Million Menschen gesprochen: Cebuano, Iloko, Hiligaynon oder Ilonggo, Bikol, Waray-Waray, Kapampangan, Pangasinan, Kinaray-a, Maranao, Maguindanao und Tausūg. Mehr als 90 % der Bevölkerung des Landes sprechen eine dieser zwölf Sprachen.

Cebuano, nach Tagalog die wichtigste philippinische Regionalsprache, wird von 15 % der Bevölkerung vorwiegend im Süden (in Zentral-Visaya sowie im Norden und Westen Mindanaos) gesprochen. Gemeinsam mit Hiligaynon, Waray-Waray (mit 9 % Sprachanteil) und anderen zählt Cebuano zu den Visayassprachen. Eine weitere wichtige Regionalsprache ist Iloko (12 %).

Spanisch war bis 1973 eine Amtssprache der Philippinen und bis 1987 Pflichtfach an Schulen. Es wurde nach einer Schätzung zwischen 1890 und 1940 von etwa 10 % der Bevölkerung als Muttersprache und von weiteren 60 % als Zweit- bzw. Drittsprache gesprochen. Die meisten Spanischsprechenden waren Mestizen oder kamen aus der Oberschicht. An Universitäten wurde meist auf Spanisch unterrichtet, und auch die meisten Zeitungen (wie u. a. La Vanguardia, La Opinión, La Estrella de Manila, La Democracia, El Renacimiento, El Pueblo) erschienen bis um 1930 in dieser Sprache.

Um 1901 wurden die Philippinen eine amerikanische Kolonie. Die Amerikaner führten Englisch als erste Amtssprache ein. So verlor Spanisch an Bedeutung, und der Unterricht in vielen Schulen des Landes fand bald nicht mehr auf Spanisch, sondern auf Englisch statt. Zur Erhaltung und Regulierung der spanischen Sprache wurde daher am 25. Juli 1924 die Academia Filipina de la Lengua Española (Deutsch: philippinische Akademie der spanischen Sprache) gegründet.

Das Englische gelangte erstmals 1898 auf die Inseln. Durch US-amerikanischen Einfluss ist Englisch neben dem Filipino heute die zweite Amtssprache und wird von etwa 125.000 Menschen (meist Amerikanern) als Muttersprache gesprochen. Für mehr als 50 % der Filipinos ist Englisch eine wichtige Zweitsprache.

Das Englische ist in Schulen ab der dritten Klasse und in Hochschulen die Unterrichtssprache und die Arbeitssprache in der Geschäftswelt. In der Regel ist es nicht Muttersprache der Einheimischen.

Religionszugehörigkeit laut der Volkszählung im Jahr 2000: Katholiken 81,04 %, Muslime 5,06 %, Lutheraner 2,82 %, Iglesia ni Cristo 2,31 %, Unabhängige Philippinische Kirche (Iglesia Filipina Independente/Aglipayan) 1,98 %, Siebenten-Tags-Adventisten 0,80 %, United Church of Christ 0,55 %, Zeugen Jehovas 0,50 %.

Anders als Malaysia und der Westen Indonesiens wurden die Philippinen kaum vom Buddhismus oder Hinduismus geprägt. Es gab allerdings Handelsbeziehungen zu den Großreichen Srivijaya und Majapahit sowie einen regen Handel mit dem Kaiserreich China. Die alte Baybayin-Schrift ähnelt der Kawi-Schrift aus Indonesien, die wiederum indische Vorbilder hatte.

Römisch-katholische Kirche

Die Mehrzahl der Filipinos (81 Prozent, andere Schätzungen 83 Prozent) sind Katholiken. Das Land ist das größte christlich geprägte Land in Südostasien und das bevölkerungsmäßig größte katholische Land in Asien. Der Katholizismus entstand auf den Philippinen mit der Ankunft der Spanier 1521 und der Konvertierung von 800 Einheimischen auf Cebu, wo am 31. März 1521 die erste Messe auf philippinischem Boden zelebriert wurde. Bis zum Ende des 16. Jahrhunderts waren jedoch nur wenige Filipinos zum Katholizismus übergetreten. Um den aus dem Süden vordringenden Islam zu schwächen, beschlossen die Spanier, das ganze Land zu christianisieren; dazu kamen ab 1590 spanische und mexikanische Missionare des Jesuitenordens und anderer katholische Orden auf die Inseln. Zur Erleichterung der Mission wurden Gottesdienste meist in der jeweiligen Landessprache abgehalten. Bis Mitte des 17. Jahrhunderts waren die Philippinen mit Ausnahme des Südens und einiger Bergregionen vollständig christianisiert.

Die katholische Kirche auf den Philippinen hat insbesondere in ländlichen Gebieten einen großen Einfluss auf die Politik und die philippinische Gesellschaft. Unter anderem deshalb sind die Philippinen neben dem Vatikan das einzige Land, das kein Scheidungsrecht hat. Der Schutz des Lebens Ungeborener ist in der Verfassung verankert.

Evangelisch-lutherische Kirche

Die Lutherische Kirche in den Philippinen (Lutheran Church in the Philippines (LCP)) wurde im Jahre 1946 von dem philippinischen Pastor Alvaro Carino gegründet. Die Gründung geht zurück auf die Missionsarbeit von Lutheranern der Missouri-Synode. Bald standen arme, weit abgelegene Dörfer in der Bergkette der Kordilleren im Mittelpunkt der lutherischen Missionsarbeit.

Heute zählen von den etwa 27.000 Mitgliedern der LCP fast 60 % zu den Angehörigen nördlicher Bergstämme der Insel Luzon. Die Kirche ist untergliedert in vier Diözesen: Mindanao, Nördlicher Raum, Nordluzon, Südluzon. An der Spitze steht jeweils ein Regionalpräsident. Präsident der Gesamtkirche ist derzeit Antonio del Rio Reyes. Sitz des Kirchenamtes ist Manila. Die LCP ist Vollmitglied im Lutherischen Weltbund sowie im Nationalen Christenrat der Philippinen.

Der Islam erreichte die südlichen Philippinen erstmals Ende des 14. Jahrhunderts und breitete sich bis zum 16. Jahrhundert auf den ganzen Philippinen aus. Die Verbreitung des Islams endete mit der Ankunft der Spanier. Heute ist er nur noch im Westen von Mindanao und den Inseln in der Sulusee verbreitet. Etwa vier Millionen Filipinos gehören dem Islam an.

1968 praktizierten nur knapp 20 Prozent der philippinischen Muslime den Islam. Seitdem erfuhr er jedoch einen Aufschwung. Viele philippinische Muslime wie auch ihre malaysischen und indonesischen Nachbarn wurden konservativer und nahmen die islamischen Regeln ernster. Zahlreiche Muslime wanderten wegen des seit Ende der 1960er Jahre laufenden Konflikts zwischen muslimischen Kämpfern und Regierungstruppen nach Malaysia aus.

Die ursprünglichen Religionen werden noch von vielen indigenen Stämmen gepflegt. Häufig haben sich auch alte Glaubensvorstellungen mit Christentum und Islam verschmolzen (→ Synkretismus). Volksglaube, Animismus („Allbeseeltheit") und Schamanismus werden auch durch Personen vertreten wie dem Albularyo (auch Hilot, Manghihilot oder Manggagamot), einem Heiler oder Medizinmann, oder dem Babaylan (auch Mammalian), einem religiösen Führer.

Die archäologischen Ausgrabungsstätten im Cagayan Valley, die im Norden der Insel Luzon liegen, widerlegten die frühere Annahme, dass die Philippinen ein weitestgehend isolierter Inselarchipel waren. Die ältesten Artefakte wurden auf ein Alter von 709.000 Jahren datiert und stammen von Homo erectus. Die ältesten Fossilien des anatomisch modernen Menschen ( Homo sapiens) wurden auf ein Alter von etwa 67.000 Jahren datiert. Eine weitere bedeutende Ausgrabungsstätte liegt in Central Luzon; sie wird Arubo genannt. Bei den Ausgrabungen konnten Faustkeile geborgen werden, die in das Kulturzeitalter des Acheuléen in der Altsteinzeit datiert wurden.

Seit prähistorischer Zeit bewohnen „ Negritos", wie die Aeta und die Ati, als ursprünglichste Bevölkerung die Philippinen. In der Zeit von 3.000 bis 2.500 v. Chr. wanderten austronesische Stämme von Taiwan her kommend südwärts ins Land und verteilten sich von dort aus weiter Richtung Süden. Diese Siedler schufen auf dem Gebiet der Philippinen die ältesten bisher bekannten künstlerischen Darstellungen, welche als Petroglyphen von Angono bekannt sind.

Vom 7. bis zum 13. Jahrhundert beeinflussten die Thalassokratien Srivijaya und später Majapahit Teile der Philippinen. Bis heute sind Sanskrit-Wörter in den philippinischen Sprachen erhalten. 1917 wurde in Mindanao eine indisch-malaiische Goldstatue aus der Majapahit-Zeit gefunden. Einen noch wichtigeren Beleg für die kulturelle Verbindung zum malaiischen Kulturraum stellt die Laguna-Kupferplatte dar, die aus dem 9. Jahrhundert stammt und mit einer Mischung aus Sanskrit, Altjavanisch, Altmalaiisch und altem Tagalog beschrieben wurde; die verwendete Schrift ähnelt der javanischen Kawi-Schrift. Südchinesische Händler hatten auf die Region ebenfalls einen großen Einfluss, was sich an zahlreichen Porzellanfunden aus der Zeit der chinesischen Song-Dynastie zeigt. Sie gründeten bereits im 9. Jahrhundert Tondo als Handelsniederlassung; die Stadt wurde ab 1279 die Hauptstadt des Luzon-Reiches, das bis 1571 bestehen sollte. Der Fund eines Wrack chinesischer Bauart, der Lena Shoal Dschunke, mit Waren verschiedener Herkunft vor der Insel Busuanga unterfüttert die aktuelle Einstufung Tondos als bedeutendes Zentrum für den Dschunkenhandel des Mittelalters und als Drehkreuz für den Handel mit China. Die philippinischen Kaufleute nutzten Balangay-Boote auf ihren Handelsrouten, mit denen sie Malakka, Borneo, Ternate und Myanmar/Birma erreichten. Weitreichende und langanhaltende Handelskontakte der Region Butuan zu verschiedenen anderen Regionen, zu Persien ebenfalls bereits im 9. Jahrhundert, offenbart die archäologische Ausgrabungsstätte Butuan im nördlichen Mindanao.

Den Buddhismus brachten wahrscheinlich chinesische Händler auf die Philippinen; hier mischte er sich mit lokalen Traditionen. Arabische Händler und sie begleitende malaiische Einwanderer brachten im Übergang vom 13. zum 14. Jahrhundert den Islam auf die südlichen Philippinen. Sie etablierten dort neben Kultur, Religion und Bildungswesen auch ein politisches Herrschaftssystem. Einer der ersten nachweislich missionarisch tätigen Immigranten war Raja Baginda, der um 1390 das Sulu-Archipel erreichte. Er stammte aus dem Adel der Minangkabau. Im 15. Jahrhundert missionierte Serif Kabungsuan aus der Region Johor vor allem auf der Insel Mindanao. In der Folge entstanden verschiedene Sultanate, deren Herrscher sich als Rajas bezeichneten. Am bedeutendsten war das Sultanat von Sulu mit einer Hauptstadt auf der Insel Jolo, das um 1450 durch die Krönung von Abu Bakr entstand, der der Überlieferung nach die Tochter des Raja Baginda heiratete. Abu Bakr selbst stammte aus Palembang auf der Insel Sumatra. Im Gefolge weiterer Einwanderungswellen aus dem malaiischen Raum ab Mitte des 15. Jahrhunderts verbreitete sich der Islam bis in die Küstenregionen der Insel Luzon. Um 1530 wurde Maynilad (Manila) als Palisadenfestung an der Mündung des Flusses Pasig in die Manilabucht gegründet. Die Gründer von Manila, malaiische Rajas aus Brunei, wählten einen bislang unbesiedelten Ort, der bis zur spanischen Eroberung im Jahr 1571 auf 10.000 Einwohner wuchs.

Die kleinste zu verwaltende Einheit einer Siedlung war das Barangay, ursprünglich eine verwandtschaftlich verbundene Gruppe, der ein Datu vorstand. Die Gesellschaftsstruktur der Philippinen variierte jedoch von Region zu Region. Das kastenähnliche System der Tagalog kannte die aristokratischen Maginoo, aus denen sich Datus, Rajas und Lakans rekrutierten. Deren Gefolgsleute waren die (freie Grundbesitzer) und die Kriegerkaste der . Diesen folgten verschuldete Abhängige, die . Die Zugehörigkeit zu einer Kaste war erblich, Aufstieg durch Geldzahlung möglich. Kriegsgefangene standen als Nicht-Personen außerhalb des Systems, konnten jedoch integriert werden. In einigen Gesellschaften, etwa den Kalinga, Ifugao oder Bontoc, tragen Stammesmitglieder traditionell (wenn auch aktuell nur noch selten) ihren Rang innerhalb der Gesellschaft darstellende rituelle Tätowierungen.

Als die Spanier 1565 die Philippinen als ihre Kolonie beanspruchten und es somit Neuspanien angliederten, war der Islam noch nicht tief verwurzelt, so dass es ihnen nicht schwerfiel, auch die muslimische Bevölkerung zum Christentum zu bekehren. Außerdem wurde die Christianisierung der Philippinen weitgehend friedlich durchgeführt, unter anderem wurden animistische Praktiken weitgehend geduldet, von denen einige bis heute überlebt haben. Der Buddhismus, der vermutlich neben dem Islam im 16. Jahrhundert die vorherrschende Religion auf den Philippinen war, wurde bald nur noch von der chinesischen Minderheit praktiziert.

Angesichts ihrer Niederlage gegen die Spanier im Jahr 1571 konvertierten die Rajahs von Manila, Rajah Sulayman, Rajah Lakandula und Rajah Matanda zum Katholizismus. Dafür durften sie einige Privilegien behalten und wurden ins koloniale Herrschaftssystem integriert. Durch die weitgehende Einbindung der einheimischen Häuptlinge in das koloniale Herrschaftssystem entstand die soziale Schicht der principalía, die als Mittelsmänner und Nutznießer des Kolonialsystems jenes über Jahrhunderte festigten.

Der andere wichtige Machtfaktor in der philippinischen Kolonie waren spanische Mönche und Priester. Aufgrund ihrer Rolle in der Missionierung und in den späteren Gemeinden waren sie oft die einzigen Spanier, die eine einheimische Sprache sprechen konnten. Sie lebten im Gegensatz zu den Kolonialbeamten, die nur auf Zeit im Lande waren, mehrere Jahrzehnte im Land. Sie wurden als Vermittler unverzichtbar und somit sehr mächtig.

Im Süden der Philippinen war der Islam zum Zeitpunkt der Ankunft der Spanier bereits tiefer verwurzelt, so dass die dortigen Moslems, von den Spaniern Moros genannt, das Christentum nicht annahmen.

In der frühen Kolonialzeit bildete der Galeonenhandel zwischen Manila und Acapulco die wichtigste Einnahmequelle für die Kolonie. Silber aus den Minen der neuen Welt wurde von Acapulco nach Manila verschifft und dort benutzt, um chinesische Waren wie Seide und Porzellan zu kaufen. Da bis zum 18. Jahrhundert nur die Portugiesen mit Macao das Recht hatten, die chinesische Küste direkt anzusteuern, war man auf chinesische Händler angewiesen, die sich in einem eigenen Viertel vor Manila ansiedelten, dem heutigen Binondo, wo sich auch heute die Chinatown von Manila befindet.

Im frühen 19. Jahrhundert änderte sich die wirtschaftliche und politische Situation. Mexiko wurde unabhängig, so dass die Philippinen nicht mehr zu Neuspanien gehörten, sondern zum ersten Mal direkt von Spanien aus verwaltet wurden. Der Galeonenhandel nach Acapulco war nicht mehr möglich und wurde 1815 eingestellt. Die Philippinen wurden nach und nach dem Welthandel geöffnet, so dass für Teile der einheimischen principalía sowie Mestizen sowohl spanischer als auch chinesischer Herkunft Wohlstand ermöglicht wurde, so dass einige ihren Kindern ein Studium, oftmals sogar in Europa, finanzieren konnten. Es entstand die Schicht der ilustrados, die durch neue, freiheitliche Ideen aus Europa beeinflusst wurden.

Die erste große Zäsur in der spanischen Kolonialherrschaft auf den Philippinen war die britische Invasion im Jahr 1762, die bis 1764 andauern sollte. In deren Folge entwickelten sich Aufstände in der Ilocos-Region und Pangasinan. Diego Silang führte einen Aufstand an und es gelang ihm 1763 die bedeutende Stadt Vigan einzunehmen. Er verbündete sich mit den Briten, doch hielten sich diese nicht an ihre Zusagen, so dass er am 28. Mai 1763 ermordet wurde. Seine Frau Gabriela führte den Aufstand fort, wurde jedoch im September verhaftet und ermordet, was als Hinrichtung dargestellt wurde. Im Jahr 1762 brach in der Provinz Pangasinán der Palaris-Aufstand aus, der zunächst ebenfalls erfolgreich war und erst 1765 niedergeschlagen werden konnte. In der Folge dieser Ereignisse wurde vielen Filipinos klar, dass die spanische Oberhoheit nicht ewig dauern könne.

Von besonderer Bedeutung für die Philippinen war die Säkularisierungsbewegung innerhalb der katholischen Kirche, die von Pedro Pelaez in den 1850er Jahren begründet wurde. Die Bewegung forderte die Philippinisierung der Kirche und eine Beschränkung der Macht der spanischen Ordensgemeinschaften. Die Bewegung war von liberalen Ideen geprägt, die die Gleichberechtigung von Filipinos und Spaniern forderte.

1868 fand in Spanien eine Revolution statt, so dass der liberale Gouverneur Carlos Maria dela Torre auf die Philippinen geschickt wurde, der liberale Reformen durchführte und unter anderem die Pressezensur abschaffte. 1871 war diese Phase jedoch vorbei. Insbesondere die spanischen Mönchsorden auf den Philippinen entfalteten wieder ihre Macht. Am 20. Januar 1872 brach im Fort San Felipe die Cavite-Meuterei aus, die jedoch schnell niedergeschlagen wurde. In der Folge der Meuterei wurden jedoch die Priester Mariano Gómez, José Burgos und Jacinto Zamora inhaftiert. Die spanischen Kolonialbehörden nutzten das Ereignis, um sich unliebsamer Zeitgenossen, die für ihre fortschrittlichen Ideen bekannt waren, zu entledigen. Drei Priester wurden am 17. Februar 1872 hingerichtet, was einen Aufschrei des Entsetzens in der Bevölkerung auslöste und zur Bewegung der Ilustrados führte. Die drei Priester sind bis heute als GOMBURZA ein Begriff im Gedächtnis der Filipinos.

Im letzten Viertel des 19. Jahrhunderts wurden die Rufe der Ilustrados nach Reformen immer lauter. Die Bezeichnung Filipino, die früher nur für spanische Kreolen benutzt wurde, wurde auf alle Einwohner des Landes ausgeweitet. Die Propagandabewegung, die aus Europa von philippinischen Studenten und Exilanten betrieben wurde, sowie die kurzlebige La Liga Filipina, die kurz nach ihrer Gründung durch José Rizal in Manila sofort von den dortigen Behörden verboten wurde, hatten zunächst nicht die Unabhängigkeit der Philippinen zum Ziel, sondern Gleichberechtigung der Filipinos und philippinische Sitze in den spanischen Cortes. Doch für einige ging dies nicht weit genug.

Von 1896 bis 1898 fand unter der Führung des Katipunan die Philippinische Revolution statt, die in ihrer Endphase praktisch in den Spanisch-Amerikanischen Krieg überging. Im Verlauf der Revolution wurde im Juli 1897 die erste provisorische Republik ausgerufen, die Republik von Biak-na-Bato, und am 1. November die erste provisorische Verfassung der Philippinen verabschiedet, die am 15. November in Kraft trat. Die Republik wurde jedoch am 15. Dezember 1897 wieder aufgelöst mit der Unterzeichnung des Vertrages von Biak-na-Bato in San Miguel zwischen der philippinischen und der spanischen Partei.

Bereits am 20. Januar 1900 wurde die Schurman-Kommission von US-Präsident William McKinley berufen. Sie sollte Vorschläge für einen Übergang zu einer zivilen Kolonialverwaltung ausarbeiten, diese Ergebnisse wurden im Januar 1901 vorgelegt. Im März 1901 wurde daraufhin der spätere US-Präsident William Howard Taft zum Vorsitzenden der nach ihm benannten Taft-Kommission berufen und auf die Philippinen entsandt, um eine zivile Kolonialverwaltung zu etablieren. Er baute den Obersten Gerichtshof der Philippinen auf, zu dessen erstem Vorsitzenden Cayetano Arellano 1901 berufen wurde, und es wurde ein öffentliches Bildungswesen etabliert. Es wurden auch Vorbereitungen getroffen, um eine Zweikammer-Legislative zu schaffen. Die Taft-Kommission bildete nach Vorbild des US-Systems das Oberhaus und die Philippinische Versammlung das Unterhaus, erste Wahlen zu Letzterer wurden am 30. Juni 1907 durchgeführt und am 16. Oktober im Manila Grand Opera House konstituiert.

1904 wurde im Süden der Philippinen, der von den Spaniern nie ganz unterworfen worden war, von den Amerikanern die Moro Province gegründet und militärisch kontrolliert. Dadurch kam es zum Moro-Amerikanischen Krieg, der von 1904 bis 1913/16 andauerte und durch den US-General John Pershing beendet wurde. So wurde aus der in spanischer Zeit eher formellen Zugehörigkeit der Moslemgebiete zu den Philippinen eine faktische. Auf der Insel Mindanao wurden große Monokulturen amerikanischer Konzerne angelegt, wie zum Beispiel Ananas plantagen. Es kam in den 1920er und 1950er Jahren außerdem zu staatlich geförderten Siedlungsprogrammen, bei denen Christen aus dem Norden und aus der Mitte der Philippinen in den Süden gebracht wurden. Der heutige Konflikt im Süden der Philippinen hat seine Wurzeln in dieser Zeit.

Mit Inkrafttreten des Philippine Autonomy Acts 1916 wurde den Filipinos mehr Aufgaben übertragen, dazu löste die Philippinische Legislative das bisherige Parlamentssystem ab, so dass man ab diesem Zeitpunkt von einem halbautonomen Status der Philippinen sprechen kann. In diesem Zweikammersystem waren nunmehr nur noch Filipinos vertreten.

Von 1942 bis 1945 wurden die Philippinen im Zuge des Zweiten Weltkriegs von Japan besetzt. Etwa eine Million Filipinos starben durch das brutale Besatzungsregime der japanischen Armee, etliche Städte wurden in Schutt und Asche gelegt.

Am 4. Juli 1946 wurden die Philippinen offiziell in die Unabhängigkeit entlassen. Die USA behielten einige Jahrzehnte lang wirtschaftliche Sonderrechte und militärische Stützpunkte auf den Philippinen. Sie spielen bis heute eine wichtige Rolle in der philippinischen Politik.

1933 wurde im Repräsentantenhaus ein Gesetz verabschiedet, das ab Januar 1935 das Frauenwahlrecht vorsah. Dieses Gesetz war eine Ergänzung zum Abschnitt 431 des Verwaltungsgesetzbuches. Diese Ergänzung war mit dem Hare-Hawes-Cutting-Unabhängigkeitsgesetz (Hare-Hawes-Cutting Act) verknüpft, das bei der Abstimmung keine Mehrheit fand.

Bevor Frauen tatsächlich wählen konnten, wurde die Entscheidung von 1933 durch eine Verfassunggebende Versammlung 1934 widerrufen, die eine neue Verfassung ausarbeitete, die den veränderten Status der Philippinen als eines Commonwealth innerhalb der USA widerspiegeln sollte. Diese Versammlung entschied, die Einführung des Frauenwahlrechts an eine erfolgreiche Volksabstimmung über diese Frage zu knüpfen. Wahlberechtigt waren bei dieser Abstimmung nur Frauen, mindestens 300 000 Stimmen brauchte es für einen Erfolg. Über eine halbe Million Frauen ließen sich für die Abstimmung registrieren und 447 725 Frauen stimmten am 30. April 1937 dafür, Frauen das aktive und passive Wahlrecht auf derselben Ebene wie Männern zu geben. Dies geschah vor der Unabhängigkeit, noch unter US-amerikanischer Verwaltung, durch das Plebiscite Law, Commonwealth Act No. 34. Es wurde bei der Unabhängigkeit 1946 bestätigt.

Im Jahr 1963 kam es zu einem Konflikt mit Malaysia, da die Philippinen Sabah als früheren Bestandteil des Sultanats von Sulu beanspruchten. Diese Problematik ist bis heute offen. So verordnete die philippinische Präsidentin Gloria Macapagal-Arroyo, dass Sabah nicht als Teil Malaysias anerkannt wird, 2013 erinnerte das philippinische Außenministerium an die Verordnung.

Aufgrund von Konflikten zwischen christlichen Siedlern und muslimischen Einheimischen kam es in den 1960er Jahren immer mehr zu Konflikten im Süden der Philippinen. 1968 wurden einige muslimische Armee-Rekruten erschossen, die sich weigerten, an einer Geheimoperation zur Rückeroberung Sabahs teilzunehmen. Als Reaktion auf dieses Massaker bildeten sich die ersten separatistischen Bewegungen auf den Südphilippinen.

Im Jahr 1972 gab es „Probleme in den muslimischen Gebieten" und eine Serie von Bombenanschlägen, von denen man heute vermutet, dass sie von Militärs durchgeführt wurden, um Marcos einen Vorwand für das Kriegsrecht zu liefern. Am 21. September 1972 erklärte Marcos den Ausnahmezustand, ließ Oppositionszeitungen und -sender schließen und veranlasste die Inhaftierung zahlreicher Oppositioneller. 1973 ließ er eine neue parlamentarische Verfassung ratifizieren. Das Kriegsrecht wurde zwar 1980 aufgehoben und es kam 1981 sogar zu einer Parlamentswahl, bei der aber massive Wahlfälschung vermutet wurde.

Während der Marcos-Diktatur kam es zu massiven Repressalien gegen Oppositionelle. Manche wurden jahrelang in Untersuchungshaft gehalten, unter anderem der prominente Marcos-Rivale Benigno Aquino, Jr. Im Zuge der Bekämpfung der NPA kam es in manchen Provinzen zu Repressalien gegen die Landbevölkerung. Etliche Oppositionelle oder vermutete Kommunisten verschwanden entweder spurlos oder wurden schwer verstümmelt aufgefunden, eine Praxis, die vom Militär „salvaging" genannt wurde. Unterdessen bereicherten sich Marcos, seine Frau Imelda und seine Freunde, während die Auslandsschulden der Philippinen immer weiter stiegen. Es wurde viel Geld für Prestigeprojekte ausgegeben, unter anderem für eine Herzklinik und einen Filmpalast.

Am 21. August 1983 wurde der Oppositionsführer Benigno Aquino bei dem Versuch, das Land am Flughafen von Manila zu betreten, ermordet. Daraufhin entwickelte sich eine breite Oppositionsbewegung gegen Marcos, der dieser mit vorgezogenen Neuwahlen zu begegnen versuchte. Nach der gefälschten vorgezogenen Präsidentschaftswahl vom Februar 1986 demonstrierten mehr als eine Million Filipinos auf der EDSA-Avenue in Manila und forderten Marcos Rücktritt. Die katholische Kirche unterstützte die Demonstranten, woraufhin die Demonstrationen sich über das gesamte Land ausweiteten und als EDSA-Revolution in die Geschichte eingingen. Durch die Weigerung des Militärs, die Demonstration gewaltsam aufzulösen, sah sich Marcos am 25. Februar 1986 gezwungen, in das US-amerikanische Hawaii zu fliehen. Die Witwe des ermordeten Benigno Aquino und Oppositionsführerin, Corazon Aquino, wurde am selben Tag als die neue Präsidentin vereidigt.

Vom 20. Januar 2001 bis zum 30. Juni 2010 war Gloria Macapagal-Arroyo (* 1947) Staatsoberhaupt (zuvor Vizepräsidentin); sie wurde am 30. Juni 2004 trotz verschiedener Vorwürfe massiver Wahlfälschungen, die in der Folgezeit noch bestätigt wurden (Tonbandmitschnitt der Fälschungsvereinbarungen, im weiteren Verlauf auch präzise Aussagen von reuigen Mitgliedern der Wahlkommission) erneut vereidigt. Am 18. November 2011 wurde gegen sie ein Haftbefehl erlassen. Ihr wurde vorgeworfen, die Ergebnisse der Senatswahl 2007 manipuliert zu haben. Macapagal Arroyo ist Nachfolgerin von Joseph E. Estrada, der nach Verlust seiner Machtbasis als Folge von Korruptionsvorwürfen und des Drucks von Demonstrationen seinen Amtssitz vorzeitig verlassen hatte. Die erst 2006 durchgeführten Vernehmungen entlasteten ihn jedoch weitgehend und wiesen vielmehr auf einen engen Vertrauten Arroyos, Chavit Singson, Gouverneur von Ilocos Sur, der für seine Geschäfte im Bereich des illegalen Glücksspiels schon bekannt war. Nach seiner Verurteilung gewährte ihm Arroyo ein „bedingungsloses Pardon".

Eine sinnvolle Politik war deshalb zwischenzeitlich kaum möglich. Die Regierung musste sich ständig gegen neue Beweise ihrer Illegitimität wehren. Gleichzeitig war sie mit der Abwehr vermeintlicher oder tatsächlicher Putschversuche beschäftigt. Um beispielsweise eine öffentliche Ansprache an das Volk in Manila (SONA) zu halten, benötigte die Präsidentin 2006 etwa 13.000 Polizisten/Soldaten.

Die philippinische Politik ist sehr personenbezogen, so dass Parteien keine so große Rolle spielen. Viele philippinische Politiker gehören einer politischen Dynastie an: So ist zum Beispiel Macapagal-Arroyo die Tochter des ehemaligen Präsidenten Diosdado Macapagal oder der Sohn von Ferdinand Marcos, Ferdinand Marcos Jr., auch Bong-Bong genannt, Gouverneur der Heimatprovinz seines Vaters, Ilocos Norte, und der Sohn des ehemaligen Präsidenten Ramon Magsaysay, Ramon Magsaysay jr., ist Senator. Popularität und regionale Zugehörigkeitsgefühle zählen oft viel mehr als Sachthemen. In den letzten Jahren sind viele Schauspieler, ehemalige Basketballstars und ähnliche Medienpersönlichkeiten in die Politik gegangen.

2006 wurden die Philippinen für ein Jahr in den UN-Menschenrechtsrat (englisch Council on Human Rights) aufgenommen. Eine Wiederwahl ist möglich, allerdings auch eine Abwahl wegen massiver Menschenrechtsverletzungen im eigenen Land. Der im Dezember 2006 in Cebu geplante ASEAN-Gipfel wurde kurzfristig angeblich wegen des Wetters abgesagt. Von der Opposition wurde jedoch auch die Angst vor Massenprotesten gegen Versuche, die Verfassung ohne entsprechende Verfahren zu ändern, angeführt. Anfang 2007 informierte sich der UN-Beauftragte Philip Alston über die umstrittene Menschenrechtslage. Nach anfänglichem Widerstand erhielt er den unveröffentlichten vorläufigen Bericht der sogenannten „Melo-Kommission". Hier wird zum ersten Mal auch von offizieller Seite die Verwicklung des Militärs, besonders des Generals Palparan, in die politischen Morde an Linken belegt.

Sowohl Arroyo als auch Aquino kamen jeweils 2001 und 1986 aufgrund von Demonstrationen und durch Überlaufen führender Militärs an die Macht, so dass formal gesehen die Rechtsstaatlichkeit verletzt wurde. Im Jahr 2001 kam es zu Demonstrationen und zu Krawallen von Estrada-Anhängern, die die neue Präsidentin durch Militär niederschlagen ließ. Es gab Tote und Verletzte. Bis heute ist die politische Situation sehr stark polarisiert. Die offensichtlich gefälschten Wahlen von 2004 und in der Folge zahlreiche politisch motivierte Morde an „Linken", aber auch Menschenrechtsaktivisten und Ähnliches haben die Situation zusätzlich erschwert.

Die Wahlen 2007 brachten trotz massiver Einschüchterungs- und Fälschungsversuche einen Erdrutschsieg für die Opposition. Der wegen des Putschversuchs immer noch inhaftierte Trillanes gewann ohne jeden Wahlkampf einen Senatssitz.

Am 29. November 2007 gelang es den Verantwortlichen des Putschversuches von 2003, während einer Anhörung das Gerichtsgebäude von Manila zu verlassen und sich nach einem Marsch durch die Innenstadt von Makati in einem Hotel zu verschanzen. Angeführt wurde die Gruppe von Antonio Trillanes und dem Brigadegeneral Danilo Lim. Ein Aufruf an Soldaten, sich ihnen anzuschließen, blieb aber ohne Wirkung, und die Putschisten ergaben sich schließlich den Sicherheitskräften, als diese drohten, das Hotel zu stürmen.

Am 23. November 2009 kam es in der Provinz Maguindanao zu einem Massaker an Zivilisten, bei dem 57 Menschen ermordet wurden. Das Massaker stand im Zusammenhang mit den Wahlen vom 10. Mai 2010. Der Hauptverdächtige aus dem Ampatuanclan hatte angeblich für die damalige Präsidentin Macapagal Arroyo in den Jahren 2004 (Präsidentschaftswahlen) und 2007 (Senatswahlen, Zubiri) die Wahlen massiv gefälscht bzw. fälschen lassen. Die Opposition bekam jeweils 0 Stimmen.

Der frühere Botschafter der Philippinen in den USA, Ernesto Maceda, verweist in einem Beitrag der oppositionellen Zeitung „The Daily Tribune" vom 11. Dezember 2009 darauf, dass schon zuvor 200 Morde und andere Gräueltaten von den Ampatuans in der Gegend verübt wurden, ohne bisher juristische Konsequenzen zu haben.

Die Folge dieser politischen Situation war, dass in den Präsidentschaftswahlen von 2016 der Kandidat der Partei PLP, Rodrigo Duterte, eine Mehrheit erhielt. Er hatte in erster Linie mit einer drakonischen Verfolgung und Bestrafung der Drogenkriminalität geworben.

Die spanische Kolonialzeit prägte die unter ihrer Kontrolle stehenden Menschen: die erlittene Ausbeutung, das feudale Wirtschaftssystem, später das halbfeudale Hazienda-System, die zentralisierte Regierung, die christlichen und spanischen Einflüsse. Und sie schaffte die Minderheiten: die Menschen, die an der Peripherie der wirtschaftlichen, kulturellen und politischen Veränderungen lebten und ihre indigenen Traditionen bewahrten.

Es handelt sich nur oberflächlich betrachtet um einen reinen Religionskonflikt. Eine andere der zugrunde liegenden Ursachen ist beispielsweise das von den Vereinigten Staaten durchgesetzte Landgesetz von 1903, das Christen gestattete, bis zu 23 ha Land zu besitzen, während der Landbesitz für die muslimische und nichtchristliche Bevölkerung auf 10 ha begrenzt war. Dieses Gesetz bildete nur einen Baustein einer andauernden systematischen Enteignungskampagne. In den 1950er Jahren wurde die systematische Einwanderung christlicher Siedler nach Mindanao durch die philippinische Zentralregierung in Manila gefördert. Die muslimischen Einwohner wurden damit in ihren angestammten Gebieten zur Minderheit.

Diese Faktoren führten letztlich zu einem der größten vergessenen Kriege unserer Zeit: Der Bürgerkrieg auf Mindanao forderte von den 1970er Jahren bis 2002 nach Angaben der Weltbank mindestens 120.000 Opfer, die Mehrzahl von ihnen Zivilisten. Zahlreiche Versuche zu ernsthaften Friedensabschlüssen zu gelangen scheiterten bisher, unter anderem an einer fehlenden langfristigen Perspektive für die Region, die einen fairen Interessenausgleich aller Beteiligten und Betroffenen bietet.

Die philippinische Regierung verabschiedete 2011 einen „Internal Peace and Security Plan" (IPSP) oder „Operationsplans Nachbarschaftshilfe" (Oplan Bayanihan), um die Aufstandsbekämpfung weiter voranzutreiben. Die Erfolge sind jedoch mager, führten vielmehr zu einer verstärkten Militarisierung der Gesellschaft.

Die Lage der Menschenrechte verbesserte sich deutlich nach dem Ende der Marcos-Diktatur. Unter der Präsidentin Macapagal-Arroyo (2001 bis 2010) verschlechterte sich die Situation erheblich und erreichte das Niveau der überwundenen Diktaturzeit. Insbesondere erreichte die Anzahl von außergerichtlichen Hinrichtungen und dem erzwungenen Verschwindenlassen einen Negativrekord, dazu kommt die übliche Folterpraxis von Regierungsgegnern. Während ihrer Amtszeit dokumentierte die philippinische Menschenrechtsorganisation Karapatan 1.206 Fälle politischer Morde, 206 weitere Personen wurden Opfer von erzwungenem Verschwindenlassen. Diese Entwicklung wurde von nationalen und internationalen staatlichen und nicht-staatlichen Organisation sowie der UN dokumentiert und scharf kritisiert. Die Interpretationen unterscheiden sich sehr stark zwischen der Bewertung der nationalen Melo-Kommission und dem UN-Sonderberichterstatter.

Unter dem präsidialen Nachfolger Aquino III (Mai 2010 bis Juni 2016) verbesserte sich die Lage der Menschenrechte ein wenig. Doch die in ihn gesetzten Hoffnungen als Sohn der ehemaligen Präsidentin Corazon Aquino und des ermordeten vormaligen Senators Benigno Aquino, Jr. blieben aus, nach wie vor kommt es zu schweren Menschenrechtsverletzungen: Karapatan zählt seit der Amtsübernahme von Aquino III 238 außergerichtliche Hinrichtungen (davon knapp die Hälfte sind Vertreter von Organisationen), 26 Mal erzwungenes Verschwindenlassen und 110 Folteropfer. Weiterhin kennzeichnend für die problematische Menschenrechtslage ist das Klima der Straflosigkeit, die Kriminalisierung von Menschenrechtsverteidigern und dem Red-Baiting von zivilgesellschaftlichen Gruppen (Stigmatisierung als vermeintliche Kommunisten, die verfolgt werden). Die Anzahl an ermordeten Journalisten ist hoch, trotz formaler Pressefreiheit: Reporter ohne Grenzen führen seit 2013 die Philippinen in der Liste der fünf gefährlichsten Länder. „Auf den Philippinen schießen immer öfter Bewaffnete von Motorrädern aus Journalisten auf offener Straße nieder, ohne Strafen fürchten zu müssen." 2013 wurden acht Journalisten getötet. Seit dem Massaker in Maguindanao 2009 mit allein 30 getöteten Journalisten sind weitere 33 ermordet worden.

Präsident Rodrigo Duterte bekräftigte bereits in seinem Wahlkampf, dass er die Kriminalität auf den Philippinen ausrotten und Drogendealer erschießen lassen will. Er befürwortete auch eine Lynchjustiz gegen Drogenabhängige. Menschenrechtler werfen Duterte vor, zahlreiche Todesschwadronen geduldet zu haben, die Hunderte Drogendealer umbrachten. Zahlreiche Medien berichteten, dass seit dem Amtsantritt von Duterte bereits 465 mutmaßliche Rauschgifthändler umgebracht worden seien. Mehr als 160 Richtern, Polizisten, und Militärs wirft Duterte unter anderem Mittäterschaft vor, da sie, laut seinen Angaben, direkte Verbindungen zur Drogenmafia pflegen. In einer Rede, die er am 7. August 2016 in Davao hielt, nannte er namentlich neun Richter sowie mehr als 50 amtierende oder ehemalige Abgeordnete, Bürgermeister und andere Politiker, die angeblich in den Rauschgifthandel verwickelt seien. Auch im Ruhestand befindliche Polizisten und Militärs wurden aufgefordert, sich beim Obersten Gericht oder ihren Vorgesetzten zu melden. In seiner Rede gab er in derselben Weise bekannt, dass er mit zahlreichen Beschuldigungen auch falsch liegen könnte. Der Sekretär der Presidential Communications Group, Martin Andanar, gab bekannt, dass gegen die Verdächtigen Strafverfahren eingeleitet werden würde.

In der Medienbranche dürfen nur Medien betrieben werden, deren Firmen zu 100 Prozent Eigentum von philippinischen Staatsbürgern sind. Dem kritischen Nachrichtenportal Rappler drohte deswegen im Januar 2018 die Schließung. Es gibt im Land gut 600 Radiosender, welche sich einem erhöhten Druck der Regierung Duterte gegenübersahen.

Im Jahr 2020 verweigerte Präsident Rodrigo Duterte dem regierungskritischen Sender ABS-CBN Corporation eine weitere Sendelizenz.

Die philippinischen Streitkräfte wurden nach der Unabhängigkeit 1950 neu strukturiert; es bildeten sich die Teilstreitkräfte Armee, Marine, Luftwaffe und eine paramilitärische Gendarmerie. Die heutige moderne Berufsarmee ohne Wehrpflicht hatte 2021 eine Stärke von 125.000 Soldaten, zuzüglich 130.000 Reservisten.

Das Land gab 2020 knapp 1,0 Prozent seiner Wirtschaftsleistung oder 4,25 Milliarden Dollar für seine Streitkräfte aus.

Währung: 1 Philippinischer Peso = 100 Centavos

BIP: 304 Milliarden US-Dollar (2016)

Obwohl die Philippinen zu den aufstrebenden Next Eleven gerechnet werden, gehören sie zu den, aus europäischer Sicht gesehenen, ärmeren Ländern. Es herrscht ein starker wirtschaftlicher Gegensatz zwischen einer kleinen reichen Oberschicht und der breiten Bevölkerungsmehrheit. In der Metropolregion Manila etwa gibt es einerseits die saubere und sichere Wolkenkratzerstadt Makati City mit zahlreichen internationalen Unternehmen, auf der anderen Seite aber auch viele ausgedehnte Slums ohne ausreichende Wasser- und Stromversorgung. Weiterhin lässt sich ein deutliches Nord-Süd-Gefälle im Einkommen feststellen. Während auf der Hauptinsel Luzon (im Norden) eine exportorientierte Industrie (vor allem im Bereich der Textil-, Automobil- und Elektronikindustrie) präsent ist, herrscht im südlichen Mindanao weitgehend die Landwirtschaft ( Reisanbau) vor. Die wichtigsten Handelspartner sind die Volksrepublik China, die Vereinigten Staaten und Japan. Exportgüter sind vor allem Elektronik, Maschinen und Transportmittel. Die Wirtschaftsleistung der Philippinen legte in den letzten Jahren konstant um 6 bis 7 Prozent jährlich zu, was es zu einer der am schnellsten wachsenden Volkswirtschaften der Welt macht.

Die Arbeitslosenquote lag im Jahr 2017 bei 5,7 %, allerdings sind viele Beschäftigungsverhältnisse informeller Natur und Unterbeschäftigung ist weit verbreitet. 2017 arbeiteten 25,4 % aller Arbeitskräfte in der Landwirtschaft, 18,3 % in der Industrie und 56,3 % im Dienstleistungssektor. Die Gesamtzahl der Beschäftigten wird für 2017 auf 42,8 Millionen geschätzt; davon sind 39,9 % Frauen.

Ein großes wirtschaftliches Hemmnis stellt die Versicherung von Geldeinlagen bei philippinischen Banken dar. Nur Beträge bis 250.000 Peso (ca. 5.000 EUR) sind versichert. Dies gilt auch, wenn die Einlagen auf verschiedenen Konten bei derselben Bank hinterlegt sind. Ein weiteres Hemmnis ist die verbreitete Korruption.

Die Philippinen haben aufgrund der weitverbreiteten Englischkenntnisse einen sehr starken Dienstleistungssektor. Vor allem Callcenter, die für amerikanische Firmen arbeiten, sind auf den Philippinen sehr zahlreich. Gegenüber indischen Callcenter-Mitarbeitern haben Filipinos für den amerikanischen Markt den Vorteil, dass sie einen verständlicheren Akzent sprechen und mit amerikanischen Ausdrücken besser vertraut sind.

Weitere Dienstleistungszweige sind Buchhaltung und Softwareentwicklung, da philippinische Hochschulabsolventen in diesen Bereichen sehr gut ausgebildet sind, aber trotzdem recht niedrige Gehälter haben.

Der Tourismussektor wächst stark. 2016 wurde das Land von ca. 6 Millionen Touristen besucht, die Ausgaben in Höhe von 5,1 Milliarden US-Dollar machten. Seit 2010 haben sich Touristenankünfte damit fast verdoppelt.

Der Grundstückserwerb ist ausschließlich durch philippinische Staatsbürger möglich, Ausländer können nur unter bestimmten Voraussetzungen Grundstücke erwerben. Hintergrund ist der häufige Missbrauch, wie zum Beispiel in internationalen Versteigerungen. Es ist allerdings möglich, als Ausländer die philippinische Staatsangehörigkeit zu erwerben.

Haupthandelspartner der Philippinen (2016), Quelle: GTAI

Der Staatshaushalt umfasste 2016 Ausgaben von umgerechnet 48,7 Milliarden US-Dollar, dem standen Einnahmen von umgerechnet 45,5 Milliarden US-Dollar gegenüber. Daraus ergibt sich ein Haushaltsdefizit in Höhe von 0,9 % des BIP.

2006 betrug der Anteil der Staatsausgaben (in Prozent des BIP) folgender Bereiche:

Einen bedeutenden Wirtschaftsfaktor stellen die Filipinos dar, die im Ausland als sogenannte Overseas Filipino Worker (OFW) arbeiten. Die Überweisungen dieser Gastarbeiter betrugen im Jahr 2016 ca. 30,6 Milliarden US-Dollar was knapp 10 % der Wirtschaftsleistung war.

Etwa acht Millionen Filipinos (ca. 9 % der Gesamtbevölkerung von 89.468.677 Einwohnern) arbeiten ständig im Ausland, philippinische Frauen besonders häufig in Hongkong, Singapur, Taiwan und arabischen Ländern, vor allem als Haus- oder Kindermädchen, aber auch in einfachen Tätigkeiten, etwa als Kassiererin. In den USA lebt allerdings die größte Anzahl an Auslands-Filipinos mit knapp 4 Millionen Menschen philippinischer Abstammung 2015. Auch die Heirat mit einem „Foreigner" aus einem wohlhabenden Staat ist sehr beliebt und wird häufig zum Anlass genommen, das Land zu verlassen und eine neue Existenz im Ausland zu beginnen. Mit den Einkünften in harter Währung können bei verhältnismäßig geringem Aufwand große Projekte in der Heimat verwirklicht werden. Die monatlichen Zahlungen von Filipinos nach Hause machen eine große Summe aus und lassen die Bevölkerung im eigentlichen Sinn einen besseren Standard erreichen.

Die Regierung erwägt die Wiedereinführung einer fünfprozentigen Einkommensteuer für alle im Ausland beschäftigten Filipinos, um Geld in den Staatshaushalt fließen zu lassen. Dieses Vorhaben stößt jedoch auf großen Widerstand der Betroffenen.

Durch die Entdeckung des Malampaya-Erdgasfeldes, vor der Küste Palawans, konnten die Philippinen ihre Abhängigkeit von den Importen wie Kohle und Erdöl verringern. Die Förderung von Erdgas wurde 2001 aufgenommen, hierfür war der Bau einer 501 km langen Pipeline nach Batangas City die Voraussetzung. Insgesamt wurden im Großraum Manila sechs Kraftwerke neu gebaut oder umgerüstet. Sie erbrachten 2007 zusammen eine Leistung von 4,88 GW; bis 2012 soll dieser Wert bis auf ca. 8 GW gesteigert werden. Es ist vorgesehen, eine weitere Pipeline in die Visayas und auf die Insel Mindanao zu verlegen.

Das gesamte Straßennetz umfasste 2014 etwa 216.387 km, wovon 61.093 km asphaltiert sind.

Generell sind die staatlichen Krankenhäuser unterfinanziert und dementsprechend prekär ausgestattet. Die Behandlung erfolgt kostenlos, Medikamente hingegen müssen selber bezahlt werden. Wohlhabende Filipinos und Ausländer bevorzugen die großen und hervorragend ausgestatteten Krankenhäuser in Manila ( Makati Medical Center, Philippine Heart Center of Asia).

Der größte Teil der Bevölkerung besitzt keinerlei Impfschutz. Tetanusprophylaxe ist nur sporadisch verbreitet. Der Tollwut-Durchseuchungsgrad, unter anderem unter Haustieren, ist sehr hoch.

Die Lebenserwartung auf den Philippinen betrug 2016 69,2 Jahre. Im regionalen Vergleich stieg sie in den letzten Jahrzehnten nur sehr schleppend an.

Seit 1996 besteht der Philippinische Gehörlosenbund.

2005 wurden 2,5 % des BIP für Bildung verwendet. Ein großer Teil der Schulen besteht aus Privatschulen. Die Analphabetenrate auf den Philippinen ist niedrig.

Das, was gemeinhin unter philippinischer Kultur verstanden wird, ist die Kultur der christlichen Tieflandbewohner, die die Mehrheit bilden und unter spanischer Herrschaft standen. Die Hochlandbewohner sowie philippinische Muslime und philippinische Chinesen unterscheiden sich in ihren Sitten und Bräuchen zum Teil erheblich von der Mehrheitsgesellschaft. Ansonsten ist auf den Philippinen überall der amerikanische Einfluss spürbar, auch wenn dieser nicht so tiefgreifend war wie der Einfluss von mehr als dreihundert Jahren spanischer Kolonialherrschaft und Katholizismus.

Bei Heirat eines philippinischen Staatsangehörigen im Land ist zuvor eine „Ehefähigkeitsbescheinigung" (englisch: Legal Capacity) vom Bräutigam vorzulegen. Dieses Dokument wird vom zuständigen Standesamt im Ursprungsland ausgestellt und muss von der jeweiligen Botschaft bestätigt werden. Wegen der zahlreichen Fälschungen erkennt die Deutsche Botschaft in Manila mittlerweile (seit 2001) keinerlei philippinische Dokumente ohne aufwändige persönliche Nachprüfungen an.

Auswirkung von Fremdzugehörigkeiten

Die spanische Sprache konnte sich in der Mehrheit der Bevölkerung nicht durchsetzen, obwohl die Spanier rund 330 Jahre die Insel beherrschten, weil sie - anders als in Mittel- und Südamerika - auf den Philippinen mehr am Handel und weniger an der Vermischung zweier Kulturen interessiert waren. Spanisch wurde den Einheimischen anfangs nicht beigebracht, vielmehr lernten die spanischen Priester und Mönche die einheimischen Sprachen und bildeten einige wenige Einheimische, sogenannte ladinos, als Übersetzer aus. Am 20. Dezember 1863 unterzeichnete Königin Isabella II. von Spanien ein Königliches Dekret, welches die notwendigen Bestimmungen für die Schaffung eines Grundschulsystems von öffentlichem, universellem und kostenlosen Charakter festlegte. Seit der Implementierung dieses verpflichteten Schulsystems wurde auch die spanische Sprache von der Grundschule an in vielen Schulen landesweit gelehrt. Nach einigen Jahrzehnten und dem Bau hunderter weiterer neuer Schulen sprach bereits ein erheblicher Anteil der Einheimischen die spanische Sprache.

In der amerikanischen Kolonialzeit wurde allerdings das Englische sehr stark zu Lasten des Spanischen gefördert. Daher sprechen nunmehr weniger als 5.000 Filipinos Spanisch als Muttersprache, allerdings sprechen etwa 1.200.000 Filipinos Chavacano, eine spanische Kreolsprache.

Das Spanische - sowie die Aussprache spanischer Lehnwörter - ist auf den Philippinen eher mexikanisch als spanisch geprägt, da die Philippinen bis zur Unabhängigkeit von Mexiko aus regiert wurden und die beiden Länder durch den Galeonenhandel mit Acapulco in regem Austausch standen. Als die Philippinen nach der Unabhängigkeit Mexikos unter direkte spanische Herrschaft kamen, gab es Konflikte zwischen den auf den Philippinen geborenen Spaniern (Insulares) und den Spaniern aus Europa (Peninsulares). Nicht wenige Insulares schlugen sich bei der philippinischen Revolution von 1896 auf Seiten der Einheimischen, auch wenn nationalistische Historiker auf den Philippinen dies gerne verdrängen.

Für viele alltägliche Begriffe - unter anderem Zeit und Zahlenangaben, Bezeichnungen von Hausabteilen, Haushalts- und Kleidungsartikeln und Fahrzeugteilen - werden spanische Begriffe oder Wörter benutzt. Auch diese wurden teilweise umgewandelt oder entfremdet, erinnern jedoch immer noch sehr an die spanischen Begriffe. Zum Beispiel bedeutet das Wort „siempre" im spanischen „immer, ewig", auf den Philippinen wird dieses Wort eher für „natürlich, na klar" verwendet. Es existieren teilweise eigene Tagalog-Ausdrücke für die oben genannten Begriffe, diese werden jedoch kaum verwendet. Es sind jedoch Bemühungen im Gange, in Anlehnung an den Nationalhelden und Literaten , die historisch überlieferte Sprache wiederzubeleben. Von Spaniern gegründete Schulen wie Colegio de San Juan de Letran, University of Santo Tomas, Colegio de Santa Catalina und anderen Organisationen, wie zum Beispiel Circulo Cervantino und Casino Español lehren noch Spanisch als Fremdsprache, verwenden allerdings wie alle anderen philippinischen Hochschulen Englisch als Hauptunterrichtssprache.

Namensgebung

Die meisten Filipinos - aber auch Inseln, Landesteile und Ortschaften - tragen als Folge der rund 330 Jahre dauernden spanischen Kolonialzeit spanische Namen. Bis 1849 hatten die meisten Filipinos nur einen Vornamen; einige benannten sich auch nach katholischen Heiligen (zum Beispiel San Pedro, del Pilar, San Buenaventura).

Am 21. November 1849 erließ der spanische Generalgouverneur Narciso Clavería y Zaldúa ein Dekret, das für alle Filipinos Familiennamen obligatorisch machte. Zu diesem Zweck wurde an alle Provinzgouverneure eine alphabetische Liste spanischer Namen verteilt. Die Provinzgouverneure sandten an die Gemeindepfarrer je einen Ausschnitt aus dieser Liste. Die älteste Person jeder Familie konnte dann für die ganze Familie aus dieser Unterliste einen Namen für seine Familie aussuchen. Da durch dieses System Orte nur Namen bekamen, die mit einem bestimmten Buchstaben begannen, kann man aus vielen Namen die lokale Herkunft erkennen. Die Liste, auf die alle philippinischen Familiennamen zurückgehen, ist als Claveria-Liste bekannt. Der Sinn des Dekretes war eine Vereinfachung der Verwaltung, Steuereinnahme und Volkszählung.

Einwohner der Philippinen, die bereits vor dem Claveria-Dekret einen nicht-spanischen Nachnamen hatten, konnten diesen jedoch behalten. Bestimmte Namen wie Cojuangco (Ko Kwan-co), Tanlimco (Tan Lim-co) oder Joson (Ho Sun) deuten auf chinesische Vorfahren, während einige Namen wie Tupas, Gatmaitan, oder Gatbonton alte einheimische Nachnamen sind. Wer beweisen konnte, dass seine Familie bereits seit mindestens vier Generationen einen spanischen Nachnamen verwendete, durfte diesen ebenfalls behalten.

Die Philippinen waren von den kulturellen Entwicklungen auf dem Festland und den Inseln Südostasiens vom frühen Mittelalter bis zur Neuzeit weitgehend abgeschnitten. Die seit den ersten nachchristlichen Jahrhunderten in der Region bedeutenden hinduistischen und buddhistischen Großreiche übten keinen kulturellen Einfluss auf die Philippinen aus. Aus älterer Zeit bestehen vielfache kulturelle Verbindungen zwischen den philippinischen Inseln und dem übrigen Südostasien. Hierzu gehören Formen des Hausbaus, die Kultivierung von Nassreis, die rituelle Kontaktaufnahme mit Ahnengeistern, der Genuss von Betel und die Verwendung von Bambus im Haushalt und für Musikinstrumente. Bis zu zehn Prozent der Einwohner, die sich, abgesehen von der kleinen Minderheit der Negritos, etwa zu gleichen Teilen auf den Norden und den Süden verteilen, haben noch einen Bezug zu einheimischen musikalischen Formen, die überwiegende Mehrheit ist ausschließlich für westliche Musikstile empfänglich. Beim Eintreffen der ersten Spanier besaßen die Philippinen noch eine reiche Instrumental- und Vokalmusiktradition, wie den frühen Reiseberichten - beginnend mit Antonio Pigafetta 1521 - zu entnehmen ist.

Die älteste philippinische Musiktradition wird im Norden von den Igorot und verwandten Völkern in den Kordilleren Luzons gepflegt. Die für die Unterhaltung verwendeten Musikinstrumente werden fast ausschließlich aus Bambus hergestellt. Manche sind für ein solistisches Spiel, andere für kleine Ensembles vorgesehen. Dazu gehören mehrsaitige Bambusröhren zithern, die bei den Kalinga und Bontoc genannt werden, Klappern, Gabelbecken (Ifugao: hangar) und Bambusschlaggabeln (Kalinga: balingbing, Isneg: paginggeng) aus einem geschlitzten Bambusabschnitt, Brettzithern (Ifugao: taddeng) mit drei bis vier Drahtsaiten, Stampfrohre, Xylophone, Rahmenmaultrommeln (Kalinga: ulibao, vom Typ der indonesischen ), Nasenflöten und Kernspaltflöten (der indonesischen entsprechend). Bei Hochzeiten und Totenritualen treten Chöre mit Vorsänger auf (Ibaloi: badiw), die Kalinga begleiten Friedenszeremonien, welche das Zusammenleben mit benachbarten Ethnien gewährleisten, und Hochzeiten mit formal streng festgelegten, dango und ading genannten Gesangsformen.

Für die zeremonielle Musik und zur Begleitung zeremonieller Tänze werden ausschließlich Flachgongs () und gelegentlich lange, hölzerne Röhrentrommeln verwendet. Die gangsa-Musik bildet die strukturelle Grundlage, an der sich die Unterhaltungsmusik orientiert.

Vorspanische Musiktraditionen haben sich ansonsten im Süden vorwiegend auf Mindanao, dem Sulu-Archipel, Palawan, Negros und im Westen auf Panay und Mindoro erhalten. Die zweite, von Luzon unabhängige Musiktradition ist durch die Verwendung von Buckel gongs charakterisiert. Sie kam ab dem 14. Jahrhundert zunächst mit muslimischen Seefahrern und Händlern ins Land und ist in den Siedlungsgebieten der muslimischen Bevölkerungsgruppen auf den südlichen Inseln verbreitet. Die genannten Ensembles mit mehreren waagrecht in einer Reihe gelagerten Buckelgongs ( kulintang auch als Name des Instruments), einem senkrecht aufgehängten Buckelgong , einer Vierergruppe Buckelgongs (gandingan) und einer Bechertrommel sind besonders mit dem indonesischen verwandt. Das kulintang spielt die Melodie, während die anderen Gongs und die Trommel einen Rhythmus ergänzen.

Weit verbreitet im Süden ist die Bambusmaultrommel kubing, daneben kommen Bambus schlitztrommeln und Bambusxylophone vor. Zu den Saiteninstrumenten im Süden gehören die zweisaitige Boots laute kutiyapi (formverwandt mit der in Borneo, namensverwandt mit der javanischen ), mehrere Bambusröhrenzithern und eine einsaitige Fiedel, die regional durch eine abgewandelte europäische Violine (wie in Indonesien biola) ersetzt wurde. Die muslimischen Ethnien pflegen zahlreiche, häufig melismatische Gesangsstile, darunter die epischen Gesänge baat und darangan sowie Liebeslieder (bayok).

Die am weitesten verbreitete Volksmusiktradition geht auf den Einfluss christlicher Missionare und die annähernd vier Jahrhunderte andauernde spanische Kolonialherrschaft zurück. Hierdurch wurden vielerorts einheimische Musikstile völlig verdrängt. Die Missionare führten das Orgel-, Gitarren- und Flötenspiel ein. Hinzu kamen spanische Unterhaltungstänze. Ende des 19. Jahrhunderts wurden nach europäischem Vorbild Musikschulen, Sinfonieorchester und Chöre gegründet. Regional werden heute Ensembles mit Gitarren und Gesang (in den Visayas) oder mit Flöten und Trommeln (in der Ilocos-Region) bevorzugt. In der Tagalog-Sprachregion sind die typisch spanischen Gitarrenensembles rondalla und die Blechblaskapellen beliebt. Hinzu kommen zu christlichen Festtagen gehörende Musik- und Gesangsformen ( pasyon, epischer Gesang über das Leben Christi).

Ein besonders geschätztes Liebesliedgenre in der Sprache Tagalog, das Anfang des 20. Jahrhunderts entstand, heißt kundiman. Es geht vor allem auf die beiden Komponisten Nicanor Abelardo (1893-1934) und Francisco Santiago (1889-1947) zurück.

Die Vorbilder der modernen Popmusik stammen hauptsächlich aus den Vereinigten Staaten. In der amerikanischen Zeit (1898-1946) wurden neben europäischer Klassik auch Jazz und amerikanischer Folk eingeführt. Seit den 1960er Jahren ist die nationale Rockmusikvariante äußerst beliebt. Einige bekannte philippinische Popmusiker sind Freddie Aguilar, Pilita Corrales, Grace Nono, Imelda Papin, Lea Salonga, Randy Santiago, Gary Valenciano („Gary V") und der in den Vereinigten Staaten lebende Rapper apl.de.ap.

Auf den Philippinen gibt es jährlich viele Feste, unter anderem das Barrio Fiesta und Fiesta de Sandugo. Jede Gegend hat ihre eigenen Feste, die häufig mit Paraden und Feuerwerken zu Ehren des bzw. der lokalen Heiligen begangen werden.

In vorspanischer Zeit kamen viele hinduistische und buddhistische Elemente auf die Philippinen, da die Philippinen unter dem Einfluss der Sri-Vijaya- und Majapahit-Reiche standen. Infolge der 333 Jahre dauernden Kolonisation durch die Spanier flossen auch viele spanische und mexikanische Traditionen in die Kultur mit ein, und nach 1898 kamen zusätzlich noch amerikanische Einflüsse auf die Insel. Etwa 60 % der philippinischen Traditionen und Bräuche haben trotz der jahrhundertelangen Fremdherrschaft ihren Ursprung in vorspanischer Zeit.

Ein wichtiges Fest ist Flores de Mayo (Maiblumen), das das Ende der heißen Trockenzeit und den Beginn der Regenzeit feiert, ein für die Landwirtschaft wichtiger Zeitpunkt.

Die christlichen Feiertage werden ausgiebig gefeiert, allerdings ganz anders als in Europa. Zu Allerheiligen und Allerseelen kampieren Familienangehörige in den Friedhöfen, es herrscht eher Partystimmung als Trauer, da man den Toten eine Freude machen möchte. Weihnachten auf den Philippinen wird vom 16. Dezember an gefeiert, es gibt bis zum 24. Dezember Messen um 4 Uhr morgens, misa de gallo (Hahnenmesse) genannt. Der Beginn der Weihnachtssaison ist am 1. September. Die Bescherung von Kindern durch ihre Taufpaten erfolgt nach spanischer Tradition erst am 6. Januar (Dreikönigstag). In der Karwoche steht das öffentliche Leben still, am Karfreitag und Karsamstag sind Kinos geschlossen. Einige Männer lassen sich am Karfreitag zur Buße ans Kreuz nageln, ein Brauch, der von der offiziellen katholischen Kirche nicht gerne gesehen wird. In Manila findet am 9. Januar das Fest des Schwarzen Nazareners statt, bei dem Mitglieder von örtlichen Gangs zur Buße eine schwere Statue des „schwarzen Christus" durch die Straßen tragen. Bei dieser Prozession dürfen nur Männer zugegen sein.

Zu den ältesten überlieferten Geschichten auf dem Gebiet der Philippinen gehört die Legende um Das Leben des Lam-Ang.

Andere bekannte populäre Legenden auf den Philippinen sind die Geschichte um die Prinzessin Urduja, die Maragtas-Legende und die Legende um das Gesetzbuch von Kalantiaw; diese Legenden gehören zur Pflichtlektüre in den Schulen, auch wenn es eine Kontroverse um deren Authentizität gibt.

Da das Land aus vielen Inseln besteht und von vielen ethnischen Gruppen bewohnt wird, ist die philippinische Mythologie sehr zersplittert. Es gibt jedoch Gemeinsamkeiten unter diesen Gruppen wie den Glauben an Himmel ( Kaluwalhatian oder Kalangitan), Hölle (Kasanaan) und die menschliche Seele (kaluluwa).

Aswang: Aswang, die wohl berühmteste mythologische Gestalt der Philippinen, ist ein leichenfressender Ghul und kann - ähnlich dem europäischen Werwolf - die Gestalt eines Tieres annehmen. Tagsüber nehmen Aswangs die Gestalt eines Menschen oder eines Tieres (meist einer Fledermaus oder eines Schweines) an. Nachts erscheinen sie bei Vollmond um Mitternacht, um Jagd auf nichtsahnende schlafende Menschen zu machen. Besonders populär ist der Mythos des Aswang in Cadiz und in Duenas, Iloilo.

Dila: Dila ist die Zunge eines Geistes. Dilas dringen durch den Bambusfußboden ländlicher Häuser ein und lecken bestimmte Menschen zu Tode.

Diwatas und Engkatos: Diwatas oder Feen sollen in großen Bäumen wie Akazien und Baletes leben. Sie sind die Schutzgeister der Natur und bringen Segen oder Verderben über die, die Wäldern und Bergen wohltun oder schaden. Eine berühmte solche Diwata ist Maria Makiling, die Wächterin des Berg Makiling in der Provinz Laguna. Engkantos (auch Encantos geschrieben) oder männliche Feen leben hauptsächlich im Meer. Unter philippinischen Fischern ist es Brauch, nach einem guten Fang Fleisch und andere Delikatessen als Opfer für die Engkantos ins Meer zu werfen.

In anderen Landesteilen entsprechen Diwatas den griechischen Göttern und Göttinnen. Zu den bekanntesten Diwatas gehören: Bathala (auch bekannt als Kabunian, Malayari und Lumawig), Herrscher des Himmels; Amanikable, Herrscher über die Meere; Dian Masalanta. Göttin der Liebe; Apolake (oder Adlaw), Sonnengott; Mayari (oder in anderen Gebieten Bulan), Mondgöttin; Tala. Göttin der Sterne; und Anitan. Wächter der Blitze.

Dwende: Dwende ist das spanische Wort für Zwerg. Dwendes leben häufig in Häusern oder auf Bäumen in ländlichen Gebieten. Je nachdem, wie man sie behandelt, bringen sie Unheil oder Glück. Filipinos lassen oft Speisen auf dem Fußboden zurück, damit die Dwendes, die das Haus bewohnen (oder, wie sie sagen, beschützen), nicht beleidigt sind, sondern dem Haus Segen bringen. Es gibt auch Dwendes, die in Ameisenhügeln leben, und wenn man an einen Ameisenhügel kommt, bittet man um ihre Erlaubnis, vorbeigehen zu dürfen.

Kapre: Kapre, ein großer und dunkler Riese, bewohnt Wälder.

Manananggal: Eine Manananggal ist eine Zauberin, die ihren Körper in zwei Teile teilen kann. Am Rücken trägt sie Fledermausflügel. Kopf und Oberkörper durchstreifen das Land und fressen bettlägerige und kranke Menschen. Wird die untere Hälfte ihres Körpers mit Asche und Salz bestreut, kann ihr Kopf nicht zurückkehren, und sie wird endgültig vernichtet. Manchmal wird sie mit einem Aswang verwechselt oder gleichgestellt.

Mangkukulam: Mangkukulam ist eine Hexe. Auf den Visayas wird sie Mambabarang genannt.

Matruculan: Matruculan dringt in das Haus einer Jungfrau ein und schwängert sie. Nach einer anderen Version tötet der Matruculan eine werdende Mutter, öffnet ihren Leib und frisst den Fötus. Zur Abwehr durchschneidet der Ehemann während der Wehen die Luft mit seiner Axt. Der Glaube an Matruculan ist heute nicht mehr so weitverbreitet wie in der spanischen Zeit.

Multo: Multo, das Wort für Geist in Tagalog, kommt vom spanischen muerto (deutsch: Toter). Filipinos glauben, dass ein Multo, oft der Geist eines verstorbenen Verwandten, sie regelmäßig besucht. Das Wort für den Besuch eines Multo heißt minumulto oder dinadalaw.

Nuno sa Punso: Der Nuno sa Punso bewohnt kleine Hügel im Boden. Deshalb sagen Filipinos „makikiraan lang po" („Entschuldigung bitte"), wenn sie an einem Buckel im Boden vorbeigehen, um den Nuno nicht zu beleidigen. Oft werden sie mit den Dwende durcheinandergebracht.

Putol na Kamay: Putol na Kamay leben häufig in Briefkästen oder Schränken in ländlichen Häusern. Der Name bedeutet „abgeschnittene Hand".

Santelmo: Santelmo (vom spanischen „Fuego de San Telmo", deutsch: Elmsfeuer) ist ein Feuerball, der vor allem in den Bergen der Sierra Madre von Dutzenden Filipinos gesehen wurde. Wissenschaftlich werden diese Erscheinungen durch atmosphärische elektrische Felder erklärt, die bei herannahenden Gewitterfronten auftreten und sich an hohen, spitzen Gegenständen als Elmsfeuer entladen. Berichte über Sichtungen gab es schon in der spanischen Ära (16. bis 19. Jahrhundert). Besonders von Seeleuten wurde Elmsfeuer an Schiffsmasten beobachtet. Auch im Gebirge kann dieses Phänomen an Bergspitzen beobachtet werden.

Sirena und Siyokoy: Eine Sirena (deutsch: Sirene) ist eine Meerjungfrau. Vor allem Fischer aus den Städten am Pazifik berichteten oft von Sirenen am Strand. Siyokoy ist das männliche Gegenstück der Sirene. Er hat eine braune geschuppte Haut ähnlich der der Fische und Kiemenschlitze.

Tikbalang: Ein Tikbalang ist ein Wesen mit dem Kopf eines Pferdes und dem Körper eines Menschen.

Tiyanak: Nach dem Glauben der Filipinos ist ein Tiyanak der Nachkomme einer Frau und eines Dämons (vergleiche Wechselbalg). Ein Tiyanak kann auch ein abgetriebener Fötus sein, der zum Leben erwacht und Unglück über die Mutter bringt. Er wird als haarlos mit roter Haut und glühenden Augen beschrieben.

Thanbucha: Nach dem Glauben der Filipinos ist ein Thanbucha der Nachkomme eines Mannes und eines Lustmolchs. Ein Thanbucha kann auch ein abgetriebener Fötus sein, der zum Leben erwacht und Unglück über die Mutter bringt. Er wird als haarlos mit roter Haut und glühenden Augen beschrieben. Uneheliche Kinder werden direkt nach der Geburt ertränkt.

Das Staatsgebiet der Philippinen umfasst ca. 7100 Inseln, davon haben circa 460 eine Fläche von mehr als 2,6 Quadratkilometern. Die elf Hauptinseln sind Luzon, Mindanao, Samar, Negros, Palawan, Panay, Mindoro, Leyte, Cebu, Bohol und Masbate.

Inselgruppe Luzon:

Mindoro und Palawan:

Inselgruppe der Visayas:

Inselgruppe Mindanao:

Rainer Werning, Jörg Schwieger (Hrsg.): Handbuch Philippinen. Gesellschaft - Politik - Wirtschaft - Kultur. regiospectra, Berlin, 2019, 6., vollständig überarbeitete Auflage, ISBN 978-3-9477-2906-7 (gibt tiefe Einblicke in alle Bereiche der philippinischen Gesellschaft und Geschichte)

Wolfgang Bethge: Die Philippinen - Einblicke in Natur, Kultur, Geschichte und Gesellschaft. Shaker, Aachen 2009, ISBN 978-3-86858-196-6.

Jens Peters: Philippinen. Reise-Handbuch. 18. Auflage. JPP, Bremen 2005, ISBN 3-923821-30-1 (umfassendster deutschsprachiger Philippinen-Reiseführer)

Eduard Brachetto: Philippinen. Paradies im permanenten Entwicklungsnotstand. Brachetto, Kloten 2003, ISBN 3-0344-0167-1.

Maike Grabowski, Hannah Wolf, Johannes Icking, Aktionsbündnis Menschenrechte-Philippinen (Hrsg.): Menschenrechte in den Philippinen - Anspruch und Wirklichkeit. Stiftung Asienhaus, Köln 2014, ISBN 978-3-933341-60-0. (gibt einen guten Überblick über die aktuelle Situation der Menschenrechte)

Offizielle Websites:

Weitere Websites:

1. World Economic Outlook Database Oktober 2020. In: World Economic Outlook Database. International Monetary Fund, 2020, abgerufen am 10. Februar 2021 (englisch).

2. Table: Human Development Index and its components. In: Entwicklungsprogramm der Vereinten Nationen (Hrsg.): Human Development Report 2020. United Nations Development Programme, New York 2020, ISBN 978-92-1126442-5, S.344 (englisch, undp.org [PDF]).

3. Hartmut Kolbe: Die Entenvögel der Welt. Ulmer Verlag, 1999, ISBN 3-8001-7442-1, S. 218.

4. A. R. Bos, H. M. Smits: First Record of the dottyback Manonichthys alleni (Teleostei: Perciformes: Pseudochromidae) from the Philippines. In: Marine Biodiversity Records. Band6, e61, 2013, doi:10.1017/s1755267213000365.

5. Arthur R. Bos, Girley S. Gumanao: Seven new records of fishes (Teleostei: Perciformes) from coral reefs and pelagic habitats in Southern Mindanao, the Philippines. In: Marine Biodiversity Records. Band6, e95, 2013, S.1-6, doi:10.1017/s1755267213000614.

6. A. R. Bos: Upeneus nigromarginatus, a new species of goatfish (Perciformes: Mullidae) from the Philippines. In: Raffles Bulletin of Zoology. Band62, 2014, S.745-753.

7. A. R. Bos, G. S. Gumanao, F. N. Salac: A newly discovered predator of the crown-of-thorns starfish. In: Coral Reefs. Band27, 2008, S.581, doi:10.1007/s00338-008-0364-9.

8. Coral reefs in Philippines among world's most endangered. inquirer.net, 26. Februar 2011 (Abgerufen am 19. Januar 2012)

9. A Strategic Approach to Climate Change in the Philippines, Worldbank Papers (Englisch; PDF, 1,2 MB)

10. Origins and Destinations of the World's Migrants, 1990-2017. In: Pew Research Center's Global Attitudes Project. 28. Februar 2018 (pewglobal.org [abgerufen am 30. September 2018]).

11. Results from the 2000 Census of Population and Housing, NSO. ( vom 10. Juni 2012 im Internet Archive) census.gov.ph, 18. Februar 2003.

12. Artikel II, Abschnitt 12 der philippinischen Verfassung: „The State recognizes the sanctity of family life and shall protect and strengthen the family as a basic autonomous social institution. It shall equally protect the life of the mother and the life of the unborn from conception. The natural and primary right and duty of parents in the rearing of the youth for civic efficiency and the development of moral character shall receive the support of the Government." -1987 Constitution of the Republic of the Philippines

13. Thomas Ingicco et al.: Earliest known hominin activity in the Philippines by 709 thousand years ago. In: Online-Vorabveröffentlichung vom 2. Mai 2018, doi:10.1038/s41586-018-0072-8

14. Kurzbiographie von Pedro Palaez (Seite nicht mehr abrufbar, Suche in Webarchiven) (PDF; 16 kB)

15. Jad Adams: Women and the Vote. A World History. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7, Seite 353.

16. June Hannam, Mitzi Auchterlonie, Katherine Holden: International Encyclopedia of Women's Suffrage. ABC-Clio, Santa Barbara, Denver, Oxford 2000, ISBN 1-57607-064-6, S. 236.

17. Mina Roces: Is the suffragist an American colonial construct? Defining 'the Filipino woman' in colonial Philippines. In: Louise Edwards, Mina Roces (Hrsg.): Women's Suffrage in Asia. Routledge Curzon New York, 2004, S. 24-58, S. 31-32.

18. Mart Martin: The Almanac of Women and Minorities in World Politics. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, S. 307.

19. Peter Heine: Terror in Allahs Namen. Extremistische Kräfte im Islam. Herder, Freiburg 2001, ISBN 3-451-05240-7, S. 135 f.

20. (vgl. Daily Tribune vom 13. September 2007 „The unconstitutional clock")

21. Transparency International (Hrsg.): Corruption Perceptions Index. Transparency International, Berlin 2021, ISBN 978-3-96076-157-0 (englisch, transparencycdn.org [PDF]).

22. Tages-Anzeiger: Philippinische Polizei stürmt Hotel ( vom 13. Dezember 2007 im Internet Archive) vom 29. November 2007.

23. Guardian staff, agencies: Philippines president Rodrigo Duterte urges people to kill drug addicts. In: The Guardian. 30. Juni 2016, ISSN 0261-3077 (theguardian.com [abgerufen am 2. August 2016]).

24. At a Glance: Global Competitiveness Index 2017-2018 Rankings. In: Global Competitiveness Index 2017-2018. (weforum.org [abgerufen am 6. Dezember 2017]).

25. Migrant remittance 2016. In: countryeconomy.com. (countryeconomy.com [abgerufen am 14. Juli 2018]).

26. Gabor Paal: Die weltweite Migration aus der Vogelperspektive. Brunson McKinley im Interview. ( vom 11. Juni 2007 im Internet Archive) Migrationsblog des SWR, 10. April 2007.

27. José Maceda: Music in the Philippines. In: Mantle Hood, José Maceda: Music. (= Handbuch der Orientalistik, herausgegeben von Bertold Spuler. 3. Abteilung: Indonesien, Malaysia und die Philippinen. 6. Band) E.J. Brill, Leiden 1972, S. 28

28. Corazon Canave-Dioquino: The Lowland Christian Philippines. In: Terry E. Miller, Sean Williams (Hrsg.): Garland Encyclopedia of World Music, Volume 4: Southeast Asia. Routledge, New York 1998, S. 839

29. José Maceda: Philippines. II. Indigenous and Muslim-influenced traditions. 1. Northern Philippines. (ii) Cordillera music in Luzon und 2. Southern Philippines. In: Stanley Sadie (Hrsg.): The New Grove Dictionary of Music and Musicians, Bd. 19, Macmillan, London 2001, S. 567-578

30. Maureen Cristin S. Justiniano: Jose E. Marco's Kalantiaw Code: Implications for Philippine Historiography and Filipinos' Historical Consciousness. University of Wisconsin, Madison (englisch)

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Die Philippinen ([], amtlich Republik der Philippinen, Republika ng Pilipinas [], Republic of the Philippines, República de Filipinas) sind ein Staat und Archipel mit 7.641 Inseln im westlichen Pazifischen Ozean und gehören zu Südostasien. Sie bilden den fünftgrößten Inselstaat der Welt (nach Indonesien, Madagaskar, Papua-Neuguinea und Japan).

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Analysiert anhand der Kriterien euer Land.
Welche Probleme und Gründe gibt es?

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Quelle: https://www.bing.com/images/search?view=detailV2&ccid=FADce9k4&id=FD47D10C8DA622F3B8E7DBD4D65681294BB79574&thid=OIP.FADce9k4_Z0q4Vgtyjf_EQEsDI&mediaurl=https%3a

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Asien

Top Städte Alle 34 Städte mit Klimadaten

Das Klima auf den Philippinen ist tropisch. Aufgrund dessen, dass das Land in der Nähe vom Äquator liegt, bleiben die Temperaturen das ganze Jahr über ziemlich konstant. Unterschiede gibt es nur in den einzelnen Regionen, die abhängig vom Monsun sind. Dort herrscht immer feuchtes Klima.Die immer feuchten Tropen liegen im Süden. Dort regnet es das ganze Jahr über und es kommt zu ziemlich hohen Temperaturen, auch die Luftfeuchtigkeit ist in diesem Gebiet beinahe unerträglich.Im Norden wiederum wird das Zentrum vom Südwest Monsun geprägt. Zwischen Juni und Oktober kommt es zu starken Niederschlag. Danach findet die kühle Trockenzeit statt und von März bis Mai die warme Trockenzeit. Der Nordost Monsun bringt nur selten Niederschlag auf den Philippinen. Das ganze Jahr über muss auf der Insel mit Taifunen gerechnet werden. Von Juli bis Dezember kommt es in etwa zu sechs Fällen, welche die Inselwelt verwüsten.Die Durchschnittstemperaturen liegen im ganzen Land bei 25 bis 29° C. Unter 20° C fällt das Thermometer fast nie in der Nacht. Im April werden teilweise 40° C oder mehr gemessen. Hitzewellen sind eher selten, jedoch sorgt die Luftfeuchtigkeit für Beschwerden. Pro Jahr regnet es auf den Philippinen etwa 3.000 mm je nach Region.Die beste Reisezeit für die Philippinen ist die Trockenzeit zwischen Dezember und Februar. Die Temperaturen sind zu dieser Zeit angenehm und die Luftfeuchtigkeit ist wegen der Trockenheit nicht so hoch. Auch eine Taifun-Gefahr besteht während dieser Monate nicht. Das Südchinesische Meer trennt die Inselgruppe der Philippinen im Westen von Vietnam, die Sulusee im Südwesten von Malaysia und die Celebessee im Süden von Indonesien. Die Hauptstadt ist Manila.

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Asien Top Städte Alle 34 Städte mit Klimadaten Das Klima auf den Philippinen ist tropisch. Aufgrund dessen, dass das Land in der Nähe vom Äquator liegt, bleiben die Temperaturen das ganze Jahr über ziemlich konstant. Unterschiede gibt es nur in den einzelnen Regionen, die abhängig vom Monsun sind.

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Auf dieser Webseite können Sie vergangene, aktuelle und zukünftige Bevölkerungsstatistik für Philippinen (seit 1950-2100), Bevölkerungskarte, Demographie, aktuelle Bevölkerungszähler usw. Finden.. Frage: Wie ist die Bevölkerung von Philippinen? Antworten: Aktuelle Bevölkerung von Philippinen ist: 110 580 444*, Bereich 300000 km², Bevölkerungsdichte 368.6 p/km². Hauptstadt von Philippinen ist Manila. Kontinent: Asien.

↓ Bevölkerung für Städte ↓ → Verwaltungseinheiten →

Philippinen · historische und prognostizierte Bevölkerungen (beide Geschlechter) für die Periode 1950-2100 (Millionen) De facto Bevölkerung in Philippinen an dem 1. Juli des Jahres angezeigt. Quelle ist Bevölkerungsabteilung der Vereinten Nationen [1].

Was war die Bevölkerung in Philippinen an deinem Geburtstag?*

Geben Sie Ihr Geburtsdatum, um herauszufinden,. [1]

Aktuelle Bevölkerung in Philippinen

110 580 444

Quellen: [1]
Heutige Statistik seit Mitternacht 00:00.
In diesem Jahr Statistik Veränderungen seit dem 1. Januar
Bevölkerung = Geburten** - Morbiditäten

* Bevölkerung Wachstumsrate: 4237 / Tag = 176.54 / Stunde = 2.942 / Minute = 0.049 / Sekunden
* Geburten Wachstumsrate**: 6184 / Tag = 257.64 / Stunde = 4.292 / Minute = 0.0715 / Sekunden
* Morbiditäten Wachstumsrate: 1947 / Tag = 81.14 / Stunde = 1.352 / Minute = 0.0225 / Sekunden.

Aktuelle Bevölkerung in Philippinen nach dem Alter und dem Geschlecht 2021-11-18*

Lebenserwartung bei der Geburt

Quellen, Bemerkungen

* Zeitwert wird mit einer linearen Interpolation von 2 nächsten geschätzten (Datum-> Bevölkerung) Daten (inoffizielle) berechnet.
** Netto Wanderungsbewegung wird in Geburten mit dieser Berechnung einschließen: Geburten = Bevölkerung[1] + Morbiditäten[1].
*** Wir haben keine Bevölkerungsdaten für die Jahre vor 1950. Zeitwert ist Näherungsrechnung mit der Hilfe der Funktion: 1900 Bevölkerung = 70% die Bevölkerung in dem Jahr 1950.
[1] Vereinte Nationen, Abteilung von wirtschaftliche und soziale Kommission, Bevölkerungsabteilung (2015). Weltbevölkerung Aussichten: 2015 Revision. Die Daten sind Schätzungen und Prognosen nach einer mittel Fruchtbarkeit Variante. Mit der Genehmigung der Vereinten Nationen wiederverwendet. Heruntergeladen: 2015-11-15(un.org)
[2] Stadtdichte Karte wird durch population.city mit der Verwendung von Daten generiert, die uns 1km.net Webseite zur Verfügung erzeugt. Jeder Kreis ist eine Stadt mit Bevölkerung mehr als 5000. Link
[3] Bevölkerungsdichte Karte wird durch die Anweisungen von daysleeperrr (Reddig) generiert. Link1. Gebrauchte Datenquelle ist die Gridded Population of the World (GPW), V3 online auf den sozioökonomischen Daten und Anwendungszentrum (SEDAC) an der Columbia Universität. Link2. Weitere städtischen Landnutzung: Extrakt nach Global Land Cover Characteristics Datenbank Version 2.0 und binär MOD12Q1 Daten auf shadedrelief.com. Link3 (PNG,0.5Mb).

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Auf dieser Webseite können Sie vergangene, aktuelle und zukünftige Bevölkerungsstatistik für Philippinen (seit 1950-2100), Bevölkerungskarte, Demographie, aktuelle Bevölkerungszähler usw. Finden.. Frage: Wie ist die Bevölkerung von Philippinen? Antworten: Aktuelle Bevölkerung von Philippinen ist: 110 580 444*, Bereich 300000 km², Bevölkerungsdichte 368.6 p/km². Hauptstadt von Philippinen ist Manila. Kontinent: Asien.

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https://www2.klett.de/sixcms/media.php/229/104160_4103.pdf

https://de.wikipedia.org/wiki/Index_der_menschlichen_Entwicklung#Berechnungsmethode_seit_2010_(NHDI)

https://www.hannoversche.de/wissenswert/steigende-lebenserwartung-was-sind-gruende-und-folgen

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Quelle zu Bekanntes von den Philippinen 

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Quelle zu Bekanntes von den Philippinen 

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5 Gründe, warum Du auf die Philippinen reisen solltest (lonelyplanet.de)

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Wenn Du genug hast von überfüllten Stränden und ausgetretenen Touristenpfaden, dann bist Du auf den Philippinen genau richtig! Denn Massentourismus wie in anderen südasiatischen Ländern gibt es kaum. Bisher reisen noch relativ wenige Touristen hierhin und überall findest Du authentische Ecken, an denen Du Spannendes erleben kannst. Die Philippinen sind erfrischend anders und warten nur darauf, von Dir entdeckt zu werden!

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5 Gründe, warum Du auf die Philippinen reisen solltest

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Wenn Du genug hast von überfüllten Stränden und ausgetretenen Touristenpfaden, dann bist Du auf den Philippinen genau richtig! Denn Massentourismus wie in anderen südasiatischen Ländern gibt es kaum. Bisher reisen noch relativ wenige Touristen hierhin und überall findest Du authentische Ecken, an denen Du Spannendes erleben kannst.

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Philippinen – Wikipedia

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Republika ng Pilipinas (Filipino)
Republic of the Philippines (englisch)

Republik der Philippinen

Wahlspruch:
Maka-Diyos, Maka-Tao, Makakalikasan at Makabansa
(„Für Gott, die Menschen, die Natur und das Land“)

Amtssprache

Filipino (National-
und Amtssprache),
Englisch (Amtssprache)

Hauptstadt

Manila (de jure)
Metro Manila (de facto)

Staats- und Regierungsform | präsidentielle Republik

Staatsoberhaupt, zugleich Regierungschef

Präsident
Rodrigo Duterte

Fläche | 343.000[1][2] km²
Einwohnerzahl | 109.035.343 (13.) (Zensus 2020)[3]
Bevölkerungsdichte | 318 Einwohner pro km²
Bevölkerungsentwicklung | + 1,63 % (Zensus 2020)[3]

Bruttoinlandsprodukt

Total (nominal)

Total (KKP)

BIP/Einw. (nom.)

BIP/Einw. (KKP)

2021[4]

394 Milliarden USD (34.)

1,0 Billionen USD (29.)

3.572 USD (128.)

9.175 USD (122.)

Index der menschlichen Entwicklung | 0,718 (107.) (2019)[5]
Währung | Philippinischer Peso (PHP)

Unabhängigkeit

12. Juni 1898 (von Spanien)
4. Juli 1946 (von den Vereinigten Staaten)

Nationalhymne

Lupang Hinirang („Auserwähltes Land“)

Nationalfeiertag | 12. Juni
Zeitzone | UTC+8
Kfz-Kennzeichen | RP
ISO 3166 | PH, PHL, 608
Internet-TLD | .ph
Telefonvorwahl | +63

Großes Siegel der Republik der Philippinen

Die Philippinen ([filɪˈpiːnən], amtlich Republik der Philippinen, Filipino Republika ng Pilipinas [ˌpɪlɪˈpinɐs], englisch Republic of the Philippines, spanisch República de Filipinas) sind ein Staat und Archipel mit 7.641 Inseln im westlichen Pazifischen Ozean und gehören zu Südostasien. Sie bilden den fünftgrößten Inselstaat der Welt (nach Indonesien, Madagaskar, Papua-Neuguinea und Japan). Die Philippinen sind neben Osttimor (Timor-Leste) der einzige asiatische Staat mit katholischer Bevölkerungsmehrheit.[6] Ihren Namen erhielten sie von dem Entdecker Ruy López de Villalobos, der die Inseln zu Ehren des spanischen Infanten Philipp Las Islas Filipinas nannte.

Geographie[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Allgemein[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Das Südchinesische Meer trennt die Inselgruppe im Westen von Vietnam, die Sulusee im Südwesten von Malaysia, die Celebessee im Süden von Indonesien. Im Osten erstreckt sich die Philippinensee.

Der Archipel erstreckt sich von 5 bis 21 Grad nördlicher Breite und von 117 bis 125 Grad östlicher Länge.

Die Philippinen bestehen aus insgesamt 7641 Inseln, von denen 3144 mit einem Namen benannt und etwa 880 bewohnt sind. Von den Inseln haben 13 Inseln eine Fläche von mehr als 1000 km², 47 Inseln haben eine Fläche von mehr als 100 km² und 357 Inseln sind größer als 2,5 km². Von den Inseln haben lediglich elf eine Fläche von mehr als 2500 km²; die größten sind Luzon, Mindanao, Samar, Negros, Mindoro, Panay und Palawan. Auf den Inseln fließen insgesamt 421 größere Flüsse, und es gibt 79 natürliche Seen. Die Küstenlänge der Philippinen beträgt 36.289 Kilometer.[7]

Der Archipel wird allgemein in drei Großregionen unterteilt:

die Inselgruppe Luzon im Norden und Westen, die maßgeblich aus den Inseln Luzon, Masbate, Mindoro und Palawan besteht

die Inselgruppe der Visayas in der Mitte, die unter anderem die Inseln Panay, Negros, Cebu, Leyte, Samar und Bohol umfasst

die Inselgruppe Mindanao im Süden, die sich unter anderem aus der Insel Mindanao, der Insel Basilan sowie dem Sulu-Archipel mit der Insel Jolo zusammensetzt.

Im Kern sind die Inseln die Spitzen von über den Meeresspiegel aufragenden submarinen Gebirgsketten, an der Grenze zweier Kontinentalplatten, der Philippinischen und der Eurasischen. Großräumig gesehen sind die Philippinen Teil des Pazifischen Feuerrings mit Erdbeben und Vulkanismus als häufigen Begleiterscheinungen dieser Lage an der Plattengrenze. Es existieren derzeit etwa 20 aktive Vulkane, von denen der Mayon und der Taal – beide auf Luzon gelegen – in den letzten Jahren besondere Aktivität zeigten. Der Ausbruch des Pinatubo 1991 war der weltweit zweitstärkste des 20. Jahrhunderts. Die höchste Erhebung der Philippinen ist der Berg Apo. Östlich der Inselgruppe verläuft der Philippinengraben, mit einer Tiefe von bis zu 10.540 m einer der tiefsten Tiefseegräben der Erde. Als Folge von Seebeben können riesige Flutwellen, die Tsunamis, an den Außenriffen der Philippinen entstehen.

Zwischen den Inseln befindet sich eine Vielzahl von Binnenmeeren und Golfen, die durch Meerstraßen verbunden sind. Die wichtigsten Binnenmeere sind Sibuyan-See, Samar-See, Visayas-See, Mindanaosee und Camotes-See.

Inseln[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Es werden hier nur die Inseln aufgelistet, die größer als 200 km² sind. Die Tabelle ist vorsortiert nach der Landfläche.

Name der Insel | Fläche in km² | Anmerkungen

Luzon

109.965

sechzehntgrößte Insel der Erde.
Von der Einwohnerzahl her weltweit auf Platz 4.

Mindanao | 97.530 | neunzehntgrößte Insel der Erde.
Negros | 13.074 | Größte Insel der Visayas
Samar | 12.849 |
Palawan | 12.189 | (Inselprovinz: Insel ganz zu einer Provinz)
Panay | 12.011 |
Mindoro | 10.572 |
Leyte | 7368 |
Cebu | 4468 | (Inselprovinz)
Bohol | 3821 | (Inselprovinz)
Masbate | 3268 |
Catanduanes | 1523 | (Inselprovinz)
Basilan | 1265 | Größte Insel des Sulu-Archipels
Marinduque | 920 | (Inselprovinz)
Busuanga | 890 | Größte der Calamian-Inseln
Jolo | 869 |
Tablas | 844 |
Dinagat | 769 | (Inselprovinz)
Polillo | 629 | Größte Insel des Polillo-Archipels
Tawi-Tawi | 581 |
Guimaras | 560 | (Inselprovinz)
Biliran | 536 | (Inselprovinz)
Sibuyan | 465 |
Burias | 417 |
Siargao | 416 |
Culion | 389 |
Siquijor | 334 | (Inselprovinz)
Ticao | 332 |
Dumaran | 322 | Dumaran ist auch der Name einer Stadtgemeinde (in der Provinz Palawan).
Balabac | 319 |
Camiguin | 255 | (Inselprovinz)
Samal | 254 | siehe Island Garden City of Samal
Panaon | 216 |

Klima[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Das Klima der Philippinen wird vor allem durch die Nähe zum Meer geprägt, denn kein Ort ist weiter als 200 km von der Küste entfernt. Das Klima der Philippinen lässt sich als zumeist tropisch und in den höheren Lagen der Gebirge als subtropisch bezeichnen. Am Berg Pulag fällt in den kalten Jahreszeiten gelegentlich sogar Schnee. Die durchschnittliche Jahrestemperatur auf den Philippinen wird mit 26,5 °C angegeben. Die Effektive Klimaklassifikation der Philippinen wird in dem von Wladimir Peter Köppen entwickelten System als Tropische Klimate charakterisiert.

Taifune und tropische Stürme treten in den Philippinen das gesamte Jahr auf, wobei hier eine klare Zweiteilung des Landes erkennbar ist. Der nördliche und östliche Teil der Inselgruppe wird in den Monaten Juli bis September regelmäßig von zum Teil heftigen Taifunen heimgesucht, die Windgeschwindigkeiten von über 250 km/h erreichen können[8][9][10] (der Taifun Haiyan im November 2013 beispielsweise hatte Spitzenwerte von 315 km/h). Der Rest der Inselgruppe wird über das Jahr von zum Teil heftigen tropischen Stürmen heimgesucht, die zum Teil große Regenmengen über den Landmassen niedergehen lassen.[11] Die jährlichen Niederschlagsmengen fallen sehr unterschiedlich aus. Die niedrigsten Niederschlagsmengen fallen in der Region um General Santos mit 965 mm und höchsten in der Region um Infanta mit 4.064 mm und in den zentralen und östlichen Teilen der Insel Luzon.[12]

Klimazonen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Um die regionalen Klimata zu bestimmen wurde 1921 die Corona-Klassifikation eingeführt. Diese umfasst vier unterschiedliche regionale Klimatypen:

Klimakarte der Philippinen

Typ I erlaubt die Unterscheidung in eine Regen- und eine Trockenzeit. Die Regenzeit wird hierbei von Mai bis November festgelegt, wobei die stärksten Niederschläge von Juni bis September fallen. Dieses umfasst die Regionen Ilocos-Region, den westlichen Teil der Mountain-Provinz, westlichen Teil der Region Central Luzon und CALABARZON, Metro Manila, Occidental Mindoro, die südlichen Gebiete der Inseln Panay und Negros und den Nordwesten der Insel Palawan.

Im Klimatyp Typ II gibt es keine Trennung von Trocken- und Regenzeit, Niederschläge fallen das gesamte Jahr, wobei die Hauptniederschlagsperiode von Dezember bis Februar ist und die geringsten Niederschläge von März bis Mai fallen. Klimatyp Typ II gilt für die Regionen Cagayan Valley, den südwestlichen Teil der Region CALABARZON, den Polillo-Archipel, Bicol-Region, den Nordosten der Insel Samar, das südliche Leyte, Teile der Region Caraga (Nordost-Mindanao) und den Nordosten der Zamboanga-Halbinsel.

Im Klimatyp Typ III gibt es keine Trennung von Trocken- und Regenzeit, Niederschläge fallen das gesamte Jahr, wobei es keine Hauptniederschlagsperiode gibt, jedoch eine niedrige Niederschlagsintensität von Dezember bis März oder von März bis Mai gibt. Dieses umfasst die Regionen des nordöstlichen Luzons, Teile der Region Cagayan Valley, die Provinz Bulacan, die östlichen Teile der Region CALABARZON, Oriental Mindoro, Romblon, Marinduque, den Norden und Nordosten der Insel Panay, Negros Occidental, Siquijor, Zamboanga del Sur, die zentralen und südlichen Teile der Insel Mindanao und des Sulu-Archipels.

Im Klimatyp Typ IV gibt es keine Trennung von Trocken- und Regenzeit, Niederschläge fallen das gesamte Jahr, wobei sich die Niederschläge gleichmäßig über das Jahr verteilen.[12][13][14]

Klimawandel[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die Philippinen gelten als eines der Länder, die am stärksten von den Auswirkungen des anthropogenen Klimawandels betroffen sein werden.

Laut Angaben der United Nations University Institute for Environment and Human Security standen die Philippinen 2011 auf Platz drei auf der Gefahrenskala für die Wahrscheinlichkeit von Naturkatastrophen, weltweit. Das Land steht an Platz zehn für die Wahrscheinlichkeit von der vom Klimawandel ausgehenden Bedrohungen für die Biodiversität und der Bevölkerung, wiederum weltweit und es steht auf Platz fünf der Länder die am stärksten vom Meeresspiegelanstieg betroffen sein werden.[15][16] Laut Weltrisikobericht 2021 gehören die Philippinen zu den zehn Ländern mit dem derzeit höchsten Katastrophenrisiko weltweit.

Tier- und Pflanzenwelt[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Vor 175.000 Jahren, im Mittleren Pleistozän, war der Meeresspiegel so niedrig, dass eine oder mehrere durchgehende Landbrücken in die umliegenden Regionen Asiens bestanden, die insbesondere von Tieren intensiv genutzt wurden, aber auch vom Homo erectus und seit ca. 70.000 Jahren vom modernen Menschen. Nach Wiederanstieg des Meeresspiegels wurden viele Lebewesen von den übrigen Arten isoliert, so dass sich die vielfältige Tier- und Pflanzenwelt entwickeln konnte. Biogeographisch gehören die Philippinen jedoch zum Malaiischen Archipel, da die bekannte Wallace-Linie südlich des Archipels verläuft. Die früher gebräuchliche Bezeichnung Huxley-Linie, die von Nord-Luzon ausgehend im Süden im Bereich zwischen Borneo und Sulawesi an die bekanntere Wallace-Linie anschließt, trennte die Insel Palawan von dem übrigen Archipel, was die Verteilung unterschiedlichen Tierarten nicht restlos erklärte. Heute wird mikrobiogeographisch von dem Palawan–Busuanga–Mindoro Archipel und dem nördlichen Luzon, Visayas–Mindanao, Halmahera, Molukken und Sulawesi Archipel unterschieden, so dass die Philippinen zusammenfassend zur Indo–Malaiisch–Philippinen Biogeosphärenzone gezählt werden.[17]

Land[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die philippinische Tierwelt ist der indonesischen sehr ähnlich. Auf den Philippinen existieren insgesamt über 5000 verschiedene Tier- und unzählige Insektenarten sowie 14.000 verschiedene Pflanzen. Darunter sind das Tamarau, Carabao, Papageien, Flughörnchen, Delfine, Krokodile, Schlangen, Koboldmakis, Schildkröten, Echsen und andere.

Auf den Philippinen lebt eine Vielzahl endemischer Tiere, darunter allein auf Palawan das Palawan-Schuppentier Manis (Paramanis) culionensis, der Rotsteißkakadu (Cacatua haematuropygia), die hauskatzengroße Bengalkatze (Prionailurus bengalensis), der Palawan-Pfaufasan, die Palawan-Ratte und das Palawan-Bartschwein. Nur auf den Philippinen verbreitet ist die Philippinenente, eine Art aus der Stockenten-Gruppe.[18] Weitere Tiere sind das Philippinen-Spitzhörnchen, die Mammutschnecke (Ryssota otaheitanader), der Philippinenadler und die Philippinen-Schwarzstrichtaube.

Meer[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Im küstennahen Meer findet man auch heute viele Korallenriffe mit einer weltweit einzigartigen Biodiversität an Fischen,[19][20][21] Krustentieren und Weichtieren.[22] 2010 waren jedoch viele Korallenriffe stark von der Korallenbleiche betroffen.[23] Es waren laut dem DENR nur 4 % der philippinischen Korallenriffe nicht von der Korallenbleiche betroffen.[24] An den weltweit bekannten Korallenriffen, wie dem Tubbataha, Apo-Riff und im Cagayan-Archipel – und auch an anderen Orten, haben in der Vergangenheit die Cyanid- und Dynamitfischerei große Schäden angerichtet. Die meisten Korallenriffe der Philippinen sind jedoch touristisch nicht erschlossen worden. Die größte Artenvielfalt der Meeresfauna und -flora finden sich in der Isla-Verde-Passage, diese gilt als das Zentrum der Biodiversität in den Meeren und Wasserstraßen der Philippinen.

Umweltschutz[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die Philippinen gehören zu den Megadiversitätsländern dieser Erde, in denen neben einer sehr großen Artenvielfalt und Biodiversität ausgesprochen viele endemische Arten, Gattungen und Familien von Pflanzen und Tieren vorkommen und überdies vielfältige Ökosysteme vorhanden sind. Aufgrund der Gefährdung dieser Vielfalt gelten die gesamten Philippinen zu Lande und zu Wasser zudem als Hotspot der Biodiversität. Doch das schnelle Bevölkerungswachstum und der damit verbundene Siedlungsdruck führen zum Raubbau an den natürlichen Ressourcen. Der Zustand der philippinischen Umwelt hat sich so sehr verschlechtert, dass die Regierung darauf mit anspruchsvollen Umweltgesetzen reagierte. Von diesen ist das Republikgesetz 7586, auch bekannt unter dem Namen National Integrated Protected Area System (NIPAS), das anspruchsvollste bei der Durchsetzung.[25] Insgesamt wurden rund 35.000 km² der Fläche der Philippinen als Naturschutzgebiete gemäß den Richtlinien des NIPAS-Gesetzes ausgewiesen. Von diesen sind rund 21.300 km² terrestrische und 12.700 km² marine Schutzzonen.[26]

Die Schutzzonen umfassen folgende Klassifikationen:

Strict nature reserve (National park)

Natural park

Natural monument

Wildlife sanctuary

Protected landscapes and seascapes

Ressource reserve

Natural biotic areas

Weitere Schutzzonen sind:

Protected areas

Buffer zones

Indigenous cultural community areas[27]

Die Umweltgesetze der Philippinen sollen den Regenwald ebenso schützen wie das Meer mit seinen Korallenriffen, die Bestände an Fisch, die endemischen Tierarten sowie die zur Eigenversorgung notwendigen Flächen der örtlichen Bevölkerung. So wurden in den letzten Jahren, aufgrund des Bevölkerungsdruckes, die Klassifikation von 37 Nationalparks in Protected Landscapes und Natural Parks umgewandelt, so dass es oftmals eine Vielzahl von Bezeichnungen für die Naturschutzgebiete in der Literatur gibt. Auch soll u. a. durch den Ausbau des öffentlichen Nahverkehrs die Luft in den Städten sauberer werden. Des Weiteren soll die Klärung der Abwässer gefördert werden, dafür wird jedes Jahr ein Preis für den saubersten Fluss der Philippinen vergeben. Bei der Abfallentsorgung stehen die Philippinen noch immer vor gewaltigen Problemen, da sich die Mehrzahl der Bevölkerung eine geregelte Abfallentsorgung nicht leisten kann. Trotz aller Probleme gehören die Philippinen zu den wenigen Ländern der Erde, die ihre Kohlendioxid-Emissionen signifikant senken konnten.[28]

Verwaltungsgliederung[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Grundlagen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die niedrigste Verwaltungsebene auf den Philippinen ist das Barangay. So setzt sich jede Stadt (insgesamt 138 Städte) und jede eigenständig verwaltete Gemeinde (insgesamt 1.496 Gemeinden) aus mehreren Barangays (insgesamt 38.957 Barangays) zusammen, die somit als Ortsteile angesehen werden können. Die nächsthöhere Ebene sind die 81 Provinzen (Stand 2015) des Landes. Diese wiederum sind in 17 Regionen gruppiert, um die Verwaltung zu vereinfachen. Jede Provinz wird von einem Gouverneur und einem Vizegouverneur geleitet; wohingegen jeder Stadt und Stadtgemeinde jeweils ein Bürgermeister und ein Stadtrat vorstehen.

Die Barangays können in sogenannte Puroks (auf Deutsch „Zonen“) eingeteilt sein. Ein solcher Purok hat einen Vorsteher, der unter anderem die Zahl der lebenden Personen in den jeweiligen Haushalten zählt, eine Bestätigung gibt, dass eine Person tatsächlich in seinem Purok lebt und andere Verwaltungsaufgaben bekleidet. Der Purok-Vorsteher arbeitet ehrenamtlich. Allerdings sind in Metro Manila Puroks weitgehend verschwunden und beschränken sich auf ländliche Gebiete und kleinere Städte.

Die meisten Regierungsbüros der Regionen besitzen ein Regionalamt, um die einzelnen Provinzen zu unterstützen. Mit Ausnahme der ARMM besitzen die Regionen aber keine eigene Regierung wie die Provinzen und Städte.

Die Philippinen beanspruchen mehrere der westlich von Palawan gelegenen Spratly-Inseln.[29]

Städte[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Im Jahr 2020 lebten 47 Prozent der Einwohner der Philippinen in Städten.[30] Die mit Abstand größte Stadt auf den Philippinen ist Manila, die das uneingeschränkte politische, wirtschaftliche und kulturelle Zentrum des Landes darstellt. Mit einer Einwohnerzahl von 23 Millionen Menschen ist Manila einer der größten Ballungsräume weltweit und gehört zu den am dichtesten besiedelten Flächen der Erde. Die größten Agglomerationen sind (Stand 2017):[31]

1. Metro Manila: 23.371.436 Einwohner

2. Cebu: 2.476.708 Einwohner

3. Davao City: 1.439.598 Einwohner

4. Angeles City: 1.332.870 Einwohner

5. Cagayan de Oro: 716.057 Einwohner

Bevölkerung[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Bevölkerungspyramide der Philippinen 2016

Überblick[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Filipino (m.) und Filipina (f.) ist im Tagalog (beziehungsweise der Amtssprache, dem Filipino), wie auch dem lokalen Englisch und Spanisch die Bezeichnung für die Einwohner. Die umgangssprachliche Form lautet Pinoy bzw. Pinay (Tagalog, Umgangssprache). Im Deutschen kann man ebenfalls Filipino/Filipina sagen. Auf der Seite des Auswärtigen Amtes der Bundesrepublik Deutschland wird jedoch Philippiner bzw. Philippinerin empfohlen.

Die Gesamtbevölkerung lag laut Zählung im Jahr 2020 bei 109.035.343.[3] Die Bevölkerung überschritt 2015 die 100 Millionen. Das hohe Bevölkerungswachstum der letzten Jahrzehnte wurden vor allem durch die hohe Fertilitätsrate verursacht. Die Anzahl der Geburten pro Frau lagen 2020 statistisch bei 2,5.[32] Eine Erklärung dafür ist, dass die katholische Kirche auf den Philippinen sich gegen Geburtenkontrolle ausspricht. Der Median des Alters der Bevölkerung lag im Jahr 2020 bei 25,7 Jahren.[33] Einige Inseln der Philippinen zählen zu den am dichtesten besiedelten Gebieten der Welt und die Bevölkerung wächst weiter um rund 2 Millionen Einwohner pro Jahr.

Die Philippinen sind ein Auswanderungsland. 2017 belief sich die Anzahl der ausgewanderten Personen auf 5,7 Millionen. Häufigste Zielländer waren die Vereinigten Staaten (2,1 Mio.), Saudi-Arabien (580.000), Vereinigte Arabische Emirate (540.000), Kanada (530.000) und Japan (240.000). Mit nur 0,2 % der Bevölkerung zählt die Ausländerquote auf den Philippinen selbst zu den geringsten der Welt.[34][35]

Entwicklung der Bevölkerung[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Bevölkerungsentwicklung in Millionen Einwohnern[36]

Jahr | Einwohnerzahl | Jahr | Einwohnerzahl
1950 | 18.580.000 | 1990 | 61.947.000
1955 | 22.179.000 | 1995 | 69.836.000
1960 | 26.273.000 | 2000 | 77.992.000
1965 | 30.914.000 | 2005 | 86.274.000
1970 | 35.805.000 | 2010 | 93.727.000
1975 | 41.295.000 | 2018 | 106.512.000
1980 | 47.397.000 | 2030 | 125 Mio.
1985 | 54.324.000 | 2050 | 151 Mio.

Quelle: UN, Zahlen für 2030 und 2050 sind Prognosen.[36]

Volksgruppen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Ethnische Gruppen auf den Philippinen nach dem Zensus von 2000[37]

Der Ausdruck Filipino bezeichnet die Staatsangehörigkeit und Bevölkerung im Allgemeinen, keine Ethnie. Die Bevölkerung setzt sich in der Mehrheit (95 %) aus ethnischen Gruppen zusammen, die austronesische Sprachen sprechen, in sukzessiven Wellen aus Taiwan eingewandert sind und sich mit späteren Einwanderern aus Südchina vermischten. Sie können in drei große Gruppierungen unterteilt werden:

Christen, die durch die spanische Kolonialherrschaft geprägt wurden. Sie bilden mehr als 90 % der philippinischen Bevölkerung.

Muslime, die erst Anfang der US-amerikanischen Kolonialzeit unterworfen wurden. Etwa 5 % der philippinischen Bevölkerung gehören dazu.

Stämme, die kaum vom Islam und den Spaniern beeinflusst wurden.

Ethnisch gemischte Bevölkerungsgruppen machen weitere 1 % der Bevölkerung aus und spielen aufgrund der Kolonialgeschichte weiterhin eine wirtschaftlich wichtige Rolle auf den Philippinen, obwohl die Chinesen ihnen ab 1900 Konkurrenz bereiten. Neben malaiisch-spanischen (diese leben vorwiegend im Süden Mindanaos und sprechen eine spanische Kreolsprache, nämlich Chavacano), gibt es auch etwa 300.000 chinesische und rund 20.000 japanisch-malaiische Filipinos. Offiziell leben nur noch 17.000 spanischstämmige Filipinos im Lande.

Tieflandvölker[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die Idee einer philippinischen Identität entstand zuerst bei den christlichen Tieflandbewohnern, die unter spanischer Kolonialherrschaft standen und im Konflikt mit dieser Macht ein Nationalbewusstsein als Filipinos entwickelten. Dabei wurden zunächst die Moslems und Hochlandbewohner nicht einbezogen. Noch heute gibt es Spannungen zwischen den in allen Bereichen dominierenden christlichen Tieflandbewohnern einerseits, und den überwiegend muslimisch geprägten Hochlandbewohnern andererseits, die sich teilweise in bewaffneten Konflikten entladen.

Unter den christlichen Tieflandbewohnern bilden die Tagalen, welche auf der Insel Luzon leben, die zahlenmäßig größte Gruppe. Sie machen 28,1 % der Bevölkerung aus und ihre Sprache, das Tagalog, bildet die Grundlage für das Filipino, die Amtssprache der Philippinen.

Weitere Gruppen sind die Cebuano und Sugboanon (13,1 %), die Ilokano (9 %), die Bisaya/Binisaya (7,6 %), Hiligaynon oder Ilonggo (7,5 %), die Bikolano (6 %), die Waray (3,4 %), die Pangasinán, die Kapampangan, die Waraynon, die Masbatenyo, die Ibanag und die Butuanon.

Die Maranao, Maguindanao, Samal, Yakan, Badjo, Tausūg und die Jama Mapun zählen zu den muslimischen Tieflandbewohnern, die vorwiegend im Süden und Westen Mindanaos und auf dem Sulu-Archipel leben.

Traditionelle Volksgruppen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Ifugao-Ensemble mit mehreren Flachgongs (gangha) auf Luzon

Diese indigene Gemeinschaften leben in unzugänglichen Hochländern, aber auch in abgelegenen Tieflandgebieten und auf entlegenen Inseln. Sie wurden nicht oder nur wenig von Spaniern oder Muslimen beeinflusst. Folgende Gruppierungen können unterschieden werden – insgesamt gibt es mehr als 100 Stämme:

Auf Luzon leben die Apayao, Tingguian, Kalinga, Bontok, Kankanai, Ifugao, Ibaloy und die I-wak, die auch zusammenfassend Igorot genannt werden. Sie leben in Nordluzon an den Hängen der 2.022 bis 2.702 Meter hohen Berge und erbauten die legendären Reisterrassen.

Die Ilongot leben ebenfalls auf Luzon.

Auf Mindoro leben die Mangyan in sieben Stämmen, Iraya, Alangan, Batangan, Tadyawan, Buhid, Hanunoo und Ratagnon, hauptsächlich im Landesinneren der Insel.

Auf Palawan leben die Stämme der Palawanvölker: die Kagayanen in der Gemeinde Cagayancillo, die Molbog auf Balabak und anderen Inseln vor Palawan, die Tagbanuwa, die Batak und die Tau't Batu. Dabei wird für all diese Stämme auch zusammenfassend die Bezeichnung „die Palawan“ verwendet. Ihre Siedlungsgebiete werden durch Straßenbau und eine Vielzahl von Minenprojekten bedroht.[38]

In Mindanao leben die Mamanwa, Manobo, Manobo Bilit, Manobo Tasaday, Mandaya, Mansaka, Kalagan, T'boli und die Subanu. Sie werden zusammenfassend auch Lumad genannt.

Die Badjao auf dem Sulu-Archipel, von denen viele in den letzten 50 Jahren nach Malaysia gewandert sind. Sie werden gerne mit den indonesischen Badjo verwechselt, da beide Gruppen als Seenomaden leben.

Die Tumandok auf Panay.

Bis auf die Bergstämme in Luzon, die von den Amerikanern christianisiert wurden, behielten diese Stämme ihre ethnischen Religionen. Durch den Einfluss der Zivilisation und der Mehrheitsgesellschaft ist ihre kulturelle Identität akut bedroht.

Die Aeta (auf Luzon), Mamanwa (auf Leyte und Mindanao in Surigao del Norte), Ati (auf Panay) und andere negritischen Ureinwohner der Philippinen sind genetisch mit den Bewohnern der Andamanen verwandt. Von ihnen gibt es nur noch etwa 30.000. Sie leben in größeren Gemeinschaften auf verschiedenen Inseln, u. a. Luzon, Panay und Negros.

Chinesen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Daneben besteht das Volk zu 1,5 % aus Chinesen, die seit dem 9. Jahrhundert auf den Philippinen eine wirtschaftliche Rolle gespielt haben. Heute haben zirka 10–12 % aller Filipinos in irgendeiner Form chinesische Vorfahren. Sie sind, im Gegensatz zu den Chinesen in Indonesien und Malaysia, stärker in die philippinische Gesellschaft integriert und bezeichnen sich als Tsinoys.

Sprachen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Laut Ethnologue werden auf den Philippinen 171 Sprachen gesprochen; praktisch jede Region hat ihre eigene Sprache oder ihren eigenen Dialekt. Die meisten Sprachen auf den Philippinen sind malayo-polynesische Sprachen, die einen Zweig der austronesischen Sprachen darstellen.

Philippinische Sprachen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Filipino (früher Pilipino), das auf dem Tagalog basiert, ist die Amtssprache der Philippinen. Als Teil der austronesischen Sprachen ist Tagalog direkt verwandt mit dem Indonesischen und Malaiischen, Fidschianischen, Maori, Hawaiischen, Malagasy, Samoanischen, Tahitianischen, Chamorro, Tetum und den austronesischen Sprachen von Taiwan.

Tagalog wird vorwiegend auf der Insel Luzon gesprochen. Etwa 25 % der Filipinos sprechen es als Erstsprache. Das auf Tagalog basierende Filipino wird von etwa 80 % verstanden und gesprochen. Es wird im allgemeinen Sprachgebrauch, in Zeitungen, dem Fernsehen und dem Radio verwendet; in offiziellen Ansprachen werden oft Filipino und Englisch gemischt oder abwechselnd gebraucht. Teilweise werden auch noch spanische Wörter verwendet; zur Rolle des Spanischen siehe unten.

Weitere elf Sprachen werden auf den Philippinen von mindestens einer Million Menschen gesprochen: Cebuano, Iloko, Hiligaynon oder Ilonggo, Bikol, Waray-Waray, Kapampangan, Pangasinan, Kinaray-a, Maranao, Maguindanao und Tausūg. Mehr als 90 % der Bevölkerung des Landes sprechen eine dieser zwölf Sprachen.

Cebuano, nach Tagalog die wichtigste philippinische Regionalsprache, wird von 23 % der Bevölkerung vorwiegend im Süden (in Zentral-Visaya sowie im Norden und Westen Mindanaos) gesprochen. Gemeinsam mit Hiligaynon, Waray-Waray (mit 9 % Sprachanteil) und anderen zählt Cebuano zu den Visayassprachen. Eine weitere wichtige Regionalsprache ist Iloko (12 %).

Spanisch[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Spanisch war bis 1973 eine Amtssprache der Philippinen und bis 1987 Pflichtfach an Schulen. Es wurde nach einer Schätzung zwischen 1890 und 1940 von etwa 10 % der Bevölkerung als Muttersprache und von weiteren 60 % als Zweit- bzw. Drittsprache gesprochen.[39] Die meisten Spanischsprechenden waren Mestizen oder kamen aus der Oberschicht. An Universitäten wurde meist auf Spanisch unterrichtet, und auch die meisten Zeitungen (wie u. a. La Vanguardia, La Opinión, La Estrella de Manila, La Democracia, El Renacimiento, El Pueblo) erschienen bis um 1930 in dieser Sprache.

Um 1901 wurden die Philippinen eine amerikanische Kolonie. Die Amerikaner führten Englisch als erste Amtssprache ein. So verlor Spanisch an Bedeutung, und der Unterricht in vielen Schulen des Landes fand bald nicht mehr auf Spanisch, sondern auf Englisch statt. Zur Erhaltung und Regulierung der spanischen Sprache wurde daher am 25. Juli 1924 die Academia Filipina de la Lengua Española (Deutsch: philippinische Akademie der spanischen Sprache) gegründet.

Chavacano ist eine spanischbasierte Kreolsprache mit etwa 1.200.000[40] Sprechern in Zamboanga, Cavite und Ternate.

Englisch[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Das Englische gelangte erstmals 1898 auf die Inseln. Durch US-amerikanischen Einfluss ist Englisch neben dem Filipino heute die zweite Amtssprache und wird von etwa 125.000 Menschen (meist Amerikanern) als Muttersprache gesprochen. Für mehr als 50 % der Filipinos ist Englisch eine wichtige Zweitsprache.

Das Englische ist in Schulen ab der dritten Klasse und in Hochschulen die Unterrichtssprache und die Arbeitssprache in der Geschäftswelt. In der Regel ist es nicht Muttersprache der Einheimischen.

Chinesisch[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die chinesische Minderheit auf den Philippinen stammt zu 90 % aus der Provinz Fujian und spricht Hokkien, wobei auch Hochchinesisch, Taiwanisch und Kantonesisch gesprochen werden. Aufgrund der Philippinisierungspolitik von Diktator Ferdinand Marcos, die die Nutzung des Hochchinesischen in chinesischen Schulen verbot, spricht die jüngere Generation bereits Tagalog untereinander.

Arabisch[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

In der Autonomous Region in Muslim Mindanao wird das Arabische teilweise offiziell verwendet. So findet es z. B. auf Wahlzetteln Verwendung.[41]

Religion[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Statistik[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Religionszugehörigkeit laut der Volkszählung im Jahr 2000:[42] Katholiken 81,04 %, Muslime 5,06 %, Lutheraner 2,82 %, Iglesia ni Cristo 2,31 %, Unabhängige Philippinische Kirche (Iglesia Filipina Independente/Aglipayan) 1,98 %, Siebenten-Tags-Adventisten 0,80 %, United Church of Christ 0,55 %, Zeugen Jehovas 0,50 %.

Zu den kleineren Religionen, die nicht mehr eigens im Ergebnis der Volkszählung angeführt wurden, zählen Mormonen (laut Eigenangaben – die bei den Mormonen über der Volkszählung liegen – 0,6 %). Dazu kommen ethnische Religionen (besonders bei den indigenen Stämmen), Buddhisten (meist Chinesen, wenige Filipinos) und Hindus (Inder).

Anders als Malaysia und der Westen Indonesiens wurden die Philippinen kaum vom Buddhismus oder Hinduismus geprägt. Es gab allerdings Handelsbeziehungen zu den Großreichen Srivijaya und Majapahit sowie einen regen Handel mit dem Kaiserreich China. Die alte Baybayin-Schrift ähnelt der Kawi-Schrift aus Indonesien, die wiederum indische Vorbilder hatte.

Christentum[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Römisch-katholische Kirche[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die Mehrzahl der Filipinos (81 Prozent, andere Schätzungen 83 Prozent) sind Katholiken. Das Land ist das größte christlich geprägte Land in Südostasien und das bevölkerungsmäßig größte katholische Land in Asien. Der Katholizismus entstand auf den Philippinen mit der Ankunft der Spanier 1521 und der Konvertierung von 800 Einheimischen auf Cebu, wo am 31. März 1521 die erste Messe auf philippinischem Boden zelebriert wurde. Bis zum Ende des 16. Jahrhunderts waren jedoch nur wenige Filipinos zum Katholizismus übergetreten. Um den aus dem Süden vordringenden Islam zu schwächen, beschlossen die Spanier, das ganze Land zu christianisieren; dazu kamen ab 1590 spanische und mexikanische Missionare des Jesuitenordens und anderer katholische Orden auf die Inseln. Zur Erleichterung der Mission wurden Gottesdienste meist in der jeweiligen Landessprache abgehalten. Bis Mitte des 17. Jahrhunderts waren die Philippinen mit Ausnahme des Südens und einiger Bergregionen vollständig christianisiert.

Die katholische Kirche auf den Philippinen hat insbesondere in ländlichen Gebieten einen großen Einfluss auf die Politik und die philippinische Gesellschaft. Unter anderem deshalb sind die Philippinen neben dem Vatikan das einzige Land, das kein Scheidungsrecht hat.[43] Der Schutz des Lebens Ungeborener ist in der Verfassung verankert.[44]

Evangelisch-lutherische Kirche[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die Lutherische Kirche in den Philippinen (Lutheran Church in the Philippines (LCP)[45]) wurde im Jahre 1946 von dem philippinischen Pastor Alvaro Carino gegründet[46]. Die Gründung geht zurück auf die Missionsarbeit von Lutheranern der Missouri-Synode. Bald standen arme, weit abgelegene Dörfer in der Bergkette der Kordilleren im Mittelpunkt der lutherischen Missionsarbeit.

Heute zählen von den etwa 27.000 Mitgliedern der LCP fast 60 % zu den Angehörigen nördlicher Bergstämme der Insel Luzon. Die Kirche ist untergliedert in vier Diözesen[47]: Mindanao, Nördlicher Raum, Nordluzon, Südluzon. An der Spitze steht jeweils ein Regionalpräsident. Präsident der Gesamtkirche ist derzeit Antonio del Rio Reyes. Sitz des Kirchenamtes ist Manila. Die LCP ist Vollmitglied im Lutherischen Weltbund sowie im Nationalen Christenrat der Philippinen.

Islam[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Der Islam erreichte die südlichen Philippinen erstmals Ende des 14. Jahrhunderts und breitete sich bis zum 16. Jahrhundert auf den ganzen Philippinen aus. Die Verbreitung des Islams endete mit der Ankunft der Spanier. Heute ist er nur noch im Westen von Mindanao und den Inseln in der Sulusee verbreitet. Etwa vier Millionen Filipinos gehören dem Islam an.

1968 praktizierten nur knapp 20 Prozent der philippinischen Muslime den Islam. Seitdem erfuhr er jedoch einen Aufschwung. Viele philippinische Muslime wie auch ihre malaysischen und indonesischen Nachbarn wurden konservativer und nahmen die islamischen Regeln ernster. Zahlreiche Muslime wanderten wegen des seit Ende der 1960er Jahre laufenden Konflikts zwischen muslimischen Kämpfern und Regierungstruppen nach Malaysia aus.

Einheimische Religionen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die ursprünglichen Religionen werden noch von vielen indigenen Stämmen gepflegt. Häufig haben sich auch alte Glaubensvorstellungen mit Christentum und Islam verschmolzen (→ Synkretismus). Volksglaube, Animismus („Allbeseeltheit“) und Schamanismus werden auch durch Personen vertreten wie dem Albularyo (auch Hilot, Manghihilot oder Manggagamot), einem Heiler oder Medizinmann, oder dem Babaylan (auch Mammalian), einem religiösen Führer.

Geschichte[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Vorkoloniale Zeit[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die archäologischen Ausgrabungsstätten im Cagayan Valley, die im Norden der Insel Luzon liegen, widerlegten die frühere Annahme, dass die Philippinen ein weitestgehend isolierter Inselarchipel waren. Die ältesten Artefakte wurden auf ein Alter von 709.000 Jahren datiert und stammen von Homo erectus.[48] Die ältesten Fossilien des anatomisch modernen Menschen (Homo sapiens) wurden auf ein Alter von etwa 67.000 Jahren datiert. Eine weitere bedeutende Ausgrabungsstätte liegt in Central Luzon; sie wird Arubo genannt. Bei den Ausgrabungen konnten Faustkeile geborgen werden, die in das Kulturzeitalter des Acheuléen in der Altsteinzeit datiert wurden.[49]

Seit prähistorischer Zeit bewohnen „Negritos“, wie die Aeta und die Ati, als ursprünglichste Bevölkerung die Philippinen. In der Zeit von 3.000 bis 2.500 v. Chr. wanderten austronesische Stämme von Taiwan her kommend südwärts ins Land und verteilten sich von dort aus weiter Richtung Süden. Diese Siedler schufen auf dem Gebiet der Philippinen die ältesten bisher bekannten künstlerischen Darstellungen, welche als Petroglyphen von Angono bekannt sind.[50]

Vom 7. bis zum 13. Jahrhundert beeinflussten die Thalassokratien Srivijaya und später Majapahit Teile der Philippinen. Bis heute sind Sanskrit-Wörter in den philippinischen Sprachen erhalten. 1917 wurde in Mindanao eine indisch-malaiische Goldstatue aus der Majapahit-Zeit gefunden. Einen noch wichtigeren Beleg für die kulturelle Verbindung zum malaiischen Kulturraum stellt die Laguna-Kupferplatte dar, die aus dem 9. Jahrhundert stammt und mit einer Mischung aus Sanskrit, Altjavanisch, Altmalaiisch und altem Tagalog beschrieben wurde; die verwendete Schrift ähnelt der javanischen Kawi-Schrift. Südchinesische Händler hatten auf die Region ebenfalls einen großen Einfluss, was sich an zahlreichen Porzellanfunden aus der Zeit der chinesischen Song-Dynastie zeigt. Sie gründeten bereits im 9. Jahrhundert Tondo als Handelsniederlassung; die Stadt wurde ab 1279 die Hauptstadt des Luzon-Reiches, das bis 1571 bestehen sollte. Der Fund eines Wrack chinesischer Bauart, der Lena Shoal Dschunke, mit Waren verschiedener Herkunft vor der Insel Busuanga[51] unterfüttert die aktuelle Einstufung Tondos als bedeutendes Zentrum für den Dschunkenhandel des Mittelalters und als Drehkreuz für den Handel mit China. Die philippinischen Kaufleute nutzten Balangay-Boote auf ihren Handelsrouten, mit denen sie Malakka, Borneo, Ternate und Myanmar/Birma erreichten.[52] Weitreichende und langanhaltende Handelskontakte der Region Butuan zu verschiedenen anderen Regionen, zu Persien ebenfalls bereits im 9. Jahrhundert, offenbart die archäologische Ausgrabungsstätte Butuan im nördlichen Mindanao.

Den Buddhismus brachten wahrscheinlich chinesische Händler auf die Philippinen; hier mischte er sich mit lokalen Traditionen. Arabische Händler und sie begleitende malaiische Einwanderer brachten im Übergang vom 13. zum 14. Jahrhundert den Islam auf die südlichen Philippinen. Sie etablierten dort neben Kultur, Religion und Bildungswesen auch ein politisches Herrschaftssystem. Einer der ersten nachweislich missionarisch tätigen Immigranten war Raja Baginda, der um 1390 den Sulu-Archipel erreichte. Er stammte aus dem Adel der Minangkabau. Im 15. Jahrhundert missionierte Serif Kabungsuan aus der Region Johor vor allem auf der Insel Mindanao. In der Folge entstanden verschiedene Sultanate, deren Herrscher sich als Rajas bezeichneten. Am bedeutendsten war das Sultanat von Sulu mit einer Hauptstadt auf der Insel Jolo, das um 1450 durch die Krönung von Abu Bakr entstand, der der Überlieferung nach die Tochter des Raja Baginda heiratete. Abu Bakr selbst stammte aus Palembang auf der Insel Sumatra.[53][54] Im Gefolge weiterer Einwanderungswellen aus dem malaiischen Raum ab Mitte des 15. Jahrhunderts verbreitete sich der Islam bis in die Küstenregionen der Insel Luzon. Um 1530 wurde Maynilad (Manila) als Palisadenfestung an der Mündung des Flusses Pasig in die Manilabucht gegründet. Die Gründer von Manila, malaiische Rajas aus Brunei, wählten einen bislang unbesiedelten Ort, der bis zur spanischen Eroberung im Jahr 1571 auf 10.000 Einwohner wuchs.

Vorkoloniale Gesellschaft[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die kleinste zu verwaltende Einheit einer Siedlung war das Barangay, ursprünglich eine verwandtschaftlich verbundene Gruppe, der ein Datu vorstand. Die Gesellschaftsstruktur der Philippinen variierte jedoch von Region zu Region. Das kastenähnliche System der Tagalog kannte die aristokratischen Maginoo, aus denen sich Datus, Rajas und Lakans rekrutierten. Deren Gefolgsleute waren die timawa (freie Grundbesitzer) und die Kriegerkaste der maharlika. Diesen folgten verschuldete Abhängige, die alipin. Die Zugehörigkeit zu einer Kaste war erblich, Aufstieg durch Geldzahlung möglich. Kriegsgefangene standen als Nicht-Personen außerhalb des Systems, konnten jedoch integriert werden.[55][56][57] In einigen Gesellschaften, etwa den Kalinga, Ifugao oder Bontoc, tragen Stammesmitglieder traditionell (wenn auch aktuell nur noch selten) ihren Rang innerhalb der Gesellschaft darstellende rituelle Tätowierungen.

Spanische Kolonialzeit[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Christianisierung[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Als die Spanier 1565 die Philippinen als ihre Kolonie beanspruchten und es somit Neuspanien angliederten, war der Islam noch nicht tief verwurzelt, so dass es ihnen nicht schwerfiel, auch die muslimische Bevölkerung zum Christentum zu bekehren. Außerdem wurde die Christianisierung der Philippinen weitgehend friedlich durchgeführt, unter anderem wurden animistische Praktiken weitgehend geduldet, von denen einige bis heute überlebt haben. Der Buddhismus, der vermutlich neben dem Islam im 16. Jahrhundert die vorherrschende Religion auf den Philippinen war, wurde bald nur noch von der chinesischen Minderheit praktiziert.

Angesichts ihrer Niederlage gegen die Spanier im Jahr 1571 konvertierten die Rajahs von Manila, Rajah Sulayman, Rajah Lakandula und Rajah Matanda zum Katholizismus. Dafür durften sie einige Privilegien behalten und wurden ins koloniale Herrschaftssystem integriert. Durch die weitgehende Einbindung der einheimischen Häuptlinge in das koloniale Herrschaftssystem entstand die soziale Schicht der principalía, die als Mittelsmänner und Nutznießer des Kolonialsystems jenes über Jahrhunderte festigten.

Der andere wichtige Machtfaktor in der philippinischen Kolonie waren spanische Mönche und Priester. Aufgrund ihrer Rolle in der Missionierung und in den späteren Gemeinden waren sie oft die einzigen Spanier, die eine einheimische Sprache sprechen konnten. Sie lebten im Gegensatz zu den Kolonialbeamten, die nur auf Zeit im Lande waren, mehrere Jahrzehnte im Land. Sie wurden als Vermittler unverzichtbar und somit sehr mächtig.

Im Süden der Philippinen war der Islam zum Zeitpunkt der Ankunft der Spanier bereits tiefer verwurzelt, so dass die dortigen Moslems, von den Spaniern Moros genannt, das Christentum nicht annahmen.

Koloniale Wirtschaft[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

In der frühen Kolonialzeit bildete der Galeonenhandel zwischen Manila und Acapulco die wichtigste Einnahmequelle für die Kolonie. Silber aus den Minen der neuen Welt wurde von Acapulco nach Manila verschifft und dort benutzt, um chinesische Waren wie Seide und Porzellan zu kaufen. Da bis zum 18. Jahrhundert nur die Portugiesen mit Macao das Recht hatten, die chinesische Küste direkt anzusteuern, war man auf chinesische Händler angewiesen, die sich in einem eigenen Viertel vor Manila ansiedelten, dem heutigen Binondo, wo sich auch heute die Chinatown von Manila befindet.

Im frühen 19. Jahrhundert änderte sich die wirtschaftliche und politische Situation. Mexiko wurde unabhängig, so dass die Philippinen nicht mehr zu Neuspanien gehörten, sondern zum ersten Mal direkt von Spanien aus verwaltet wurden. Der Galeonenhandel nach Acapulco war nicht mehr möglich und wurde 1815 eingestellt. Die Philippinen wurden nach und nach dem Welthandel geöffnet, so dass für Teile der einheimischen principalía sowie Mestizen sowohl spanischer als auch chinesischer Herkunft Wohlstand ermöglicht wurde, so dass einige ihren Kindern ein Studium, oftmals sogar in Europa, finanzieren konnten. Es entstand die Schicht der ilustrados, die durch neue, freiheitliche Ideen aus Europa beeinflusst wurden.

Reformen und Revolution[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die erste große Zäsur in der spanischen Kolonialherrschaft auf den Philippinen war die britische Invasion im Jahr 1762, die bis 1764 andauern sollte. In deren Folge entwickelten sich Aufstände in der Ilocos-Region und Pangasinan. Diego Silang führte einen Aufstand an und es gelang ihm 1763 die bedeutende Stadt Vigan einzunehmen. Er verbündete sich mit den Briten, doch hielten sich diese nicht an ihre Zusagen, so dass er am 28. Mai 1763 ermordet wurde. Seine Frau Gabriela führte den Aufstand fort, wurde jedoch im September verhaftet und ermordet, was als Hinrichtung dargestellt wurde. Im Jahr 1762 brach in der Provinz Pangasinán der Palaris-Aufstand aus, der zunächst ebenfalls erfolgreich war und erst 1765 niedergeschlagen werden konnte.[58] In der Folge dieser Ereignisse wurde vielen Filipinos klar, dass die spanische Oberhoheit nicht ewig dauern könne.

Von besonderer Bedeutung für die Philippinen war die Säkularisierungsbewegung innerhalb der katholischen Kirche, die von Pedro Pelaez in den 1850er Jahren begründet wurde. Die Bewegung forderte die Philippinisierung der Kirche und eine Beschränkung der Macht der spanischen Ordensgemeinschaften. Die Bewegung war von liberalen Ideen geprägt, die die Gleichberechtigung von Filipinos und Spaniern forderte.[59]

1868 fand in Spanien eine Revolution statt, so dass der liberale Gouverneur Carlos Maria dela Torre auf die Philippinen geschickt wurde, der liberale Reformen durchführte und unter anderem die Pressezensur abschaffte. 1871 war diese Phase jedoch vorbei. Insbesondere die spanischen Mönchsorden auf den Philippinen entfalteten wieder ihre Macht. Am 20. Januar 1872 brach im Fort San Felipe die Cavite-Meuterei aus, die jedoch schnell niedergeschlagen wurde. In der Folge der Meuterei wurden jedoch die Priester Mariano Gómez, José Burgos und Jacinto Zamora inhaftiert. Die spanischen Kolonialbehörden nutzten das Ereignis, um sich unliebsamer Zeitgenossen, die für ihre fortschrittlichen Ideen bekannt waren, zu entledigen. Drei Priester wurden am 17. Februar 1872 hingerichtet, was einen Aufschrei des Entsetzens in der Bevölkerung auslöste und zur Bewegung der Ilustrados führte. Die drei Priester sind bis heute als GOMBURZA ein Begriff im Gedächtnis der Filipinos.

Im letzten Viertel des 19. Jahrhunderts wurden die Rufe der Ilustrados nach Reformen immer lauter. Die Bezeichnung Filipino, die früher nur für spanische Kreolen benutzt wurde, wurde auf alle Einwohner des Landes ausgeweitet. Die Propagandabewegung, die aus Europa von philippinischen Studenten und Exilanten betrieben wurde, sowie die kurzlebige La Liga Filipina, die kurz nach ihrer Gründung durch José Rizal in Manila sofort von den dortigen Behörden verboten wurde, hatten zunächst nicht die Unabhängigkeit der Philippinen zum Ziel, sondern Gleichberechtigung der Filipinos und philippinische Sitze in den spanischen Cortes. Doch für einige ging dies nicht weit genug.

Von 1896 bis 1898 fand unter der Führung des Katipunan die Philippinische Revolution statt, die in ihrer Endphase praktisch in den Spanisch-Amerikanischen Krieg überging. Im Verlauf der Revolution wurde im Juli 1897 die erste provisorische Republik ausgerufen, die Republik von Biak-na-Bato, und am 1. November die erste provisorische Verfassung der Philippinen verabschiedet, die am 15. November in Kraft trat. Die Republik wurde jedoch am 15. Dezember 1897 wieder aufgelöst mit der Unterzeichnung des Vertrages von Biak-na-Bato in San Miguel zwischen der philippinischen und der spanischen Partei.[60]

Bereits zu Beginn dieser Auseinandersetzung zwischen Spanien und den Vereinigten Staaten wurde die spanische Flotte durch amerikanische Schiffe in der Schlacht in der Bucht von Manila vernichtet. Ein Großteil des Landes war jedoch zu diesem Zeitpunkt bereits unter philippinischer Kontrolle, worauf am 12. Juni 1898 die philippinische Unabhängigkeitserklärung erfolgte, welche weder von der alten noch der neuen Kolonialmacht anerkannt und vom Rest der Welt gar nicht erst wahrgenommen wurde. 1899 folgte die Konstitution der ersten philippinischen Republik.

Amerikanische Kolonialzeit[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die USA erkannten die junge philippinische Republik nicht an und bekämpften sie im Philippinisch-Amerikanischen Krieg von 1899 bis 1902 massiv. Zwischen 200.000 und 1 Million Zivilisten kamen während des Krieges ums Leben, die überwiegende Mehrheit aufgrund von Cholera. Die meisten Historiker schätzen zwischen 200.000 und 250.000 Tote.[61][62][63] Das Land wurde zur amerikanischen Kolonie.[64] Unterstützung erhielten die Revolutionäre lediglich vom Hongkong-Komitee, das internationale Verbindungen knüpfte und für die materielle Unterstützung der Filipinos sorgte.[65]

Bereits am 20. Januar 1900 wurde die Schurman-Kommission von US-Präsident William McKinley berufen. Sie sollte Vorschläge für einen Übergang zu einer zivilen Kolonialverwaltung ausarbeiten, diese Ergebnisse wurden im Januar 1901 vorgelegt.[66] Im März 1901 wurde daraufhin der spätere US-Präsident William Howard Taft zum Vorsitzenden der nach ihm benannten Taft-Kommission berufen und auf die Philippinen entsandt, um eine zivile Kolonialverwaltung zu etablieren. Er baute den Obersten Gerichtshof der Philippinen auf, zu dessen erstem Vorsitzenden Cayetano Arellano 1901 berufen wurde, und es wurde ein öffentliches Bildungswesen etabliert.[67] Es wurden auch Vorbereitungen getroffen, um eine Zweikammer-Legislative zu schaffen. Die Taft-Kommission bildete nach Vorbild des US-Systems das Oberhaus und die Philippinische Versammlung das Unterhaus, erste Wahlen zu Letzterer wurden am 30. Juni 1907 durchgeführt und am 16. Oktober im Manila Grand Opera House konstituiert.[68]

1904 wurde im Süden der Philippinen, der von den Spaniern nie ganz unterworfen worden war, von den Amerikanern die Moro Province gegründet und militärisch kontrolliert. Dadurch kam es zum Moro-Amerikanischen Krieg, der von 1904 bis 1913/16 andauerte und durch den US-General John Pershing beendet wurde. So wurde aus der in spanischer Zeit eher formellen Zugehörigkeit der Moslemgebiete zu den Philippinen eine faktische. Auf der Insel Mindanao wurden große Monokulturen amerikanischer Konzerne angelegt, wie zum Beispiel Ananas plantagen. Es kam in den 1920er und 1950er Jahren außerdem zu staatlich geförderten Siedlungsprogrammen, bei denen Christen aus dem Norden und aus der Mitte der Philippinen in den Süden gebracht wurden. Der heutige Konflikt im Süden der Philippinen hat seine Wurzeln in dieser Zeit.

Mit Inkrafttreten des Philippine Autonomy Acts 1916 wurde den Filipinos mehr Aufgaben übertragen, dazu löste die Philippinische Legislative das bisherige Parlamentssystem ab, so dass man ab diesem Zeitpunkt von einem halbautonomen Status der Philippinen sprechen kann. In diesem Zweikammersystem waren nunmehr nur noch Filipinos vertreten.[69]

1935 wurde eine Teilautonomie für die Philippinen mit dem Ziel der Unabhängigkeit bis 1945 beschlossen. Kurz darauf wurde die Einwanderung von Filipinos in die USA erheblich eingeschränkt. Manuel Quezon wurde Präsident des Commonwealth der Philippinen. Das Parlament wurde auf ein Einkammersystem reduziert, die Nationalversammlung. 1940 verständigte man sich wieder auf ein Zweikammersystem und der Commonwealth-Kongress entstand.

Quezon holte sich später Douglas MacArthur als Militärberater hinzu, der beim Aufbau eigener philippinischer Streitkräfte half. 1941/42 kämpften philippinische und amerikanische Soldaten vergeblich gegen die eindringende japanische Armee (→ Schlacht um die Philippinen). Am 8. Mai 1942 kapitulierten die letzten philippinischen und amerikanischen Einheiten.

Von 1942 bis 1945 wurden die Philippinen im Zuge des Zweiten Weltkriegs von Japan besetzt. Etwa eine Million Filipinos starben durch das brutale Besatzungsregime der japanischen Armee, etliche Städte wurden in Schutt und Asche gelegt. Die Rückeroberung der Philippinen durch die USA und ihre Verbündeten begann ab dem 17. Oktober 1944 mit der Schlacht um Leyte.

Nach der Kapitulation der japanischen Armee und dem Ende des 2. Weltkriegs wurden die Philippinen am 4. Juli 1946 offiziell in die Unabhängigkeit entlassen. Die USA behielten einige Jahrzehnte lang wirtschaftliche Sonderrechte und militärische Stützpunkte auf den Philippinen. Sie spielen bis heute eine wichtige Rolle in der philippinischen Politik.

Frauenwahlrecht[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

1933 wurde im Repräsentantenhaus ein Gesetz verabschiedet, das ab Januar 1935 das Frauenwahlrecht vorsah.[70][71] Dieses Gesetz war eine Ergänzung zum Abschnitt 431 des Verwaltungsgesetzbuches. Diese Ergänzung war mit dem Hare-Hawes-Cutting-Unabhängigkeitsgesetz (Hare–Hawes–Cutting Act) verknüpft, das bei der Abstimmung keine Mehrheit fand.[72]

Bevor Frauen tatsächlich wählen konnten, wurde die Entscheidung von 1933 durch eine Verfassunggebende Versammlung 1934 widerrufen, die eine neue Verfassung ausarbeitete, die den veränderten Status der Philippinen als eines Commonwealth innerhalb der USA widerspiegeln sollte.[71] Diese Versammlung entschied, die Einführung des Frauenwahlrechts an eine erfolgreiche Volksabstimmung über diese Frage zu knüpfen.[70] Wahlberechtigt waren bei dieser Abstimmung nur Frauen, mindestens 300 000 Stimmen brauchte es für einen Erfolg.[72] Über eine halbe Million Frauen ließen sich für die Abstimmung registrieren und 447 725 Frauen stimmten am 30. April 1937 dafür, Frauen das aktive und passive Wahlrecht auf derselben Ebene wie Männern zu geben.[70][73][74] Dies geschah vor der Unabhängigkeit, noch unter US-amerikanischer Verwaltung, durch das Plebiscite Law, Commonwealth Act No. 34.[75] Es wurde bei der Unabhängigkeit 1946 bestätigt.

Philippinische Republik[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

2:08

Filmaufnahmen der Unabhängigkeitserklärung (englisch)

Nach der Unabhängigkeit galt zunächst einmal die Verfassung von 1935 weiter, in der die Philippinen eine Präsidialrepublik nach amerikanischem Muster waren. Der Einfluss der USA blieb weiterhin sehr groß, unter anderem ließen sich die USA am 14. März 1947 für die Dauer von 99 Jahren die Hoheitsrechte über 23 Militärstützpunkte garantieren. Die Philippinen entsandten wiederum 1951 fünf Bataillone in den Koreakrieg, um den USA zu helfen.

Gegen Aufstände durch die kommunistischen Hukbalahap, einer ehemaligen Widerstandsbewegung gegen die japanische Besatzung, gab es von den USA Ausrüstung und amerikanische Militärberater, unter anderem der CIA-Agent Edward Lansdale, der später in Vietnam eine wichtige Rolle spielen sollte. Um den Aufstand zu entschärfen, wurde in den 1950er Jahren die Umsiedlung armer Bauern in den Süden der Philippinen verstärkt gefördert.

Im Jahr 1963 kam es zu einem Konflikt mit Malaysia, da die Philippinen Sabah als früheren Bestandteil des Sultanats von Sulu beanspruchten. Diese Problematik ist bis heute offen. So verordnete die philippinische Präsidentin Gloria Macapagal-Arroyo, dass Sabah nicht als Teil Malaysias anerkannt wird, 2013 erinnerte das philippinische Außenministerium an die Verordnung.[76]

Aufgrund von Konflikten zwischen christlichen Siedlern und muslimischen Einheimischen kam es in den 1960er Jahren immer mehr zu Konflikten im Süden der Philippinen. 1968 wurden einige muslimische Armee-Rekruten erschossen, die sich weigerten, an einer Geheimoperation zur Rückeroberung Sabahs teilzunehmen. Als Reaktion auf dieses Massaker bildeten sich die ersten separatistischen Bewegungen auf den Südphilippinen.

Im Jahr 1965 wurde der populäre junge Politiker Ferdinand E. Marcos zum Präsidenten gewählt. 1971 wurde Marcos als erster Präsident der Philippinen wiedergewählt, wobei die Wahl als solche sehr umstritten war. Im selben Jahr ließ Marcos eine verfassungsgebende Versammlung einberufen, um die veraltete Verfassung von 1935 zu ersetzen. Gegner von Marcos verdächtigten ihn deshalb des Versuches, die Beschränkung auf zwei Wahlperioden umgehen zu wollen. Ab 1970 hatte es Marcos außerdem sowohl mit dem First Quarter Storm zu tun, einer linken Studentenbewegung, die unter anderem seine Amtsführung, den pro-amerikanischen Kurs geißelte, als auch mit einer neuen maoistischen kommunistischen Guerilla, der New People’s Army (NPA) und der Alex Boncayao-Brigade (ABB).

Marcos-Diktatur[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Im Jahr 1972 gab es „Probleme in den muslimischen Gebieten“[77] und eine Serie von Bombenanschlägen, von denen man heute vermutet, dass sie von Militärs durchgeführt wurden, um Marcos einen Vorwand für das Kriegsrecht zu liefern. Am 21. September 1972 erklärte Marcos den Ausnahmezustand, ließ Oppositionszeitungen und -sender schließen und veranlasste die Inhaftierung zahlreicher Oppositioneller. 1973 ließ er eine neue parlamentarische Verfassung ratifizieren. Das Kriegsrecht wurde zwar 1980 aufgehoben und es kam 1981 sogar zu einer Parlamentswahl, bei der aber massive Wahlfälschung vermutet wurde.

Während der Marcos-Diktatur kam es zu massiven Repressalien gegen Oppositionelle. Manche wurden jahrelang in Untersuchungshaft gehalten, unter anderem der prominente Marcos-Rivale Benigno Aquino, Jr. Im Zuge der Bekämpfung der NPA kam es in manchen Provinzen zu Repressalien gegen die Landbevölkerung. Etliche Oppositionelle oder vermutete Kommunisten verschwanden entweder spurlos oder wurden schwer verstümmelt aufgefunden, eine Praxis, die vom Militär „salvaging“ genannt wurde. Unterdessen bereicherten sich Marcos, seine Frau Imelda und seine Freunde, während die Auslandsschulden der Philippinen immer weiter stiegen. Es wurde viel Geld für Prestigeprojekte ausgegeben, unter anderem für eine Herzklinik und einen Filmpalast.

Am 21. August 1983 wurde der Oppositionsführer Benigno Aquino bei dem Versuch, das Land am Flughafen von Manila zu betreten, ermordet. Daraufhin entwickelte sich eine breite Oppositionsbewegung gegen Marcos, der dieser mit vorgezogenen Neuwahlen zu begegnen versuchte. Nach der gefälschten vorgezogenen Präsidentschaftswahl vom Februar 1986 demonstrierten mehr als eine Million Filipinos auf der EDSA-Avenue in Manila und forderten Marcos Rücktritt. Die katholische Kirche unterstützte die Demonstranten, woraufhin die Demonstrationen sich über das gesamte Land ausweiteten und als EDSA-Revolution in die Geschichte eingingen. Durch die Weigerung des Militärs, die Demonstration gewaltsam aufzulösen, sah sich Marcos am 25. Februar 1986 gezwungen, in das US-amerikanische Hawaii zu fliehen. Die Witwe des ermordeten Benigno Aquino und Oppositionsführerin, Corazon Aquino, wurde am selben Tag als die neue Präsidentin vereidigt.[78]

Politik[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Grundsätze, Wahlen, Mitgliedschaften[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Standorte der diplomatischen Vertretungen der Philippinen

Am 11. Februar 1987 trat eine neue Verfassung in Kraft und seit 1987 sind die Philippinen wieder eine Präsidialrepublik. Der Präsident hat weitreichende exekutive Befugnisse. Er beruft das Kabinett ein. Der Kongress besteht aus Repräsentantenhaus und Senat. Es besteht de jure Wahlpflicht.

Vom 20. Januar 2001 bis zum 30. Juni 2010 war Gloria Macapagal-Arroyo (* 1947) Staatsoberhaupt (zuvor Vizepräsidentin); sie wurde am 30. Juni 2004 trotz verschiedener Vorwürfe massiver Wahlfälschungen, die in der Folgezeit noch bestätigt wurden (Tonbandmitschnitt der Fälschungsvereinbarungen, im weiteren Verlauf auch präzise Aussagen von reuigen Mitgliedern der Wahlkommission) erneut vereidigt. Am 18. November 2011 wurde gegen sie ein Haftbefehl erlassen. Ihr wurde vorgeworfen, die Ergebnisse der Senatswahl 2007 manipuliert zu haben. Macapagal Arroyo ist Nachfolgerin von Joseph E. Estrada, der nach Verlust seiner Machtbasis als Folge von Korruptionsvorwürfen und des Drucks von Demonstrationen seinen Amtssitz vorzeitig verlassen hatte. Die erst 2006 durchgeführten Vernehmungen entlasteten ihn jedoch weitgehend und wiesen vielmehr auf einen engen Vertrauten Arroyos, Chavit Singson, Gouverneur von Ilocos Sur, der für seine Geschäfte im Bereich des illegalen Glücksspiels schon bekannt war. Nach seiner Verurteilung gewährte ihm Arroyo ein „bedingungsloses Pardon“.[79]

Eine sinnvolle Politik war deshalb zwischenzeitlich kaum möglich. Die Regierung musste sich ständig gegen neue Beweise ihrer Illegitimität wehren. Gleichzeitig war sie mit der Abwehr vermeintlicher oder tatsächlicher Putschversuche beschäftigt. Um beispielsweise eine öffentliche Ansprache an das Volk in Manila (SONA) zu halten, benötigte die Präsidentin 2006 etwa 13.000 Polizisten/Soldaten.

Am 10. Mai 2010 wurden Wahlen (u. a. für das Präsidentenamt) auf den Philippinen durchgeführt. Dabei wurde in hohem Maß auf Computertechnik zurückgegriffen, um keinen Zweifel an den Ergebnissen der Wahl zuzulassen. Gleichwohl wurde die Bekanntgabe des endgültigen amtlichen Endergebnisses auch dieses Mal durch Vorwürfe der Wahlmanipulation überschattet. Techniker der beteiligten Firma haben die einfachen Eingriffsmöglichkeiten an den Wahlcomputern detailliert dargelegt.[80] Am 30. Juni 2010 wurde Benigno Aquino III. als Präsident vereidigt.[81]

Die philippinische Politik ist sehr personenbezogen, so dass Parteien keine so große Rolle spielen. Viele philippinische Politiker gehören einer politischen Dynastie an: So ist zum Beispiel Macapagal-Arroyo die Tochter des ehemaligen Präsidenten Diosdado Macapagal oder der Sohn von Ferdinand Marcos, Ferdinand Marcos Jr., auch Bong-Bong genannt, Gouverneur der Heimatprovinz seines Vaters, Ilocos Norte, und der Sohn des ehemaligen Präsidenten Ramon Magsaysay, Ramon Magsaysay jr., ist Senator. Popularität und regionale Zugehörigkeitsgefühle zählen oft viel mehr als Sachthemen. In den letzten Jahren sind viele Schauspieler, ehemalige Basketballstars und ähnliche Medienpersönlichkeiten in die Politik gegangen.

Die Philippinen sind Mitglied im Sicherheitsrat der UN, ASEAN, APEC und der Lateinischen Union. Das Land steht seit 2003 auf der Liste der Major non-NATO ally und gehört damit zu den engsten diplomatischen und strategischen Partnern der USA außerhalb der NATO.

2006 wurden die Philippinen für ein Jahr in den UN-Menschenrechtsrat (englisch Council on Human Rights) aufgenommen. Eine Wiederwahl ist möglich, allerdings auch eine Abwahl wegen massiver Menschenrechtsverletzungen im eigenen Land. Der im Dezember 2006 in Cebu geplante ASEAN-Gipfel wurde kurzfristig angeblich wegen des Wetters abgesagt. Von der Opposition wurde jedoch auch die Angst vor Massenprotesten gegen Versuche, die Verfassung ohne entsprechende Verfahren zu ändern, angeführt. Anfang 2007 informierte sich der UN-Beauftragte Philip Alston über die umstrittene Menschenrechtslage. Nach anfänglichem Widerstand erhielt er den unveröffentlichten vorläufigen Bericht der sogenannten „Melo-Kommission“. Hier wird zum ersten Mal auch von offizieller Seite die Verwicklung des Militärs, besonders des Generals Palparan, in die politischen Morde an Linken belegt.

Politische Kultur[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Politische Indizes[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Von Nichtregierungsorganisationen herausgegebene politische Indizes

Name des Index | Indexwert | Weltweiter Rang | Interpretationshilfe | Jahr

Fragile States Index

82,4 von 120

49 von 179

Stabilität des Landes: große Warnung
0 = sehr nachhaltig / 120 = sehr alarmierend

2021[82]

Demokratieindex

6,62 von 10

54 von 167

Unvollständige Demokratie
0 = autoritäres Regime / 10 = vollständige Demokratie

2021[83]

Freedom in the World Index

55 von 100

—

Freiheitsstatus: teilweise frei
0 = unfrei / 100 = frei

2022[84]

Rangliste der Pressefreiheit

41,8 von 100

147 von 180

Schwierige Lage für die Pressefreiheit
100 = gute Lage / 0 = sehr ernste Lage

2022[85]

Korruptionswahrnehmungsindex (CPI) | 33 von 100 | 117 von 180 | 0 = sehr korrupt / 100 = sehr sauber | 2021[86]

Demokratiesituation[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Seit dem Ende der Marcosdiktatur hat es immer wieder politische Unruhen auf den Philippinen gegeben, sodass keineswegs von einer stabilen Demokratie die Rede sein kann. Im August 1987 und Dezember 1989 gab es Putschversuche des Oberst Gregorio „Gringo“ Honasan. Im Jahr 2003 kam es zu einer Meuterei von Marinesoldaten unter Leutnant Antonio Trillanes, bei der ein Hotel besetzt wurde. Die Soldaten gaben jedoch friedlich auf und wurden vor ein Militärgericht gestellt. Im Jahr 2006 gab es einen angeblichen Putschversuch, der zur Ausrufung eines Notstandes durch Präsidentin Arroyo und zu einigen Verhaftungen führte (siehe Artikel Putschversuch auf den Philippinen 2006).

Sowohl Arroyo als auch Aquino kamen jeweils 2001 und 1986 aufgrund von Demonstrationen und durch Überlaufen führender Militärs an die Macht, so dass formal gesehen die Rechtsstaatlichkeit verletzt wurde. Im Jahr 2001 kam es zu Demonstrationen und zu Krawallen von Estrada-Anhängern, die die neue Präsidentin durch Militär niederschlagen ließ. Es gab Tote und Verletzte. Bis heute ist die politische Situation sehr stark polarisiert. Die offensichtlich gefälschten Wahlen von 2004 und in der Folge zahlreiche politisch motivierte Morde an „Linken“, aber auch Menschenrechtsaktivisten und Ähnliches haben die Situation zusätzlich erschwert.

Die Wahlen 2007 brachten trotz massiver Einschüchterungs- und Fälschungsversuche einen Erdrutschsieg für die Opposition. Der wegen des Putschversuchs immer noch inhaftierte Trillanes gewann ohne jeden Wahlkampf einen Senatssitz.

Am 29. November 2007 gelang es den Verantwortlichen des Putschversuches von 2003, während einer Anhörung das Gerichtsgebäude von Manila zu verlassen und sich nach einem Marsch durch die Innenstadt von Makati in einem Hotel zu verschanzen. Angeführt wurde die Gruppe von Antonio Trillanes und dem Brigadegeneral Danilo Lim. Ein Aufruf an Soldaten, sich ihnen anzuschließen, blieb aber ohne Wirkung, und die Putschisten ergaben sich schließlich den Sicherheitskräften, als diese drohten, das Hotel zu stürmen.[87]

Am 23. November 2009 kam es in der Provinz Maguindanao zu einem Massaker an Zivilisten, bei dem 57 Menschen ermordet wurden. Das Massaker stand im Zusammenhang mit den Wahlen vom 10. Mai 2010. Der Hauptverdächtige aus dem Ampatuanclan hatte angeblich für die damalige Präsidentin Macapagal Arroyo in den Jahren 2004 (Präsidentschaftswahlen) und 2007 (Senatswahlen, Zubiri) die Wahlen massiv gefälscht bzw. fälschen lassen. Die Opposition bekam jeweils 0 Stimmen.

Der frühere Botschafter der Philippinen in den USA, Ernesto Maceda, verweist in einem Beitrag der oppositionellen Zeitung „The Daily Tribune“ vom 11. Dezember 2009[88][89] darauf, dass schon zuvor 200 Morde und andere Gräueltaten von den Ampatuans in der Gegend verübt wurden, ohne bisher juristische Konsequenzen zu haben.

Der Regierung Arroyo wurde 2006 vorgeworfen, über 800 politisch motivierte Morde nicht aufgeklärt zu haben.[90]

Die Folge dieser politischen Situation war, dass in den Präsidentschaftswahlen von 2016 der Kandidat der Partei PLP, Rodrigo Duterte, eine Mehrheit erhielt. Er hatte in erster Linie mit einer drakonischen Verfolgung und Bestrafung der Drogenkriminalität geworben.

Minderheitenkonflikte[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Vor der Ankunft der Spanier bestanden die Philippinen aus Barangays (Gemeinden) verschiedener Völker und Stämme, die vielfältig untereinander vernetzt waren. Spanien kolonisierte den größten Teil des Archipels und in 300 Jahren entstand eine Philippinische Mehrheitsidentität. In einigen Gebieten, wie in den Philippinischen Kordilleren mit den Stämmen der Igorot im Norden und den Gebieten der Moro und Lumad im Süden, wurden die Menschen kaum beeinflusst.

Die spanische Kolonialzeit prägte die unter ihrer Kontrolle stehenden Menschen: die erlittene Ausbeutung, das feudale Wirtschaftssystem, später das halbfeudale Hazienda-System, die zentralisierte Regierung, die christlichen und spanischen Einflüsse. Und sie schaffte die Minderheiten: die Menschen, die an der Peripherie der wirtschaftlichen, kulturellen und politischen Veränderungen lebten und ihre indigenen Traditionen bewahrten.[91]

Terror und Konflikt[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Vor allem im Süden Mindanaos kommt es immer wieder zu bewaffneten Auseinandersetzungen zwischen Rebellen der separatistischen MNLF (Nationale Befreiungsfront der Moros), der islamistischen MILF (Islamische Befreiungsfront der Moros) und Regierungstruppen. Die MNLF regiert heute die Autonomous Region in Muslim Mindanao (deutsch: autonome Region im muslimischen Mindanao), während die islamistische MILF sich weiter für einen eigenständigen Moslem-Staat einsetzt, der aus den Inseln Mindanao, Palawan, Basilan und dem Sulu-Archipel bestehen soll. Die Abu Sajaf sind wiederum eine terroristische Gruppe, die durch Entführungen und Anschläge bekannt wurde.

Im Zuge dieser Auseinandersetzungen kommt es auch immer wieder zu terroristischen Angriffen, wie etwa den Bombenanschlägen auf den internationalen Flughafen in Davao City im Frühjahr 2003 sowie auf ein Hafenterminal in Davao etwa zur selben Zeit. Beide Anschläge forderten mehrere Todesopfer. Des Weiteren kommt es immer wieder zu religiös begründeten Anschlägen auf christliche Kirchen. Aufgrund dieser Gefährdungssituation wurden unter anderem vom deutschen Auswärtigen Amt in der Vergangenheit mehrmals Reisewarnungen für die Philippinen herausgegeben und es wurde insbesondere von Reisen nach Mindanao abgeraten.

Es handelt sich nur oberflächlich betrachtet um einen reinen Religionskonflikt. Eine andere der zugrunde liegenden Ursachen ist beispielsweise das von den Vereinigten Staaten durchgesetzte Landgesetz von 1903, das Christen gestattete, bis zu 23 ha Land zu besitzen, während der Landbesitz für die muslimische und nichtchristliche Bevölkerung auf 10 ha begrenzt war. Dieses Gesetz bildete nur einen Baustein einer andauernden systematischen Enteignungskampagne. In den 1950er Jahren wurde die systematische Einwanderung christlicher Siedler nach Mindanao durch die philippinische Zentralregierung in Manila gefördert. Die muslimischen Einwohner wurden damit in ihren angestammten Gebieten zur Minderheit.

Diese Faktoren führten letztlich zu einem der größten vergessenen Kriege unserer Zeit: Der Bürgerkrieg auf Mindanao forderte von den 1970er Jahren bis 2002 nach Angaben der Weltbank mindestens 120.000 Opfer, die Mehrzahl von ihnen Zivilisten. Zahlreiche Versuche zu ernsthaften Friedensabschlüssen zu gelangen scheiterten bisher, unter anderem an einer fehlenden langfristigen Perspektive für die Region, die einen fairen Interessenausgleich aller Beteiligten und Betroffenen bietet.

Am 27. März 2014 unterzeichneten die philippinische Regierung und die islamische Befreiungsfront der Moros (MILF) das Friedensabkommen zur Schaffung der politisch selbständigen Region Bangsamoro im Süden der Philippinen.[92]

Ende Mai 2017 verhängte Präsident Duterte das Kriegsrecht über Mindanao, nachdem in der Stadt Marawi etwa 100 islamistische Rebellen Angriffe durchgeführt hatten.[93] (Siehe hierzu auch: Schlacht um Marawi 2017). Dieser Konflikt führte zu einem stärkeren Engagement Chinas, das der Regierung Duterte im Sommer 2017 Militärhilfe im Wert von mehreren Millionen Dollar zukommen ließ.[94]

Menschenrechte[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Seit Ende der 1960er Jahre schwelt in den Philippinen ein bewaffneter Konflikt zwischen muslimischen Guerillatruppen (insbesondere MILF, MNLF, Abu Sajaf), linksgerichteten Guerillatruppen (insbesondere New People’s Army (NPA)), Paramilitärs insbesondere den legalen Citizen Armed Force Geographical Unit (CAFGU) und der regulären philippinischen Armee. Sämtliche beteiligte Parteien machten und machen sich schwerster Menschenrechtsverletzungen schuldig. Die Opfer stammen mehrheitlich aus der Zivilbevölkerung. Besonders gefährdet sind Umweltaktivisten, Journalisten, Menschenrechtler, Gewerkschaftsvertreter, Kleinbauern, indigene Gemeinschaften und vermeintlich linksgerichtete NGOs. Sehr viele Menschen wurden während dieser Konflikte aus ihren angestammten Orten gewaltsam vertrieben, insbesondere aus Mindanao, dort mussten rund eine halbe Million Menschen während der letzten großen militärischen Auseinandersetzung 2008/2009 aus ihren Dörfern fliehen.

Die philippinische Regierung verabschiedete 2011 einen „Internal Peace and Security Plan“ (IPSP) oder „Operationsplans Nachbarschaftshilfe“ (Oplan Bayanihan), um die Aufstandsbekämpfung weiter voranzutreiben. Die Erfolge sind jedoch mager, führten vielmehr zu einer verstärkten Militarisierung der Gesellschaft.[95][96][97]

Die Lage der Menschenrechte verbesserte sich deutlich nach dem Ende der Marcos-Diktatur. Unter der Präsidentin Macapagal-Arroyo (2001 bis 2010) verschlechterte sich die Situation erheblich und erreichte das Niveau der überwundenen Diktaturzeit. Insbesondere erreichte die Anzahl von außergerichtlichen Hinrichtungen und dem erzwungenen Verschwindenlassen einen Negativrekord, dazu kommt die übliche Folterpraxis von Regierungsgegnern. Während ihrer Amtszeit dokumentierte die philippinische Menschenrechtsorganisation Karapatan 1.206 Fälle politischer Morde, 206 weitere Personen wurden Opfer von erzwungenem Verschwindenlassen. Diese Entwicklung wurde von nationalen und internationalen staatlichen und nicht-staatlichen Organisation sowie der UN dokumentiert und scharf kritisiert. Die Interpretationen unterscheiden sich sehr stark zwischen der Bewertung der nationalen Melo-Kommission und dem UN-Sonderberichterstatter.

Unter dem präsidialen Nachfolger Aquino III (Mai 2010 bis Juni 2016) verbesserte sich die Lage der Menschenrechte ein wenig. Doch die in ihn gesetzten Hoffnungen als Sohn der ehemaligen Präsidentin Corazon Aquino und des ermordeten vormaligen Senators Benigno Aquino, Jr. blieben aus, nach wie vor kommt es zu schweren Menschenrechtsverletzungen: Karapatan zählt seit der Amtsübernahme von Aquino III 238 außergerichtliche Hinrichtungen (davon knapp die Hälfte sind Vertreter von Organisationen), 26 Mal erzwungenes Verschwindenlassen und 110 Folteropfer.[98] Weiterhin kennzeichnend für die problematische Menschenrechtslage ist das Klima der Straflosigkeit, die Kriminalisierung von Menschenrechtsverteidigern und dem Red-Baiting von zivilgesellschaftlichen Gruppen (Stigmatisierung als vermeintliche Kommunisten, die verfolgt werden).[99][100] Die Anzahl an ermordeten Journalisten ist hoch, trotz formaler Pressefreiheit: Reporter ohne Grenzen führen seit 2013 die Philippinen in der Liste der fünf gefährlichsten Länder. „Auf den Philippinen schießen immer öfter Bewaffnete von Motorrädern aus Journalisten auf offener Straße nieder, ohne Strafen fürchten zu müssen.“ 2013 wurden acht Journalisten getötet.[101] Seit dem Massaker in Maguindanao 2009 mit allein 30 getöteten Journalisten sind weitere 33 ermordet worden.[102]

Präsident Rodrigo Duterte bekräftigte bereits in seinem Wahlkampf, dass er die Kriminalität auf den Philippinen ausrotten und Drogendealer erschießen lassen will. Er befürwortete auch eine Lynchjustiz gegen Drogenabhängige. Menschenrechtler werfen Duterte vor, zahlreiche Todesschwadronen geduldet zu haben, die Hunderte Drogendealer umbrachten. Zahlreiche Medien berichteten, dass seit dem Amtsantritt von Duterte bereits 465 mutmaßliche Rauschgifthändler umgebracht worden seien.[103][104][105][106] Mehr als 160 Richtern, Polizisten, und Militärs wirft Duterte unter anderem Mittäterschaft vor, da sie, laut seinen Angaben, direkte Verbindungen zur Drogenmafia pflegen. In einer Rede, die er am 7. August 2016 in Davao hielt, nannte er namentlich neun Richter sowie mehr als 50 amtierende oder ehemalige Abgeordnete, Bürgermeister und andere Politiker, die angeblich in den Rauschgifthandel verwickelt seien. Auch im Ruhestand befindliche Polizisten und Militärs wurden aufgefordert, sich beim Obersten Gericht oder ihren Vorgesetzten zu melden. In seiner Rede gab er in derselben Weise bekannt, dass er mit zahlreichen Beschuldigungen auch falsch liegen könnte. Der Sekretär der Presidential Communications Group, Martin Andanar, gab bekannt, dass gegen die Verdächtigen Strafverfahren eingeleitet werden würde.[107]

Pressefreiheit[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

In der Medienbranche dürfen nur Medien betrieben werden, deren Firmen zu 100 Prozent Eigentum von philippinischen Staatsbürgern sind. Dem kritischen Nachrichtenportal Rappler drohte deswegen im Januar 2018 die Schließung. Es gibt im Land gut 600 Radiosender, welche sich einem erhöhten Druck der Regierung Duterte gegenübersahen.[108]

Im Jahr 2020 verweigerte Präsident Rodrigo Duterte dem regierungskritischen Sender ABS-CBN Corporation eine weitere Sendelizenz.

Militär[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die philippinischen Streitkräfte wurden nach der Unabhängigkeit 1950 neu strukturiert; es bildeten sich die Teilstreitkräfte Armee, Marine, Luftwaffe und eine paramilitärische Gendarmerie. Die heutige moderne Berufsarmee ohne Wehrpflicht hatte 2021 eine Stärke von 125.000 Soldaten, zuzüglich 130.000 Reservisten.[109]

Das Land gab 2020 knapp 1,0 Prozent seiner Wirtschaftsleistung oder 4,25 Milliarden Dollar für seine Streitkräfte aus.[110][109]

Wirtschaft[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Überblick[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Währung: 1 Philippinischer Peso = 100 Centavos

1 EUR = 56,152 PHP (24. Mai 2022)[111]

BIP: 304 Milliarden US-Dollar (2016)

Obwohl die Philippinen zu den aufstrebenden Next Eleven gerechnet werden, gehören sie zu den, aus europäischer Sicht gesehenen, ärmeren Ländern. Es herrscht ein starker wirtschaftlicher Gegensatz zwischen einer kleinen reichen Oberschicht und der breiten Bevölkerungsmehrheit. In der Metropolregion Manila etwa gibt es einerseits die saubere und sichere Wolkenkratzerstadt Makati City mit zahlreichen internationalen Unternehmen, auf der anderen Seite aber auch viele ausgedehnte Slums ohne ausreichende Wasser- und Stromversorgung. Weiterhin lässt sich ein deutliches Nord-Süd-Gefälle im Einkommen feststellen. Während auf der Hauptinsel Luzon (im Norden) eine exportorientierte Industrie (vor allem im Bereich der Textil-, Automobil- und Elektronikindustrie) präsent ist, herrscht im südlichen Mindanao weitgehend die Landwirtschaft (Reisanbau) vor. Die wichtigsten Handelspartner sind die Volksrepublik China, die Vereinigten Staaten und Japan. Exportgüter sind vor allem Elektronik, Maschinen und Transportmittel. Die Wirtschaftsleistung der Philippinen legte in den letzten Jahren konstant um 6 bis 7 Prozent jährlich zu, was sie zu einer der am schnellsten wachsenden Volkswirtschaften der Welt macht.

Die Arbeitslosenquote lag im Jahr 2017 bei 5,7 %, allerdings sind viele Beschäftigungsverhältnisse informeller Natur und Unterbeschäftigung ist weit verbreitet. 2017 arbeiteten 25,4 % aller Arbeitskräfte in der Landwirtschaft, 18,3 % in der Industrie und 56,3 % im Dienstleistungssektor. Die Gesamtzahl der Beschäftigten wird für 2017 auf 42,8 Millionen geschätzt; davon sind 39,9 % Frauen.[112]

Ein großes wirtschaftliches Hemmnis stellt die Versicherung von Geldeinlagen bei philippinischen Banken dar. Nur Beträge bis 250.000 Peso (ca. 5.000 EUR) sind versichert. Dies gilt auch, wenn die Einlagen auf verschiedenen Konten bei derselben Bank hinterlegt sind. Ein weiteres Hemmnis ist die verbreitete Korruption.

Die Philippinen haben aufgrund der weitverbreiteten Englischkenntnisse einen sehr starken Dienstleistungssektor. Vor allem Callcenter, die für amerikanische Firmen arbeiten, sind auf den Philippinen sehr zahlreich. Gegenüber indischen Callcenter-Mitarbeitern haben Filipinos für den amerikanischen Markt den Vorteil, dass sie mit einem verständlicheren Akzent Englisch sprechen und mit amerikanischen Ausdrücken besser vertraut sind.

Weitere Dienstleistungszweige sind Buchhaltung und Softwareentwicklung, da philippinische Hochschulabsolventen in diesen Bereichen sehr gut ausgebildet sind, aber trotzdem recht niedrige Gehälter haben.

Der Tourismussektor wächst stark. 2016 wurde das Land von ca. 6 Millionen Touristen besucht, die Ausgaben in Höhe von 5,1 Milliarden US-Dollar machten. Seit 2010 haben sich Touristenankünfte damit fast verdoppelt.[113]

Panorama von Makati City (Metro Manila), dem Finanzzentrum der Philippinen

Der Grundstückserwerb ist ausschließlich durch philippinische Staatsbürger möglich, Ausländer können nur unter bestimmten Voraussetzungen Grundstücke erwerben. Hintergrund ist der häufige Missbrauch, wie zum Beispiel in internationalen Versteigerungen. Es ist allerdings möglich, als Ausländer die philippinische Staatsangehörigkeit zu erwerben.

Im Global Competitiveness Index, der die Wettbewerbsfähigkeit eines Landes misst, belegen die Philippinen Platz 56 von 137 Ländern (Stand 2017–2018).[114]

Wirtschaftsdaten[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Veränderung des Bruttoinlandsprodukts (BIP) in % gegenüber dem Vorjahr (real)
Jahr | 2008 | 2009 | 2010 | 2011 | 2012 | 2013 | 2014 | 2015 | 2016 | 2017
Veränderung in % gg. Vj. | 4,1 | 1,1 | 7,6 | 3,7 | 6,7 | 7,1 | 6,1 | 6,1 | 6,9 | 6,7
Quelle: Weltbank[115] |

Entwicklung der Inflationsrate
in % gegenüber dem Vorjahr

Entwicklung des Haushaltssaldos
in % des BIP
(„minus“ bedeutet Defizit im Staatshaushalt)

Jahr | 2014 | 2015 | 2016 | 2017 | Jahr | 2015 | 2016 | 2017
Inflationsrate | 4,2 | 1,4 | 1,8 | 3,2 | Haushaltssaldo | 0,6 | −0,4 | −0,3
Quelle: IMF[116]

Entwicklung des Außenhandels
(Außenhandel in Mrd. US-Dollar und seine Veränderung gegenüber dem Vorjahr in %)

| 2014 | 2015 | 2016
| Mrd. US$ | % gg. Vj. | Mrd. US$ | % gg. Vj. | Mrd. US$ | % gg. Vj.
Einfuhr | 67,7 | 3,1 | 70,2 | 3,6 | 85,9 | 22,5
Ausfuhr | 61,8 | 9,0 | 58,6 | −5,1 | 56,3 | −4,0
Saldo | −5,9 | | −11,5 | | −29,6 |
Quelle: GTAI[117]

Haupthandelspartner der Philippinen (2016), Quelle: GTAI[118]

Export (in Prozent) nach | Import (in Prozent) von
Japan | 20,7 | Volksrepublik China | 18,5
Vereinigte Staaten | 15,4 | Japan | 11,9
Hongkong | 11,7 | Vereinigte Staaten | 8,9
Volksrepublik China | 11,0 | Thailand | 7,8
Singapur | 6,6 | Südkorea | 6,5
Deutschland | 4,1 | Singapur | 6,5
Thailand | 3,8 | Taiwan | 6,3
sonstige Länder | 26,7 | sonstige Länder | 33,6

Staatshaushalt[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Der Staatshaushalt umfasste 2016 Ausgaben von umgerechnet 48,7 Milliarden US-Dollar, dem standen Einnahmen von umgerechnet 45,5 Milliarden US-Dollar gegenüber. Daraus ergibt sich ein Haushaltsdefizit in Höhe von 0,9 % des BIP.[119]

Die Staatsverschuldung betrug 2016 105,5 Milliarden US-Dollar oder 33,7 % des BIP.[120]

2006 betrug der Anteil der Staatsausgaben (in Prozent des BIP) folgender Bereiche:

Gesundheit:[121][122] 4,7 % (2014)

Bildung:[119] 2,5 % (2005)

Militär:[119] 0,9 % (2005)

Auslands-Filipinos[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Einen bedeutenden Wirtschaftsfaktor stellen die Filipinos dar, die im Ausland als sogenannte Overseas Filipino Worker (OFW) arbeiten. Die Überweisungen dieser Gastarbeiter betrugen im Jahr 2016 ca. 30,6 Milliarden US-Dollar was knapp 10 % der Wirtschaftsleistung war.[123][124]

Etwa acht Millionen Filipinos (ca. 9 % der Gesamtbevölkerung von 89.468.677 Einwohnern) arbeiten ständig im Ausland, philippinische Frauen besonders häufig in Hongkong, Singapur, Taiwan und arabischen Ländern. In einer Studie in Norwegen zeigte sich, dass viele der philippinischen Migrantinnen zwar höhere Bildungsabschlüsse und Ausbildungen besitzen, allerdings arbeiten sie vor allem in einfachen Tätigkeiten als Haus- oder Kindermädchen, oder als Kassiererin.[125][126] In den USA lebt allerdings die größte Anzahl an Auslands-Filipinos mit knapp 4 Millionen Menschen philippinischer Abstammung 2015.[127] Mit den Einkünften können verhältnismäßig große Projekte in der Heimat verwirklicht werden. Die monatlichen Zahlungen von Filipinos nach Hause machen eine große Summe aus.

Aufgrund der guten Ausbildung und guter Englischkenntnisse finden sich philippinische Auswanderer in den USA, Kanada, Australien, Neuseeland und Europa (Großbritannien, Italien, Spanien, Frankreich, Deutschland, Österreich und der Schweiz) gut zurecht. Sie arbeiten häufig im Gesundheitswesen, meistens als Techniker und Technologen, aber auch als Mediziner und Krankenpfleger sowie als Erzieher, Hauspersonal und in der Gastronomie. Philippinische Männer sind auf großen Kreuzfahrtschiffen weltweit zu finden, hauptsächlich in Wäschereien, als Musiker oder als Dienstpersonal. Auf Frachtschiffen dienen sie als Besatzungsmitglieder oder auch als Schiffsmeister und -offiziere. Da viele gut ausgebildete Filipinos ins Ausland ziehen, leidet die einheimische Wirtschaft unter dem Verlust von Fachkräften (Talentabwanderung); auch der Heiratsmarkt wird dadurch ausgetrocknet. Andererseits kommen durch die Auslandstätigkeit Devisen ins Land.[128]

Die Regierung erwägt die Wiedereinführung einer fünfprozentigen Einkommensteuer für alle im Ausland beschäftigten Filipinos, um Geld in den Staatshaushalt fließen zu lassen. Dieses Vorhaben stößt jedoch auf großen Widerstand der Betroffenen.

Infrastruktur[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Energiesektor[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Zur Energieerzeugung werden Öl, Erdgas, Holz, Kohle und in zunehmendem Maße auch regenerative Energieträger, wie Wasserkraft und Geothermie, verwendet. In den letzten Jahrzehnten wurden große Wasserkraftwerke am Agus (418 MW), Angat- (246 MW), Magat- (381 MW), Pantabangan-Stausee (100 MW) und am Caliraya-See errichtet. Die Philippinen sind weltweit der zweitgrößte Nutzer von Geothermiekraftwerken. Große Geothermiekraftwerke sind zum Beispiel die Geothermie-Kraftwerke Bacon-Manito I und II, in den Pocdolbergen, das Palinpinon Geothermalfeld am Cuernos de Negros und die Naglabong- und Tiwi-Thermalquellenfelder am Vulkan Malinao. Die Gesamtenergieleistung des Landes aus geothermalen Quellen betrug 2007 1,931 GW. Die Philippinen haben aufgrund ihrer Insellage ein großes Potenzial der Erzeugung elektrischen Stromes aus Windenergie. Das von der United States Department of Energy wind mapping survey erstellte Datenmaterial legt ein Potenzial von über 70 GW nahe. Ein 40 MW großer Windpark wurde in Ilocos Norte 2002 in Betrieb genommen.[129]

Solarenergie soll vor allem für den lokalen Bedarf genutzt werden. So wurden in 150 abgelegene Dörfer Solaranlagen installiert. Es ist geplant insgesamt 15.000 Solaranlagen für den häuslichen Bedarf zu installieren. Biogas wird auf den Philippinen bislang nur selten genutzt. Seit 2005 entstand lediglich in Victorias City ein Pilotkraftwerk, das ausgelegt ist für die Produktion von 51 MW elektrischen Stroms; es werden hierfür Abfälle aus der Zuckerrohrproduktion verwendet. Für die Nutzung der Meeresströmungen sollen zwei Meeresströmungskraftwerke in der San-Bernardino-Straße und der Straße von Surigao getestet werden.

Durch die Entdeckung des Malampaya-Erdgasfeldes, vor der Küste Palawans, konnten die Philippinen ihre Abhängigkeit von den Importen wie Kohle und Erdöl verringern. Die Förderung von Erdgas wurde 2001 aufgenommen, hierfür war der Bau einer 501 km langen Pipeline nach Batangas City die Voraussetzung. Insgesamt wurden im Großraum Manila sechs Kraftwerke neu gebaut oder umgerüstet. Sie erbrachten 2007 zusammen eine Leistung von 4,88 GW; bis 2012 soll dieser Wert bis auf ca. 8 GW gesteigert werden. Es ist vorgesehen, eine weitere Pipeline in die Visayas und auf die Insel Mindanao zu verlegen.[130]

Der Mix der Primärenergieträger auf den Philippinen sah 2003 folgendermaßen aus: 40 % Erdöl, 11 % Kohle, 9 % Geothermie, 6 % Erdgas, 4 % Wasserkraft und ca. 30 % andere Energieträger. Der Anteil der erneuerbaren Energieträger lag 2003 bei 43 % an der Gesamtenergieerzeugung und soll weiter ausgebaut werden.[131] Die der erneuerbaren Energien lag bei 15 %. Im Jahr 2007 wurden auf den Philippinen 59.612 GWh elektrischer Strom erzeugt. Bei deren Erzeugung verteilte sich der Energieträgermix wie folgt: Erdgas 31,5 %, Kohle 28,2 %, Geothermie 17,1 %, Wasserkraft 14,4 %, Erdöl 8,6 % und 0,1 % andere Energien. Der primäre Verbrauch von Erdöl beschränkt sich weitestgehend auf den Transportsektor, dieser betrug 2007 ca. 74 % des Gesamtverbrauchs. Die Philippinen gehören zu den kleineren Emittenten von klimaschädlichen Treibhausgasen. Ohne die Montanindustrien, wie der Agro- und Waldwirtschaft, betrugen die Emissionen ca. 142 Millionen Tonnen im Jahr 2005. Der Ausstoß der erzeugten Treibhausgase erreichte in den Jahren 1997 bis 2005 ihren Höhepunkt und nahm seitdem signifikant ab, trotz des wirtschaftlichen Wachstums von durchschnittlich 4 %. Er lag im Jahr 2007 auf einem Niveau der dem der frühen 1980er Jahre entsprach.[28]

Verkehr[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Das Verkehrswesen des Inselstaates basiert überwiegend auf Schifffahrt, Luftfahrt und Straßenverkehr.

Auf den großen Inseln verkehren zwischen den großen Städten Reisebusse im regelmäßigen Linienverkehr, die überwiegend klimatisiert sind. In der Hauptstadt Manila verkehrende Busse werden „ordinary“ genannt. Fast im ganzen Land dominieren in den Städten die Jeepneys im Kurzstreckenverkehr, gefolgt von der Autorikscha und dem Fahrradtaxi für den Ultrakurzstreckenverkehr.

Das gesamte Straßennetz umfasste 2014 etwa 216.387 km, wovon 61.093 km asphaltiert sind.[121]

Im überregionalen Verkehr dominiert die Schifffahrt, gefolgt vom Luftverkehr. Die größte Schifffahrtsgesellschaft im Personenverkehr ist die SuperFerry Cooperation, gefolgt von Negros Navigation. Beide Gesellschaften bieten auf den ganzen Philippinen Fährverbindungen, auch im Langstreckenverkehr, an. Regional in den Visayas arbeitet die Trans Asia Shipping, daneben bieten zahlreiche kleinere Gesellschaften regionale Fährverbindungen an.

Das Flugzeug ist das schnellste Transportmittel auf den Philippinen. Größte Fluggesellschaft des Landes ist die Philippine Airlines, die internationale Strecken in die Regionen Nordamerika, Ostasien, Südostasien und den Mittleren Osten anbietet. Ihr Inlandsableger ist die Airphil Express. Größte Inlandsfluggesellschaft ist die Cebu Pacific, sie bietet Flüge in alle Regionen des Landes an. Kleinere Fluggesellschaften sind die Zest Airways und die Tigerair Philippines. Die beiden wichtigsten internationalen Flughäfen auf den Philippinen sind der Ninoy Aquino International Airport in Manila und der Flughafen Mactan-Cebu.

Das Eisenbahnwesen ist wenig entwickelt und besteht im Wesentlichen aus einer einzigen Bahnstrecke der Philippine National Railways (PNR) in die Bicol Region. Die Verbindung nach San Fernando und San Jose City soll nach dem Willen der Regierung wieder aufgebaut werden. Weitere Bahnprojekte existieren auf der Insel Panay und Mindanao. In Manila besteht ein modernes Stadtbahnsystem (in Hochbahn-Ausführung), die Mass Rapid Transit Manila (auf der Trasse der EDSA-Avenue), und die Light Rapid Transit (direkte Nord-Süd-Verbindung). Die Preise lagen im April 2013 unter 0,30 Euro für die volle Streckenlänge.

Gesundheitswesen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Auf den Philippinen gibt es 90.000 registrierte Ärzte und 2.400 Krankenhäuser, davon 1.700 öffentliche. Über 60 % der Bevölkerung sind in der gesetzlichen Krankenversicherung Philippine Health Insurance Corporation (PhilHealth) versichert, aber nur etwa 50 % der Bevölkerung haben Zugang zur Gesundheitsversorgung.[132]

Generell sind die staatlichen Krankenhäuser unterfinanziert und dementsprechend prekär ausgestattet. Die Behandlung erfolgt kostenlos, Medikamente hingegen müssen selber bezahlt werden. Wohlhabende Filipinos und Ausländer bevorzugen die großen und hervorragend ausgestatteten Krankenhäuser in Manila (Makati Medical Center, Philippine Heart Center of Asia).

Der größte Teil der Bevölkerung besitzt keinerlei Impfschutz. Tetanusprophylaxe ist nur sporadisch verbreitet. Der Tollwut-Durchseuchungsgrad, unter anderem unter Haustieren, ist sehr hoch.

Die Lebenserwartung der Einwohner der Philippinen ab der Geburt lag 2020 bei 71,4 Jahren[133] (Frauen: 75,6[134], Männer: 67,4[135]).

Seit 1996 besteht der Philippinische Gehörlosenbund.

Bildungswesen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

2005 wurden 2,5 % des BIP für Bildung verwendet.[136] Ein großer Teil der Schulen besteht aus Privatschulen.[137] Die Analphabetenquote auf den Philippinen ist niedrig.[138]

Kultur[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Grundsätze[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Das, was gemeinhin unter philippinischer Kultur verstanden wird, ist die Kultur der christlichen Tieflandbewohner, die die Mehrheit bilden und unter spanischer Herrschaft standen. Die Hochlandbewohner sowie philippinische Muslime und philippinische Chinesen unterscheiden sich in ihren Sitten und Bräuchen zum Teil erheblich von der Mehrheitsgesellschaft. Ansonsten ist auf den Philippinen überall der amerikanische Einfluss spürbar, auch wenn dieser nicht so tiefgreifend war wie der Einfluss von mehr als dreihundert Jahren spanischer Kolonialherrschaft und Katholizismus.

Die Philippinen sind eines der wenigen Länder, in denen Ehescheidungen verboten sind. Unter bestimmten Voraussetzungen und komplizierten Verfahren kann eine Ehe nachträglich annulliert werden. Aus diesem Grund lassen sich viele philippinische Ehepaare in der Dominikanischen Republik scheiden. Ehebruch steht ebenfalls unter Strafe.

Bei Heirat eines philippinischen Staatsangehörigen im Land ist zuvor eine „Ehefähigkeitsbescheinigung“ (englisch: Legal Capacity) vom Bräutigam vorzulegen. Dieses Dokument wird vom zuständigen Standesamt im Ursprungsland ausgestellt und muss von der jeweiligen Botschaft bestätigt werden. Wegen der zahlreichen Fälschungen erkennt die Deutsche Botschaft in Manila mittlerweile (seit 2001) keinerlei philippinische Dokumente ohne aufwändige persönliche Nachprüfungen an.

Spanischer Einfluss[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Auswirkung von Fremdzugehörigkeiten

Die spanische Sprache konnte sich in der Mehrheit der Bevölkerung nicht durchsetzen, obwohl die Spanier rund 330 Jahre die Insel beherrschten, weil sie – anders als in Mittel- und Südamerika – auf den Philippinen mehr am Handel und weniger an der Vermischung zweier Kulturen interessiert waren. Spanisch wurde den Einheimischen anfangs nicht beigebracht, vielmehr lernten die spanischen Priester und Mönche die einheimischen Sprachen und bildeten einige wenige Einheimische, sogenannte ladinos, als Übersetzer aus. Am 20. Dezember 1863 unterzeichnete Königin Isabella II. von Spanien ein Königliches Dekret[139], welches die notwendigen Bestimmungen für die Schaffung eines Grundschulsystems von öffentlichem, universellem und kostenlosen Charakter festlegte. Seit der Implementierung dieses verpflichteten Schulsystems wurde auch die spanische Sprache von der Grundschule an in vielen Schulen landesweit gelehrt. Nach einigen Jahrzehnten und dem Bau hunderter weiterer neuer Schulen sprach bereits ein erheblicher Anteil der Einheimischen die spanische Sprache.

In der amerikanischen Kolonialzeit wurde allerdings das Englische sehr stark zu Lasten des Spanischen gefördert. Daher sprechen nunmehr weniger als 5.000 Filipinos Spanisch als Muttersprache, allerdings sprechen etwa 1.200.000 Filipinos Chavacano[140], eine spanische Kreolsprache.

Das Spanische – sowie die Aussprache spanischer Lehnwörter – ist auf den Philippinen eher mexikanisch als spanisch geprägt, da die Philippinen bis zur Unabhängigkeit von Mexiko aus regiert wurden und die beiden Länder durch den Galeonenhandel mit Acapulco in regem Austausch standen. Als die Philippinen nach der Unabhängigkeit Mexikos unter direkte spanische Herrschaft kamen, gab es Konflikte zwischen den auf den Philippinen geborenen Spaniern (Insulares) und den Spaniern aus Europa (Peninsulares). Nicht wenige Insulares schlugen sich bei der philippinischen Revolution von 1896 auf Seiten der Einheimischen, auch wenn nationalistische Historiker auf den Philippinen dies gerne verdrängen.

Für viele alltägliche Begriffe – unter anderem Zeit und Zahlenangaben, Bezeichnungen von Hausabteilen, Haushalts- und Kleidungsartikeln und Fahrzeugteilen – werden spanische Begriffe oder Wörter benutzt. Auch diese wurden teilweise umgewandelt oder entfremdet, erinnern jedoch immer noch sehr an die spanischen Begriffe. Zum Beispiel bedeutet das Wort „siempre“ im spanischen „immer, ewig“, auf den Philippinen wird dieses Wort eher für „natürlich, na klar“ verwendet. Es existieren teilweise eigene Tagalog-Ausdrücke für die oben genannten Begriffe, diese werden jedoch kaum verwendet. Es sind jedoch Bemühungen im Gange, in Anlehnung an den Nationalhelden und Literaten José Rizal, die historisch überlieferte Sprache wiederzubeleben. Von Spaniern gegründete Schulen wie Colegio de San Juan de Letran, University of Santo Tomas, Colegio de Santa Catalina und anderen Organisationen, wie zum Beispiel Circulo Cervantino und Casino Español lehren noch Spanisch als Fremdsprache, verwenden allerdings wie alle anderen philippinischen Hochschulen Englisch als Hauptunterrichtssprache.

Namensgebung

Die meisten Filipinos – aber auch Inseln, Landesteile und Ortschaften – tragen als Folge der rund 330 Jahre dauernden spanischen Kolonialzeit spanische Namen. Bis 1849 hatten die meisten Filipinos nur einen Vornamen; einige benannten sich auch nach katholischen Heiligen (zum Beispiel San Pedro, del Pilar, San Buenaventura).

Am 21. November 1849 erließ der spanische Generalgouverneur Narciso Clavería y Zaldúa ein Dekret, das für alle Filipinos Familiennamen obligatorisch machte. Zu diesem Zweck wurde an alle Provinzgouverneure eine alphabetische Liste spanischer Namen verteilt. Die Provinzgouverneure sandten an die Gemeindepfarrer je einen Ausschnitt aus dieser Liste. Die älteste Person jeder Familie konnte dann für die ganze Familie aus dieser Unterliste einen Namen für seine Familie aussuchen. Da durch dieses System Orte nur Namen bekamen, die mit einem bestimmten Buchstaben begannen, kann man aus vielen Namen die lokale Herkunft erkennen. Die Liste, auf die alle philippinischen Familiennamen zurückgehen, ist als Claveria-Liste bekannt. Der Sinn des Dekretes war eine Vereinfachung der Verwaltung, Steuereinnahme und Volkszählung.

Einwohner der Philippinen, die bereits vor dem Claveria-Dekret einen nicht-spanischen Nachnamen hatten, konnten diesen jedoch behalten. Bestimmte Namen wie Cojuangco (Ko Kwan-co), Tanlimco (Tan Lim-co) oder Joson (Ho Sun) deuten auf chinesische Vorfahren, während einige Namen wie Tupas, Gatmaitan, oder Gatbonton alte einheimische Nachnamen sind. Wer beweisen konnte, dass seine Familie bereits seit mindestens vier Generationen einen spanischen Nachnamen verwendete, durfte diesen ebenfalls behalten.

Musik[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Einfluss der geografischen Lage[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die Philippinen waren von den kulturellen Entwicklungen auf dem Festland und den Inseln Südostasiens vom frühen Mittelalter bis zur Neuzeit weitgehend abgeschnitten. Die seit den ersten nachchristlichen Jahrhunderten in der Region bedeutenden hinduistischen und buddhistischen Großreiche übten keinen kulturellen Einfluss auf die Philippinen aus. Aus älterer Zeit bestehen vielfache kulturelle Verbindungen zwischen den philippinischen Inseln und dem übrigen Südostasien. Hierzu gehören Formen des Hausbaus, die Kultivierung von Nassreis, die rituelle Kontaktaufnahme mit Ahnengeistern, der Genuss von Betel und die Verwendung von Bambus im Haushalt und für Musikinstrumente. Bis zu zehn Prozent der Einwohner, die sich, abgesehen von der kleinen Minderheit der Negritos, etwa zu gleichen Teilen auf den Norden und den Süden verteilen, haben noch einen Bezug zu einheimischen musikalischen Formen, die überwiegende Mehrheit ist ausschließlich für westliche Musikstile empfänglich.[141] Beim Eintreffen der ersten Spanier besaßen die Philippinen noch eine reiche Instrumental- und Vokalmusiktradition, wie den frühen Reiseberichten – beginnend mit Antonio Pigafetta 1521 – zu entnehmen ist.[142]

Indigene Ethnien im Norden[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die älteste philippinische Musiktradition wird im Norden von den Igorot und verwandten Völkern in den Kordilleren Luzons gepflegt. Die für die Unterhaltung verwendeten Musikinstrumente werden fast ausschließlich aus Bambus hergestellt. Manche sind für ein solistisches Spiel, andere für kleine Ensembles vorgesehen. Dazu gehören mehrsaitige Bambusröhrenzithern, die bei den Kalinga und Bontoc kolitong genannt werden, Klappern, Gabelbecken (Ifugao: hangar) und Bambusschlaggabeln (Kalinga: balingbing, Isneg: paginggeng) aus einem geschlitzten Bambusabschnitt, Brettzithern (Ifugao: taddeng) mit drei bis vier Drahtsaiten, Stampfrohre, Xylophone, Rahmenmaultrommeln (Kalinga: ulibao, vom Typ der indonesischen genggong), Nasenflöten und Kernspaltflöten (der indonesischen suling entsprechend). Bei Hochzeiten und Totenritualen treten Chöre mit Vorsänger auf (Ibaloi: badiw), die Kalinga begleiten Friedenszeremonien, welche das Zusammenleben mit benachbarten Ethnien gewährleisten, und Hochzeiten mit formal streng festgelegten, dango und ading genannten Gesangsformen.

Für die zeremonielle Musik und zur Begleitung zeremonieller Tänze werden ausschließlich Flachgongs (gangsa) und gelegentlich lange, hölzerne Röhrentrommeln verwendet. Die gangsa-Musik bildet die strukturelle Grundlage, an der sich die Unterhaltungsmusik orientiert.

Muslimische Ethnien im Süden[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Vorspanische Musiktraditionen haben sich ansonsten im Süden vorwiegend auf Mindanao, dem Sulu-Archipel, Palawan, Negros und im Westen auf Panay und Mindoro erhalten. Die zweite, von Luzon unabhängige Musiktradition ist durch die Verwendung von Buckelgongs charakterisiert. Sie kam ab dem 14. Jahrhundert zunächst mit muslimischen Seefahrern und Händlern ins Land und ist in den Siedlungsgebieten der muslimischen Bevölkerungsgruppen auf den südlichen Inseln verbreitet. Die kulintang genannten Ensembles mit mehreren waagrecht in einer Reihe gelagerten Buckelgongs (kulintang auch als Name des Instruments), einem senkrecht aufgehängten Buckelgong (agung), einer Vierergruppe Buckelgongs (gandingan) und einer Bechertrommel (dabakan) sind besonders mit dem indonesischen gamelan verwandt. Das kulintang spielt die Melodie, während die anderen Gongs und die Trommel einen Rhythmus ergänzen.

Weit verbreitet im Süden ist die Bambusmaultrommel kubing, daneben kommen Bambusschlitztrommeln und Bambusxylophone vor. Zu den Saiteninstrumenten im Süden gehören die zweisaitige Bootslaute kutiyapi (formverwandt mit der sape in Borneo, namensverwandt mit der javanischen kacapi), mehrere Bambusröhrenzithern und eine einsaitige Fiedel, die regional durch eine abgewandelte europäische Violine (wie in Indonesien biola) ersetzt wurde. Die muslimischen Ethnien pflegen zahlreiche, häufig melismatische Gesangsstile, darunter die epischen Gesänge baat und darangan sowie Liebeslieder (bayok).[143]

Europäisch-amerikanisch beeinflusste Musik[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die am weitesten verbreitete Volksmusiktradition geht auf den Einfluss christlicher Missionare und die annähernd vier Jahrhunderte andauernde spanische Kolonialherrschaft zurück. Hierdurch wurden vielerorts einheimische Musikstile völlig verdrängt. Die Missionare führten das Orgel-, Gitarren- und Flötenspiel ein. Hinzu kamen spanische Unterhaltungstänze. Ende des 19. Jahrhunderts wurden nach europäischem Vorbild Musikschulen, Sinfonieorchester und Chöre gegründet. Regional werden heute Ensembles mit Gitarren und Gesang (in den Visayas) oder mit Flöten und Trommeln (in der Ilocos-Region) bevorzugt. In der Tagalog-Sprachregion sind die typisch spanischen Gitarrenensembles rondalla und die Blechblaskapellen banda beliebt. Hinzu kommen zu christlichen Festtagen gehörende Musik- und Gesangsformen (pasyon, epischer Gesang über das Leben Christi).

Ein besonders geschätztes Liebesliedgenre in der Sprache Tagalog, das Anfang des 20. Jahrhunderts entstand, heißt kundiman. Es geht vor allem auf die beiden Komponisten Nicanor Abelardo (1893–1934) und Francisco Santiago (1889–1947) zurück.

Die Vorbilder der modernen Popmusik stammen hauptsächlich aus den Vereinigten Staaten. In der amerikanischen Zeit (1898–1946) wurden neben europäischer Klassik auch Jazz und amerikanischer Folk eingeführt. Seit den 1960er Jahren ist die nationale Rockmusikvariante Pinoy rock äußerst beliebt. Einige bekannte philippinische Popmusiker sind Freddie Aguilar, Pilita Corrales, Grace Nono, Imelda Papin, Lea Salonga, Randy Santiago, Gary Valenciano („Gary V“) und der in den Vereinigten Staaten lebende Rapper apl.de.ap.

In Manila und den größeren Städten finden Konzerte mit sinfonischer und anderer westlich-klassischer Musik statt. Zu den führenden klassischen Komponisten der Philippinen gehören Antonio Buenaventura (1904–1996), Rodolfo Soldevilla Cornejo (1909–1991), Lucrecia Kasilag (1917–2008), Felipe Padilla de Leon (1912–1992), Eliseo M. Pajaro (1915–1984), Hilarion Rubio y Francesco (1902–1985), Lucinio Tino Sacramento (1908–1984), Ramon Tapales (1906–1995), Rosendo E. Santos (1922–1994) und Amada Santos Ocampo (1925–2009).

Film[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Schauspieler oder Regisseure mit ganz oder teilweise philippinischer Abstammung sind Lino Brocka, Rob Schneider, Vanessa Minnillo, Dante Basco, Tia Carrere, Lou Diamond Phillips, Bob Morley, Vanessa Hudgens und Brillante Mendoza.

Philippinische Küche[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die philippinische Küche vereinigt spanisch-mexikanische, chinesische, indische, japanische und amerikanische Einflüsse, die auf die Regionalküchen der unterschiedlichen ethnischen Gruppen der Philippinen gewirkt haben.

Feste[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Auf den Philippinen gibt es jährlich viele Feste, unter anderem das Barrio Fiesta und Fiesta de Sandugo. Jede Gegend hat ihre eigenen Feste, die häufig mit Paraden und Feuerwerken zu Ehren des bzw. der lokalen Heiligen begangen werden.

In vorspanischer Zeit kamen viele hinduistische und buddhistische Elemente auf die Philippinen, da die Philippinen unter dem Einfluss der Sri-Vijaya- und Majapahit-Reiche standen. Infolge der 333 Jahre dauernden Kolonisation durch die Spanier flossen auch viele spanische und mexikanische Traditionen in die Kultur mit ein, und nach 1898 kamen zusätzlich noch amerikanische Einflüsse auf die Insel. Etwa 60 % der philippinischen Traditionen und Bräuche haben trotz der jahrhundertelangen Fremdherrschaft ihren Ursprung in vorspanischer Zeit.

Ein wichtiges Fest ist Flores de Mayo (Maiblumen), das das Ende der heißen Trockenzeit und den Beginn der Regenzeit feiert, ein für die Landwirtschaft wichtiger Zeitpunkt.

Die christlichen Feiertage werden ausgiebig gefeiert, allerdings ganz anders als in Europa. Zu Allerheiligen und Allerseelen kampieren Familienangehörige in den Friedhöfen, es herrscht eher Partystimmung als Trauer, da man den Toten eine Freude machen möchte. Weihnachten auf den Philippinen wird vom 16. Dezember an gefeiert, es gibt bis zum 24. Dezember Messen um 4 Uhr morgens, misa de gallo (Hahnenmesse) genannt. Der Beginn der Weihnachtssaison ist am 1. September.[144] Die Bescherung von Kindern durch ihre Taufpaten erfolgt nach spanischer Tradition erst am 6. Januar (Dreikönigstag). In der Karwoche steht das öffentliche Leben still, am Karfreitag und Karsamstag sind Kinos geschlossen. Einige Männer lassen sich am Karfreitag zur Buße ans Kreuz nageln, ein Brauch, der von der offiziellen katholischen Kirche nicht gerne gesehen wird. In Manila findet am 9. Januar das Fest des Schwarzen Nazareners statt, bei dem Mitglieder von örtlichen Gangs zur Buße eine schwere Statue des „schwarzen Christus“ durch die Straßen tragen. Bei dieser Prozession dürfen nur Männer zugegen sein.

Weitere lokale Feste sind das Ati-Atihan-Fest in Kalibo, Aklan, bei der die Eroberung der Insel und die Verdrängung der Negritos oder Ati-Stämme gefeiert wird; das Santo Nino (Christkind)-Fest in Cebu, bei der die Christianisierung der Insel gefeiert wird; oder das Penafrancia-Fest in Bikol, bei dem es zu großen Flussprozessionen kommt.

Ein großes einwöchiges Fest ist das Kadayawan in Davao City. Dort treten in den Shoppingmalls berühmte philippinische Stars und Sänger auf, und am Wochenende gibt es eine große Parade (Vogelfest) mit festlich geschmückten Wagen. Am Ende wählt eine Jury den schönsten Festwagen.

Erzählungen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Legenden[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Zu den ältesten überlieferten Geschichten auf dem Gebiet der Philippinen gehört die Legende um Das Leben des Lam-Ang.

Andere bekannte populäre Legenden auf den Philippinen sind die Geschichte um die Prinzessin Urduja, die Maragtas-Legende und die Legende um das Gesetzbuch von Kalantiaw; diese Legenden gehören zur Pflichtlektüre in den Schulen, auch wenn es eine Kontroverse um deren Authentizität gibt.[145][146]

Mythologie[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die philippinische Mythologie ist eine Sammlung von Geschichten über magische Wesen und Geschöpfe. Trotz starker Verwestlichung und Christianisierung glauben viele Filipinos immer noch an die Existenz solcher Wesen, besonders in den Provinzen. Es gibt auch Berichte von Sichtungen, die aber oft unbestätigt blieben.

Da das Land aus vielen Inseln besteht und von vielen ethnischen Gruppen bewohnt wird, ist die philippinische Mythologie sehr zersplittert. Es gibt jedoch Gemeinsamkeiten unter diesen Gruppen wie den Glauben an Himmel (Kaluwalhatian oder Kalangitan), Hölle (Kasanaan) und die menschliche Seele (kaluluwa).

Aswang: Aswang, die wohl berühmteste mythologische Gestalt der Philippinen, ist ein leichenfressender Ghul und kann – ähnlich dem europäischen Werwolf – die Gestalt eines Tieres annehmen. Tagsüber nehmen Aswangs die Gestalt eines Menschen oder eines Tieres (meist einer Fledermaus oder eines Schweines) an. Nachts erscheinen sie bei Vollmond um Mitternacht, um Jagd auf nichtsahnende schlafende Menschen zu machen. Besonders populär ist der Mythos des Aswang in Cadiz und in Duenas, Iloilo.

Dila: Dila ist die Zunge eines Geistes. Dilas dringen durch den Bambusfußboden ländlicher Häuser ein und lecken bestimmte Menschen zu Tode.

Diwatas und Engkatos: Diwatas oder Feen sollen in großen Bäumen wie Akazien und Baletes leben. Sie sind die Schutzgeister der Natur und bringen Segen oder Verderben über die, die Wäldern und Bergen wohltun oder schaden. Eine berühmte solche Diwata ist Maria Makiling, die Wächterin des Berg Makiling in der Provinz Laguna. Engkantos (auch Encantos geschrieben) oder männliche Feen leben hauptsächlich im Meer. Unter philippinischen Fischern ist es Brauch, nach einem guten Fang Fleisch und andere Delikatessen als Opfer für die Engkantos ins Meer zu werfen.

In anderen Landesteilen entsprechen Diwatas den griechischen Göttern und Göttinnen. Zu den bekanntesten Diwatas gehören: Bathala (auch bekannt als Kabunian, Malayari und Lumawig), Herrscher des Himmels; Amanikable, Herrscher über die Meere; Dian Masalanta. Göttin der Liebe; Apolake (oder Adlaw), Sonnengott; Mayari (oder in anderen Gebieten Bulan), Mondgöttin; Tala. Göttin der Sterne; und Anitan. Wächter der Blitze.

Dwende: Dwende ist das spanische Wort für Zwerg. Dwendes leben häufig in Häusern oder auf Bäumen in ländlichen Gebieten. Je nachdem, wie man sie behandelt, bringen sie Unheil oder Glück. Filipinos lassen oft Speisen auf dem Fußboden zurück, damit die Dwendes, die das Haus bewohnen (oder, wie sie sagen, beschützen), nicht beleidigt sind, sondern dem Haus Segen bringen. Es gibt auch Dwendes, die in Ameisenhügeln leben, und wenn man an einen Ameisenhügel kommt, bittet man um ihre Erlaubnis, vorbeigehen zu dürfen.

Kapre: Kapre, ein großer und dunkler Riese, bewohnt Wälder.

Manananggal: Eine Manananggal ist eine Zauberin, die ihren Körper in zwei Teile teilen kann. Am Rücken trägt sie Fledermausflügel. Kopf und Oberkörper durchstreifen das Land und fressen bettlägerige und kranke Menschen. Wird die untere Hälfte ihres Körpers mit Asche und Salz bestreut, kann ihr Kopf nicht zurückkehren, und sie wird endgültig vernichtet. Manchmal wird sie mit einem Aswang verwechselt oder gleichgestellt.

Mangkukulam: Mangkukulam ist eine Hexe. Auf den Visayas wird sie Mambabarang genannt.

Matruculan: Matruculan dringt in das Haus einer Jungfrau ein und schwängert sie. Nach einer anderen Version tötet der Matruculan eine werdende Mutter, öffnet ihren Leib und frisst den Fötus. Zur Abwehr durchschneidet der Ehemann während der Wehen die Luft mit seiner Axt. Der Glaube an Matruculan ist heute nicht mehr so weitverbreitet wie in der spanischen Zeit.

Multo: Multo, das Wort für Geist in Tagalog, kommt vom spanischen muerto (deutsch: Toter). Filipinos glauben, dass ein Multo, oft der Geist eines verstorbenen Verwandten, sie regelmäßig besucht. Das Wort für den Besuch eines Multo heißt minumulto oder dinadalaw.

Nuno sa Punso: Der Nuno sa Punso bewohnt kleine Hügel im Boden. Deshalb sagen Filipinos „makikiraan lang po“ („Entschuldigung bitte“), wenn sie an einem Buckel im Boden vorbeigehen, um den Nuno nicht zu beleidigen. Oft werden sie mit den Dwende durcheinandergebracht.

Putol na Kamay: Putol na Kamay leben häufig in Briefkästen oder Schränken in ländlichen Häusern. Der Name bedeutet „abgeschnittene Hand“.

Santelmo: Santelmo (vom spanischen „Fuego de San Telmo“, deutsch: Elmsfeuer) ist ein Feuerball, der vor allem in den Bergen der Sierra Madre von Dutzenden Filipinos gesehen wurde. Wissenschaftlich werden diese Erscheinungen durch atmosphärische elektrische Felder erklärt, die bei herannahenden Gewitterfronten auftreten und sich an hohen, spitzen Gegenständen als Elmsfeuer entladen. Berichte über Sichtungen gab es schon in der spanischen Ära (16. bis 19. Jahrhundert). Besonders von Seeleuten wurde Elmsfeuer an Schiffsmasten beobachtet. Auch im Gebirge kann dieses Phänomen an Bergspitzen beobachtet werden.

Sirena und Siyokoy: Eine Sirena (deutsch: Sirene) ist eine Meerjungfrau. Vor allem Fischer aus den Städten am Pazifik berichteten oft von Sirenen am Strand. Siyokoy ist das männliche Gegenstück der Sirene. Er hat eine braune geschuppte Haut ähnlich der der Fische und Kiemenschlitze.

Tikbalang: Ein Tikbalang ist ein Wesen mit dem Kopf eines Pferdes und dem Körper eines Menschen.

Tiyanak: Nach dem Glauben der Filipinos ist ein Tiyanak der Nachkomme einer Frau und eines Dämons (vergleiche Wechselbalg). Ein Tiyanak kann auch ein abgetriebener Fötus sein, der zum Leben erwacht und Unglück über die Mutter bringt. Er wird als haarlos mit roter Haut und glühenden Augen beschrieben.

Thanbucha: Nach dem Glauben der Filipinos ist ein Thanbucha der Nachkomme eines Mannes und eines Lustmolchs. Ein Thanbucha kann auch ein abgetriebener Fötus sein, der zum Leben erwacht und Unglück über die Mutter bringt. Er wird als haarlos mit roter Haut und glühenden Augen beschrieben. Uneheliche Kinder werden direkt nach der Geburt ertränkt.

Sport[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Ballsportarten, Leichtathletik, Schwimmen und Boxen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Zu den beliebtesten Sportarten gehören Basketball, Boxen und Poolbillard. Die philippinischen Basketballspieler wurden 1960, 1963, 1967, 1973 und 1986 fünfmal asiatischer Meister. Der aktuell bekannteste philippinische Sportler ist der mehrfache Boxweltmeister Manny Pacquiao. Bekannt ist auch der griechisch-philippinische Wrestler Dave Batista und der Poolbillardspieler Efren Reyes.

An den Olympischen Spielen 1932 in Los Angeles beteiligten sich ein Hochspringer (Simeon Toribio), zwei Schwimmer und vier Boxer. Wobei Toribio sowie der Schwimmer José Villanueva und der Bantamgewichtler Teofilo Yldefonso jeweils eine Bronzemedaille gewannen.

Kampfkunst[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Die waffenlastigen Formen Arnis, Kali und Eskrima, sowie ein dem Kickboxen ähnlicher Kampfstil, das Sikaran, haben ihren Ursprung auf den Philippinen. Sie sind weithin bekannt für effektive, letale Messertechniken und extrem schnelle Doppelstockformen. Weniger bekannt sind Panantukan, ein philippinischer Boxstil, sowie Dumog, das Pendant zum Ringen.

Tauchen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Der Tauchsport auf den Philippinen hat seinen Ursprung in Anilao im Süden von Luzon. Expats und Philippinos meist aus dem nahegelegenen Manila erkundeten die Unterwasserwelt an Wochenenden. Heute findet man internationale Tauchbasen und Resorts über den ganzen Archipel verteilt. Puerto Galera auf Mindoro war und ist bis heute eine Taucherhochburg. In den Visayas konzentrieren sich die Tauchaktivitäten größtenteils auf Bohol, Moalboal und die Region um Dumaguete. Coron im Norden Palawans ist bei Wrack-Tauchern ebenso beliebt wie die Subic-Bucht im Westen Luzons. Hier kann man verschiedenen Wracks aus dem Zweiten Weltkrieg betauchen. Tauchsafaris werden auch auf den Philippinen immer beliebter. Die Ziele sind unter anderem das Tubbataha-Riff in der Sulu Sea und das nördlich von Mindoro liegende Apo-Riff. Die Philippinen liegen im Korallendreieck und weisen eine überdurchschnittliche Artenvielfalt auf. Seit Jahren wird in vielen Gebieten erfolgreich gegen Dynamit- und Cyanidfischerei angekämpft. Die meisten Tauchplätze befinden sich küstennah und sind in wenigen Minuten von der jeweiligen Basis aus per Boot zu erreichen.

Die Tauchausbildung erfolgt meist nach PADI-Richtlinien. Es werden aber auch anderen Brevets von internationalen Tauchorganisationen anerkannt. Die meisten Tauchbasen verwenden den nach ISO 12209-3 genormter INT-Druckluftflaschen-Anschluss, das Mitbringen eines Adapters für den in Europa verbreiten DIN-Anschluss ist daher ratsam.

Sehenswürdigkeiten[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Panorama der Reisterrassen von Banaue, Philippinen

Auf Luzon befinden sich die berühmten Reisterrassen von Banaue und Batad sowie die Vulkane Pinatubo, Taal und Mayon (den viele als den schönsten Vulkan der Welt ansehen, da er sich als nahezu perfekter Kegel aus einer flachen Ebene erhebt). Etwa zwei Stunden von Manila entfernt in der Provinz Laguna liegen die berühmten Pagsanjan-Wasserfälle. Bemerkenswert sind ebenso die vielen Strände, die die Küsten der Philippinen bieten.

Wichtige Sehenswürdigkeiten gehören zum Weltkultur- oder Naturerbe, wie die Barock-Kirchen auf den Philippinen San Agustín in der spanischen Stadtfestung Intramuros und in Paoay und Miagao. Weitestgehend unbekannt ist die historische spanische Altstadt von Vigan. Historisch bedeutende Sakralbauten sind die Kathedrale von Malolos und die Kathedrale von Manila. Der einzige Kirchenbau in Asien, dessen Fassade komplett aus Stahl im neugotischen Baustil erbaut wurde, ist die Basílica de San Sebastián. Eines der wenigen Gebäude in Asien, das im Stil des Art déco errichtet wurde, ist das Gebäude des Manila Metropolitan Theaters.[147] Von großer nationaler Bedeutung ist der Rizal-Park. Außerhalb von Manila befindet sich die 1773 erbaute Barockkirche in Daraga, Provinz Albay (Our Lady of the Gate Parish Church), die im Jahr 2007 zum nationalen Kulturguterbe erklärt wurde. Die Kirche steht auf einem Berghügel in der Stadtgemeinde Daraga, von dem man einen Panoramablick auf den bekannten Vulkan Mayon hat.

Es finden sich zahlreiche Spanische Festungen auf den Philippinen, die zum Teil gut erhalten sind. Auf Bohol befinden sich die Chocolate Hills, die in ihrer Form an die Toblerone-Schokolade erinnern und zum National Natural Monument erklärt wurden. Insgesamt wurden 1268 Hügel in dieser Form in dem Gebiet gezählt. In Cebu City zählt der daoistische Tempel zu den architektonischen Glanzstücken.

Zwei weltweit unter Sporttauchern bekannte Korallenriffe sind das Tubbataha-Riff in der Sulu-See und das Apo-Riff in der Mindoro-Straße. Das größte Korallenriff der Philippinen ist jedoch das weitgehend unbekannte Doppelriff Caubyan und Calituban. In den Nationalparks und Naturschutzgebieten werden immer wieder neue Tier- und Pflanzenarten entdeckt, wie zum Beispiel im Northern Sierra Madre Natural Park. Der bekannteste Nationalpark ist der Puerto-Princesa-Subterranean-River-Nationalpark, in dem sich der längste unterirdische Fluss der Welt befindet.

Listen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Städte[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Inseln und Inselgruppen[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Das Staatsgebiet der Philippinen umfasst ca. 7100 Inseln, davon haben circa 460 eine Fläche von mehr als 2,6 Quadratkilometern. Die elf Hauptinseln sind Luzon, Mindanao, Samar, Negros, Palawan, Panay, Mindoro, Leyte, Cebu, Bohol und Masbate.

Nationalparks und Naturschutzgebiete[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Inselgruppe Luzon:

Mindoro und Palawan:

Inselgruppe der Visayas:

Inselgruppe Mindanao:

Siehe auch[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Literatur[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Rainer Werning, Jörg Schwieger (Hrsg.): Handbuch Philippinen. Gesellschaft – Politik – Wirtschaft – Kultur. regiospectra, Berlin, 2019, 6., vollständig überarbeitete Auflage, ISBN 978-3-9477-2906-7 (gibt tiefe Einblicke in alle Bereiche der philippinischen Gesellschaft und Geschichte)

Wolfgang Bethge: Die Philippinen – Einblicke in Natur, Kultur, Geschichte und Gesellschaft. Shaker, Aachen 2009, ISBN 978-3-86858-196-6.

Jens Peters: Philippinen. Reise-Handbuch. 18. Auflage. JPP, Bremen 2005, ISBN 3-923821-30-1 (umfassendster deutschsprachiger Philippinen-Reiseführer)

Eduard Brachetto: Philippinen. Paradies im permanenten Entwicklungsnotstand. Brachetto, Kloten 2003, ISBN 3-0344-0167-1.

Maike Grabowski, Hannah Wolf, Johannes Icking, Aktionsbündnis Menschenrechte-Philippinen (Hrsg.): Menschenrechte in den Philippinen – Anspruch und Wirklichkeit. Stiftung Asienhaus, Köln 2014, ISBN 978-3-933341-60-0. (gibt einen guten Überblick über die aktuelle Situation der Menschenrechte)

Weblinks[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

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Offizielle Websites:

Offizielle Website der Regierung der Republik der Philippinen

Länder- und Reiseinformationen des deutschen Auswärtigen Amtes

Datenbank inhaltlich erschlossener Literatur zur gesellschaftlichen, politischen und wirtschaftlichen Situation auf den Philippinen

Portal der GIZ – vielseitige Präsentation zur Landeskunde

Weitere Websites:

Philippinenbüro e. V. – gesellschaftspolitische Informationen, auf philippinenbuero.de

Philippinen Magazin – Nachrichten

Klimadiagramm und Klimatabellen, auf iten-online.ch

Center for Southeast Asian Studies, Northern Illinois University: Philippine Cuisine (englisch)

Einzelnachweise[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

1. ↑ The Philippines. Republik der Philippinen, abgerufen am 24. März 2015.

2. ↑ 2020 gibt die Internetseite der Regierung >300.000 km² an. Siehe: The Philippines. Republik der Philippinen, abgerufen am 19. September 2020.

3. ↑ Hochspringen nach: a b c 2020 Census of Population and Housing (2020 CPH) Population Counts Declared Official by the President. Philippine Statistics Authority, 7. Juli 2021, abgerufen am 10. Juli 2021 (englisch).

4. ↑ World Economic Outlook Database April 2022. In: World Economic Outlook Database. Internationaler Währungsfonds, 2022, abgerufen am 21. April 2022 (englisch).

5. ↑ Table: Human Development Index and its components. In: Entwicklungsprogramm der Vereinten Nationen (Hrsg.): Human Development Report 2020. United Nations Development Programme, New York 2020, ISBN 978-92-1126442-5, S. 344 (englisch, undp.org [PDF]).

6. ↑ Papst Franziskus auf den Philippinen empfangen – „Mabuhay – Willkommen!“ domradio.de, 15. Januar 2015, abgerufen am 2. März 2015.

7. ↑ Country Environmental Analysis 2008: Philippines S. 28.

8. ↑ typhoon2000.ph

9. ↑ tagesschau.de (Memento vom 10. November 2013 im Internet Archive)

10. ↑ tagesschau.de (Memento vom 10. November 2013 im Internet Archive)

11. ↑ Visayan Silent Garden

12. ↑ Hochspringen nach: a b Climatology and Agrometeorology (Memento vom 25. Mai 2013 im Internet Archive)

13. ↑ CropsReview.Com

14. ↑ Webseite der PAGASA (Memento vom 30. August 2012 im Internet Archive)

15. ↑ WorldRiskReport 2011 United Nations University Institute for Environment and Human Security (Memento vom 8. Juli 2012 im Internet Archive)

16. ↑ Verena Kern: Land unter. In: Klimareporter. 2. November 2019, abgerufen am 4. November 2019.

17. ↑ The center of the center of marine shore fish biodiversity: the Philippine Islands (Memento vom 16. März 2012 im Internet Archive)

18. ↑ Hartmut Kolbe: Die Entenvögel der Welt. Ulmer Verlag, 1999, ISBN 3-8001-7442-1, S. 218.

19. ↑ A. R. Bos, H. M. Smits: First Record of the dottyback Manonichthys alleni (Teleostei: Perciformes: Pseudochromidae) from the Philippines. In: Marine Biodiversity Records. Band 6, e61, 2013, doi:10.1017/s1755267213000365.

20. ↑ Arthur R. Bos, Girley S. Gumanao: Seven new records of fishes (Teleostei: Perciformes) from coral reefs and pelagic habitats in Southern Mindanao, the Philippines. In: Marine Biodiversity Records. Band 6, e95, 2013, S. 1–6, doi:10.1017/s1755267213000614.

21. ↑ A. R. Bos: Upeneus nigromarginatus, a new species of goatfish (Perciformes: Mullidae) from the Philippines. In: Raffles Bulletin of Zoology. Band 62, 2014, S. 745–753.

22. ↑ A. R. Bos, G. S. Gumanao, F. N. Salac: A newly discovered predator of the crown-of-thorns starfish. In: Coral Reefs. Band 27, 2008, S. 581, doi:10.1007/s00338-008-0364-9.

23. ↑ Coral reefs in Philippines among world’s most endangered. inquirer.net, 26. Februar 2011 (Abgerufen am 19. Januar 2012)

24. ↑ Only 4 percent of PHL coral reefs in excellent health —DENR, GMA News, 24. Januar 2012 (Abgerufen am 25. Januar 2012)

25. ↑ Das Republik Gesetz 7586 National Integrated Protected Area System (NIPAS) (Memento vom 2. Dezember 2012 im Internet Archive) (PDF; 152 kB)

26. ↑ Schutzzonen unter dem NIPAS-Gesetz

27. ↑ NIPAS-Gesetz 7586, S. 3. (Memento vom 2. Dezember 2012 im Internet Archive) (PDF; 152 kB)

28. ↑ Hochspringen nach: a b A Strategic Approach to Climate Change in the Philippines, Worldbank Papers (Englisch; PDF, 1,2 MB)

29. ↑ globaldefence.net

30. ↑ Urban population (% of total population). Weltbank, abgerufen am 21. April 2022 (englisch).

31. ↑ Philippines: Urban Agglomerations

32. ↑ Fertility rate, total (births per woman). In: World Bank Open Data. Weltbank, 2022, abgerufen am 21. April 2022 (englisch).

33. ↑ World Population Prospects 2019 - Population Dynamics -Download Files. Hauptabteilung Wirtschaftliche und Soziale Angelegenheiten der Vereinten Nationen, 2020, abgerufen am 21. April 2022 (englisch).

34. ↑ Migration Report 2017. UN, abgerufen am 30. September 2018 (englisch).

35. ↑ Origins and Destinations of the World’s Migrants, 1990-2017. In: Pew Research Center's Global Attitudes Project. 28. Februar 2018 (pewglobal.org [abgerufen am 30. September 2018]).

36. ↑ Hochspringen nach: a b World Population Prospects – Population Division – United Nations. Abgerufen am 17. Februar 2018.

37. ↑ Philippines National Statistics Office

38. ↑ survivalinternational.org

39. ↑ Guillermo Gómez Rivera: THE TRUTH ABOUT THE SPANISH LANGUAGE IN THE PHILIPPINES. 14. November 2000, abgerufen am 14. November 2000 (englisch).

40. ↑ Chabacano. Abgerufen am 25. Oktober 2017.

41. ↑ Philippine Daily Inquirer: Printing of ballots for ARMM completed – Comelec, 15. Februar 2010, abgerufen am 22. Januar 2014.

42. ↑ Results from the 2000 Census of Population and Housing, NSO. (Memento vom 10. Juni 2012 im Internet Archive) census.gov.ph, 18. Februar 2003.

43. ↑ The New York Times: Philippines Stands All but Alone in Banning Divorce, 17. Juni 2011, abgerufen am 24. Januar 2014.

44. ↑ Artikel II, Abschnitt 12 der philippinischen Verfassung: „The State recognizes the sanctity of family life and shall protect and strengthen the family as a basic autonomous social institution. It shall equally protect the life of the mother and the life of the unborn from conception. The natural and primary right and duty of parents in the rearing of the youth for civic efficiency and the development of moral character shall receive the support of the Government.“ -1987 Constitution of the Republic of the Philippines

45. ↑ Lutherische Kirche in den Philippinen

46. ↑ Nordkirchen-Info

47. ↑ Mission-einewelt

48. ↑ Thomas Ingicco et al.: Earliest known hominin activity in the Philippines by 709 thousand years ago. In: Nature. Online-Vorabveröffentlichung vom 2. Mai 2018, doi:10.1038/s41586-018-0072-8

49. ↑ Alfred F. Pawlik: Arubian, Acheulean or Acheulean-like?, Early Palaeolithic in Central Luzon, Philippines. (Nicht mehr online verfügbar.) In: Uni-Tübingen, homepages.uni-tuebingen.de. Dept. of Palaeohistory, University of Tübingen IfU, 2003, archiviert vom Original am 6. Februar 2009; abgerufen am 9. März 2022 (englisch).

50. ↑ whc.unesco.org

51. ↑ Lost at Sea von Frank Goddio (PDF; 1,7 MB)

52. ↑ Die Geschichte der Philippinen vor Magellan (englisch)

53. ↑ How Islam Got to the Philippines

54. ↑ The Beginning of Islam in the Philippines

55. ↑ Maharlika and the ancient class system Autor Paul Morrow (englisch)

56. ↑ Pre Kolonial Philippines (englisch)

57. ↑ Philippine History M.C. Halili (2004), Rex Bookstore, Inc., S. 57 (englisch)

58. ↑ The Palaris Revolt 1762 (englisch)

59. ↑ Kurzbiographie von Pedro Palaez (Seite nicht mehr abrufbar, Suche in Webarchiven) (PDF; 16 kB)

60. ↑ The Republic of Biak na Bato (englisch)

61. ↑ Clodfelter, Micheal, Warfare and Armed Conflict: A Statistical Reference to Casualty and Other Figures, 1618–1991

62. ↑ Benjamin A. Valentino, Final solutions: mass killing and genocide in the twentieth century (2005) p.27

63. ↑ Spencer C. Tucker: The Encyclopedia of the Spanish-American and Philippine-American Wars: A Political, Social, and Military History 2009, ISBN 9781851099528, S. 477.

64. ↑ ASTM – Die philippinische Geschichte – ein Seminar von Bahaghari (Memento vom 28. September 2007 im Internet Archive)

65. ↑ The Kong Kong Junta auf National Historical Institute Website. National Historical Institute (englisch)

66. ↑ UNITED STATES RULE (englisch)

67. ↑ The Taft Commission Philippine History

68. ↑ The History of the First Philippine Assembly (1907–1916)

69. ↑ Historie des philippinischen Senats

70. ↑ Hochspringen nach: a b c Jad Adams: Women and the Vote. A World History. Oxford University Press, Oxford 2014, ISBN 978-0-19-870684-7, Seite 353.

71. ↑ Hochspringen nach: a b June Hannam, Mitzi Auchterlonie, Katherine Holden: International Encyclopedia of Women’s Suffrage. ABC-Clio, Santa Barbara, Denver, Oxford 2000, ISBN 1-57607-064-6, S. 236.

72. ↑ Hochspringen nach: a b Mina Roces: Is the suffragist an American colonial construct? Defining 'the Filipino woman' in colonial Philippines. In: Louise Edwards, Mina Roces (Hrsg.): Women’s Suffrage in Asia. Routledge Curzon New York, 2004, S. 24–58, S. 31–32.

73. ↑ Mart Martin: The Almanac of Women and Minorities in World Politics. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, S. 307.

74. ↑ The American Era (Memento vom 16. Oktober 2007 im Internet Archive) (englisch)

75. ↑ IPU Parline - Global data on national parliaments: Philippines. In: data.ipu.org. 30. April 1937, abgerufen am 9. Oktober 2021 (englisch).

76. ↑ Michaela del Callar: DFA to govt agencies: Do not refer to Sabah as part of Malaysia. gmanetwork.com, 26. März 2013, abgerufen am 16. Oktober 2014 (englisch).

77. ↑ Peter Heine: Terror in Allahs Namen. Extremistische Kräfte im Islam. Herder, Freiburg 2001, ISBN 3-451-05240-7, S. 135 f.

78. ↑ Genauere Beschreibung der EDSA-Revolution vom Februar 1986 (Memento vom 3. Februar 2013 im Internet Archive)

79. ↑ (vgl. Daily Tribune vom 13. September 2007 „The unconstitutional clock“)

80. ↑ tribuneonline.org (Memento vom 25. Juli 2010 im Internet Archive)

81. ↑ Philippinen – Aquino als Präsident vereidigt

82. ↑ Fragile States Index: Global Data. Fund for Peace, 2021, abgerufen am 21. April 2022 (englisch).

83. ↑ The Economist Intelligence Unit’s Democracy Index. The Economist Intelligence Unit, 2021, abgerufen am 21. April 2022 (englisch).

84. ↑ Countries and Territories. Freedom House, 2022, abgerufen am 21. April 2022 (englisch).

85. ↑ 2022 World Press Freedom Index. Reporter ohne Grenzen, 2022, abgerufen am 5. Mai 2022 (englisch).

86. ↑ CPI 2021: Tabellarische Rangliste. Transparency International Deutschland e.V., 2022, abgerufen am 21. April 2022 (englisch).

87. ↑ Tages-Anzeiger: Philippinische Polizei stürmt Hotel (Memento vom 13. Dezember 2007 im Internet Archive) vom 29. November 2007.

88. ↑ tribune.net.ph

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90. ↑ vgl. Demokratie mit Todeslisten, Die Zeit Nr. 20/2007 vom 10. Mai 2007.

91. ↑ freewebs.com

92. ↑ Eidgenössisches Departement für auswärtige Angelegenheiten 1. Oktober 2014 Die Schweiz übernimmt den Vorsitz in der „Kommission für Transitionsjustiz und Aussöhnung des Friedensabkommens über die Bangsamoro“ auf den Philippinen

93. ↑ Duterte verhängt Kriegsrecht und bittet Putin um Waffen. Spiegel online, 24. Mai 2017, abgerufen am 2. Juni 2017.

94. ↑ "Duterte thanks ‘good friend’ China as it donates weapons for Philippine Islamist fight" South China Morning Post vom 29. Juni 2017

95. ↑ Krieg gegen Linke

96. ↑ Amnesty International, EED, Diakonisches Werk der EKD/Brot für die Welt, Misereor, philippinenbüro e. V., VEM (2009): Military and counterinsurgency

97. ↑ Oplan Bayanihan: Militarizing Civilian Functions Bulatlat vom 14. Januar 2011.

98. ↑ KARAPATAN (2015)

99. ↑ Politische Verfolgung auf „Rechtswegen“

100. ↑ Menschenrechte in den Philippinen – Anspruch und Wirklichkeit

101. ↑ ROG-Jahresbericht 2013

102. ↑ taz vom 21. November 2014

103. ↑ Guardian staff, agencies: Philippines president Rodrigo Duterte urges people to kill drug addicts. In: The Guardian. 30. Juni 2016, ISSN 0261-3077 (theguardian.com [abgerufen am 2. August 2016]).

104. ↑ Kampf gegen Drogen: Philippinen-Präsident ruft zum Mord an Süchtigen auf. In: spiegel.de. Spiegel Online, 1. Juli 2016, abgerufen am 2. August 2016.

105. ↑ Philippinen: Dutzende Tote seit Amtsantritt von Duterte. In: spiegel.de. 4. Juli 2016, abgerufen am 2. August 2016.

106. ↑ Selbstjustiz auf den Philippinen: Zahl der ermordeten Drogendealer steigt rasant. In: spiegel.de. Spiegel Online, 2. August 2016, abgerufen am 2. August 2016.

107. ↑ Philippinischer Präsident: Duterte droht Politikern und Polizisten mit Ermordung. In: spiegel.de. Spiegel Online, 7. August 2016, abgerufen am 7. August 2016.

108. ↑ Philippinen: Pressefreiheit unter Druck, SRF, Kultur Kompakt, 22. Januar 2018

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126. ↑ Bangko Sentral ng Pilipinas – Philippinische Zentralbank

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130. ↑ DEVELOPING THE PHILIPPINES NATURAL GAS INDUSTRY (Englisch; PDF; 330 kB)

131. ↑ Entwicklungspotenzial der erneuerbaren Energien auf den Philippinen (englisch; PDF; 6,3 MB)

132. ↑ Medizintourismus in Asien. In Der Kassenarzt Nr. 12, Juni 2007, S. 12. (Memento vom 28. September 2007 im Internet Archive)

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136. ↑ cia.gov

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139. ↑ CARLOS ISABEL: EL PLAN DE INSTRUCCIÓN PRIMARIA PARA FILIPINAS DE 1863 Y SUS ORÍGENES EN LA LEGISLACIÓN EDUCATIVA ESPAÑOLA. (PDF) Abgerufen am 25. Oktober 2017 (spanisch).

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142. ↑ Corazon Canave-Dioquino: The Lowland Christian Philippines. In: Terry E. Miller, Sean Williams (Hrsg.): Garland Encyclopedia of World Music, Volume 4: Southeast Asia. Routledge, New York 1998, S. 839

143. ↑ José Maceda: Philippines. II. Indigenous and Muslim-influenced traditions. 1. Northern Philippines. (ii) Cordillera music in Luzon und 2. Southern Philippines. In: Stanley Sadie (Hrsg.): The New Grove Dictionary of Music and Musicians, Bd. 19, Macmillan, London 2001, S. 567–578

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147. ↑ Geschichte der Manila Metropolitan Theater (Memento vom 23. Juni 2011 im Internet Archive)

Koordinaten: 11° N, 123° O | |

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1521: MAGELLAN entdeckt den philippinischen Archipel.

1543: Spanische Expeditionen, die Inseln werden nach dem späteren spanischen König PHILIPP II benannt.

Ende des 16. Jh.: Spanische Kolonisation

Seit 1648: Die Philippinen gehören zu Spanien. Spanische Missionare bekehren die gesamte einheimische Bevölkerung zum Christentum.

1898: Abtretung der Philippinen an die USA nach dem Spanisch-Amerikanischen Krieg

4. 7. 1946: Die USA entlässt die Philippinen in die Unabhängigkeit. Errichtung von Militärstützpunkten und wirtschaftliche Kontrolle der USA

Seit 1965: Präsident MARCOS betreibt die Philippinisierung des Landes.

Bis 1986: Schwere innenpolitische Unruhen – diktatorisches MARCOS-Regime

Seit 1986: Demokratisierung, Schaffung einer präsidialen Republik

1987–1992: Abzug der amerikanischen Streitkräfte aus ihren Stützpunkten.

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Taiwan
Vietnam
China
Malaysia
Japan( etwas weiter weg)
Indonesien

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https://de.statista.com/statistik/daten/studie/750911/umfrage/lebenserwartung-auf-den-philippinen/

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Die  Arbeitslosenquote lag bei 5,7% (2017)

Viele der Beschäftigungen sind informeller Natur und die

Unterbeschäftigung ist auch weit verbreitet.

2017 arbeiteten 25,4% aller Arbeitskräfte in der Landwirtschaft, 18,3% in der Industrie und 56,3% im Dienstleistungssektor.
Gesamtbeschäftigung lag 2017 bei 42,8 Millionen

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Philippinen Wirtschaft im Überblick (asiafundmanagers.com)

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Was braucht es, damit die Philippinen Wirtschaft wieder Auftrieb bekommt? Helfen der Outsourcing-Boom und Rimessen von Ausland-Filipinos?

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Philippinen Wirtschaft im Überblick

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Entfernung von Philippinen nach ... - Entfernungsrechner (luftlinie.org)

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Entfernung von Philippinen nach ... - Entfernungsrechner

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Zeigt die Entfernung von Philippinen zum Nordpol, Äquator, Südpol und zu jedem Ort. Inklusive Luftlinie, Fahrstrecke, Mittelpunkt, Routenplaner und Karte.

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Im Mai 2022 wird in den Philippinen ein neuer Präsident gewählt.
Schon jetzt entstehen hitzige Konflikte zwischen den Kandidaten.
Es steht ein Konflikt zwischen dem jetzigen Präsidenten Rodrigo Duterte und seiner Tochter Sara Duterte, die sich als Kandidatin für das Amt des Vizepräsidentin aufstellen lässt.

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Es gibt eine Reihe von internationalen Schulen auf den Philippinen, die meisten davon in Manila.
Die beliebtesten internationalen Schulen unterrichten nach dem amerikanischen, britischen, französischen, japanischen oder deutschen Lehrplan, während einige Schulen auch das International Baccalaureate (IB) anbieten.

Die Aufnahme an einer internationalen Schule erfordert oft ein persönliches Gespräch. Aus diesem Grund können ausländische Familien ihre Kinder möglicherweise erst nach ihrer Ankunft auf den Philippinen anmelden. Die Wartelisten können lang sein. Daher sollten Familien, die auf die Philippinen ziehen, so früh wie möglich mit dem Aufnahmeverfahren beginnen.

Die Gebühren an internationalen Schulen auf den Philippinen können sehr hoch sein.
Dies sollten ausländische Familien bei Vertragsverhandlungen berücksichtigen.

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Schulen auf den Philippinen | Allianz Care

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Es gibt eine Reihe von internationalen Schulen auf den Philippinen, die meisten davon in Manila. Die beliebtesten internationalen Schulen unterrichten nach dem amerikanischen, britischen, französischen, japanischen oder deutschen Lehrplan, während einige Schulen auch das International Baccalaureate (IB) anbieten. Die Aufnahme an einer internationalen Schule erfordert oft ein persönliches Gespräch.

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Die Telekommunikation auf den Philippinen ist aufgrund der modernen Infrastruktureinrichtungen gut entwickelt. Die Industrie wurde 1995 dereguliert, was zur Schaffung vieler Telekommunikationsdienstanbieter für Mobilfunk, Festnetz, Internet und andere Dienste führte.

Fakten und Zahlen
Telefone
Telefone - Hauptleitungen in Gebrauch
6.782 Millionen (2011)
9 internationale Tore; Satelliten-Erdfunkstellen - 3 Intelsat (1 Indischer Ozean und 2 Pazifischer Ozean); Seekabel nach Hongkong, Guam, Singapur, Taiwan und Japan

Handy, Mobiltelefon
SIMs im Einsatz
103 Millionen (2012)
Mobile Präfixe verwendet
Mobilfunknummern sind auf Basis von Netzbetreibern von 0800 bis 0999 codiert, und internationaler Code für die Philippinen ersetzt die Null, um einen internationalen Anruf zu den Philippinen zu tätigen, der es zu +63800 bis +63999 machen würde
Radio und Fernsehen
Radiosender
AM 369, FM 583, Kurzwelle 5 (2003)
Eine Liste der Radiosender auf den Philippinen finden Sie unter Liste der Radiosender auf den Philippinen.

Radios
11,5 Millionen (1997)
Fernsehsender
233 + 1373 CATV-Netze
Eine Liste der Fernsehsender auf den Philippinen finden Sie unter Liste der Fernsehsender auf den Philippinen.

Fernseher
3,7 Millionen (1997)

Internet
Internet Service Provider (ISPs)
320 (2011)
Internetbenutzer
30 Millionen (2011)

Ländercode (Top-Level-Domain)
.ph

Vorwahlnummern

Telefonnummern auf den Philippinen folgen einem offenen Telefonnummernplan und einem offenen Dialplan. Beide Pläne werden von der National Telecommunications Commission, einer angeschlossenen Agentur der Abteilung für Informations- und Kommunikationstechnologie (DICT), reguliert.

Den Philippinen wird von ITU-T eine internationale Vorwahl von 63 zugewiesen. Die Telefonnummern sind auf sieben Ziffern festgelegt, wobei die Ortsnetzkennzahlen auf ein, zwei oder drei Ziffern festgelegt sind (bis Mitte der neunziger Jahre wurde ein sechsstelliges System verwendet; auf dem Land wurden vier bis fünf Ziffern verwendet). Mobiltelefonnummern sind immer 10 Ziffern (drei Ziffern für den Dienstanbieter plus eine siebenstellige Nummer).

Bei Ferngesprächen auf den Philippinen werden die Vorwahl 0 für Inlandsgespräche und 00 für Auslandsgespräche verwendet.

Festnetz-Vorwahlnummern
Die philippinischen Vorwahlnummern für Fest- oder Festnetztelefone sind zweistellig, mit Ausnahme der Metro Manila, der Provinz Rizal und der Städte Obando in Bulacan, Bacoor in Cavite und San Pedro in Laguna, die die Ortsvorwahl 2 verwenden. Einige kleinere Spediteure, die sich auf ein bestimmtes geografisches Gebiet konzentrieren, können vier- oder fünfstellige Ortsvorwahlen vergeben, die jedoch zugunsten der zweistelligen Standardvorwahlen auslaufen.

Gelegentlich kann ein bestimmter Bereich die Vorwahl ändern. Zum Beispiel wurde die Stadt von Bacoor in Cavite in das geografische Abdeckungsgebiet der Vorwahl 2 gemäß Memorandum Order Nr. 08-09-2011 der National Telecommunications Commission aufgenommen, obwohl fast alle Festnetzanschlüsse in der Stadt immer noch die alten 46 benutzen aufgrund der schlechten Übereinstimmung von PLDT und Globe mit der genannten Anordnung. PLDTs Antwort auf den Memorandum-Auftrag ist die Veröffentlichung seines „Call All Manila SIM", eines exklusiven drahtlosen Festnetzdienstes für die Einwohner von Bacoor, jedoch haben Barangay Molino VII (Sitio Gawaran) und Sitio Malipay in Molino IV jetzt die Vorwahl 2 verwendet.

Manchmal teilen mehrere lokale Regierungsstellen ihre Ortskennzahlen mit, um ihre Nutzung zu maximieren. Einige Ortsvorwahlen werden von mehreren Provinzen geteilt, wie es in den ehemaligen Provinzen Guimaras und Iloilo der Fall ist. neu geschnitzte Provinzen wie Zamboanga Sibugay und Zamboanga del Sur; oder Provinzen mit kleinen Bevölkerungen wie Marinduque und Quezon. Im Extremfall werden die Ortsvorwahlen auf einer Insel wie in Leyte und Samar oder sogar in ganzen Regionen wie der Verwaltungsregion der Cordillera geteilt. Um den Ursprungspunkt des Anrufs zu identifizieren, wird das dreistellige Telefonvorwahl-Präfix geprüft.

Da die Philippinen einen offenen Wählplan verwenden, benötigen Telefonnummern, die innerhalb einer bestimmten Ortsvorwahl gewählt werden, keine Ortsvorwahl, ausgenommen Anrufe von Mobiltelefonen oder Münzfernsprechern. Wenn andere Vorwahlnummern gewählt werden, wird das Inland-Langstrecken-Zugangspräfix 0 hinzugefügt, aber wenn aus dem Ausland gewählt wird, ist das Inlandspräfix nicht enthalten. Daher würde eine typische Telefonnummer in Metro Manila und Rizal folgendermaßen aussehen:

Innerhalb der Metro Manila, Rizal und Gemeinden von Obando, Bacoor und San Pedro: 1234567
Außerhalb der Metro Manila, Rizal und Gemeinden von Obando, Bacoor und San Pedro: 02-1234567
Auslandsgespräche: + 63-2-1234567
Die Bereiche sind in sieben große Bereiche unterteilt, die die erste Ziffer einer bestimmten Ortskennzahl bestimmen. Diese Bereiche und die zugehörigen Vorwahlnummern sind nachfolgend aufgeführt:

Bereich 2 - Hauptstadtregion, Rizal und Umgebung
2: U-Bahn Manila, Rizal, Bulacan (Obando), Cavite (Bacoor), Laguna (San Pedro)

Gebiet 3 - West- und Zentral-Visayas
32: Cebu
33: Iloilo, Guimaras
34: Negros Occidental
35: Negros Oriental, Siquijor
36: Aklan, Antik, Capiz
38: Bohol

Gebiet 4 - Zentrales Luzon und Südliches Tagalog (Calabarzon und Mimaro)
42: Aurora, Marinduque, Quezon, Romblon
43: Batangas, westlicher Mindoro, orientalischer Mindoro
44: Bulacan (außer Obando), Nueva Ecija
45: Pampanga, Tarlac
46: Cavite (außer Bacoor)
47: Bataan, Zambales
48: Palawan
49: Laguna (außer San Pedro)

Area 5 - Bicol Region und Eastern Visayas
52: Albay, Catanduanes
53: Biliran, Leyte, Südleyte
54: Camarines Norte, Camarines Sur
55: Eastern Samar, Nord-Samar, West-Samar
56: Masbate, Sorsogon

Gebiet 6 - Westliches und Zentrales Mindanao (Zamboanga-Halbinsel, ARMM und Northern SOCCSKSARGEN)
62: Basilan, Zamboanga del Sur (einschließlich der Stadt Zamboanga), Zamboanga Sibugay
63: Lanao del Norte, Lanao del Sur
64: Cotabato, Maguindanao, Sultan Kudarat
65: Zamboanga del Norte
68: Sulu, Tawi-Tawi

Gebiet 7 - Nord-Luzon (Ilocos-Region, Cagayan-Tal und Verwaltungsbezirk Cordillera)
72: Die Union
74: Abra, Apayao, Benguet, Ifugao, Kalinga, Bergprovinz
75: Pangasinan
77: Ilocos Norte, Ilocos Sur
78: Batanes, Cagayan, Isabela, Nueva Vizcaya, Quirino

Area 8 - Northern, Eastern und Southern Mindanao (einschließlich Davao Region, Caraga und Southern SOCCSKSARGEN)
82: Davao del Sur, Davao Occidental
83: Sarangani, Süd-Cotabato
84: Davao del Norte
85: Agusan del Norte, Agusan del Sur
86: Dinagat Inseln, Surigao del Norte, Surigao del Sur
87: Compostela-Tal, Davao Oriental
88: Bukidnon, Camiguin, Misamis Occidental, Misamis Oriental

Handy-Vorwahlnummern
Handy-Vorwahlnummern sind drei Ziffern lang und beginnen immer mit der Ziffer 9, obwohl kürzlich neue Vorwahlnummern mit 8 als Startziffer, insbesondere für VOIP-Rufnummern, vergeben wurden.Die Ortskennzahl gibt jedoch den Dienstanbieter und nicht unbedingt eine geografische Region an.Im Gegensatz zu Festnetztelefonen wird bei der Verwendung eines Mobiltelefons das Fernwahlverfahren immer eingehalten. Daher haben Mobilfunkrufnummern für internationale Anrufer immer das Format „+63 (xxx) xxx-xxxx" und für Anrufer im Inland „0 (xxx) xxx-xxxx".

Einige der ersten Vorwahlnummern für Mobiltelefone waren 912 für Mobiline / Piltel, 915 für Islacom, 917 für Globe Telecom, 918 für Smart Communications und 973 für Express Telecom. Als der Service seit den 1990er Jahren schnell anstieg, wurden neue Codes hinzugefügt, um die Nachfrage zu befriedigen, da die bestehenden Codes inzwischen ausgeschöpft sind. Neuere Codes kommen oft unmittelbar nach dem letzten ausgeschöpften Code, aber dies ist möglicherweise nicht der Fall, wenn der nächste Code bereits verwendet wird. 965/966 sind die neuesten Codes (Februar 2018) und werden für Globe & amp; TM.

Die Bereichscodes sind nach Anbieter gruppiert, wobei für einen einzelnen Anbieter kein einziger zusammenhängender Codeblock vorhanden ist. Die Unternehmen und ihre jeweilige Ortsvorwahl sind unten aufgeführt:

Die Liste der Präfixe wird ab März 2018 aktualisiert

Schlüssel:

„G": Globe Telecom / TM
„SM": Intelligente Kommunikation / TNT
„SU": Sonnenzellen
„E": Express Telecom
„N": Nächstes Handy
„ABS": ABS-CBNmobil
„CP": Kirsche Prepaid

Die Republik wirkt sich auf die Telekommunikation aus
10. August 1963: Republic Act No. 3846, Ein Gesetz zur Regulierung von Radiostationen und Radiokommunikationen auf den Philippinen und für andere Zwecke.
21. Dezember 1989: Republikgesetz Nr. 6849, Ein Gesetz, das die Installation, den Betrieb und die Wartung von öffentlichen Telefonen in jeder Gemeinde auf den Philippinen vorsieht, die Bereitstellung von Mitteln dafür und für andere Zwecke.
1. März 1995: Republikgesetz Nr. 7925, Ein Gesetz zur Förderung und Steuerung der Entwicklung der philippinischen Telekommunikation und der Erbringung öffentlicher Telekommunikationsdienste.
2016: Republic Act No. 10844, Ein Gesetz zur Schaffung der Abteilung für Informations- und Kommunikationstechnologie (DICT), definieren ihre Befugnisse und Funktionen, die Verwendung von Mitteln davon, und für andere Zwecke.
SMS
SMS-Dienste sind in den Philippinen sehr verbreitet, von Kurznachrichten bis zu Multimedia-Diensten. Zivile logistische Kommunikation per SMS war ein wichtiger Teil der EDSA II-Revolte im Jahr 2001, die die Regierung von Präsident Joseph Estrada stürzte.

Aufruf zu den Philippinen
Viele Filipinos arbeiten außerhalb ihres Landes und sie halten Kontakt zu ihren Familien zu Hause mit Telefonkarten auf den Philippinen, da diese günstiger sind als Direktanrufe. Einige Leute verwenden E-Mail oder Instant Messaging, aber die bevorzugte Methode ist immer noch das Telefon.

Regulierungsumfeld für Telekommunikation in den Philippinen
Der TRE-Index von LIRNEasia, der die Wahrnehmung von Interessengruppen zu bestimmten TRE-Dimensionen zusammenfasst, gibt Aufschluss darüber, wie förderlich die Umwelt für weitere Entwicklungen und Fortschritte ist. Die jüngste Umfrage wurde im Juli 2008 in acht asiatischen Ländern durchgeführt, darunter Bangladesch, Indien, Indonesien, Sri Lanka, die Malediven, Pakistan, Thailand und die Philippinen. Das Tool misst sieben Dimensionen: i) Markteintritt; ii) Zugang zu knappen Ressourcen; iii) Verbindung; iv) Tarifregelung; v) wettbewerbswidrige Praktiken;und vi) Universaldienste; vii) Dienstqualität für den Festnetz-, Mobilfunk- und Breitbandsektor.

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Die Telekommunikation auf den Philippinen ist aufgrund der modernen Infrastruktureinrichtungen gut entwickelt. Die Industrie wurde 1995 dereguliert, was zur Schaffung vieler Telekommunikationsdienstanbieter für Mobilfunk, Festnetz, Internet und andere Dienste führte. Fakten und Zahlen Telefone Telefone - Hauptleitungen in Gebrauch 6.782 Millionen (2011) 9 internationale Tore; Satelliten-Erdfunkstellen - 3 Intelsat (1 Indischer Ozean und 2 Pazifischer Ozean); Seekabel nach...

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Branchenbericht Philippinen Bau, übergreifend

Senkung hoher Transportkosten angestrebt / Von Alexander Hirschle

Taipei (GTAI) - Die Philippinen treiben den Ausbau der Infrastruktur weiter voran. Beobachter sehen eine Schubwirkung für die gesamte Wirtschaft des Landes und Absatzchancen für internationale Firmen.

Die Philippinen wollen mit dem Programm Build Build Build ein "goldenes Zeitalter der Infrastruktur" für das südostasiatische Land einläuten. Das Programm wurde 2016 von der Regierung initiiert und umfasst insgesamt 75 Vorhaben, für deren Umsetzung bis zu 180 Milliarden US-Dollar (US$) angesetzt sind. Im Projektkatalog finden sich 31 Straßen und Brücken, elf Eisenbahn- und städtische Nahverkehrsvorhaben, elf Wasserversorgungs- und Bewässerungsmaßnahmen, sieben Flughäfen, sechs Seeverkehrsvorhaben sowie vier Projekte im Hochwasserschutz, zwei im Energiesektor und drei sonstige Infrastrukturbauten.

Von den 75 Schlüsselprojekten konnte bisher mit 23 begonnen werden, die restlichen befinden sich in der Vorbereitungsphase. Nach Einschätzung des Philippine Overseas and Domestic Construction Board ist das Ziel der Administration um Präsident Rodrigo Duterte, sämtliche Vorhaben noch im Rahmen ihrer Amtszeit bis 2022 anzuschieben. Das Department of Public Works and Highways geht davon aus, dass bis 2022 mit 47 Projekten der Löwenanteil der 75 Vorhaben realisiert sein wird.

Build Build Build-Projekte müssen noch einige Hürden nehmen

Internationale Experten attestieren der Regierung bei der Umsetzung ein großes Engagement, die Qualität der Vorhaben wird als gut eingestuft. Allerdings gibt es auch Stimmen, die davon ausgehen, dass sich einige der Projekte deutlich in die nächste Legislaturperiode oder sogar darüber hinaus hinziehen werden. Bereits im ersten Halbjahr 2019 kam es zu Verzögerungen bei der Umsetzung des Build Build Build-Programms aufgrund der verspäteten Verabschiedung des Staatshaushalts, die erst im April erfolgte.

Dies führte zu niedrigeren Infrastrukturausgaben der öffentlichen Hand just in einer Zeitspanne, die gute Baubedingungen bot. Auch offizielle Stimmen unterstreichen daher die Notwendigkeit, die Projekte jetzt schnell anzugehen. Genehmigungsverfahren müssten parallel beschleunigt sowie Standards vereinheitlicht werden, um die Bauvorhaben langfristig reibungslos umsetzen zu können.

Engpässe befürchten Beobachter auch auf dem Arbeitsmarkt, der ohnehin schon angespannt ist. Wenn das Build Build Build-Programm vollständig in Gang kommen sollte, könnte vor allem die Nachfrage nach Fachkräften und Technikern das Angebot überschreiten und zu steigenden Baukosten führen - die in den Philippinen aufgrund der starken Importabhängigkeit von Ausrüstungen und -materialien sowie hoher Energiepreise ohnehin schon als relativ hoch gelten.

Infrastruktur ist Nadelöhr der philippinischen Wirtschaft

Hintergrund des Build Build Build-Programms ist der schlechte Zustand der philippinischen Infrastruktur, die selbst nach Einschätzung offizieller Vertreter internationalen Standards um 20 Jahre hinterherhinkt. Neben der ausufernden Bürokratie gilt die mangelhafte Infrastruktur seit Jahrzehnten als die zentrale Herausforderung für die Wirtschaft der Philippinen. Der Global Competitiveness Report des Weltwirtschaftsforums 2018 bestätigte diese Einschätzung.

Besonders prekär ist die Situation wegen der Topographie des Landes. So sprechen Experten davon, dass man aufgrund hoher Logistikkosten nicht von einem homogenen Markt mit 105 Millionen Konsumenten ausgehen kann, sondern eher von zahlreichen zersplitterten Marktsegmenten. Der Transport eines Containers zwischen zwei der Inseln kann demzufolge je nach Entfernung die Kosten für den Transport von Manila nach Vietnam oder sogar von Manila nach Europa erreichen.

Die Behörde Infracom (National Economic and Development Authority Board`s Committee on Infrastructure) erhofft sich von der Umsetzung des Build Build Build-Programms neben einer erheblichen Erleichterung in Bezug auf Verkehrsstaus auch eine deutliche Reduzierung der Transportkosten. Infracom rechnet damit, dass die täglichen Aufwendungen für Logistik alleine in Metro Manila von 68 Millionen US$ pro Tag in 2017 bis 2022 auf nur noch rund 41 Millionen US$ sinken werden.

Nach Einschätzung von Regierungsvertretern geht es mit dem Build Build Build-Programm jetzt in einem ersten Schritt darum, an die internationale Konkurrenz im Standortwettbewerb aufzuschließen. Wert wird auf die Feststellung gelegt, dass es sich bei dem Programm nicht um eine Eintagsfliege handeln soll, sondern der Ausbau der philippinischen Infrastruktur institutionalisiert und weit über den zeitlichen Horizont von Build Build Build hinweg aufrecht erhalten werden soll.

Auslandsinvestitionen lassen auf sich warten

Regierungsvertreter und Finanzinstitutionen erwarten eine große Schubwirkung durch das Infrastrukturprogramm für die gesamte Volkswirtschaft des asiatischen Landes mit Strahlwirkung in zahlreiche Sektoren. Allerdings wird zu bedenken gegeben, dass im Rahmen der Initiative bisher noch keine Welle an ausländischem Kapital ins Land geschwappt sei.

Dies liegt den Stimmen zufolge unter anderem daran, dass es in den Philippinen noch Restriktionen in Bezug auf internationale Beteiligungen an lokalen Firmen gibt. Auch hemmt die noch nicht verabschiedete zweite Stufe der Steuerreform, mit der die Anreizmechanismen für Investitionen angepasst werden sollen, derzeit noch Engagements von ausländischen Unternehmen.

Die Projekte sind finanziell unterschiedlich konstruiert. Ein Teil wird im Rahmen der Entwicklungszusammenarbeit durchgeführt, wobei Japan mit 20 Projekten das größte Engagement an den Tag legt. Ein Großteil der Projekte ist privat finanziert, unter anderem als Public-private-Partnership (PPP). Die Behörde Public Works Department bot Presseangaben zufolge Mitte 2019 zehn große Infrastrukturprojekte im PPP-Modus an. Diese umfassen vor allem Schnell- und Mautstraßen sowie Brücken.

Deutsche Firmen zeigen Interesse an Beteiligung

Das Programm hat nach Aussage von Firmenvertretern auch Interesse in Deutschland geweckt. Im Infrastrukturbereich kommen die wichtigsten Konkurrenten aus Europa oder aus den Philippinen selbst. Kunden sind die großen lokalen, japanische oder auch chinesische Durchführer.

Weitere Informationen zu Wirtschaftslage, Branchen, Geschäftspraxis, Recht, Zoll, Ausschreibungen und Entwicklungsprojekten in den Philippinen können Sie unter http://www.gtai.de/philippinen abrufen. Die Seite http://www.gtai.de/asien-pazifik bietet einen Überblick zu verschiedenen Themen in Asien-Pazifik.

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Infrastrukturprogramm der Philippinen soll Fahrt aufnehmen | Branchenbericht | Philippinen | Bau, übergreifend

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Branchenbericht Philippinen Bau, übergreifend Senkung hoher Transportkosten angestrebt / Von Alexander Hirschle Taipei (GTAI) - Die Philippinen treiben den Ausbau der Infrastruktur weiter voran. Beobachter sehen eine Schubwirkung für die gesamte Wirtschaft des Landes und Absatzchancen für internationale Firmen. Die Philippinen wollen mit dem Programm Build Build Build ein "goldenes Zeitalter der Infrastruktur" für das südostasiatische Land einläuten.

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Loslösen der Abhängigkeit von Industrieländern
Entwicklung erfolgt "von unten" , also eher regional und lokal

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Die Autonomieregelung für den muslimischen Teil der philippinischen Region Mindanao eröffnet die Chance auf ein Ende des bewaffneten Konflikts. In der dreijährigen Übergangsperiode stehen die neuen Eliten, die aus der Unabhängigkeitsbewegung MILF hervorgegangen sind, vor der Herausforderung, einen wirtschaftlichen Aufschwung zu erreichen.

Philippinische Islamisten der "Moro Islamic Liberation Front" im Jahr 2012. (&copy picture-alliance/dpa)

Aktuelle Situation
Der Konflikt zwischen muslimischen Unabhängigkeitsanhängern in der Bangsamoro-Region auf der Insel Mindanao und der philippinischen Regierung geht nach Jahrzehnten militärischer Auseinandersetzungen in eine neue Phase. 2018 wurde durch die Regierung in Manila eine neue Verfassung für die überwiegend von Menschen muslimischen Glaubens bewohnten Teile Mindanaos verabschiedet. Das ist der weitreichendste Erfolg der Autonomiebewegung seit Beginn des Konflikts. Das Abkommen wurde zwischen der größten regionalen Gruppe, der Moro Islamic Liberation Front (MILF) und der philippinischen Regierung unter Präsident Rodrigo Duterte ausgehandelt. Das "Bangsamoro Organic Law" (BOL) wurde 2019 per Volksabstimmung angenommen. Gleichzeitig konnten die betroffenen Provinzen über ihren Beitritt zur "Autonomen Region Bangsamoro" (Bangsamoro Autonomous Region Muslim Mindanao - BARMM) entscheiden. In der neugeschaffenen Region leben 4,2 Mio. Menschen, etwa ein Sechstel der Bevölkerung Mindanaos. Über 90% sind Anhänger des islamischen Glaubens.

Zu den wesentlichen Elementen des Bangsamoro Organic Law gehört die Einführung des islamischen Scharia-Rechts bei Streitfällen zwischen Muslimen. Das Gesetz sieht weiter vor, dass nach einer Übergangsphase 2022 Wahlen für das Regionalparlament durchgeführt werden. Das Parlament soll dann die Regionalregierung wählen. Diese Demokratisierungsschritte eröffnen die Chance, dass sich eine Vielzahl von Interessengruppen am politischen Willensbildungsprozess beteiligen kann. Es gibt aber auch Risiken. Auf den Philippinen sind Parteien oft nur Wahlorganisationen für einzelne Politiker oder Familienclans. Einflussreiche Clans könnten über diese schwachen Parteistrukturen den gesamten politischen Prozess dominieren und ihre eigenen sehr begrenzten Belange über die Interessen der Region stellen. Die Macht der Clans zeigte sich bereits bei der Volksabstimmung über die BARMM auf dem Sulu-Archipel. Die dominierende Familie Tan machte massiv gegen einen Beitritt zur Autonomieregion Stimmung. Sie befürchtet, dadurch Macht zu verlieren. Obwohl 99% der Inselbewohner Moslems sind, stimmten dort lediglich 45% für den Beitritt. Aufgrund einer Sonderregelung wurde Sulu trotzdem Teil des BARMM.

Bis zum Amtsantritt der ersten gewählten Regionalregierung Ende Juni 2022 wird die Region von der Bangsamoro- Übergangsbehörde verwaltet. Sie besteht aus 80 lokalen Mitgliedern, von denen 41 von der MILF und 39 von der Regierung in Manila ausgewählt wurden. Als Interim Chief Minister amtiert Murad Ebrahim, ein ehemaliger Guerillakämpfer und Anführer der MILF. In der Übergangsphase müssen die grundlegenden Gesetze zur Organisation der BARMM verabschiedet werden, vor allem in den Bereichen Verwaltung, Steuern, Bildung und Wahlrecht. Für die politisch wenig erfahrenen MILF Mitglieder ist das ein ambitioniertes Pensum.

Die größte Herausforderung für die Übergangsbehörde und die nachfolgende Regierung wird es sein, einen wirtschaftlichen Aufschwung herbeizuführen, an dem möglichst viele teilhaben. Dazu gehört auch, Beschäftigungsmöglichkeiten für die ehemaligen Kämpferinnen und Kämpfer zu schaffen. Nur so werden die neuen politischen Führungskräfte die Unterstützung der Menschen gewinnen. Das Potenzial dazu ist vorhanden, die Wachstumsrate der Wirtschaft der BARMM, die nach wie vor die ärmste Region der Philippinen ist, betrug 2018 7,2%, der fünfhöchste Wert unter den philippinischen Provinzen.

Die Demobilisierung, Entwaffnung und Reintegration der vormaligen Kämpfer stellen eine große Bewährungsprobe für die Handlungsfähigkeit der neuen Institutionen dar. Zur Durchführung und Kontrolle der Demobilisierung wurden Teams aus der MILF, der philippinischen Armee und der nationalen Polizei gebildet. Unterstützt werden sie von einer internationalen Gruppe unter Beteiligung von Brunei, der Türkei und Norwegen. Zu Beginn des Jahres 2020 haben wie geplant bereits 30% der insgesamt rd. 12.000 Kämpfer der MILF ihre Waffen abgegeben. Durch den Ausbruch der Covid-19-Epidemie hat sich die Entwaffnung jedoch deutlich verzögert und es gibt noch Widerstand, vor allem von Ex-Kombattanten der MILF.

Einen Risikofaktor für den Friedensprozess stellen jene bewaffneten Akteure dar, die das Abkommen nicht mittragen. Dies sind sowohl radikale Gruppen, denen die erzielte Vereinbarung nicht weit genug geht, als auch kriminelle Banden, die von der instabilen Situation profitieren. Radikale Gruppen lehnen insbesondere jegliche Präsenz der verhassten philippinischen Armee in der Region ab. Hinzu kommen Verflechtungen dieser Akteure in transnationale Netzwerke des Islamischen Staates (IS) und kriminelle militante Gruppierungen wie beispielsweise die Abu Sayyaf-Gruppe, die seit den 1990er Jahren für zahlreiche Geiselnahmen und Morde verantwortlich ist. Auch die Bangsamoro Islamic Freedom Fighters (BIFF) - eine Abspaltung der MILF - haben sich dem IS angeschlossen. In der Region kommt es immer wieder zu (Selbstmord-)Anschlägen und bewaffneten Auseinandersetzungen, zum Beispiel im Oktober 2019, als sieben Soldaten der MILF von einer rivalisierenden radikalen Gruppe in einem Gefecht getötet wurden.

Ursachen und Hintergründe

Im Kern ist der Mindanao-Konflikt eine Folge der Benachteiligung und Marginalisierung der muslimischen Einwohner. Das Gefühl der wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Zurücksetzung und Diskriminierung befeuerte spätestens seit der Eroberung der Philippinen durch die USA (1898-1902) das Unabhängigkeitsstreben der mehrheitlich von Muslimen bewohnten zweitgrößten Insel der Philippinen. Verschärft wurde der Konflikt durch die seit Beginn des 20. Jahrhunderts zunehmende Einwanderung von Christen aus dem Norden des Landes, die zum Teil von der Regierung in Manila gefördert wurde. In der Folge ging der Anteil der Muslime an der Bevölkerung auf Mindanao von 80% im Jahr 1900 auf etwa 20% im Jahr 2015 zurück. Dies empfanden die Muslime als Bedrohung ihrer regionalen und religiösen Identität.

Mit der Zuwanderung ging auch ein ökonomischer Verdrängungsprozess zu Lasten der Muslime einher. Traditionell lebte ein Großteil der Bevölkerung Mindanaos als Selbstversorger von der Landwirtschaft, allerdings ohne eindeutige Eigentumsnachweise für Grund und Boden. Dies nutzten Großgrundbesitzer aus dem Norden, um sich des Landes zu bemächtigen. Die christliche Mehrheit der Bevölkerung fürchtet nun im Falle eines Abkommens, ihre Macht und ihren Besitz wieder zu verlieren. Sie gehörte daher zu den härtesten Gegnern einer Autonomie.

Auch die philippinische Armee hat den Konflikt in den vergangenen Jahrzehnten immer wieder geschürt. Als vehemente Gegnerin jeder Form von Autonomie und Sezession drängte sie die Regierung dazu, eindeutig gegen jede Form von politisch militantem und bewaffnetem Separatismus vorzugehen. Erfüllte die Regierung diese Forderungen nicht, führte das Militär unautorisierte Einsätze durch, was den Friedensprozess immer wieder stocken ließ.

Bearbeitungs- und Lösungsansätze
Verhandlungen über den Status der Südinsel finden seit den 1970er Jahren statt. 1972 wurden sie durch den von Präsident Marcos ausgerufenen Ausnahmezustand gestoppt. Ein erstes Abkommen entstand 1976 auf internationalen Druck der Organisation Islamischer Staaten (OIS). Doch wurde es erst nach dem Ende von Marcos' autoritärer Herrschaft 1989 umgesetzt, allerdings ohne zu einer dauerhaften Befriedung zu führen. 2001 begann eine neue Verhandlungsrunde unter Vermittlung Malaysias. Seit 2009 assistiert und moderiert eine internationale Kontaktgruppe, bestehend aus Großbritannien, Japan, der Türkei und Saudi-Arabien, den Friedensprozess. Die Europäische Union unterstützt seit 2005 gemeinsam mit anderen Gebern den Friedensprozess finanziell durch den "Mindanao Trust Fund". Allerdings hat Präsident Duterte 2017 die Annahme von EU-Mitteln ausgesetzt, da die EU sein rücksichtsloses Vorgehen gegen Drogenbanden und -händler kritisierte und die Achtung der Menschenrechte einforderte.

Die Regierung Duterte konnte bei der Aushandlung des Bangsamoro Organic Law auf die Vorarbeit mehrerer früherer Regierungen setzen. So baut das verabschiedete Abkommen maßgeblich auf den Friedensvereinbarungen auf, die der frühere Präsident Benigno Aquino 2012 und 2014 mit der MILF geschlossen hat. Aber erst Präsident Duterte gelang es, das neuere Abkommen durch das Gesetzgebungsverfahren des philippinischen Kongresses zu bringen. Sein Einsatz für dieses Projekt ist zum Teil dadurch zu erklären, dass er lange in Davao City, der größten Stadt von Mindanao, Bürgermeister war. Darum ist er mit den Dynamiken und Folgen des Konfliktes gut vertraut.

Grundsätzlich mussten in den Verhandlungen ein Kompromiss zu drei zentralen Elementen gefunden werden: (1) der Umfang der regionalen Selbstverwaltung innerhalb des politischen Systems der Philippinen, (2) die Demilitarisierung der Region sowie (3) die Integration der Separatisten in die neu zu schaffenden Strukturen. Während der erste Punkt mit dem Bangsamoro Organic Law abgeschlossen ist, werden die beiden anderen Aspekte zentrale Herausforderungen für die Übergangsverwaltung darstellen.

Der Ausweitung der Selbstverwaltung auf nationaler Ebene zu Akzeptanz zu verhelfen, ist der wohl schwierigste Teil, da das immer noch recht zentralistische politische System der Philippinen nur wenig föderale Elemente in fiskalischer Hinsicht enthält. Beispielsweise ständen der 2022 zu wählenden Regierung des Bangsamoro große Teile der in der Region erwirtschafteten Steuereinnahmen zu. Der Autonomiegrad von Bangsamoro entspricht in etwa dem eines deutschen Bundeslands. Das stellt eine große Ausnahme im philippinischen Staat dar. Das könnte auch in anderen Regionen Begehrlichkeiten wecken und die innenpolitischen Fliehkräfte verstärken.

Geschichte des Konflikts
Historisch lässt sich der Konflikt bis in das 16. Jahrhundert und zur spanischen Kolonisierung der Philippinen zurückverfolgen. Die auf Mindanao lebenden Muslime leisteten von Beginn an Widerstand gegen die Spanier. Diese bezeichneten die Einwohner der Insel aufgrund ihrer Religion als "Moro" (deutsch: Mauren) - ein Name, den die Muslime heute mit Stolz tragen. Im Gegensatz zum Großteil der Bevölkerung auf den nördlichen Inseln der Philippinen konvertierten sie nicht zum Katholizismus. Der Widerstand der Moro führte dazu, dass bereits ab dem 16. Jahrhundert eine wirtschaftliche Kluft zwischen dem durch Spanien modernisierten Norden und dem Süden entstand.

Der Konflikt eskalierte Ende der 1960er, Anfang der 1970er Jahren durch ein nie aufgeklärtes Ereignis, das "Jabidah-Massaker". Dabei sollen 28 muslimische Soldaten, die für den Einsatz in den philippinischen Streitkräften ausgebildet worden waren, durch die philippinische Armee exekutiert worden sein. Die Soldaten wurden aufgefordert, als Teil einer Spezialeinheit Aufstände in Sabah, einer malaysischen Provinz, anzustacheln. Da enge ethnische Verbindungen zwischen den Einwohnern Sabahs und Mindanaos bestehen, hätte dies den Kampf gegen Verwandte bedeutet, weshalb die Soldaten den Befehl verweigerten. Daraufhin sollen die Soldaten exekutiert worden sein, mutmaßlich um die Geheimhaltung der Mission nicht zu gefährden. Unabhängig vom Wahrheitsgehalt der Schilderungen führten sie zum offenen Ausbruch des latenten Konflikts zwischen den Muslimen auf Mindanao und der Zentralregierung. Sichtbares Zeichen war die Gründung der Moro National Liberation Front (MNLF). Insgesamt kostet der Konflikt bis heute Schätzungen zufolge mindestens 120.000 Menschenleben.

Der aktuelle Versuch, den Konflikt mit einem Abkommen zu lösen, ist nicht der erste. Seit 1990 besteht auf Mindanao die "Autonomous Region Muslim Mindanao", der sich nach Volksabstimmungen vier von 14 Provinzen der Region angeschlossen hatten. Allerdings wurden nach der Gründung schnell wieder kritische Stimmen laut, denen die vereinbarten Autonomierechte nicht weit genug gingen. Dennoch unterzeichneten 1996 die philippinische Regierung und die Vorgängerin der MILF, die MNLF, einen Friedensvertrag. Während die meisten Mitglieder der MNLF danach den Kampf beendeten und sich in die regionale Verwaltung integrierten, griffen die Anhänger der abgespaltenen MILF zu den Waffen und führten den Kampf für einen komplett unabhängigen islamischen Staat fort.

Als Reaktion rief der damalige Präsident Estrada im Jahr 2000 den "totalen Krieg" gegen die MILF aus, die ihrerseits mit dem "Dschihad" gegen die Regierung antwortete. Ein 2002 von Estradas Nachfolgerin Macapagal-Arroyo ausgehandelter Waffenstillstand bewirkte wenig. Erst nach einem Führungswechsel 2003 innerhalb der MILF zu einer moderateren Generation, die vom Ziel eines eigenen Staates zugunsten einer weitgehenden Autonomie abrückte, wurden die Verhandlungen wieder aufgenommen.

2008 überraschte die Regierung von Gloria Macapagal-Arroyo mit einer im Geheimen mit der MILF erzielten Einigung. Diese umfasste eine deutliche Erweiterung der autonomen Region um bis zu 700 Dörfer sowie weitergehende politische Rechte. Die Umsetzung wurde allerdings durch das höchste Gericht der Philippinen verhindert. Es urteilte, dass die philippinische Verfassung eine derart weitreichende Autonomie nicht erlaube. Die MILF fühlte sich verraten, und es kam erneut zu Kämpfen. Die Regierung von Präsident Noynoy Aqui unterzeichnete nach zähen Verhandlungen im März 2014 das sogenannte Comprehensive Agreement on the Bangsamoro (CAB), was jedoch vom philippinischen Supreme Court als teilweise verfassungswidrig beurteilt und vom philippinischen Parlament im Anschluss nicht ratifiziert wurde.

2017 kam es zu einem massiven Aufflammen der Kämpfe, als IS-nahe Gruppen die Stadt Marawi eroberten und für vier Monate halten konnten. Während der Kämpfe zwischen der philippinischen Armee und den Terrorgruppen um Marawi starben mindestens 1.200 Menschen und über eine Million flüchteten vor der Gewalt. Der Wiederaufbau der weitgehend zerstörten Stadt gilt als eine der kritischsten Aufgaben für die neue Führung der BARMM, bei der sie ihre Handlungsfähigkeit und Integrität angesichts der verbreiteten Korruption der Familienclans unter Beweis stellen kann.

Literatur
Bolte, Patrick/ Möller, Kay/ Rzyttka, Ozman (2003): Politischer Islam, Separatismus und Terrorismus in Südostasien. Indonesien, Malaysia, Philippinen. SWP-Studie, März 2003, Berlin.

International Crisis Group (2019): The Philippines: Militancy and the New Bangsamoro, Asia Report No. 301, Brussels, June 27, 2019.

International Crisis Group (2016): The Philippines - Renewing Prospects for Peace in Mindanao, Asia Report No. 281, Brussels, July 6, 2016.

Köppinger, Peter (2013): Der Friedensprozess in Mindanao, KAS Länderbericht, Januar 2013.

Kreuzer, Peter (2019): Ein Schritt näher am Frieden in Mindanao, PRIF Spotlight 1/2019, Frankfurt a.M.

Peng Hui (2012): The "Moro Problem" in the Philippines - Three Perspectives, South East Asia Research Centre Working Paper Series No. 132, Hongkong, December 2012.

Links
Aktuelle englischsprachige Berichterstattung zu regionalen Ereignissen auf Mindanao:

http://newsinfo.inquirer.net/source/inquirer-mindanao

https://www.rappler.com/previous-articles?filterMeta=Mindanao

https://www.mindanews.com/category/peace-process/

Berichte und Analysen der International Crisis Group zu Mindanao: https://www.crisisgroup.org/asia/south-east-asia/philippines

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Die Autonomieregelung für den muslimischen Teil der philippinischen Region Mindanao eröffnet die Chance auf ein Ende des bewaffneten Konflikts. In der dreijährigen Übergangsperiode stehen die neuen Eliten, die aus der Unabhängigkeitsbewegung MILF hervorgegangen sind, vor der Herausforderung, einen wirtschaftlichen Aufschwung zu erreichen.

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Philippinen Dutzende Tote seit Amtsantritt von Duterte

Der philippinische Präsident Duterte ist erst seit wenigen Tagen im Amt, doch schon hat sein harter Kurs offenbar Opfer gefordert: Dutzende mutmaßliche Drogendealer sollen getötet worden sein.

Er hatte mit dem Versprechen Wahlkampf gemacht, die Kriminalität auf den Philippinen auszurotten und Drogendealer erschießen zu lassen. Seit dem 30. Juni ist Rodrigo Duterte nun tatsächlich Präsident der Philippinen. Mindestens 30 mutmaßliche Drogendealer sind seit seiner Amtsübernahme bereits getötet worden, teilte die Polizei nun der Nachrichtenagentur Reuters zufolge mit.

Polizeichef Ronald dela Rosa sagte der Nachrichtenagentur AP, im vergangenen Monat seien etwa 100 bewaffnete Drogendealer bei Gefechten mit der Polizei ums Leben gekommen.

Zudem seien Drogen im Gesamtwert von 900 Millionen Pesos - also etwa 19 Millionen Dollar - sichergestellt worden. Dabei habe es sich um 180 Kilogramm Methamphetamine gehandelt. Die Substanz sei auf einem verlassenen Hof in der Provinz Cagayan gefunden worden. Noch sei unklar, ob das Methamphetamin dort hergestellt wurde, oder ob es aus dem Ausland kam.

Kurz nach seiner Amtseinführung am Donnerstag hatte Duterte nicht nur seine harte Linie bekräftigt, sondern auch die Bevölkerung dazu aufgerufen, Drogenabhängige eigenhändig umzubringen. Wer einen Junkie kenne, solle losgehen und ihn töten, sagte er dem britischen "Guardian" zufolge.

Duterte wetterte dem Bericht zufolge auch gegen Drogendealer: "Diese Hurensöhne zerstören unsere Kinder. Ich warne euch, schließt euch denen nicht an, auch nicht wenn ihr Polizisten seid, denn ich werde euch töten." Der Präsident hatte zuletzt mehreren Polizisten vorgeworfen, in Drogenhandel involviert zu sein.

Duterte hatte die Wahl im Mai klar gewonnen. Duterte ist der erste Präsident aus der Unruheregion Mindanao im Süden des Landes. Anders als sein Vorgänger Benigno Aquino und die meisten Staatschefs stammt er nicht aus einer der wohlhabenden Großgrundbesitzerfamilien.

Menschenrechtler werfen dem langjährigen Bürgermeister von Davao vor, dort Todesschwadronen geduldet zu haben, die Hunderte Drogendealer umbrachten. Duterte hat das nie abgestritten. Dem Parlament drohte er mit Entlassung, sollte es seinen scharfen Kurs nicht mittragen.

Wie Journalisten nun um die Pressefreiheit auf den Philippinen bangen, lesen Sie hier.Lesen Sie mehr über RODRIGO DUTERTE im SPIEGEL (kostenpflichtig)

Philippinen: Der Zuchtmeister

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Philippinen: Dutzende Tote seit Amtsantritt von Rodrigo Duterte

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Der philippinische Präsident Duterte ist erst seit wenigen Tagen im Amt, doch schon hat sein harter Kurs offenbar Opfer gefordert: Dutzende mutmaßliche Drogendealer sollen getötet worden sein. Er hatte mit dem Versprechen Wahlkampf gemacht, die Kriminalität auf den Philippinen auszurotten und Drogendealer erschießen zu lassen. Seit dem 30.

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Qualität: Meist waren unsere Quellen von der Qualität sehr hochwertig, da sie meinst von Doktoren, Professoren, Journalisten und von Einheimischen oder von anderen Gebildeten Menschen verfasst wurden.

Aktualität: Bei der Aktualität unserer Quellen gibt es zwei verschiedene Ansätze:
1. Die ganz Aktuellen Quellen, welche höchstens 2-8 Monate alt sind.
2. Die älteren Quellen, welche mindestens schon 1 Jahr oder noch älter sind.

Seriösität: Die Seriösität ist ähnlich wie die Qualität, meist wurde von den Doktoren oder Journalisten usw. eine Informationsquelle hinterlasse mit denen sie sich intensiv befasst und lange Arbeit in diese hineingesteckt haben. So wie man es eigentlich auch bei einem gestandenen Journalisten beispielsweise erwartet.

Informationsgehalt: Der Informationsgehalt war überwältigend zu jeder Frage die wir zu beantworten hatten gab es zahlreiche Informationstexte von verschieden Personen. Wir hatten eine große Auswahl und mussten uns nur noch eine Quelle aussuchen.

Zielgruppe: Es wurden die verschiedensten Zielgruppen angesprochen ob jung ob alt es war alles dabei. Allerdings würde wir sagen meist wurden die Menschen im Mittleren altern mit einer Arbeit (Familie) angesprochen.

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Für die Philippinen wäre als exogene Lösung die Hilfe von Industriestaaten. Die EU versucht über Entwicklungsprogramme Entwicklungsländern, wie z.B. die Philippinen zu helfen und zu fördern. Deutschland hat mit den Philippinen eine Kooperation über Entwicklungshilfen abgeschlossen. Über diese Kooperation bekommen die Philippinen finanzielle Hilfe für Entwicklungsprogramme im Land. Auch kann sich das Inselarchipel Hilfe im asiatischen Raum einholen, bspw. von der Großmacht China oder Japan.

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nachholende Entwicklung der Modernisierung

Das Land muss sich an die westlichen Industrieländer anpassen und die fehlende Modernisierung nachholen.

Über eine exogene gesteuerte Modernisierung wird das Entwicklungsland mit Kapital und Know-How-Transfer von oben heraus modernisiert.

Strategie des „ gleichgewichtigen Wachstums“ : Durchbrechen der Armut von vielen Seiten gleichzeitig

Strategie des „ungleichgewichtigen Wachstums“ :
punktuelle Förderung eines oder nur wenigen Wirtschaftszentren

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Aufgrund der geografischen Lage der Philippinen, genau im pazifischen Feuerring, kommt es auf den vielen Inseln des Staates zu sehr vielen Naturkatastrophen. Dadurch, dass der Staat aus vielen Inseln besteht und aus nicht nur einem Festland oder einer Insel kommt es häufig zu groẞen Zerstörungen durch Taifune und andere Wetterextremen.

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Gründe für einen Besuch der Philippinen 

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Gründe für einen Besuch der Philippinen 

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1. Wunderschöne fast schon weiße Traumstrände und versteckte noch unbekannte Buchten: Du möchtest dem Alltags stress entfliehen und endlich mal wieder am Strand entspannen, dann sind die Philippinen genau richtig. Den Strand hast du hier fast ganz für dich allein. Aufgrund der vielen Inseln, die die Philippinen gleichzeitig auch ausmacht hast du eine riesen Auswahl an Strände welche du besuchen möchtest. Beispielsweise ist für hellen Sand und türkisblaues Wasser die Inselgruppe der Visayas ein passendes Reiseziel. Hier kann man auch sehr gut die Unterwasserwelt durch Schnorcheln entdecken. Im Westen dagegen lockt das Bacuit Archipel mit seinen kleinen, dichtbewachsenen Berginseln. Diese kannst du zum Beispiel mit dem Fischerboot entdecken.

2. Exotisch und unbekannt: Auf den Philippinen gibt es nicht wie in anderen südasiatischen Ländern den Massentourismus. Relativ wenige Touristen reisen bisher auf die Inselgruppen. Rund um diese findet man die Exotischsten, Authentischsten Ecken an denen man viel neues und Spannendes erleben und lernen kann.

3. Verschiedene Mischung: Nicht nur die Strände der Philippinen sind einzigartig auch ihre Inselwelt und deren Tiere sind einzigartig und besonders. Man entdeckt große aufragende Vulkankegel oder Jahrhundert alte Reisterrassen, ebenso wie traditionelle Volksgruppen (Ifugao). Dann gibt es noch die putzigen Tarsiere, kleine Koboldmakis mit riesigen Augen.

4. Das Amphitheater aus Reisterrassen:
Dies ist ein Ort der die Philippinen auszeichnet und ein muss für Besucher auf den Philippinen ist, die in die UNESCO Welterbe-Liste aufgenommenen Reiseterrassen von Batad. Allerdings gelangt man zu diesem außergewöhnlichen Ort nur per Fuß über einen steilen Pass. Oben angekommen blickt man den endlosen steilen Hang hinunter auf das wie ein Amphitheater geformte Halbrund aus leuchtend grünen Reisterrassen. Am Fuße der Terrassen gibt es einen Wasserfall zum Abkühlen.

5. Entspannte Filipinos: Die Filipinos sind sehr unkomplizierte, offene, gelassene und lebensfrohe Menschen, welche ein Grund dafür sind warum wir die Philippinen bereisen. Du solltest einfach in einen der knallbunt bemalten Jeepneys, dem typischen Verkehrsmittel der Filipinos einsteigen und mitfahren. Es dauert nicht lange bis du mit deinem Sitznachbar über alles mögliche spricht und ein nettes Gespräch führst. Kommunikationsschwierigkeiten gibt es selten, denn die meisten Filipinos sprechen gutes Englisch.

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Durch die Corona-Pandemie wurde die philippinische Wirtschaft sehr stark geschwächt. Jedoch wird in der Zukunft davon ausgegangen, das sich die Wirtschaft des Landes und die Investitionen im Land stark erhöhen und der Inselstaat in einen Aufschwung kommen könnte. Jedoch bleibt dies abzuwarten ob die Philippinen es schaffen können in einen Aufschwung zu gelangen, da die vielen Inseln auch in Zukunft vermehrt vom Klimwandel betroffen sein wird.

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-schnelles Bevölkerungswachstum
-extrem ungleiche Einkommensverteilung
-scheiternde Landreform mit Neuverteilung des Bodens
-Erwerbslosigkeit