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Será que temos resposta para as perguntas feitas em cada imagem seguinte?

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Será que temos resposta para as perguntas feitas em cada imagem seguinte?

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Este semestre optei por não fazer resumos pois ja tinha quase tudo no caderno! 

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Este semestre optei por não fazer resumos pois ja tinha quase tudo no caderno! 

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Adolf Hitler(1889-1945) líder do governo alemão no período nazi

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Em que medidas poderemos elogiar ou condenar Hitler,dado que, segundo o determinismo radical,as ações realizadas por ele foram causalmente determinadas?

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1917-2003

Filósofo norte-americano que se inspirou na Filosofia analítica

Era Professor e filósofo

O trabalho principal da Davidson distingue-se na aplicação da filosofia da linguagem à filosofia da mente e teoria da ação.

A teoria formal do significado de Davidson é complementada por uma teoria da interpretação. Estes princípios normativos de racionalidade não podem ser assimilados a um discurso puramente científico. No entanto, são cruciais para o que é ser um ser humano e, efetivamente, ter estados mentais. Atribuir significados a elocuções, intenções a ações, e estados mentais como crenças e desejos a agentes, estão todos sujeitos a uma explicação lógica que pressupõe que os seres humanos são em geral racionais e são geralmente coerentes no que pensam, dizem e fazem.

Na filosofia da mente, Donald defende uma versão de materialismo não redutivo a que chamou “monismo anómalo”.  Embora uma ação seja causada por crenças e desejos, não há leis universais que liguem crenças e desejos a ações. A psicologia não é redutível à física.

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Poderá a mente contrariar as leis determinísticas da física?

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Criminalização de abusos contra animais de companhia pode ficar sem efeito

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Criminalização de abusos contra animais de companhia pode ficar sem efeito

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O que eu penso sobre esta noticia

Nesta noticia claramente fala sobre como os maus tratos aos animais aumentaram ao longo dos anos e muitas das pessoas não condenadas por isso e o tribunal constitucional já pediu 5 vezes para que fosse abolida a lei dos maus-tratos aos animais que pode dar até prisão em casos mais graves.

Isto demonstra que no nosso pais tem gente que não amor pelos animais e o quanto são tão importantes como pessoas iguais a nos, eles são seres vivos mas diferentes de nos não conseguem se defender e quando "defendem-se" são logo cãos maus, sem respeito e acabam por ser abandonados nas ruas ou em instituição que cuidarão deles ou canis.

Mesmo que eles fiquem melhores tratados nesses locais se a pessoa não amor a um animal n procure buscar um e não ter as responsabilidades necessárias .

Por enquanto a lei esta em estado de espera para saber se será abolida ou não. Uma expressão muita dita em Portugal que é verdade e sempre fará sentido nestas situações "Quem não ama animais, não tem amor proprio".

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Se decisão se mantiver, autores dos crimes contra animais podem ficar impunes.

Há menos de 10 anos que a lei em Portugal criminaliza os maus tratos a animais de companhia, mas tudo pode mudar. O Tribunal Constitucional considera, por várias razões, que a norma que criminaliza os maus tratos, afinal, viola a lei fundamental, tendo-a já considerado inconstitucional por cinco vezes. Isto significa que se a decisão se mantiver pode, quanto muito, no limite haver lugar a indemnizações com os autores dos crimes a escaparem impunes.

Leia a história comnpleta no Correio da Manhã.

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Maus-tratos sem lei: Criminalização de abusos contra animais de companhia pode ficar sem efeito

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Se decisão se mantiver, autores dos crimes contra animais podem ficar impunes. Há menos de 10 anos que a lei em Portugal criminaliza os maus tratos a animais de companhia, mas tudo pode mudar. O Tribunal Constitucional considera, por várias razões, que a norma que criminaliza os maus tratos, afinal, viola a lei fundamental, tendo-a já considerado inconstitucional por cinco vezes.

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Tales nasceu (c. 624-546 a.C.) na cidade de Mileno,na Grécia antiga.

Tales é considerado o primeiro filósofo.Teve como objetivo buscar explicações racionais para o universo, dando início à filosofia.

Se dedicou também à matemática, criando o teorema que tem o seu nome (Teorema de Tales), no qual demonstra relações de proporcionalidade de um feixe de retas paralelas cortadas por transversais.

Na filosofia, a busca pela essência do universo (physis), fez com que ele definisse a água como elemento primordial que constitui tudo aquilo que existe na natureza.

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Foi o primeiro a usar a etimologia da palavra filosofia-Amor pela Sabedoria-

Nasceu a ca. 571 a. C. - 570 a. C. na Grécia.
Morreu a ca. 500 a. C. - 490 a. C. entre70-81 anos na Itália.

Segundo o Pitágoras os números são a base de vida na terra e com isso sugeriu o Pitagorismo ou a escola Pitagórica.Na escola, ele ministrou aulas nas áreas matemática (aritmética e geometria), astronomia, música, filosofia, política, religião e moral.Segundo Pitágoras  os números representavam a harmonia e a ordem, ou seja, eram considerados a essência de tudo ao nosso redor;

Construiu o Teorema de Pitágoras que é representado pela fórmula (a²= b²+c²);

Tinha interesses nas áreas: Metafísica, Música, Matemática, Ética, Política, Astronomia;

Algumas frases de Pitágoras
“Os animais dividem connosco o privilégio de ter uma alma.”
“A matemática é o alfabeto com o qual Deus escreveu o universo.”

...

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Esta pintura exprime de forma magistral a atitude filosófica, simultaneamente de recolhimento e de reflexividade que o ser humano transporta em si mesmo, que o mantém desperto e que nos interpela no sentido de cada um de nós viver uma vida com autenticidade.

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Trata-se de um caixa onde os deuses colocaram todas as desgraças do mundo, entre as quais a guerra, a discórdia, as doenças do corpo e da alma. Contudo, nela havia um único dom: a esperança.

O mito da Caixa de Pandora explica a criação da mulher, suas qualidades e suas fraquezas, tal como todos os males existentes no mundo.

Desde sua origem, o mito tem um caráter social. Neste caso, a Caixa de Pandora passou a representar a maldade que pode vir dela, a desobediência e a curiosidade que prejudica o ser humano.

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Propôs a Teoria dos quatros elementos como resposta ao problema sobre a origem do que existe;

Os elementos são- Fogo,Agua,Ar,Terra.

Nasceu a 384 a.C  na Grécia Antiga.
Morreu a 322 a.C aos 62 anos na ilha Eubeia.
Fui discípulo de Plutão.

Desenvolveu a Teoria aristotélica da gravitação;

Escreveu obras que falavam sobre política, ética, moral

Principais ideias sobre Aristóteles a filosofia de Aristóteles abrange a natureza de Deus (Metafísica), do homem (Ética) e do Estado (Política);

Tinha interesses nas áreas :Física, metafísica, poesia, teatro, música, retórica, política, governo, ética, biologia, zoologia

Algumas frases de Aristóteles
"Nosso caráter é o resultado da nossa conduta."
"Nunca existiu uma grande inteligência sem uma veia de loucura."

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Um dos sofistas mais conhecido e considerado o"Pai da filosofia"

Nasceu a c. 469-399 a.C. em Atenas.
Morreu a 399 a.C. aos 70 anos em Atenas.

Sócrates percebeu que ele era sábio porque, dentre os sábios, era o único que julgava não saber e buscava o verdadeiro conhecimento. Da afirmação de sua própria ignorância faz surgir a célebre frase: Só sei que nada sei

Para Sócrates, existiam verdades universais, válidas para toda a humanidade em qualquer espaço e tempo. Para encontrá-las, era necessário refletir sobre elas. Essa é diferenciação entre Sócrates e os sofistas.

Algumas frases de Sócrates
"Ninguém faz o mal voluntariamente."
"Só sei que nada sei."

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O jogo de xadrez representado nesta imagem é um instrumento lúdico que mobiliza e desenvolve competências logicas. Os jogadores deste jogo precisam desenvolver e raciocinar uma logica para o seu jogo.

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Foi um filosofo e matemático alemão que descobriu o âmbito das conectivas, nomeadamente na criação de um sistema de representação simbólica e a formalização de enunciados.

Foi considerado o fundador da Logica Moderna.

Criou ainda a filosofia analítica.

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Filosofia era uma disciplina que esperei as ferias todas para ter,pois uma disciplina que puxe algo mais pelo nosso interior é desafiador e desafios são sempre bons.
Quando tivemos a primeira aula de filosofia e vimos o vídeo sobre alegoria da caverna,não entendia as coisas até parar e pensar sobre o assunto, realmente as coisas faziam sentido.
Vou ser sincera que no inicio achava a matéria meio chata e sem interesse mas quando começamos a lógica tive um grande interesse e apliquei me bastante nesta parte da matéria.
Partes positivas desta matéria são que as aulas têm alguma dinâmica apesar que as vezes está muito barulho na sala,a matéria da lógica é bem interessante(mas prefiro a matéria que vem a seguir sobre debates)
Partes negativas desta matéria não gostei da primeira parte da matéria sobre a filosofia talvez porque era o inicio da disciplina e o meu raciocínio não capturava as coisas automático e em casa tornou se difícil de estudar.
Em conclusão talvez aquilo que eu pensava sobre a filosofia é verdade mas depende da perspetiva de cada pessoa que estuda esta disciplina

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O primeiro teste desta disciplina era relativamente fácil. Tive uma nota de 16,3 só achei que havia algumas questões meio complicadas e difíceis de entender e foi essas que errei, mas gostei de escrever sobre o ultimo texto do teste.

O segundo teste feito já tornou se meio difícil a questão de fazer o dicionário e a formalização era um pouco confusa e tive algumas dificuldades nela e por isso foi nessa que demorei mais tempo.Realmente não sei que nota esperar...

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1. Caderno diário;

2. Resumos do 1ºTeste;

3. Resumos do 2ºTeste;

4. Alguns filósofos e momentos importantes da filosofia;

5. Reflexão/Resumo do video"Alogaria da caverna";

6. Notícias e uma reflexão sobre cada uma delas;

7. Reflexão do 1 semestre da disciplina;

8. Reflexão sobre os testes

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Minha reflexão sobre o video:
Sócrates pediu a Glauco que pensasse em 4 prisioneiros na qual vivem acorrentados desde a infância pelos pés e cabeças em uma caverna, sendo obrigados a olhar sempre para uma parede a sua frente. Por de trás desses prisioneiros há uma abertura, onde entra a luz do sol e a claridade de uma fogueira. Entre os prisioneiros e as luzes que penetram a caverna existe um muro, onde passam algumas pessoas vendo somente as sombras das pessoas que passam e dos objetos que trazem consigo e ouvindo suas vozes que imaginavam ser sons emitidos por aquilo que viam no muro da caverna, acreditando ser esta a única realidade existente. Um desses prisioneiros é liberto e sobe para fora da caverna onde de inicio não conseguia ver nada, em um primeiro momento, enxergar o mundo real, por conta da claridade que lhe ofuscava a visão. Foi necessário se acostumar aos poucos com este novo mundo até conseguir contemplá-lo por inteiro e ver que o mundo que antes acreditava ser real, na realidade era apenas reflexos do muro. O prisioneiro liberto pensa em retornar para dentro da caverna e falar aos seus companheiros sobre o mundo real, mas têm medo de ser chamado de louco e que poderia até ser morto ao tentar tirar a força algum deles de lá. Sócrates explica que a caverna representa o mundo em que vivemos, a luz que penetra a caverna é o reflexo do mundo real e a subida do prisioneiro para fora da caverna mais a parte de fora da caverna seria a elevação da alma que agora o seu conhecimento esta liberto para observar as coisas de outra forma.
Para o Sócrates este mundo seria um mundo de ideias e que o prisioneiro solto seria um filosofo, que quando olhou para a parte de fora da caverna viu que tem mais de uma forma de ver a realidade das ideia e de tudo ao seu redor.

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"Greve de professores mais impactante do que todas as greves"

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"Greve de professores mais impactante do que todas as greves"

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Segunda-feira,Dia 9 de janeiro os alunos foram surpreendidos ao chegarem a escola e ela se encontrar fechada por motivos de greve.
Esta greve decorreu ao longo da semana e nesta semana é ao longo dos distritos.
Não posso muito desenvolver sobre este temas pois não só professora para saber o que realmente acontece com a Federação Nacional dos Professores.
Uma das coisas que realmente que os professores precisam é de melhores condições, respeito e melhor salário já que este é um trabalho bastante cansativo por vezes.
Os professores que vêm de fora também são grandes manifestantes destas greves por conta que com os salários que recebem não da para pagar a casa que precisam para se deslocarem para a escola e a sua casa principal fora as outras despesas.
Neste momentos toda esperam mudanças boas e rápidas e que seja entregue o que os professores precisam para realizar normalmente as suas aulas

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Ao contrário de outras profissões em que se pode colmatar a falta de recursos com profissionais de outros países ou o fecho alternado de serviços, na educação estas soluções não são viáveis.

Muito se tem escrito e falado sobre a greve dos professores, que é um assunto incontornável que está na ordem do dia. Mas há outra "greve" de professores que já começou a ter repercussões nas escolas e que será a mais impactante de todas as greves: é a "greve" de candidatos no acesso à profissão docente.

Nas últimas décadas, tem-se verificado um decréscimo acentuado do número de candidatos no acesso à profissão, o que, aliado à idade dos docentes que estão no ativo, vai conduzir a uma falta generalizada de professores nas nossas escolas, que já está a verificar-se. Mas, segundo os dados prospetivos divulgados, vai agravar-se ainda mais. E isso é muito preocupante, tanto mais porque é difícil encontrar uma solução para este problema.

Ao contrário de outras profissões nas quais se procura colmatar a falta de recursos humanos com a contratação de profissionais oriundos de outros países ou o fecho alternado de serviços, na educação este tipo de soluções não é viável, devido à barreira da língua e à necessidade de manter os alunos na escola durante o tempo letivo.

Perante a falta de soluções, só nos resta a alternativa de encarar, com lucidez, a génese do problema. E até podemos tentar encontrar muitas razões para justificar a falta de candidatos à profissão, mas a explicação mais verdadeira é a mais simples: os jovens deixaram de querer ser professores. E a justificação que está na base desta falta de interesse também é básica e radica na falta de atratividade da carreira docente.

Esta falta de atratividade deve-se a razões também já muito elencadas, como os baixos salários, a precariedade, a instabilidade, a falta de progressão na carreira, um modelo de avaliação considerado inadequado, a falta de reconhecimento profissional e, ainda - e não menos importante −, a indisciplina e os problemas sociais que afetam o funcionamento da sala de aula, com um grande desgaste para os docentes.

A este problema da falta de quantidade de professores junta-se um outro não menos impactante. É que, além de não atrair muitos jovens, esta profissão, de um modo geral, não é atrativa para os melhores alunos do ensino secundário. Esses, na verdade, escolhem outras profissões que lhes poderão proporcionar melhores condições de vida e carreiras mais promissoras. E quem poderá criticá-los?

Assim, estamos diante de um paradoxo, que reside no facto de uma profissão considerada tão importante para assegurar a qualidade da formação das gerações futuras não ser atrativa para os candidatos mais habilitados, que preferem escolher outras profissões. Também para esta incongruência não é fácil encontrar uma solução. Mas da resposta a esta questão depende a escola do futuro e a educação dos nossos filhos e netos. Daí que esta questão seja muito séria.

E não vale a pena recorrer a mecanismos que mascaram os problemas sem, contudo, os resolverem. Aumentar o número de vagas nos cursos para professores não é suficiente para as preencher, nem para atrair os melhores candidatos. É necessário mais do que isso. E o que é necessário é tornar a profissão mais atrativa, com tudo o que isso implica. Só que aquilo que é necessário tem, inevitavelmente, um custo, implicando alterações no exercício da profissão e na carreira docente.

Se não houver a capacidade de tornar a profissão docente mais atrativa, quais serão as consequências? Vale a pena pensarmos nisso. Neste momento, pode dizer-se que já vamos tarde para inverter a tendência da falta de professores nas nossas escolas. Mas, se nada fizermos, esta tendência irá certamente agravar-se. E quanto a este outro custo, de valor incalculável, será que estamos dispostos a pagá-lo?
A autora escreve segundo o Acordo Ortográfico de 1990

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Há uma greve de professores mais impactante do que todas as greves

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Ao contrário de outras profissões em que se pode colmatar a falta de recursos com profissionais de outros países ou o fecho alternado de serviços, na educação estas soluções não são viáveis. Muito se tem escrito e falado sobre a greve dos professores, que é um assunto incontornável que está na ordem do dia.

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Escrita por Sófocles no séc V a.c, a Tragédia grega do Rei Édipo sugere a impôrtancia do ser humano face a um destino implacável, ao qual está inevitavelmente preso de Pólibo;

A história do Rei Épido começa em Monte Citerão. Sob as sombras de uma árvore, um bebê recém-nascido chora, com os pés amarrados, chama atenção de um pastor;

É adotado por Pólibo;

Épido ao saber que teria que matar o seu pai e casar com a sua mãe, tenta fugir para terras distantes;

Após dias de caminhada, Édipo se depara com um elegante senhor. Mesmo no meio da rua, os dois entram em uma discussão e, inconsequente, o jovem acaba assassinando o elegante senhor;

Ao chegar nas terras de Tebas, fica a saber que o homem que matou era o rei Laio, seu pai;

Nas portas da cidade-estado, um monstro com corpo de leão, asas de águia e cabeça de mulher lhe propõe um desafio que ninguém tinha conseguido decifrar e que assombrava Tebas há seculos;

Épido depois de refletir responde, que a resposta era "o homem" e acaba derrotando o monstro;

Este é considerado herói e é coroado rei de Tebas, tendo de se casar com a rainha Jocasta, que tinha acabado de  perder o seu marido;

Décadas se passam, Édipo e Jocasta têm seus próprios filhos e, sem qualquer aviso, uma peste acaba com as plantações de Tebas. Épido, angustiado e com receio de perder as riquezas de sua amada nação, o rei decide investigar a situação;

Entre conversas com anciãos e consultas com oráculos, Édipo descobre que o mau presságio que assola Tebas foi causado por ele próprio. Mesmo tentando fugir de seu destino, o monarca, na realidade, caminhou direto para ele ao fugir ao Pólibo;

Uma vez dono de terras prósperas, ele descobre que seu pai, na verdade, era o falecido rei Laio. Abandonado no Monte Citerão quando bebê, Édipo cresceu para matar seu pai e casar-se com a sua mãe;

Jocasta comete suicídio ao descobrir que casou-se com o próprio filho e, ao encontrar sua esposa (e mãe) já sem vida, Édipo fura os próprios olhos.

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Nascido em 1942

É um filósofo norte-Americano

É professor, filósofo, escritor

Ele participou da Phillips Exeter Academy e passou um ano na Universidade Wesleyana antes de receber o seu bacharelado em filosofia pela Universidade de Harvard em 1963, quando ele era um estudante de WV Quine. Em 1965, ele obteve seu doutorado em filosofia na Universidade de Oxford, onde estudou com o filósofo Gilbert Ryle. Dennett é atualmente, professor universitário, e codirector do Centro de Estudos Cognitivos (com Ray Jackendoff) na Tufts University.

Atualmente vive com sua esposa em North Andover, Massachusetts, tem uma filha, um filho e dois netos.

Distingue-se de outros filósofos pelo estudo da filosofia da mente e da filosofia da ciência, estabelecendo proximidade entre a filosofia e a biologia.

Ele defende uma teoria conhecida por alguns como darwinismo neural. Ele também apresenta um argumento contra as quais ele argumenta que o conceito é tão confuso que não pode ser posto a qualquer uso ou entendido em qualquer forma não-contraditória e, portanto, não constitui uma válida refutação de Fisicalismo.

Daniel Dannett, não nega que as ações humanas estejam determinadas, mas também defende que isso não implica necessariamente a inevitabilidade.

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O nosso 2º semestre começou em fevereiro. Começamos a dar matéria nova e que era mais do meu interesse, Ação Humana.

Gosto desta matéria pois tem partes que têm de ser faladas para adolescentes como nós pois nos somos o futuro do futuro do nosso planeta.
Sinto que este semestre foi mais fácil e rápido a comparar com o 1. Acho que o 1 foi mais difícil devido a adaptação a disciplina nova.

Como referi gostei mais de abordar a materia da ação humana do que da historia da filosofia. Pois já tinha alguns conhecimentos como por exemplo da parte da ética e da politica o que permitia ter mais facilidade nessa parte da matéria.

Esta parte da filosofia também permite muito a nossa reflexão e opinião acerca de todos os tipos de assuntos, permitindo assim que as vezes na sala de aula surja um debate relativo a um assunto.

Espero conseguir manter o 17 e até mesmo continuar para o 18 pois me esforcei e para isso e acho que sou aluna a nível de tal. Sou participativa, expresso a minha opinião, anoto tudo que a professora fala e tenho boas notas nos testes.

Obrigada por este ano professora, terei saudades suas e obrigada por nos mostrar o inicio de filosofia este ano. As suas aulas eram sempre umas das melhores e era uma professora muito querida e compreensiva com os seus alunos. Espero que tenha sempre muito sucesso!!

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1874- 1928;

Filósofo Alemão;

Desenvolveu diversos trabalhos em diversas áreas da reflexão filosófica com maior destaque na filosofia de valores;

Converteu se ao catolicismo aos 15 anos,reconhecendo a importância dos valores religiosos;

Em 1894, entrou na Universidade de Berlim, onde estudou com Carl Stumpf, Georg Simmel e Wilhelm Dilthey, sendo notável a influência do último na divisão feita por Scheler de três tipos de cosmovisão: natural, científica e filosófica. Em 1895, passou a estudar na Universidade de Jena, sendo orientado por Rudolf Eucken em sua tese de doutorado.

Com o início da Primeira Guerra Mundial em 1914, Scheler tentou registar-se no exército alemão, mas não foi aceito por ter mais de 40 anos. Entusiasta da participação alemã na guerra, publicou em 1915 o documento-O gênio da guerra e a guerra alemã  e escreveu artigos e discursos para levantar o moral alemão. O Ministério das Relações Exteriores encarregou-o de missões diplomáticas em Genebra e Haia nos anos de 1917 e 1918;

A partir de 1922, o pensamento de Scheler passou por uma mudança que seus intérpretes chamam de uma "virada panteísta", decorrente de seu afastamento da crença católica. Em sua fase final, Scheler dedicou-se ao projeto de desenvolver uma antropologia filosófica, chegando a publicar apenas um esboço, em 1927, chamado A situação do homem no cosmos);

O centro do pensamento de Scheler era a sua teoria dos valores. De acordo com Scheler, o valor de um objeto precede a perceção. A realidade axiológica dos valores é anterior à sua existência. Os valores e seus correspondentes opostos existem em uma ordem objetiva.

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1910-1989;

Filósofo britânico;

Era filósofo da ciência,pedagogo(a),filósofo,professor universitário,escritor;

Defensor do positivismo lógico;

Realizou uma investigação centrada na filosofia analítica e da linguagem, destacando no contexto da ética que o problema dos juízos morais deriva de uma perspetiva linguística, ou seja, que mais do que um problema de conteúdo é, sobretudo, uma questão de linguagem.

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1711-1776

Filósofo britânico

Era um dos teóricos do empirismo, corrente que defende a experiência como fonte do conhecimento.

Reconheceu que os juízos morais são códigos que dependem das experiências realizadas pelo individuo, daí a importância do caracter afetivo e subjetivo com que são formulados.

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1724-1804;

Filósofo alemão;

Era filósofo, antropólogo, físico, bibliotecário, escritor, pedagogo, professor universitário, matemático, filósofo do Direito;

Um dos pensadores mais influentes da história da filosofia;

Dizia não ser ateu,mas sempre manteve uma relação polêmica com a religião por defender, em seu criticismo.

Aos 16 anos de idade entrou para o curso de Teologia da Universidade de Königsberg, onde começou a aprofundar os seus estudos em Filosofia, principalmente em Leibniz. Também se interessou por Física e Matemática, inclusive escrevendo sobre Ciências Naturais;

Com falecimento de seu pai fez com que o filósofo fosse obrigado a trabalhar como preceptor, ensinando os filhos de famílias ricas. Para sua sorte, o pensador conquistou certo prestígio e conseguiu entrar no meio intelectual da cidade, devido à influência adquirida como preceptor e à sua inteligência incomum;

Em 1754, o filósofo retornou para a universidade, onde se doutorou em Filosofia e passou a lecionar como livre docente. Em 1770, o filósofo e professor de Königsberg passou a ocupar a cátedra de Lógica e Metafísica da Universidade de Königsberg, cargo que ocupou até a sua morte;

Kant foi proibido de escrever sobre religião pelo Rei Frederico Guilherme II, da Prússia, devido às suas teses polêmicas, que levariam a uma espécie de agnosticismo intelectual. Kant publicou textos sobre religião somente em 1797, após a morte do rei.";

Sempre procurou determinar os fundamentos e limites para o conhecimento, bem como para a ética, defendendo a necessidade de existirem princípios universais, teoria essa que será abordada em contraposição ao utilitarismo de Mill;

PRINCIPAIS IDEIAS DE KANT

Criticismo: filosofia voltada para estabelecer os limites do conhecimento humano com base em um intenso exercício filosófico, estabelecendo uma crítica revisionista da Filosofia.

Idealismo transcendental: doutrina filosófica voltada para entender como ocorre o conhecimento humano, com base em noções como juízo analítico, juízo sintético e juízo estético.

Iluminismo: a indicação de uma iluminação por meio do conhecimento é o requisito para a formação de uma mente autônoma."

Imperativo categórico: é a formulação de uma lei moral, máxima da ação ética em qualquer situação. O imperativo kantiano pode ser formulado da seguinte maneira: age de tal maneira a tornar a sua ação uma lei universal. Isso significa que a ação deve ser universalmente correta ou estar, em qualquer situação, em correspondência com o dever. Há também a máxima: age de tal modo a utilizar a natureza e as pessoas como fim e nunca como meio. Isso significa que há uma obrigação moral de não usar as pessoas como meio para que se consiga algo."

A ética deontológica de Kant que defende que esta está centrada na própria ação e não nos resultados da ação, parte do principio de que há regras morais que têm valor moral independentemente das consequências que dela decorram e que tais regras devem ser observadas porque correspondem ao dever moral.

Obras mais destacadas: Crítica da Razão Pura, Crítica da Razão Prática, Crítica do Julgamento, Prolegômenos Para Qualquer Futura Metafísica, Iluminismo alemão, The Metaphysics of Morals, Religion within the Bounds of Bare Reason, Groundwork of the Metaphysic of Morals

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1. Caderno diário

2. Exercícios de revisão para o teste

3. Pessoas importantes na parte da Ação humana em filosofia

4. Momentos,pessoas e Obras que nós remetem para perguntas da filosofia  da ação Humana que por vezes não têm resposta.

5. Noticias envolvendo a Ação Humana

6. Reflexão de uma das perguntas mais importantes desta parte de filosofia"O que verá primeiro,o pensar ou o agir?"

7. 25 de abril de 1974.O que isso terá envolvido com a matéria que estudamos?

8. Será que existe igualdade e equidade para todos?

9. Haverá livre-arbitrio ou estará o ser humano determinado no seu agir?

10. Reflexão sobre os serial killers

11. Será a ação dos serial killers determinada ou libertista?

12. Citações

13. Um livro sobre a Ação humana

14. Reflexão do 2º semestre

15. Reflexão dos testes do 2º semestre

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Será que, ao decidirmos jogar uma partida de damas, fazemo-lo por vontade ou por causas deterministas?

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A expressão de Lutero "Estou aqui, não posso fazer diferente", que para alguns seria apenas uma lenda, refere-se à sua recusa em revogar as críticas proferidas à Igreja Católica, na Assembleia Diet of Worms (1521) levando, posteriormente, a sua excomunhão.
Com esta expressão, fica subjacente a ideia de que uma ação pode, por um lado, estar determinada, não podendo ser diferente, mas, por outro ,pressupõe uma consciência e uma vontade do indivíduo que o faz ser ele próprio.
Será a nossa consciência e a nossa vontade determinadas por causas anteriores ou parte mesmo da nossa mente?

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Tomar um chá ou um café sozinho poderá ser um ato em simultaneamente livre e determinada?
Se é um facto que por vezes são as contingências da vida que o determinam, não pode simultaneamente partir também de uma vontade nossa?

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Poderemos encontrar beleza nesta obra de arte? Ou representa apenas um objeto utilitário?

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O trabalho e a exploração infantil são uma realidade.
Podemos estar indiferentes a isso?

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A figura do Tio patinhas demostra como o dinheiro pode ter um valor muito significativo na medida em que, para ele, não é utilizado como meio, mas como um fim a atingir, gerando a sua felicidade a partir do dinheiro.
Será que só os bens utilitários têm valor de felicidade, ou valores como a nossa família ou amigos também têm esse mesmo valor?

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Capa do album Think Tank(2003) da banda pop britânica Blur

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Afirmar que "a musica é arte" é indiscutivelmente um juízo de facto, mas poderemos considerar o mesmo ao dizer" grafiti é arte"?

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O jardim das Delicias Terrenas, Hieronymus Bosch (1503-1515) Museu do Prato em Madrid

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Uma alegoria que pode simbolizar a procura de um lugar melhor para se viver.
Será que já achamos esse lugar ou ainda está por se descobrir?

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Memorial a Stuart Mill no Temple Garden,em Londres

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Memorial visitado em 1928 por representantes da Liga da Liberdade das mulheres.
Mill, tal como Bentham, foi ainda um reformador social e, entre outros coisas um forte advogado dos direitos das mulheres.
Será que foi a partir daqui que as mulheres começaram a serem vistas com os mesmos direitos que os homens, já que Mill e Bentham defendiam os direitos das mulheres?

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1806-1873;

Filósofo britânico;

Era filósofo, economista, político, autobiógrafo, escritor, igualitarismo, empregado de escritório, sufragista

Começou a aprender grego com 3 anos, mais tarde, latim , e foram inúmeras as obras literárias, filosóficas científicas que leu durante a infância e juventude;

Aos 20 anos sofreu uma depressão profundo no qual se recuperou;

É conhecido principalmente pelos seus trabalhos nos campos da filosofia política, ética, economia política e lógica, além de influenciar inúmeros pensadores e áreas do conhecimento. Defendeu o utilitarismo, a teoria ética proposta inicialmente por seu padrinho, Jeremy Bentham. Além disso, é um dos mais proeminentes e reconhecidos defensores do liberalismo político, sendo seus livros fontes de discussão e inspiração sobre as liberdades individuais ainda nos tempos atuais.

Mill chegou a ser membro do Parlamento Britânico, eleito em 1865, tendo defendido principalmente os direitos das mulheres, chegando a apresentar uma petição para estender o sufrágio às mulheres;

Ganhou prémios como Doutor honorário da Universidade de Viena,Membro Honorário da Sociedade Real de Edimburgo,Membro da Academia Americana de Artes e Ciências.

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São perguntas que poderão ter diversas respostas depende da mente e da consciência que cada um tenha,pois nem todos têm de pensar a mesma coisa sobre o mesmo assunto.

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São perguntas que poderão ter diversas respostas depende da mente e da consciência que cada um tenha,pois nem todos têm de pensar a mesma coisa sobre o mesmo assunto.

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Nesta notícia é possivel ver que em cada 3 países, 1 sobre violações da liberdade religiosa.

Isto demostra que por dia milhões de pessoas são perseguidas, torturadas ou até mesmo mortas por não seguirem a religião do país.

Os países que se destacam são sete na África (Burkina Faso, Camarões, Chade, Comores, República Democrática do Congo, Mali e Moçambique) e dois na Ásia (Malásia e Sri Lanka).

Na minha opinião isso é preocupante pois no mundo pensa-se que em todos ou quase todos países as pessoas têm liberdade sendo que isso é mentira.

Isto é ridículo, pois todos temos de ser diferentes e com liberdade de escolha sobre a nossa vida e certos países não pensam nisso e acham que a melhor solução é matar milhares de pessoas inocentes só porque não seguem a religião que o estado prepõem e que impõem para as pessoas seguirem obrigatoriamente.

Isto obriga que muitas pessoas fujam dos seus países sem nada(refugiados),só com a roupa no corpo, para não serem mortos ou sofrerem porque não têm direito a sua liberdade.
Felizmente em Portugal todos têm liberdade da sua religião mas numa visão mundial nem todos têm a mesma sorte que nós.

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Um em cada três países do mundo sofre violações de liberdade religiosa - Vatican News

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Em seu 15º Relatório sobre liberdade religiosa no mundo, a ACN alerta sobre severas ameaças ao direito fundamental de liberdade religiosa em todo o ...

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Nesta noticia é possível que muitas crianças eram exploradas em países em desenvolvimento e que isso veio a se agravar com a pandemia.

Com a pandemia as despesas de casa aumentaram e com isso os pais de países mais pobres só lhes restava colocar os seus filhos para trabalharem e ajudarem com as despesas de casa.

Na minha opinião este problema é bastante visível a nível mundial e muitas organizações estão a tentar reduzir o numero de crianças exploradas para trabalho infantil, já que este problema já vem de vários seculos atrás.

Mas este problema nunca deixará de existir pois nesses países existe manufaturas extremamente conhecidas como a Shein, Zara, bershkae etc que é necessário pessoas para trabalharem nelas e como não há adultos suficientes essas manufacturas colocam crianças com idades entre os 5 e 13 anos para esses tipos de trabalhos.

Eu acho que se as pessoas n comprassem nesse tipo de lojas essas manufaturas acabavam e as crianças não seriam exploradas para trabalharem.

Com a pandemia e com o problema das pessoas ficarem em casa as comprar online prevaleceram nas lojas online, fazendo que o número de crianças também exploradas também aumenta-se.

Isto tudo é comprovado, algumas pessoas que compraram roupas online recebem roupas com pedidos de ajuda. O que isso deveria fazer as pessoas mudarem os seus atos de comprarem roupa online e adaptassem por comprarem roupas em lojas físicas.

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Pandemia agrava exploração infantil pela primeira vez em duas décadas

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Em apenas três bairros da cidade de Nairobi, capital do Quénia, pelo menos mil raparigas em idade escolar passaram a ser exploradas sexualmente desde março, quando os estabelecimentos de ensino nesse país africano encerraram.

Mary Mugure, que em tempos também foi forçada a prostituir-se, é a responsável por esses três bairros em nome da organização Night Nurse, fundada para ajudar raparigas que estão a passar por esse problema.

Segundo Mugure, que falou com a agência de notícias Associated Press, as cerca de mil menores que a pandemia lançou nesse caminho estão a tentar ajudar as famílias a pagar as contas, depois de a Covid-19 ter abalado ainda mais a já frágil economia.

A mais nova destas raparigas tem 11 anos. Muitas delas foram criadas por mães solteiras que recentemente ficaram sem emprego devido ao novo coronavírus. Agora, as menores dizem não recordar com quantos homens já tiveram de dormir desde o início da pandemia, nem quantos deles usaram proteção. As jovens exploradas sexualmente no Quénia consideram o risco de contrair Covid-19 ou VIH pouco importante quando a sua sobrevivência está em risco, numa altura em que a falta de rendimentos em casa põe em risco o acesso a comida.

Várias das jovens de Nairobi relataram episódios em que foram fisicamente agredidas após as práticas sexuais por exigirem pagamento - às vezes tão baixo quanto um dólar. "Se se ganhar cinco dólares nestas ruas, isso é ouro", disse uma delas, de 16 anos, à AP.

"Agora consigo levar à minha mãe 1,84 dólares todos os dias, e isso ajuda-a a alimentar os meus irmãos", contou uma das raparigas.
Quénia com 85 inspetores para 19 milhões de trabalhadores
A exploração infantil no Quénia não é só sexual. A mãe solteira Florence Mumbua contou à AP que trabalha com os seus três filhos, de sete, dez e 12 anos, numa pedreira a partir rochas debaixo do calor intenso de Nairobi.

A mulher, de 34 anos, disse ter ficado sem alternativa depois de perder o seu emprego como empregada de limpeza numa escola privada que encerrou devido à pandemia. "Tenho de trabalhar com os meus filhos porque eles precisam de comer e eu faço pouco dinheiro. Quanto trabalhamos em conjunto conseguimos fazer dinheiro suficiente para os nossos pequenos-almoços, almoços e jantares", explicou.

Phillista Onyango, da Rede Africana para a Proteção e Prevenção da Exploração Infantil, com sede no Quénia, referiu à AP que muitos pais com baixos rendimentos preferem levar os filhos para trabalharem com eles agora que as escolas fecharam, em vez de os deixarem em casa, onde mais facilmente podem entrar no mundo do crime ou das drogas.

Segundo Onyango, as leis contra a exploração infantil no Quénia são demasiado laxistas. Apesar de considerarem que uma criança é alguém com menos de 18 anos, essas leis permitem que menores entre os 13 e os 16 anos trabalhem em part-time, num país onde existem apenas 85 inspetores de trabalho para 19 milhões de trabalhadores.
Casos do Gana, Costa do Marfim e Índia
O alerta da UNICEF chega na mesma altura em que um relatório na Universidade de Chicago concluiu que 43 por cento de todas as crianças entre os cinco e os 17 anos no Gana e na Costa do Marfim estão envolvidas em trabalho infantil, maioritariamente na produção de cacau.

Quase 20 anos depois de os maiores produtores de chocolate do mundo terem prometido acabar com os abusos laborais, estima-se que 1,5 milhões de crianças trabalhem na produção de cacau por todo o mundo, metade das quais no Gana e Costa do Marfim. O trabalho na produção de cacau inclui o manuseamento de objetos perigosos, o trabalho durante a noite e a exposição a produtos químicos.

Só na última década houve um aumento de 14 por cento no número de crianças sujeitas a exploração laboral nestes dois países, acompanhado por um aumento de 62 por cento na produção de cacau no mesmo período.

Outro relatório, desta vez lançado pela organização indiana Bachpan Bachao Andolan, dedicada ao resgate de crianças vítimas de tráfico, concluiu que o encerramento de escolas nesse país asiático devido à pandemia de Covid-19 fez aumentar a exploração laboral e sexual.

"Nos últimos seis meses, o trabalho infantil e o casamento de crianças tornaram-se mecanismos compensatórios para famílias que se endividaram ou caíram na pobreza durante a pandemia", relatou ao Guardian Prabhat Kumar, vice-diretor da organização Save the Children India. "Ao mesmo tempo, a procura de trabalho barato, infantil, aumentou enormemente".

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Pandemia agrava exploração infantil pela primeira vez em duas décadas

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O número de crianças sujeitas a trabalho infantil pode estar prestes a aumentar pela primeira vez desde o início deste milénio devido à pandemia de Covid-19. A UNICEF avisa que milhões de crianças estão em risco de exploração, numa altura em que escolas por todo o mundo fecham para controlar a propagação do novo coronavírus e em que as dificuldades económicas de muitas famílias levam mais menores a trabalhar para levarem dinheiro para casa.

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1921-2002;

Filósofo americano;

Era filósofo, pedagogo, professor universitário, político;

As contribuições de John Rawls ao campo do direito são profundas e influentes. Seu trabalho mais conhecido, "Uma Teoria da Justiça" (1971), é considerado um marco na filosofia política e estabeleceu uma base sólida para a discussão sobre igualdade, justiça social e distribuição de recursos em uma sociedade.

IDEIAS FILÓSOFICAS DE RAWLS

Véu da ignorância: É uma abordagem reflexiva que busca alcançar uma posição imparcial na formulação de princípios de justiça social. Ao adotar essa posição, as pessoas são incentivadas a considerar os interesses de todos os membros da sociedade, especialmente os menos privilegiados, promovendo uma sociedade mais justa e equitativa.

Princípio da igualdade de oportunidades: Enfatiza a importância de garantir que todos os indivíduos tenham acesso equitativo a oportunidades significativas de desenvolvimento e progresso pessoal. Esse princípio desempenha um papel fundamental na criação de uma estrutura social justa e na busca por uma distribuição equitativa das vantagens socioeconômicas.

Princípio da diferença: As desigualdades socioeconômicas são justificáveis desde que sejam estruturadas para beneficiar os menos favorecidos. Esse princípio busca equilibrar a igualdade de oportunidades com a criação de desigualdades justas que melhorem a situação dos mais desfavorecidos. Através desse princípio, Rawls busca estabelecer uma sociedade mais justa e equitativa, na qual as desigualdades sejam justificadas pelo benefício coletivo e pela melhoria das condições de vida dos menos privilegiados.

Ganhou prémios como Medalha Nacional de Humanidades (1999),Prêmios Rolf Schock (1999)

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Nascido em 1953

Pensador norte-americano

Era filósofo, escritor, professor universitário, ensaísta, conferencista e palestrante

Professor de filosofia política em Harvard

Autor de obras como o Liberalismo e os Limites da Justiça(1982) e Justiça-Fazemos o que devemos?(2008)

Em Harvard, Sandel lecionou um curso sobre Justiça, a que se pode assistir livremente, transmitido também online, o que o tornou mundialmente conhecido.

Para ele, a filosofia não está nas doutrinas ou nas palavras requintadas, mas sim na sociedade, no cotidiano, segundo ele, o fato de aproximarmos a filosofia da realidade, faz com que o interesse seja despertado em mais pessoas.

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1938 até 2002;

Filosofo norte americano;

Professor da Universidade Harvard até ao fim da carreira;

Entusiasmado com o socialismo na juventude, acabou-se por converter ao libertarismo e  por se tornar um dos inspiradores da "nova direita" com a sua critica ao libertarismo social-democrata;

Ele elaborou uma análise inovadora em matéria de filosofia política, recebendo por isso o National Book Award, dentre inúmeros prêmios;

Nozick contestou as teses políticas sociais liberais, socialistas e conservadoras, e expôs uma nova teoria sobre justiça distributiva, um modelo utópico de Estado que se presta à experimentação sob o novo conceito de Estado mínimo, assim como uma proposta de integração entre ética, filosofia e economia;

Ele desenvolveu ainda outros trabalhos, menos influentes, nas áreas de epistemologia e teoria da decisão. A sua obra Anarquia, Estado e Utopia, de 1974, foi uma resposta libertarista à Uma Teoria da Justiça de John Rawls, publicada em 1971;

Ganhou prémios como National Book Award, Guggenheim, Programa Fulbright.

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Esta música é a mais importante de uma parte da história de Portugal.
Esta musica foi aquela que permitiu a liberdade de milhões de português á 00h20 do dia 25 de abril de 1974.
Antes da revolução dos cravos, Portugal tinha em seu poder um regime absolutista , o regime Salazarista.
Este regime apresentava um Estado organizado de forma absolutista. Salazar tinha o poder absoluto, ou seja, era ele que determinava as leis, aprovava e mandava o estado fazer as pessoas cumpri-las.
Podemos dizer estamos parente um determinismo radical pois as pessoas estavam determinadas a cumprir as leis. Mas por outro lado também estamos parente o libertismo já que as pessoas também tinham a sua escolha de fugir e não cumprirem as leis. Ou seja isto nos remete para um determinismo moderado ou seja uma pessoa é determinada a cumprir as leis impostas pelo Salazar mas podia ter a escolha de as não cumprir e fugir mas acabava por ser perseguida pela policia que eventualmente podia prender ou ate mesmo matar dependente do caso.

A nível da matéria sobre a ética e política, é totalmente diferente de hoje em dia. Muitas pessoas tiveram que sofrer para que chegássemos a republica livre que temos hoje.
Antigamente a ética era restringida, ou seja, as pessoas não tinham liberdade de religião, opinião, imprensa e a nível politico era um governante absolutista que tinha um estado só para não passar a visão de um regime de ditadura para os países de fora, já que era ele que formulava e aprovava próprias leis e tinha os tribunais que julgavam os que não cumpriam as leis do Ditador.
Hoje em dia a nível de ética as pessoas são livres das suas escolhas e decisões e a nível politico temos um presidente e 1ºministro e com um Estado todo organizado de acordo com uma republica e com os seus devidos poderes políticos. Hoje em dia ainda existe tribunais que julgam pessoas mas por coisas que as pessoas realmente têm de ser julgadas como por exemplo, homicídios, roubos, corrupção etc.

Em conclusão o 25 de abril foi um momento extremamente importante na vida dos portugueses e no futuro do país...Mas será que se não tivesse havido o 25 de abril, ainda seriamos uma ditadura ou será que teria havido uma outra revolução anos depois?

A minha resposta a isso seria que provavelmente teria havido outra revolução depois disso já que as pessoas naquela época já estavam determinadas a acabarem com a ditadura no seu país.

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Primeiro é preciso saber distinguir estas duas palavras.
Igualdade é tratar todas as pessoas da mesma forma e garantir que todos os indivíduos tenham acesso às mesmas oportunidades.
Equidade é reconhece que não somos todos iguais, que nem todos começamos do lugar e que é preciso ajustar esse “desequiíbrio”.

Na minha opinião acho que os dois estão distantes de serem 100% adaptados para todos.
Primeiramente, falando da igualdade começamos que existe uma grande desigualdade entre os direitos da mulher e do homem, existe desigualdade racial entre diferentes pessoas, desigualdade económica entre diversos países, desigualdades religiosas e etc. Estas desigualdades demostram que esta muito longe a igualdade de igual para todos. Provavelmente os seres humanos irão se extinguir e ainda não vera total igualdade.

A nível da equidade também não existe de igual forma para todos. A pesar que este conceito diz que não somos todos iguais e que não começamos da mesma forma nível de vida ou de riqueza ou de conhecimento e que é necessário ajustar esse desequilibro.

Na minha opinião se ajustar esse desequilíbrio a vida se torna fácil para muitas pessoas e aquelas pessoas que lutaram para chegarem ao seu sucesso de agora foi em vão pois não se destacarão dos outros.
Mas por outro lado para ajudar por exemplo famílias com necessidades acho que a equidade deveria estar presente e ser aplicada, permitindo a essa família pudessem ter um recomeço e começarem a lutar por uma vida melhor e mais estável.
Em conclusão da minha opinião, acho que as duas deveriam ser mais exploradas e entrarem mais em vigor no dia a dia das pessoas, mas mais a igualdade do que a equidade e assim me oponho de parte a Rawls e apoio o que defende por outra

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Antes de começar a dar minha opinião acerca desta questão é necessário saber o que é livre arbítrio.
Livre arbítrio é a capacidade de o indivíduo decidir a ação a partir da sua própria vontade, isto é, de se autodeterminar, o que lhe permite escolher entre diferentes escolhas possíveis.
Na minha opinião eu acho que nós somos todos livres de agir conforme as nossas escolhas, ou seja, quase toda a gente tem a capacidade de pensar sobre o assunto e decidir o que irá fazer.
Ter as suas ações determinadas, eu acho que uma pessoa não pensaria em outras escolhas ou por exemplo não permitia uma pessoa mudar as suas escolhas ao ultimo minuto. E também se as nossas ações fossem determinadas qual seria o significado da humanidade já que a racionalidade e a ética não podia interferir nas nossas ações se elas fossem realmente determinadas como o determinismo moderado defende.
Na minha conclusão se nós diversas vezes temos escolhas nas nossas decisões elas têm de ser obrigatoriamente livres e não determinadas pois teriam a contrariar o determinismo.

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Neste semestre tivemos 2 testes.

O primeiro eu achei fácil pois muitos dos exercícios que estavam presentes no teste a professora tinha nos dado exercícios iguais, logo nesse teste tive 17,3.

O segundo foi feito em forms e ainda não recebi a nota, mas tive mais dificuldade principalmente por ser no forms e também a matéria por vezes apresentava algumas rasteiras mas foi ligeiramente fácil.

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No capitulo do nosso manual, Ação humana , é nos colocada esta questão que eu acho que é muito importante ser refletida por todos, pois nem todas as pessoas pensam sobre este assunto e é um assunto importante para uma sociedade.
Na minha opinião todos nos temos de pensar sobre algo antes de agir e só depois agir conforme aquilo que pensamos e que achamos que poderá ser o melhor mesmo que isso para outras pessoas possa não ser o melhor.
Quando dizemos que agimos sem pensar, acho isso uma falácia pois por um instante nos pensamos nas consequências boas ou más dessa ação mas só depois de a realizar que nos apercebemos realmente dessas consequências.

Sim, algumas pessoas poderão não pensar nos seus atos ou não ter noção das consequências desses atos em casos, como por exemplo, pessoas com problemas mentais (como alguns serial killers) devido a uma vida com complicações levam eles a realizarem os seus atos sem noção do que estão a fazer naquele momento ou pessoas que tenho algum distúrbio que naquele momento levou logo a ação e não a sua reflexão.

Para concluir a minha opinião/reflexão, acho que todos pensamos sobre as nossas ação retirando as exceções que mencionei em cima, mas todos pensam só que por vezes as pessoas ignoram naquele momento as consequências e atuam logo e depois arrependem-se dos atos devido as suas consequências que por vezes não são as que esperam. Mas algumas ações como por exemplo, ações com a ajuda de caridade, muitas pessoas agem sem pensar pois sabem que terão mais consequências boas do que más.
Por isso nos devemos pensar mais sobre uma ação se se fala de uma ação com consequências negativas.

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Nesta noticia é possível ver um dos grandes problemas da nossa sociedade, a desigualdade de género.

Até aos dias de hoje as mulheres lutam pelos mesmo direitos que homens e cada vez mais isso é visível mas ainda está longe o fim dessa luta.

Na minha opinião eu acho que se todos nos somos seres humanos temos de ter os mesmo direitos de vida. Todos lutam pela vida todos os dias e têm de lidar com diferentes realidades. Claro, os homens têm sempre trabalhos mais "pesados" mas por vezes as mulheres também trabalho nesses trabalhos mais pesados e recebem o recebiam se trabalhassem num trabalho mais simples ou até menos.

Em muitos países ainda existem mulheres a serem escravizadas e a serem obrigadas a trabalharem sem pagamento e tem outras que são mortas "por serem mulheres" principalmente devido a sua religião.

Em suma, tem muitos países em que a igualdade de género já é bastante visível mas têm outros que essa igualdade ainda vem longe da sua «vitória».

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Estudo aponta desigualdade de género no mercado de trabalho como a “raiz dos atuais problemas demográficos”

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O crescimento da participação das mulheres no mercado de trabalho não produz efeitos negativos sobre a fecundidade, mas as condições inferiores às dos homens sim, indica estudo divulgado esta sexta-feira

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Nesta imagem é possível observar alguns dos mais conhecidos dos serial killers em massa.
Quase todos os serial killers que nós ouvimos falar são dos Estados Unidos, pois lá a taxa de criminalidade é maior.

Na minha opinião quase todos os serial killers, começam a matar pessoas, depois de transtornos mentais ou porque mataram sem querer a pessoa. Muitos desses serial killers é visível logo os seus problemas, mas por vezes as pessoas não tentam ajudar a pessoa e a vida de outros acaba por ser tirada ou a própria pessoa nega a ajuda e acaba por afetar os outros com os seus transtornos

Por vezes esses serial killers fazem coisas com os corpos das pessoas que mataram com algo que aprenderam na sua infância e tiveram interesse sobre isso. Por exemplo o Jeffrey Dahmar ,aprendeu com seu pai a dissecar corpos de animais e ganhou fetiche pelos órgãos dos animais, fazendo assim ele ganhar mais vontade de matar por causa desse fetiche. Como ele também era gay ele conservava os órgãos genitais das suas vítimas em sinal de vitória que principalmente eram homens.

Falando em género de vítimas, estes serial killers têm escolha das suas vítimas, ou seja, por exemplo O John Wayne Gacy sempre conviveu com crianças e adolescentes e até vestindo se de palhaço para animar as festas da sua vizinhança, aproveitando assim para atrair as suas vítimas para sua casa as matar principalmente por asfixia ou por estrangulamento.

Em conclusão muitos dos serial killers tiveram problemas na sua infância que provocaram estas ações da parte deles, mas muitos matam só por diversão ou por influência de outros serial killers,o que poderá ser um grande problema da nossa geração futura já que a criminalidade está a aumentar.

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Este livro escrito por Ludwig Von Mises(1881-1973),um dos economistas da História.
O núcleo do pensamento de Ludwing era a Teoria da Ação Humana, ou Praxiologia, a ciência geral que ele busca explicar para todos
Neste livro,a ação humana é considerada um dos pilares da ciência econômica do século XX.
Este livro centra-se na refutação das teorias que excluem a participação humana nos processos econômicos do sec xx.Para Ludwig,tudo que procuramos estudar em economia origina-se da escolha própria de cada individuo.

Neste livro ainda é descrito que O homem não escolhe apenas entre diversos bens e serviços, todos os valores humanos lhe são oferecidos como opção e submetidos às suas decisões: o princípio da responsabilidade.

Ainda é descrito que a teoria da escolha de cada um é muito mais do que o lado "econômico" do empreendimento humano – é central a toda a ação humana: a ação dos indivíduos.

Para Ludwig "A ação humana é uma obra-prima da filosofia econômica"

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Como referido numa reflexão anterior, muitos dos serial killers que se conhece até aos dias de hoje, apresentam alguns distúrbios desde que nasceram ou da sua infância por ser bastante perturbada.

Na minha opinião, as suas ações são liberais no sentido que se ele se sente perturbado ou sente que tem algum pode procurar alguém para o ajudar e tentar prevenir que outras situações sejam causadas. Mas por outro lado podem ser determinadas no sentido que a sua mente pode estar num nível que não permite ser controlada e a pessoa acaba por se descontrolar e realizar os piores atos naquele momento. Isso pode acontecer a sua saúde mental esta incontrolável devido provavelmente a sua vida ate aquele momento criando aquela sensação de vingança, podendo fazer vingança naqueles que provocaram essa sensação ou não.

Concluído as ações de um serial killer é determinada ou não dependendo do seu estado mental e se a pessoa tem incentivo a procurar ajuda para os seus problemas.

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"Duas coisas que me enchem a alma de crescente admiração e respeito: o céu estrelado sobre mim e a lei moral dentro de mim."

“Não somos ricos pelo que temos, e sim pelo que não precisamos ter.”

“Não se pode aprender Filosofia alguma. [...] Só se pode aprender a filosofar, isto é, exercitar o talento da razão na observância de seus princípios universais.”

“A missão suprema do homem é saber o que precisa para ser homem.”

"Só há uma religião verdadeira, mas pode haver muitas espécies de fé.“

"A amizade é semelhante a um bom café; uma vez frio, não se aquece sem perder bastante do primeiro sabor."

"A sabedoria das mulheres não é raciocinar, é sentir."

"Mesmo a mulher mais sincera esconde algum segredo no fundo do seu coração."

"Quanto mais amor temos, tanto mais fácil fazemos a nossa passagem pelo mundo."

Belo, é tudo quanto agrada desinteressadamente.

A felicidade não é um ideal da razão mas sim da imaginação.

O homem é o único animal que precisa de trabalhar.

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"Aprendi a procurar a felicidade limitando os desejos, em vez de tentar satisfazê-los."

"Aprendi a procurar a felicidade limitando os desejos, em vez de tentar satisfazê-los."

"Todo ser humano devidamente educado tem um interesse sincero no bem público"

"O princípio de que todos são os melhores juízes de seus próprios interesses, interpretados como interpretados pelas pessoas que formulam essas objeções, provaria que os governos não devem cumprir nenhum dos deveres que são reconhecidos, isto é, que, na realidade, eles não deveriam existir"

"Em referência a Deus, ele disse uma vez algo assim: Pense em alguém capaz de povoar o inferno ou criar o paraíso.."

"O valor de uma nação não é senão o valor dos indivíduos que a compõem"

"Nunca, na verdade, vacilei na convicção de que a felicidade é o teste de toda regra de conduta e o fim da vida."

"O amor ao dinheiro não é apenas uma das forças motrizes mais poderosas da vida humana, mas em muitos casos é desejado por si mesmo; o desejo de possuí-la é freqüentemente tão forte quanto o desejo de usá-la, e continua aumentando à medida que todos os desejos que apontam para fins além do dinheiro morrem, mas são alcançados com isso "

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"As regras mais justas são aquelas às quais todos concordariam se não soubessem quantos poderes teriam."

"Os princípios da justiça são escolhidos por trás de um véu de ignorância."

"Uma sociedade justa é uma sociedade que se você soubesse tudo sobre isso, você estaria disposto a entrar em um aleatório lugar."

"em todos os setores da sociedade, deve haver perspectivas aproximadamente iguais de cultura e realização para todos igualmente motivados e dotados. As expectativas daqueles com as mesmas habilidades e aspirações não devem ser afetadas por sua classe social."

"Uma injustiça é tolerável somente quando é necessário evitar uma injustiça ainda maior."

"O homem mau deseja poder arbitrário. O que move o homem mau é o amor da injustiça."

"Justice é a felicidade de acordo com a virtude."

"Ninguém merece sua maior capacidade natural nem merece um lugar de partida mais favorável na sociedade."