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ALTO E BASSO MEDIOEVO: CRONOLOGIA E CARATTERISTICHE

Il Medioevo è la cosiddetta "età di mezzo" fra l'epoca antica e quella moderna - Fonte: ansa

Il Medioevo, talvolta definito come " periodo buio", è il periodo storico che inizia nel 476 d. C con la caduta del Sacro Romano Impero di Occidente e che termina con la scoperta dell'America nel 1492.

A seconda dei riferimenti presi dagli studiosi, le date possono variare leggermente.

L' età medievale dura quindi 10 secoli (dal V al XV secolo d. C. ) e per convenzione viene suddivisa in due parti:

L'Alto Medioevo (dal 476 al 1000 d. C circa)

Il Basso Medioevo (dal 1000 circa al 1492 d. C).

Come si diceva poco sopra, questo periodo storico è stato a lungo visto dagli storici in modo dispregiativo, ma recentemente è stato rivalutato come una fase importante della storia europea. Quest'epoca, infatti, è ricca di avvenimenti importanti ed è considerata come una lunga fase di passaggio ( il termine "Medioevo" sta appunto per "età di mezzo") che si pone tra l'età antica e quella moderna.

È nel Medioevo, inoltre, che si sviluppa lentamente il concetto di Europa.

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ALTO MEDIOEVO, RIASSUNTO E CARATTERISTICHE

L' Alto Medioevo viene comunemente fatto iniziare nel 476 d. C, quando viene deposto Romolo Augusto, l'ultimo imperatore romano, e viene fatto terminare all'incirca nel 1000 d. C.

In quest'epoca, definita da alcuni "secoli bui", si assiste alla formazione dei regni romano-barbarici in Italia (Vandali, Ostrogoti e Longobardi) e nelle altre regioni europee (Franchi, Visigoti, Burgundi, Celti e Sassoni), alla nascita e caduta dell'impero Carolingio e alla progressiva presa di potere del papato.

Dal punto di vista della società in questo periodo si assiste ad un forte calo della popolazione (dovuto alle carestie, alle guerre e alla diffusione di malattie infettive), alla diffusione del feudalesimo, del cristianesimo e del monachesimo.

Verso il IX secolo la società viene suddivisa in 3 ordini:

clero (coloro che pregano)

nobili (coloro che combattono)

contadini (coloro che lavorano la terra).

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BASSO MEDIOEVO: RIASSUNTO E CARATTERISTICHE

Il Basso Medioevo ha inizio intorno all'anno 1000 d. C.

In questo periodo si assiste ad un forte aumento della popolazione, allo sviluppo dell'agricoltura e dei commerci, alla nascita dei comuni, allo sviluppo delle città, alla rinascita culturale e alla nascita della borghesia.

Nel Trecento, però, si assiste ad un periodo di crisi con la decrescita demografica dovuta alla carestia e alla diffusione della peste.

Durante il Basso Medioevo il potere papale e dell'impero iniziano a decadere e nel XIV secolo iniziano a nascere gli Stati Nazionali (Francia, Inghilterra e Spagna), mentre in Italia si formano gli Stati regionali.
Leggi qui i riassunti e gli approfondimenti sul Basso medioevo:
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Il Medioevo , talvolta definito come " periodo buio", è il periodo storico che inizia nel 476 d. C con la caduta del Sacro Romano Impero di Occidente e che termina con la scoperta dell'America nel 1492. A seconda dei riferimenti presi dagli studiosi, le date possono variare leggermente.

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VASSALLAGGIO

Cosa si intende per vassallaggio? - Fonte: getty-images

Il vassallaggio è il rapporto di fedeltà e protezione che veniva instaurato tra due persone. Tra le due, il vassallo, appunto, si sottometteva all'autorità di un'altra detta senior, promettendole fedeltà e aiuto sia in campo militare che giudiziario in cambio di una protezione che aveva anche un preciso contenuto economico.

Nonostante il vassallaggio sia tipico del Medioevo, le sue radici possono già essere riscontrate sia in istituzioni romane - come ad esempio il rapporto tra un latifondista ed i suoi dipendenti, o quello che legava senatori e generali ai membri delle loro milizie private - sia in istituzioni germaniche arcaiche nel legame che univa all'interno del comitatus un capo ad i suoi guerrieri.

IL VASSALLAGGIO E CARLO MAGNO

Fin dall'inizio Carlo Magno sentì la necessità di organizzare i suoi domini. Decise che ogni anno agli inizi di maggio (mese della raccolta dell'avena) venisse svolto l' eribanno, ovvero la preparazione alla guerra. Questa iniziativa avrebbe dovuto coinvolgere tutti gli uomini liberi, ma non fu così. Questo accadde perché le persone che avrebbero dovuto rispondere all'eribanno avrebbero dovuto procurarsi e provvedere da sé sia per l'armamento che per il proprio mantenimento durante la guerra.

Per poter garantire questo serve inizio di cavalleria però, i re carolingi dovevano essere in grado di poter ricompensare i fedeli con terre e schiavi, e per questo dovevano anche essere i più grandi proprietari fondiari del reame; ma anche gli altri "grandi" del regno avevano la propria corte di vassalli. Questi però cedevano solo il beneficio (personale, revocabile, non ereditario) ovvero il diritto di sfruttare le risorse del terreno ma senza appropriarsene.

Questo procedimento avveniva con un giuramento. Il vassallaggio rappresentava letteralmente il cemento della società, poiché teneva unita tutta la classe dominante, dalla piccola aristocrazia fino al re. Legata ad esso vi era la consegna del feudo.

Mentre il vassallaggio in Italia, Germania e Spagna del nord si diffuse grazie all'Impero carolingio, ed in Inghilterra con le successive conquiste normanne, in Oriente venne diffuso con le crociate.

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IL FEUDALESIMO

Il feudalesimo è un tipo di organizzazione sociale, economica e politica fondata sul feudo e sul rapporto di vassallaggio.

Elementi prefeudali possono essere colti durante il Basso Impero Romano nel costruirsi, con l'indebolimento dello stato, di veri e propri patronati nei latifondi che disponevano addirittura di milizie private.

Nel mondo germanico era presente invece l'uso di farsi compagni di un capo valoroso e anziano legandosi a lui con un giuramento.

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A causa della poca considerazione che il re stava assumendo, il vassallaggio era privo di un vertice, ma non venne mai meno la base personale dei rapporti politici. Il sistema feudale fu esportato ovunque dopo il IX\X sec. I grandi feudatari decisero di crearsi una rete personale di fedeli armati (v assallaggio militare) concedendo però, altri benefici come quello di tagliare alcuni feudi e affidarli ai vassalli dei vassalli stessi, da qui valvassore ( il vassallo del vassallo).

Dopo l'anno Mille si può parlare di vera e propria società feudale anche grazie alla trasformazione dei feudi in veri e propri beni personali che entrano a far parte del patrimonio familiare e del suo asse ereditario. Dinastie comitali sorsero su tutti gli ex territori carolingi, permettendo così un'aristocrazia di sangue (possedere i possedimenti + i titoli nobiliari).

Con la Constitutio de feudis di Corrado II si stabilì che nessuno potesse privare del beneficio i vassalli e che tutti i vassalli potessero trasmettere al proprio erede il beneficio.

Questa organizzazione denunciava una dispersione di autorità. In guerra ad esempio, il superiore in scala gerarchica, poiché si possedevano milizie personali, poteva convincere ma non costringere i sottoposti ad aiutarlo. Allo stesso modo i vassalli potevano ritenersi liberi di obbedire o meno all'imperatore poiché primo in scala gerarchica, ma non per forza in autorità e potere. Allo stesso modo, i valvassori potevano farlo con i vassalli e i valvassini con i valvassori.
Leggi anche:

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Vassallaggio e feudalesimo: significato e origini | Studenti.it

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Il vassallaggio è il rapporto di fedeltà e protezione che veniva instaurato tra due persone. Tra le due, il vassallo, appunto, si sottometteva all'autorità di un'altra detta senior, promettendole fedeltà e aiuto sia in campo militare che giudiziario in cambio di una protezione che aveva anche un preciso contenuto economico.

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IL MONACHESIMO

Il Monachesimo: riassunto - Fonte: getty-images

Un fondamentale ruolo di guida culturale e sociale, fu svolto dai monaci. Il fondatore del monachesimo fu Antonio, figlio di una famiglia di benestanti contadini. Egli si ritirò in meditazione nel deserto egiziano dove morì all'età di 105 anni. Antonio, inaugurò un tipo di vita completamente estraneo a quello dell'uomo di epoca classica: egli sostituì la vita politica con un'esistenza solitaria, fatta da digiuno, preghiere e meditazione. I monaci rappresentavano per la cultura cristiana qualche cosa di analogo.

MONACHESIMO: RIASSUNTO

A differenza dei filosofi, i monaci non si dedicavano alla scienza, ma alla glorificazione della divinità. I monaci rappresentavano infatti la negazione totale della vita di comunità. Per un pagano, il monaco incarnava una figura di fanatico, di stolto e venivano considerati come dei lucifugi viri.

I monaci coltivavano nel silenzio un modello di vita totalmente originale. Talvolta i monaci si rendevano protagonisti di clamorose dimostrazioni pubbliche di autosufficienza come per esempio Simeone che passò il resto della sua vita su una piattaforma situata su una colonna. Il monachesimo assunse comunque forme diverse, man mano che si andò diffondendo nel mondo. Altri monaci, si organizzarono in comunità dette cenobi, per praticare insieme la preghiera.

IL MONACHESIMO IN STORIA

Tra i monaci di quest'epoca ebbe un'importanza fondamentale Benedetto, nato a Norcia. Egli radunò una comunità di compagni attorno al monastero da lui fondato presso Montecassino. Benedetto dettò leregole della sua comunità monastica che prevedeva una vita collettiva semplice. Fu merito dell' Ordine Benedettino, aver contribuito al salvataggio di quel poco che restava della letteratura antica.

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Gli ordini monastici si diffusero presto in tutta Europa. Particolarmente attivi erano i monaci irlandesi. Isolati ai confini del mondo, i monasteri irlandesi divennero centri culturali ed economici di grande importanza. Un monaco irlandese, Colombano, dopo aver lasciato l'Irlanda, giunse in Italia e qui fondò, il monastero di Bobbio. Nei secoli successivi, Bobbio ricevette donazioni da parte dei re longobardi, divenendo così un centro molto rinomato per la sua biblioteca.

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Un fondamentale ruolo di guida culturale e sociale, fu svolto dai monaci. Il fondatore del monachesimo fu Antonio, figlio di una famiglia di benestanti contadini. Egli si ritirò in meditazione nel deserto egiziano dove morì all'età di 105 anni.

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Le tecniche agricole: Strutture produttive e demografia nel Medioevo - StudiaFacile | Sapere.it

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Lo strumento basilare per la lavorazione dei campi era l'aratro. Per i territori argillosi e pesanti del nord Europa fu utilizzato un tipo d'aratr...

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Skuola.net - Portale per Studenti: Materiali, Appunti e Notizie

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Appunto di Storia medievale sul fenomeno dell’incastellamento che durante il X secolo d.C. diede avvio alla costruzione di castelli.

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Per l’uomo medievale, viaggiare vuol dire vivere | Pearson

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Intervista a Franco Cardini. «Per l’uomo medievale, viaggiare vuol dire vivere»: leggi gli articoli dedicati all’insegnamento della storia medievale per i docenti.

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Recensione di a cura della redazione

Pregevole trasposizione cinematografica dei miti e delle leggende di Re Artù, dei cavalieri della Tavola Rotonda e della spada nella roccia. Re Artù, mago Merlino, fata Morgana, Lancillotto e Parsifal popolano un affresco di passioni, tradimenti, magia, epiche battaglie. Il tutto molto ben fotografato, sottolineato da una splendida colonna sonora e arricchito dalla ricercatezza di costumi e scenografie. 

Recensione di Stefano Lo Verme

Artù, concepito con l'inganno da Re Uther Pendragon, appena nato viene preso in custodia dal mago Merlino, che lo affida a Sir Ector affinché lo allevi come un figlio proprio. Diventato adulto, Artù estrae la spada Excalibur, conficcata nella roccia da suo padre Uther prima di morire; il giovane viene così proclamato sovrano, e con l'aiuto di Merlino si impegnerà a combattere i nemici del regno e a fondare la corte di Camelot.
Fra le numerose riduzioni cinematografiche dedicate alla mitica saga di Re Artù e dei cavalieri della Tavola Rotonda, Excalibur resta senza dubbio una delle più famose e riuscite. Sceneggiato, prodotto e diretto nel 1981 dal regista inglese John Boorman ( Un tranquillo week-end di paura) e girato nei suggestivi paesaggi della campagna irlandese, il film è ispirato al classico di Thomas Malory La morte d'Arthur, che raccoglieva le varie leggende del ciclo di Camelot per raccontare le imprese di Re Artù e dei suoi cavalieri. In questo adattamento per il grande schermo, Boorman ha scelto di porre in evidenza l'aspetto mitico / fantastico rispetto a quello prettamente storico; il risultato è un kolossal d'autore affascinante e spettacolare, che riesce a fondere mirabilmente le esigenze di intrattenimento con il gusto per la narrazione epica e ci trasporta in un Medioevo pagano ed ancestrale, dominato dalla magia e dalle arti occulte.
Le vicende di Excalibur risalgono all'antefatto della fondazione di Camelot, partendo dalla storia di Uther Pendragon (Gabriel Byrne), per poi ripercorrere nell'arco di oltre due ore di durata l'intera vita di Re Artù (Nigel Terry): dall'estrazione della favolosa "spada nella roccia" alla sua morte in battaglia, passando per il matrimonio con Ginevra (Cherie Lunghi), l'istituzione della Tavola Rotonda, il tradimento di Lancillotto (Nicholas Clay) e la ricerca del Graal. Nella prima parte del film Boorman opta per un ritmo rapido e avventuroso, per poi soffermarsi invece su tematiche più complesse, quali il rapporto fra etica e potere e la difficoltà nel conciliare responsabilità pubbliche e sentimenti privati; nell'ultima parte, nella quale viene rappresentato il declino di Camelot, la pellicola assume invece un tono più crepuscolare e decadente, con alcune sequenze addirittura dal carattere visionario.
I vari protagonisti, lungi dall'essere semplici figure stereotipate, hanno ciascuno una personalità ben definita: lo stesso Artù ci viene descritto innanzitutto come un essere umano dotato di virtù e debolezze, che ha un continuo bisogno dei saggi consigli di mago Merlino (Nicol Williamson). Ed è proprio Merlino il personaggio più emblematico e significativo del film: un vecchio stregone tormentato dal peso del suo potere e della sua onniscienza, che assiste con sguardo disincantato al tramonto ineluttabile della propria epoca e all'avvento dell'età degli uomini, fino a restare sopraffatto dagli intrighi della sua astuta apprendista Morgana (Helen Mirren). La splendida fotografia di Alex Thomson mette in contrapposizione le cupe ambientazioni notturne con tinte più luminose: il verde delle foreste, il bianco del lago dal quale sorge la spada Excalibur e l'oro e l'argento delle armature, mentre nella colonna sonora riecheggiano solenni i Carmina Burana e le note di Wagner.

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Il piccolo Artù è sottratto ancora in fasce alla madre dal Mago Merlino per essere preparato alla grande impresa di estrarre Excalibur, la spada magica, dalla roccia. Artù ci riesce e viene proclamato re. Cinema di grande spettacolo che attinge al ciclo delle leggende medievali bretoni, in particolare al romanzo cavalleresco La morte Darthur ( Storia di Artù e dei suoi cavalieri , 1469-85) di Thomas Malory, adattato da Rospo Pallemberg con l'irlandese Boorman. Girato in Irlanda. Musiche del sudafricano Trevor Jones, impasto di canti corali medievali, interventi al sintetizzatore elettronico con citazioni di Wagner e Orff.

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Excalibur - Un film di John Boorman. I miti e le leggende su Re Artù rivisitati attraverso un film oscuro ed enigmatico. Con Nicholas Clay, Helen Mirren, Nigel Terry, Nicol Williamson, Liam Neeson, Corin Redgrave. Avventura, Gran Bretagna, 1981. Durata 140 min. Consigli per la visione +13.