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Check out this presentation designed by KATHERIN PAOLA VILLEGAS ALMACHI.

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El Kulla Raymi conocida también como Equinoccio de Otoño, es una de las cuatro fiestas más relevantes de la cosmovisión indígena. 

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El Kulla Raymi conocida también como Equinoccio de Otoño, es una de las cuatro fiestas más relevantes de la cosmovisión indígena. 

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Kulla Raymi promueve la transmisión de los conocimientos de abuelos y padres a niños y jóvenes.

"El ritual de Kulla Raymi, que significa en lengua kichwa, novia o princesa, no era una celebración de los incas, sino de las cuatro regiones andinas y se solía realizar en el cambio del ciclo agrícola y solar el 21 de septiembre"

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De acuerdo a la tradición, las mujeres usan blusas bordados y anacos oscuros. Le complementan un collar de mullos dorados llamado hualca. Los hombres, entre tanto, usan pantalón y camisa blanca con coloridos bordados. También un poncho con franjas rosadas, azules y verdes.

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Este ritual, consiste en tomar las energías de la Pacha Mama y pedir por la fertilidad de la tierra, en cuyo escenario las mujeres o warmi yanakuna entregan abundante comida y bebida a la Mamacha, y esta su vez entregaba como un acto de reciprocidad o ranti ranti, una gran cantidad de vestidos para las mujeres. Entonces se iniciaban las danzas en medio de cánticos acompañados por música, comida y chicha de maíz, llamada hura aswa; todo el ritual tenía efecto en el kurikancha, cuya edificación arquitectónica era impresionante por el colorido de los atuendos que utilizaban los grupos que danzaban para la Mamacha.

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En este evento se realizarán ofrendas a la madre tierra y el ritual de la bendición de las semillas para la próxima siembra.

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En este evento se realizarán ofrendas a la madre tierra y el ritual de la bendición de las semillas para la próxima siembra.

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La fiesta dedicada a la Kulla marca la preparación del suelo para un nuevo período de siembra, principalmente de maíz, fréjol y habas. Se rinde culto al símbolo de la fecundidad y a la mujer, responsable de dar vida a los seres humanos. Representa la fertilidad y simboliza el inicio de la vida con el nacimiento de las semillas.

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El kapak Raymi fue reemplaza por la navidad y fueron dejando a un lado esta fiesta tradicional en donde se celebra las cosechas y la siempre del pueblo indígena. Se celebra cada 21 de diciembre, en agradecimiento al sol por los la formación de la semilla. En el mundo indígena es conocida como la fiesta del liderazgo, pero también es llamada como la navidad ancestral dando el inicio de un siglo y de nacimiento del sol, es una fecha fundamental para el mundo andino.

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Nepas, M. (2012). Kapak Raymi “La Gran Fiesta de la Nueva Vida» [Image]. Recuperado de https://www.quintiec.com/wp-content/uploads/2020/12/Kapak-Raymi.png 

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Lo celebran los pueblos indígenas de la región sierra ecuatoriana. Se menciona a las siguientes cuidades:

Quito

Otavalo

Imbabura

Salasaca

Tungurahua

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Minesterio de Educación. (2018). El Calendario Ecuatorial Andino es parte del Sistema Educativo Nacional [Image]. Recuperado de https://educacion.gob.ec/el-cale

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Solsticio y equinoccio: relacionado con el sol y la luna

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Se realizan sacrificios de animales y se celebra con chicha de maíz. Al momento de alimentarse las personas encargadas de la fiesta son quienes se encargan de contratar cocines y así prepara la comida para la celebración, su plato principal es el caldo de res.

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Drake, A. (2017). How the Saraguros Celebrate Kapak Raymi [Image]. Recuperado de https://www.notyouraverageamerican.es/kapak-raymi-saraguro-ecuador/ 

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El kapak  Raymi está a cargo de una pareja denominada como: Marcantaita y Marcanmama, quienes se prepara durante un año para la celebración.

-El sindico
Es un hombre encargado de las actividades del templo, es el colaborador directo con el sacerdote, y a quien se le comunica primero para que permita realizar esta fiesta.

-Marcantaitas-Marcanmamas
Se denominan como el hombre de lacas y su esposa . la celebración esta a cargo de los marcantatitas, llevan a cabo los gastos de la fiesta, son quienes “marcan al niño Jesús”

-Guiadores
Son quienes desean formar parte de esta celebración, están a la cabeza en las procesiones y traslados de la imagen del niño Jesús.

-Ajas o diablicos
Ayudan a la repartición de la comida. Para el mundo andino, esta figura significa el “aya huma”, es decir, el hombre transformado en un espíritu.

-Los wikis
Son denominados como payasos cómicos, bailarines. Su danza es única ya que cada wiki bailar de manera diferente.

-Warmis sarawis
Son cuatro niñas entre menores y mayores de edad, a través del canto presentan la dulzura y la pureza al recién nacido, este grupo de niñas por lo general está a cargo de sus madres.

-Cari sarawi
Son cuatro niños menores y mayores de edad, estos acompañan a las niñas con silbidos de aves mostrando la alegría al recién nacido, al igual están acompañados por sus madres.

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Cada pueblo indígena atiene diferente vestimenta, pero todos llevan su mejor traje para el inicio del ciclo siendo el color negro y blanco representativos del mismo, con sus collares multicolores y cuentan con diferentes pañuelos para diferentes danzas.

Los pueblos tratan de revivir las tradiciones ancestrales que vienen desde muchos años siendo ellos quien lleven la cultura y la tradición de generación en generación, así llevar la cultura por todo el mundo demostrando que se puede celebrar de distintamente la navidad que en este caso es por la que fue reemplazada.

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También se lo conoce como "Fiesta del Sol y la Cosecha"
Este evento se lo lleva acabo todos los años del 17 al 23 de junio
Esta celebración se da como una ofrenda de gratitud de los pueblos andinos a la Paccha Mama ( madre tierra)
Se agradece por una buena cosecha
En esta celebración se incluye música y danza.
Se realiza un altar, suelen tener distintas formas dibujadas en el suelo con los productos de cosechas que se dieron en el año y también se realiza un compartir entre toda la comunidad de igual forma con los productos de su cosecha

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La fiesta del inti raymi es una celebración que abarca distintos países andinos como Perú, Bolivia, Chile, Ecuador, entre otros.
En Ecuador la fiesta del Sol, se celebra de manera similar en distintos lugares del país.
En Otavalo y Peguche, Cotacachi y Cochasquí: Antes de que salga el sol a la media noche en las principales lagunas de las comunidades se lleva a cabo un baño de purificación encabezado por los shamanes de la comunidad, luego al salir el sol los moradores caminan bailando hasta la plaza vestidos de zamarros, poncho y sombrero, disfrutando de la fiesta y tomado la tradicional chicha de jora

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Pawkar Raymi- Significa muchos colores , también conocido como: Sisa Pacha- Época del florecimiento / Tumari Pukllay-Juego ceremonial con agua y flores.

Es una celebración de varias comunidades andinas (Especialmente en la Sierra Norte) durante enero, febrero y marzo de cada año. Se celebra la madurez de las plantas, el punto en el que estas pueden ofrecer sus frutos para el consumo. Su festejo se realiza el 21 de marzo ya que este día inicia el calendario andino.

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El Yaya carnaval (hombre), Mama Shalva (mujer)

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* Se utilizan instrumentos de percusión y viento como tambores, pingullos, el rondadores, entre otros.

*Se realiza la ¨Pampa mesa¨, consiste en poner varios ponchos en el suelo, sobre ellos sirven los alimentos, papas, mellocos, y los sembradíos de la temporada acompañado de queso y chicha de jora (maíz).

*El chamán de la comunidad sopla en el rostro de los asistentes infusiones de siete plantas (una por cada día de la semana), eucalipto, marco, santa maría, zorrillo, ciprés, pino, capulí. Alegando que así se alejan los malos espíritus.