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Brenda Vilarde
Luana Ribeiro
Marcela Valverde
Renata Moura

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A questão da violência contra populações marginalizadas (EFO9HI26)

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A questão da violência contra populações marginalizadas (EFO9HI26)

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UPA, Av. Heitor Beltrão, Tijuca, Rio de Janeiro. S/A

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A Necropolítica, termo cunhado pelo filósofo, teórico político e historiador camaronês Achille Mbembe, consiste em ações e omissões cometidas pelo Estado, as quais estabelecem quem vive e quem morre em meio às desigualdades do sistema capitalista neoliberal.

Durante a história brasileira, em diversos momentos as populações marginalizadas foram alvos da necropolítica, incluindo no período da pandemia da Covid-19. Com o avanço da pobreza e da violência, o Estado, como forma de “conter” utiliza de sua a polícia armada, perpetuando assim a chamada Necropolítica.

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Aldeia Marak'anà, Maracanã, Rio de Janeiro. S/A | Foto: Google Maps

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Universidade Indigena: Por que não há uma universidade indigena? A constituição de 1988 garante a todos o acesso livre aos serviços públicos garantidos pela mesma a todes que sejam cidadã e cidadão brasileiro. À sociedade também cabe o papel de lutar pela causa indigena e pela inclusão dos mesmos nos espaços públicos como as universidades.

Por uma universidade pública e inclusiva aos povos originários.

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Av. Presidente Vargas, Cidade Nova, Rio de Janeiro. Airá Ocrespo | Foto: Google Maps

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Foram muitas as vozes silenciadas, principalmente daqueles que historicamente são calados. Gilberto Gil, Milton Nascimento, Cartola e Elza Soares são exemplos de insurreição, foram vozes emblemáticas que se opuseram à ditadura militar brasileira. Seja pelo samba ou pela MPB, eles cantaram e lutaram pela liberdade. Hoje, pessoas pretas são ainda os alvos principais da violência exercida pelo Estado, são ainda alvos do racismo estrutural. Mesmo assim, a luta antirracista e pela liberdade resiste e seguirá resistindo.

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UFF - Campus Gragoatá, Bloco D, São Domingos, Niterói. S/A

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A relação entre vadiagem e viadagem, nos remete diretamente às políticas repressivas de controle social durante a ditadura civil-militar no Brasil. Podemos destacar o caso de São Paulo, em que, entre os anos de 1976 e 1982, houve uma crescente política de policiamento contra os grupos LGBT. Em nome da moralidade e do conservadorismo defendidos pelo regime, policiais perseguiam e prendiam esses indivíduos com intuito enquadrá-los sob a justificativa de estarem infringindo a lei ao cometerem vadiagem. Dessa forma, o crime de vadiagem tornou-se ferramenta de combate aos homossexuais.

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Av. Primeiro de Março, Praça XV, Rio de Janeiro. S/A

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Crítica voltada para a violação de direitos humanos pela polícia militar, que apesar de ser um dos temas mais discutidos nas últimas décadas, continua se repetindo diariamente contra jovens negros. Nesse quesito, é possível dialogar a pichação com uma realidade diária: a abordagem policial e sua agressividade no que diz respeito ao contexto social e etnia dos suspeitos abordados, o que evidencia um racismo estrutural do Estado, que constantemente ultrapassa os direitos humanos com as classes mais pobres. É também exposto, incluído no mesmo contexto social,  um movimento de força feminina,  dialogando diretamente com lutas feministas em prol dos direitos das mulheres. Através disso, é possibilitado um vislumbre inicial para discussões mais profundas, como o histórico do feminismo e a luta ao longo dos anos; o patriarcado estrutural e seu diálogo constante com o capitalismo e a posição das mulheres no mercado de trabalho; a inserção das mulheres na política e importância desse ato para a luta por direitos igualitários; ideologia de gênero e debate entre teorias sobre gênero e sexualidade.