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삼국시대 문화유산 조사

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삼국시대 문화유산 조사

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1. 고구려, 백제, 신라 중 하나를 대표하는 것

2. 나라의 특징이 담겨 있는 것

3. 옛사람들의 생활 모습을 알 수 있는 것

4. 예술적 또는 기술적으로 우수한 것

5. 역사적 인물이나 사건과 관련 있는 것

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첨성대: 신라시대 유물(경주시)

천체의 움직임을 관찰하던 신라시대의 천문관측대로, 받침대 역할을 하는 기단부 위에 술병 모양의 원통부를 올리고 맨 위에 정자형의 정상부를 얹은 모습으로 높이는 약9m이다.

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금동 대향로는 높이가 61.8cm이고 무게는 11.85kg 이다. 또 몸통 최대 지름은 19cm이다. 이 금동 대항로의 맨 밑 쪽은 용이 살아 꿈틀거리는 듯 다리 하나를 올려 받쳐주는 모습이고 몸체는 피어 나려는 꽃봉오리를 뜻한다. 뚜껑은 신선들이 사는 박산을 뜻하고, 마지막 봉황은 여의주를 턱밑에 끼고 날개를 활짝 피는 모습을 뜻한다. 이 백제 금동대향로는 불교 의례에서 중요한 공양구의 하나로 사용되기도하고 불전에향을 피우는 데 쓰기도 했다.

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수막새란? 기왓등의 끝에 드림새를 붙여 만든 기와이다.

도드라진 이마에 반듯하고 듬직한 코가 연결되며, 가늘고 긴 두 눈이 표현되었고 입은 미소를 머금고 있다. 광대가 강조된 뺨도 옅은 미소를 돋보이게 한다. 틀에 찍어 만든 완성품이 아니라서, 두 눈과 양쪽 광대 표현은 다소 비대칭적인 모습이다. 이는 오히려 자연스러운 표정이 되었고 생명력 가득한 모습으로 마무리되었다. 비록 오른쪽 윗부분과 아랫부분이 소실되었지만 천진한 미소를 담은 얼굴의 모습은 잘 남아 있다

이것으로 신라시대의 수막새 모양을 알수있고 그당시 사람들의 얼굴도 짐작할수있다.

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출자 모양과 사슴뿔 모양의 세밀한 장식으로 만들어 졌다.

양 끝에는 고리에 금으로 된 사슬이 늘어진 두 줄의 장식이 있는데, 일정한 간격으로 나뭇잎 모양의 장식과, 줄 끝에는 비취색 옥이 달려 있다.

지정일은 1962년 12월 20일이고 시대는 신라시대 5세기다.

소재지는 경북 경주시 일정로 186 국립경주박물관이고

높이는 44.4㎝이고 머리띠 지름은 19㎝이다.

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토함산 중턱에 자리 잡은 사찰입니다.

화강암을 석굴 모양으로 쌓아 올려 그 위에 흙을 덮어 만들었습니다.

1995년 유네스코 세계 문화유산으로 등록되었습니다.

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신라는 불교를 중심으로 문화를 크게 꽃피웠습니다. 뛰어난 예술 감각과 건축 기술로 사찰, 탑 등의 불교 건축물이 세워지고 불상, 범종 등을 만들었습니다. 이 시기에 만들어진 사찰로는 불국사와 석굴암이 대표적입니다. 이들 문화재는 세계 문화유산으로 등재되었습니다. 석탑으로는 불국사 다보탑과 석가탑이라 불리는 삼층 석탑이 있습니다.

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신라의 유산 (금관총 금관)

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신라의 유산 (금관총 금관)

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네관(內冠)과 외관(外冠)으로 구성되어 있는데, 이 금관은 바깥에 쓰는 관으로 신라금관의 전형적인 형태를 갖추었다.

착용자의 신분을 나타내거나, 특별한 의식을 집행할 때 그 권위를 상징하기 위하여 제작된 것으로 생각된다.

무덤에서 이사지왕이 쓰고 있었다.

원형의 머리띠 정면에 3단으로 '출(出)'자 모양의 장식 3개를 두었고, 뒤쪽 좌우에 2개인 사슴뿔모양 장식이 세워져 있다.

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신라시대 선덕여왕 때 건설된 것으로 추측된다. 하늘의 움직임에 따라 농사 시기를 결정할 수 있다는 점에서 농사를 짓기 편리하다. 이렇게 농사를 짓는 것을 중요하게 여겼다는 것을 알 수 있다. 높은 과학기술을 사용해 만들었다. 높이는 약 9m에 부체 모양의 돌로 27단을 쌓아 올렸다. 남동쪽으로 창이 나있고 위쪽은 정상까지 뚫려서 속이 비어 있다. 바깥쪽에서 사다리를 놓고 창을 통해 안으로 들어가서 사다리를 이용해서 꼭대기까지 올라가 하늘을 관찰한 것으로 짐작된다.

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경주 얼굴무늬 수막새는 경상북도 경주시 사정리에서 출토된 신라시대의 기와이다. 지붕의 기왓골 끝에 사용하는 수막새로, 독특하게 웃음기를 머금은 얼굴 모습이 표현되어, ‘신라의 미소’라는 이름으로도 널리 알려져 있다. 우수한 제작 기술과 미감이 돋보이는 유물로, 신라 7세기경에 제작된ㅇ로 지정되었다.

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백제 유물: 금동 대향로

시대:백제 시대 / 6세기 말-7세기

금동 대향로의 특징: 백제인의 사상과 신앙을 상징했다.

12월 12일 충청남도 부여군 능산리 절터의 목곽수로 안에서 발견이 됨

제 287호로 지정했다.

높이는 64cm이고, 무게는 11.8kg이다

(사상 뜻: 개인이 경영하는 사업/신앙 뜻:절대자를 믿고따르며 교의를 받들어 지키는 일)

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경주 천마총 장니 천마도

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경주 천마총 장니 천마도

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경주 천마총 장니 천마도는 신라시대의 그림이다. 천마는 꼬리를 세우고 하늘을 달리는 모습으로, 다리 앞뒤에 고리모양의 돌기가 나와 있고 혀를 내민 듯한 입의 모습은 신의 기운을 보여준다. 이는 흰색의 천마가 동물의 신으로, 죽은 사람을 하늘 세계로 실어나르는 역할이였음을 짐작해 볼 수 있게 한다. 돌기는 뾰족하게 내밀거나 도드라짐 이라는 뜻이다

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시대 - 통일신라

석굴암은 신라 경덕왕 10년에 당시 대상이었던 김대성이 창건을 시작하여 혜공왕 10년에 완성하였으며, 건립 당시에는 석불사라고 불렸다.

토함산 중턱에 백색의 화강암을 이용하여 인위적으로 석굴을 만들고, 내부공간에 석가여래불상을 중심으로 그 주위 벽면에 보살상 및 제사상과 역사상, 천왕상 등 총 40구의 불상을 조각했으나 지금은 38구만이 남아있다.

석굴암 석굴은 국보로 지정되어 관리되고 있으며, 석굴암은 1995년 12월 불국사와 함께 유네스코 세계문화유산으로 공동 등재되었다.

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고구려시대의 불상이다. 이 불상은 평양 동사의 승려들이 천불을 조성하여 세상에 유포시키고자 만든 것으로, 연가 7년의 명을 가지고 있다.고구려의 불상 양식이 멀리 신라까지 전파되었음을 보여주는 예이다.

연가 7년은 539년을 뜻하고, '여래'는 깨달은 자를 의미한다. '연가'는 중국에서 사용했던 연호로 추정된다.

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백제 나성과 능산리 무덤들 사이 절터 서쪽의 한 구덩이에서 450여점의 유물과 함께 발견된 백제의 향로이다. 높이 64cm, 무게 11.8kg이나 되는 대형향로로, 크게 몸체와 뚜껑으로 구분되며 위에 부탁한 봉황과 받침대를 포함하면 4부분으로 구성된다. 뚜껑에는 23개의 산들이 4~5겹으로 첩첩산중으로 이루는 풍경을 보여주고 있다. 피리와 소비파, 현금, 북들을 연주하는 5인의 악사와 각종 무인상, 기마수렵상 등 16인의 인물상과 봉황, 용을 비롯한 상상의 날짐승, 호랑이, 사슴 등 39마리의 현실 세계 동물들이 표현되어 있다. 이 밖에 6개의 나무와 12개의 바위, 산 중턱에 있는 산길, 산 사이로 흐르는 시냇물, 폭포, 호수 등잉 변화무쌍하게 표현되어 있다. 뚜껑 꼭대기에는 봉황이 서 있는데, 봉황 앞 가슴과 악사상 앞두에는 5개의 구멍이 뚫려 있어 몸체에서 향 연기를 자연스럽게 피어오를 수 있게 하였다. 몸체는 활짝 피어난 연꽃을 연상시킨다 연잎의 표면에는 불사조와 물고기, 사슴, 학 등 26마르이 동물이 배치되어 있다. 받침대는 몸체의 연꽃 밑부분을 입으로 문 채 하늘로 치솟 듯 고개를 쳐들어 떠받고 있는 한 마리의 용으로 되어 있다. 이 향로는 중국 한나라에서 유행한 박산향로의 영향을 받은 듯 하지만, 중국과 달리 산들이 입체적이면서 세부의 동물과 인물상 들이 사실적으로 표현되었다.

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백제 금동대향로(Baekje Great Gilt-Bronze Incense Burner)

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백제 금동대향로(Baekje Great Gilt-Bronze Incense Burner)

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오늘 저는 백제를 대표하는 백제 금동대향로를 소개하겠습니다. 백제 금동대향로는 1993년 12월12일 겨울에 충청남도 부여군 능산리 절터의 목곽에서 발견되었습니다. 크기는 61.8cm이고, 무게는 11.8kg입니다. 지금은 국립부여박물관에 전시되었습니다. 백제 금동대향로 뚜껑 꼭대기에는 별도로 부착된 봉황이 목과 부리로 여의주를 품고 날개를 편 채 힘있게 서 있는데, 길게 약간 치켜 올라간 꼬리의 부드러움은 백제적 특징입니다. 백제 금동대향로는 불교를 중요시했던 백제 사람들의 모습을 알수 있습니다. 백제 금동대향로는 백제시대의 창의성과 뛰어난 조형성을 바탕으로 당시 도교와 불교가 혼합된 종교와 사상, 공예기술 및 미술 문화를 종합적으로 파악하게 해주는 백제 금속 공예 최고의 걸작품입니다. 백제 금동대향로는 6세기 말에서 7세기 초에 만들어졌는데, 고구려에게 한강 유역을 빼앗긴 이래 내정의 혼란을 거듭하던 백제가 안정을 되찾고 꽃피운 문화를 상징하는 유물입니다.

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첨성대는 신라의 선덕 여왕때 지어진 신라시대의 천문대이고 1962년 12월 20일 국보 제31호로 지정되었다.

높이는 9.5m 첨성대가 위치한곳은 옛날에는 경주부 남쪽 월남리 라고 하였다.

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금제사리내호(소장품 번호 40)

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금제사리내호:백제시대 유물

{출토지:익산 미륵사지 서석탑}

금제사리내호는 윗부분,목부분,아랫부분 총 3개로 나누어지는 구조이다.

금제사리내호는 사리를 보관하는

용도로 높이는 13cm다.

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경주 천마총 장니 천마도

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경주 천마총 장니 천마도

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경주 천마총 장니 천마도는 신라시대 5세기 그림이다. 천마는 꼬리를 세우고 하늘을 달리는 모습으로, 다리 앞뒤에 고리모양의 *돌기가 나와 있고 혀를 내민 듯한 입의 모습은 신의 기운을 보여준다. 이는 흰색의 천마가 동물의 신으로, 죽은 사람을 하늘 세계로 실어나르는 역할이였음을 짐작해 볼 수 있게 한다.

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*돌기=뾰족하게 내밀거나 도드라짐.

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검이라고는 하나 상당히 특이한 모양으로 뻗은 잔가지가 특징이고 길이는 74.8cm이다. 도신에 한반도 금관 문화의 금상감 기법으로 황금 문자 61자를 수놓은 그당시 최고의 금속 공예 기술이 들어갔다. 백제에서 만들었지만 현재는 이소노카미 신궁에 있다. 그 이유는 백제가 존재했던 삼국시대 때로 가야 한다. 이것에는 한국과 일본의 시각차가 있고 한국 측에서는 백제왕인 누군가가 일본에 검을 하사했다고 하고, 일본 측에서는 근초고왕이 왜왕에게 바쳤다 한다. 현재 이 유물은 한일 외교 및 정치 상황에 사용되고 있다. 허나, 그 당시에는 일본은 별로 문명이 발전되지 않았고 당시 기록을 살펴보면 확실히 한국 측이 조금 더 믿을 만하다고 말할 수 있겠다.

자, 그럼 이 칠지도가 중요한 이유는 총 두 가지로 아래의 것과 같다.

1.백제의 뛰어난 제철 기술은 물론, 당시 문화 수준이 어느 정도인지 알 수 있다.

2.동아시아 국가들 사이에서의 외교 관게를 알 수 있다.

이런 이유들로 이 칠지도는 확실히 귀한 유물이며 현재 두 나라의 학계는 이것 때문에 아직까지 팽팽하게 싸우고 있다. 칠지도는 한마디로 백제의 문화 수준과 뛰어난 제철 기술을 보여주는 것과 동시에 당시 동아시아 국가들 사이의 관계를 보여준다.

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사리는 불교 용어로서, 원래는 신체 또는 석가모니나 성자의 유골을 지칭하는 용어나, 오랜 수행을 한 스님을 화장한 결과 나오는 구슬을 이르기도 한다.불교에서는 사리를 오랜 기간 수행한 공덕의 결과물로 이해한다. 사리는 전신사리, 쇄신사리 등으로 나눌 수 있다. 전신사리란 온 몸이 사리인 것을 말하고 쇄신사리는 구슬처럼 낱알로 된 것을 말한다.

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(백제)금동대향로 사회 조사하기. 

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(백제)금동대향로 사회 조사하기. 

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금동대향로는 삼국시대 백제때 만들어졌다.만들어진 이유는 안에다 향나는걸 넣어가지고 향을피우는 용도로 사용됬다고,한다.모양은 철로 만들고 그위에 금을 덧칠 했다고,한다.아주옛날에 만들었는데,이렇게 잘 만들어서 매우 인상깊다.백제 금동대향로는 지금은 국립 부여 박물관에 실제 유물이 있다고한다.높이는 약62cm라고한다.충청남도 부여군에서 발굴되었다고,한다.

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백제의 문화유산: 백제금동대향로

대한 민국의 국보제287호

백제의 금제유물

1993년 12월12일 충청남도 부여군 부여읍 능산리 주차장 공사중 발견되었다. 조사결과 주차장 공사현장이 백제시대 왕실의 사찰인 것으로 밝혀 졌다.

전체높이16.8cm 크게4가지 형태로 나뉜다. 1.용모양 향로 받침 2.연꽃이새겨진향로의 몸체 3. 산악도가 솟아오른향로뚜껑 4.뚜껑 위 봉황장식

백제금동대향로는 불전에향을 피울때쓰는 향로이다.또, 백제금동대향로는 6세기초백제인들의 정신세계와 예술적 역장이 함축되어이루어진 아름다운 공예품이다.

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발견 : 최종호라는 사람이 경주시에서 발견해 1972년 국가에 압수당한 신라시대 금관이다.

높이 12.8센티 폭 14.3센티 이다

사용도 : 자신의 신분을 나타내거나 권위를 상징하기 위하여 제작된 것으로 생각된다.

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경주 천마총 장니 천마도

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경주 천마총 장니 천마도

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경주 천마총 장니 천마도는 신라를 대표한다.

옛사람들이 말의 안장 양쪽에 달아 늘어뜨려 장니에 그려진 말그림이다.

가로=약 75cm, 세로=약 53cm, 두께=약 6mm이다.

1973년에 경주 황남 동고분 155호분에서 발견되었다.

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백제 나성과 능산리 무덤들 사이 서쪽의 한 구덩이 에서450여점 유물과 발견

높이 64cm 무게 11.8kg이나 되는 대형 향로로, 크게 몸체와 뚜껑 으로 구분됨

뚜껑에는 23의 산들 이 4~5겹으로 되어있음 피리와 소비파 등 이 변화무쌍하게 표현

되어 있다 뚜껑 꼭대기 에는 봉황 등 이 달려있고 5개의 구멍 이 있어 향 연기 가 잘

피어 오른다 등 형태가 있다 이 향로 는 중국 에서 유행한 박산향로의 영향을 받은 듯 하지만 중국 에 산들 이 입체적 등 이다