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Sófocles (498-406 A.C)

Sófocles fue un destacado dramaturgo y poeta griego, nacido en Colono, Grecia, en el año 496 a.C. y fallecido en 406 a.C.

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Para los vestuarios se sigue la misma temática de un street style, como inspiración de vestimenta se usó a Doctor Dre, Ice Cube y otros exponentes del hip hop de la misma época.

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Antígona (Antigang) tendrá paleta morada y Creonte (Kreogang) paleta de azules

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Se utilizaron en total dos textos teóricos para profundizar en la problematización de nuestra propuesta escénica: Tesis de Doctorado "Antígona en Atenas. La tragedia de Sófocles frente a los enigmas de la democracia" y un ensayo llamado, "Dominación, resistencia y democracia de contestación. El entramado político de la Antígona de Sófocles", publicado por Philippe Gerard.

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El contexto histórico para la creación de antígona, es el desarrollo de una democracia más conservadora con un pensamiento que mueve a los dioses del centro y en su lugar pone a los hombres en el. El gobierno absoluto y la tiranía son temas en auge en la época de creación de la obra, por lo que, son transmitidos a el papel a modo de crítica de la situación que se está viviendo en la época.

El creciente racionalismo estaría separando a los hombres de la religión, por lo que, la intención de sófocles con su texto era demostrar cómo la religión es la contención del hombre y que sin ella los hombres se desorientan y pierden el respeto por el orden y por lo colectivo, de esta manera se relaciona a su vez, la crítica a los autoritarismo o gobiernos que no toman en cuenta a la ciudadanía con sus problemas, opiniones y creencias. Sofocles buscaba plasmar los peligros de tener un tirano como gobernador, no incluía mucha propaganda política pero sí un gran énfasis en los derechos individuales frente a lo que sería el poder del estado.

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Antígona, es desarrollada originalmente por Sófocles en medio de la consolidación de la democracia ateniense, en plena crisis de Atenas, en ese contexto la tragedia se convirtió en un espacio discursivo oficial pero también crítico, capaz de reflexionar sobre dilemas políticos y democráticos. En la obra el enfrentamiento entre Creonte y Antígona, dramatiza la tensión entre una ley que se impone como absoluta y la conciencia individual, mostrando un tipo de democracia que excluye a voces disidentes, y ejemplifica el conflicto entre resistencia civil y autoridad estatal, poniendo en duda la legitimidad de las leyes humanas cuando éstas vulneran derechos superiores o principios éticos.

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Dominación, resistencia y democracia de contestación. El entramado político de la Antígona de Sófocles 

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Dominación, resistencia y democracia de contestación. El entramado político de la Antígona de Sófocles 

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La puesta en escena busca una visión más moderna, con una temática de bandas antagónicas callejeras, por lo que, se busca una estética más de calle, de ghetto, con graffitis en las paredes y básicamente cualquier superficie que se pueda. Una escena más “sucia” es en sentido que hay varias atracciones visuales y ellas se sobreponen entre sí.

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Antígona en Atenas. La tragedia de Sófocles frente a los enigmas de la democracia

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Antígona en Atenas. La tragedia de Sófocles frente a los enigmas de la democracia

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La escena a trabajar de Antígona New World originalmente va desde la línea 380 al 580, que en el contexto de nuestra adaptación se sitúa en un comienzo en la guarida de la “Kreogang”, con la presencia de Creonte el líder de la banda más poderosa de la ciudad. Ante él, es traída Antigona quien es la jefa de la “Antigang”, capturada tras intentar enterrar a su hermano y desafiar la autoridad de Creonte.

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Creonte representa un poder autoritario que reivindica un dominio exclusivo, basado en una concepción del poder como propiedad de uno solo: “Pero Creonte no reivindica solamente un poder exclusivo. Cuando afirma: «es a aquél que la ciudad ha situado a la cabeza a quien se debe obediencia, en las cosas más pequeñas, en lo que es justo, y en lo que no lo es» (v. 666 667), Creonte reivindica igualmente un poder sin límites” (Gerard, 2003). En oposición a los ideales democráticos de poder compartido y participación ciudadana, propios de la Atenas clásica. Por otro lado, Antígona simboliza la resistencia moral y la desobediencia civil, desafiando las órdenes de Creonte en defensa de normas superiores que considera indiscutibles, como la justicia divina.

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En la ciudad de New World, Antígona, líder de la Antigang, desafía la prohibición de Creonte, jefe de la Kreogang, al rescatar a su hermano para enterrarlo. Su acto de resistencia desata un enfrentamiento entre el poder, la moral y los códigos de la calle, que amenaza con reestructurar la democracia dispuesta en la ciudad.

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¿Qué tanto conocemos sobre la democracia? ¿Es acaso democracia si la definición que viene a nuestra mente no es la misma para todos?

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Modernizamos el conflicto entre 2 personajes con posturas radicalmente distintas. Al ser un tema tan atemporal, es adaptable a lo que ocurre en la modernidad. Con las bandas de calle y sus códigos representamos las leyes humanas que en Antígona se mencionan, como una referencia a lo que no está escrito. Y mediante la violencia las bandas, la lucha de la actualidad por imponerse con decretos que infringen esos códigos, así como para quienes no son parte de ellas les son leyes ajenas y que por lo tanto las desconocen y no pretenden seguirlas

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Vestuario Antigona

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Vestuario Antigona