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Walsh (2005) define la interculturalidad como un proceso de complejas relaciones, negociaciones e intercambios culturales que buscan desarrollar una interacción equitativa entre personas, conocimientos y prácticas culturalmente diferentes. Implica reconocer y partir de las asimetrías sociales, económicas, políticas y de poder, así como de las condiciones institucionales que limitan la posibilidad de considerar al "otro" como un sujeto con identidad, diferencia y capacidad de acción. La interculturalidad no se limita a reconocer, descubrir o tolerar al otro, sino que impulsa activamente procesos de intercambio que permiten construir espacios de encuentro, diálogo y asociación entre diversas identidades, saberes y prácticas (Walsh, 2005).

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La música y la educación son acciones que desde mi perspectiva van de la mano y muchas veces pueden hasta diluirse una con la otra, los músicos contantemente estamos “cantando conocimiento” y por otro lado tenemos el deber de dar identidad y voz a la comunidad que nos rodea.

Del año 2020 al 2023 tuve la oportunidad de trabajar para la ONG ubicada en La Carpio, SIFAIS. En esta institución se me asigno el puesto de director creativo del ala de música, ya muchos de los parámetros estaban definidos; los horarios, los cursos que se daban en esta ala, la metodología con la que se aprendían los diferentes instrumentos. Para nadie es un secreto que la gran mayoría de la cultura musical en Costa Rica son modelos importados. Este caso no fue la excepción, en SIFAIS utilizaban la metodología del violinista George Burnoff; canadiense hijo de inmigrantes rusos. Su gran labor dio como resultado el programa The Foundation for the Advancement of String Education (FASE) el cual direcciona todo lo necesario para brindar a comunidades bajo el contexto riesgo social la plataforma para aprender instrumentos de cuerda.

Seis meses después de poner el programa en acción fui notando como los estudiantes perdían su interés, después estudiar un poco el imaginario de esta comunidad noté que la pérdida de interés en sus lecciones de instrumentos era por no sentir conexión con las canciones que proponer el Dr, Burnuff en su metodología. En este método encontramos la canción “hot croos bones”, en el primer intento por general una conexión del con el material lo que hice fue traducir al español el método, le pusimos a esta canción “pancitos calientes” y a su versión triste “pancitos quemados”. Pero no dio ningún resultado, no hubo cambio en la percepción del material. En el segundo intento decidí volver la mirada a la gastronomía de la comunidad. La Carpio al ser un asentamiento de migrantes nicaragüenses, la cultura predominante es la nicaragüense. En la gastronomía nicaragüense podemos encontrar las “tajadas”, que son tajadas de plátano maduro fritas hasta quedar tostadas y doraditas. En La Carpio se encuentran por montones. Decidí cambiar el nombre de estas canciones por “tajadas frescas” y “tajadas quemadas”, lo cual les hizo muchísima gracias a todos los estudiantes, continue haciendo este ejercicio con todo el método y al cabo de dos meses los estudiantes ya tenían más conexión con el material.

Luego de esta experiencia decidí voltear mis oídos a la comunidad y el resultado fue la adaptación del método Burnoff a los ritmos que se escuchan diariamente en la comunidad, como la cumbia, el reguetón, la salsa. De esta forma integre la cultura musical y diario vivir de esta comunidad con el método Burnoff, creando un espacio de educación intercultural donde todos pueden experimentar los instrumentos de cuerda sin dejar de lado su identidad cultural.

Esteban Murillo Brenes C35482

Carrera: Composición musical.

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Respuesta. a

Antes de hacer el comentario, debo recordar el significado que da la UNESCO sobre cultura, “aquel conjunto distintivo de una sociedad o grupo social en el plano espiritual, material, intelectual y emocional comprendiendo el arte y la literatura, los estilos de vida, los modos de vida común, los sistemas de valores, las tradiciones y creencias”.

Actualmente estamos viviendo un período donde hay una gran diversidad cultural producida por las inmigraciones que se han venido dando a través de muchas décadas, lo cual ha provocado que varias culturas tengan que convivir compartiendo los mismos espacios y retomando el significado anterior de cultura, también deben compartir los estilos de vida, las tradiciones, creencias entre muchas otras.

Por  lo tanto, el sistema educativo debe promover actividades para que dentro de sus espacios físico, se puedan conocer estas nuevas culturas y así poder mantener una interrelación entre las diferentes culturas . Como ejemplos se pueden nombrar:  Día de las culturas, donde se realizan  actividades donde se dan a conocer las diferentes culturas que conviven en un mismo territorio y sus diferentes tradiciones, permitiendo así una convivencia en una sociedad donde se respete esas culturas y  puedan tener un espacio para que conserven su cultura, y a la vez puedan compartirla con otras culturas logrando una convivencia pacífica y en democracia.

El sistema educativo debe promover actividades donde se integren las diferentes culturas y puedan conocerse mutuamente como: lectura de libros donde se puedan encontrar toda clase de información sobre estas culturas, también diferentes juegos donde las diferentes culturas puedan compartir con otras y poder conocerse  mutuamente, logrando un ambiente igualitario entre personas de diferentes culturas.

La mejor manera de lograr que en una sociedad puedan convivir diferentes culturas de una manera respetuosa es que desde el ámbito escolar, el sistema educativo realice diferentes actividades que tengan como fin la inclusión de una manera igualitaria de estas personas en el contexto donde se desarrollen.

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Respecto a la diversidad cultural, nuestras etapas de desarrollo humano llevan la siguiente relación: Se siembra poca semilla desde la primaria y secundaria, en la universidad se conoce mejor o convive más. Es así como en nuestro país, ya se inculca la descentralización de la diversidad cultural desde tempranas etapas de niñez, que serían la educación primaria y secundaria; por ejemplo, la materia de Estudios Sociales y Cívica; no obstante, es en la universidad, la etapa donde más se convierte en los principales personajes.

Como la universidad pública más grande e influyente del país, la UCR hace que la formación ética, humanitaria y ambiental sea un eje transversal para todos los estudiantes, independientemente de la especialización. Algunos cursos comunes, como Humanidades o Realidad Nacional, incluyen la diversidad cultural de Costa Rica y la necesidad de respeto mutuo para diferentes grupos étnicos.

Asimismo, la UCR tiene una Cátedra de Estudios de la Afrodescendencia y una Cátedra de Estudios de la Cultura Indígena, donde se dictan cursos optativos a los que puede acceder cualquier estudiante interesado en profundizar en el conocimiento de estas culturas históricamente marginadas. Ambas cátedras promueven la interculturalidad crítica planteada en el texto, ya que promueven un diálogo horizontal y conciben explícitamente las asimetrías de poder.

Cabe destacar que, en carreras específicas como Antropología, Sociología, Trabajo Social y Educación, se estudian a fondo los conceptos de multiculturalidad, pluriculturalidad e interculturalidad, analizando casos concretos de aplicación en el contexto costarricense. Se promueve una actitud de apertura, comunicación y aprendizaje mutuo entre los diferentes grupos culturales.

Es así como la UCR, a través de su modelo pedagógico y oferta académica, busca formar profesionales conscientes de la diversidad, capaces de establecer relaciones equitativas, erradicar prácticas discriminatorias y construir una sociedad más justa, sentando las bases para que estos temas se sigan desarrollando a lo largo de la vida profesional y personal del estudiante egresado.

Anderson Osman Muñoz C35793

Bachillerato de Ingles

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Julián Trejos Zamora - C37876 y Daniel Ramírez Olivas - C36442

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Mapa mental con el fin de reflexionar sobre la importancia de la Interculturalidad.

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Grafico mapa mental consejos para emprender ilustrado nude