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Black Citizenship in the Age of Jim Crow. (s. f.). New-York Historical Society, Museum Library. https://blackcitizenship.nyhistory.org/introduction/

Leyes Jim Crow

Lugar: Sur de los Estados Unidos (Alabama, Mississippi, Georgia, Louisiana, Carolina del Sur, entre otros).

Fecha: Finales del siglo XIX  aproximadamente 1877, vigente hasta mediados del siglo XX en la década de 1960.

Protagonistas: Gobiernos estatales del sur de EE. UU, grupos como el Ku Klux Klan (grupo de supremacistas blancos que fomentaba la intimidación y la violencia).

Propósito: Las leyes Jim Crow fueron creadas para institucionalizar la segregación racial en el sur de EE. UU., manteniendo la supremacía blanca y restringiendo los derechos civiles a los afroamericanos. Estas leyes dictaban la separación de blancos y afroamericanos en lugares públicos, el sistema educativo, y en casi todos los aspectos de la vida cotidiana.

Eficacia de la acción: Las leyes Jim Crow institucionalizaron la segregación y la discriminación racial durante casi un siglo. Sin embargo, también actuaron como un catalizador indirecto para el movimiento por los derechos civiles. La injusticia de estas leyes movilizó a los afroamericanos y sus aliados, como la NAACP, para desafiar la segregación en casos clave como: Brown v. Board of Education (1954) y protestas como la Marcha sobre Washington (1963) que expusieron su injusticia, lo que contribuyó a la aprobación de la Ley de Derechos Civiles de 1964 y la Ley del Derecho al Voto de 1965, poniendo fin a las leyes de Jim Crow.

Fuente que puedes visitar:

Howard University School of Law. (n.d.). Jim Crow laws. Howard University School of Law. https://library.law.howard.edu/civilrightshistory/blackrights/jimcrow

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Plessy vs. Ferguson, Judgement, Decided May 18, 1896; Records of the Supreme Court of the United States; Record Group 267; Plessy v. Ferguson, 163, #15248, National Archives. https://www.archives.gov/milestone-documents/plessy-v-ferguson

Caso Plessy VS. Ferguson

Lugar: Aconteció en Louisiana, y posteriormente el caso se llevó a la Corte Suprema en Washington D.C.

Fecha: 18 de mayo de 1896 (cuando fue llevado a la corte)

Protagonistas: Homer Plessy (afroamericano arrestado por sentarse en asiento de blancos), John H. Ferguson (juez que defendió la constitucionalidad de las leyes de segregación), Abogados de la defensa de Plessy (Albion W. Tourgée) y El Committee to Test the Separate Car Act (grupo organizado por activistas afroamericanos y blancos)

Propósito: El caso consistió en atacar la constitucionalidad de las leyes de segregación racial. La defensa de Plessy argumentaba que estas leyes violaban la Decimocuarta Enmienda, que garantiza la igualdad ante la ley. El Comité para verificar la Ley del Vagón Separado quería demostrar que esta ley violaba la Cláusula de Igualdad de Protección de la Decimocuarta Enmienda de la Constitución de EE. UU., que garantizaba la igualdad ante la ley.

Eficacia de la acción: El comité no logró su objetivo y la Corte Suprema validó la segregación bajo la doctrina de "separados pero iguales", consolidando las leyes de Jim Crow. El caso Plessy vs Ferguson se convirtió en un referente en el activismo contra la discriminación.

Fuentes que puedes vistar:

Duignan, B. (2024, 21 de octubre). Plessy v. Ferguson (1896): Majority opinion. Encyclopaedia Britannica. Revisado por los editores de Encyclopaedia Britannica. https://www.britannica.com/event/Plessy-v-Ferguson-1896/Majority-opinion

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Brown v. Board of Education of Topeka, Opinion; May 17, 1954; Records of the Supreme Court of the United States; Record Group 267; National Archives. https://www.archives.gov/milestone-documents/brown-v-board-of-education

La decisión Brown VS. Junta de educación

Lugar: Washington D.C.

Fecha: 17 de mayo de 1954.

Protagonistas: Abogados de NAACP, con el liderazgo de Thurgood Marshall.

Propósito: Abolir la segregación racial en las escuelas públicas de los Estados Unidos y lograr una educación igualitaria. Los demandantes buscaban que la Corte Suprema de los Estados Unidos declarara inconstitucional la doctrina de "separados pero iguales", establecida en el caso Plessy VS. Ferguson (1896), que consolido la segregación racial de los servicios publicos. El caso desafió a Plessy VS. Fergunson argumentando que esta era una violación de la Cláusula de Igualdad de Protección de la Decimocuarta Enmienda de la Constitución de EE. UU.

Eficacia de la acción: Consiguió un precedente judicial para acabar con la segregación en educación mediante la apelación ante la Corte Suprema de Justicia por medio de una decisión del Tribunal de Kansas. La Corte afirmó que el no tener acceso a la educación era una violación de la decimocuarta enmienda de la Constitución.

Fuentes que puedes visitar:

Wilds, J., & Chase, J. C. (1977). In 1892, we were here... [Political cartoon]. The Historic New Orleans Collection. https://www.google.com/url?sa=i&url=https%3A%2F%2F64parishes.org%2Fentry%2Fplessy-v%20ferguson&psig=AOvVaw14Jp0CL55uiIYZjphiGc24&ust=1732939909012000&source=images&cd=vfe&opi=89978449&ved=0CBQQjRxqFwoTCMDQ6cPWgIoDFQAAAAAdAAAAABAh

Representación de caricatura y historia general de EE.UU: Segregation Museum. (n.d.). Plessy v. Ferguson and the roots of segregation. Smithsonian. https://k12database.unc.edu/wp-content/uploads/sites/31/2012/05/PlessyvFergusonPPT.pdf

Departamento de Estado de EE.UU., Oficina de Programas de Información Internacional. (2008). Libres al fin: Movimiento por los derechos civiles de EE.UU. https://www.sabuco.com/historia/movimiento.pdf

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Emmett Till’s mother opened his casket and sparked the civil rights movement. (s. f.). Washigton Post. https://www.washingtonpost.com/news/retropolis/wp/2018/07/12/emmett-tills-mother-opened-his-casket-and-sparked-the-civil-rights-movement/

Caso de Emmett Till, “Un empujón hacia el movimiento de los derechos civiles que mostró la violencia racial”

Lugar: Money, Mississippi, EE. UU.

Fecha: 24 de agosto de 1955

Protagonistas: Emmett Till (adolescente afroamericano de 14 años), Roy Bryant y J.W. Milam (hombres blancos acusados de secuestrar, golpear y asesinar a Emmett Till), Mamie Till (Madre de Emmett Till).

Propósito: El caso de Emmett Till puso en evidencia la violencia racial y la impunidad de los blancos en el sur. La brutalidad con la que fue asesinado Till, un joven negro que supuestamente había "insultado" al darle un piropo a una mujer blanca (aunque no existían pruebas de ello), y la posterior absolución de los acusados, desató indignación a nivel internacional. El propósito del caso llevo a mostrar la injusticia racial y despertar la conciencia sobre las graves desigualdades y los crímenes cometidos contra los afroamericanos.

Eficacia de la acción: La decisión de Mamie Till de realizar un funeral abierto, para mostrar el rostro de su hijo brutalmente golpeado, atrajo una gran atención de los medios. Las imágenes de Till se difundieron ampliamente y se convirtieron en un símbolo del sufrimiento negro y de la lucha por la justicia. Su muerte impulsó a muchos activistas al mostrar la brutal discriminación racial en el sur de EE.UU. También sirvio como un catalizador para el movimiento de derechos civiles, por activistas como: Rosa Parks y Martin Luther King Jr., que intensificaron su lucha contra la segregación racial, lo que eventualmente llevó a grandes avances en la legislación de derechos civiles.

Fuentes que puedes visitar:

Advertencia: Contenido gráfico, imagen del cadaver de emett: Emmett Till’s corpse at his 1955 open casket funeral in Chicago. (s. f.). Research Gate. https://www.researchgate.net/figure/Emmett-Tills-corpse-at-his-1955-open-casket-funeral-in-Chicago_fig8_308706539

Library of Congress. (n.d.). Murder of Emmett Till. Civil Rights History Project. The Library of Congress. https://www.loc.gov/collections/civil-rights-history-project/articles-and-essays/murder-of-emmett-till/

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Boicot de autobuses de Montgomery

Lugar: Montgomery, Alabama, EE.UU.

Fecha: 5 de diciembre de 1955

Protagonistas: Rosa Parks (miembro de NAACP), Martin Luther King Jr. (miembro de SCLC, líder del boicot de autobuses), y la comunidad afroamericana de Montgomery.

Propósito: Buscaba un trato igualitario entre blancos y afroamericanos, desafiando el sistema de segregación general. El evento fue catalizado tras el arresto de Rosa Parks, quien se negó a ceder su asiento a un hombre blanco, lo que desató una serie de protestas organizadas por líderes locales y activistas.

Eficacia de la acción: El boicot se centraba en la comunidad afroamericana de Montgomery dejando de usar los autobuses. La presión económica y las protestas pacíficas llevaron al Tribunal Supremo de Alabama declarar que la segregación en los autobuses públicos era inconstitucional resultando así en la desegregación de los autobuses de Montgomery, lo que marcó un importante triunfo para el movimiento de derechos civiles.

Fuentes que puedes vistar:

Departamento de Estado de EE.UU., Oficina de Programas de Información Internacional. (2008). Libres al fin: Movimiento por los derechos civiles de EE.UU. Recuperado de https://www.sabuco.com/historia/movimiento.pdf

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The Montgomery Bus Boycott of 1955 | Black American Heroes

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La Crisis de Integración en Little Rock

Lugar: La Crisis de Integración en Little Rock tuvo lugar en Little Rock, Arkansas, una ciudad emblemática del sur de Estados Unidos durante el periodo de segregación racial.

Fecha: El conflicto se desarrolló principalmente entre septiembre de 1957 y junio de 1958, con su momento más crítico en el otoño de 1957.

Protagonistas:

Líderes del Movimiento:

Daisy Bates: Activista afroamericana y presidenta de la rama local de la NAACP, quien jugó un papel clave en guiar y apoyar a los nueve estudiantes afroamericanos conocidos como los Little Rock Nine.

Thurgood Marshall (NAACP): Aunque no estuvo directamente involucrado en el terreno, su trabajo como abogado de la NAACP y su lucha por la implementación de Brown v. Board of Education influyó en el proceso.

Estudiantes destacados:

Los Little Rock Nine: Ernest Green, Elizabeth Eckford, Jefferson Thomas, Terrence Roberts, Carlotta Walls, Minnijean Brown, Gloria Ray, Thelma Mothershed, y Melba Pattillo.

Organizaciones principales:

NAACP (National Association for the Advancement of Colored People): Jugó un papel esencial al desafiar la segregación en los tribunales y al apoyar a los estudiantes y sus familias.

Autoridades locales:

Orval Faubus: Gobernador de Arkansas que se opuso firmemente a la integración y movilizó a la Guardia Nacional estatal para bloquear la entrada de los Little Rock Nine.

Woodrow Wilson Mann: Alcalde de Little Rock, quien solicitó la intervención del gobierno federal ante la escalada del conflicto.

Autoridades federales:

Dwight D. Eisenhower: Presidente de los Estados Unidos, quien ordenó el despliegue de tropas federales (la 101.ª División Aerotransportada) para garantizar la seguridad de los estudiantes y la implementación de la desegregación.

Propósito: La Crisis de Little Rock buscó implementar el fallo histórico de la Corte Suprema en el caso Brown v. Board of Education (1954), que declaró inconstitucional la segregación racial en las escuelas públicas. La integración en la Central High School de Little Rock se convirtió en un símbolo de la lucha por los derechos civiles en Estados Unidos, enfrentando la resistencia local a los mandatos federales.

Los objetivos específicos incluyeron:

Garantizar la inscripción y seguridad de los Little Rock Nine en una escuela segregada.

Desafiar las leyes estatales y locales que impedían la implementación de la desegregación.

Sentar un precedente legal y social para la integración en otras comunidades del sur.

Eficacia de la acción:

Impacto inmediato:

Crisis pública: La resistencia inicial, liderada por el gobernador Faubus, y las violentas protestas locales generaron indignación a nivel nacional e internacional.

Intervención federal: La intervención del presidente Eisenhower marcó un momento crucial al reafirmar el poder del gobierno federal sobre los estados en cuestiones de derechos civiles.

Impacto a largo plazo:

Éxito parcial: Aunque los Little Rock Nine lograron asistir a Central High School, enfrentaron un año de constante hostigamiento y violencia, lo que subrayó la profundidad del racismo sistémico en el sur.

Lección estratégica: La crisis evidenció la necesidad de proteger legal y físicamente a los afroamericanos que desafiaban las leyes segregacionistas.

Precedente legal: Reforzó el mandato de Brown v. Board of Education, consolidando la autoridad de la Corte Suprema en cuestiones de desegregación escolar.

A pesar de los desafíos y la oposición, la Crisis de Little Rock se considera un hito crucial en la lucha por los derechos civiles, demostrando la importancia del activismo legal, el apoyo comunitario, y la intervención federal en la implementación de la igualdad racial.

Fuentes que puedes visitar:

National Park Service. (2023). Little Rock Central High School National Historic Site.

Branch, T. (1988). Parting the Waters: America in the King Years 1954-1963.

Carson, C. (2001). Eyes on the Prize: America’s Civil Rights Years, 1954–1965.

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La historia de los Nueve de Little Rock es un episodio fundamental en la lucha por los derechos civiles y contra la segregación racial en los Estados Unidos. Sucedió en Little Rock, Arkansas, en la década de 1950.

Las leyes de segregación racial excluían a los afroamericanos de múltiples servicios públicos y representación política. Era una época en la que las personas negras debían utilizar entradas separadas en tiendas y establecimientos y no podían acceder a cines ni restaurantes destinados exclusivamente a blancos ni beber de las mismas fuentes de agua en parques y jardines públicos. También existía la segregación racial en las escuelas públicas, por lo que estudiantes negros y blancos asistían a escuelas separadas, perpetuándose la discriminación, la desigualdad y el racismo.

El cambio comenzó el 16 de mayo de 1954 cuando la Corte Suprema de los Estados Unidos emitió su histórico fallo Brown contra la Junta de Educación (Brown vs. Board of Education) que dictaminó que la segregación racial en todas las escuelas públicas de Estados Unidos era contraria a la constitución.

¿Quiénes son los Nueve de Little Rock?

En Little Rock, Arkansas, la Junta Escolar se mostró reacia a desegregar las escuelas públicas, a pesar del fallo de la Corte Suprema y así permaneció durante tres años hasta que, en 1957, un grupo de nueve estudiantes afroamericanos de entre 15 y 16 años (6 chicas y 3 chicos) se inscribieron en la escuela pública de la ciudad, desafiando abiertamente a las autoridades segregacionistas. Los nueve estudiantes negros que decidieron asistir a clases fueron: Melba Pattillo Beals, Minnijean Brown, Elizabeth Eckford, Ernest Green, Thelma Mothershed, Terrence Roberts, Jefferson Thomas, Carlotta Walls y Gloria Ray Karlmark.

¿Qué paso en Little Rock el 4 de septiembre de 1957?

El 4 de septiembre de 1957, en el primer día de clase, estos nueve estudiantes afroamericanos intentaron asistir al Little Rock Central High School. Lo consiguieron hasta que el gobernador de Arkansas, Orval Faubus, contrario a la integración, ordenó el despliegue de la Guardia Nacional para impedir su acceso, argumentando preocupaciones sobre la seguridad pública. Con su orden, Faubus contradecía la decisión de la Corte Suprema y abría un conflicto legal.

En las semanas siguientes, el juez federal Ronald Davies inició un proceso judicial contra el gobernador de Arkansas que culminó con la retirada de la Guardia Nacional el 20 de septiembre. El departamento de policía de Little Rock se hizo cargo del orden y, unos días después, escoltó a los nueve estudiantes afroamericanos hasta la escuela a través de una multitud enfurecida que les abucheó e insultó todo el camino.

Elizabeth Eckford, una de los Nueve de Little Rock intenta acceder a la escuela secundaria entre los abucheos de la multitud. © Will Counts

La noticia de que estudiantes afroamericanos asistían al instituto desencadenó la ira de la población blanca de Little Rock, llevando a cientos de personas a congregarse frente a la escuela para hostigar e intimidar a los jóvenes. La ciudad se sumió en un estado de gran tensión, con divisiones profundas entre la población blanca y negra, mientras que cientos de agentes de seguridad evitaban que la situación se tornara aún más violenta.

El presidente Dwight D. Eisenhower describió los disturbios como vergonzosos y tomó medidas para abordar la crisis al desplegar la 101.ª División Aerotransportada. La Guardia Nacional de Arkansas quedó bajo el mando de las fuerzas militares federales compuesta por 1.200 soldados. Las imágenes de aquel 25 de septiembre de 1957 en las que se ven a los adolescentes escoltados por tropas militares para asistir a la escuela dieron la vuelta al mundo. La presencia constante de las tropas federales se mantuvo durante todo el año escolar con el fin de garantizar los derechos civiles y asistencia a clase. A pesar de ello, en el interior del edificio, los nueve estudiantes continuaron siendo objeto de hostigamiento por parte de muchos de sus compañeros.

A pesar de todas las dificultades, los Nueve de Little Rock perseveraron. El primero que se graduó fue Ernest Green, el único estudiante de último curso de los Nueve de Little Rock. Con su gesta se convirtió en el primer graduado afroamericano de Central High.

El resto lo tuvo más difícil. En septiembre de 1958, el gobernador Faubus ordenó el cierre de todos los institutos de Little Rock a la espera de una votación pública a favor o en contra de la integración. Cuando se llevó a cabo, la mayoría votó en contra de la integración (19.470 contra, 7.561 a favor), por lo que las escuelas permanecieron cerradas ese año y no reabrieron hasta agosto de 1959.

Finalmente, los otros ocho estudiantes completaron sus estudios secundarios por correspondencia o en otros institutos del país. Eckford se alistó en el ejército y más tarde obtuvo su diploma de equivalencia de educación general.

"En 1999, los Nueve de Little Rock fueron galardonados con la Medalla de Oro del Congreso, el mayor reconocimiento a un miembro de la sociedad civil estadounidense. "

Hoy en día, el instituto de Little Rock se ha transformado en un museo que conmemora este capítulo histórico en la lucha por la igualdad racial en Estados Unidos. La determinación de este grupo ayudó a impulsar el movimiento por los derechos civiles y contribuyó a la lucha contra la segregación en las escuelas públicas del país. Su legado sigue siendo un recordatorio sobre la importancia de combatir el racismo y luchar contra la discriminación y desigualdad dentro y fuera de Estados Unidos.

En 1999, los Nueve de Little Rock fueron galardonados con la Medalla de Oro del Congreso, el mayor reconocimiento a un miembro de la sociedad civil estadounidense. Y en 2009, recibieron invitaciones personales para asistir a la toma de posesión del presidente Barack Obama.
Manifestación contra el racismo y la brutalidad policial. © AMnistía Internacional / Jarek Godlewsk
Amnistía Internacional contra el racismo

En Amnistía Internacional luchamos contra la discriminación y el racismo en todo el mundo . La organización pide que las personas que histórica y sistemáticamente han sido discriminadas disfruten de igualdad en la ley y en la práctica. Los Estados deben garantizar justicia y resarcimiento, lo que incluye la supresión de leyes, políticas y prácticas racistas, y garantizar la igualdad en el acceso a los derechos económicos y sociales. Asimismo, deben tomar medidas para poner fin a la actuación policial desmedida y a la sobrecriminalización de las personas y comunidades discriminadas.

En la actualidad el aumento de personas desplazadas debido a conflictos, persecución, violencia y otras violaciones de los derechos humanos alcanzó una cifra récord de 108,4 millones en 2022. Muchas de estas personas se enfrentan a comportamientos poco solidarios y racistas. Es nuestra responsabilidad huir de esos estereotipos y desmentir bulos para no ser altavoces del racismo y la xenofobia.

En los últimos años, #BlackLivesMatter ha estado en la vanguardia del cambio. El movimiento lucha para erradicar la supremacía blanca y para crear un poder local que intervenga sobre la violencia infligida a las comunidades negras por el Estado y por grupos parapoliciales.

Las personas que sufren desigualdad y discriminación por motivos de edad, raza, identidad de género y muchos otros factores, hacen frente a más peligros, si cabe, en relación con su derecho a protestar. Es fundamental que todas las personas puedan protestar en condiciones de seguridad y sin discriminación, una cuestión que Amnistía Internacional está abordando a través de su campaña Protejamos la Protesta.

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Los Nueve de Little Rock: Un capítulo crucial en la historia de los derechos civiles

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La historia de los Nueve de Little Rock es un episodio fundamental en la lucha por los derechos civiles y contra la segregación racial en los Estados Unidos. Sucedió en Little Rock, Arkansas, en la década de 1950. Las leyes de segregación racial excluían a los afroamericanos de múltiples servicios públicos y representación política.

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The News & Observer. (2022, 1 febrero). The Greensboro Woolworth sit-ins and the struggle for civil rights [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=ILQSNFSSAvI

Los sit-ins

Lugar: El movimiento de sit-ins comenzó en Greensboro, Carolina del Norte, y se expandió en ciudades como Nashville, Atlanta y Birmingham (estados del sur de Estados Unidos). Los estudiantes se concentraron principalmente en mostradores de almuerzo segregados en cafeterías y tiendas por departamentos.

Fecha: El primer sit-in ocurrió el 1 de febrero de 1960 en Greensboro, Carolina del Norte. El movimiento se extendió durante los años 60, con una concentración notable en 1960 y 1961.

Protagonistas:

1. Los "Cuatro de Greensboro": Estudiantes universitarios afroamericanos —Joseph McNeil, Franklin McCain, Ezell Blair Jr. (Jibreel Khazan) y David Richmond— quienes iniciaron el primer sit-in en un mostrador de almuerzo segregado en Woolworth's.

2. SNCC (Student Nonviolent Coordinating Committee): Organización formada posteriormente para coordinar y expandir los sit-ins.

3. Líderes locales: Activistas comunitarios y estudiantes de universidades afroamericanas como la Universidad de Fisk en Nashville y la Universidad de Howard en Washington, D.C.

Propósito:
Los sit-ins tenían como objetivo desafiar las políticas de segregación racial en lugares públicos como mostradores de almuerzo, restaurantes, bibliotecas y estaciones de autobuses. Al sentarse pacíficamente en áreas "solo para blancos", los activistas exponían la injusticia del sistema segregacionista y buscaban generar atención nacional para impulsar el cambio.

Eficacia de la acción:

Los sit-ins marcaron un cambio generacional en el movimiento por los derechos civiles, con estudiantes jóvenes tomando la iniciativa en la lucha.

Inspiraron la formación del SNCC, que se convirtió en una de las organizaciones clave del movimiento por los derechos civiles.

Contribuyeron a la eventual aprobación de la Ley de Derechos Civiles de 1964, que prohibió la segregación en lugares públicos.

Finalmente en 1961, la Comisión de Igualdad de Oportunidades en el Empleo (EEOC) fue establecida para supervisar la eliminación de la discriminación en los negocios y empleos.

Los sit-ins demostraron la eficacia de la acción directa no violenta y su capacidad para desmantelar las políticas de segregación racial mediante la movilización de las comunidades locales.

Fuentes que puedes visitar:

Departamento de Estado de EE.UU., Oficina de Programas de Información Internacional. (2008). Libres al fin: Movimiento por los derechos civiles de EE.UU.

Branch, T. (1988). Parting the Waters: America in the King Years 1954-1963. Simon & Schuster.

Halberstam, D. (1998). The Children. Random House.

Hohenstein, K. (n.d.). Sit-in movement. Encyclopaedia Britannica. Revisado por los editores de Encyclopaedia Britannica. https://www.britannica.com/event/sit-in-movement

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The Greensboro Woolworth sit-ins and the struggle for civil rights

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Los Viajes por la Libertad

Lugar:Los Viajes por la Libertad recorrieron varios estados del sur de Estados Unidos, incluyendo Alabama, Misisipi, Georgia, Carolina del Sur y Luisiana. La mayoría de las rutas comenzaron en ciudades del norte como Washington, D.C. y avanzaron hacia el sur.

Fecha: El movimiento se desarrolló entre mayo y noviembre de 1961, siendo el momento más crítico en mayo de 1961.

Protagonistas:

1. CORE (Congress of Racial Equality): Organización que inició los Viajes por la Libertad.

2. SNCC (Student Nonviolent Coordinating Committee): Participó y reforzó los viajes después de los ataques iniciales.

3. John Lewis y Diane Nash: Jóvenes líderes del SNCC que jugaron un papel crucial.

4. James Farmer: Director de CORE y uno de los principales organizadores.

5. Riders multirraciales: Activistas blancos y negros que participaron en los viajes.

6. Robert F. Kennedy: Fiscal General, cuya intervención federal fue clave para garantizar la seguridad de los viajeros.

Propósito:
Los Viajes por la Libertad tenían como objetivo desafiar la segregación racial en los autobuses y terminales interestatales, a pesar de que la Corte Suprema había declarado ilegal esta práctica en los casos Morgan vs. Virginia (1946) y Boynton vs. Virginia (1960). Sin embargo, estas decisiones no se implementaban en el sur.

El movimiento buscaba:

1. Probar la valentía de las decisiones judiciales.

2. Poner en evidencia la resistencia racista en el sur profundo.

3. Presionar al gobierno federal para hacer cumplir las leyes de desegregación.

Eficacia de la acción: Los Viajes por la Libertad tuvieron un impacto significativo, tanto a corto como a largo plazo:

1. Impacto inmediato:

Atraer la atención nacional e internacional hacia la brutalidad del racismo en el sur.

Provocar la intervención del gobierno federal, liderado por Robert F. Kennedy, quien ordenó a la Comisión Interestatal de Comercio (ICC) implementar y reforzar la desegregación en el transporte interestatal.

2. Impacto a largo plazo:

Los Viajes demostraron la eficacia de la acción directa no violenta y sentaron precedentes para futuras movilizaciones.

Consolidaron la colaboración entre CORE, SNCC y otros grupos del movimiento por los derechos civiles.

Fueron una victoria simbólica y legal que desafió el sistema segregacionista del sur.

Aunque los viajeros enfrentaron arrestos masivos, ataques violentos y amenazas de muerte, su valentía expuso la hipocresía del sistema y movilizó apoyo generalizado para la causa.

Fuentes que puedes visitar:

Departamento de Estado de EE.UU., Oficina de Programas de Información Internacional. (2008). Libres al fin: Movimiento por los derechos civiles de EE.UU.

Branch, T. (1988). Parting the Waters: America in the King Years 1954-1963. Simon & Schuster.

Arsenault, R. (2006). Freedom Riders: 1961 and the Struggle for Racial Justice. Oxford University Press.

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Freedom Rides, in U.S. history, a series of political protests against segregation by Blacks and whites who rode buses together through the American South in 1961.

In 1946 the U.S. Supreme Court banned segregation in interstate bus travel. A year later the Congress of Racial Equality (CORE) and the Fellowship of Reconciliation tested the ruling by staging the Journey of Reconciliation, on which an interracial group of activists rode together on a bus through the upper South, though fearful of journeying to the Deep South. Following this example and responding to the Supreme Court's Boynton v. Virginia decision of 1960, which extended the earlier ruling to include bus terminals, restrooms, and other facilities associated with interstate travel, a group of seven African Americans and six whites left Washington, D.C., on May 4, 1961, on a Freedom Ride in two buses bound for New Orleans. Convinced that segregationists in the South would violently protest this exercise of their constitutional right, the Freedom Riders hoped to provoke the federal government into enforcing the Boynton decision. When they stopped along the way, white riders used facilities designated for Blacks and vice versa.

The Freedom Riders encountered violence in South Carolina, but in Alabama the reaction was much more severe. On May 14, upon stopping outside Anniston to change a slashed tire, one bus was firebombed and the Freedom Riders were beaten. Arriving in Birmingham, the second bus was similarly attacked and the passengers beaten. In both cases law enforcement was suspiciously late in responding, and there were suspicions of collusion in that late response. Although the original Riders were unable to find a bus line to carry them farther, a second group of 10, originating in Nashville and partly organized by the Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC), renewed the effort. Undeterred by being arrested in Birmingham and transported back to Tennessee, the new Freedom Riders returned to Birmingham and, at the behest of U.S. Attorney General Robert F. Kennedy, secured a bus and protection from the State Highway Patrol as they traveled to Montgomery, where, when local police failed to protect them, they were again beaten.

Thereafter National Guard support was provided when 27 Freedom Riders continued on to Jackson, Mississippi, only to be arrested and jailed. On May 29 Kennedy ordered the Interstate Commerce Commission to enforce even stricter guidelines banning segregation in interstate travel. Still, Freedom Riders continued to travel by public transportation in the South until that dictate took effect in September.

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Freedom Rides | History, Definition, Map, Facts, & Significance

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Freedom Rides, political protests against segregation by Blacks and whites who rode buses together through the U.S. South in 1961. Convinced that segregationists would violently protest this action, the Freedom Riders hoped to provoke the federal enforcement of the Supreme Court's Boynton v. Virginia decision.

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El Movimiento en Albany

Lugar: El Movimiento en Albany tuvo lugar en Albany, Georgia, una ciudad profundamente segregada en el sur de Estados Unidos.

Fecha: El movimiento se desarrolló entre noviembre de 1961 y agosto de 1962, con momentos clave en la primavera y el verano de 1962.

Protagonistas:

Líderes del Movimiento:

Martin Luther King Jr.: Líder simbólico que brindó apoyo al movimiento.

Charles Sherrod y Cordell Reagon (SNCC): Líderes jóvenes que organizaron las primeras acciones.

William G. Anderson: Presidente del Movimiento en Albany, quien movilizó a la comunidad local.

Organizaciones principales:

SNCC (Student Nonviolent Coordinating Committee): Enfocado en acciones directas y la organización de la comunidad.

SCLC (Southern Christian Leadership Conference): Representada por King y sus aliados.

Autoridades locales:

Laurie Pritchett: Jefe de policía de Albany, quien respondió estratégicamente para evitar la violencia masiva y desviar la atención del movimiento.

Propósito:
El objetivo principal del Movimiento en Albany era desafiar la segregación racial en todos los aspectos de la vida pública en la ciudad, incluidos:

El transporte público (autobuses y estaciones).

Espacios públicos como parques, bibliotecas y tiendas.

El derecho al voto y la representación política de los afroamericanos.

Además, el movimiento buscaba movilizar a toda la comunidad afroamericana local para un cambio sistémico, no solo en una área específica.

Eficacia de la acción: Aunque el Movimiento en Albany no alcanzó sus metas inmediatas, tuvo impactos importantes para el movimiento por los derechos civiles:

1. Impacto inmediato:

Fracaso estratégico: Las tácticas no lograron superar la estrategia de Laurie Pritchett, quien utilizó arrestos masivos y evitó enfrentamientos violentos que pudieran generar indignación nacional.

Muchos manifestantes fueron encarcelados, incluido Martin Luther King Jr., pero no se lograron concesiones significativas de desegregación.

2. Impacto a largo plazo:

Lecciones aprendidas: La experiencia en Albany ayudó a los líderes del movimiento, como Martin Luther King Jr., a refinar sus estrategias para futuras campañas, como en Birmingham en 1963.

Movilización comunitaria: Aunque no tuvo éxito inmediato, el movimiento inspiró una mayor conciencia local y sentó las bases para acciones futuras en Georgia y otros estados del sur.

A pesar de sus limitaciones, Albany demostró la necesidad de una planificación más precisa y objetivos específicos en las campañas de derechos civiles.

Fuentes que puedes visitar:

Departamento de Estado de EE.UU., Oficina de Programas de Información Internacional. (2008). Libres al fin: Movimiento por los derechos civiles de EE.UU.

Branch, T. (1988). Parting the Waters: America in the King Years 1954-1963. Simon & Schuster.

Garrow, D. J. (1986). Bearing the Cross: Martin Luther King, Jr., and the Southern Christian Leadership Conference. William Morrow & Co.

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The Albany Movement | Civil Rights | PBS LearningMedia

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Learn how activists involved in the Albany Movement in south Georgia boldly sought to end all forms of segregation and discrimination in their community. Led by the Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC), young people in Albany were inspired by other movements in the South and were supported by the National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) and Dr. King's Southern Christian Leadership Conference (SCLC).

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Peñaloza, M. (2023, 2 junio). 60 years since «The Children’s Crusade» changed Birmingham and the nation. NPR. https://www.npr.org/2023/05/31/1179125099/birmingham-childrens-crusade-civil-rights-60th-anniversary

Marcha por los Derechos Civiles en Birmingham

Lugar: Birmingham, Alabama

Fecha: 2 y 3 de Mayo, 1963

Protagonista: Martin Luther King Jr. (lider de la marcha), Fred Shuttlesworth (organizador y movilizador), James Bevel (SCLC diseñó la idea de involucrar a niños), y otros miembros de la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC), junto con activistas locales.

Propósito: La marcha surgió en respuesta al asesinato de 4 niñas afroamericanas a manos del Ku Klux Klan en la iglesia bautista de la calle 16. La marcha tuvo el objetivo de luchar contra la segregación racial y la discriminación laboral en Birmingham, Alabama. Se buscaba presionar por la desegregación de espacios públicos, con el fin de acabar con la discriminación de empleo, y mejorar las condiciones de vida para los afroamericanos en la ciudad. Los organizadores consideraron que involucrar a niños y adolescentes revitalizaría la lucha, ya que muchos adultos temían perder sus empleos al participar en protestas. Además, los niños eran menos propensos a enfrentar las mismas represalias económicas que sus padres.

Efectividad de la acción: Tuvo un fuerte impacto a nivel nacional y despertó la conciencia sobre la violencia racial en el sur de EE. UU. UU. no solo por el asesinato de las niñas si no también el maltrato que sufrieron los niños al participar en la marcha. Surgió cambio social y político que llevo a la desegregación de lugares públicos y mejoras en las condiciones laborales para los afroamericanos en la ciudad. La muerte de las 4 niñas, junto con la brutalidad del acto, ayudó a una mayor movilización a favor de los derechos civiles de 1964 del cual se realizaron más protestas y se intensificó el apoyo.

Fuentes que puedes visitar:

Amnistía Internacional España. (2022). Ku Klux Klan: símbolo infame del odio racista. Amnistía Internacional. https://www.es.amnesty.org/en-que-estamos/blog/historia/articulo/ku-klux-klan-simbolo-infame-del-odio-racista/

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HISTORY. (2013, agosto 26). Bet You Didn’t Know: March on Washington | History [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=qjL1E3R9dF4

Marcha en Washington por el Trabajo y la Libertad (mayor manifestación en la historia de Washington)

Lugar: Washington, D.C., frente al Monumento a Lincoln.

Fecha: 28 de agosto de 1963.

Protagonistas: Martin Luther King Jr. (líder que realizó el discurso "I have a dream" y miembro de SCLC), A. Philip Randolph (líder sindical, miembro de Brotherhood of Sleeping Car Porters) y John Lewis (miembro de SNCC, destaco la necesidad por el cambio), Roy Wilkins (activista de los derechos civiles y director ejecutivo de la NAACP), Whitney Young (abogó por la igualdad en el empleo y el desarrollo económico para los afroamericanos, director ejecutivo de la National Urban League).

Propósito: Luchar por la desegregación de los afroamericanos en aspectos como:

Discriminación laboral y justicia económica: Con el propósito de generar empleos para los afroamericanos, para promover oportunidades en el ámbito laboral.

Protección del derecho al voto: Buscaba eliminar barreras como los impuestos de votación y las pruebas de alfabetización.

Segregación racial en escuelas, transporte y lugares públicos: Exigía la eliminación de la segregación en las escuelas públicas, el transporte y los espacios públicos, para garantizar el acceso igualitario y de calidad a todos los servicios, sin importar la raza.

Eficacia de la acción: Fue crucial para generar cambios legislativos significativos y para aumentar la presión sobre el gobierno. Los derechos civiles aprobados a consecuencia de la marcha fueron la Ley de Derechos Civiles de 1964 (abolió las leyes Jim Crow y fomento un gobierno menos segregacionista), también ayudó a la formación de la Ley del derecho al voto 1965 (proporcionó supervisión federal, asegurando que las elecciones fueran justas.)

Fuentes que puedes visitar:

Departamento de Estado de EE.UU., Oficina de Programas de Información Internacional. (2008). Libres al fin: Movimiento por los derechos civiles de EE.UU. https://www.sabuco.com/historia/movimiento.pdf

Branch, T. (1988). Parting the Waters: America in the King Years 1954-1963. Simon & Schuster.

El mayordomo. (2013). Hbo Max. [Película] https://play.max.com/video/watch/fd8a0974-d608-4bb0-9111-5c5211686a6a/ae9d9748-dc21-42e7-bf96-db7a3e8bb676

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Bet You Didn't Know: March on Washington | History

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Hamja, A. (2020, 12 junio). Los conflictos de 2020 no son solo una repetición de los problemas del pasado; son un nuevo avance en la lucha por la igualdad racial en Estados Unidos. National Geographic. https://www.nationalgeographic.es/historia/2020/06/2020-no-es-1968-para-entender-las-protestas-actuales-hay-que-retroceder-mas

“El Verano de la Libertad” o "Disturbios Urbanos de Verano", un paso hacia la Ley de derechos al voto de 1964

Lugar: Ocurrieron principalmente en grandes ciudades de EE. UU., como Detroit, Newark, Chicago, Los Ángeles, Harlem (Nueva York) y Watts (Los Ángeles). Estos incidentes reflejaron tensiones raciales intensificadas en zonas urbanas debido a la segregación económica y social.

Fecha: Entre 1964 y 1968, con eventos significativos como:

El disturbio en Harlem (1964).

La revuelta de Watts en Los Ángeles (1965).

Los disturbios en Newark y Detroit (1967), los más graves en términos de violencia y destrucción.

Protagonistas: La NAACP (Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color), el Comité Coordinador Estudiantil por la No Violencia (SNCC) y el Congreso para la Igualdad Racial (CORE).

Propósito: Buscaba registrar votantes negros en el estado de Mississippi para lograr una mejor inclusión, ya que los afroamericanos estaban sistemáticamente privados de su derecho al voto debido a la discriminación racial y barreras legales. Además también tenía otro propósito, el cual era atraer la atención del país hacia la violencia con que se privaba injustamente a los afroamericanos del derecho de voto.

-Los afroamericanos protestaron contra:

1. La brutalidad policial.

2. La segregación en vivienda y empleo.

3. La pobreza estructural en los guetos urbanos.

4. La falta de representación política.

Eficacia de la acción: Se logró el objetivo de manera trágica, ya que tres trabajadores afroamericanos de los derechos civiles (Jammes Chaney, Michael Schwemer y Andre Goodman) y dos judíos blancos fueron asesinados. Este trágico suceso trajo atención nacional hacia la violencia e injusticias ejercidas, obligando a EE.UU. a enfrentarlo de manera directa. A pesar de la violencia, movilizó a 17,000 afroamericanos para registrarse como votantes, conformando así el 10% total de los votantes afroamericanos. Esto ayudó a visibilizar que, aunque los negros constituían casi la mitad de la población de Mississippi, solo representaban el 5% de los votantes registrados.

Fuentes que puedes visitar:

Departamento de Estado de EE.UU., Oficina de Programas de Información Internacional. (2008). Libres al fin: Movimiento por los derechos civiles de EE.UU. https://www.sabuco.com/historia/movimiento.pdf

Mississippi 1964: activistas de los derechos civiles Extra> enfrentaron la violencia para desafiar el racismo. (s. f.-b). Democracy Now! https://www.democracynow.org/es/2014/1/23/mississippi_1964_activistas_de_los_derechos

Democracy Now! en español. (2014, 23 enero). La lucha por los derechos al voto en EEUU: Entrevista al director de «Freedom Summer» desde Sundance [Vídeo]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=tBxgpVdVhvg

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Bryant, N. (2015, 7 marzo). Selma, el «domingo sangriento» que cambió EE.UU. BBC News Mundo. https://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/03/150307_eeuu_50_aniversario_selma_domingo_sangriento_cambio_relaciones_raciales_lv

Domingo sangriento de Selma “Las múltiples marchas”

Lugar: Las marchas fueron en Selma y terminaron en Montgomery, en Alabama.

Fecha: 7 de marzo 1965 primera marcha (M1)

Fecha: 9 de marzo de 1965 segunda marcha (M2)

Fecha: 21 de marzo de 1965 tercera marcha (M3)

Protagonistas M1: Encabezados por John Lewis del SNCC y el reverendo Hosea Williams, asistente de Martin Luther King.

Protagonistas M2: Organizada por Martin Luther King Jr., John Lewis, y otros líderes de la Conferencia de liderazgo christiano del Sur (SCLC) y el SNCC.

Protagonistas M3: Liderada por Martin Luther King Jr. y organizada por las mismas organizaciones: SCLC, SNCC, y NAACP, con más cohesión y participación de los presentes en la primera y segunda marcha.

Propósito: Las 3 marchas tenían el propósito de atraer la atención del país hacia la violencia y discriminación racial con la que se privaba injustamente a los afroamericanos del derecho de voto, haciendo difícil el proceso por medio de exámenes de alfabetización, impuestos de voto y otras restricciones, con las marchas se buscaba conseguir una legislación que protegiera el derecho al voto.

Eficacia de la acción: La tercera y final marcha visibilizó la injusticia con la que eran tratados los afroamericanos y su derecho al voto. El 15 de marzo de 1965, el Presidente Lyndon B. Johnson se dirigió a la nación y subrayó la importancia de proteger el valor estadounidense básico: el derecho al voto sin importar la raza. En agosto de ese mismo año, el presidente decreto la legislación que se conoce como la Ley del Derecho al Voto y cinco meses después, el Congreso lo aprobó.

Fuentes que puedes visitar:

Departamento de Estado de EE.UU., Oficina de Programas de Información Internacional. (2008). Libres al fin: Movimiento por los derechos civiles de EE.UU. Recuperado de https://www.sabuco.com/historia/movimiento.pdf

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El Caso Loving vs. Virginia

Lugar:El caso se originó en Central Point, Virginia, pero llegó a la Corte Suprema de los Estados Unidos en Washington, D.C., donde se emitió el fallo final.

Fecha: La decisión histórica fue emitida el 12 de junio de 1967.

Protagonistas:

1. Mildred Loving (afroamericana y nativa americana) y Richard Loving (blanco): Una pareja casada que enfrentó persecución legal por su matrimonio interracial.

2. ACLU (American Civil Liberties Union): Proporcionó representación legal a los Lovings, con los abogados Bernard S. Cohen y Philip J. Hirschkop.

3. Corte Suprema de los Estados Unidos: Emitió el fallo unánime que declaró inconstitucionales las leyes contra el matrimonio interracial.

Propósito: Impugnar las leyes de Virginia que prohibían el matrimonio interracial, conocidas como las Leyes contra la Mestización. Estas leyes criminalizaban las uniones entre personas de diferentes razas, perpetuando la segregación racial y la discriminación.

Eficacia de la acción: El fallo de la Corte Suprema en Loving vs. Virginia fue un momento crucial para los derechos civiles:

1. Impacto inmediato:

Declaró que las leyes que prohibían el matrimonio interracial violaban las Enmiendas Décimo Cuarta (igual protección de las leyes) y Quinta (debido proceso) de la Constitución de EE. UU.

Abolió todas las leyes estatales similares, garantizando la libertad de matrimonio para todas las razas.

2. Impacto a largo plazo:

Sentó un precedente importante en la jurisprudencia sobre derechos civiles, fortaleciendo la igualdad racial.

Inspiró movimientos para impugnar otras formas de discriminación legal y social.

A pesar de su triunfo, los Lovings permanecieron fuera del foco público, priorizando su vida privada sobre el activismo público.

Fuentes que puedes visitar:

Departamento de Estado de EE.UU., Oficina de Programas de Información Internacional. (2008). Libres al fin: Movimiento por los derechos civiles de EE.UU.

Klarman, M. J. (2004). From Jim Crow to Civil Rights: The Supreme Court and the Struggle for Racial Equality. Oxford University Press.

Loving. (2016). Netflix. [Película] https://www.netflix.com/watch/80099974?source=35

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Neil SmithEntertainment reporter at the Cannes Film Festival

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Loving: A quiet film set to make some noise

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The director of Palme d’Or hopeful Loving explains why the story of the US couple who helped overturn laws banning interracial marriage deserves retelling.