# data[].attributes.headline
М. А. Казаков. «Узнает ли Мэри хоть что-нибудь новое ?»

# data[].attributes.subject
М. А. Казаков. «Узнает ли Мэри хоть что-нибудь новое ?»

# data[].attributes.headline
Томас Нагель. «Что все это значит ?»

# data[].attributes.subject
Томас Нагель. «Что все это значит ?»

# data[].attributes.attachment_link.title
Что все это значит ? Концептуальная карта

# data[].attributes.headline
«Что все это значит» Т. Нагель.

# data[].attributes.subject
«Что все это значит» Т. Нагель.

# data[].attributes.attachment_link.title
Античная философия

# data[].attributes.attachment_link.title
Что все это значит ?

# data[].attributes.headline
Бертран Рассел. «История западной философии»

# data[].attributes.subject
Бертран Рассел. «История западной философии»

# data[].attributes.headline
Дж. Хорган. Конец науки: взгляд на ограниченность знания на закате Века Науки

# data[].attributes.subject
Дж. Хорган. Конец науки: взгляд на ограниченность знания на закате Века Науки

# data[].attributes.headline
К. Юнг, Э. Нойманн. «Психоанализ и искусство»

# data[].attributes.subject
К. Юнг, Э. Нойманн. «Психоанализ и искусство»

# data[].attributes.headline
Джордж Эдвард Мурр. «Природа моральной философии»

# data[].attributes.subject
Джордж Эдвард Мурр. «Природа моральной философии»

# data[].attributes.headline
Сэм Хэррис. «Свобода воли»

# data[].attributes.subject
Сэм Хэррис. «Свобода воли»

# data[].attributes.headline
С. Л. Франк. Онтологическая природа общества

# data[].attributes.subject
С. Л. Франк. Онтологическая природа общества

# data[].attributes.headline
Эвандро Агацци. Человек как предмет философии

# data[].attributes.subject
Эвандро Агацци. Человек как предмет философии

# data[].attributes.headline
Джек Гуди Похищение истории

# data[].attributes.subject
Джек Гуди Похищение истории

# data[].attributes.headline
Концептуальная карта 

# data[].attributes.subject
Концептуальная карта 

# data[].attributes.body
главы 1,2,3

# data[].attributes.body
Глава 4

# data[].attributes.headline
Продолжение 4 главы 

# data[].attributes.body
Продолжение 4 главы

# data[].attributes.body
Глава 5-6

# data[].attributes.body
Глава 6

# data[].attributes.body
Главы 7-10.

# data[].attributes.body
Главы 7-10.

# data[].attributes.attachment_link.title
Мурр. Свободная воля

# data[].attributes.attachment_link.description
Join an activity with your class and find or create your own quizzes and flashcards.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Джон Хорган

Конец науки: Взгляд на ограниченность знания на закате Века Науки

Horgan THE END OF SCIENCE Facing the Limits of Knowledge in the Twilight of the Scientific Age 1996

Перевод с английского М. В. Жуковой

Дизайн Вадима Назарова

Оформление Александра Пономарёва
Защиту интеллектуальной собственности и прав издательской группы "Амфора" осуществляет юридическая компания "Усков и партнеры".
Хорган Дж.

Конец науки: Взгляд на ограниченность знания на закате Века Науки / Пер. с англ. М. Жуковой. - СПб.: Амфора, 2001. - 479 с.

ISBN 5-94278-179-6

Есть ли границы познания? Возможен ли конец науки? Самые интересные научные теории последних двадцати лет, удивительный диапазон воззрений крупнейших исследователей конца XX века представляет читателю американский ученый и писатель Джон Хорган, объединивший в своей книге тонкий анализ потрясающих открытий и ярких, характерных свойств личности ученых, подаривших эти открытия миру.

Летом 1989 года во время своего путешествия в северную часть штата Нью-Йорк я всерьез задумался о конце науки (я говорю о чистой науке). Я прилетел в Сиракьюсский университет, чтобы взять интервью у Роджера Пенроуза (Roger Penrose), английского физика, который по приглашению читал там лекции. Перед тем как встретиться с Пенроузом, я с трудом одолел его в высшей степени трудную книгу "Новый разум императора" (The Emperor's New Mind), которая, к моему удивлению, несколько месяцев спустя стала бестселлером - после того как в "Нью-Йорк Таймс Бук Ревыо" на нее поместили хвалебную рецензию[1]. В своей книге Пенроуз дает широкий обзор современной науки и находит ее несовершенной. Накопленные знания, утверждает Пенроуз, несмотря на всю их силу и богатство, не могут изъяснить высшую тайну всего сущего - человеческое сознание.

Ключ к сознанию, рассуждает Пенроуз, может быть скрыт где-то между двумя главными теориями современной физики: квантовой механикой, которая описывает электромагнетизм и ядерные силы, и теорией относительности Эйнштейна. Многие физики, начиная с Эйнштейна, пытались соединить квантовую механику и общую теорию относительности в единую теорию, но у них ничего не получилось. В своей книге Пенроуз дает набросок единой теории как точки отсчета для дальнейших размышлений. Его схема, включающая экзотические квантовые и гравитационные эффекты, происходящие в мозгу, туманна, скомкана и совершенно не подкрепляется доказательствами ни из физики, ни из неврологии. Но окажись она правильной в любом смысле, схема представляла бы собой монументальное достижение, теорию, которая мгновенно объединила бы физику и решила бы одну из самых сложных философских проблем: связь между разумом и материей. Я подумал, что уже одна амбициозность Пенроуза делает его прекрасным объектом для интервью, которое можно опубликовать в журнале "Сайентифик Америкен", штатным сотрудником которого я являюсь

# data[].attributes.attachment_link.title
Конец науки: Взгляд на ограниченность знания на закате Века Науки - Джон Хорган читать онлайн

# data[].attributes.attachment_link.description
Отыскать полную версию книги Конец науки: Взгляд на ограниченность знания на закате Века Науки за авторством Джон Хорган нелегко. Но нам удалось ее найти, и теперь вы можете бесплатно читать книгу без сокращений онлайн.

# data[].attributes.headline
Тест по книге 

# data[].attributes.subject
Тест по книге 

# data[].attributes.headline
Единая мысль 

# data[].attributes.subject
Единая мысль 

# data[].attributes.headline
Вывод по книге и соотн

# data[].attributes.body
Вывод по книге и соотношение с Платоном

# data[].attributes.headline
Илья Пригожин. Порядок из хаоса 

# data[].attributes.subject
Илья Пригожин. Порядок из хаоса 

# data[].attributes.attachment_link.title
Концептуальная карта

# data[].attributes.attachment_link.title
Порядок из хаоса

# data[].attributes.headline
Почему люди ищут Бога? 

# data[].attributes.subject
Почему люди ищут Бога? 

# data[].attributes.headline
Төлеухан Еңлік 

# data[].attributes.subject
Төлеухан Еңлік 

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ЕҢЛІК ТӨЛЕУХАН

# data[].attributes.attachment_link.title
Моя интеллектуальная доска Padlet

# data[].attributes.headline
Мухаметрахимова Дильназ 

# data[].attributes.subject
Мухаметрахимова Дильназ 

# data[].attributes.headline
Мусабаева Молдир 

# data[].attributes.subject
Мусабаева Молдир 

# data[].attributes.attachment_link.description
Join an activity with your class and find or create your own quizzes and flashcards.

# data[].attributes.attachment_link.title
Что все это значит ?

# data[].attributes.attachment_link.title
эссе философия

# data[].attributes.headline
Первоисточники: 

# data[].attributes.subject
Первоисточники: 

# data[].attributes.attachment_link.title
Что все это значит ?

# data[].attributes.attachment_link.title
Философия религии. Размышление о вере

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Эвандро Агацци

# data[].attributes.attachment_link.title
Эвандро Агацци: Человек как предмет философии – Гуманитарный портал

# data[].attributes.attachment_link.description
Эвандро Агацци (Evandro Agazzi) — итальянский философ и логик, представитель научного реализма в философии науки. Источник: Эвандро Агацци. Человек как предмет философии. — Журнал «Вопросы философии» — № 2, 1989 год.

# data[].attributes.attachment_link.title
10-тема. Свобода воли

# data[].attributes.headline
Фридрих Шлейермахер. «Речи о религии»

# data[].attributes.subject
Фридрих Шлейермахер. «Речи о религии»

# data[].attributes.attachment_link.title
Какие проблемы существуют в современном обществе? - все самое интересное на ПостНауке

# data[].attributes.attachment_link.description
О принципах международной политики, иерархии в обществе, предмете изучения социологии и новом понимании границ