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개별 주제 & 제공 영상

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개별 주제 & 제공 영상

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※제공 영상

이희문&프렐류드<난봉가> :

https://www.youtube.com/watch?v=kxgr7pDrvi4

이나라 <난봉가> :

https://www.youtube.com/watch?v=2vzFzHBH5-w

※개별 평가 주제

'민요' 란? - 정의, 역사, 종류

지역별 민요 특징 (황해도 민요 제외)

황해도 민요 특징 및 대표곡 + '난봉가'란?- 악곡 특징, 가사 해석

전통 민요 영상과 이희문 음악 비교

- 반주 악기 편성 비교(무슨 악기인지..어떤 역할을 하는지..) 등

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황해도 민요 특징 및 대표곡 + '난봉가'란?- 악곡 특징, 가사 해석

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황해도 민요 특징 및 대표곡 + '난봉가'란?- 악곡 특징, 가사 해석

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전통 민요 영상과 이희문 음악 비교

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전통 민요 영상과 이희문 음악 비교

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서도민요는 다른 지방의 민요에 비해서 미묘한 장식음을 잘 옮기기 어렵기 때문이다. 얕게 탈탈거리며 떠는 소리, 큰 소리로 길게 뽑다가 갑자기 속소리로 가만히 떠는 창법을 사용하는 것이 특징이다. 그래서 기악반주와 함께 부르기보다 주로 장구 하나만으로 반주를 하는 경우가 많으며, 그러한 특징을 악보로 옮기기도 어렵다는 것이 특징이다

속소리:속으로 가늘게 내는 소리

출처:한국민족문화대백과사전

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프레젠테이션 제작 도구 링크 삭제 부탁!

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프레젠테이션 제작 도구 링크 삭제 부탁!

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민중이 일상생활에서 자연스럽게 부르던 전통 노래

출처: 위키백과

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민요는 신라시대 부터 창작되어왔고 20여점의 민요가 있으나 가사가 전해지지 않는다. 고려시대에는 민요가 활발하게 창작되어지기 시작한다. 대표적으로 사리화민요, 장암민요 등의 민요가 한시의 형식으로 전해지고 있다. 조선시대에도 민요창작은 계속 되었다

출처: 네이버 나무위키

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대개 중모리장단·자진굿거리장단으로 맞추며 가락은 수심가조가 많으나 일부는 경기민요인 《경복궁타령》《한강수타령》과 비슷하다. 같은 서도민요인 평안민요에 비하여 먹이고 받는 형식이 규칙적이고 선율이 간결하기 때문에 밝고 서정적인 느낌을 준다.

출처: 네이버 지식백과-두산백과

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현재 민요는 향토민요 · 통속민요 · 신민요로 분류한다.

먼저, 향토민요는 노동요, 의식요, 유희요로 구분된다.

생산 활동 또는 노동 내용에 따라 농사를 지을 때 부르는 농업노동요, 바닷가 어업과 관련된 어업노동요, 산에서 나무를 하거나 나물을 캘 때, 혹은 들에서 풀을 벨 때 부르는 벌채노동요, 부녀자들이 베 · 모시 · 명주등의 직물을 짜는 과정에서 부르는 길쌈노동요 여성들이 맷돌을 돌리거나 방아를 찧어 곡식을 빻을 때 부르는 제분노동요, 그리고 여러 가지 일을 할 때 부르는 잡역노동요로 나뉜다.

출처: 구글 한국민족문화대백과사전

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전통사회에서 마을 공동체를 배경으로 하여 일반인들이 일상적으로 부르던 구전된 노래

출처: 구글 국악사전

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경기·서도 지방 여러 민요의 원형에 해당하는 《난봉가》, 본래는 불가의 소리였는데 민간에 퍼져 세속화된 노래인 《산염불》등이 있다.

출처: 네이버 지식백과-한국민족예술사전 (음악)

네이버 지식백과-한국민족문화대백과

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의식요는 여러 가지 의식을 치르는 과정에서 부르는 노래이다. 구연 목적 및 상황에 따라 세시의식요, 장례의식요, 신앙의식요로 나뉜다. 세시의식요는 한 해 중 주요 절기나 명절에 행하는 의식에서, 장례의식요는 사람이 죽어 장례 의식을 치르는 과정에서, 그리고 신앙의식요는 불교, 무속, 속신 등의 의례에서 구연된다.

출처: 한국민족문화대백과사전

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유희요는 사람들이 놀면서 부르는 노래다. 놀이 시기 및 성격에 따라 세시유희와 일상유희요로 나눌 수 있다. 세시유희요는 그네 뛰는 소리, 널뛰는 소리, 윷놀이하는 소리, 줄다리기하는 소리 등이 있다. 일상유희요는 장기노래, 화투노래, 투전노래 등의 도구유희요, 강강술래소리 등의 무용유희요, 한글뒤풀이노래, 숫자풀이노래, 천자풀이노래 등의 언어유희요로 나뉜다.

출처: 한국민족문화대백과사전

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통속민요는 전문 소리꾼들이 부르며 대중에게 널리 유행되는 민요를 말합니다. 지역별 음악적 특징에 따라 경기, 서도, 남도 통속민요로 나눌 수 있으며, 전국적으로 유통되면서도 지역별 민요의 특징을 지니고 있습니다.

출처: 한국민족문화대백과사전

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전통 영상의 나온 악기는 해금,장구,대금장구 등이 쓰인다.

출처(국립 국악원)

이희문 영상의 나온 악기는 장구, 드럼, 모듈러 신시사이저 등이 쓰인다.

출처(구글)

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신민요는 조선 후기 이후에 새로 생긴 민요 및 민요풍의 창작가요이다. 일제강점기에 음반 판매 목적으로 만들어진 자본주의적 생산구조에 편입된 대중가요이다. 기존 민요와 달리 작곡가 · 작사자가 분명하고 특정 가수의 노래라는 인식이 가능하다. 신민요의 전성기는 1930년대 중반이다. 이 시기 대중들에게 널리 사랑받은 노래로는 〈노들강변〉〈능수버들〉 등 다수가 있다. 해방 이후에는 민요 명창들의 가창 전승을 통해 〈꽃타령〉〈진도아리랑〉 등이 전승되었다.

출처: 한국민족문화대백과사전

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남도민요는 전라도에 전승되는 민요이다 남도민요 중 향토 민요는 논농사를 지을 때 부르는 민요가 많은데, 모찌기소리, 모심기소리, 김매기소리 등 다양한 민요가 있다. 이외에 향토 민요가 음악적으로 세련되게 다듬어진 「진도아리랑」, 「강강술래」 등이 있다. 남도민요 중 통속민요는 남도잡가와 거의 같은 개념인데, 「육자배기, 「개구리타령」,「까투리타령」, 「성주풀이」 등이 있다. 남도민요의 음악 어법은 육자배기토리라 하는데, 그 주요 구성음은 ‘미, 라, 도^시’이다. 미는 굵게 떨어주는 ‘떠는 목’이고 라는 평평하게 내는 ‘평으로 내는 목’이고, ‘도^시'는 도에서 시로 급격하게 ‘꺾는 목’이다

출처:한국민족문화대백과사전

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신라시대~고려시대초중기

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신라시대~고려시대초중기

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향가는 신라시대부터 고려 시대 초중기까지 창작된 문학 형식의 하나로 주로 신라 때에 창작되고 누렸다. 워낙 적은 수의 작품만이 남아 있어 향가의 분류를 확장하여 신라시대에 향유된 모든 노래를 향가로 취급하려는 학자도 있으나 이럴 경우 정의상 여러 문제가 있어 장르 구분의 의미가 없어지기에 아직까지는 작품 수가 적더라도 위의 조건을 갖춘 작품만 향가로 취급하고 있다. 신라 때에 민담 중 일부를 시로 옮긴 것에서 시작하여 고려 전기까지 이어졌으나, 중국에서 직수입된 한문이 점차 지배계급을 중심으로 일상화되면서 한시에 밀려서 점차 사라져갔다.

출처: 나무위키

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동부민요는 함경도, 강원도, 경상도 지역에서 불리던 민요이다. 동부민요의 특징은 '함경도와 강원도'는 한탄조, 탄식조가 많고, '경상도'는 경쾌하며 빠른 곡조의 곡이 많다. 메나리토리를 사용한다 메나리토리는 주요 구성음이 미, 솔, 라, 도', 레' 5음 이고, 미-라-도'의 4도+3도 관계가 선율진행의 중심이 된다. 그런데 이 토리는 선율이 상행할 때와 하행할 때의 음조직과 시김새가 조금 차이가 있다. 즉, 대개 상행할 때는 ‘레'-도'’에 짧은 퇴성이 나타난다면, 하행할 때는 이들 음에 서서히 점진적으로 흘러내리는 퇴성이 나타나며 ‘솔’도 이때만 출현하다. 이는 같은 동남토리인 육자배기토리의 퇴성과도 그 특징이 흡사하다.

메나리토리:한반도 동부 지역에서 주로 쓰이는 음악 양식

시김새:소리꾼이 소리를 하는 방법이나 상태.

출처:한국민족문화대백과사전

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이희문 프로젝트 <요(謠)>는 '노래'를 뜻하는 동시에 '이희문다운 소리'를 의미한다.

이 프로젝트는 단순한 민요 재현이 아니라,

전통이 품은 깊은 감성과 시대를 초월한 서사를 현대적 감각으로 풀어낸 무대이다.

24년 12월 쇼케이스를 걸쳐 음악적 완성도를 한층 높인 이희문프로젝트 <요(謠)>는,

이희문 특유의 독창적 해석과 연출로 전통 민요의 경계를 확장하며

관객들에게 민요의 진정성과 새로움을 동시에 선사할 예정이다.

출처(세종문화회간)

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경기민요 서울과 경기도 지방에서 전해오는 한국의 민요이다 장단은 굿거리장단 · 타령장단 · 세마치장단이 많이 쓰이며, 흥겹고 경쾌한 맛을 풍기고 있다. 창법에서도 급격히 떨거나 꺾거나 흘러내리는 음이 별로 많이 쓰이지 않고 있어, 명쾌한 맛을 풍기며 부드럽고 유창하며 서정적이다.

서정적:감정이나 정서를 많이 담고 있는 것

출처:한국민족문화대백과사전

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《난봉가》의 악곡 특징

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《난봉가》의 악곡 특징

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토리는 주요 구성음이 라·도·(레)·미·솔′이며, ‘미’에 굵은 요성이 나타나는 반수심가토리(수심가토리와 메나리토리가 섞인 형태)로 되어 있다. 장단은 느린 굿거리장단에 맞으며, 독창은 굿거리 네 장단으로 구성되고 후렴은 네 장단의 숙여 내는 형태(저음으로 시작하는 소리)와 세 장단의 질러 내는 형태(고음으로 시작하는 소리)의 두 종류를 섞어서 부른다. 독창과 후렴의 뒷부분은 선율이 거의 같아서 음악적 공유감을 지닌다. 전반적으로 다소 느리며 애잔하지만, <사랑타령>답게 흥청거리기도 한다.

토리:지방마다 가지고 있는 음악적 특징.

수심가토리:서도지역 음악에서 가장 대표적인 토리로 레, 미, 솔, 라, 도'의 5음을 주요 구성음으로 한다.

메나리토리:한반도 동부지역에서 전승된 민요·무가·기악 등에 주로 나타나는 토리로 미, 솔, 라, 도', 레'를 주요 구성음으로 한다.

출처:네이버 한국민속문화대백과

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경기민요와 재즈라는 이색적인 구성을 기반으로 현 시대가 규정한 남녀 정체성에 대한 이야기를 경기소리의 재담 방식으로 풀이한다. 전통시대에 손님들을 ‘사랑방’에서 접대하며 재담을 나누었던 것처럼, 공연장을 사랑방 삼아 '남자들의 수다'를 펼칠 예정이다.

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특히, 경기민요ㆍ서도민요 등 9개의 한국 전통 민요를 재해석하고 재즈와 동서양 음악의 음악적 조화를 보여준다. 기존 음악공연과 달리 곡의 콘셉트를 시각적으로 풀이한 퍼포먼스를 통해 민요를 재미있게 즐기는 방법을 새롭게 제안한다.

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이희문은 국가무형문화재 제57호 경기민요 이수자로 경기민요를 모티브로 장르의 융합을 시도한 공연을 만들고 있다. 최근 KBS TV프로그램으로 '도올아인 오방간다'에서 음악 큐레이터 겸 뮤지션으로 참여해 경기민요와 전통 양식에 대한 재해석을 시도하고 있다.

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김정완 소장은 "이번 공연은 새로운 시도와 해석으로 주목받고 있는 우수한 국악 공연으로 우리 전통문화 예술을 쉽고 재미있게 즐길 수 있는 장이 될 것"이라며 "앞으로도 다양한 장르의 공연 개최로 도민들의 문화 향유 기회를 확대해 나가겠다"고 밝혔다.

출처(시장경제•메콘뉴스)

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넘어간다 넘어 넘어 간다 자주 하는 난봉가 훨훨 넘어 간다

「긴난봉가」에서 「자진난봉가」로 이어지면서 연결 의미로 부르는 소리. 소리가 넘어간다는 의미이다.

에헤에헤 에헤야 어야 더야 어허야 어러함마 디여라 내 사랑아

「긴난봉가」의 후렴구. 여러 명이 부를 경우 이 후렴은 같이 부르고 아래의 노랫말은 각자 돌아가면서 부른다.

물 속에 잠긴 달은 잡힐 듯 말 듯 하구요 정든 임의 심중은 알 듯 말 듯 하외다

임의 마음을 잘 알 수 없다는 뜻. 즉 나를 사랑하는지 그렇지 않은지 잘 모르겠다는 내용.

실죽밀죽 잡아댕길 줄만 알았지 생사람 죽는 줄 왜 몰라주나

‘실죽밀죽’은 당기고 민다는 뜻의 의태어. 전체적인 뜻은 사랑싸움으로 당겼다 밀었다 하면 그 고통이 매우 심하다는 뜻.

이 몸이 둥둥 떠 저 백운 타면 임 상봉하기가 비난지사로다

‘비난지사’는 어렵지 않은 일이란 뜻. 구름을 타면 임을 만나기 쉬울 것인데. 그러나 몸이 구름을 타는 것은 거의 불가능한 일. 그렇기에 임을 만나기도 어렵다. 임을 만나고 싶은 마음을 담은 노랫말.

남산 위에 범나비는 쭉지만 펄펄 나는데 연당 안에 금잉어는 꼬리만 살살 두른다

여기서 죽지란 날개를 말함. 범나비는 남자를 비유하고 금잉어는 여자를 비유한다. 남녀가 서로 희롱한다는 뜻.

무정방초는 연연이 오건만 한 번 간 우리 님은 가고 영절이라

방초는 원래 풀들을 말함인데, 무정이라는 말이 붙으면 아무 뜻 없이 피고 지는 꽃이 된다. 즉 자연은 무심하여 또 봄이 되면 꽃은 피고 지고를 하지만, 한번 간 님은 영 소식이 없다는 뜻.

요놈의 종자야 내 치마폭을 놓아라 외볼로 창창 감친 건 가물에 콩 튀듯 한다

‘종자’는 남자를 지칭함. 치마를 한 번 바느질로 감쳐 놓았는데, 치마를 잡아당기면 콩이 튀듯 요란하게 치마가 뜯어진다는 말.

세사는 모두 다 금삼척이요 생애는 도무지 주일배로다

세상일은 모두 세 척 길이의 거문고 속에 있고, 인생이란 술 한 잔 속에 있다는 뜻. 풍류에 빠진 입장에서 보면 인생사가 별것 아닌 것이다.

출처:네이버 지식백과-창악집성

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느린 민요는 중모리장단으로, 빠른 것은 자진굿거리장단으로 치는 황해도민요의 가락은 수심가형(愁心歌型)이 많으나, 구성이 다르고, 어떤 것은 경기도 "경복궁타령"이나 "한강수타령"과 비슷한 데가 보이기도 한다. 평안도민요처럼 처절하지 않고 보다 밝고 서정적인 황해도민요에는 한편 구성진 가락도 보인다.

출처:네이버 지식백과-한겨레음악대사전

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황해도 민요의 하나로서 대표적인 <사랑타령> 계통 노래.

출처:한국민속대백과사전