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Solemos preguntarnos: ¿Cómo empezó todo?,¿cómo ocurrieron las cosas por primera vez?¿de qué manera comenzó a existir el mundo y todo lo que hay en él?

En la actualidad, en sociedades como la nuestra, las ciencias buscan las respuestas a estas inquietudes. Pero cada comunidad, en tiempos primitivos, ha respondido esas preguntas con otro tipo de pensamiento: a través de relatos conocidos como mitos. En estos se habla de ese mundo distante, donde todo ocurrió por primera vez y con ellos se intenta comprender el presente de los seres humanos.

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El pueblo griego antiguo se formó a lo largo de varios siglos, como resultado de invasiones, choques culturales y la mezcla de distintas comunidades. Hacia el año 2000 a. C., distintos grupos indoeuropeos —como los aqueos, jonios y eolios— llegaron desde el noreste a la península griega.

Antes de su llegada, la región ya estaba ocupada por pueblos de origen mediterráneo, especialmente en la isla de Creta, donde se desarrolló la cultura minoica. Esta cultura floreció gracias al comercio y al trabajo en cerámica, orfebrería y una escritura silábica aún no descifrada. Los minoicos también rendían culto a dioses relacionados con la fertilidad.

Hacia el siglo XV a. C., los aqueos invadieron Creta, vencieron a los minoicos y adoptaron muchos aspectos de su civilización, dando lugar a la civilización micénica. Esta nueva etapa se caracterizó por la construcción de ciudades fortificadas y la incorporación de sus propios dioses como Zeus, Hera, Atenea, Poseidón y Ares.

según algunos investigadores, hacia el siglo XIII a. C., los micénicos participaron en una guerra contra la ciudad de Troya, en Asia Menor. Sin embargo, un siglo después, esta civilización desapareció por razones aún no del todo claras.

Luego ocurrió una nueva oleada de invasiones indoeuropeas, esta vez por parte de los dorios. Este periodo marcó un gran cambio, ya que desapareció la escritura y se produjo un largo silencio histórico de unos trescientos años. A pesar de eso, la cultura griega no se detuvo, y más adelante resurgió con fuerza.

Hacia los siglos VIII y VII a. C., gracias a una nueva escritura alfabética, se escribieron los grandes poemas épicos atribuidos a Homero: la Ilíada y la Odisea, que dieron testimonio del pasado y marcaron el inicio de la historia griega tal como la conocemos.

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Para las sociedades q crean y transmiten los mitos, se establece q narran hechos sagrados, los cuales ocurrieron en el principio de los tiempos incluso antes de q alguien los pueda contar, por esto se dice fueron contados a los antepasados y se transmitieron de boca en boca, y generación en generación.

Los protagonistas de los mitos se consideran dioses arquetípicos, representados como encarnaciones de las fuerzas de la naturaleza y héroes, cercanos a los dioses en un mundo dominado por ellos. Por esto mismo, los mitos se refieren a un tiempo primordial, y son fundamentalmente importantes debido que en ese período se establecen las bases del mundo posterior.

La mitología de todas las culturas antiguas son conjuntos de textos entrrlazados que se complementan, amplían y refuerzan formando las creencias de cada comunidad.

Por ejemplo, el límite de diferencia entre los mitos y leyendas puede ser algo difuso, ya que estas se centran más q nada en hechos vinculados con el tiempo de los hombres y ocurridos en una región específica, estableciendo que "La Guerra de Troya" y demás se pueden considerar como leyendas.

Los mitos narran cómo los poderes sobrenaturales fueron primordialmente en el mundo.

Según Mircea Eliade, especialista rumano, establece q en las comunidades arcaicas los mitos constituyen "modelos ejemplares" para las actividades humanas más importantes o significativas.

La palabra mito se suele utilizar con distintos sentidos, ya sean despectivos, hablando y refiriéndose a cualquier creencia q pueda ser considerada errónea o, por otro lado, de forma positiva para distinguir a seres revestidos de una importancia extraordinaria.

Para el desarrollo del pensamiento de Occidente, han sido fundamentales herramientas de, la mitología griega, junto con la tradición religiosa judeocristiana, tales fueron las q más marca dejaron y mayor referencia hacen la literatura, artes visuales y las ciencias sociales y humanas. Transcurridos milenios desde los orígenes de la mitología, pasó a ser parte del patrimonio cultural de la humanidad.

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Lo que conocemos como pueblo griego se formó a lo largo de siglos, con invasiones, choques y mezclas de comunidades étnicas y culturales.

2000 años antes de Cristo llegaron los indoeuropeos, aqueos, jonios y eolios, a la península griega, ocupada por pueblos de origen mediterráneo, influidos por la cultura minoica, centrada en Creta desde el tercer milenio antes de Cristo.

Los cretenses eran excelentes navegantes, basaban su poderío en el comercio. Desarrollaron la orfebrería, la cerámica y una escritura silábica (no descifrada). Rendían culto a divinidades femeninas asociadas con la fertilidad.

En el siglo XV a. C., los aqueos invadieron y derrotaron a los cretenses, pero asimilaron aspectos de su civilización. Así se configuró la civilización micénica.

Adoptaron la escritura cretense para su propia lengua (una variante del griego), construyeron ciudades fortificadas e incorporaron dioses como Zeus, Hera, Poseidón, Ares y Atenea.

Hacia fines del siglo XIII antes de cristo., fuerzas micénicas atacaron la ciudad de Troya. Un siglo después, la civilización micénica llega a su fin.

Se inicia un período de pocas evidencias. Una segunda inmigración indoeuropea (los dorios) había ingresado en la península

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laureano gil,pilar policicchio y fabricio rodas

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laureano gil,pilar policicchio y fabricio rodas

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En 1870, Heinrich Schliemann descubrió las ruinas de la ciudad legendaria de Troya en Turquía. Encontró varias capas de ciudades superpuestas, y consideró que una de ellas correspondía a la Troya descrita por Homero en la Ilíada. Este hallazgo fue clave para demostrar que la guerra de Troya pudo haber ocurrido realmente.

Schliemann nació en 1822 en un hogar humilde, donde desarrolló una gran pasión por la historia antigua. Aprendió muchos idiomas y acumuló una fortuna que le permitió dedicarse a la arqueología. En 1868 viajó a Grecia y luego a Turquía, donde eligió excavar en la colina de Hissarlik. Allí descubrió restos de múltiples ciudades, así como un tesoro que llamó "Tesoro de Príamo", aunque más tarde se comprobó que era de un periodo anterior.

También excavó en Micenas (Grecia) en 1876, donde encontró importantes restos arqueológicos, incluyendo máscaras funerarias. Una de ellas fue llamada por él "máscara de Agamenón".

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Bautista Burelli,Juan Ferreira,Agustina Vásquez ,Estefania Saucedo 

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Bautista Burelli,Juan Ferreira,Agustina Vásquez ,Estefania Saucedo 

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Con el paso del tiempo, las creencias de los griegos fueron cambiando a través de la acumulación de distintos relatos orales que luego pasaron a forma escrita. La mitología paso a ser una fuente inagotable para toda la literatura de esta civilización, sin embargo, jamás existió un libro sagrado en el qué se pactará una versión definitiva de los mitos.

Los relatos mitológicos constituyeron un cuerpo vivo en el que aparecen lagunas y contradicciones. Existe un conjunto de personajes y de sucesos que componen el núcleo central de esta mitología. Los griegos creían en una gran cantidad de dioses , algunos de los cuales se reconocían como la representación de grandes principios del universo, otros se vinculaban a actividades específicas y algunas otras cumplían un papel particular en relación con los mortales . Otro grupo de dioses reunían varias facultades, como el dios Apolo. Se puede afirmar que los dioses griegos se distinguían de los mortales por su facultades sobrenaturales y por su inmortalidad, por el resto,son muy parecidos a los mortales .

Desde q los hombres fueron creados siempre existo una gran proximidad con Los dioses. El poeta Hesíodo contaba que había existido una primera raza de hombres que vivieron en armonía con los dioses, luego llego otra raza q no honraba a las divinidades como era debido y después llegó otra raza de hombres violentos. Finalmente, llegó una raza conocida por haber sido integrada por héroes, estos eran descendentes de dioses y mortales (semidioses), en ellos se manifestaba una dignidad superior al resto de hombres. Los héroes son conscientes de que serán juzgados por la posteridad y suelen enfrentarse contra el destino mismo.

Los héroes son protagonistas de numerosos relatos legendarios de la mitología, volviéndose celebres gracias a la tradición.

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Sofía pontorno, Sofía Chacón, Naira Rodríguez, jazmín Vivarés

Los mitos narran acontecimiento de carácter sagrado para las sociedades que los crean y los transmiten, que se considera que ocurrieron en el principio d lo tiempos.

Los integrantes de las comunidades creen que esos relatos no fueron creados por alguien y que existían desde antes que alguien los pueda contar. En algún momento se dieron a conocer a los antepasados y se transmitió de generación en generación de manera oral.

Los protagonistas de estos mitos son seres superiores, ya que son dioses arquetípicos, encarnaciones de las grandes fuerzas de la naturaleza y héroes legendarios en un mundo nominado por los dioses pero compartido con los hombres. Los mitos se refieren a un tiempo primordial en el doble sentido del término es decir es relativo a un momento primero ( original) y a la vez de fundamental importancia ya que en esa era primigenia se establecen las bases del mundo interiores decir el mundo es como es porque en el origen ocurrieron las cosas que los mitos cuentan.

Las mitologías de todas las culturas son conjuntos de textos amplios que se entrelazan formando la trama de las creencias de cada comunidad.

Los mitos se entrelazan con una amplia variedad de narraciones que los completan, los amplían y los refuerzan, como las fábulas antiguas, los cuentos populares, los ciclos heroicos y las leyendas los límites entre estas últimas y los mitos suelen ser confusos pero en general las leyendas se ocupan de acontecimientos que serian más cercanos es decir son hechos vinculados con el tiempo de los hombres y ocurridos en una región específica si bien pertenece al gran conjunto de relatos mitológicos, por ejemplo, la historia de la guerra de Troya o Minotauro pueden considerarse específicamente como leyendas. Los mitos narran como los poderes sobrenaturales actuaron en el inicio de los tiempos para constituir el mundo tal como es.

El nacimiento del universo se le llama cosmogonía el que tiene q ver con los dioses de le llama Teogonía y el del ser humano andromanía. Estos temas se presentan en todas las mitologías, junto con la creencia en un lugar de un pasado perfecto por ejemplo el paraíso perdido o el diluvio universal.

En las unidades arcaicas los mitos constituyen modelos ejemplares para las actividades humanas más significativas es decir que el hombre encuentra ciertas acciones que debe imitar para integrarse al ámbito de lo sagrado y cumplir con su responsabilidad en el mundo.

Hoy en día la palabra mitos se usa con sentidos muy distintos por ejemplo con un valor despectivo por la influencia del privilegio q en los tiempos modernos se le otorga al pensamiento racional y científico, se la emplea de cualquier creencia considerada errónea.

A la inversa es habitual que se la use de forma positiva para distinguir a seres de una gran importancia o significación.

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A lo largo de los siglos, los griegos, tuvieron una sucesión de invasiones, choques y mezclas de comunidades étnicas y culturales diferentes. Unos 2000 Años a.C, distintos grupos indoeuropeos entraron desde el noreste a la península griega, ocupada hasta ese momento por pueblos de origen mediterráneo. Ese mundo estaba fuertemente influido por la cultura minoica.

Pronto, las nuevas comunidades, en especial los aqueos, se sobrepondrian a los anteriores. A mediados del siglo XV a.C., los aqueos invadieron y derrotaron a los cratenses y asimilaron aspectos de la civilización de este pueblo. Asi contribuirían a configurar un importante desarrollo cultural y técnico, que se conoce hoy como civilización micénica. Adoptaron y modificaron la escritura cretense para escribir en su propia lengua, una variante antigua del griego. Construyeron ciudades fortificadas y también incorporaron sus propios dioses.

Según algunos investigadores, hacia mediados o fines del siglo XIII a.C., una gran coalición de fuerzas micénicas se dirigió a las costas del Asia Menor, para atacar y destruir la ciudad de Troya o Ilión.

Un siglo después, el apogeo de esta civilización toca a su fin.

Sobrevendrá entonces un período del que tenemos pocas evidencias. Una segunda inmigración de origen indoeuropeo, por los dolorios, había ingreso a la península, invadieron y derrotaron con sus armas de hierro a los micénicos, que solo contaban con el bronce. Despues de esto, desapareció la escritura del pueblo Griego unos trescientos años.

Pero el desarrollo cultural prosiguió y la cultura de la península volvio a emerger con Los 2 poemas epicos atribuidos a Homero, la Ilíada y la Odisea, escritos entre los siglos VIII y VII a.C. mediante la nueva y poderosamente dúctil escritura alfabética.

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Se realizaron adaptaciones al cine de la obra de Tolkien. Peter Jackson, el estadounidense Howard Phillips Lovecraft (1890-1937), por su parte, construyó con su literatura una verdadera mitología compuesta por divinidades interestelares.

Varios escritores amigos suyos, como Robert Bloch y August Derleth (a quienes se conoce como "el Círculo de Lovecraft"), se entusiasmaron con la tarea y, con sus textos, contribuyeron a ampliar el panteón de divinidades iniciado por él.

Lovecraft imaginó regiones ficticias, vinculadas particularmente con el culto, la invocación y la aparición de aquellos dioses terribles. Creó una supuesta bibliografía antigua, poblada de textos de magia negra y ocultismo. Algunas de las obras de Lovecraft son El color que cayó del cielo, El horror de Dunwich, La llamada de Chulhu y En las montañas de la locura.

Lla escritora Liliana Bodoc creó una trilogía llamada La saga de los confines. Con reminiscencias de las mitologías americanas precolombinas y mediante el uso de un lenguaje extremadamente cuidado pero no artificioso, Bodoc construyó una galería de personajes inolvidables que combinan virtudes y defectos. En estas obras se configura la trilogía que se enmarca en el enfrentamiento entre las Tierras Fértiles y las Tierras Antiguas.

Lo épico, lo mitológico y lo legendario continúan siendo motores fecundos de la imaginación creadora.

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benjamin nieva

agustina gonzalez

ignacio carlo juan sergio guglielmino santos

LA MITOLOGIA

Los mitos narran acontecimientos carárcter sagrado, se considera que ocurrieron en el principio de los tiempos.

los integrantes entienden que esos relatos no han sido creados por alguien en particular, y que incluso existian desde antes.

Los protagonistas de los mitos son seres conciderados superiores: dioses, arquetípicos- muchas veces, encarnaciones de las grandes fuerzas de la naturaleza y heroes legendarios.

Los mitos se refieren a un tiempo primordial en doble sentido de termino.

Los mitos se entrelazan con una amplia variedad de narraciones, que los complementan, los amplían y los refuerzan como las fabulas antiguas, los cuentos populares, los ciclos heroicos y en particular, las leyendas.

Las leyendas se ocupan de acontecimientos: hechos vinculados con el tiempo de los hombres ocurridos en una region especifica.

Por ese motivo pertenecen al gran conjunto de los relatos mitologicos, la historia de la guerra de troya o la del minotauro, puede considerarse mas especificamente como leyendas.

Los mitos narran como los poderes sobrenaturales que actuaron en el inicio, para construir el mundo tal como es. en nacimiento del universo (cosmogonía), el de los dioses (teogonía), el del ser humano (antropogonía) son ejemplos tipicos.

Estos temas se hallan presentes en todas las mitologías, junto con la creencia en un lugar y un pasado perfecto (el paraiso perdido), la destruccion del mundo a causa del enojo (el diluvio universal) o el origen de los ciclos de la naturaleza (la diferencia entre el dia y la noche o entre las estaciones del año).

En las comunidades arcaicas, los mitos constituyen “modelos ejemplares”.

Hoy en dia la palabra mito suele usarse con sentidos muy distintos. con un valor despectivo, en los tiempos modernos se le otorga al pensamiento racional y cientifico, es habitual que se utilice de forma positiva para distinguir a seres revestidos de una importancia o significacion extraordinaria (ocurre al afirmar que “gardel tiene dimension de mito en la argentina”)

el desarrollo del pensamiento de occidente, ha sido sin duda la mitologia griega junto con la tradicion religiosa, judeocristiana, la que mas marcas ha dejado y a la que mayor referencia se ha hecho en la literarura, en las artes visuales, en las ciencias humanas y sociales.

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A lo largo de los siglos,los más antiguos habitantes de Grecia conocieron una cuadra tradición de carácter épico;tenía como objeto narrar y celebrar las hazañas de los héroes guerreros de gran significación para la identidad cultural de la comunidad a los hechos de aquellos héroes.

Consideraban históricos se los revestía de rasgos sobrenaturales,para la condición sobrehumana. Esos recitados circulaban en forma de poemas recitados y cantados por perdonas y aedos introducían variantes, alteraciones con el tiempo,esos textos fueron constituyendo una amplia tradición anónima en la que aparecían una y otra vez los mismos personajes,ya que sus temas no eran otros. En esa vasta sin duda Homero daría la composición de la fiada tuvo algunos límites: No podía introducir acontecimientos que contradijeran la tradición oral. Ya que la trama de esa historia era popularmente conocida;pero ese magnifico poema,con la que resurge la cultura griega presenta una serie de convenciones que serán comunes a nuevos grandes epopeyas.

La eliada cuenta lo ocurrido, este poema es parte del ciclo troyano una gran cantidad de poemas que se completaba en la época arcaica de Grecia. Allí se contaban los orígenes de la guerra los primeros daños de la lucha,el fin de Troya y los regresos dificultosos de principales jefes griegos; algunos fragmentos han sobrevivido y se ha conservado la odisea el otro relato atribuido a Homero se narran las peripecias que Odiseo debe pedecer para regresar a su isla con el,la leyenda de Troya fue dejando sus huellas en muchos otros textos escritos.

A lo largo de sus siglos lo épico dará lugar a grandes obras de enorme importancia para la literatura en diferentes regiones del mundo

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Las creencias de los griegos fueron configurandose a traves de la acomulacion ee un enorme de conjunto de relatos orales que pasaron a escritos. La mitologia fue una fuente inagotable para toda la literatura de la civilizacion griega antigua, pero nunca existio un libro sagrado. Estos relatos constituyeron un cuerpo vivo en el que aparecen lagunas y contradicciones.

Existe un nucleo central que comparten todas las culturas griegas por igual. Un ejemplo es el politeismo; una gran cantidad de divinididades y muy diversas. Algunas son la encarnacion de principios organizadores universales, Otros se dividen a una actividad especifica, En ciertos casos cumplian ciertos papeles particulares en relacion a los seres humanos y por ultimo, algunos reunian varias facultades. Es imposible clasificar entre tanta variedad, pero se sabe que todas las divinidades poseen facultades sobrenaturales y inmortalidad. Igualmente, poseen mucho parentezco con los seres humanos, que los define como antropomorficos; Seres enormemente poderosos, aunque imperfectos.

Se sabe que, desde que los hombres existen, poseian una gran afinidad con los dioses, aunque fue cambiando a partir de las etapas. Estas diferentes etapas se dividen en: La raza aurea, que vivio en armonia con los dioses. La raza de plata, que era mas imperfecta. La raza de bronce, muchisimo mas barbaricos y violentos.

Y por ultimo, la raza de los heroes, seres que se les llamaba "semi dioses" por poseer mayor dignidad, divinidad y grandeza que justificaba su fama, siendo estos los protagonistas de los relatos, o los fundadores de civilizaciones o ciudades. Los heroes son concientes de que seran juzgados por la posteriedad y recibiran con magnificencia las encrucijadas que el destino les aguarde.