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1492: Llegada de Cristóbal Colón a América. 

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1492: Llegada de Cristóbal Colón a América. 

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1492 - Siglo XIX: Período de la Conquista y la Colonia.

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1492 - Siglo XIX: Período de la Conquista y la Colonia.

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1513: Vasco Núñez de Balboa divisa el Pacífico, confirmando la existencia de un nuevo continente.

1521: Hernán Cortés conquista Tenochtitlán.

1523: Pedro de Alvarado conquista Centroamérica, causando grandes matanzas en Guatemala.

1530: Martim Alfonso de Sousa funda las primeras poblaciones portuguesas en Brasil.

1533: Francisco Pizarro entra triunfante en el Cuzco y degüella a Atahualpa.

1540: Pedro de Valdivia funda Santiago de Chile.

Los conquistadores amasaron riqueza con "sangre y lodo", mientras los evangelizadores impusieron una religión que legitimaba el despojo y la injusticia. El nacimiento del capitalismo es visto como producto del "oro y la sangre de nuestros pueblos latinoamericanos".

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Siglo XIX y XX: Período de las dictaduras militares.

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Siglo XIX y XX: Período de las dictaduras militares.

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Las trece colonias de Norteamérica se convierten en una potencia mundial que explota y oprime a los países latinoamericanos recién independizados.

1948: México pierde más de la mitad de su territorio a manos de Estados Unidos.

Después de las guerras mundiales del siglo XX, EE. UU. emerge como poder imperial, manipulando la política en Latinoamérica.

1936: Anastasio Somoza establece una dictadura en Nicaragua con apoyo de EE. UU..

1953 (13 de junio): Gustavo Rojas Pinilla encabeza un golpe de estado en Colombia, iniciando una dictadura militar.

1954: Alfredo Stroessner comienza una dictadura militar en Paraguay que duró 35 años.

1968 (3 de octubre): Juan Francisco Velasco Alvarado dirige un golpe de estado en Perú, imponiendo una dictadura militar.

1971: Hugo Banzer Suárez encabeza un gobierno militar en Bolivia.

1973 (11 de septiembre): Augusto Pinochet lidera una dictadura militar en Chile, derrocando a Salvador Allende con apoyo estadounidense.

1973 (27 de junio): Juan María Bordaberry instaura una dictadura militar en Uruguay.

1976 (24 de marzo): Jorge Rafael Videla da un golpe de estado en Argentina, implantando una dictadura militar represiva.

Numerosos países latinoamericanos, incluyendo Brasil, Cuba, y Venezuela, sufrieron dictaduras militares durante el siglo XX, muchas de ellas "planeadas, apoyas y financiadas por el gobierno yanqui". La Escuela de las Américas es señalada como centro de entrenamiento para la represión.

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Finales del siglo XX - Tercer milenio (Capitalismo): Llegada de los tecnócratas y las políticas neoliberales.

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Finales del siglo XX - Tercer milenio (Capitalismo): Llegada de los tecnócratas y las políticas neoliberales.

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Los gobiernos tecnócratas implementaron el libre mercado, la privatización de empresas estatales y el flujo de capitales transnacionales.

Figuras como Carlos Saúl Menem en Argentina y Carlos Salinas de Gortari en México impulsaron políticas neoliberales.

Consecuencias: aumento de la desigualdad social, pobreza, desempleo, explotación en maquiladoras, y la fusión del crimen organizado con la política.

El capitalismo salvaje a inicios del tercer milenio ha provocado una inmensa acumulación de riqueza en pocas manos y un aumento global de la pobreza.

Se advierte sobre los efectos ecológicos "holocáusticos" del capitalismo, como la desertificación, erosión, contaminación y calentamiento global, poniendo en peligro el futuro de la humanidad si no se logra un cambio radical.

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Desde la época prehispánica hasta la actualidad: Presencia de una "dignidad rebelde".

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Desde la época prehispánica hasta la actualidad: Presencia de una "dignidad rebelde".

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Época colonial: Rebeliones Incas (Túpac Amaru) y Mayas (Canek) contra los conquistadores españoles.

Guerras de Independencia: Luchas protagonizadas por Bolívar, Hidalgo y Morelos. Fray Servando Teresa de Mier y Simón Rodríguez (educador de Bolívar) son mencionados como educadores críticos. José Martí también es reconocido como educador crítico y revolucionario.

Siglo XX: Revoluciones de liberación nacional con figuras como César Augusto Sandino (Nicaragua), Farabundo Martí (El Salvador) y el Che Guevara (Cuba y Bolivia), quien también es considerado un educador latinoamericano. Otilio Montaño, maestro rural, fue conciencia política de Emiliano Zapata. En México, surgieron figuras como Genaro Vázquez y Lucio Cabañas, "profesores guerrilleros".

Actualidad: Levantamiento indígena zapatista en México, el movimiento de los Sin Tierra en Brasil, los piqueteros en Argentina, y el movimiento estudiantil en Chile, entre otros, son muestras de nuevos aires de libertad.

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La Pedagogía Crítica en Latinoamérica (Desarrollo y Figuras):

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La Pedagogía Crítica en Latinoamérica (Desarrollo y Figuras):

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La educación, que en su momento fue un instrumento de dominación (por conquistadores, dictaduras y el capitalismo), también puede ser un medio de "reflexión, encuentro y emancipación de todos los grupos oprimidos".

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Iván Illich: Denunció la escuela como una "máquina para institucionalizar el pensamiento y matar la creatividad humana", proponiendo una sociedad desescolarizada.

Paulo Freire: El educador latinoamericano más representativo de los oprimidos, hizo un llamado a la educación como medio de "concienciación y emancipación social". Criticó la "pedagogía bancaria" y la "colonización cultural", proponiendo la educación dialógica para construir un mundo sin dominación. Su obra "Professora sim, tia não" enfatiza la militancia activa y creativa de la tarea docente.

Enrique Dussel: Junto a otros pensadores como Gustavo Gutiérrez Merino y Leonardo Boff, ha contribuido a un pensamiento latinoamericano auténtico, comprometido con los pobres y su liberación, desafiando el pensamiento eurocentrista.

Simón Rodríguez: Maestro de Simón Bolívar, creía en la educación como emancipación, anticipándose a John Dewey y Paulo Freire. Promovía una escuela que fuera una "institución fundamental del desarrollo humano individual y colectivo" y que enseñara a los niños a ser preguntones.

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Época actual: Perspectiva cultural y decolonial. 

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Época actual: Perspectiva cultural y decolonial. 

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Contexto Actual (Siglo XXI): En un momento de "crisis civilizatoria, económica y ética" en América Latina, se hace imprescindible retomar a autores clásicos de "Nuestramérica" y dialogar con pensadores contemporáneos para construir alternativas al conformismo.

Búsqueda de alternativas al eurocentrismo: Las ideas pedagógicas no tuvieron que esperar a los evangelizadores y colonizadores para desarrollarse; las cosmovisiones de culturas prehispánicas (náhuatl, maya, andina, tojolabal) fueron pilares de autocreación humana. La "América profunda" ha sido una fuente rica y esencial para reconfigurar el sentido plural del devenir humano.

Pedagogía Crítica y la Interculturalidad:

Busca una "perspectiva emancipadora auto-creadora de la cultura y de la interculturalidad".

Catherine Walsh: Siguiendo el legado de Freire, considera que cultura, política y educación forman una "triangulación" que conduce a la reinvención social desde una "geopolítica cultural latinoamericana".

Praxis decolonial: La Pedagogía Crítica, orientada hacia una praxis decolonial, dinamiza estrategias de deconstrucción que activan fisuras en las matrices del poder colonial. Lo decolonial emerge "desde abajo, desde márgenes y bordes", interrumpiendo las prácticas de poder colonial.

Interculturalidad como diferencia que une: El "inter" de lo intercultural se constituye como una diferencia que une y permite el cambio y el intercambio sin clausurar las partes en un todo cerrado.

La educación como acto vital sigue siendo una forma de resistencia fundamental ante la reconversión educativa y social neoliberal privatizadora, al servicio de la vida y no de intereses del capital.