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1. 선생님들은 이 책을 어떻게 읽으셨나요? 평점과 인상 깊은 문장을 나눠주세요?

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1. 선생님들은 이 책을 어떻게 읽으셨나요? 평점과 인상 깊은 문장을 나눠주세요?

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4.저자는 과거부터 지속해서 ‘좋아하는 일을 하라. 무엇을 좋아하는지 모르면 그걸 찾기 위한 탐색의 시간을 가져라’ 는 메시지를 강조해왔습니다. 이 책에서도 ‘알리는 게 아니라 발견되는 것’이라며, 발견되기 위해서는 숙고하고 축적하는 과정을 반드시 거쳐야 하기 때문에 ‘기록’을 해야 하며, 긴 시간을 버틸 수 있는 ‘내가 좋아하는 것’을 찾는 것, 즉 ‘Think first, Don’t just do it’ 해야 한다고 합니다.   여러분은 좋아하는 것을 해야 한다는 저자의 주장에 대해서 어떻게 생각하시나요?

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4.저자는 과거부터 지속해서 ‘좋아하는 일을 하라. 무엇을 좋아하는지 모르면 그걸 찾기 위한 탐색의 시간을 가져라’ 는 메시지를 강조해왔습니다. 이 책에서도 ‘알리는 게 아니라 발견되는 것’이라며, 발견되기 위해서는 숙고하고 축적하는 과정을 반드시 거쳐야 하기 때문에 ‘기록’을 해야 하며, 긴 시간을 버틸 수 있는 ‘내가 좋아하는 것’을 찾는 것, 즉 ‘Think first, Don’t just do it’ 해야 한다고 합니다.   여러분은 좋아하는 것을 해야 한다는 저자의 주장에 대해서 어떻게 생각하시나요?

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6.10년이라는 기간이 길다면 길고 짧다면 짧지만, 그사이의 변화가 작지 않았음을 이해하게 됩니다. '여러분이 보시기에 지금 당연하다고 느끼는 것들 가운데 어떤 것들이 남고 어떤 것들이 없어질까요?'  예를 들어 결혼이나 자녀 ?는 어떨까요 

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6.10년이라는 기간이 길다면 길고 짧다면 짧지만, 그사이의 변화가 작지 않았음을 이해하게 됩니다. '여러분이 보시기에 지금 당연하다고 느끼는 것들 가운데 어떤 것들이 남고 어떤 것들이 없어질까요?'  예를 들어 결혼이나 자녀 ?는 어떨까요 

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5. ’생각이 자본이 되는 시대, 당신은 무엇을 보여줄 것인가?‘ 여러분은 이 질문에 어떤 답을 하시겠습니까?   이 책을 읽고 난 후 자신의 생활에서 어떤 변화를 주고 싶은지 이야기 나누어 봅시다.

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5. ’생각이 자본이 되는 시대, 당신은 무엇을 보여줄 것인가?‘ 여러분은 이 질문에 어떤 답을 하시겠습니까?   이 책을 읽고 난 후 자신의 생활에서 어떤 변화를 주고 싶은지 이야기 나누어 봅시다.

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3.저자는 책 전반에 걸쳐 '본인의 배경 능력이나 경력을 업데이트해야 한다'라는 현행화의 중요성에 대하여 이야기합니다. 현재 자신이 진행하고 있는 현행화에 대하여 이야기해 봅시다. 이에 따르는 재사회화를 이루고 있는지도 함께 이야기해 봅시다.

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3.저자는 책 전반에 걸쳐 '본인의 배경 능력이나 경력을 업데이트해야 한다'라는 현행화의 중요성에 대하여 이야기합니다. 현재 자신이 진행하고 있는 현행화에 대하여 이야기해 봅시다. 이에 따르는 재사회화를 이루고 있는지도 함께 이야기해 봅시다.

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말하자면 성장은 목표가 아니라 과정에서 훈장처럼 주어지는 것입니다. 자신이 직접 일해서 남는 성장의 결과는 나에게 경쟁력으로 남게 될 것입니다. 그러려면 무엇을 해야 할까요? 현행화를 꾸준히 해야겠죠. 생활이란 잠시 잠깐 하고 멈추는 게 아니라 지속되는 것이니까요. -p.270-
이제는 반대로 혁신이 빨라지고 수명은 길어졌습니다. 내 업보다 내가 더 오래 살아요. 그만큼 내 업을 현행화하라는 요구가 더 커질 것이므로 성인에게도 현행화 교육이 필요합니다.
이것이 제가 생각하는 재사회화입니다. -p.272-
재사회화가 이루어지지 않은 부장님은 갈등 상황에서 서로의 대등함을 인식하는 대신 '이것들이 감히?'라며 화를 내게 됩니다.
저 또한 재사회화에서 자유로울 수 없습니다. 20~30대 동료들과 스터디 그룹을 만들어 10년 넘게 함께 공부하고 있는데, 애초 의도는 제가 경험한 것을 전해주려는 것이었습니다. 그런데 어느 순간 보니 제가 그분들에게 배우고 있더군요. -p.274-

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2. 저자는 팬데믹 코로나로 뭔가 새로운 것을 꾸준히 해나가고, 그 경험을 서로 교환하는 문화가 만들어지고 있습니다. 새로운 시간을 보내는 새로운 방법이 생겨나고 있습니다. 라고 하는데요. 여러분들은 팬데믹 이후 어떤 자기계발을 하고 계신가요?

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2. 저자는 팬데믹 코로나로 뭔가 새로운 것을 꾸준히 해나가고, 그 경험을 서로 교환하는 문화가 만들어지고 있습니다. 새로운 시간을 보내는 새로운 방법이 생겨나고 있습니다. 라고 하는데요. 여러분들은 팬데믹 이후 어떤 자기계발을 하고 계신가요?

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2020년 3~4월만 해도 ‘비생산적’이라는 키워드의 연관어는 ‘사다’ ‘스트레스’ 등이었는데, 5월 이후에는 ‘혼자’ ‘집착’ ‘시간’ ‘책’ ‘영화’ 같은 단어와 함께 쓰이기 시작했습니다. 비생산적으로 시간을 보내는 데 질려서 홈 트레이닝을 하고, 책을 읽거나 영화를 보거나 뭔가를 배우는 행위가 계속해서 늘었습니다. 어느덧 이런 행위는 시간을 보내는 차원을 넘어 새로운 과제가 되기에 이르렀습니다. 말 그대로 자기계발이죠.
배울 게 많아지니 계획을 세우게 됩니다. 초등학교 시절 촘촘히 하루를 채웠던 여름방학 생활계획표 같은 게 만들어지죠. 하지만 이게 잘 지켜지나요? 사흘 가기 어렵습니다. 빼곡한 계획표가 의지를 드러내기는 좋지만, 스스로 독려하기에는 동기부여가 약합니다.
그래서 어떻게 합니까? 자신과의 약속을 사방에 알립니다. 예컨대 나는 오늘부터 아침에 일찍 일어나서 책도 읽고 운동도 하고 명상도 하고 열심히 살겠다고 선언하는 것입니다. 미라클 모닝 챌린지가 대표적이죠. 새벽에 일어나서 책 사진을 시각이 표시되는 앱으로 찍어서 인스타그램에 올립니다. 어느 순간엔가 나의 팔로워들이 ‘이분 열심히 사는구나’ 하고 알게 되겠죠. 대단하다고 응원도 해주고요. 그러면 중간에 해이해지더라도 멈출 수가 없어요. 내 친구들에게 이미 선언했고 매일 인증하고 있기 때문이죠. ‘#기록스타그램’이라는 해시태그로 인증하는 행위가 꾸준함을 지켜주는 가장 강력한 동기부여가 됩니다.

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대한민국 최고의 데이터

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대한민국 최고의 데이터 분석가 송길영이 바라본
10년의 변화상, 10년의 미래상
우리는 흔히 ‘미래를 알 수 없다’고 생각하지만, 그렇지 않다. 과거와 지금을 보고, 그 안에 담긴 사람들의 욕망을 이해할 수 있으면 미래의 변화를 상당 부분 알 수 있다. 자타공인 대한민국 최고의 데이터 분석가 송길영은 20여 년간 분석해온 빅데이터를 바탕으로 사람들의 일상이 어떻게 달라졌고, 생각이 어떻게 변화했는지 추적한다. 그럼으로써 앞으로 일어날 변화의 주요 축, 우리 사회의 가치관, 그에 맞는 개인과 조직의 성장문법을 제시한다. 미래에도 나만의 전문성이 있는 삶, 주도권을 잃지 않는 삶을 꿈꾼다면, 저자의 안내를 받으며 우리 마음이 그려내는 미래를 미리 탐험해보자.

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변화는 빨라졌고, 미래는 당겨졌다!
이 혼돈의 시기에 어떻게 적응하고 성장할 것인가?

'붉은여왕'의 말은 하나의 계시다. '거울나라' 속 앨리스가 아무리 달려도 한 발짝도 나아가지 못하자 붉은여왕이 말했다. "여기서는 힘껏 달려야 제자리야. 앞서가려면 두 배는 빨리 달려야 해."

오늘날 이 세상이야말로 거울나라 아닐까? 노력을 안 하는 게 아닌데도 뒤처지는 것처럼 느껴지는 이유는, 우리보다 세상이 더 빨리 변화하기 때문이다. 대개 혁신이라 하면 대단히 앞서나가는 실천인 것 같지만, 실상은 변화에 뒤처지지 않고 현재를 유지하는 것이다. 당신은 변화에 발맞춰 현재에 잘 적응하고 있는가?

안 그래도 버거운 변화가 최근 더 빨라졌다. 일하는 방식, 관계 맺는 방식, 삶의 방식이 코로나19를 기점으로 급격히 달라지고 있다. 재택근무만 해도 그렇다. 2019년까지만 해도 재택근무는 실리콘밸리의 최첨단 기업에서나 쓸 법한, 그러나 현실에는 '무자본 창업, 고수익 아이템' 등의 멘트로 사람을 꾀는 광고에나 등장하던 업무방식이었다. 그런데 코로나 국면에서 건실한 기업이 먼저 도입하며 순식간에 한국사회에 정착했다.

학생은 당연히 학교에 가야 한다는 통념도 무너졌고, 급진적 주장으로 여겨졌던 기본소득도 '재난지원금'이라는 이름으로 실험되고 있다. 한참의 사회적 논쟁을 거쳐야 실현될 것 같던 의제들이 단번에 시도되는 중이다. 저만치 있던 미래가 코로나19로 확 당겨진 것이다.

당연했던 것이 더 이상 당연하지 않게 된 세상에는 과거의 방식이 통용될 수 없다. 이렇게 빨라지는 변화에 어떻게 적응해야 할까? 사람들은 무엇을 원하고 어디에 돈을 쓰게 될까? 기업은 일하는 방식을 어떻게 혁신해야 할까? 개인은 어떻게 해야 변화에 휩쓸리지 않고 자존감을 지키며 삶의 주도권을 키워갈 수 있을까?
이 책은 그러한 내용을 담고 있다.
믿지 말고, 질문하고, 생각하라!
새로운 시대, 전문가의 기준
송길영은 데이터 분석을 '사람들의 마음을 캐는 작업'이라 소개한다. 사람들이 소셜미디어에 올린 수많은 글과 사진, 영상은 각자의 관심과 생각, 욕망을 투영한다. 각자의 욕망이 모이는 지점을 보면 트렌드를 알 수 있고, 사회의 흐름을 읽을 수 있다. 그리고 서로의 욕망이 부딪쳐 어떤 합의를 이뤄가는지를 살핌으로써 변화의 방향, 즉 미래를 미리 볼 수 있다.

이 책에는 데이터를 분석하며 그가 목도했던 지난 변화상과 현재의 변화, 이를 통해 그려지는 미래의 모습이 담겨 있다. 당대 최고의 데이터 통찰력에 탁월한 설명력이 더해져 우리 삶의 변화상이 손에 잡히듯 생생하게 그려진다.

혼자 살고, 오래 살고, 자동화되고... 이미 진행중인 변화는 더욱 급격해질 것이다. 코로나 확진자 추이를 지켜보며 전 국민이 갈고닦은 데이터 분석력은 일상에도 힘을 발휘할 것이다. 과학기술의 발달은 누구나 과거만이 아니라 현재 생성되는 실시간 데이터를 보며 의사결정하게 도와줄 것이다.

그에 따라 삶의 방식과 성장의 방향도 달라질 것이다. 새로운 시대는 스펙 대신 해당 요건에 맞는 전문가를 선호하게 될 것이다. 학력이나 경력을 내세우는 전문가가 아니라 자기 업을 좋아하고, 그래서 잘하게 된 전문가 말이다. 진정성이라는 진부한 말이 진정한 힘을 발휘하게 될 것이다. 자동화되고 무한복제되는 세상일수록 사람들은 '진짜'를 찾기 때문이다. 진짜가 아닌 사람, 일은 안 하고 숟가락만 얹는 무임승차자들은 입지를 잃을 것이다. 코로나 확진자 동선추적에서 보았듯이, 모든 프로세스가 기록돼 속일 수가 없기 때문이다. 과학기술의 발전과 시스템화로 사회는 점점 투명해지고, 큰 조직만이 가능했던 일을 개인이 해낼 수 있게 되었다.

이런 세상에서 '중간만 가자'는 자세로는 인공지능을 이길 수 없다. '근면'이라는 과거의 미덕으로는 기계로부터 내 업을 지킬 수 없다. 이제 인간의 일을 하려면 '생각'이 필요하다. 어떻게 변화할지 방향을 먼저 생각하고, 그다음에 충실해야 한다. 일단 해보고 나서 생각하지 말고, 생각을 먼저 해야 한다. '그냥 하지 말라'고 하는 이유다.

이 책이 그 생각의 충실한 밑재료가 되어줄 것이다. 과거의 기준에 머무르지 않고 현재의 변화에 맞춰 혁신하는 방식을 알려줄 것이다. 그럼으로써 당신을 과거가 아닌 현재에, 나아가 미래에 있게 할 것이다.

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당신의 모든 것이 메시지다

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변화는 빨라졌고, 미래는 당겨졌다!이 혼돈의 시기에 어떻게 적응하고 성장할 것인가? '붉은여왕'의 말은 하나의 계시다. '거울나라' 속 앨리스가 아무리 달려도 한 발짝도 나아가지 못하자 붉은여왕이 말했다. "여기서는 힘껏 달려야 제자리야. 앞서가려면 두 배는 빨리 달려야 해." 오늘날 이 세상이야말로 거울나라 아닐까? 노력을 안 하는 게 아닌데도 뒤처지는 것처럼 느껴지는 이유는, 우리보다 세상이 더 빨리 변화하기 때문이다.

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8.임상심리 전공 교수님이 말하시기를, 사람을 한순간에 기분 나쁘게 하는 질문이 ‘행복하세요?’라고 합니다 . 데이터로 현재 사람들의 행복도 측정할 수 있을까요? 행복이란 무엇이라고 생각하시나요?

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8.임상심리 전공 교수님이 말하시기를, 사람을 한순간에 기분 나쁘게 하는 질문이 ‘행복하세요?’라고 합니다 . 데이터로 현재 사람들의 행복도 측정할 수 있을까요? 행복이란 무엇이라고 생각하시나요?

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행복에 대한 다양한 학문적 정의 중에 ‘주관적 안녕감subjective well-being’이 있습니다.

행복과 함께 ‘하루’를 말하는 사람이 늘고 있습니다. 롱텀의 행복보다는 ‘오늘 하루 잘 살면 행복 아닌가?’ 하는 숏텀의 행복으로 바뀌고 있습니다. 지금 이 순간의 행복을 위해 ‘행복 버튼’도 만듭니다. 보기만 해도 저절로 행복해지는 아이돌 이미지 같은 거죠.

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7.이제는 물질소비가 아닌 의미의 소비의 시대라고 합니다. 최근 필요를 넘어 감성이나 의미를 표현하기 위해 소비하신 경험이 있나요 ? 

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7.이제는 물질소비가 아닌 의미의 소비의 시대라고 합니다. 최근 필요를 넘어 감성이나 의미를 표현하기 위해 소비하신 경험이 있나요 ? 

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진정성이 가능하려면 철학적으로 동의를 얻어야 합니다. 의미소비 시대에는 상품이 사상이 되고, 사상이 상품이 됩니다. 철학이 팔리는 것이지 물질이 팔리는 게 아니에요.

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10년 후, 다시 부끄럽기를

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10년 후, 다시 부끄럽기를

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10여 년 전의 분석자료를 꺼내며 변화의 기시감에 놀라기도 했지만, 한편으로는 자료의 표현이나 매무새가 오래된 영화 속 등장인물들의 패션처럼 촌스럽게 보여서 새삼스러웠습니다. 그때 그렇게 자신 있게 만들고 안팎으로 공유하던 자료들이 지금의 눈높이로 보면 모자라는 부분이 많아 민망하고 부끄러웠죠.
10년 전을 돌아보고 얼굴이 붉어지다 다시 든 생각은, 10년 후에도 같은 감정을 느낄 수 있기를 바라는 것이었습니다. 적어도 멈춰 있지 않고 천천히라도 나아지고 있다는 안도감 때문입니다. 같은 일을 숙련하는 것에 그치는 것뿐 아니라, 선비는 사흘만 지나도 눈을 비비고 다시 보아야 한다는 〈삼국지〉 속 여몽의 이야기처럼 더 나아짐을 위해 노력하는 것, 그것이 우리 삶의 의미가 될 수 있지 않을까요.

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 ‘개 좋아하세요?’ 

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 ‘개 좋아하세요?’ 

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단적인 예가 동물병원의 호황입니다. 최근에는 반려견 임플란트, 그리고 노령견의 백내장 수술이 각광받고 있습니다. 한쪽 눈 400만 원, 양안 600만 원으로 상당히 비싼 비용이지만 대학부설 동물병원의 예약이 밀려 있다고 합니다. 저희 동네만 봐도 사람을 위한 병원은 상가 2층에 있는데 동물병원은 1층에서 24시간 운영됩니다. 더 비싼 임대료를 감당할 수 있을 만큼 동물을 대하는 우리의 태도가 정성스러워졌음을 알 수 있습니다.