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Siglo VI a. C.
Originalmente se ha atribuido el origen de nuestras modernas democracias al surgimiento de la democracia griega. La forma más apropiada de referirse a este sistema de gobierno es el de democracia ateniense, pues esta surgió en la ciudad-estado de Atenas.
Antes de la democracia, la ciudad de Atenas estaba gobernada por la aristocracia, habiendo pasado por monarquías, dictaduras oligárquicas y tiranías. Sin embargo, a principios del siglo VI a.C. gracias a Solón, un estadista ateniense quien instituyó una serie de reformas con las cuales fue imponiendo las bases de la democracia helénica.
La democracia ateniense se basaba en un nuevo concepto de la dignidad humana, en el hombre libre, el ciudadano.

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539 a.C.
Los ejércitos de Ciro El Grande, primer rey de la Persia antigua, conquistaron la ciudad de Babilonia. Liberó a los esclavos, declaró que todas las personas tenían derecho a escoger su propia religión y estableció la igualdad radical. Estos y otros defectos fueron grabados en un cilindro de barro cocido en un lenguaje acadio con escritura cuneiforme.
Conocido hoy como el Cilindro de Ciro, este documento ha sido reconocido en la actualidad como el primer documento de los derechos humanos en el mundo. Traducido a los seis idiomas oficiales de las Naciones Unidas y sus disposiciones son análogas a los primero cuatro artículos de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.

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Roma (ley natural, régimen despótico y absolutista, esclavitud y dignidad de la persona)

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Roma (ley natural, régimen despótico y absolutista, esclavitud y dignidad de la persona)

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451 a. C. - 450 a. C.
Los principales antecedentes de los Derechos Humanos durante la época del Imperio Romano, se encuentran consagrados en dos documentos en específico, que han sido dos de las mas grandes aportaciones del Derecho Romano para la ciencia jurídica.
Con la influencia del pensamiento filosófico de los estoicos, el Derecho Romano se vio afectado de manera importante.
Pues el estoicismo aseguraba que todo el mundo había sido creado para ser gobernado para ser gobernado por dios, sin importar su lengua, costumbres o ciudades.
Fue tanta la influencia que a raíz de la propagación de estas ideas, para el pueblo Romano era obligatorio obedecer 3 de los principales principios de estas:
- Justicia.
- Moral.
-Racionalidad.
Por lo que estas normas "divinas" fueron incluidas dentro del Derecho Positivo Romano. Hay autores que consideran que esta época como los inicios de los Derechos Humanos, por la concepción de una "Ley Natural" por parte de los romanos, que equivaldría al actual Derecho Internacional, pues esta Ley Natural se basaba en el Ius Gentium, el cual refería tanto a quienes no poseían ciudadanía, como a los propios ciudadanos, para la protección de sus derechos en donde quiera que se encontraran.
Al tener en claro que las ideas estoicas aportadas por Cicerón incluyeron dentro del Derecho Romano, al Derecho Natural, se empieza a aceptar la idea de que todos eran gobernados por la ley suprema de Dios y a razonamiento de este mismo compilador, como todos se regían por un mismo reglamento, pues entonces todos merecían ser conciudadanos y por ende eran iguales de algún modo.
Cicerón concluye que ya que "El Estado no puede perdurar a menos que se encuentre fundamentado en la conciencia de las obligaciones mutuas y el reconocimiento mutuo de los derechos que ligan a los ciudadanos entre si".
1. Como el Estado y su derecho son bien común del pueblo su autoridad surge del poder colectivo popular.
2. El poder político cuando se ejerce recta y legítimamente, es en realidad el poder del pueblo reunido en un todo.
3. El Estado y su derecho están siempre sometidos a una norma superior de justicia que trasciende las elecciones de instituciones humanas.
Derecho Natural Romano
Los Jurisconsultos Romanos, avanzarían por su parte apoyados de las ideas de Cicerón y así se crearían el "Ius Civilis" el "Ius Naturale" y el "Ius Gentium" y el derecho natural como tal forma...
- Igualdad frente a la ley.
- Fidelidad de compromisos contraídos.
- Equidad.
- Protección de los sujetos carentes de capacidad jurídica.
- Reconocimiento de los derechos basados en el parentesco de la sangre.

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269 a. C. hasta el 232 a. C.
Los edicto de Ashoka son treinta y tres edictos proclamados por el emperador Ashoka e inscritos en cuevas, muros, rocas y los pilares de Ashoka, una serie de columnas repartidas por sus dominios con el objetivo de hacer llegar el contenido de estos edictos a toda la población. Algunos pilares contienen más de un edicto, otros son monográficos y finalmente otros no conservan el texto original. Los edictos explican partes de la vida de su creador y su visión del dhrama y constituyen un testimonio clave de la historia del budismo y de las costumbres del siglo III a. C.
Los textos fueron dictados por el emperador Ashoka y repartidos por todo el subcontinente indio durante su reinado sobre el Imperio Maurya desde el 269 a. C. hasta el 232 a. C. Estas inscripciones son los documentos históricos más antiguos de la India que se han descifrado y los primero en mencionar el budismo. Los edictos giran en torno a algunos temas recurrentes: la conversión de Ashoka al budismo, descripción de sus esfuerzos por difundir esta religión, sus preceptos morales y religiosos, así como su programa social y el bienestar de los animales.

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30 d. C.
El cristianismo nace con la muerte de Jesús de Nazareth1 (30 d. C.), ello genera el principio de permanencia de sus enseñanzas para dejar a la posteridad la reafirmación de la creencia primordial, la de la llegada del hijo de Dios.

Aportación: A lo largo de su historia, la Iglesia ha sido una fuente importante de servicios sociales como la escolarización y la atención médica; una inspiración para el arte, la cultura y la filosofía; y un actor influyente en la política.

El Edicto de Milán (en latín, Edictum Mediolanensis), conocido también como La tolerancia del cristianismo, fue promulgado en Milán en el año 313 y en él se establecía la libertad de religión en el Imperio romano, dando fin a las persecuciones dirigidas por las autoridades contra ciertos grupos religiosos, particularmente los cristianos. El edicto fue firmado por Constantino I el Grande y Licinio, dirigentes del imperio romano.

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La Carta Magna, o "Gran Carta", firmada por el Rey de Inglaterra en 1215, fue un punto de inflexión en los derechos humanos.

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1215 d. C.
La Carta Magna o "Gran Carta" fue la influencia primitiva más significativa en el extenso proceso histórico que condujo a la ley constitucional actual en el mundo de habla inglesa.
en 1215, después de que el rey Juan de Inglaterra violara un número de leyes y tradiciones antiguas con que se había gobernado Inglaterra, sus súbditos lo forzaron a firmar la Carta Magna, la cual enumera lo que más tarde sería considerado como los Derechos Humanos. Entre los cuales se encontraba el derecho de la iglesia de estar libre de la intervención de gobierno, los derecho de todos los ciudadanos libres a poseer y heredar propiedades y que se les protegiera de impuestos excesivos.
Estableció el derecho de las viudas que poseían propiedades para decidir no volverse a casar y establece principios de garantías legales ante la ley. Así mismo contenía disposiciones que prohibían el soborno y la mala conducta de los funcionarios.
considerada ampliamente como uno de los documentos legales más importantes en el desarrollo de la democracia moderna, la Carta Magna fue un punto de cambio crucial en la lucha para establecer la libertad.

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1492 d. C.
La Edad Media es el período histórico que abarca desde la caída del Imperio Romano de Occidente (476) hasta el Descubrimiento de América (1492). Este largo período histórico, conocido también como feudalismo, era una organización social, política y económica basada en la tierra y en el vasallaje.

las características más relevantes de la Edad Media son, en lo económico, la transición del modo de producción esclavista al feudal; en lo social, la sociedad se redefiniría según estamentos, dejando atrás el concepto de ciudadanía, empleado hasta entonces en el Imperio romano; en lo político, el poder anteriormente centralizado y concentrado por Roma, pasaría a disgregarse en pequeños reinos y ciudades-Estado; en el plano ideológico, el pensamiento teocéntrico, preconizado fundamentalmente por el cristianismo, pasa a subordinarlo todo.

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Estados unidos (independencia y declaración de virginia)

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Estados unidos (independencia y declaración de virginia)

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1776 d. C.
La Declaración de Derechos de Virginia, adoptada el 12 de junio de 1776, está considerada la primera declaración de derechos humanos moderna de la historia, aunque tiene un importante antecedente en la Carta de Derechos Inglesa de 1689, Su función es Declarar los derechos inherentes de los  virginianos de la humanidad en general.

Es un documento que proclama que todos los hombres son por naturaleza libres e independientes y tienen una serie de derechos inherentes de los cuales no pueden ser privados. Fue el antecedente directo de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789 realizada por la Revolución francesa y de la Carta de Derechos de los Estados Unidos, que entró en vigencia en 1791 en la forma de diez enmiendas a la Constitución de Estados Unidos.

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Revolución Francesa (Derecho natural, Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano)

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Revolución Francesa (Derecho natural, Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano)

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1789 d. C.
El 26 de agosto de 1789 la Asamblea Nacional Constituyente francesa aprobó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, convirtiéndose en un legado fundamental de la Revolución Francesa; misma que tiene un valor universal, y constituyó la base de la Declaración de las Naciones Unidas en 1948.

Este documento sirvió para difundir en la comunidad política la primera Constitución de Francia, y representa la primera versión impresa de ese texto. Su significación histórica es inmensa . En 1789, el pueblo de Francia causó la abolición de una monarquía absoluta y creó la plataforma para el establecimiento de la primera República Francesa. Tan sólo seis semanas después del ataque súbito a la Bastilla, y apenas tres semanas después de la abolición del feudalismo, la Asamblea Nacional Constituyente adoptó la Declaración de los Derechos del Hombre y de los Ciudadanos inspirada en la declaración de independencia estadounidense de 1776 y en el espíritu filosófico del siglo XVIII, marca el fin del Antiguo Régimen y el principio de una nueva era, considerado un documento precursor de los derechos humanos a nivel nacional e internacional .

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1799 d. C.
Napoleón I Bonaparte fue un militar y estadista francés, general republicano durante la Revolución francesa y el Directorio, y artífice del golpe de Estado del 18 de brumario que lo convirtió en primer cónsul de la República el 11 de noviembre de 1799.

Napoleón Reformó el poder centralizado, la banca y la educación, apoyó la ciencia y las artes, y mejoró las relaciones con el Papa, que representaba la principal religión de Francia, el catolicismo, que había sido socavada por la Revolución. Uno de sus logros más importantes fue el Código Napoleónico, que simplificó el sistema jurídico francés y constituye la base del derecho civil francés en la Nueva Francia hasta el día de hoy.

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1930 d. C.
Gandhi fue un gran defensor de los derechos humano ya que es  ampliamente reconocido como uno de los más grandes líderes políticos y espirituales del siglo veinte. Honrado en la India como el padre de la nación, fue pionero y practicó el principio de Satyagraha: la resistencia a la tiranía a través de la desobediencia civil masiva no violenta.

Aportaciones

Mientras lideraba campañas a escala nacional para mitigar la pobreza, expandir los derechos de las mujeres, crear armonía religiosa y étnica, y eliminar las injusticias del sistema de castas, Gandhi aplicó de forma suprema los principios de la desobediencia civil no violenta para liberar a la India del dominio extranjero.

Conclusión:

Gandhi fue uno de los mejores defensores de los derechos humanos ya que luchaba por la paz de todos, a diferencia de Martín Luther King que su lucha era racial, solo por las personas afroamericanas.

Fue un gran hombre, el cual no se dejaba llevar por la mentira, por el maltrato de los demás. El quería que el pueblo hindú no siguiera en ser discriminado y maltratados. Fue alguien que a pesar de todo hacia todo lo posible para que la paz, el amor y la paz reinara.

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1945 d. C.
Cincuenta naciones se reunieron en San Francisco en 1945 y fundaron la Organización de las Naciones Unidas para proteger y promocionar la paz.

Aportaciones

La meta de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Organización Internacional era crear un organismo internacional para promover la paz y evitar guerras futuras.

Documento en el que se plasma

La declaración universal de los derechos humanos

Contenido

Los países miembros de las Naciones Unidas se comprometieron a trabajar juntos para promover los 30 Artículos de los derechos humanos que, por primera vez en la historia, se habían reunido y sistematizado en un solo documento.

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1948 d. C.
La segunda generación de derechos humanos empieza al finalizar la segunda guerra mundial (1948), incluidos en la declaración universal de los Derechos humanos, así como en el pacto internacional de derechos económicos sociales y culturales.

Aportaciones

En esta segunda generación se incluyen derechos económicos, sociales y culturales. Los derechos relacionados son la seguridad social, el trabajo en buenas condiciones, la libertad de asociación laboral, la salud, alimentación, vestido, vivienda, asistencia médica tanto para la persona, como para la familia.

Documento en el que se plasma

Generaciones de los derechos humanos

Contenido

En este documento viene de la primera a la cuarta generación sobre los derechos humanos y como han ido evolucionando, contiene fechas, características y puntos importantes sobre esta clasificación.

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1948 d. C.
Eleanor Roosevelt fue la fuerza impulsora que en 1948 creó la declaración de libertades que siempre será su legado: La Declaración Universal de Derechos Humanos.

Aportaciones

fue portavoz en algunas ruedas de prensa en la Casa Blanca e impulsó la creación de programas sociales de apoyo a los más desfavorecidos, además de ser una fiel defensora de los derechos de la comunidad afroamericana y la clase obrera.

Documento en el que se plasma

Su contribución fue crucial para redactar la Declaración Universal de los Derechos Humanos

Contenido

La Declaración Universal de los Derechos Humanos es un documento que marca un hito en la historia de los derechos humanos. Elaborada por representantes de todas las regiones del mundo con diferentes antecedentes jurídicos y culturales

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1950 d. C.
El sistema comenzó su andadura en 1950, con la aprobación del Convenio Europeo de Derechos Humanos, instrumento destinado a la protección de los derechos civiles y políticos.

Aportaciones

La función primordial de la Oficina Regional para Europa (ROE) consiste en fomentar los derechos humanos en la Unión Europea (UE) mediante la prestación de asistencia técnica, la promoción y la elaboración de informes en la materia, sobre la base de las recomendaciones de los mecanismos de derechos humanos de las Naciones Unidas.

Documento en el que se plasma:

Derechos Humanos de la ONU en Europa

Contenido:

ROE se esfuerza por integrar una estrategia basada en los derechos humanos en la acción exterior de la UE, las políticas migratorias y las medidas relativas al desarrollo y la cooperación.

1950 d.c

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Incluye un apartado para los derechos humanos en México, declaraciones y constituciones

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Incluye un apartado para los derechos humanos en México, declaraciones y constituciones

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1948 d. C.
La Declaración Universal de los Derechos Humanos es un documento que marca un hito en la historia de los derechos humanos. Elaborada por representantes de todas las regiones del mundo con diferentes antecedentes jurídicos y culturales, la Declaración fue proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en París, el 10 de diciembre de 1948 en su (Resolución 217 A (III)) como un ideal común para todos los pueblos y naciones. La Declaración establece, por primera vez, los derechos humanos fundamentales que deben protegerse en el mundo entero y ha sido traducida a más de 500 idiomas. La DUDH es ampliamente reconocida por haber inspirado y allanado el camino para la adopción de más de setenta tratados de derechos humanos, que se aplican hoy en día de manera permanente a nivel mundial y regional (todos contienen referencias a ella en sus preámbulos).

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Rubio, N. M. & Rubio, N. M. (2020, 1 abril). Democracia griega: qué es y cuáles fueron sus características. Recuperado 18 de septiembre de 2022, de https://psicologiaymente.com/cultura/democracia-griega

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