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Los padres de familia deberían ser partícipes de esta nueva forma de ver la educación y con ello contribuir a la formación de sus hijos. Los patrones de interacción familiar son básicos para el avance del humano en el desarrollo social, tienen que ver con el cuestionamiento de normas, cambio de valores, sistemas de creencias y mitos, la comunicación, el vínculo afectivo y los compromisos familiares e individuales (Hernández & Sánchez, 2008).

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Siendo el profesor la persona encargada de orientar a los estudiantes en su formación, este debería estar formado en el sentido al respecto, esto es, debiera conocer cómo se procesan las emociones, cómo evolucionan, cómo se expresan, cómo se controlan, cómo se desarrollan las emociones positivas, cómo se previenen las negativas, cómo debe promoverse la automotivación, qué papel juegan las emociones en el aprendizaje, cómo saber interpretar los estados emocionales y los comportamientos sociales.

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-Habilidades de comprensión de sí mismo: la persona es capaz de reconocer en sí misma sus emociones, intereses, valores y habilidades: autovalorarse y autoreconocerse. -Habilidades de autorregulación, es decir, que tienen autocontrol de impulsos y conducta, manejo de expresión adecuada de emociones-
-Habilidades de comprensión del otro en cuanto a la empatía y forma de percepción del otro.
-Habilidades de relación interpersonal para establecer y manejar relaciones sanas y estables.
-Habilidades de discernimiento moral, que implican aprender a razonar sobre lo moral y a ser responsables en la toma de decisiones (Romagnoli, Mena & Valdés, 2007)

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Botey y Flecha (1998, citado en Molano, 2007) plantean que el objeto de la educación escolar nunca debería ser un saber ya sabido, sino un saber inédito, surgido de diálogos eternos del ser humano con el ser humano y del ser humano con el mundo. Morin (2000), por intermedio de la UNESCO, también nos ofrece un mundo de conocimiento en Los siete saberes necesarios para la educación del futuro para replantear la educación desde la perspectiva de la socioafectividad.

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Desde la década pasada la UNESCO se refiere a 4 pilares en la educación del nuevo siglo: aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a convivir y aprender a ser (Delors, 1997). Actualmente, agregó aprender a convivir.

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Respecto al tema, Paulo Freire, expresó: “la única forma que tienes para enseñar a amar es amando”… hay que saber partir del nivel donde el educando o los educandos están, este es un nivel cultural, ideológico, político. Por eso el educador tiene que ser sensible, tiene que tener gusto por la educación, esta es una obra de arte… el educador tiene que ser ético, tiene que respetar los límites de la persona, respetar sus sueños, sus miedos, pero a la vez a veces el educador debe tocar esos miedos.

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La dimensión social en lo educativo fue abordada inicialmente por la Sociología, con Emilio Durkheim, uno de los padres de la Sociología, e iniciador de la disciplina sociológica de la educación. Para apoyar los procesos educativos, esta disciplina estudia y analiza los fenómenos sociales. Allí surge una relación de “sujeto” a “objeto”, el sociólogo mira la realidad social como si estuviera allí para ser observada, con el fin de entender los procesos, agentes e instituciones educativas y sus vinculaciones con el resto de la sociedad (Tenti, 2010).

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Edgar Morin (1998), al referirse al amor, expone la dificultad de las ciencias humanas, que hablan de un objeto como si existiera fuera de nosotros, los sujetos. El término «sujeto» vacila aquí entre dos sentidos que lo polarizan: por una parte, el amor es algo que vivimos subjetivamente, y por otra, es algo a lo que estamos sujetos. De ahí la diferencia, incluso la oposición, entre las palabras sobre el amor que quieren ser objetivas y las palabras de amor que son subjetivas.

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Considerando la educación un hecho psicosocial, el aspecto social tanto en niños como de educadores en sus relaciones interpersonales pasó a ser estudiado por la psicología social, la cual había surgido como disciplina autónoma a finales de los 60 y principios de los 70, pues la condición social y la afectividad del humano han sido aisladas del abordaje científico para no ser suficientemente objetivas ni cuantificables.

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La dimensión afectiva ha sido estudiada por los psicólogos a nivel individual, especialmente a nivel clínico y en la historia de la Psicología este había sido el fuerte del psicoanálisis, de la psicología cognitiva y de las neurociencias, que se ocupan en conocer cómo funciona en nuestro cerebro la socioafectividad.

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Las carencias acerca de la Inteligencia Emocional (IE) afectan a los estudiantes dentro y fuera del contexto escolar.

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Los espacios que ofrece el colegio para tratar el tema de las relaciones interpersonales se limitan a las clases de ética, lo cual conlleva a pensar en la inasistencia y el abandono que padecen los niños en las instituciones educativas, quienes, para resolver sus problemas, toman decisiones equivocadas.

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Se considera que gran parte de los problemas actuales de las instituciones educativas se relacionan directamente con las interacciones o relaciones de interdependencia negativas entre estudiantes, de docente a estudiantes y viceversa.

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Se observan unos índices elevados de fracaso escolar, dificultades en el aprendizaje, estrés ante exámenes, abandonos en los estudios, aburrimiento, indisciplina escolar, problemas de conducta y de cognición, que provocan estados negativos como la apatía, la depresión y, en ocasiones, intentos de suicidio.

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En la sociedad en la que vivimos recibimos constantemente existen estímulos que generan tensión emocional , ante las cuales,  la persona puede reaccionar con irritabilidad, falta de equilibrio emocional, problemas de relación, ansiedad, estrés o depresión, lo que nos obliga a pensar que hace falta formación en el control emocional y manejo de interacciones sociales

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El no considerar el aspecto emocional, la falta de retroalimentación positiva y la ausencia de normas claras puede provocar el comportamiento agresivo de los niños.

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Para comprender la formación del ser humano se deben tener en cuenta las dimensiones (biológica, afectiva, cognitiva, comunicacional, valorativa, actitudinal, social, espiritual), aunque actualmente la educación se ha preocupado más por lo cognitivo que por lo emocional y sentimental.

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La experiencia humana se debe reconocer como social y emocional, pues activa lo cognitivo y físico para sentir y actuar al mismo tiempo.

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El concepto de socioafectividad hace referencia a lo social y lo afectivo, está basado en las relaciones de interdependencia de  las personas, en las que se observan varios niveles: individual, y grupal (familiar, organización educativa, comunidad).