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Heródoto é considerado o pai da História. Em sua obra História, escrita no século V a.C., escreveu relatos que descreviam suas viagens pelo mundo antigo e o que observava das sociedades que visitava. Também descreveu o modo de vida dos gregos e as Guerras Médicas – tomando o lado dos gregos ao narrar o conflito e ao comparar a democracia grega e a monarquia persa.

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A cultura humanista grega, também conhecida como humanismo clássico, foi um dos pilares da civilização antiga da Grécia. Ela se desenvolveu entre os séculos V e IV a.C. e influenciou profundamente o pensamento ocidental. Os gregos valorizavam a excelência humana, enfatizando a busca pelo conhecimento, o desenvolvimento intelectual e a expressão artística. Eles promoveram a filosofia, a democracia, a poesia épica, o teatro e as competições atléticas. A ênfase na racionalidade, na busca pela verdade e na busca do bem comum.

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Democracia grega
Democracia direta: os cidadãos se reuniam em praça pública, discutiam as questões e votavam no que achavam mais certo. Os governantes tinham de realizar o que fosse decidido pelo conjunto da população.
A cidadania é restrita a homens nascidos na cidade-Estado.
Democracia brasileira Democracia representativa: escolhemos – por meio do voto em eleições – representantes (vereadores, deputados, senadores, prefeitos, governadores e presidente) que fazem as leis e as executam em nosso nome. Nem sempre os representantes eleitos correspondem aos anseios da população. Os direitos políticos são estendidos a todos os brasileiros – homens e mulheres – acima de 16 anos, nascidos no Brasil ou naturalizados brasileiros.

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Não eram todos os moradores das cidades-Estado que podiam participar da política.
Mesmo nas cidades democráticas, apenas os homens livres e nascidos nas cidades gregas, descendentes de nascidos na cidade, eram considerados cidadãos. Estavam excluídos os escravizados, os estrangeiros e as mulheres.

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A política, para os gregos, designava tudo que se referia à vida pública e à convivência entre os habitantes das pólis. A participação da população na discussão e nas tomadas de decisão sobre assuntos relacionados à pólis. As cidades-Estado gregas foram as primeiras de que se tem notícia a permitir que parte de sua população (os considerados cidadãos) participasse das decisões que afetariam sua vida e a do grupo.

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Antes de se tornarem cidades-Estado ou pólis, as comunidades gregas tiveram uma organização igualitária.
Quando se tornaram cidades-Estado, muitas comunidades gregas, passaram a ter um rei (ou uma autoridade máxima), que tomava as decisões sozinho e determinava os destinos da cidade. De modo geral, esses reis tinham se tornado grandes proprietários de terras e, por isso, também
tinham poder econômico.
Na maioria das vezes, esses reis usavam a religião para se impor à comunidade, apresentando-se como os escolhidos dos deuses. Em alguns casos, também organizavam exércitos para reprimir quem discordasse deles. Utilizavam como símbolos da concentração de seu poder o arado, a espada e o incenso: o arado representava o controle sobre as terras férteis; a espada, a força militar; e o incenso, o contato com os deuses.