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Las bandas de forrajeros

En la mayoría de las sociedades forrajeras se dan dos tipos significativos de grupos: la familia nuclear y la banda. Al contrario que los poblados sedentarios, que se dan en las sociedades tribales, las bandas no son permanentes, sino que se forman estacionalmente mediante la unión de familias nucleares. Las relaciones predominantes son de tipo personal, como el matrimonio y el parentesco, de manera que, debido a la exogamia, una persona tiene parientes en varios grupos.

En una banda de forrajeros hay muy poca autoridad y ningún poder diferencial, aunque los talentos particulares son objeto de especial res ecto (ed. cantar y bailar, contar historias, entrar en trance). Los líderes lo son solamente de nombre, y a veces dan consel os o toman.

Aunque los forrajeros carecen de leyes formales, tienen métodos de control social y de solventar las disputas. La ausencia de leyes no significa la anarquía total. Los esquimales, por ejemplo, para evitar venganzas de sangre provenientes del rapto de esposas o del adulterio, suelen enzarzarse en un reto de canciones insultantes esperando que la audiencia proclame a alguno como campeón.

Los robos son comunes en las sociedades con estado, donde se han señalado diferenciales de propiedad. Tampoco los robos suelen ser un problema común entre las bandas forrajeras, ya que cada individuo tiene acceso a los recursos necesarios para su mantenimiento, no existiendo la noción de propiedad privada del territorio o de los animales.

Elman Service acuñó el término pertenencias personales para referirse a elementos que no son recursos estratégicos y que están asociados con una persona específica: flechas, ropa, ornamentos personales. Estas cosas están tan vinculadas a personas concretas que su robo resulta inconcebible. Incluyen cosas como las flechas, una petaca de tabaco, la ropa u ornamentos personales.

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Los nómadas son un grupo de personas comunidad o pueblo que se traslada de un lugar a otro, a en vez de establecerse en un lugar fijo. Estos lugares que ellos escogen deben de cumplir sus necesidades para subsistir. Las culturas nómadas se analizan en tres categorías de acuerdo a la especialización económica: los cazadores-recolectores, pastores nómadas, y nómadas itinerantes.

Pueblos cazadores-recolectores como los esquimales en Groenlandia, poblaciones amazónicas en Suramérica, chichimecas en México.

Pueblos de pastores nómadas como los tuaregs en el desierto del Sahara, pueblos beduinos árabes y algunas poblaciones de Asia Central.

También nómadas itinerantes, que ofrecen sus habilidades de un oficio, arte o comercio.

Características: Por lo general los pueblos nómadas guardan unos ciertos límites por largo tiempo dentro de una región y por lo mismo no existe en tiempos breves el caso de una tribu nómada que sea por ejemplo del Amazonas y termine en las pampas argentinas. Dicho hábito, para una sociedad nómada, es un estilo de vida, una forma de subsistencia y posee una organización social, política, religiosa, administrativa y económica adaptada. El nomadismo designa las más antiguas formas de subsistencia y desarrollo humano. Es objeto de estudio de la historia, la antropología, la arqueología, la sociología y especialmente, la etnografía. Desde un punto de vista de eficiencia y como desarrollo sostenible es un estilo de vida congruente con el medio ambiente pues consiste en mover la población hacia los recursos у no a la inversa. Los pueblos nómadas son tan diversos como sus orígenes, los ambientes donde viven y la forma en que subsisten. Sin embargo, un pueblo nómada tiene por lo general una organización política, administrativa y económica menos elaborada que un pueblo sedentario.

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El cacicazgo fue una forma de organización transitoria que surgió durante la transformación de las tribus a estados. El cacicazgo y el Estado, como muchas categorías que usan los científicos sociales, son tipos ideales. Esto es una clasificación en la que los contrastes sociales parecen más definidos de lo que son en realidad.

Las áreas donde se desarrollaron cacicazgos se encuentran alrededor del Caribe, Panamá, Colombia, parte de Amazonas, Polinesia y Caribe. En un sistema de cacicazgos, las relaciones sociales se basan principalmente en el parentesco, el matrimonio, la ascendencia, la edad, la generación y el género, como en las bandas y tribus. Esta es una diferencia básica entre los cacicazgos y los estados. Los estados no se basan en el parentesco, reúnen a las personas y las obligan a jurar obediencia a un gobierno.

Los cacicazgos se caracterizan por la regulación política permanente del territorio que administran, ellos pueden incluir a miles de personas que viven en diferentes partes. Los jefes y sus asistentes ocupan cargos políticos y regulan las relaciones.

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Los estados Son unidades políticas autónomas con clases sociales y un gobierno formal basado en leyes. Todos los estados cuentan con sistemas y subsistemas de estatus y con funciones especializadas, entre ellos están:

Contro poblacional.

Judicial.

Contro y vigilancia.

Fiscal.

Control poblacional Para saber a quién gobiernan los estados realizan censos.

Poder judicial Poder del Estado encargado de administrar la justicia en una sociedad. Los estados tienen leyes para manejar las disputas y crímenes, se cuenta con cuentan con cortes.

Vigilancia y control Agentes para hacer cumplir las decisiones judiciales.

Sistemas fiscales Sistema financiero para sostener a gobernantes, oficiales, jueces, etc.

Control social Mantenimiento de normas y la regulación de conflictos.

Hegemonía Los subordinados aceptan la jerarquía como natural.

Armas de los débiles Transcripción Pública

Rituales públicos.

Lenguaje. Transcripción Oculta

Festivales y Carnavales en lugares públicos.