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Tierras delimitadas por el Estado peruano, de intangibilidad transitoria, a favor de los pueblos indígenas en situación de aislamiento o en situación de contacto inicial, y en tanto mantengan tal situación, para proteger sus derechos, su hábitat y las condiciones que aseguren su existencia e integridad como pueblos.

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Ha sido definido como la persona natural que cuenta con documento nacional de identidad (DNI), carné de extranjería o pasaporte, que dedica su actividad económica primaria y/o secundaria a la cultura y/o al arte.

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Son aquellos colectivos que tienen su origen en tiempos anteriores al Estado, que tienen lugar en este país o región, conservan todas o parte de sus instituciones distintivas.

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Cultura amazónica peruana: pueblos originarios

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Procesos culturales dirigidos por un grupo hegemónico para omitir la presencia de un grupo social (considerado) minoritario, con la finalidad de suprimir su identidad,

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Sentido de pertenencia a una cultura con características propias que la hace única y diferente con respecto a otras culturas. Expresa la forma de ser y pertenecer a una cultura.

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IDENTIDAD: LO QUE NOS IDENTIFICA A LOS PERUANOS

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es el reconocimiento de las diferencias culturales, visiones culturales y concepciones de bienestar como uno de los pilares de la construcción de una sociedad democrática que busca generar un espacio de equidad e igualdad de oportunidades y derechos entre los grupos étnico-culturales.

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Grupo de personas que comparten una cultura, una experiencia histórica común, así como formas aprendidas de pensar, sentir y hacer.

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Poseen el sentido simbólico, la dimensión artística y los valores culturales que emanan de las identidades culturales o que las expresan.

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implica la promoción de la diversidad cultural garantizando los derechos de los diversos grupos étnico-culturales para promover la gestión pública intercultural.

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Es donde hombres y mujeres asumen la interculturalidad en forma positiva, respetando las culturas que viven en su mismo territorio.

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Conoce qué es la Interculturalidad y la importancia del Reglamento de Comunicación Intercultural

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Es un conjunto de habilidades, conocimientos y actitudes que le permiten a una persona comunicarse e interactuar apropiadamente con personas de diferentes culturas.
Implica el aprendizaje de nuevos patrones de comportamiento, de aprender a mirarse y mirar al otro con respeto como lo muestra la imagen.

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Trato diferenciado, excluyente o restrictivo basado en el origen étnico-cultural de las personas

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Discriminación por uso de lenguas indígenas u originarias

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Discriminación por uso de lenguas indígenas u originarias

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Es todo trato diferenciado, excluyente o restrictivo, que no responde a criterios objetivos y razonables, que se produce por el uso de una lengua indígena u originaria, o por la manifestación de rasgos lingüísticos de esta lengua en otra lengua no indígena u originaria, como hablar una lengua en la manera particular de su zona de origen, y que tenga por objeto o por resultado, anular o menoscabar el reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos de la persona humana y de su dignidad.

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Es el acceso a la salud con pertinencia cultural de los pueblos indígenas u originarios y el pueblo afroperuano, considerando sus condiciones económicas, geográficas, sociales y culturales y sus métodos de prevención, prácticas curativas y medicamentos tradicionales

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Variedad de lenguas que son habladas en un mismo espacio geográfico.

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La diversidad cultural es la existencia de diferentes culturas dentro de un país o nación donde ninguno se considera superior a los demas.

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se refiere a la convivencia e interacción entre personas de diferentes culturas respetando y valorando la diversidad.

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Se observa en el documento en las primeras expediciones de los españoles encontraron un rio llamado amazonas y es ahí donde se hace más reconocido para el occidente 12 de febrero de 1542.

Años mas tarde en 1560 los españoles hicieron una expedición donde los conquistadores estaban desesperados por mas riquezas. El gobierno español envió un ingeniero por nombre de Requena que era experto en la flora para que pueda explorar las estadías de amazonia.

En 1853 el gobierno de José Echenique firmo un tratado con Brasil y organizo una flota fluvial para apoyar la colonización y esto genero el trafico comercial favoreciendo a ciertos negocios que estaban a cargo por algunos empresarios peruanos toda esta circunstancia coloco a equitos como un centro de comercialización.

1879 estallo la guerra con chile. Concluido con la guerra surge la industria cauchera creció enormemente y equitos se convierto en gran exportador de este material de ahorma de los árboles y se cometió un abuso al pueblo peruano ya que explotaron y obligaron a los indígenas peor que la explotación que se dio en el sierra y costa.

Muchos empresario y comerciantes dedicados al caucho ya sea peruanos y extranjeros se hicieron ricos esclavizando ala población nativa y el trato que recibieron fue denigrante.

Quienes no cumplían con las cuotas impuestas eran sometidos a castigos físicos que causaron miles de muertes todo esto impuso un régimen de terror los impactos que recibieron han dejado huellas indelebles en su demografía y en su estructura social y cultural.

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¿En qué medida las poblaciones y sus lenguas originarias son reconocidas en el Perú? 

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¿En qué medida las poblaciones y sus lenguas originarias son reconocidas en el Perú? 

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El reglamento de la ley de lenguas indigenas quien se encarga de proteger y promueve las lenguas indigenas .
El ministerio de cultura es responsable de coordinar y articular la implementación de la política nacional de lenguas originarias.
Como también esta en valorizar y sentir orgullo de nuestras lenguas y hacer prevalecer el marco normativo.

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¿somos un país con diversidad cultural?, ¿por qué?

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¿somos un país con diversidad cultural?, ¿por qué?

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El Perú es un país diverso, con múltiples manifestaciones culturales que hemos heredado de nuestros antepasados y familiares por ejemplo.
En la costa tenemos la tradicion de celebrar todo el mes de octubre al señor de los milagros.
En la zona andino tenemos la costumbre de festejar el día del campesino con una gran variedad de celebraciones.
En la zona amazónica tenemos la costumbre de celebrar la fiesta de san juan.

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Los jóvenes peruanos debemos sentirnos orgullosos de nuestra identidad.

1998 las organizaciones ingresan a la cumbre para que se les reconociera como afrodescendientes .

En la sociedad colonial la mujer esclava experimentada doble forma de trabajo que por ser mujer y esclava era usual que las mujeres negras   eran parteras además de nodrizas o amas de leche de familias acomodadas.

Los africanos fueron además sometidos a una religiosidad católica intensa y realizaron grandes aportes a nuestro Perú como José de castro que fue un gran pintor de la historia como también  en el campo del a medicina se trata de José Manuel valdes llego a ser catedrático y marco el inicio de la ginecología en el  Perú  también se ve en la guerra con chile varios afro africanos  que apoyaron durante la guerra y a si hubo varios personajes que dieron una porte para el desarrollo de nuestro país.

En el aspecto gastronómico nuestra cocina es puro mestizaje y hubieron grandes escritores como Ricardo palma y Habrán Valdelomar  que fueron grandes afrodescendientes.

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El fenómeno de la globalización ha tenido y tiene incidencia importante en diversos campos de la realidad del país y por supuesto, en los movimientos migratorios, tanto internos como internacionales.

La globalización es un fenómeno multidimensional, que abarca muchos campos. La principal de ellas se da en el ámbito económico, pero no menos importantes en los aspectos socio culturales, que están vinculados al afianzamiento del consumo. También sobre igualdad de género y fortalecimiento de la democracia, o por el lado político, la globalización está orientada al reforzamiento de la integración e internacionalización del capital, apertura de mercados, liberalización económica.

Esto es un fenómeno que ocurre a nivel global las emigraciones no solo ocurrió dentro de Perú como por ejemplo en estos últimos tiempos vimos como Venezuela emigro.

Las migraciones internas que tuvimos del campo hacia la ciudad en busca de mejores oportunidades. El terrorismo fue la causa principal de traslado de las personas del campo hacia la ciudad dentro de estos también está  la hiperinflación.

Las migraciones fueron una gran aportación para el desarrollo de nuestro país como por ejemplo las variedades de nuestra gastronomía.

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La presencia de la cultura china es mayor de lo que suponemos. En la enorme diversidad cultural peruana enriquecida por las distintas migraciones internas y de otros pueblos, la presencia cultural china es muy fuerte lleva más de siglo y medio y se acrecienta con el paso del tiempo: el mayor social comercial del Perú es China y el comercio por el Pacífico nos acerca aún más.

Como sabemos Perú es país de múltiples culturas la presencia china en el Perú se manifiesta no sólo en la gastronomía y otras costumbres. Una de las más comunes y que usualmente lo vemos en cada festividad son los fuegos artificiales, de origen chino. La presencia hispana trajo los “castillos” de las ferias que se ven en todo el país y las “avellanas” los cohetes que se lanzan desde una botella y cuyo estruendo avisa a todos que la fiesta va a comenzar o ya está en pleno desarrollo.

Y podemos concluir que de las varias culturas que ingresaron a Perú trajo consigo muchas enseñanzas y especialmente china.

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La inmigración japonesa al Perú ha tenido un impacto positivo en la cultura, la economía y la tecnología de nuestro País. Los inmigrantes japoneses han llegado al Perú para buscar oportunidades de trabajo, mejorar su calidad de vida y aprovechar la abundancia de recursos naturales disponibles y han logrado contribuir de forma significativa a la mejora de la economía de nuestro País  y han hecho del Perú un lugar más atractivo.

Los inmigrantes japoneses han traído consigo sus tradiciones y costumbres, lo que ha contribuido a enriquecer la cultura peruana. Estas personas también han contribuido al desarrollo de la gastronomía peruana, mezclando los sabores y técnicas culinarias japonesas con la comida tradicional peruana como el sushi, el tempura y el ramen.

la cultura japonesa también ha contribuido a la arquitectura del país como los edificios que hay y tienen un estilo japones.

La música japonesa se ha mezclado con la música tradicional peruana, creando una nueva música con un toque de misticismo y elegancia. Muchos compositores peruanos han adoptado la música japonesa, fusionándola con el jazz, la salsa y otros estilos musicales.

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Nos menciona que Mariano Melgar fue un criollo consecuentemente a eso fue gran poeta y constituye de una literatura verdaderamente nacional como también lucho por nuestra independencia y es proveniente de Arequipa

Consideran que es un símbolo social de Arequipa mestiza como también precursor de la literatura republicana.

Mariano melgar en su infancia estudio en el colegio de convento san francisco en 1807 ingreso al seminario conciliar san francisco este era uno de los centros más reputados del país.

Formaron la tertulia literaria en Arequipa con su líder José maría Corvacho y unos amigos donde hablaban sobre la problemática que pasa en el país y es ahí donde mariano melgar se inclina a las leyes posteriormente logro dominar el latín y tradujo textos como arte de olvidar entre otros.

Mariano melgar escribe poesías como el de Melissa y Silvia que se convierte en su inspiración para sus yaravíes entroncando la estética de nuestras culturas ancestrales a la poética occidental y universal.

Melgar en sus escritos nos habla de la discriminación de los indios y lucha de los racismos y la discriminación racial entre peruanos.

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Para algunos, la última Revolución que ocurrió en Arequipa fue con el movimiento social político tuvo como factor determinante el intento de privatización de la empresa generadora de energía eléctrica, por parte del Gobierno de ese entonces del señor Toledo, en ese entonces quienes encabezaron esta oposición.

Y una de las frases que fue sumamente interesante que se menciona de Jorge Polar es:

No, en vano se nace al pie de un volcán y esto lo menciona como algo discriminatorio e indica que debería decir, no en vano se vive al pie de un volcán.

nos menciona también que los primeros arequipeños fueron con la llegada de los españoles a causa de que Pizarro tenía un temor que se reconstituyera el movimiento inca y por ende manda a españoles a que funden una ciudad en el Perú y esto se da en Camaná y comenzó una peste y acabo con la vida de los españoles.

En 1950, en el sur andino, básicamente cusco y puno, Comienza una migración bastante en progresión geométrica o costa.

Juan Guillermo Carpio Muñoz es precisamente uno de los autores más recurrentes, junto a Eusebio Quirozpa soldán, sobre todo para hablar de la identidad mestiza, pero también de la historia de Arequipa, Carpio Muñoz menciona   que nunca terminaremos de descubrir cuantas culturas florecieron con lo que hoy conocemos Arequipa y las únicas evidencias que tenemos fue de Daniel Carvajal 1535 que es el año que se funda Arequipa.

Otro dato importante que menciona de Arequipa es que nunca fue una base inca mas fue de los españoles.

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Nos muestra que Arequipa es una síntesis cultural entre lo español y andino como también una ciudad democrática y República na.

Un pasado sin el presente carece de sentido y para entender la identidad cultural y la historia de Arequipa nos permite establecer en cuanto a la explicación sobre la presencia de nuestra  ciudad en la historia de Perú.

Arequipa  resulta fundamental por su importancia histórica como testimonio y por su proyección al presente como viene a ser la arquitectura como también en la parte política peruana,Arequipa fue una de las partes esenciales en la historia Republicana arequipa ha tenido esa iniciativa revolucionaria.

Arequipa ha producido un verdadero crisol de mestizaje que resulta ser signo particular de un único mestizaje.

En sus grandes rasgos de identidad cultural trata de un conjunto de manifestaciones culturales mestizas donde el componente occidental y andino se han mezclado dando una expresión original y propia.

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Las emigración internas que tuvimos en arequipa fueron el primer lugar los  arequipeños en segundo lugar hijos de los emigrantes tercer lugar jóvenes cusqueños y por último puneños estos venían ya sea a trabajar o estudiar donde se define que el arequipeño es un mestizo racial españolizado y es aquí donde se presenta un problema donde los jóvenes indican ser racistas para imponer su identidad.
Los migrantes dicen que pueden arequipeñarse  por la modernidad de la ciudad y este es un elemento clave que aún falta investigar
Dado que arequipa es considerado la ciudad  lírica y es justamente por el arte y ahí mucho influye mariano melgar por su tono regionalista donde arequipa siempre será el baluarte por la libertad.