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Son aquellas que buscan dar una explicación a los procesos y características psicológicas fundamentales que se encuentran en la naturaleza humana 

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Son aquellas que buscan dar una explicación a los procesos y características psicológicas fundamentales que se encuentran en la naturaleza humana 

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Así también se consideran interpretaciones personales de la naturaleza psicológica individual colectiva de la persona

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Para él, el comportamiento y la personalidad están vinculadas a la existencia de impulsos que necesitamos llevar a la práctica y el conflicto que supone esta necesidad y la limitación que la realidad supone para su cumplimiento. Y desde su punto de vista psicoanalista, la personalidad humana es producto de la lucha entre nuestros impulsos destructivos y la búsqueda de placer. Por supuesto, sin dejar a un lado los límites sociales como entes reguladores.

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Para él, el comportamiento y la personalidad están vinculadas a la existencia de impulsos que necesitamos llevar a la práctica y el conflicto que supone esta necesidad y la limitación que la realidad supone para su cumplimiento. Y desde su punto de vista psicoanalista, la personalidad humana es producto de la lucha entre nuestros impulsos destructivos y la búsqueda de placer. Por supuesto, sin dejar a un lado los límites sociales como entes reguladores.

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Se trata de un modelo clínico e internalista. Esencialmente plantea la interacción de tres partes de la personalidad:

Ello: es la parte de la personalidad que busca la satisfacción inmediata.

Yo: es la parte que intenta satisfacer las demandas del yo de forma realista.

Súperyo: incluye los aspectos morales y sociales, influenciados a su vez por los patrones parentales.

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Según Sullivan, las dos principales motivaciones del ser humano son el afán de satisfacción (de las necesidades pulsionales) y el afán de seguridad (construcción de un sistema del self con la base de los sentimientos de pertenencia y aceptación). Consideraba que los patrones de relaciones entre personas están muy influenciados por las experiencias de la infancia, y del cómo resolvemos nuestros impulsos. fisiológicos y sociales.

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Según Sullivan, las dos principales motivaciones del ser humano son el afán de satisfacción (de las necesidades pulsionales) y el afán de seguridad (construcción de un sistema del self con la base de los sentimientos de pertenencia y aceptación). Consideraba que los patrones de relaciones entre personas están muy influenciados por las experiencias de la infancia, y del cómo resolvemos nuestros impulsos. fisiológicos y sociales.

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La teoría interpersonal de Harry Sullivan, si bien no pudo ser terminada y esquematizada completamente, su desarrollo teórico, se basó en hechos completamente observables, planteando una teoría sistemática del desarrollo de la personalidad. Sosteniendo que el hombre es producto de la interacción con otros seres humanos, más un sustrato biológico.

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Según Horney, la neurosis es una alteración en la relación de una persona con ella misma y con otras. El factor clave en la aparición es la forma en que los padres manejan la ansiedad del hijo durante su desarrollo. La personalidad neurótica o neurosis caracterial surge cuando los padres no proporcionan a sus hijos un entorno afectuoso y seguro, generándoles sentimientos de aislamiento. Esto bloquea el desarrollo normal e impide que la persona se convierta en su “self real”.

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Según Horney, la neurosis es una alteración en la relación de una persona con ella misma y con otras. El factor clave en la aparición es la forma en que los padres manejan la ansiedad del hijo durante su desarrollo. La personalidad neurótica o neurosis caracterial surge cuando los padres no proporcionan a sus hijos un entorno afectuoso y seguro, generándoles sentimientos de aislamiento. Esto bloquea el desarrollo normal e impide que la persona se convierta en su “self real”.

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En su obra, el self (o sí mismo) real es equivalente a la identidad. Si el crecimiento personal de un individuo es sano, sus conductas y sus relaciones se desarrollan adecuadamente, llevándolo a la autorrealización.

Por contra, la identidad de las personas neuróticas se encuentra dividida entre el self real y el self ideal. Como las metas del self ideal no son realistas, la persona se identifica con una imagen menospreciada de ella misma, lo que la lleva a distanciarse aún más del self real.

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La teoría de la personalidad de Erik Erikson es una teoría psicosocial que sigue el principio genético y comprende una serie de etapas del desarrollo humano. Cada etapa de la teoría de Erikson tiene una función, si se consigue la tarea a realizar se aprende una virtud, por el contrario, se desarrollan maladaptaciones o maliganidades, según Erikson.

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La teoría de la personalidad de Erik Erikson es una teoría psicosocial que sigue el principio genético y comprende una serie de etapas del desarrollo humano. Cada etapa de la teoría de Erikson tiene una función, si se consigue la tarea a realizar se aprende una virtud, por el contrario, se desarrollan maladaptaciones o maliganidades, según Erikson.

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La teoría de Erik Erikson de las etapas del desarrollo humano contiene las siguientes etapas:

Estadio I: etapa sensorio-oral

Estadio II: estadio anal-muscular

Estadio III: estadio genital-locomotor

Estadio IV: etapa de latencia

Estadio V: etapa de adolescencia

Estadio VI: etapa de la adultez joven

Estadio VII: etapa de la adultez media

Estadio VIII: etapa de la adultez tardía

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La teoría de Hipócrates fue relacionada en un principio con el temperamento o el carácter de los individuos, un médico francés llamado Periot, fue capaz de relacionar el temperamento con la grafología de las personas. Aunque su teoría ha sido tachada de desfasada, podemos relacionar los cuatro temperamentos con las características grafológicas de la persona. Según esas teorías, vigentes aun en muchos países especialmente en zonas rurales de la India. 

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La teoría de Hipócrates fue relacionada en un principio con el temperamento o el carácter de los individuos, un médico francés llamado Periot, fue capaz de relacionar el temperamento con la grafología de las personas. Aunque su teoría ha sido tachada de desfasada, podemos relacionar los cuatro temperamentos con las características grafológicas de la persona. Según esas teorías, vigentes aun en muchos países especialmente en zonas rurales de la India. 

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Podemos clasificar a los seres humanos por su temperamento de esta forma:

1.El hombre flemático es reflexivo, tranquilo, muy justo e incorruptible, poco comprometido, simpáticos. Adoran la buena vida y les gusta poco el trabajo.

2. El melancólico es inquieto, muy reflexivo, inestable y ansioso. Adoran el silencio y la soledad, se olvidan de su entorno y se distraen fácilmente.

3. El sanguíneo es alegre, enérgico, vigoroso, con potencia. Son personas de buen humor, apasionados y que brindan confianza.

4. El colérico es perseverante, rápido en sus decisiones, que aspira a lo grande, activo y extrovertido. Son personas ambiciosas, individualistas y exigentes consigo mismas.

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Para este autor existían cuatro funciones psicológicas básicas: sentir, pensar, percibir e intuir. Postulaba que en cada individuo una o varias de estas cuatro funciones sobresalían sobre las demás. Creando así dos tipos de carácter el introvertido  y el extrovertido. 

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Para este autor existían cuatro funciones psicológicas básicas: sentir, pensar, percibir e intuir. Postulaba que en cada individuo una o varias de estas cuatro funciones sobresalían sobre las demás. Creando así dos tipos de carácter el introvertido  y el extrovertido. 

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Esto origina los siguientes tipos: tipo introvertido de pensamiento, tipo introvertido de sentimiento, tipo introvertido de sensación, tipo introvertido de intuición, tipo extravertido de pensamiento, tipo extravertido de sentimiento, tipo extravertido de sensación y tipo extravertido de intuición.

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TEORÍAS DE LA PERSONALIDAD: psicoanalíticas (Freud), conductistas, humanistas, de rasgos🧠