# data[].attributes.headline
Макаренко и Сухомлинский

# data[].attributes.subject
Макаренко и Сухомлинский

# data[].attributes.body
Итак , сравнивая основные педагогические взгляды этих двух великих педагогов, можно сделать некоторые выводы. Каждый из них выработал свою теорию воспитания, которая работала и приносила положительные результаты в реальной жизни. На многое их взгляды совпадали. Даже организация воспитательной работы была очень схожей. И Макаренко и Сухомлинский воспитывали своих воспитанников в коллективе, стремились к творческому развитию детей, считали игру приоритетной деятельностью дошкольников и младших школьников, оба ставили цели работы, рассчитанные на далекую перспективу, организовывали собственное сельское хозяйство и трудовую деятельность в кружках, считали первостепенным нравственное воспитание детей в семье и коллективе. По - моему различие в их теориях было только в отношении к личности ребенка. Для Сухомлинского – это было личноориентированное отношение к каждому ребенку в коллективе, с системой только положительных оценок. Для Макаренко – отношение к ребенку как части коллектива, где личное совпадает с общим. Он считал, что каждый человек в коллективе может оценить другого и должен быть сам готов отвечать перед коллективом и получить свою оценку, как положительную , так и отрицательную. Сухомлинский был против отрицательных оценок.

# data[].attributes.headline
Фактический материал, ключевые положения

# data[].attributes.subject
Фактический материал, ключевые положения

# data[].attributes.body
В центре воспитательной системы, созданной Василием Сухомлинским, находится ребенок с его активностью, интересами, индивидуальными творческими способностями.
Главная задача педагогического коллектива школы — создать благоприятные условия для формирования и развития Личности.
Воспитание, по Сухомлинскому, — это не устранение недостатков ребенка, а развитие всего самого хорошего.
Принципы педагогической системы:
1. Принцип гуманизма.
2. Принцип субъективизма.
3. Принцип взаимотворчества.
4. Принцип стимулирования интеллектуального развития.
Разделы нравственного воспитания:
Любовь к Родине;

Гражданственность;
Отношение к людям и долг перед ними;
Отношение к родителям и близким;
Понимание добра;
Сухомлинский строил процесс обучения как радостный труд:

·         важность формирования мировоззрения учащихся;

·         важная роль в обучении отводилась слову учителя,

·         художественный стиль изложения,

·         сочинению вместе с детьми сказок, художественных произведений.
Основные принципы его учения о воспитании:

1) Неповторимость каждого ребенка.

2) Нет неспособных, бездарных и ленивых детей.
3) Индивидуализация учебно-воспитательного процесса.
4) Человечность, чуткость, тактичность к ученикам.
5) Оценка как инструмент воспитания, а не наказания.
6) Взаимозависимость личности и коллектива.
7) Каждый ученик - личность.
Основные работы

1956 — «Воспитание коллективизма у учеников».

1961 — «Духовный мир школьника».

1969 — «Сердце отдаю детям».

1969 — «Павлышская средняя школа».

1971 — «Рождение гражданина».

# data[].attributes.headline
Недостатки, риски, опасности

# data[].attributes.subject
Недостатки, риски, опасности

# data[].attributes.body
Сухомлинский абсолютно отрицал наказания. Он говорил о том, что, как методы воспитательного воздействия, поощрение и наказание не имеют действенности.

# data[].attributes.headline
Плюсы, положительные моменты

# data[].attributes.subject
Плюсы, положительные моменты

# data[].attributes.body
+ Воспитание без наказаний
+ Индивидуальное воспитание
+ Воспитание общечеловеческих ценностей

# data[].attributes.headline
Эмоции и чувства (ваше отношение)

# data[].attributes.subject
Эмоции и чувства (ваше отношение)

# data[].attributes.body
На наш взгляд внес существенный вклад в педагогику. К примеру, он уделял огромное внимание формированию трудолюбия, воспитанию уважительного и бережного отношения к труду. Также, что касается нравственного воспитания, то оно начинается, по мнению Сухомлинского, с личного примера Поэтому, родители и педагоги должны следить за своим поведением и своими поступками, которым ребенок будет подражать. Сухомлинский не приветствовал наказания в воспитательном процессе.

# data[].attributes.headline
Нестандартные «находки», приёмы, методы, формы, которые были на тот момент  инновационными

# data[].attributes.subject
Нестандартные «находки», приёмы, методы, формы, которые были на тот момент  инновационными

# data[].attributes.body
Сухомлинский впервые разработал и реализовал экспериментальный педагогический метод: любую педагогическую идею надо применять на практике длительно, в творческом коллективе и цельно.

# data[].attributes.headline
Недостатки, риски, опасности

# data[].attributes.subject
Недостатки, риски, опасности

# data[].attributes.body
Слабые стороны в том, что не учитывается наличие желаний у ребёнка, или они не признаются «хорошими», существуя отдельно от коллектива, ведь всё должно быть согласовано.  Мы вместе делаем общее дело, поэтому всё надо согласовывать, и желательно хотеть того, чего и все.

# data[].attributes.headline
Плюсы, положительные моменты

# data[].attributes.subject
Плюсы, положительные моменты

# data[].attributes.body
+ Гуманность
+ Идея воспитания самостоятельного и деятельного члена общества.
+ Чёткое осознание необходимости формулирования цели воспитания.

# data[].attributes.headline
Эмоции и чувства (ваше отношение)

# data[].attributes.subject
Эмоции и чувства (ваше отношение)

# data[].attributes.body
На наш взгляд система Макаренко имеет больше преимуществ, нежели недостатков. Важным положением является идея гуманизма и воспитания в игре

# data[].attributes.headline
Нестандартные «находки», приёмы, методы, формы, которые были на тот момент  инновационными

# data[].attributes.subject
Нестандартные «находки», приёмы, методы, формы, которые были на тот момент  инновационными

# data[].attributes.body
А.С. Макаренко разработал стройную педагогическую систему, методологической основой которой является педагогическая логика, трактующая педагогику как "прежде всего практически целесообразную науку". Такой подход означает необходимость выявления закономерного соответствия между целями, средствами и результатами воспитания. Узловой пункт теории Макаренко - тезис параллельного действия, т. е. органического единства воспитания и жизни общества, коллектива и личности. При параллельном действии обеспечиваются "свобода и самочувствие воспитанника", который выступает творцом, а не объектом педагогического воздействия.

# data[].attributes.headline
Фактический материал, ключевые положения

# data[].attributes.subject
Фактический материал, ключевые положения

# data[].attributes.body
Цель воспитательной работы предусматривает «программу человеческой личности», тот образец, идеал, к которому стремится в своей работе педагог.
Целью является воспитание боевого, активного, жизненного характера
Сердцевиной, ядром педагогической теории Макаренко является его учение о коллективе.
Коллектив должен отвечать следующим требованиям:

наличие общей цели;

единая деятельность;

тесное взаимодействие с обществом;

строгая дисциплина.

А.С. Макаренко видел задачу школы в том, чтобы из своих стен она выпускала энергичных и целеустремленных людей, оценивающих любой свой поступок прежде всего с точки зрения интересов общества.

Вся система воспитания Макаренко основана на трех взаимосвязанных принципах:
1. труд, при этом у воспитанников должна быть возможность выбора, чтобы каждый мог найти дело по душе;
2. самоуправление;
3. коллективная ответственность.
Квинтэссенцией методики системы воспитания, по Макаренко, является идея воспитательного коллектива. Суть этой идеи заключается в необходимости формирования единого трудового коллектива педагогов и воспитанников, жизнедеятельность которого служит питательной средой для развития личности и индивидуальности.
Педагогическая идея А.С. Макаренко заключается в том, что для полноценного воспитания ребенка необходимо активное включение его в жизнедеятельность общества.
Основные работы
1932 — повесть «Марш 30 года».
1933—1935 — «Педагогическая поэма» (переведена на многие языки мира).
1937 — «Книга для родителей».
1938 — повесть «Флаги на башнях».
1957—1958 — Сочинения: В 7 т.