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Intervista alle sorelle Andra e Tatiana Bucci, sopravvissute ad Auschwitz

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"Never shall I forget the little faces of the children, whose bodies turned into wreaths of smoke beneath a silent blue sky" - Elie Wiesel, Holocaust survivor.

Today is Holocaust Memorial Day, marking 75 years since the liberation of Auschwitz by the Soviets, and to mark this anniversary I have colourised a selection of photos taken throughout the first few months of 1945, as the wider world became fully aware of the horrors of the Nazi holocaust.

This is the most harrowing project I have ever worked on. I usually enjoy colourising photos as the process brings the subjects to life gradually which is a satisfying experience, but with this project it was upsetting as the images are so shocking.

Children at Auschwitz, in a still from the Soviet film of the liberation of Auschwitz, January 1945.

They serve as a stark reminder of man's inhumanity to man. I had to give myself time to do something else and try to switch off whilst working on these photos as they made me angry, and I felt more sick as the pictures came to life, but I feel it was an important thing to do, to remind people - especially younger generations, that this happened and that it's not really that far back in history.

It is so important, especially as the years go on, that we do more to bring the past to life, and keep images like these relevant and shocking, so this never happens again.

The colourising process was also different as these people were close to death by the time of their liberation, so painting skin tones was completely different. In colour you can see the bones and the bloodless skin, and even young men look older with greying hair and dark patches around their eyes.

This photo shows starved prisoners, nearly dead from hunger, posing in a concentration camp in Ebensee, Austria. Ebensee was a sub-camp of the main camp 'Mauthausen' near the town of the same name. The camp was reputedly used for "scientific" experiments. It was liberated by the 80th Division of the U.S. Army.

Additional information (added 10th February 2020)

Following this blog's publication on Bored Panda I was contacted by the daughter of one of the men pictured in the above photo. Marvin (Menachem) Holzman was from Krakow, Poland. He survived five camps and was the only survivor from his immediate and extended family. Once liberated from Ebensee, Marvin spend a year and a half recovering in a hospital in Austria, and was allowed into Canada in the last ship of orphans admitted in 1948. He spent the rest of his life in Canada and spoke over the years to local high schools, community groups and universities. Thank you to Marvin's daughter Rebecca for this information.

Istvan Reiner, aged 4, smiles for a studio portrait, shortly before being murdered at Auschwitz concentration camp.

Two staring, emaciated men, liberated inmates of Lager Nordhausen, a Gestapo concentration camp. The camp had from 3,000 to 4,000 inmates. All were maltreated, beaten and starved.

An 18 year old Russian girl during the liberation of Dachau concentration camp in 1945. Dachau was the first German concentration camp, opened in 1933. More than 200,000 people were detained between 1933 and 1945, and 31,591 deaths were declared, most from disease, malnutrition and suicide. Unlike Auschwitz, Dachau was not explicitly an extermination camp, but conditions were so horrific that hundreds died every week.

This man looks like a living skeleton, one of the many prisoners of the Ebensee concentration camp in Austria.

My Great Grandfather Charles Martin King Parsons took this photo as he was a chaplain with the British Army and he entered Bergen-Belsen prison camp in April 1945. The camp was rife with typhus, and once the large wooden huts had been cleared of the surviving prisoners, they were burnt to the ground in May 1945.

Like many people affected by the horrors they saw during the war, my Great Grandfather never really spoke about his experiences at Bergen-Belsen and these photos show why. He also took a series of photos including the mass graves around Belsen which I did not want to colourise as it didn't feel like the right thing to do. These photos can be seen here.

One of the victims at Bergen-Belsen was this young woman, her face still bearing the scars of a terrible beating by the SS guards.

It is hard to find any hope when viewing the horrors of these photos, but I wanted to include this one, as there were survivors of the Holocaust, many of whom are still alive today. This photo shows a young Jewish refugee, rescued from a concentration camp, resting up in a hospital bed in Malmö, southern Sweden in 1945.

Colourised images © Tom Marshall (PhotograFix) 2020

Tom Marshall is a British photo colouriser. Please visit PhotograFix on Facebook, Twitter and Instagram.

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"Never shall I forget the little faces of the children, whose bodies turned into wreaths of smoke beneath a silent blue sky" - Elie Wiesel, Holocaust survivor.

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Edith Bruck: "Io, bambina ad Auschwitz" - Porta a porta 23/01/2019

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Raccontare la Shoah - libri per bambini e ragazzi

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Raccontare la Shoah - libri per bambini e ragazzi

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(a cura di Roberta Favia)

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Share your videos with friends, family, and the world

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Mentana si commuove dopo intervista a Camerino, sopravvissuto alla deportazione del 1943 - 16/10/13

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"Siamo noi" - Auschwitz i miei ricordi, il mio dolore

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Alberto Sed: "racconto l'orrore di Auschwitz perchè i giovani devono sapere"

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“Ho raccontato la Shoah con i miei occhi di bambina”

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                                                                 SORELLE BUCCI

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                                                                 SORELLE BUCCI

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visita al campo di concentramento di Fossoli

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Edith Bruck: "Due mie sorelle furono salvate da Giorgio Perlasca" - Porta a porta 23/01/2019

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TRAILER film documentario "Crocevia Fossoli"

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Nella Risiera di San Sabba, l'unico campo di concentramento in Italia con forno crematorio

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                                                             CAMPI ITALIANI

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                                                             CAMPI ITALIANI

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Sorelle Bucci - reportage Corriere della Sera

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Sorelle Bucci - reportage Corriere della Sera

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Testo, foto e video di Federica Seneghini

11 mesi all'inferno

" Entrare ad Auschwitz non è mai facile. Anche se sono passati 70 anni. Quando vedo da lontano la torretta, mi succede ogni volta, comincio a stare male. Ma vengo lo stesso ogni anno. Per non dimenticare. Poi, quando la visita finisce, ricomincio a respirare. E io posso tornare alla mia vita". Andra Bucci ha 74 anni e i capelli bianchi. Come la sorella Tati, 76. Quando parlano della loro vita nei campi di sterminio, dove vissero dal marzo 1944 al gennaio 1945, le loro storie si intrecciano e si completano. Sono racconti fatti di piccoli flashback. Una ricorda bene "i tedeschi", che arrivarono a "prenderci di notte nella nostra casa di Fiume". L'altra la "minuscola" cella nella Risiera di San Sabba, dove dovettero stare in otto, nell'attesa di essere deportati in Polonia. Erano due bimbe di 4 e 6 anni. Con i capelli castani a caschetto e gli occhi scuri, sembravano gemelle. A gennaio sono tornate ad Auschwitz insieme agli studenti, in occasione di un viaggio-studio organizzato dal Ministero dell'Istruzione in collaborazione con l'Unione delle comunità ebraiche italiane (Ucei), pochi giorni prima della Giornata della Memoria, che ricorda la liberazione dei campi vicino a Cracovia, avvenuta il 27 gennaio 1945 da parte delle truppe dell'Armata Rossa. Per ripercorrere i luoghi dell'orrore della loro infanzia - le camere a gas, i crematori, le baracche e il muro delle fucilazioni - e raccontare le tappe dei loro 10 mesi nel campo dell'orrore.

L'arresto

Quella notte di fine marzo 1944, erano da poco passate le nove. Tati aveva i postumi della varicella. Lei, Andra, e il cugino Sergio de Simone, 7 anni - fuggito da Napoli insieme alla madre Gisella -, erano già a letto. Quando arrivarono i tedeschi, la madre Mira Perlow, sfollata in Italia dall'Ucraina, li svegliò e li vestì in fretta. In soggiorno c'era confusione. "Era pieno di gente", racconta Andra. Ma il ricordo indelebile per entrambe è quello della nonna Rosa, 61 anni, che si mise a piangere e si gettò per terra, aggrappata ai cappotti di questi uomini "altissimi". Implorò i soldati di prendere lei. Di lasciare stare i bambini. Ma fu inutile. I nazisti li portarono via tutti - donne e bambini-, a bordo di un'auto "così grande che sembrava un carro armato". Iniziò un viaggio lungo quasi 1.000 chilometri. In treno, a bordo del convoglio numero 25T. Partirono da Fiume il 29 marzo. Arrivarono ad Auschwitz il 4 aprile. Con una fermata intermedia: la Risiera di San Sabba, il lager vicino a Trieste utilizzato dai nazisti per il transito, la detenzione e l'eliminazione di prigionieri politici e ebrei. Tati e Andra rimasero lì due giorni insieme alla famiglia. Poi il viaggio continuò fino ai lager diventati simbolo della Shoah. Paura? "No, non sapevamo ancora cosa volesse dire avere paura".

Nei campi della morte

Appena arrivate al campo, ricorda Tati, "ci fecero indossare vestiti grandi e sporchi". Poi "ci marchiarono con il numero che ancora oggi portiamo sul braccio. E che non abbiamo mai voluto cancellare". La nonna venne sistemata in un'altra fila, "insieme ai prigionieri destinati subito al gas". Nel lager le due bimbe videro la morte. I cadaveri bianchi e nudi che spuntavano dalla porta delle baracche dove venivano ammassati. La madre di giorno lavorava. "Ma ogni tanto riusciva a venire a trovarci. Quando ci vedevamo ci ripeteva sempre i nostri nomi. E questo ci permise di non diventare solo numeri, come volevano loro, e fu importante anche per ritrovarci dopo la liberazione".

Salvate

Con la madre ebrea e il papà cattolico, le bambine erano figlie di una "coppia mista". Secondo Marcello Pezzetti, direttore della Fondazione Museo della Shoah di Roma, potrebbe essere questo il motivo per cui Andra e Tati non furono uccise appena arrivate al lager, come accadeva agli altri bimbi. "Poi probabilmente - ipotizza Pezzetti - entrò in gioco anche un secondo fattore, decisivo per la loro salvezza: la loro somiglianza, così marcata che le due furono scambiate per gemelle. Furono tenute da parte insieme ad altri bambini-cavia, perché proprio sui gemelli il dottor Mengele conduceva i suoi feroci esperimenti". La strada della salvezza passò infine anche dai gesti della "kapò che si occupava del nostro blocco, che con noi era molto gentile", ricorda Andra. "Un giorno ci prese da parte e, senza spiegare perché, ci disse: "Domani vi chiederanno se volete rivedere la mamma, rispondete di no". Dicemmo a nostro cugino Sergio di fare la stessa cosa. Ma lui non ci diede retta. Quando effettivamente ci fecero quella domanda, noi ubbidimmo. Lui invece fu portato ad Amburgo. Anche lì venivano fatti esperimenti sui bambini. Poco prima dell'arrivo degli alleati, i nazisti li drogarono, li impiccarono e bruciarono i loro corpi. Non lo vedemmo mai più".

La vita, dopo

Il 27 gennaio 1945, con la liberazione di Auschwitz, Andra e Tati furono portate a Praga. Un anno dopo, nell'aprile del '46, vennero trasferite in Inghilterra. La madre e la zia si salvarono e, alla fine, si ritrovarono. "La mamma da allora non ha mai voluto parlare di questa storia. Zia Gisella invece ha continuato a cercare Sergio. Solo nel 1983, un giornalista tedesco scoprì la fine che avevano fatto quei bambini. La zia però, fino alla sua morte, ha continuato a sperare. Sergio tornerà, diceva". Rancore? Voglia di vendetta? "Sono sentimenti che non ci appartengono", spiega Andra. La vita è continuata. Il matrimonio. I figli. I nipoti. "Abbiamo avuto il coraggio di tornare ad Auschwitz solo nel 2005. E poi ci siamo venute sempre, anche più volte all'anno. Il 21 gennaio scorso è stata la 23esima ". E promettono: "Finché le forze ce lo permetteranno, continueremo a tornare".

Andra e Tati ad Auschwitz il 22 gennaio 2014

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Andra e Tati - Noi, sopravvissute ad Auschwitz perché scambiate per gemelle

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11 mesi all'inferno " Entrare ad Auschwitz non è mai facile. Anche se sono passati 70 anni. Quando vedo da lontano la torretta, mi succede ogni volta, comincio a stare male. Ma vengo lo stesso ogni anno. Per non dimenticare. Poi, quando la visita finisce, ricomincio a respirare.

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CENTRO DI DOCUMENTAZIONE EBRAICA CONTEMPORANEA

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CENTRO DI DOCUMENTAZIONE EBRAICA CONTEMPORANEA

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Testimonianze

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La storia vera di Alessandra e Tatiana Bucci, due sorelle di 4 e 6 anni, che nel 1944 vennero deportate nel campo di concentramento di Auschwitz insieme alla madre, la nonna, la zia e il cuginetto. Le bambine si salvarono, sopravvivendo alla Shoah, solo perché vennero erroneamente scambiate per gemelle... I sottotitoli in tedesco sono a cura degli Istituti Italiani di Cultura di Amburgo e Colonia

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La stella di Andra e Tati - La stella di Andra e Tati - Video - RaiPlay

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La storia vera di Alessandra e Tatiana Bucci, due sorelle di 4 e 6 anni, che nel 1944 vennero deportate nel campo di concentramento di Auschwitz insieme alla madre, la nonna, la zia e il cuginetto. Le bambine si salvarono, sopravvivendo alla Shoah, solo perché vennero erroneamente scambiate per gemelle...

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Andra e Tatiana Bucci sopravvissute alla Shoah - Che tempo che fa 27/01/2019

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La storia di Fausta Finzi. Sopravvissuta a Ravensbrück

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                                                              ALTRE RISORSE

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                                                              ALTRE RISORSE

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Primo Levi

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La tregua - Ad alta voce - Rai Radio 3 - RaiPlay Radio

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Auschwitz 70: Drone shows Nazi concentration camp (LONG VERSION)

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Auschwitz-Birkenau Walk through - 360° movie. High Quality 4K

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Primo Levi

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Se questo è un uomo - Ad alta voce - Rai Radio 3 - RaiPlay Radio

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G. Debenedetti - legge Moni Ovadia

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16 ottobre 1943 - Ad alta voce - Rai Radio 3 - RaiPlay Radio

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Diario di Anna Frank - Ad alta voce - Rai Radio 3 - RaiPlay Radio

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Stolperstein

Una Stolperstein collocata a Berlino

Autore

Gunter Demnig

Data

Dal 1992

Materiale

Arte urbana

Dimensioni

10×10×10 cm

Ubicazione

Germania, Austria, Paesi Bassi, Ungheria, Polonia, Repubblica Ceca, Belgio, Ucraina, Italia, Norvegia, Slovacchia, Slovenia, Francia, Croazia, Lussemburgo, Russia, Svizzera, Romania, Grecia, Spagna, Lituania, Lettonia, Finlandia, Moldavia, Svezia e Danimarca.

Le pietre d'inciampo (in tedesco Stolpersteine) sono un'iniziativa dell'artista tedesco Gunter Demnig per depositare, nel tessuto urbanistico e sociale delle città europee, una memoria diffusa dei cittadini deportati nei campi di sterminio nazisti. L'iniziativa, attuata in diversi paesi europei, consiste nell'incorporare, nel selciato stradale delle città, davanti alle ultime abitazioni delle vittime di deportazioni, dei blocchi in pietra ricoperti da una piastra di ottone posta sulla faccia superiore.

Storia dell'iniziativa

I ventisei paesi in cui sono già state collocate delle Stolpersteine

L'iniziativa è partita a Colonia nel 1992 e ha portato, a inizio 2019, all'installazione di oltre 71 000 "pietre". La cinquantamillesima pietra è stata posata a Torino. I blocchetti si possono trovare in quasi tutti i paesi che furono occupati durante la seconda guerra mondiale dal regime nazista tedesco, oltre a ciò anche nella Svizzera, in Spagna e Finlandia. Finora solo l' Estonia, Bielorussia e alcuni paesi balcanici non hanno aderito al progetto.

La memoria consiste in una piccola targa d'ottone della dimensione di un sampietrino (), posta davanti alla porta della casa in cui abitò la vittima del nazismo o nel luogo in cui fu fatta prigioniera, sulla quale sono incisi il nome della persona, l'anno di nascita, la data, l'eventuale luogo di deportazione e la data di morte, se conosciuta. Questo tipo di informazioni intendono ridare individualità a chi si vedeva ridurre soltanto a numero. L'espressione "inciampo" deve dunque intendersi non in senso fisico, ma visivo e mentale, per far fermare a riflettere chi vi passa vicino e si imbatte, anche casualmente, nell'opera.

L'espressione "pietra di inciampo" è mutuata dalla Bibbia e dall'Epistola ai Romani di Paolo di Tarso (9,33): "Ecco, io metto in Sion un sasso d'inciampo e una pietra di scandalo; ma chi crede in lui non sarà deluso".

Le pietre d'inciampo vengono posate in memoria delle vittime del nazismo, indipendentemente da etnia e religione. La prima, ad esempio, fu posata a Colonia in ricordo di mille tra Sinti e Rom deportati nel maggio del 1940.

La maggior parte delle pietre d'inciampo fuori dalla Germania sono state documentate da due fotografi austriaci, Christian Michelides e Francisco Peralta Torrejón.

Pietre d'inciampo in Brandeburgo

Pietre d'inciampo collocate a Meina

La maggior parte delle pietre d'inciampo sono collocate in Germania. Come in altri paesi, anche in Germania la pianificazione, l'approvazione e le collocazioni delle pietre d'inciampo sono effettuati da iniziative locali. Le città più attive sono:

Berlino, per molti anni al primo posto, ora con 8 176 pietre.

Amburgo, tradizionalmente seconda, con 5 534 pietre.

Colonia al terzo posto con circa 2 300 pietre.

Seguono Francoforte sul Meno (con circa 1 400 pietre) e altre sei città, tutte con oltre cinquecento pietre: Stoccarda, Brema, Wiesbaden, Würzburg, Lipsia e Magdeburgo. Il progetto Demnig è rappresentato a livello nazionale in tutta la Germania. Ci sono solo problemi a Monaco, la capitale bavarese, dove il consiglio comunale ha vietato la posa su suolo pubblico rispettando la critica della comunità ebraica locale. Ma anche a Monaco sono già state collocate novanta pietre d'inciampo, tutti su terreni privati. Altre 240 pietre sono in attesa in un magazzino per la loro collocazione.

Paesi Bassi

Al secondo posto ci sono i Paesi Bassi con oltre 6 500 pietre. Il 29 novembre 2007, nel centro storico della piccola città di Borne, la prima installazione ha avuto luogo in questo paese. Da allora, Gunter Demnig lavora regolarmente nei Paesi Bassi. I centri della distribuzione sono Amsterdam, Rotterdam e Hilversum, tutti con circa quattrocento, seguiti da Oss, Gouda, Eindhoven, Zwolle, Hengelo, Emmen, Maastricht, Assen e L'Aia, ciascuno con un numero tra cento e trecento.(Dati del febbraio 2019)

Austria, Italia e Repubblica Ceca

Al terzo posto, tre paesi si alternano ogni anno, ogni paese con circa un migliaio di pietre d'inciampo:

l'Austria, dove si sono svolte le prime collocazioni nel 1996 a Sankt Georgen bei Salzburg, che sono state anche le prime collocazioni in tutta l'Europa con un'approvazione ufficiale;

la Repubblica Ceca, dove le prime collocazioni sono avvenute nell'ottobre 2008 a Praga;

l'Italia, dove le prime collocazioni sono avvenute nel gennaio 2010 a Roma.

In Germania, soprattutto, all'esordio dell'iniziativa è sorto un dibattito sul fatto che le "pietre" venivano poste davanti al portone di ingresso e il proprietario dell'immobile poteva non sempre gradire l'idea di essere costretto a ricordare ogni giorno le atrocità naziste. A Colonia, per esempio, una "pietra" fu posta lontana dal portone principale, quasi al bordo del marciapiede, vicino alla strada. A Krefeld la controversia riguardò il fatto che le pietre di Demnig ricordavano troppo il periodo in cui i nazisti usavano le lapidi delle tombe ebree come pavimentazione per i marciapiedi. Fu raggiunto l'accordo che la scelta del luogo dove porre una pietra d'inciampo sarebbe stata subordinata all'approvazione del proprietario della casa e, qualora ci fossero, anche dei parenti delle vittime da ricordare.

In alcuni casi, le pietre sono state divelte: a Roma, ad esempio, un caso del genere ha riguardato, il 12 gennaio 2012, alcune pietre d'inciampo posate al numero 67 di via Santa Maria di Monticelli. Pochi giorni dopo si scoprì che l'atto era stato compiuto da un condomino del palazzo di fronte al quale erano state posizionate in quanto "infastidito" dalla loro presenza. Sempre a Roma, il 10 dicembre 2018 sono state rubate venti pietre d'inciampo posate in via Madonna dei Monti.

1. ^ Pietre d'inciampo , in Lessico del XXI secolo, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2012-2013.

2. ^ Cosa sono le pietre d'inciampo? , su nationalgeographic.it. URL consultato il 9 settembre 2018 (archiviato dall'url originale il 15 marzo 2019).

3. ^ Nei marciapiedi di Torino 27 pietre per non dimenticare Resistenza e Shoah , su torino.repubblica.it.

4. ^ I paesi balcanici che mancano sono: Albania, Bosnia-Erzegovina, Bulgaria, Kosovo, Montenegro e Macedonia del Nord. In Serbia, le prime collocazioni sono previste per l'agosto del 2019.

5. () ^ https://www.rbb24.de/kultur/beitrag/2017/10/stolpersteine-berliner-kuenstler-gunter-demnig-70-jahre.html

6. ^ () Philipp Gessler, Münchner Streit um Stolpersteine: Wer gedenkt am besten? , in Die Tageszeitung: taz, 28 giugno 2008. URL consultato il 31 maggio 2021.

7. ^ Atlante italiano delle Pietre d'Inciampo di "la Repubblica"

8. () ^ "Der Ton wird schärfer" Archiviato l'8 marzo 2012 in Internet Archive. Westdeutsche Zeitung, 24 dicembre 2005 (URL consultato il 12 giugno 2010

9. () Lutz Mäurer, ^ "Stolpersteine: Kompromiss gefunden" Archiviato l'8 marzo 2012 in Internet Archive. Westdeutsche Zeitung, 24 marzo 2006 (URL consultato il 12 giugno 2010).

10. Paolo Brogi, ^ Olocausto, oltraggio alla memoria divelte tre "Pietre di inciampo", Corriere della Sera, 12 gennaio 2012 (URL consultato il 24 novembre 2012)

11. Paolo Brogi, ^ Pietre d'inciampo rimosse da farmacista: un caso di ordinario antisemitismo, Corriere della Sera, 18 gennaio 2012 (URL consultato il 24 novembre 2012)

12. ^ Roma, Monti: rubate 20 pietre d'inciampo dedicate a vittime della Shoah. Zevi: "Atto criminale" , su Repubblica.it, 10 dicembre 2018. URL consultato il 10 dicembre 2018.

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Stolperstein Una Stolperstein collocata a Berlino Autore Gunter Demnig Data Dal 1992 Materiale Arte urbana Dimensioni 10×10×10 cm Ubicazione Germania, Austria, Paesi Bassi, Ungheria, Polonia, Repubblica Ceca, Belgio, Ucraina, Italia, Norvegia, Slovacchia, Slovenia, Francia, Croazia, Lussemburgo, Russia, Svizzera, Romania, Grecia, Spagna, Lituania, Lettonia, Finlandia, Moldavia, Svezia e Danimarca.

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2005, Giorgio Perlasca, un uomo Giusto - RAI.wmv

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Collections Search - United States Holocaust Memorial Museum Search Results

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The Reading Room at the Shapell Center is open to the public, with limitations and by appointment only. The Fifth Floor reading room remains closed. Reference questions, including those regarding access to collections, may be directed to reference@ushmm.org. For questions about donating materials, please contact curator@ushmm.org.

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Browse the Collections - United States Holocaust Memorial Museum

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To view the Auschwitz Album
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The Auschwitz Album is the only surviving visual evidence of the process leading to the mass murder at Auschwitz-Birkenau. It is a unique document and was donated to Yad Vashem by Lilly Jacob-Zelmanovic Meier.

The photos were taken at the end of May or beginning of June 1944, either by Ernst Hofmann or by Bernhard Walter, two SS men whose task was to take ID photos and fingerprints of the inmates (not of the Jews who were sent directly to the gas chambers). The photos show the arrival of Hungarian Jews from Carpatho-Ruthenia. Many of them came from the Berehovo Ghetto, which itself was a collecting point for Jews from several other small towns.

Early summer 1944 was the apex of the deportation of Hungarian Jewry. For this purpose a special rail line was extended from the railway station outside the camp to a ramp inside Auschwitz. Many of the photos in the album were taken on the ramp. The Jews then went through a selection process, carried out by SS doctors and wardens. Those considered fit for work were sent into the camp, where they were registered, deloused and distributed to the barracks. The rest were sent to the gas chambers. They were gassed under the guise of a harmless shower, their bodies were cremated and the ashes were strewn in a nearby swamp. The Nazis not only ruthlessly exploited the labor of those they did not kill immediately, they also looted the belongings the Jews brought with them. Even gold fillings were extracted from the mouths of the dead by a special detachment of inmates. The personal effects the Jews brought with them were sorted by inmates and stored in an area referred to by the inmates as "Canada": the ultimate land of plenty.

The photos in the album show the entire process except for the killing itself.

The purpose of the album is unclear. It was not intended for propaganda purposes, nor does it have any obvious personal use. One assumes that it was prepared as an official reference for a higher authority, as were photo albums from other concentration camps.

Lilly never hid the album and news of its existence was published many times. She was even called to present it as testimony at the Auschwitz trials in Frankfurt during the 1960s. She kept it all the years until the famous Nazi-hunter Serge Klarsfeld visited her in 1980, and convinced her to donate the album to Yad Vashem.

In 1994 the album was restored in Yad Vashem's conservation laboratory and information on each one of the photos was typed into the computerized databank of the archive. The staff of the archive was able to compare and match the pictures with aerial photos taken by the US Army Air Force on several occasions in 1944-45. In 1999 the entire album was scanned with the highest quality digital equipment.

There are 56 pages and 193 photos in the album. Some of the original pictures, presumably those given by Lilly to survivors who had identified relatives in the photographs, are missing. One of these pictures was recently donated to Yad Vashem.
Further reference:
Encyclopedia of the Holocaust, Tel-Aviv, 1990.

Gilbert, Martin, Auschwitz and the Allies, New-York, 1981.

Greif, Gideon, We Wept without Tears, Testimonies of the Jewish Sonderkommando from Auschwitz

Yale University Press and The Sue and Leonard Miller Center for Contemporary Judaic Studies, University of Miami, 2005.

Hoess, Rudolf, Commandant of Auschwitz, Cleveland, 1959.

Klarsfeld, Serge (ed.), The Auschwitz Album, Lilly Jacob's Album, New-York, 1980.

Kraus, Ota & Kulka, Erich, The Death Factory: Document on Auschwitz, New-York, 1966.

To purchase the Encyclopedia of the Holocaust from Yad Vashem Publications, click here.

To view the Auschwitz Album, click here.

This exhibition is available in ready2print format:

AUSCHWITZ - A PLACE ON EARTH. The Auschwitz Album >>>

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To view the Auschwitz Album click here. The Auschwitz Album is the only surviving visual evidence of the process leading to the mass murder at Auschwitz-Birkenau. It is a unique document and was donated to Yad Vashem by Lilly Jacob-Zelmanovic Meier.

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Dee Giallo Carlo Lucarelli racconta Giorgio Perlasca

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Auschwitz was the largest camp established by the Germans. It was a complex of camps, including a concentration, extermination, and forced-labor camp. It was located at the town of Oswiecim near the prewar German-Polish border in Eastern Upper Silesia, an area annexed to Germany in 1939.

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Il diario di Anna Frank di G. Stevens 1959 b/n

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documentario "Giorgio Perlasca - la storia maestra di vita"

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1967 intervista ad otto frank, sulla pubblicazione del diario della figlia Anna  RAI STORIA

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Shoah da non Dimenticare il  Maledetto Binario 21

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Seconda parte

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I Russi sono giunti alle porte di Budapest e la stanno sottoponendo a pesanti bombardamenti. Perlasca viene a sapere che il comandate Vaina ha intenzione di minare le case del ghetto e di uccidere gli ebrei in fuga dalle loro abitazioni a colpi di mitragliatrice: lo Schindler italiano cercherà di sventare il diabolico piano patteggiando col comandante. All'ingresso dei Russi a Budapest sarà di nuovo costretto a fuggire, non essendo ben visto dai vincitori né come italiano, né come spagnolo: "Cambiano i vincitori, ma lei rimane sempre dalla parte degli sconfitti".

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Perlasca - Un eroe italiano - E2 - Episodio 2 - Video - RaiPlay

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I Russi sono giunti alle porte di Budapest e la stanno sottoponendo a pesanti bombardamenti. Perlasca viene a sapere che il comandate Vaina ha intenzione di minare le case del ghetto e di uccidere gli ebrei in fuga dalle loro abitazioni a colpi di mitragliatrice: lo Schindler italiano cercherà di sventare il diabolico piano patteggiando col comandante.

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Prima parte

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Giorgio Perlasca, imprenditore italiano ex venditore di carni, si trova nella città di Budapest e assiste alla deportazione degli ebrei ad opera dell'esercito ungherese filonazista. Sotto le mentite spoglie del console spagnolo, Perlasca sfrutta le sue abilità diplomatiche per cercare di salvare il maggior numero possibile di perseguitati.

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Perlasca - Un eroe italiano - E1 - Episodio 1 - Video - RaiPlay

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Giorgio Perlasca, imprenditore italiano ex venditore di carni, si trova nella città di Budapest e assiste alla deportazione degli ebrei ad opera dell'esercito ungherese filonazista. Sotto le mentite spoglie del console spagnolo, Perlasca sfrutta le sue abilità diplomatiche per cercare di salvare il maggior numero possibile di perseguitati.

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Hiding in the Secret Annex on the Prinsengracht

In July 1942, the Frank family went into hiding. The Van Pels family followed a week later. The two families already knew each other: Hermann van Pels worked for Otto's company. Four months later, they were joined by an eighth person: Fritz Pfeffer, an acquaintance of the Frank family.

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Take a look around and explore the Secret Annex where Anne Frank was in hiding for more than two years during World War II, and where she wrote her diary.

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The Anne Frank House is closed until 9 February 2021.

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                                                         GIORGIO PERLASCA

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                                                         GIORGIO PERLASCA

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                                                                ANNE FRANK

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                                                                ANNE FRANK

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Tour virtuale

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                                                                    AUDIOLIBRI

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                                                              TESTIMONIANZE

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                                                              TESTIMONIANZE

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PRIMO LEVI RITORNO AD AUSCWHITZ - 1983 - completo

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Liliana Segre - il racconto di un sopravvissuto ai campi di concentramento

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Nedo Fiano - il racconto di un sopravvissuto a Auschwitz.

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Franco Schönheit - il racconto di un sopravvissuto ai campi di concentramento