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1. ¿La situación descrita en la noticia expresa un problema ciudadano? ¿por qué?

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2. Mencionen una condición de la ciudadanía que está ausente en el caso. Expliquen en qué consiste esta condición.

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¿Por qué crece la informalidad laboral de Perú? En Perú ha sido complicado, o imposible, mantener a su población trabajando en forma remota para evitar la propagación del coronavirus, pues siete de cada diez personas ya se ganaban la vida en actividades informales, muchas de ellas vendiendo en las calles.https://gestion.pe/economia/trabajo-informal-economia-peruana-por-que-crece-la-informalidad-laboral-de-peru-noticia/

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¿Por qué crece la informalidad laboral de Perú? En Perú ha sido complicado, o imposible, mantener a su población trabajando en forma remota para evitar la propagación del coronavirus, pues siete de cada diez personas ya se ganaban la vida en actividades informales, muchas de ellas vendiendo en las calles.https://gestion.pe/economia/trabajo-informal-economia-peruana-por-que-crece-la-informalidad-laboral-de-peru-noticia/

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Lima, la inaccesible: imposible recorrerla en silla de ruedas.

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Lima, la inaccesible: imposible recorrerla en silla de ruedas.

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1. ¿La situación descrita en la noticia expresa un problema ciudadano? ¿Por qué?

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2. Mencionen una condición de la ciudadanía que está ausente en el caso. Expliquen en qué consiste esta condición.

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3.  Expliquen por qué dicha condición identificada está ausente en el caso.

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¿Por qué crece la informalidad laboral de Perú? En Perú ha sido complicado, o imposible, mantener a su población trabajando en forma remota para evitar la propagación del coronavirus, pues siete de cada diez personas ya se ganaban la vida en actividades informales, muchas de ellas vendiendo en las calles.

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¿Por qué crece la informalidad laboral de Perú? En Perú ha sido complicado, o imposible, mantener a su población trabajando en forma remota para evitar la propagación del coronavirus, pues siete de cada diez personas ya se ganaban la vida en actividades informales, muchas de ellas vendiendo en las calles.

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1. ¿La situación descrita en la noticia expresa un problema ciudadano? ¿por qué?

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1. ¿La situación descrita en la noticia expresa un problema ciudadano? ¿por qué?

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2.  Mencionen una condición de la ciudadanía que está ausente en el caso. Expliquen en qué consiste esta condición

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2.  Mencionen una condición de la ciudadanía que está ausente en el caso. Expliquen en qué consiste esta condición

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1. ¿La situación descrita en la noticia expresa un problema ciudadano? ¿por qué?

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1. ¿La situación descrita en la noticia expresa un problema ciudadano? ¿por qué?

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2.  Mencionen una condición de la ciudadanía que está ausente en el caso. Expliquen en qué consiste esta condición

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2.  Mencionen una condición de la ciudadanía que está ausente en el caso. Expliquen en qué consiste esta condición

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3. Expliquen por qué dicha condición identificada está ausente en el caso. 

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3. Expliquen por qué dicha condición identificada está ausente en el caso. 

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CORONAVIRUS EN PERÚ: EL COVID-19 AGUDIZA LA CRISIS EN LOS PENALES DEL PAÍS.

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CORONAVIRUS EN PERÚ: EL COVID-19 AGUDIZA LA CRISIS EN LOS PENALES DEL PAÍS.

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2.	Mencione una condición de la ciudadanía que esta ausente en el caso. Explique en que       consiste esta condición

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2.	Mencione una condición de la ciudadanía que esta ausente en el caso. Explique en que       consiste esta condición

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1. ¿La situación descrita en la noticia expresa un problema ciudadano? ¿por qué?

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1. ¿La situación descrita en la noticia expresa un problema ciudadano? ¿por qué?

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Agrupados en equipos de estudiantes, lean la siguiente noticia y respondan las preguntas.

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Agrupados en equipos de estudiantes, lean la siguiente noticia y respondan las preguntas.

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«El racismo en Perú: Claves para entender la discriminación en un país fundamentalmente mestizo»

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Arturo Wallace

HayFestivalArequipa@BBCMundo

Fuente de la imagen, AFP

"¿Por qué hay tanto racismo en Perú?", fue una de las preguntas que más se repitió cuando les pedimos a nuestros lectores sugerencias de cara al Hay Festival de Arequipa.

"En toda Latinoamérica el racismo es un problema vivo, pero en Perú incluso más", nos dijeron algunos.

Así que para dimensionar y entender mejor ese problema, recurrimos a la nueva generación de escritores peruanos.

Y estos inmediatamente nos remitieron a dos de los viejos maestros: Mario Vargas Llosa y José María Arguedas.

"El nudo colonial"

Efectivamente, para Jeremías Gamboa, un gran punto de partida para entender mejor a Perú y los peruanos es "Conversación en la catedral" de Mario Vargas Llosa.

"Todos nosotros en Perú -desde Vallejo, que decía que le fregaban los cóndores, hasta nosotros, que somos los escritores del nuevo siglo- lidiamos con eso que el sociólogo peruano Gonzalo Portocarrero llama el nudo colonial", explica el joven novelista.

"Y 'Conversación en La Catedral' muestra muy bien ese nudo", dice de la obra que Vargas Llosa una vez identificó como la que salvaría de un hipotético fuego si sólo pudiera rescatar una de sus novelas.

El nudo en cuestión, como explica Gamboa, se formó hace más de cinco siglos, cuando los conquistadores españoles "instalaron un sistema de dos repúblicas: una de blancos y una de indios".

"Eran repúblicas con sistemas tributarios diferentes, regímenes legales diferentes, derechos diferentes", describe Gamboa.

"Y desde entonces hemos vivido obsesionados por saber en qué lado de la república vivimos", le dice a BBC Mundo.

Para el autor de "Contarlo todo", esa situación generó "una enfermedad, vamos a decirlo así, un trauma, con el que hemos lidiado todos durante siglos: la enfermedad del racismo".

Una enfermedad que sin duda también está presente en otros países latinoamericanos pero que, para Gamboa, en Perú tiene un acento muy particular: "el acento de la sospecha de uno mismo".

El problema de "cholearse"

"Lo que hay en Perú es una gran mayoría mestiza que no se asume como tal. O se asume mestiza de la boca para afuera, está obsesionada por ver cuán cholo es el otro, que porcentaje de choledad tiene", asegura el escritor.

"Es una cosa, creo yo, que mantenemos de la colonia, donde se imponía la necesidad de ser lo menos indio posible para pertenecer a la república que te daba mayores beneficios: la de los blancos", explica.

"Y uno de los grandes asuntos de Santiago (el protagonista de 'Conversación en la catedral') es precisamente cholearse", apunta.

El tema también está presente en muchas otras obras de Vargas Llosa.

"Especialmente en sus primeros libros, uno percibe que una característica de la forma de ser del peruano es su entraña discriminatoria", explica Renato Cisneros.

"Eso se aprende leyendo a Vargas Llosa: los peruanos convivimos juntos a pesar de nosotros mismos", dice.

El mestizaje como problema

Para el autor de "La distancia que nos separa", si bien la diversidad es un valor, en Perú esta "tiene también esa contraparte perniciosa que es la diversidad entendida como jerarquía social".

"Eso lo ve uno muy bien en Vargas Llosa, junto al realismo de la ciudad, el Perú más contradictorio", apunta.

Como complemento de la obra esencialmente urbana del Nobel peruano, sin embargo, Cisneros recomienda también la lectura de José María Arguedas.

"En la literatura de Arguedas -explica Cisneros- está sobre todo el hombre andino, su mirada respecto de la ciudad, la permanente duda de sí mismo".

Y, de su obra, Gamboa sugiere "Los ríos profundos" como un libro fundamental para entender, desde otro registro, "esa gran herida peruana que es el dolor de ser mestizo, la casi imposibilidad de ser mestizo".

Para Gamboa, a diferencia de México -que tuvo regímenes populares muy fuertes que crearon un discurso de reivindicación de lo indígena allá en los 1920- Perú llegó "muy tarde a esa forma de imaginar lo mestizo como el centro de la nación".

"Hemos vivido más bien en contra de lo mestizo", apunta.

Y "Los ríos profundos" de Arguedas trata precisamente "de este chico mestizo que es criado ente indios y no sabe dónde instalarse, donde ubicarse, y vive esta condición con dolor, desde la incomprensión y la dificultad", resume.

"'Los ríos profundos' es, justamente, el centro de todo ese asunto desde una visión andina", explica el novelista.

Tiempo de cambios

El mundo andino retratado por Arguedas se vería sin embargo violentamente sacudido, años después, por la guerra con el grupo maoísta Sendero Luminoso, que dejó unos 70.000 muertos entre 1980 y 2000.

Y las grandes oleadas de migrantes que llegaron a la capital huyendo de esa violencia terminarían convirtiéndose en los protagonistas de un proceso de cambio en el que los escritores peruanos contemporáneos también están participando.

"Las clases mestizas han hecho el milagro peruano", dice Gamboa de los migrantes que llegaron de la sierra y terminaron creando emporios textiles como los de la zona de Lima conocida como Gamarra.

"Son un grupo que se está educando, que está leyendo, que ha generado incluso un boom editorial en el Perú y ha creado un público masivo para el teatro y las películas peruanas que antes no había", apunta.

"Y todo esto ha ayudado a romper las antiguas barreras de las generaciones anteriores de creadores que se dividieron entre criollos y mestizos, los del bando de Vargas Llosa y los del bando de Arguedas, el Perú de la república de blancos y el de la república de indios", le dice a BBC Mundo.

"Vargas Llosa era el cosmopolita que se va a Florencia y Arguedas el mestizo que se duele y se va hacia al interior y no se integra", explica.

"Pero me parece que el Perú -quiero creerlo- está cambiando", dice.

Fuente de la imagen, Santiago Barco

Pie de foto,

Jeremías Gamboa reivindica orgullosamente su condición de mestizo.

No en balde, el protagonista de la primera novela de Gamboa -apadrinada por Mario Vargas Llosa y Carmen Balcells, la agente de los escritores del llamado boom latinoamericano- es un chico mestizo.

"'Contarlo todo' es un primer intento por imaginar a un chico mestizo de un barrio de las afueras de Lima, hijo de migrantes -que es un poco mi propio background- que asume sin temores, al final de su recorrido vital, el ser mestizo", explica Gamboa.

"Y que asume que está bien ser mestizo", concluye.

Este artículo es parte de la versión digital del Hay Festival Arequipa, un encuentro de escritores y pensadores que se realiza en esa ciudad peruana entre el 8 y 11 de diciembre de 2016.

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El racismo en Perú: claves para entender la discriminación en un país fundamentalmente mestizo - BBC News Mundo

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"¿Por qué hay tanto racismo en Perú?", fue una de las preguntas que más se repitió cuando les pedimos a nuestros lectores sugerencias de cara al Hay Festival de Arequipa. Y para responder a la pregunta, recurrimos a la literatura.

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Un problema ciudadano es una situación en la que se hace evidente que alguna o algunas de las condiciones de la ciudadanía están ausentes o están precariamente presentes.

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La ciudadanía es una condición de los estados democráticos, que busca generar condiciones para una convivencia armoniosa.

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Los problemas ciudadanos son problemas éticos a escala social.

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1. ¿La situación descrita en la noticia expresa un problema ciudadano?

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2.  Mencionen una condición de la ciudadanía que está ausente en el caso. 

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2.  Mencionen una condición de la ciudadanía que está ausente en el caso. 

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3.  Expliquen por qué dicha condición identificada está ausente en el caso.

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1. ¿La situación descrita en la noticia expresa un problema ciudadano? ¿por qué?

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Agrupados en equipos de estudiantes, lean la siguiente noticia y respondan las preguntas.

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«El 50% de evasión tributaria correspondería a operaciones de grandes empresas»

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El 50% de evasión tributaria correspondería a operaciones de grandes empresas | Evasión y elusión de impuestos

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El exjefe de la Sunat, Luis Arias Minaya, señala que al menos la mitadde la evasión tributaria del Impuesto a la Renta se debe a traslados a paraísos fiscales.

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Agrupados en equipos de estudiantes, lean la siguiente noticia y respondan las preguntas.

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«La corrupción es también una violación a los derechos humanos, coinciden expertos»

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La corrupción constituye también una violación a los derechos humanos porque atenta contra la libertad de información y la entrega de servicios adecuados a favor de las mayorías, afirmaron hoy expertos durante la IV Conferencia Anticorrupción Internacional.

La coordinadora del programa Democracia y Derechos Humanos de la Universidad Católica de Chile, María Luisa Bascur, aseveró que esta lacra no se resume al robo de fondos públicos, sino también es un atentado contra los derechos fundamentales.

Destacó que en el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas se realice una discusión intergubernamental sobre el impacto negativo de la corrupción en los derechos humanos, a efectos de crear una relatoría y una convención sobre la materia.

Por su parte, el exprocurador Iván Montoya, sostuvo que la impunidad quebranta el principio constitucional del "buen gobierno" porque quita las garantías al ciudadano de recibir servicios adecuados en la administración pública.

"El derecho del buen gobierno no es otra cosa que el derecho que tienen los ciudadanos a que la administración pública actúe siempre y en todo contexto sobre el interés general y no particular, que brinde buenos y adecuados servicios", expresó.

A su juicio, la lucha contra este flagelo no pasa sólo por la implementación de políticas públicas sino por el fortalecimiento del sistema anticorrupción, lo que requiere una coordinación más efectiva entre las entidades públicas encargadas de administrar justicia.

A su turno, el presidente del Tribunal de Sanciones Administrativas de la Contraloría, Anibal Quiroga, dijo que la corrupción también lesiona el derecho a un "debido proceso" y a la igualdad creando inseguridad jurídica porque en muchos casos no prima el bienestar de las mayorías, sino el poder del dinero.

En su opinión, el Estado debe pasar del discurso a los hechos para dar señales claras de cambio, porque a pesar de los compromisos asumidos aun operan redes de corrupción en organismos que administran justicia y el poder político pretende dominar instituciones como el Tribunal Constitucional.

Publicado: 26/9/2013

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Empresa Peruana de Servicios Editoriales S. A. EDITORA PERÚ

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La corrupción es también una violación a los derechos humanos, coinciden expertos

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La corrupción constituye también una violación a los derechos humanos porque atenta contra la libertad de información y la entrega de servicios adecuados a favor de las mayorías, afirmaron hoy expertos durante la IV Conferencia Anticorrupción Internacional.

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Según los sondeos de opinión, más de la mitad de los ciudadanos no se sienten representados en un poder del Estado tan importante como el Congreso, a pesar de que los miembros de esta institución son elegidos por votación popular.

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Por eso los problemas ciudadanos deben ser identificados y afrontados.

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1. ¿La situación descrita en la noticia expresa un problema ciudadano? ¿por qué?
si expresa una un problema por que  la corrupción  también  constituye  una violación a los derechos humanos ya que atenta contra la libertad de información y la entrega de servicios adecuados.

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2.  Mencionen una condición de la ciudadanía que está ausente en el caso.
La participación ciudadana

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2.  Mencionen una condición de la ciudadanía que está ausente en el caso. Expliquen en qué consiste esta condición

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3.  Expliquen por qué dicha condición identificada está ausente en el caso.
se ah visto que en los últimos años los congresistas no han tomado en cuenta la opinión del pueblo ya que los congresistas  son la voz del pueblo y son los encargados de hacer respetar nuestros derechos y velar por nuestros intereses

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Observen las imágenes y expliquen qué problemas ciudadanos expresan.

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Observen las imágenes y expliquen qué problemas ciudadanos expresan.

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3. Expliquen por qué dicha condición identificada está ausente en el caso.

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 Mencionen una condición de la ciudadanía que está ausente en el caso. Expliquen en qué consiste esta condición

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3. Expliquen por qué dicha condición identificada está ausente en el caso. 

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3. Expliquen por qué dicha condición identificada está ausente en el caso. 

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¿Cuentan con traductores los indígenas cuando son procesados por el Poder Judicial?.

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¿Cuentan con traductores los indígenas cuando son procesados por el Poder Judicial?.

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https://laley.pe/art/7829/cuentan-con-traductores-los-indigenas-cuando-son-procesados-por-el-poder-judicial#:~:text=Nuestras%20conclusiones-,El%20actual%20convenio%20del%20Poder%20Judicial%20que%20brinda%20servicios%20de,atender%20a%20la%20poblaci%C3%B3n%20ind%C3%ADgena.&text=La%20consecuencia%20es%20que%2C%20en,y%20traductores%20cuando%20son%20procesados.

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1. ¿La situación descrita en la noticia expresa un problema ciudadano? ¿por qué?

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1. ¿La situación descrita en la noticia expresa un problema ciudadano? ¿por qué?

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1. ¿La situación descrita en la noticia expresa un problema ciudadano? ¿por qué?

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1. ¿La situación descrita en la noticia expresa un problema ciudadano? ¿por qué?

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2.  Mencionen una condición de la ciudadanía que está ausente en el caso. Expliquen en qué consiste esta condición

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2.  Mencionen una condición de la ciudadanía que está ausente en el caso. Expliquen en qué consiste esta condición

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3. Expliquen por qué dicha condición identificada está ausente en el caso

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3. Expliquen por qué dicha condición identificada está ausente en el caso

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3. ¿Expliquen por qué dicha condición identificada está ausente en el caso

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3. ¿Expliquen por qué dicha condición identificada está ausente en el caso

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3. Expliquen por qué dicha condición identificada está ausente en el caso.

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Agrupados en equipos, lean la siguiente noticia y respondan las preguntas.

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Agrupados en equipos, lean la siguiente noticia y respondan las preguntas.

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https://rpp.pe/columnistas/mariasoledadescalantebeltran/desigualdades-brecha-digital-y-la-escolaridad-noticia-1309907

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2.  Mencionen una condición de la ciudadanía que está ausente en el caso. Expliquen en qué consiste esta condición

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2.  Mencionen una condición de la ciudadanía que está ausente en el caso. Expliquen en qué consiste esta condición

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3. ¿Expliquen por qué dicha condición identificada está ausente en el caso

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3. ¿Expliquen por qué dicha condición identificada está ausente en el caso