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Cultura e Filosofia Grega (900 a.C até II a.C)

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Cultura e Filosofia Grega (900 a.C até II a.C)

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1) Período Mítico:
- Tinha o mito como explicação do mundo e dos fenômenos;
- Homéro (928-898 a.C) e Hesíodo (750-650 a.C);
2) Período Pré-Socrático (Séc.VII a V a.C):
- Primeiras escolas filosóficas nas polis em Mileto e Efeso;
- Tales de Mileto e Heráclito de Efeso representam a escola jônica (realidade através da natureza);
3) Período Socrático (Séc.V a IV a.C):
- Atenas é o centro;
- Surgimento dos Sofistas que eram oradores;
- Sócrates criticava os sofistas;
4) Período Sistemático (fim do séc. IV ao fim do séc.III a.C):
- Aristóteles- compreende o mundo a partir da natureza e do próprio mundo;
- Silogismo: a partir de duas premissas se chega a uma conclusão;
5) Período Helenístico (III a II a.C):
- Alexandre O Grande- formação da cultura helenística;
- Escolas: Estoicismo- reflexão da relação entre a natureza e as leis. Epicurismo- busca da felicidade e da tranquilidade. Ceticismo: Dúvida sobre as coisas do mundo.

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O surgimento do Cristianismo e o período medieval: a criação e a consolidação da subjetividade cristã ocidental (64 a.C até séc.XIV)

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O surgimento do Cristianismo e o período medieval: a criação e a consolidação da subjetividade cristã ocidental (64 a.C até séc.XIV)

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1) Surgimento do Cristianismo (64 a.C):
- Jesus Cristo começou a pregar no ano 30;
- Trouxe revoltas para o Império Romano;
- O Cristianismo sobreviveu e se tornou uma crença lícita no império de Teodósio I (312 d.C);
- O Catolicismo se tornou a principal religião da Idade Média;
2) Idade Média (séc. X até séc. XV):
- Períodos divididos em alta, central e baixa idade média;
- Alta idade média (séc. V até séc. X): grande repressão da igreja, feudalismo, o latim substituiu o grego;
- Idade média central (séc. XI até séc. XIII): surgimento das universidades, invasões dos bárbaros como os Vikings;
- Baixa idade média (séc. XIV): decadência do feudalismo, início da modernidade;
3) Subjetividade Cristã:
- Deus criador do universo;
- Movimento advindo do judaísmo;
- Gnosticismo: foi a primeira tentativa de filosofia cristã- feita sem rigor sistemático e com a mistura de elementos cristãos míticos, neoplatônicos e orientais;
- Baseada nos evangelhos;

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A transição da Idade Média para a Modernidade (renascimento: XIV-XVII) (modernidade: XVII- XIX)

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A transição da Idade Média para a Modernidade (renascimento: XIV-XVII) (modernidade: XVII- XIX)

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1) Conceito do Renascimento e humanismo renascentista:
- O Renascimento foi um importante movimento de ordem artística, cultural e científica que se deflagrou na passagem da Idade Média para a Idade Moderna;
- Humanismo renascentista: tornou referência para os filósofos iluministas do séc. XVII;
2) Marcas da transição para a Modernidade:
- Cruzadas (séc. XI);
- Crescimento das cidades e de sua importância econômica e política;
- Fortalecimento da burguesia (séc. XV);
- Centralização do poder político na figura do rei como soberano- absolutismo (séc. XVI até XVII);
3) Descartes (1596-1650):
- Foi um matemático francês que contribuiu para a história da Psicologia e simbolizou a transição científica para a era moderna;
- Acreditava que a mente influenciava o corpo, mas a influência do corpo sobre a mente era maior do que se acreditava;
- Interesse em aplicar o conhecimento científico a questões práticas. É definido como o autor da teoria do reflexo;
- Teoria do reflexo: teoria precursora da psicologia behaviorista, ou seja de estímulo-resposta (E-R) do século XX, que consiste na possibilidade de um objeto externo provocar uma resposta involuntária;
4) Racionalismo (XV):
- É uma corrente filosófica que atribuiu particular confiança à razão humana, ao passo que acredita que é dela que se obtém os conhecimentos;
- Gottfried Willhelm Leibniz (1646-1716): foi um racionalista que defendeu a lógica como chave para o desenvolvimento sistemático e racional da totalidade do conhecimento humano;
5) Empirismo (XVII):
- Doutrina segundo a qual todo conhecimento provém unicamente da experiência, limitando-se ao que pode ser captado do mundo externo, pelos sentidos, ou do mundo subjetivo, pela introspecção, sendo descartadas as verdades reveladas e transcendentes do misticismo, ou apriorísticas e inatas do racionalismo;
- John Locke (1632- 1704): Descreveu a formação de nossas ideias, mostrando que todas elas têm por fonte a experiência. Defende o empirismo contra o racionalismo cartesiano;
- Séc.XIX: filósofos estabeleceram a justificativa teórica para uma ciência dedicada à natureza humana. Em seguida, o passo seguinte seria a transformação da teoria em realidade;
6) Criticismo Kantiano (1781):
- Caracteriza-se por considerar que as análises críticas da possibilidade, da origem, do valor, das leis e dos limites do conhecimento racional constituem-se no ponto de partida da reflexão filosófica;
- A crítica possui sentido de análise;
- Obras principais: Crítica da razão pura, crítica da razão prática e crítica do juízo;
- Procura instaurar um justo uso da razão, após fazer uma escolha daquilo que lhe é possível e daquilo que lhe escapa;
7) Historicismo Hegeliano (1749-1788):
- Georg Willhem Friedrich Hegel (170-183) foi um filósofo alemão;
- O historicismo hegeliano é a posição, adotada por Hegel, que todas as sociedades humanas e atividades humanas são definidas pela sua história, e que sua essência pode ser procurada somente através do entendimento;
- O historicismo não se origina na obra hegeliana, havendo abordagens do mesmo em Montesquieu (1749), James Stuart (1767) e Herder (1784-1788);
- Hegel tornou o historicismo o método geral da filosofia;

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Positivismo Científico (séc. XIX até séc.XX)

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Positivismo Científico (séc. XIX até séc.XX)

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- Aconteceu entre os séc.XIX e XX;
- Influenciado pelos acontecimentos que sucederam a revolução de 1789;
- Comte era assessor de Saint-Simon;
- Comte rompeu com Saint-Simon;
- Comte originou a corrente positivista entre os séc. XIX e XX;
- O conceito da corrente positivista pode ser explicado como um pensamento filosófico que foca numa visão concreta e age em defesa da ciência. Procura resolver os problemas sociais de uma forma não religiosa, não metafísica e científica;

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- Séc. XIV-XV: feudalismo para capitalismo;
- Revolução Industrial na Inglaterra e burguesa na França, onde aconteceu novos conhecimentos empíricos e novas descobertas tecnológicas;
- Nascimento da fenomenologia: sociedade alemã;
- 1859-1938: Edmundo Husserl- "Como produzir, identificar e fundamentar uma interpretação verdadeira?";
- Séc.XIX: Queda dos sistemas filosóficos tradicionais, a ascensão do positivismo;

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- Surgiu no século XIX  e ganhou destaque no século XX;
- Surgiu na Europa;
- Søren Kierkegaard (1813-1855) é o pai do existencialismo: "Ousar é perder o equilíbrio momentaneamente, não ousar é perder-se";
- Martin Heidegger (1889-1976): "O ser humano não é o senhor dos seres, mas o pastor do ser";
- Jean Paul Sartre (1905-1980) é o maior representante do existencialismo. "Condenado porque não se criou a si próprio, e no entanto, livre, porque uma vez lançado no mundo, é responsável por tudo que fizer";
- Simone De Beauvoir (1908-1986): "Não se nasce mulher: torna-se";
- Albert Camus (1913-1960): "Integridade não tem necessidade de regras";
- Merleau-Ponty (1908-1961): "A filosofia é um despertar para ver e mudar o nosso mundo";
- Karl Jaspers (1883-1969): "A filosofia busca tornar a existência transparente a ela mesma";