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“La acción colectiva adopta muchas formas: puede ser breve o mantenida, institucionalizada o disruptiva, monótona o dramática. En su mayor parte se produce en el marco de las instituciones por parte de grupos constituidos que actúan en nombre de objetivos que difícilmente harían levantar una ceja a nadie. Se convierte en contenciosa cuando es utilizada por gente que carece de acceso regular  a las instituciones, que actúa en nombre de reivindicaciones nuevas o no aceptadas y que se conduce de un modo que constituye una amenaza fundamental para otros.” (Tarrow .1994 Pág. 19).

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Movimientos  Sociales y acción colectiva 

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Movimientos  Sociales y acción colectiva 

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Expresa el  autor Sidney Tarrow,  que definir  los movimientos sociales hace referencia a como un grupo de personas  se unen para hacer frente a desafíos colectivos, buscando la solución a problemas  comunes, logrando objetivos claros  a través de la solidaridad, con una interacción permanente entre ellos, las élites, las autoridades y los oponentes. Los movimientos  sociales  surgen en condiciones de  tensión, de malestar  social.
La búsqueda de justicia social al ser el común denominador de los movimientos sociales es la sociedad civil quien representa la voz de la sociedad, al margen y en contraposición a los grupos e intereses establecidos, sean del estado o el sistema político .
“Los movimientos sociales son aquellos que son promovidos por grupos de personas que lideran procesos complejos y que consigo trae grandes cambios como resultado del proceso que se ha logrado mediante reuniones en común acuerdo y que de manera significativa dar un cambio radical en contextos sociales y políticos. Ahora bien, estos cambios que se presentan en los movimientos sociales los hace muy vulnerables en cuanto a los problemas de coordinación, control y responsabilidad.” (Tarrow, S.1997).

Sidney Tarrow. Sociólogo y profesor de ciencia política

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Tarrow, S. (1997): El poder en movimiento. Los movimientos sociales, la acción colectiva y la política. Madrid: Alianza Universidad. Capítulo 1. (*) Tilly, Charles (2005): “Los movimientos sociales entran en el siglo veintiuno”. Política y sociedad. Vol.42, núm. 2: 11-35. Recuperado de  http://revistas.ucm.es/index.php/POSO/article/viewFile/POSO0505230011A/22873

Urteaga, E. (2008). La sociedad civil en cuestión. Barataria: Revista Castellano-Manchega de Ciencias sociales, núm. 9, 2008, pp. 155-188. Asociación Castellano Manchega de Sociología. Toledo, España. Recuperado de: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=322127619008

Lipinski E. (2013) Participación política y acción colectiva. Conflictos entre clases y grupos de interés en torno a la representación y el sistema político. Recuperado de https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5111502

Sádaba, I. (2012): “Acción colectiva y movimientos sociales en las redes digitales. Aspectos históricos y metodológicos”. Arbor, Vol. 188 – 756; pp: 781-794. Recuperado de http://arbor.revistas.csic.es/index.php/arbor/article/view/1500/1511

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La globalización permite a la sociedad civil conectar de una manera congruente, donde la búsqueda de objetivos y las bases pueden radicar desde otros sitios del hemisferio.

Por otro lado, esta expansión tan rápida que se está dando contemporáneamente de la globalización se logra gracias a la presencia y la existencia de las redes sociales y los aparatos electrónicos, los cuales permiten no sol un mayor acceso al conocimiento de la información sino de los sucesos mundiales que agobian o enorgullecen a las sociedades civiles.
La globalización es el manejo de una política comercial donde quien tiene el poderío realiza una graduación al desarrollo de sus subalternos para que estos no se extiendan y se conviertan en una amenaza a futuro.

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La sociedad   civil es la que está conformada  por  todos aquellos actores de la sociedad que actúan de manera  autónoma con respecto al Estado, que buscan incidir en las  decisiones que  afectan a la ciudadanía en  general. El objetivo  de esta sociedad civil  es buscar  un equilibrio entre el  poder político y la ciudadanía.

Se puede afirmar que la sociedad  civil contemporánea está caracterizada por cuatro dimensiones: la pluralidad, la legalidad, la privacidad (conformada por lo elementos del desarrollo individual y de las elecciones morales) y la capacidad de incidir en el espacio público. La noción de sociedad civil incluye tanto un diagnóstico sobre los males sociales como indica una fórmula para superarlos. La sociedad civil funcionaria como el espacio de asociacionismo y acción ciudadana que busca defender proteger y/o expandir los derechos que surgen del “mundo de la vida”. Aunque ante los ojos de Jeffrey Alexander, en una perspectiva que refleja la experiencia de los Estados Unidos, la sociedad civil sería una cultura que permea la sociedad y estaría constituida por el conjunto de creencias asociadas a tradiciones culturales locales que impulsan valores de igualdad y justicia.
La sociedad civil contemporánea ha sido de gran controversia, puesto que este ha tenido una gran diversidad y significados, ahora bien, por un lado, tenemos que la estructuración de las relaciones económicas como políticas donde estas evidentemente se han articulado al sistema social. Por otro lado, hay quienes aportan diversos planteamientos para que de una u otra manera se establezcan alternativas que permitan alcanzar instancias que mejoren las relaciones entre los sujetos sociales, cabe recalcar que aun no se ha establecido por completo la diferencia que hay entre estado y sociedad-civil.

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Las resistencias sociales son grupos de individuos que tienen una ideología plasmada en busca de brindar garantías de derechos como ciudadanos; los grupos indígenas son muestra de la gran resistencia que ellos han hecho desde la colonización de América donde han afrontado acontecimientos aberrantes y que con el pasar del tiempo han logrado sus frutos y es un trato diferencial donde primen sus derechos y se le respeten sus culturas.