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1. ¿Puede ocurrir que se esté obligado, desde el punto de vista moral, a violar la ley? Justifique su respuesta.

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1. ¿Puede ocurrir que se esté obligado, desde el punto de vista moral, a violar la ley? Justifique su respuesta.

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Sí. Considero que muchas veces las leyes no están acorde a la justicia o pueden ser parcializadas. En este sentido, las personas buscan un fin supremo. Por ejemplo, si los médicos no están colegiados, por ley no deberían curar a las personas; pero lo más probable es que en un caso de emergencia inmediata, un médico no colegiado con los conocimientos suficientes para salvar la vida de la persona pueda violar la ley por un tema de apoyo moral. Lo mismo ocurre cuando se busca hacer justicia propia por un delito que no ha sido debidamente castigado.

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4. ¿Qué piensa de la posición siguiente? “A todos nos toca enfrentarnos a problemas morales y hacer juicios morales. Pero, de todos modos, no es cosa que hagamos cada día.” Explique su respuesta

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4. ¿Qué piensa de la posición siguiente? “A todos nos toca enfrentarnos a problemas morales y hacer juicios morales. Pero, de todos modos, no es cosa que hagamos cada día.” Explique su respuesta

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No estoy de acuerdo con la premisa. La sociedad ha generado tal desconfianza hasta en nosotros mismos que debemos cuestionarnos día con día nuestras propias actitudes y las de los demás seres humanos, entonces es nuestra conciencia moral la que nos hace dar cuenta de lo correcto e incorrecto para convivir en una sociedad donde optemos por hacer lo correcto

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5. ¿Qué piensa de la afirmación siguiente? “La moral y la ética conciernen ante todo al comportamiento sexual.

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5. ¿Qué piensa de la afirmación siguiente? “La moral y la ética conciernen ante todo al comportamiento sexual.

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Aunque no creo que conciernan “ante todo”, sí considero que la moral y la ética afectan al comportamiento sexual porque los principios de una persona en sus relaciones amorosas incluyen a su pareja hacia una responsabilidad afectiva, incluso lo hace más placentero y le permite llevar una relación tolerante y respetuosa, además de balanceada en cuanto a sus gustos y preferencias.

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6. ¿Qué piensa de la posición siguiente? “La moral y la ética van unidas a la religión. Las personas que no son religiosas no pueden encontrar nada muy útil en la moral o la ética.

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6. ¿Qué piensa de la posición siguiente? “La moral y la ética van unidas a la religión. Las personas que no son religiosas no pueden encontrar nada muy útil en la moral o la ética.

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No siempre está unida con la religión, hay mucha gente que hace el bien o lo correcto porque se siente bien consigo mismo o busca retribución por parte de los demás. La religión, aunque puede incentivar estos comportamientos, no los hace únicos o parte de ello. Recordemos que los principios vienen, más allá de una creencia, de los hábitos de las personas. Además, considero que una persona no tendría que dirigir su moral hacia el placer o el castigo de una religión.

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38. ¿Qué opina de la afirmación siguiente? “Una persona que no cree en la existencia de una divinidad no tiene ninguna razón de donar dinero para ayudar a los países azotados por el hambre.

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38. ¿Qué opina de la afirmación siguiente? “Una persona que no cree en la existencia de una divinidad no tiene ninguna razón de donar dinero para ayudar a los países azotados por el hambre.

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A mi juicio, esta afirmación es errónea, pues los valores, conductas y hábitos son los que van a dictaminar si hacer lo correcto o lo incorrecto y las personas son las que se sienten satisfechos o insatisfechos con sus actos. Muchas veces, la personas no se sienten obligadas a realizar una acción que pueda considerarse buena o solidaria porque velan por su propio bienestar. Sin embargo, existen otras personas que sienten empatía por los demás sin necesidad de creer en una divinidad y optan por realizar actos benéficos. Además, si nos basamos en la premisa de la pregunta, se podría contextualizar que las personas se ven influenciadas por una divinidad que es castigadora y que les obliga a realizar actos morales.

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El video nos muestra cómo un hombre que esta trabajando en su oficina, descubre una hoja peculiar que traspasa las superficies y empieza a aprovechar y explotar este recurso de una manera éticamente incorrecta, pues roba el dinero de la empresa.

En efecto, todos los humanos somos libres, aunque esta libertad puede ser condicionada, es decir, no es absoluta. Desde las dimensiones de la libertad, una de sus limitaciones es la dependencia; en la documentación se ve que el hombre empieza a utilizar una hoja “mágica”, pero ¿Acaso el hombre quería o tenía ganas de robar? ¿Ese era su objetivo? él uso algo que estaba a su alcance para sacar beneficio de ello, sin que, inicialmente, ese sea su propósito.

Es por esto por lo que analizamos su proceder, porque elige la opción atractiva, aunque internamente no era lo que quería, en otras palabras, él tuvo un motivo objetivo, porque las condiciones fueron las que determinaron su manera de actuar. Probablemente pudo hacer uso de su libertad moral y moldear su objetivo para controlar su querer, sin embargo, al final del video nos muestran que sus actos tuvieron consecuencias.

Ahora, respecto a su actuar humano; él es consciente de sus actos, conoce el resultado y, por el lado de la advertencia, se podría decir que tiene una advertencia parcial, porque su intención (fotocopiar) se ha visto obstruida por un elemento externo (hoja mágica) que no le ha permitido tomar plena conciencia de sus actos, además de estar medio adormitado. Sin embargo, él ya experimenta con la hoja minutos antes de tomar la decisión de robar. Según el tiempo, a mí parecer fue virtual porque, aunque en el momento no fue plenamente consciente, la intención de robar ya fue parte de su obrar.

Es por estas razones, y su grado de moralidad, por las que su condición pueda ser calificada como un acto poco ético como profesional

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REFLEXIÓN INDIVIDUAL 1 - ESPIRITUALIDAD DE LAS EXPERIENCIAS AFECTIVAS

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REFLEXIÓN INDIVIDUAL 1 - ESPIRITUALIDAD DE LAS EXPERIENCIAS AFECTIVAS

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Comentario "La felicidad y la moralidad"

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LOS SOFISTAS Y SÓCRATES: LAS PRIMERAS PREGUNTAS

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LOS SOFISTAS Y SÓCRATES: LAS PRIMERAS PREGUNTAS