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우리 나라 인류 무형 문화유산의 위상을 높이려면 관심을 갖고 그걸 홍보하고, 널리 알려야 한다고 본다. 이 과정이 잘 진행되면 보존 및 계승 방안도 잘 될 것 같다.

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-무형 문화유산 발전 계승 방안
많은 사람들이 무형 문화유산에 관심을 가지고 해외에도 널리 알리려는 노력이 필요하다.

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[농악]
농촌에서 모심기, 논매기 등 다같이 힘을 모아 집단 노동을 할 때 일의 능률을 올리고 협동심을 불러 일으키기 위해 연주하는 음악과 무용을 의미한다. 악기는 꽹가리, 징, 장구, 북, 소고, 태평소, 나발 등으로 편성되어 있고 무용수는 양반, 무동, 집사 등의 가면을 쓰고 춤을 춘다.

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[아리랑]
우리나라의 대표 민요로 언제부터 누구에 의해 불렸는지 알 수 없으나 여러 세대를 거치면서 한 민족의 역사와 문화를 담고 있는 노래라 할 수 있다. 아리랑은 지역별로 여러 종류가 있으며 예로부터 전해 내려오는 향토 아리랑과 20세기 초반에 창작된 시민요 아리랑이 있다.

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[가곡]
시조를 세악 편성 또는 줄풍류 편성의 반주에 맞춰 노래하는 성악곡으로 '만년장환지곡'이라고도 불린다. 5장 형식이고 장단에 따라 16박, 10박으로 나뉜다. 노래 부르는 사람의 성별에 따라 남창, 여창, 남녀창으로 나뉜다.

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[남사당놀이]
'남자들로 구성된 광대놀이'로 한국 전통 민속 공연 중 하나이다. 풍물, 줄타기, 가면극, 인형극, 곡예 등이 음악과 함께 공연되며, 남사당 패는 여러 지역을 돌아다니며 서민들을 대상으로 공연하였다.

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[영산재]
한국 불교문화의 중심 요소이며 부처님이 영취산에서 제자들에게 강연하는 모습을 재현한 의식이다. 초기에는 신성하고 엄숙하게 진행됐지만 시간이 지나면서 죽은 사람의 극락왕생을 비는 의식이 추가되었다.

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국악에 대한 많은 관심이 필요하고 해외 사람들도 관심을 가지기 위해서 계승적 노력해야 된다

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판소리’는 한 명의 소리꾼과 한 명의 고수(북치는 사람)가 음악적 이야기를 엮어가며 연행하는 장르이다.
판소리 등장인물)소리꾼 ,고수
판소리 구성요소)소리(노래)아니리,발림(부채,몸짓)추임새(좋지 얼쑤)

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판소리 등장인물 : 소리꾼, 고수
판소리의 구성요소
소리 (노래) / 아니리 (대화)
발림 (몸짓) / 추임새 (감탄사)

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국악의 위상을 높이기 위해서는 국악을 세계 여라나라에 알리고 우리가 국악에 관심을 가지는 것이 필요하다. 문화재를 보존하기 위해서는 문화재를 청결하게 유지하는 것이 중요하다

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무형 문화유산 계승 방안
-많은 사람들이 무형 문화유산에 관심을 기울이며 해외에도 널리 알리려는 노력 필요하다

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판소리 구성요소: 판소리는 느린 진양조, 중모리, 보통 빠른 중중모리, 휘모리 등 극적 내용에 따라 느리고 빠른 장단으로 구성된다. 고수의 반주는 소리를 살리기도 하고 죽이기도 하면서 “얼씨구”, “좋다”, “으이”, “그렇지” 등의 감탄사를 내는데, 이를 추임새라고 한다. 판소리는 순조 무렵부터 판소리 8명창이라 하여 권삼득, 송흥록, 모흥갑, 염계달, 고수관, 신만엽 등이 유명하였는데 이들에 의해 장단과 곡조가 오늘날과 같이 발전하였고, 동편제(전라도 동북지역), 서편제(전라도 서남지역), 중고제(경기도․충청도) 등 지역에 따라 나뉜다.

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해외 사람들이 많이 관심을 가질수 있게 노력하는것이 중요하며 계승적 노력이 많이 필요하다

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음악 관련 문화재를 보존 및 계승 방안

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음악 관련 문화재를 보존 및 계승 방안

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사람들이 국악에 좀 더 관심을 가지고 사람들이 쉽게 접할수 있도록 해야한다

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판소리는 한 명의 소리꾼이 고수(북치는 사람)의 장단에 맞추어 창(소리), 말(아니리), 몸짓(너름새)을 섞어가며 긴 이야기를 엮어가는 것을 말한다.

이러한 판소리는 창자와 고수, 그리고 관객들로 구성되어있다.

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판소리는 한명의 소리꾼과 한명의 고수의 장단에 맞추어 창(소리),아니리(말),너름새(몸짓-발짓)을 섞어가며 구연하는 일종의 솔로 오페라이다
판소리 구성요소
판:여러사람이 모인 곳,상황과 장면을 뜻함
소리:음악
판소리는 판과소리의 합성어이다
창,아니리,반주,추임새,너름새,발림으로 이루어져 있다

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판소리의 구성요소
등장인물: 소리꾼 고수 두명이 나온다
소리: 노래
아니리: 관객이 집중 할수있도록 음악 소리없이함
발림:  몸짓으로 표현
추임새: 고수가 얼쑤 좋다

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국민적 관심, 널리 알린다!!
보존 및 계승 방안은 가치를 알고 아끼는 마음으로 ㄱ ㄱ

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4. 사람들이 국악에 더 많은 관심을 가져야만 한다고 생각한다.

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무형문화유산 발전,계승 및 방안

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무형문화유산 발전,계승 및 방안

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여러 사람들이 문화유산에
많은 관심을 가져야한다

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무형문화유산 발전, 계승방안
무형문화유산을 여러사람한테 알려서 계승한다

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-무형문화유산 발전 계승 방안-
•국악에 대한 계승적 노력이 필요하다
•한국뿐만 아니라 해외레도 널리알릴려는 노력
• 위뿐만 아니라 우리의 많은 관심도 필요하다

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인류 무형 문화유산은 입에서 입으로 전해지는 경우가 많다. 입에서 입으로 전해지다 보니 시간이 오래 걸리고 많이 알려지지 못하는 경우가 생기기도 한다. 인류 무형 문화유산을 더 알리려면 옛날처럼 입에서 입으로 전해서는 한계가 있다. 인류 무형 문화유산을 널리 알리기 위해서는 악보를 만드는 등의 방법을 사용해야 한다.

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판소리:고수와 소리꾼이 등장인물

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판소리:고수와 소리꾼이 등장인물
아니리, 발림, 추임새를 넣어 노래를 즐겁게 함

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판소리는 소리꾼과 고수가 나오는 2인 무대이다
판소리 구성요소: 소리(노래) 아니리 발림(부채 몸짓) 추임새(좋지,얼쑤)

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판소리: 판소리는 한 명의 소리꾼이 고수의 장단에 맞추어 소리, 아니리, 몸짓을 섞어가며 긴 이야기를 엮어가는 것을 말한다. 우리나라 시대적 정서를 나타내는 전통예술로 삶의 희로애락을 해학적으로 음악과 어울려서 표현하며 청중도 참여한다.

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판소리는 한 명의 소리꾼과 한 명의 고수가 음악적 이야기를 엮어가며 연행하는 장르이다. 지식층의 문화와 서민의 문화를 모두 아우르고 있다는 점이 특징이다. 최대 8시간 동안 연행되는 동안 남성, 또는 여성 소리꾼은 1명의 고수의 장단에 맞춰 촌스럽기도 하고 학문적이기도 한 표현을 섞은 가사를 연행하는 즉흥 공연이다.판소리라는 말은 여러 사람이 모인 장소’라는 뜻의 판과 노래를 뜻하는 소리가 합쳐진 말이다.
아리니란 판소리에서 공연자가 장단이 없이 말로 연기하는 것이다. 판소리의 아니리는 소리의 내용을 서술하는 경우와, 말로 대사연기하는 경우가 있다. 내용을 서술할 경우에는 반드시 어찌어찌하것다,하였것다 라고 하는 것이 원칙이다. 그것은 광대가 관중에게 서술하는 것이 아니고, 고수에게 서술하는 것이기 때문이다. 발림은 판소리 창자가 신체를 활용한 몸짓,표정이나 소도구인 부채로 극적인 상황을 실감나게 그려내는 동작을 일컫는다. 추임새는 고수나 청중이 소리판의 흥을 돋우기 위해 곁들이는 조흥사 및 감탄사를 지칭하는 용어이다. 얼씨구, 얼씨구야, 얼쑤, 으이, 허이, 허등이 그 예이다. 판소리 외에 민요, 잡가, 무가 등 다른 성악 분야에서도 볼 수 있다.

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창자가 고수의 북장단에 맞추어 서사적인 이야기를 소리와 아니리로 엮어 발림을 곁들이며 구연하는 고유의 민속악
등장인물 - 소리꾼, 고수
구성요소- 소리(노래), 아니리, 발림(부채, 몸짓), 추임새 (좋지, 얼쑤)

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판소리:판소리는 한 명의 소리꾼이 고수(북치는 사람)의 장단에 맞추어 창(소리), 말(아니리), 몸짓(너름새)을 섞어가며 긴 이야기를 엮어가는 것을 말한다.

구성요소: 소리꾼, 창, 고수
소리, 아니리, 발림, 추임새

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판소리)창자가 고수의 북장단에 맞추어 서사적인 이야기를 소리와 아니리로 엮어 발림을 곁들이며 구연하는 고유의 민속악.
판소리의 구성요소)소리,아니리,발림,추임새

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판소리는 한 명의 소리꾼이 고수(북치

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판소리는 한 명의 소리꾼이 고수(북치는 사람)의 장단에 맞추어 창(소리), 말(아니리), 몸짓(너름새)을 섞어가며 긴 이야기를 엮어가는 것을 말한다.

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1.현존하는 우리 문화재의 가치를 알고 아끼는 마음을 갖는다.
2.문화재 관람 규칙을 반드시 지킨다. 문화재를 관람할 때는 손을 대어 만져 보거나 허가없이 들어가 사진을 찍지 않는다.
3.전통문화 공연장이나 전시장을 관람하여 우리의 문화와 친숙 해지도록 노력한다.

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판소리는 “소리꾼” “고수” 두명의 등장인물이 있다
-판소리 구성요소-
•소리 (노래)
•아니리 (대화, 장면을 표현하는말)
•발림 (노래하면서 하는 동작)
•추임새 (얼씨구,감탄사•••)

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판소리는 한 명의 소리꾼과 한 명의 고수(북치는 사람)가 음악적 이야기를 엮어가며 연행하는 장르이다 국가무형문화재 제5호이고 장단에 맞추어 부르는 표현력이 풍부한 창이다
판소리의 구성 요소는 소리(말).아니리(음없이 말).발림(몸짓).추임새 (얼쑤 등등) 로 이루어져 있다

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3.판소리 등당인물: 소리꾼,고수
판소리의 구성요소: 소리(소리꾼이 하는 노래), 아니리(설명 또는 대화식으로 진행), 발림(소리를 하며 동작표현), 추임새(고수가 소리 구절 끝에 넣는 좋지,얼쑤 등의 감탄사)

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판소리는 한 명의 소리꾼이 고수(북치는 사람)의 장단에 맞추어 창(소리), 말(아니리), 몸짓(너름새)을 섞어가며 긴 이야기를 엮어가는 것

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판소리 등장인물 - 소리꾼, 고수
판소리 구성요소 - 소리 (노래) . 아니리 . 발림 (부채, 몸짓) . 추임새 (좋지, 얼쑤)

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음악 관련 문화재를 보존 및 계승하는 방법

1.모든 음악 관련 무형문화재가 우리의 얼을 살리는 가치가 있는 매우 중요한 문화재입니다.

2.국가가 종교적·세속적 근거에 따라 특별히 지정한 재산적 가치가 있는 문화재는 그것이 구현하는 정신적 가치와 시각적·음향적으로 표현하는 심미적 가치가 독특하고 주체성을 보존하는 중요한 매체이므로 해당 문화재를 창조해 낸 집단이나 민족뿐 아니라 온 인류에게 중요한 것입니다

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‘판소리’는 한 명의 소리꾼과 한 명의 고수(북치는 사람)가 음악적 이야기를 엮어가며 연행하는 장르이다. 장단에 맞추어 부르는 표현력이 풍부한 창(노래)과 일정한 양식을 가진 아니리(말), 풍부한 내용의 사설과 너름새(몸짓) 등으로 구연(口演)되는 이 대중적 전통은 지식층의 문화와 서민의 문화를 모두 아우르고 있다는 점이 특징이다. 최대 8시간 동안 연행되는 동안 남성, 또는 여성 소리꾼은 1명의 고수의 장단에 맞춰 촌스럽기도 하고 학문적이기도 한 표현을 섞은 가사를 연행하는 즉흥 공연이다.

‘판소리’라는 말은 ‘여러 사람이 모인 장소’라는 뜻의 ‘판’과 ‘노래’를 뜻하는 ‘소리’가 합쳐진 말이다. 판소리는 17세기 한국의 서남지방에서, 굿판에서 무당이 읊조리는 노래를 새롭게 표현한 것에서 유래되었을 것으로 짐작하고 있다. 한편 조선 영조 30년(1754)에 유진한이 지은 춘향가의 내용으로 보아 적어도 숙종(재위 1674~1720) 이전에 발생하였을 것으로 추측하기도 하고, 조선 전기 문헌에 보이는 광대소학지희(廣大笑謔之戱)가 토대가 되었을 것으로 보기도 한다. 광대 집단과 관련이 있다는 측면에서 판소리는 소리꾼과 청중의 적극적인 참여로 완성되는 독특한 특징을 지니고 있다. 이후 판소리는 서민들 사이에서 구전으로 전해지다가 19세기 말경에 문학적 내용으로 더욱 세련되어졌으며 도시의 지식인들 사이에 많은 인기를 누리게 되었다.

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무형문화유산 발전 , 계승 방안은 한명이라도 관심을 갖고 활동하고 널리 알리면 될 것 같습니다

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-국악의 위상이 높아져야 하는 이유

국가가 부강해지면 해질수록 그 나라는 자국의 문화를 앞세워 문화에 대한 우월성을 나타내고자 합니다.

영국같은 나라가 특히 전통과 명분을 중시합니다.   한마디로 다른 나라와 차별화 하는 것입니다.  국악도 이런 차원에서 우리 민족을 다른 민족과 차별화 해서 부각시킬수 있는 문화적 자산 입니다.  그래서 위상을 높여야 합니다.

-앞으로도 계속 국악의 위상을 높이려면

1. 국악의 국민적 관심

2. 국악에 대한 계승적 노력

3. 국악을 해외에 널리 알리려는 노력

위의 3가지가 노력들이 필요합니다.

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판소리는 한 명의 소리꾼이 고수의 장단에 맞추어 창(소리), 말(아니리), 몸짓(너름새)을 섞어가며 긴 이야기를 엮어가는 것을 말한다. 판소리는 느린 진양조, 중모리, 보통 빠른 중중모리, 휘모리 등 극적 내용에 따라 느리고 빠른 장단으로 구성된다. 고수의 반주는 소리를 살리기도 하고 죽이기도 하면서 “얼씨구”, “좋다”, “으이”, “그렇지” 등의 감탄사를 내는데, 이를 추임새라고 한다. 판소리는 12마당이 있었지만 5마당(춘향가, 심청가, 수궁가, 흥보가, 적벽가)만 전승되고 있다.

판소리의 구성 요소 : 소리(노래), 아니리(말),  발림(부채 몸짓), 추임새(좋지, 얼쑤)

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판소리는 한 명의 소리꾼이 고수(북치는 사람)의 장단에 맞추어 창(소리), 말(아니리), 몸짓(너름새)을 섞어가며 긴 이야기를 엮어가는 것을 말한다

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판소리:고수와 소리꾼이 등장인물
아니리,발림,추임새를 넣어 노래를 즐겁게 함

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판소리
한명의 소리꾼과 북을 치면서 반응을 해주는 고수가 등장한다. 판소리의 구서요소는 소리(노래), 아니리 ,발림(부채, 몸짓), 추임새(좋지, 얼쑤)가 있다. 극적 내용에 따라 느리고 빠른 장단으로 구성하고 있다. 판소리는 지역에 따라 특징이 다르다. 현대의 노래, 박자에 판소리의 솔꾼의 소리가 합쳐져서 깔끔한 노래로 나오면 발전 할것 같다.

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창자가 고수의 북장단에 맞추어 서사적인 이야기를 소리와 아니리로 엮어 발림을 곁들이며 구연하는 고유의 민속악

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나 자신부터 문화재의 가치를 알고 아끼는 마음을 갖고,문화재를 관람할때에는 관람 규칙이나 주의사항을 반드시 지켜야 합니다.문화재들을 관람할 때에는 손을 대거나 사진이 금지되어 있으면 허락없이 사진을 찍으면 안됩니다. 또한 문화재를 지키기위하여 위생관리도 중요합니다.근처에 쓰레기를 버리지 말아야 합니다.문화재 주변 청결을 지키도록 노력해야합니다. 다음으로 문화재에 대한 국민들의 소중함을 주기적으로 홍보나 각문화재 관리시스템에 대한체제를 체계적으로  조성하는 방법이 있습니다.또한 국가가 외국인이 와도 알아 볼 수 있도록 안내표지를 설치하거나 안내원들을 채용하는 것도 방법입니다.아니면 체험학습등을 전통 문화재로 올수 있도록 정부에서 지원하거나,우리나라의 문화재를 홍보하기 위해 광고를 만드는 것도 좋은 방법입니다.

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판소리
판소리는 한 명의 소리꾼과 한 명의 고수(북치는 사람)가 음악적 이야기를 엮어가며 연행하는 장르이다.
국가무형문화재 제5호
장단에 맞추어 부르는 표현력이 풍부한 창 (노래)
판소리 구성 요소는 소리(말).아니리(음없이 말).발림(몸짓).추임새

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판소리 등장인물은 두 사람 ( 소리꾼, 고수 )
판소리 구성요소
소리 (노래) 아니리 발림 (부채, 몸짓) 추임새
(좋지, 얼쑤)

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판소리 - 창자가 고수의 북장단에 맞추어 서사적인 이야기를 소리와 아니리로 엮어 발림을 곁들이며 구연하는 고유의 민속악

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국악의 위상이 높아져야 하는 이유

국가가 부강해지면 해질수록 그 나라는 자국의 문화를 앞세워 문화에 대한 우월성을 나타내고자 합니다.

영국같은 나라가 특히 전통과 명분을 중시합니다.   한마디로 다른 나라와 차별화 하는 것입니다.  국악도 이런 차원에서 우리 민족을 다른 민족과 차별화 해서 부각시킬수 있는 문화적 자산 입니다.  그래서 위상을 높여야 합니다.

-앞으로도 계속 국악의 위상을 높이려면

1. 국악의 국민적 관심

2. 국악에 대한 계승적 노력

3. 국악을 해외에 널리 알리려는 노력

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판소리 : 창자가 고수의 북장단에 맞추어 서사적인 이야기를 소리와 아니리로 엮어 발림을 곁들이며 구연하는 고유의 민속악. 구비서사시

판소리의 구성요소 : 소리 (창,노래), 아니리 (말) 발림 (몸짓), 고수, 추임새, 청중

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영산재:한국 불교문화의 중심요소이고 부처님이 영취산 제자들에게 강연하는 모습을 재현한 하나의 의식이다. 초기에는 신성하고 엄숙했으나 시간이 지나며 죽은사한의 극락왕생을 비는 의식으로 추가되어 오늘날까지 이어지고 있다.
남사당놀이:남사당놀이는 남자들로 구성된 광대놀이이며 한국 전통 민속 공연중 하나이다. 풍물,가면극,줄타기,인형극,곡예 등이 음악과 함께 공연되며,남사당 패는 여러 지역을 떠돌아다니며 서민들을 대상으로 공연한다.
가곡:가곡은 시조를 세악 편성 또는 줄풍류 편성의 반주에 맞춰 노래하는 성악곡으로 만년장환지곡으로도 부름 5장형식이고 16박,10박으로 나뉜다. 노래 부르는 사람 성별에따라 남창,여창,남녀창으로 나뉜다.
아리랑:우리나라 대표 민요로 누구에의해 불렸는지 알 수 없으나 여러 세대를 거치면서 한 민족의 역사와 문화를 담도 있는 노래라 할 수 있고 아리랑은 지역별로 있으며 예로부터 전해 오는 향토 아리랑과 20세기 초반에 창작된 신민요 아리랑이 있다.
농악:농악은 농촌에서 모심기, 논매기 등 다 같이 힘을 모아 집단노동을 할 때 일의 능률을 올리고 협동심을 불러일으키기 위해 연주하는 음악과 무용을 뜻함
악기는 꽹가리,징,장구,북,소고,태평소,나발 등으로 약7개의 악기로 편성이 돼있고 무용수는 양반,무동,집사 등의 가면을 쓰고 춤을 춘다.

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가곡-시조를 세악 편성 또는 줄풍류 편성의 반주에 맞춰 노래하는 성악곡으로 만년장환지곡이라고도 한다 5장 형식으로 되어 있으며 장단에 따라 16박, 10박으로 나뉘고 노래 부르는 사람의 성별에 따라 남창, 여창, 남녀창으로 나뉜다

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농악
농악은 농촌에서 모심기, 논매기 등 다 같이 힘을 모아 집단노동을 할 때 일위 능률을 올리고 협동심을 불러일으키기 위해 연주하는 음악과 무용을 말한다

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영산재: 한국 불교문화의 중심 요소인 영산재는 부처님이 영취산에서 제자들에게 강연하는 모습을 재현한 의식이었다 초기에는 신성하고 엄숙하게 진행되었는데 시간이 지나면서 죽은 사람의 극락왕생을 비는 의식이 추가되어 오늘날까지 이어지고 있다

남사당놀이: 남자들로만 구성된 광대놀이로 한국 전통 민속 공연 중 하나이다 풍물 가면극 줄타기 인형극 곡예 등이 음악과 함께 공연되며 남사당패는 여러 지역을 떠돌면서 서민들을 대상으로 공연하엿다

가곡: 시조를 세악 편성 또는 줄풍류 편성의 반주에 맞춰 노래하는 성악곡으로 만년장환지곡 이라고도 한다 5장 형식으로 되어 있으며 장단에 따라 16박 10박으로 나뉘고 노래부르는 사람의 성별에 따라 남창 여창 남녀창으로 나뉜다

아리랑: 아리랑은 우리나라의 대표 민요로 언제부터 누구에 의해 불렸는지 알 수 없으나 여러세대를 거치면서 한 민족의 노래라 할 수 있다 아리랑은 지역별로 여러 종류가 있으며 예로부터 전해 내려오는 향토 아리랑과 20세기 초반에 창작ㄷ힌 신민요 아리랑이잇다

농악: 농악은 농촌에서 모심기 논매기 등 다같이 힘을 모아 집단노동을 할 때 일의 능률을 올리고 협동심을 불러일으키기 위해 연주하는 음악과 무용을 말한다 악기는 꽹과리 징은 바람의의미 장구 북 소고 태평소 나발 등으로 편성되고 무용수 는 양반무동 집사 등의 가면을 쓰고 춤을 춘다

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아리랑
아리랑은 우리나라 대표 민요로 여러세대를 거치면서 한 민족의 역사와 문화를 담고 있는 민족의 노래라 할 수 있다. 아리랑은 지역별 여려 종류가 있으며 예로부터 전해 내려오는 향토 아리랑과 20세기 초반에 창작된 신민요 아리랑이 있다

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농악
농악은 농촌에서 모심기,논매기 등 다 같이 힘을 모아 집단 노동을 할 때 일의 능률을 올리고 협동심을 불러일으키기 위해 연주하는 음악과 무용을 말한다

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아리랑-한국의 대표적인 민요인 아리랑은 역사적으로 여러 세대를 거치면서 한국의 일반 민중이 공동 노력으로 창조한 결과물이다

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아리랑아리랑은 우리나라의 대표

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아리랑
아리랑은 우리나라의 대표 민요로 언제부터 누구에 의해 불렸는지 알 수 없으나 여러 세대를 거치면서 한 민족의 역사와 문화를 담고 있는 민족의 노래라 할 수 있다

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가곡
가곡은 시조를 세악 편성 또는 줄풍류 편성의 반주에 맞춰 노래하는 성악곡으로 '만년장환지곡'이라고도 한다. 5장형식으로 되어있으며 장단에 따라 16박, 10박으로 나뉘고 노래 부르는 사람의 성별에 따라 남창, 여창, 남녀창으로 나뉜다

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가곡가곡 시조를 세악 편성 또

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가곡
가곡 시조를 세악 편성 또는 줄풍류 편성의 밙 에 맞춰 노래하는 성악곡으로 만년장환지곡이라고도 한다
5장 형식으로 되어 있으며 장단에 따라 16,10박으로 나뉘고 노래부르는 사람의 성별에따라 남창,여장,남녀창으로 나뉜다

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가곡은 시조를 세악 편성 또는 줄풍류 편성의 반주에 맞춰 노래하는 성악곡으로 만년장환지곡이라고도 한다 5장 형식으로 되어 있으며 장단에 따라 16박, 10박으로 나뉘고 노래 부르는 사람의 성별에 따라 남창, 여창, 남녀창으로 나뉜다

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농악농촌에서 모심기, 논매기 

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농악
농촌에서 모심기, 논매기 등 다 같이 힘을 모아 집단 노동을 할 때 일의 능률을 올리고 협동심을 불러일으키기 위해 연주하는 음악과 무용이다. 악기는 꽹과리, 징, 장구, 북, 소고, 태평소, 나발 등으로 편성되고 무용수는 양반, 무동, 집사 등의 가면을 쓰고 춤을 춘다.

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남사당놀이는 '남자들로 구성된 광대놀이'로 한국 민속공연 중 하나이다. 남사당 패는 여러지역을 떠돌아다니며 서민들을 대상으로 공연하고 풍물,가면극,줄타기,인형극,곡예 등이 음악과 함께 공연된다

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농악-힘을 모아 집단 노동을 할 때 일의 능률을 올리고 협동심을 불러일으키기 위해 연주하는 음악과 무용이다. 악기는 꽹과리, 징, 장구, 북, 소고, 태평소, 나발 등으로 편성되고 무용수는 양반, 무동, 집사 등의 가면을 쓰고 춤을 춘다.

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영산재
영산재는 부처님이 영취산에서 제자들에게 강연하는 모습을 재현한 의식이고 초기에는 엄숙하게 진행되었지만 시간이 지나면서 죽은 사람의 극락왕생을 비는 의식이 추가되었다

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아리랑우리나라의 대표 민요로 

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아리랑
우리나라의 대표 민요로 언제부터 누구에 의해 불렀는지 알 수 없으나 여러 세대를 거치면서 한 민족의 역사와 문화를 담고 있는 민족의 노래라 할 수 있다. 아리랑은 지역별로 여려종류가 있으며, 예로부터 전해 내려오는 향토 아리랑과 20세기 초반에 창작된 신민요 아리랑이 있다.

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농악은 노동을 할 때 일의 능률을 올리고 협동심을 불러일으키기 위해 연주하는 음악과 무용을 말한다 악기는 꽹과리, 징, 장구, 북, 소고, 태평소, 나발 등으로 편성되고 무용수는 양반, 무동, 집사 등의 가면을 쓰고 춤을 춘다

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영산재
한국 불교분화의 중심 요소인 영산재는 부처님이 영취산에서 제자들에게 강연하는 모습을 재현한 의식이었다. 초기에는 신성하고 엄숙하게 진행되었는데 오늘날에는 죽은 사람의 극락왕생을 비는 의식이 추가되었다

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영산재:한국 불교문화 중심 요소 죽은

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영산재:한국 불교문화 중심 요소 죽은 사람의 극락왕생을 비는 의식이 추가

남사당놀이:’남자들로 구성된 광대놀이’ 여러 지역을 떠돌아다니며 서민들을 대상으로 공연

가곡: 시조를 세악 편성 또는 줄풍류 편성의 반주에  맞춰 노래 5장 형식

아리랑: 우리나라의 대표 민요로 언제부터 누구에 애해 불림

농악: 농촌에서 모심기 논매기 등 다 같이 힘들 모아 집단 노동을 할 때 일의 능률을 높임

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농악
농촌에서 모심기, 논매기 등 다 같이 힘을 모아 집단 노동을 할 때 일의 능률을 올리고 협동심을 불러일으키기 위해 연주하는 음악과 무용을 말한다. 악기는.꽹가리, 징, 장구, 북, 소고, 태평소, 나발 등으로 편성되는 무용수은 양반, 무동, 집사 등의 가면을 쓰고 춤을 춘다

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남사당놀이
남사당놀이는 남자들로 구성된 광대놀이로 한국 전통 민속 공연 중 하나이다 풍물,가면극,줄타기,인형극,곡예등이 음악과 함께 공연되었다

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농악
농악은 농촌에서 모심기, 논매기 등 다 같이 힘을 모아 집단 노동을 할 때 일의 능률을 올리고 협동심을 불러일으키기 위해 연주하는 음악과 무용을 말한다.

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아리랑 - 우리나의 대표 민요로 언제부터 누구에
의해 불렸는지 알 수 없으나 여러 세대를 거치면서 한 민족의 역사와 문화를 담고 있는 민족의 노래라 할 수 있다. 아리랑은 지역 별로 여러 종류가 있으며, 예로부터 전해 내려오는 향토 아리랑과 20세기 초반에 창작된 신민요 아리랑이 있다.

농악 - 농악은 농촌에서 모심기, 논매기 등 다 같이
힘을 모아 집단 노동을 할 때 일의 능률을 올리고
협동심을 불러일으키기 위해 연주하는 음악과
무용을 말한다. 악기는 꽹과리 - 천둥,번개
징 - 바람 , 장구 - 비 , 북 - 땅과 구름 , 소고, 태평소, 나발 등으로 편성되고 무용수는 양반, 무동, 집사 등의 가면을 쓰고 춤을 춘다.

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가곡시조를 세악 편성 또는 줄

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가곡
시조를 세악 편성 또는 줄풍류 편성의 반주의 맞춰 노래하는 성악곡으로 '만년장환지곡'이라고도 한다. 5장 형식으로 되어 있으며, 장단에 따라 16박, 10박으로 나뉘고, 노래 부르는 사람의 성별에 따라 남창, 여창, 남녀창으로 나뉜다

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영산재) 부처가 영취산에서 제자들에게 강연하는 모습을 재현한 의식

+ 시간이 지나면서 죽은 사람의 극락왕생을 비는 의식도 추가.

남사당놀이) 풍물, 가면극, 줄타기, 인형극, 곡예 등을 음악과 함께 공연하는 것.

가곡) 시조를 세악 편성 또는 줄풍류 편성의 반주에 맞춰 노래하는 성악곡. (다른 이름: 만년장환지곡)

아리랑) 언제부터 누구에 의해 불린 건지 모름. 여러 세대를 거치면서 한 민족의 역사와 문화를 담고 있는 민족의 노래라 할 수 있다. 여러 종류가 있는며, 예로부터 전해 내려오는 향토 아리랑과 20세기 초반에 창작된 신민요 아리랑이 있다.

농악) 집단 노동을 할 때 일의 능률을 올리고 협동심을 불러일으키기 위해 연주하는 음악과 무용.

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아리랑
우리나라의 대표 민요로 언제부터 누구에 의해 불렀는지 알 수 없으나 여러 세대를 거치면서 한 민족의 역사와 문화를 담고 있는 민족의 노래라 할 수 있다. 지역별로 여러 종류가 있다

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풍물·두레·풍장·굿이라고도 한다. 김매기·논매기·모심기 등의 힘든 일을 할 때 일의 능률을 올리고 피로를 덜며 나아가서는 협동심을 불러일으키려는 데서 비롯되었다. 지금은 각종 명절이나 동제(洞祭)·걸립굿·두레굿과 같은 의식에서도 빼놓을 수 없는 요소가 되고 있다.

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영산재-한국 불교문화의 중심 요소인 영산재는 부처님이 영산취산에 제자들에게 강연하는 모습을 재현한 의식이었다.

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아리랑
아리랑은 우리나라 대표 민요로 누구에 의해 불렸는지 알 수 없으나 여러 세대를 거치면서 한 민족의 역사와 문화를 담고 있는 민족의 노래라 할 수 있다. 아리랑은 지역별로 여러 종류가 있다.

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아리랑-우리나라의 대표 민요로 한 민족의 역사와 문화를 담고 있는 민족의 노래라 할 수 있다. 지역별로 여러 종류가 있으며, 향토 아리랑과 신민요 아리랑이 있다.

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아리랑(2012)
우리나라 대표 민요 한 민족의 역사와 문화를
담고 있는 민족의 노래 지역 별로 여러종류가 있음
예로부터 내려오는 향토 아리랑과 20세기 초반에 창작된 신민요 아리랑이 있음

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한국의 대표적인 민요인 아리랑은 역사적으로 여러 세대를 거치면서 한국의 일반 민중이 공동 노력으로 창조한 결과물이다. 아리랑은 단순한 노래로서 ‘아리랑, 아리랑, 아라리오’라는 여음(餘音)과 지역에 따라 다른 내용으로 발전해온 두 줄의 가사로 구성되어 있다. 인류 보편의 다양한 주제를 담고 있는 한편, 지극히 단순한 곡조와 사설 구조를 가지고 있기 때문에 즉흥적인 편곡과 모방이 가능하고, 함께 부르기가 쉽고, 여러 음악 장르에 자연스레 수용될 수 있는 장점이 있다.

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영산재한국 불교문화의 중심 요

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영산재
한국 불교문화의 중심 요소인 영산재는 부처님이 영취산에서 제자들에게 강연하는 모습을 재현한 의식이었다. 초기엔 신성하고 엄숙하게 진행되었는데 시간이 지나면서 죽은 사람의 극락왕생을 비는 의식이 추가되어 오늘날까지 이어지고 있다.

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아리랑 :
구전으로 전달되어서 지역 별로 여러 종류가 있으며 100가지 종이 넘는 종류가 있으며. 사설과 후혐으로 이루어져 있는것으로 보인다.

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풍물·두레·풍장·굿이라고도 한다. 김매기·논매기·모심기 등의 힘든 일을 할 때 일의 능률을 올리고 피로를 덜며 나아가서는 협동심을 불러일으키려는 데서 비롯되었다. 지금은 각종 명절이나 동제(洞祭)·걸립굿·두레굿과 같은 의식에서도 빼놓을 수 없는 요소가 되고 있다.

역사

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-농악
농악은 농촌에서 집단 노동 (모심기, 논매기 등) 을 할 때 일의 능률을 올리고 협동심을 일으키기 위해 연주하는 음악과 무용이다. 주로 사용되는 악기는 꽹과리, 징, 장구, 북, 소고, 태평소, 나발 등으로 편성되고, 무용수는 양반, 무동이나 집사 등의 가면을 쓰고 춤을 춘다.

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-농악-
농촌에서 모심기 논매기 등 다같이 힘을 모아 집단 노동을 할때 일의 능률을 올리고 협동심을 불러일으키키 위해 연주하는 음악과 무용을 말한다 악기는 꽹가리,징,장구,북,소고,태평소,나발 등으로 편성되고 무용수는 양반,무동,집사 등의 가면을 쓰고 춤을 춘다

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남사당놀이-남사당놀이는 말 그대로 ‘남자들로 구성된 유랑광대극’으로서 원래 유랑예인들이 널리 행하던 다방면의 한국 전통 민속공연이다

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농악은 농촌에서 모심기 , 논매기 등 다 같이 힘을 모아 집단 노동을 할 때 일의 능률을 올리고 협동심을 불러 일으키기위해 연주하는 음악과 무용을 말한다
악기는 꽹과리 , 징 , 장구 , 북 , 소고 , 태평소 , 나발 등으로 편성되고 무용수는 양반,무동,집사 등의 가면을 쓰고 춤을 춘다

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조선 사회의 지식층에서 애창되면서 발전된 가곡은 시조·가사와 함께 정가(正歌)라고 하여 판소리나 잡가 또는 민요처럼 일반 백성들에 의해서 구전되는 속가(俗歌)와 예술적으로 구분된다. 세악편성의 반주로 연주되는 가곡은 시조나 가사에 비해서 세련된 예술성을 지닌 노래이다. 오늘날 현대시에 피아노 반주를 곁들여서 작곡가들이 작곡한 이른바 예술가곡과 엄연히 구분된다.

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가곡
가곡은 시조를 세악 편성 또는 줄풍류 편성의 반주에 맞춰 노래하는 성악곡으로 '만년장환지곡'이라고 한다 5장의 형식으로 되어 있고 장단에 따라 16박, 10박으로 나뉜다

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영산재: 한국 불교문화의 중심 요소
악보가 따로 존재하지 않는 구전된 음악

남사당놀이: 남성들로만 구성
서민들을 대상으로 실외에서 진행함

가곡: 시조를 반주어 맞춰 노래하는 성악곡
5장 형식 / 16박, 10박
가장 긴 곡

아리랑: 우리나라의 대표민요
지역별로 여러 종류의 아리랑이 있음.
예로부터 전해진 향토 아리랑과
20세기 초반 창작된 신민요 아리랑이 있음

농악: 집단 노동을 할 때 부르는 노동요
풍년을 기원하는 놀이이자 제사 의식

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영산재 : 부처님이 영취산에서 제자들에게 강연하는 모습을 재연한 의식이었다. 초기에는 신성하고 엄숙하게 진행되었는데 시간이 지나면서 죽은 사람의 극락왕생을 비는 의식이 추가되어 오늘날까지 이어지고 있다. 10년 이상의 수행을 해서 입에서 입으로 전달된다.

남사당 놀이 : 남자들로만 구성된 광대 놀이이다. 풍물, 가면극, 줄타기, 인형극, 곡예 등이 음악과 함께 공연되며, 계층 사회를 비판하고 평등을 추구하고 주로 실외에서 서민들을 대상으로 공연 했다.

가곡 : 시조를 세악 편성 또는 줄풍류 편성의 반주에 맞춰 노래하는 성악곡으로 만년장환지곡이라고도 한다. 5장 형식으로 되어 있으며, 장단에 따라 16박, 10박으로 나뉘고 노래 부르는 사람의 성별에 따라 남창, 여창, 남녀창으로 나뉜다. 입에서 입으로 오랜 시간을 거쳐 전달 된다.

아리랑 : 우리나라의 대표 민요이다. 시작은 정확히 알 수 없으나 여러 세대를 거치면서 한 민족의 역사와 문화를 담고 있는 민족의 노래라 할 수 있다. 지역별로 종류가 있으며, 예로부터 전해 내려오는 향토 아리랑과 20세기 초반에 창작된 신민요 아리랑이 있다. 100여가지가 있다.

농악 : 농촌에서 모심기, 논매기 등 다 같이 힘을 모아 집단 노동을 할 때 일의 능률을 올리고 협동심을 불러일으키기 위해 연주하는 음악과 무용이다. 악기는 꽹과리, 징, 장구, 북, 소고, 태평소, 나발 등으로 편성되고 무용수는 양반, 무동, 집사 등의 가면을 쓰고 춤을 춘다.

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가곡-시조를 세악 편성 또는 줄풍류 편성의 반주에 맞춰 노래하는 성악곡으로 만년장환지곡이라고도 한다. 5장 형식으로 되어 있으며, 장단에 따라 16박, 10박으로 나뉘고, 노래부르는 사람의 성별에 따라 남창, 여창, 남녀창으로 나뉜다.

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농악
농촌에서 노동을 할때 일의 능률을 올리고 협동심을 불러일으키기 위해서 연주 한다. 농악을 연주하는 악기에 농사와 관련된 의미가 각각 있다