# data[].attributes.body
Définition à comprendre et connaître par cœur

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Les dépouilles de dizaines de jeunes ont été extraites des décombres d'une église dévastée par un glissement de terrain sur l'île indonésienne des Célèbes (ou Sulawesi), a annoncé la Croix-Rouge mardi 2 octobre, aggravant le bilan déjà meurtrier de la catastrophe qui a frappé vendredi la localité de Palu. D'après le dernier bilan, revu à la hausse par l'agence de gestion des catastrophes, au moins 1 234 personnes ont péri dans le séisme et le tsunami qui ont frappé la zone.

Les autorités jugent que ce chiffre devrait encore augmenter, à mesure que les secours parviennent à établir le contact avec les villages isolés. Le bureau de coordination des affaires humanitaires de l'ONU (Unocha) a estimé lundi à 191 000 le nombre de personnes ayant besoin d'une aide humanitaire d'urgence, dont 46 000 enfants et 14 000 personnes âgées. Nombre d'entre elles vivent dans des régions qui ne sont pour l'heure pas au centre des efforts gouvernementaux pour aider les sinistrés.

Le point sur l'alerte tsunami : Indonésie : polémique " vaine " sur le système d'alerte tsunami

Manque d'eau, de nourriture, de médicaments

Le président indonésien, Joko Widodo, a décidé d'accepter l'aide étrangère, que dix-huit pays et de nombreuses ONG ont jusqu'ici proposée. Les habitants manquent de tout : nourriture, eau potable, carburant ou médicaments. Les réseaux électriques et de télécommunications ont été très endommagés, et les sauveteurs manquent d'équipements pour rechercher les survivants dans les décombres.

Les agences humanitaires et les ONG ont beaucoup de difficultés à faire parvenir de l'aide sur place, de nombreuses routes étant coupées et les aéroports endommagés. " Nous n'avons pas beaucoup de nourriture. Nous avons pu prendre seulement ce que nous avions dans la maison. Et nous avons besoin d'eau potable ", témoigne Samsinar Zaid Moga, une femme de 46 ans. " Le plus important, ce sont des tentes, parce qu'il a plu et qu'il y a beaucoup d'enfants ici ", ajoute sa sœur, Siti Damra.

Au moment du séisme, 114 étrangers se trouvaient dans la région, dont la plupart sont sains et saufs et en cours d'évacuation, selon l'agence de gestion des catastrophes. Trois Français dont on était sans nouvelles ont été retrouvés, a confirmé le ministère des affaires étrangères français. Mais les autorités sont encore sans nouvelles d'un Belge et pensent qu'un Sud-Coréen pourrait être parmi les victimes de l'hôtel Roa Roa.

Etat d'urgence de quatorze jours

Des habitants de Palu en Indonésie retournent dans leurs maisons détruites par le séisme et le tsunami qui ont frappé la zone le 28 septembre 2018. OLA GONDRONK / AFP

Les autorités indonésiennes craignent que le bilan ne s'alourdisse encore, et ont déclaré un état d'urgence de quatorze jours. La plupart des victimes ont été recensées à Palu, agglomération de 350 000 habitants sur la côte ouest des Célèbes. La chaîne locale Metro TV a diffusé des images aériennes du village de Petobo, au sud de Palu, qui semble avoir été particulièrement touché. Quelque 700 personnes pourraient y avoir trouvé la mort, selon les autorités.

A Poboya, sur des collines qui surplombent la ville de Palu, des volontaires ont commencé à mettre en terre des corps dans une vaste fosse commune prévue pour en accueillir 1 300. Trois camions chargés de dépouilles enveloppées dans des sacs sont arrivés sur le site. Un par un, ils ont été placés dans la fosse et une pelleteuse les a recouverts de terre. Les autorités avaient d'abord disposé les corps dans des morgues improvisées pour qu'ils puissent être identifiés mais, devant le risque sanitaire, elles se sont décidées à procéder à des enterrements de masse.

Dans les décombres des principaux bâtiments, les équipes de recherche mènent une course contre la montre pour sortir des survivants. Des sauveteurs tentaient lundi d'en retrouver dans les décombres de l'hôtel Roa Roa, où cinquante à soixante personnes pourraient avoir été ensevelies. Pour l'instant, deux personnes ont été sauvées à cet endroit, selon une source officielle.

De nombreux survivants ont passé les derniers jours à chercher désespérément leurs proches disparus. Le Comité international de la Croix-Rouge (CICR) a dit qu'il s'efforçait de réunir les familles séparées par la catastrophe et qu'il fournissait une aide médico-légale à ceux qui doivent identifier les victimes.

Lire aussi Indonésie : désolation et chaos après le séisme et le tsunami

Plus de mille détenus évadés

A la faveur du séisme et du chaos qui s'est ensuivi, quelque 1 200 détenus se sont évadés de trois prisons ont annoncé les autorités. Un centre de détention à Palu, construit pour héberger 120 personnes, a vu la plupart de ses 581 détenus franchir les murs effondrés. La prison de Donggala a été incendiée, et ses 343 détenus sont en fuite. Le feu semble avoir été allumé par les prisonniers inquiets pour leurs familles.

" Ils ont paniqué en apprenant que Donggala avait été durement frappée par le tremblement de terre ", selon Sri Puguh Utami, une responsable du ministère de la justice. " Les responsables de la prison ont négocié avec les prisonniers pour leur permettre d'aller prendre des nouvelles de leur famille. Mais certains détenus n'ont visiblement pas été assez patients et ont mis le feu. "

L'Indonésie, un archipel de 17 000 îles et îlots formé par la convergence de trois grandes plaques tectoniques (indo-pacifique, australienne et eurasienne), se trouve sur la ceinture de feu du Pacifique, une zone de forte activité sismique. Le séisme qui a touché Célèbes est plus puissant que la série de tremblements de terre qu'a connue l'Indonésie en août et qui avait fait plus de cinq cents morts et environ quinze cents blessés sur l'île de Lombok, voisine de Bali.

Nouvelle illustration de la vulnérabilité tectonique de l'Indonésie, le pays a de nouveau subi mardi matin une série de secousses, qui se sont produites toutefois à des centaines de kilomètres de Palu. Selon l'institut géologique américain USGS, un premier séisme de magnitude 5,9 a été enregistré à 1 h 59 du matin heure française, à une profondeur de 10 km et à environ 40 km au large de l'île de Sumba, où vivent 750 000 personnes. Une deuxième secousse de magnitude 6 a suivi quinze minutes plus tard dans le même secteur à une profondeur de 30 km.

Lire aussi L'Indonésie, cœur sismique de la " ceinture de feu " du Pacifique

Voir aussi En images : l'Indonésie meurtrie après le passage d'un tsunami

# data[].attributes.attachment_link.title
Séisme en Indonésie : le bilan humain dépasse les 1 200 morts

# data[].attributes.attachment_link.description
Les dépouilles de dizaines de jeunes ont été extraites des décombres d'une église dévastée par un glissement de terrain sur l'île indonésienne des Célèbes (ou Sulawesi), a annoncé la Croix-Rouge mardi 2 octobre, aggravant le bilan déjà meurtrier de la catastrophe qui a frappé vendredi la localité de Palu.

# data[].attributes.headline
Pour t’y retrouver, tu dois réviser ta géographie !

# data[].attributes.subject
Pour t’y retrouver, tu dois réviser ta géographie !

# data[].attributes.body
Voici un jeu pour t’aider à réviser le nom des continents et des océans

# data[].attributes.headline
Le message du professeur Bardintzeff pour les élèves de Confolens

# data[].attributes.subject
Le message du professeur Bardintzeff pour les élèves de Confolens

# data[].attributes.attachment_link.description
Problématique : Que se passe-t-il au niveau des frontières des plaques ? Quelles en sont les conséquences ? Travailler en classe Puzzle : ...

# data[].attributes.headline
Mission 1: Localiser les zones actives sur Terre .

# data[].attributes.subject
Mission 1: Localiser les zones actives sur Terre .

# data[].attributes.body
complète la carte à l'aide des doc 1 à 5 de cette colonne du padlet

# data[].attributes.headline
doc 1-Les grandes zones de relief dans le monde

# data[].attributes.subject
doc 1-Les grandes zones de relief dans le monde

# data[].attributes.body
Faire défiler cet onglet vers le bas et vers la droite pour avoir accès à toutes les ressources

# data[].attributes.body
Questionnaire à remplir à partir des vidéos 1 et 3 qui se trouvent ci-dessous.

# data[].attributes.headline
doc 2-Carte du relief des fonds sous marins

# data[].attributes.subject
doc 2-Carte du relief des fonds sous marins

# data[].attributes.body
Les montagnes sous marines s'appellent des DORSALES océaniques, et les zones très profondes s'appellent des FOSSES océaniques

# data[].attributes.body
En rouge: régions de forte densité de volcans
traits bleus : fosses océaniques.

# data[].attributes.headline
Vidéo 1: présentation simple du système solaire

# data[].attributes.subject
Vidéo 1: présentation simple du système solaire

# data[].attributes.body
Par France TV éducation

# data[].attributes.attachment_link.title
Voyage aux origines de la Terre 1 La formation de la Terre

# data[].attributes.attachment_link.description
Cosmo Voyageur est un jeu interactif en ligne pour découvrir le système solaire et le nom des objets célestes. Découvrez dans que...

# data[].attributes.body
clique ici et apprends tes définitions en t’amusant

# data[].attributes.attachment_link.title
Terre : le vocabulaire des volcans et des séismes - Devinette

# data[].attributes.attachment_link.description
Lumni est une offre de contenus multimédias gratuits pour les élèves, parents, enseignants et médiateurs, qui permet un accès à la culture, au savoir et à la connaissance.

# data[].attributes.body
à partir des vidéo 4 et 5 :

-  présentez les manifestations externes de l'activité interne de la Terre.

- Expliquer pourquoi ces manifestations peuvent être dangereuses.

# data[].attributes.body
identifier les manifestations de l'activité interne de la Terre

# data[].attributes.attachment_link.title
Le Monde de Jamy - Volcans, séismes : quand la Terre gronde ! RDV Lundi 23/10 sur France 3

# data[].attributes.headline
doc 3- Répartition des volcans sur Terre

# data[].attributes.subject
doc 3- Répartition des volcans sur Terre

# data[].attributes.body
Séisme d’Hokkaido, 6 sept 2018

# data[].attributes.attachment_link.title
Nouvelle catastrophe au Japon, l'île d'Hokkaido frappée par un séisme

# data[].attributes.headline
Activité 3 : ( voir consignes ci-dessous)

# data[].attributes.subject
Activité 3 : ( voir consignes ci-dessous)

# data[].attributes.body
A partir de la vidéo de tes camarades :
- DECRIS les 2 grands types de volcans
- EXPLIQUE ce qui entraine le magma vers la surface

# data[].attributes.attachment_caption
Film en Islande : pédagogie et humour !, par Jacques-Marie Bardintzeff

# data[].attributes.attachment_link.provider_name
VOLCANMANIA : le blog de Jacques-Marie BARDINTZEFF, volcanologue

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Delphine Gavinet, professeur de SVT au Collège Noël Noël de Confolens (16500) m'a proposé de collaborer à un projet pédagogique avec ses élèves, lors de mon expédition en juin 2021 sur un volcan en éruption en Islande (voir mon blog du 7 juin 2021 et jours suivants).

" Les fabuleux échanges " entre les collégiens et le volcanologue Jacques-Marie Bardintzeff.

Il en résulte un film décoiffant de 13 mn 33 s, pédagogique et humoristique !

Voir le film :
https://youtu.be/t_xMM8-kSe0
ou bien
https://www.youtube.com/watch?v=t_xMM8-kSe0
Delphine a été mon étudiante à la Préparation Capes de l'Université Paris-Sud Orsay (aujourd'hui Paris-Saclay) et c'est un plaisir de la retrouver comme professeur dynamique.

Un clin d'oeil aussi à M. Gauduffe, le gestionnaire du collège, le "Pr Nimbus" qui s'endort et qui rêve : il réalise une super performance d'acteur et apporte un vrai "plus" au montage vidéo.

Et bravo aux collégiens pour leur investissement.

# data[].attributes.attachment_link.title
Film en Islande : pédagogie et humour !, par Jacques-Marie Bardintzeff

# data[].attributes.attachment_link.description
Delphine Gavinet, professeur de SVT au Collège Noël Noël de Confolens (16500) m'a proposé de collaborer à un projet pédagogique avec ses élèves, lors de mon expédition en juin 2021 sur un volcan en éruption en Islande (voir mon blog du 7 juin 2021 et jours suivants).

# data[].attributes.headline
Parcours artistique: la grande vague de Kanagawa de Hokusai

# data[].attributes.subject
Parcours artistique: la grande vague de Kanagawa de Hokusai

# data[].attributes.body
1- Recherche à quelle époque a été réalisée cette gravure.
2- Identifie les éléments géologiques qui apparaissent dans cette oeuvre.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Encre et couleur sur papier, impression sur bois, de 25,7 cm x 37,9 cm, produite autour de 1831 - 1832, nommée La Grande Vague de Kanagawa (, Kanagawa-oki nami-ura).

L'œuvre, une impression, a été produite à de nombreux exemplaires, dont le nombre exact est inconnu. La couleur de chaque exemplaire, qui se dégrade rapidement à la lumière, varie.

Plusieurs institutions en conservent des exemplaires :

Le Metropolitan Museum of Art de New York ;

le British Museum de London ;

l'Art Institute de Chicago ;

le LACMA de Los Angeles ;

le Melbourne's National Gallery de Victoria ;

la collection de Claude Monet à Giverny ;

le musée Guimet à Paris, ainsi que la Bibliothèque nationale de France ;

Katsushika Hokusai (1760 - 1849) est un peintre japonais de l'époque Edo (des environs de 1600 à la deuxième moitié du XIXe siècle). Au cours de cette période, les shoguns, qui dirigeaient le Japon, ont mené une politique d'isolation vis-à-vis du monde extérieur (le ).

Cette époque de paix intérieure, après des années de guerre civile, voit le déclin de l'aristocratie militaire, soumise par le pouvoir central, et l'émergence d'une bourgeoisie urbaine prospère.

L'art, en pleine effervescence, se transforme donc pour répondre au goût de ce nouveau public. On produit à grande échelle des estampes, images imprimées représentant des sujets légers, tels que des scènes de maisons closes, le théâtre kabuki, la nature, etc. La représentation de la vie des puissants est délaissée.

Ce développement d'un art populaire, démocratisé et bon marché, correspond au mouvement , auquel appartient la Grande Vague de Kanagawa.

Ukiyo-e signifie " images d'un monde éphémère et flottant ", définition à la tonalité bouddhique, religion dont la doctrine repose sur l'idée d'impermanence du monde. Ces estampes, vendues peu cher, étaient souvent achetées comme souvenirs après un pèlerinage ou la visite d'un site notable.

La production d'une estampe

Pour produire une estampe, un bloc de bois est travaillé pour obtenir l'image désirée. On applique ensuite de l'encre dessus, puis on le presse sur une feuille. On utilisait un bloc par couleur.

Ce travail est l'apanage d'artisans spécialisés, auxquels les artistes fournissaient les images. L'éditeur de Hokusai, Nishimura Yohachi, était à la tête d'une maison prospère.

Hokusai et les Trente-six vues du mont Fuji

Hokusai, lorsqu'il produit La Grande Vague de Kanagawa, est un artiste indépendant dans la force de l'âge. Il a alors plus de soixante-dix ans et a collectionné les surnoms tout au long de sa vie.

La Grande Vague de Kanagawa est un élément d'une série de quarante-six représentations du mont Fuji (nommées paradoxalement les Trente-six vue du Mont Fuji). Cette oeuvre est produite à une époque de redéfinition de l'ukiyo-e.

Avec Hiroshige (1797 - 1858), Hokusai renouvelle l'estampe en faisant de la représentation du quotidien des " petites gens " et de la nature le thème principal de leur production, échappant ainsi la censure du pouvoir sur des sujets plus sulfureux.

Néanmoins, il faut garder à l'esprit que Hokusai est un artiste commercial, soucieux de répondre à la demande d'un public.

L'estampe, orientée à l'horizontale au format " paysage ", est une composition en deux plans qui compte trois éléments.

Au premier plan, on peut voir deux vagues bleu et blanc, l'une occupant la moitié de la composition, l'autre plus petite, emportant avec elle trois bateaux de transport.

À l'arrière plan se trouve le mont Fuji, réduit par l'effet de perspective, qui surgit d'un fond gris foncé, au-dessus duquel se dégage un ciel rose et jaune.

La composition générale est caractérisée par une grande simplicité : l'oeuvre est épurée de détails inutiles propres à divertir le regard du spectateur.

Le regard du spectateur est aspiré au creux de la grande vague, c'est-à-dire au centre de l'action. Cette vague scélérate, haute de plus de dix mètres probablement, est prête à s'écraser et à envelopper la perspective au fond de laquelle se trouve le mont Fuji. Elle semble pouvoir emporter le volcan avec elle.

On voit, à son extrémité, des vrilles qui forment des petits doigts crochus, comme ceux d'un monstre prêt à capturer sa proie. Les embruns blancs qui éclaboussent le centre de la composition accentuent le dynamisme de la vague.

Une deuxième vague, plus proche et plus petite, répond symétriquement au mont Fuji, en imitant sa forme.

Le bleu est au pouvoir. Il vient de Prusse. Il envahit l'oeuvre.

Ce pigment bleu, importé récemment d'Occident et bon marché, permet à Hokusai, grâce à la grande diversité tonale qu'il offre, de donner plus de profondeur à la vague monstrueuse. L'artiste utilise la puissance du bleu pour tracer les délimitations de la vague qui se détache ainsi avec plus d'acuité de ce fond blanc et jaune.

Les bateaux et les rameurs

Au creux des vagues se trouvent trois bateaux de pêches qui sont probablement des oshiokuri-bune, des bateaux de transport rapide qui fournissaient la capitale, Edo, forte de plus d'un million d'habitants, en denrées de base comme du poisson, du riz, des légumes, etc.

Ces bateaux ne semblent pas pouvoir échapper à cette mer déchaînée. La tension dramatique de la composition est là : les hommes, fragiles, ne peuvent lutter contre la puissance des vagues.

Pourtant, les rameurs à leur bord ne semblent pas frappés par la terreur devant cette vague, habitués peut-être à traverser ces intempéries. Les bateaux ne font qu'un avec les vagues, ils sont pris dans leur dynamique et ne semblent pas s'y heurter. Nous n'avons pas le sentiment d'assister à une catastrophe.

L'arrière-plan : le mont Fuji

La sérénité apparente des rameurs répond à la sérénité de l'arrière-plan.

Le mont Fuji, sujet véritable de la composition, est le point focal de l'image. Il se tient au loin, immobile, impassible, éternel et spectateur de la scène. Sa base, elle-même bleu de Prusse, le fait participer à l'élément marin. Il est prêt à être dévoré : Hokusai ne jouerait-il pas avec la vénération dont fait le volcan fait l'objet ? La forme de la petite vague, au premier plan, est semblable à celle du Fuji. L'élément liquide répond à l'élément terrien.

Point culminant du Japon, haut de 3776 mètres, le mont Fuji semble minuscule au fond de la composition. Un regard peu habitué à la perspective, comme le regard japonais de l'époque, a dû être saisi par le contraste entre le mont et la vague. Le familier de la région comprend en revanche que nous sommes en automne ou au printemps : la cime du volcan n'est enneigée qu'entre octobre et mai.

Le volcan surgit d' un fond gris foncé, aidé par son contour bleu de Prusse : il est peut-être, encore, enfoncé dans l'obscurité nocturne. En revanche, au-dessus encore se dégage un nuage d'une couleur blanc-rose atmosphérique, un cumulonimbus, éclairé par le Soleil du matin, jaune, apportant un équilibre à la composition. Le ciel ne répond pas à la vague déchaînée : il est calme.

La Grande Vague de Kanagawa a été transformé en symbole du déchaînement de la nature. Pourtant, le caractère catastrophique de la scène est vite désamorcé par l'unicité qui lie ses différents éléments. La vie liquide, imprévisible, sauvage, se marie presque à la solidité, à l'inamovibilité du Fuji, qui semble éternel. L'œuvre de Hokusai se distingue ici clairement du Radeau de la Méduse de Géricault (presque contemporain), naufrage, lui tragique.

Au-delà de ce mariage formel, il est difficile de donner une interprétation symbolique de la composition de Hokusai. En effet, rien ne permet de dire que la vague est une représentation d'un tsunami, car rien n'indique que Hokusai ait pu connaître un tsunami. Le monstre est plus probablement une vague scélérate créée par les vents.

La menace venue de la mer ?

Il est difficile en outre de penser ce déchaînement comme le symbole d'une mer porteuse du danger extérieur, au crépuscule du Sakoku. Le commodore Perry ne débarque au Japon qu'en juillet 1853.

Représenter la nature des choses

On peut donner crédit en revanche à la volonté de Hokusai de représenter la nature des choses telle qu'elle est, suivant ainsi la définition de l' ukiyo-e, " images d'un monde éphémère et flottant ". Hokusai fixe, par l'image, un moment bref, un phénomène naturel précis.

Comme dans les quarante-cinq autres vues du mont Fuji, Hokusai capture chaque fois un instant particulier et éphémère. Les quarante-six estampes montrent le mont Fuji au cours de plusieurs saisons, sous l'orage, la neige, au moment du coucher du soleil, de son lever, etc., et des personnages, ouvriers, paysans, commerçants, représentés dans leurs activités quotidiennes.

Par là, Hokusai est peut-être influencé par le mouvement des rangaku, celui des études hollandaises qui naît des ouvrages apportés par les Néerlandais, seule nation autorisée à commercer avec le Japon, par le port de Nagasaki.

Shiba Kokan (1747 - 1818), peintre influencé par l'enseignement occidental, considérait notamment la représentation japonaise traditionnelle de la nature, c'est-à-dire poétique ou philosophique, comme inutile.

Une démarche bouddhique

Dans une postface à l'un des ouvrages recensant ses travaux ( Cent vues du mont Fuji, cf. note 23 de cet article), Hokusai décrit d'ailleurs sa démarche :

Depuis l'âge de six ans, j'ai pris l'habitude de dessiner ma vie. À partir de cinquante ans, j'ai commencé à produire une quantité notable d'œuvres d'art, mais rien de ce que j'ai fait avant mes soixante-dix ans ne méritait l'attention. À soixante-treize ans, j'ai commencé à comprendre les structures des oiseaux et des bêtes, des insectes et des poissons, et la façon dont les plantes poussent. Si je poursuis mes efforts, je les comprendrai sûrement mieux à l'âge où j'aurai quatre-vingt ans, pour qu'à quatre-vingt-dix ans je pénètre leur nature essentielle. À cent ans, j'espère avoir une compréhension divine de ces éléments, pour atteindre à cent dix ans le stade auquel chaque point et chaque trait que je peindrai seront vivants.

La volonté de décrire la nature sert chez Hokusai, de manière surprenante, sa foi bouddhique.

Le mont Fuji, situé à environ quatre-vingt-dix kilomètres de la capitale Edo, l'actuelle Tokyo, fait alors l'objet d'un culte populaire. Volcan dont la forme dessine une symétrie parfaite, il est le lieu de résidence de démons ( kamis). Il est réputé détenir le secret de l'immortalité. Sa figure domine le paysage alentour. Aujourd'hui, il représente, par , le Japon entier, comme la tour Eiffel représente la France.

La volonté de Hokusai de représenter le mont Fuji fait partie de sa quête de l'immortalité artistique. À son époque, le mythe du mont Fuji est déjà fermement établi. Nishimura Yohachi, l'éditeur de Hokusai, était d'ailleurs un fujiko, membre d'une secte pour qui le Fuji avait une âme.

Le développement d'un travail ancien

Le thème des rameurs pris dans une vague scélérate n'est pas neuf chez Hokusai. En effet, on lui connaît un travail plus ancien, montrant lui aussi des bateliers pris dans les flots, sans le dynamisme et la profondeur de La Grande Vague de Kanagawa.

On remarque sur l'estampe ci-dessus que Hokusai n'utilise pas encore le motif des griffes ou doigts crochus à l'extrémité de sa vague. On les retrouve dans l'œuvre d'un artiste de l'école Rimpa, Ogata Korin (1658 - 1716), chez lequel Hokusai a pu les puiser.

Le titre de l'estampe est inscrit dans le titre dans la signature :

À sa gauche l'artiste a signé :

De la brosse d'Hokusai changeant son nom en Iitsu.

Nous croyons admirer dans cette œuvre le fruit authentique d'une culture japonaise préservée des influences extérieures grâce à la politique du shogunat. En réalité, cette œuvre n'aurait pas été possible sans l'influence occidentale.

Un travail rendu possible par deux innovations occidentales

En effet, La Grande Vague de Kanagawa est l'application de deux innovations : la perspective et le bleu de Prusse.

L'ukiyo-e de Hokusai se distingue de la peinture traditionnelle japonaise, isométrique, et applique la leçon de la perspective mathématique apprise des livres d'art néerlandais importés au Japon. Elle lui permet de représenter le mont Fuji comme très éloigné du cœur de l'action.

Nagasaki, seul port ouvert aux Néerlandais, à trois jours à pieds de la capitale Edo, a irrigué le Japon des technologies et savoirs occidentaux. Shiba Kokan, artiste qui admirait l'art occidental par les livres néerlandais qu'il connaissait s'évertuait notamment à reproduire les peintures à l'huile occidentales. Hokusai ne l'a peut-être pas rencontré, mais on peut émettre l'hypothèse qu'il ait été influencé par lui.

La Grande Vague de Kanagawa tire en outre sa force de son bleu. Inventé en Allemagne au début du XVIIIe siècle, le bleu de Prusse, le Berlyns Blaauw en néerlandais, qui devient en Japonais après son importation, est un pigment bon marché, dont Hokusai fait une large utilisation pour donner de l'intensité à ses représentations. Le bleu de Prusse permet en outre aux imprimeurs d'avoir une couleur qui ne se dégrade pas trop rapidement à la lumière.

Sechsunddreißig Mal und hundert Mal
hat der Maler jenen Berg geschrieben,
weggerissen, wieder hingetrieben
(sechsunddreißig Mal und hundert Mal)

zu dem unbegreiflichen Vulkane,
selig, voll Versuchung, ohne Rat, -
während der mit Umriss Angetane
seiner Herrlichkeit nicht Einhalt tat:

tausendmal aus allen Tagen tauchend,
Nächte ohne gleichen von sich ab
fallen lassend, alle wie zu knapp;
jedes Bild im Augenblick verbrauchend,
von Gestalt gesteigert zu Gestalt,
teilnahmslos und weit und ohne Meinung -,
um auf einmal wissend, wie Erscheinung,
sich zu heben hinter jedem Spalt.

Rainer Maria Rilke, inspiré par le mont Fuji de Hokusai

La Grande Vague de Kanagawa est une œuvre symbolique du début de la mondialisation. En effet, ce fruit de la modernité occidentale influence, par un mouvement de balancier, l'Occident qui lui a permis de naître. Les Américains mettent fin à la la politique de fermeture du Japon, le sakoku, vieille de deux cents ans, en 1853. Quatorze-ans plus tard, en 1867, le Japon participe déjà à l'Exposition universelle, organisée à Paris, à laquelle il apporte ses estampes.

Le plus célèbre admirateur d'estampes japonaises est Claude Monet, qui en fait de larges acquisitions. La fondation Monet, à Giverny, où l'on peut se promener dans un jardin japonais, compte près de deux cents cinquante œuvres de ce pays, dont vingt-trois de Hokusai. En hommage à La Grande Vague de Kanagawa, Monet a d'ailleurs dessiné sa Vague verte.

La mer, de Claude Debussy, est directement inspirée par La Grande Vague de Kanagawa : la couverture de l'édition de 1905 est une reproduction de la vague de Hokusai.

On retrouve en outre, dans l'œuvre de Van Gogh, l'influence japonaise. Les vrilles de sa Nuit étoilées, datant de 1889, et son bleu profond, évoquent la dynamique de la grande vague monstrueuse de Hokusai.

Les exemples d'artistes occidentaux inspirés de Hokusai ne manquent pas, témoignant d'une première phase de mondialisation de l'art.

La Grande Vague de Kanagawa n'a jamais perdu sa popularité en Occident. Aujourd'hui, elle est partie prenante d'une culture populaire qui s'en est emparée comme symbole. Ainsi, l'emoji représentant des vagues est-il directement inspiré par l'œuvre de Hokusai : 🌊.

On retrouve cette inspiration contemporaine dans l'œuvre Drowning Girl de l'américain Roy Lichtenstein, célèbre figure du Pop art. La forme des vagues, et les petites vrilles crochues à leurs extrémités, font penser à celles de Hokusai, comme le bleu profond, tendant au violet, de la chevelure de la femme.

Autre exemple, la marque de vêtement américaine Quiksilver a, elle, carrément repris l'estampe de Hokusai en la simplifiant, pour son logo.

Le motif de la Grande Vague de Kanagawa est aujourd'hui décliné dans tous les genres : tatouages, vêtements, posters etc.

Jocelyn Bouquillard, Les Trente-Six Vues du Mont Fuji - Hokusaï

John-Paul Stonard, Hokusai: the Great Wave that swept the world

Julyan H. E. Cartwright, Hisami Nakamura, What kind of a wave is hokusai's great wave off Kanagawa ?

# data[].attributes.attachment_link.title
La Grande Vague de Kanagawa : une estampe magnifique et émouvante !

# data[].attributes.attachment_link.description
Encre et couleur sur papier, impression sur bois, de 25,7 cm x 37,9 cm, produite autour de 1831 - 1832, nommée La Grande Vague de Kanagawa (, Kanagawa-oki nami-ura). L'œuvre, une impression, a été produite à de nombreux exemplaires, dont le nombre exact est inconnu.

# data[].attributes.headline
Parcours artistique: Le séisme de Bâle en 1356, Karl Jauslin

# data[].attributes.subject
Parcours artistique: Le séisme de Bâle en 1356, Karl Jauslin

# data[].attributes.body
A l'aide de l'échelle EMS98 et grâce aux informations apportées par le tableau, évaluez l'intensité de ce séisme

# data[].attributes.headline
Parcours artistique: Le Cri, d'Edvard Munch, 1893

# data[].attributes.subject
Parcours artistique: Le Cri, d'Edvard Munch, 1893

# data[].attributes.body
Recherche des informations permettant de relier l'éruption du Krakatoa en 1883 avec ce tableau.

# data[].attributes.body
"Une éruption du Vésuve" , Pierre-Jacques Volaire, XVIIIème siècle

# data[].attributes.body
pour organiser le classeur

# data[].attributes.body
Comportement de la lave émise sous l’eau

# data[].attributes.attachment_link.title
pillow lava, ocean crust, croûte océanique, basalt.mp4

# data[].attributes.headline
Histoire des sciences:Le système solaire selon Ptolémée ( astronome grec, 90-168 après JC)

# data[].attributes.subject
Histoire des sciences:Le système solaire selon Ptolémée ( astronome grec, 90-168 après JC)

# data[].attributes.body
Explique comment la représentation du système solaire a évolué entre l'époque de Ptolémée et aujourd'hui

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Scientifique de haut niveau, le volcanologue étudie, sur le terrain ou, le plus souvent, depuis son laboratoire, les volcans (terrestres et sous-marins) en activité ou éteints depuis des millénaires. Il croise de nombreuses données (photos, films, échantillons de roches, mesures...) avec ses éventuelles observations de terrain. L'étude du magma, des roches ou des zones éruptives lui donne des indications sur les origines et l'évolution de la Terre. Ses modélisations sur ordinateur lui permettent également d'anticiper les éruptions et de mettre en place des systèmes de protection efficaces pour la population. Ce métier passion, aux débouchés très restreints, s'exerce souvent à l'étranger, mobilisant une équipe regroupant différents spécialistes.

# data[].attributes.attachment_link.description
Scientifique de haut niveau, le volcanologue étudie, sur le terrain ou, le plus souvent, depuis son laboratoire, les volcans (terrestres et sous-marins) en activité ou éteints depuis des millénaires. Il croise de nombreuses données (photos, films, échantillons de roches, mesures...) avec ses éventuelles observations de terrain.

# data[].attributes.headline
Mission 2: expliquer l'intense activité aux frontières de plaques

# data[].attributes.subject
Mission 2: expliquer l'intense activité aux frontières de plaques

# data[].attributes.body
à partir du manuel p.22-27

# data[].attributes.body
cliquer ici pour accéder au chap.2

# data[].attributes.headline
Mission 3: comment les plaques lithosphériques sont-elles mises en mouvement?

# data[].attributes.subject
Mission 3: comment les plaques lithosphériques sont-elles mises en mouvement?

# data[].attributes.body
Consignes : à l’aide de la vidéo et des documents p.26-27, explique comment les plaques lithosphériques sont mises en mouvement

# data[].attributes.body
la licence "sciences de la Terre"

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Comprendre la Terre et l'univers, de l'origine de la vie à l'exploration des planètes, des risques sismiques à la gestion de l'environnement... Tout un programme que les étudiants en licence de géosciences abordent en combinant acquisition des fondamentaux scientifiques et études de terrain.

Quel accès ?

En L1 (admission via la procédure Parcoursup) : bac S recommandé.

En L2 ou L3 (admission sur dossier) : pour ceux qui ont déjà effectué 1 ou 2 années d'études supérieures, notamment une classe prépa scientifique.

Les attendus

Pour chaque mention de licence, une liste des connaissances et des compétences nécessaires pour réussir dans la filière a été établie, ce sont les attendus.

Ils permettent au futur étudiant de connaître le contenu et les exigences de la formation afin de formuler des vœux éclairés sur Parcoursup, la plateforme d'admission dans l'enseignement supérieur.

Pour connaître les attendus de cette mention : Fiche formation licence sciences de la Terre.

Au programme

Les universités proposent souvent la L1 sous la forme d'un portail pluridisciplinaire associant notamment les sciences de la Terre, la physique et la chimie. L'objectif est d'acquérir un solide socle de connaissances scientifiques et de mûrir son orientation dans l'une ou l'autre discipline.

La formation aborde ensuite les notions de base en géologie (composition des différentes couches terrestres ainsi que les processus qui façonnent notre planète) et un aperçu des principales applications géologiques : la paléontologie (étude des organismes fossiles), la minéralogie (étude de la nature, des minéraux qui composent les roches), la pétrologie (étude de la transformation des roches), l'hydrologie et l'hydrogéologie (sciences s'intéressant au cycle de l'eau), etc.

Le programme comprend également des mathématiques, de l'informatique, de la physique (optique, mécanique, électrocinétique...), de la biologie et de la géologie, de l'anglais. D'autres matières complémentaires (sciences de l'ingénieur, sciences de la vie, de la matière ou de l'environnement) sont parfois proposées dès la L1 ou la L2.

Des parcours de spécialisation sont proposés, le plus souvent en L3, à choisir en fonction de son projet professionnel : géosciences fondamentales, prospection et exploitation pétrolière et minière, géologie appliquée au génie civil, métiers de l'environnement, hydrogéologie, entre autres.

Et après ?

Après la L2, possibilité de préparer en 1 an une licence professionnelle en sciences de la Terre, généralement associées à la protection de l'environnement, à la gestion de l'eau, du sol et du sous-sol et au traitement des déchets.

Après une L3 validée, la plupart des diplômés poursuivent en master (2 ans), en fonction de leur parcours et de leur projet : hydrogéologie, pétrologie, océanographie, paléontologie, sédimentologie, enseignement, recherche, etc.

Les titulaires d'une L2 ou d'une L3 peuvent intégrer une école d'ingénieurs, via les admissions parallèles. Le recrutement s'effectue sur concours, ou sur dossier et entretien.

# data[].attributes.attachment_link.description
Comprendre la Terre et l'univers, de l'origine de la vie à l'exploration des planètes, des risques sismiques à la gestion de l'environnement... Tout un programme que les étudiants en licence de géosciences abordent en combinant acquisition des fondamentaux scientifiques et études de terrain.

# data[].attributes.headline
Formation des chaînes de montagnes françaises

# data[].attributes.subject
Formation des chaînes de montagnes françaises

# data[].attributes.attachment_link.title
Global kinematics of tectonic plates and subduction zones since the late Paleozoic Period

# data[].attributes.attachment_caption
Violent eruption of Tonga volcano as seen from space

# data[].attributes.headline
Éruption explosive du volcan Tonga, visible de l’espace 

# data[].attributes.subject
Éruption explosive du volcan Tonga, visible de l’espace 

# data[].attributes.attachment_link.title
Violent eruption of Tonga volcano as seen from space

# data[].attributes.attachment_link.description
2.8k votes, 99 comments. 272k members in the WeatherGifs community. /r/WeatherGifs is a sub for gifs and videos of all naturally-occurring ...