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La realidad social como objeto de enseñanza en las Ciencias Sociales representa todo un desafío para nuestra práctica docente.  Según Isabelino Siede “la realidad social implica tanto la actualidad como el pasado y la prospectiva, tanto los espacios cercanos como los lejanos, las diferentes dimensiones de la complejidad social, la multicausalidad de sus procesos y fenómenos, los datos empíricos y los discursos que los explican, las técnicas y procedimientos que cada disciplina ha desarrollado para su trabajo sistemático, las pautas éticas y las valoraciones asociadas a la comprensión de lo real ( Isabelino Siede; 2010: 20). Retomando lo que expresa Isabelino Siede, de lo primero que debemos ser consientes es de la necesidad de abordar desde la mirad

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La realidad social como objeto de enseñanza en las Ciencias Sociales representa todo un desafío para nuestra práctica docente.  Según Isabelino Siede “la realidad social implica tanto la actualidad como el pasado y la prospectiva, tanto los espacios cercanos como los lejanos, las diferentes dimensiones de la complejidad social, la multicausalidad de sus procesos y fenómenos, los datos empíricos y los discursos que los explican, las técnicas y procedimientos que cada disciplina ha desarrollado para su trabajo sistemático, las pautas éticas y las valoraciones asociadas a la comprensión de lo real ( Isabelino Siede; 2010: 20). Retomando lo que expresa Isabelino Siede, de lo primero que debemos ser consientes es de la necesidad de abordar desde la mirad

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La realidad social como objeto de enseñanza en las Ciencias Sociales representa todo un desafío para nuestra práctica docente.  Según Isabelino Siede “la realidad social implica tanto la actualidad como el pasado y la prospectiva, tanto los espacios cercanos como los lejanos, las diferentes dimensiones de la complejidad social, la multicausalidad de sus procesos y fenómenos, los datos empíricos y los discursos que los explican, las técnicas y procedimientos que cada disciplina ha desarrollado para su trabajo sistemático, las pautas éticas y las valoraciones asociadas a la comprensión de lo real ( Isabelino Siede; 2010: 20). Retomando lo que expresa Isabelino Siede, de lo primero que debemos ser consientes es de la necesidad de abordar desde la mirad

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Teniendo en cuenta que  existen varias realidades sociales cada realidad es diferente según su cultura  y para entender cada una de ellas debemos conocer la evolución y la historia de cada sociedad.

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realidad social, incluyendo saberes de las disciplinas científicas, sus conceptos fundamentales y métodos de abordaje (2010: 28-29). En la práctica educativa, 

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La realidad social como objeto de enseñanza en las Ciencias Sociales representa todo un desafío para nuestra práctica docente.  Según Isabelino Siede “la realidad social implica tanto la actualidad como el pasado y la prospectiva, tanto los espacios cercanos como los lejanos, las diferentes dimensiones de la complejidad social, la multicausalidad de sus procesos y fenómenos, los datos empíricos y los discursos que los explican, las técnicas y procedimientos que cada disciplina ha desarrollado para su trabajo sistemático, las pautas éticas y las valoraciones asociadas a la comprensión de lo real ( Isabelino Siede; 2010: 20). Retomando lo que expresa Isabelino Siede, de lo primero que debemos ser consientes es de la necesidad de abordar desde la mirad

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Nosotrxs en el mundo (Dana Cabrera Villafañe)

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Nosotrxs en el mundo (Dana Cabrera Villafañe)

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Elegí esta foto porque son nuestros alumnos y alumnas, algunos de ellos hace algunos años. Y si se trata de ciencias sociales y el objeto de estudio la realidad social ellos son protagonistas. Vimos en la clase que la realidad social no es estática, es dinámica, cambiante y es percibida por los sujetos y expresada a través del lenguaje. Cada uno de ellos conoce la realidad a través de múltiples significados del imaginario social y representaciones( Isabelino Siade). A Partir de cómo ven ellos esta realidad, los  docentes nos podemos parar desde “una concepción de ciencias sociales que cuestiona y problematiza el sentido común, y que a través de discusiones teóricas y métodos específicos ‘objetiven’ la realidad social y desarrollen teorías que la interpreten” (Ministerio de Educación de la Provincia de Córdoba; 2015:35). Ese posicionamiento implica procesos de enseñanza y de aprendizajes en los cuales no sólo se involucra el objeto de estudio sin también las subjetividades de los estudiantes y las nuestras. Ahora bien, ¿Es posible tomar esta definición explicativa y desde la realidad desde todo el amplio espectro de las ciencias sociales? ¿hasta qué punto el sentido común puede objetivarse y abrir interrogantes? ¿En qué medida los sujetos incorporan las capacidades para aprender los procedimientos que llevarán al análisis de la realidad social?

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egún Isabelino Siede “la realidad social implica tanto la actualidad como el pasado y la prospectiva, tanto los espacios cercanos como los lejanos, las diferentes dimensiones de la complejidad social, la multicausalidad de sus procesos y fenómenos, los datos empíricos y los discursos que los explican, las técnicas y procedimientos que cada disciplina ha desarrollado para su trabajo sistemático, las pautas éticas y las valoraciones asociadas a la comprensión de lo re

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La realidad social como objeto de enseñanza en las Ciencias Sociales representa todo un desafío para nuestra práctica docente.  Según Isabelino Siede “la realidad social implica tanto la actualidad como el pasado y la prospectiva, tanto los espacios cercanos como los lejanos, las diferentes dimensiones de la complejidad social, la multicausalidad de sus procesos y fenómenos, los datos empíricos y los discursos que los explican, las técnicas y procedimientos que cada disciplina ha desarrollado para su trabajo sistemático, las pautas éticas y las valoraciones asociadas a la comprensión de lo real ( Isabelino Siede; 2010: 20). Retomando lo que expresa Isabelino Siede, de lo primero que debemos ser consientes es de la necesidad de abordar desde la mirada de las múltiples disciplinas que conforman las ciencias sociales, a la realidad social. Desde mi punto de vista el Diseño Curricular de la modalidad habilita y promueve el abordaje de la realidad social como objeto de enseñanza, integrando diferentes disciplinas en el Área de Ciencias Sociales y proponiendo ejes de problematización de la misma

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Conceptos estructurantes y principios explicativos
Como hemos visto las Ciencias Sociales son un conjunto amplio y heterogéneo de disciplinas que estudian al hombre como ser social. Aunque poseen características comunes a todas las ciencias, se distinguen también por rasgos y particularidades específicas.
En un análisis centrado en su objeto de estudio, encontramos parcelaciones y matices sobre el abordaje desde las distintas disciplinas que nos revelan esta heterogeneidad. Su campo epistemológico abarca, entre otros aspectos, los siguientes:
La naturaleza social de los seres humanos y su evolución a través del tiempo.
El comportamiento de los diversos grupos humanos, su aparición en el tiempo, su evolución, crecimiento, desaparición, etc.
La organización y el ejercicio del poder en el interior de los grupos y entre unos grupos y otros, así como su evolución y transformación a lo largo del tiempo.
Los comportamientos de los seres humanos en el interior de los diversos grupos de pertenencia, así como de los mismos grupos como sujetos colectivos en relación con otros grupos.
La ocupación y organización de los espacios y territorios donde se asientan los diversos grupos humanos y su interacción con el entorno.
Los diversos modos que los individuos y los grupos tienen de organizarse para producir lo que necesitan para vivir, progresando en la calidad de vida, adaptándose al medio físico y natural donde viven.
Las actividades y producciones materiales, intelectuales y espirituales, con las que los individuos y los grupos se expresan y se comunican.
Las manifestaciones artísticas y culturales.
La evolución en el tiempo de los diversos grupos, instituciones, los múltiples avatares que los individuos, los grupos humanos y la humanidad entera han sufrido y protagonizado a lo largo del tiempo.
La amplitud del campo hace prácticamente imposible que exista una ciencia que englobe y fundamente el análisis completo de la realidad social. No sería legítimo ni posible que una o algunas de las Ciencias Sociales pretendieran la exclusividad o la hegemonía de los estudios sociales. Tampoco sería aceptable una atomización desconectada de los diferentes enfoques con los que se puede abordar la realidad social, sin conservar los nexos necesarios con las demás, perdiendo de vista el conjunto. Aunque cada una de las disciplinas sociales centre su mirada en un aspecto específico, se  impone la confluencia y la cooperación entre todas las Ciencias Sociales. Aun manteniendo su autonomía, sus particularidades metodológicas y espacios de investigación, existe un campo relacional y de interacción que son fundamentales, tanto en su estructuración como en su contenido.
Existen una serie de concepto y principios que orientan o articulan el análisis de los fenómenos sociales, la selección de temas y problemáticas, así como los modos en que conviene enmarcar su enseñanza. Están presentes en el desarrollo de las secuencias didácticas del área y resaltadas en los diseños curriculares o núcleos de aprendizaje.
Por lo tanto, es imprescindible una aproximación los defina y señale el objetivo de su enseñanza. Es decir, qué, por qué y para qué los enseñamos.
Los conceptos estructurantes y los principios explicativos están presentes en el desarrollo de las secuencias didácticas de los CUADERNOS DE ESTUDIO de Horizontes, editados por el Ministerio de Educación de la Nación. Allí aparecen enumerados y explicados así:
Acerca de los conceptos estructurantes y los principios explicativos
La lectura de los cuadros de contenidos y de las actividades de los cuadernos permitirá observar que la enseñanza de las Ciencias Sociales está atravesada por algunos conceptos que las estructuran y por principios explicativos que orientan el análisis de los fenómenos sociales. Por ello, unos y otros se trabajan a lo largo del Ciclo.
La vida de las sociedades se desarrolla en el entrecruzamiento de dos categorías fundamentales: el tiempo y el espacio, y esto se vivencia en la cotidianeidad. De allí que se considera que los conceptos de tiempo histórico, espacio geográfico y sujetos sociales, son los que estructuran las Ciencias Sociales.
• Tiempo histórico: hace comprensibles las transformaciones que se producen en el interior de una sociedad. “El tiempo es una relación creada para coordinar y dar sentido a los cambios producidos en cada sociedad, en cada cultura, en cada civilización” (Pagés, 1997: 201).
No se trata de una mera cronología de los hechos sociales, sino de comprender cuál fue el alcance, la injerencia, los condicionamientos que conformaron el presente tal como es. Se trata de que los alumnos construyan distintas relaciones entre el antes, el ahora y el después. La construcción del concepto de tiempo histórico requerirá de situaciones de enseñanza que posibiliten el reconocimiento de cambios y de permanencias. Las conclusiones obtenidas a partir del análisis de los objetos con los que se trabaje, las construcciones que se observen, los testimonios escritos y orales, etc., vale decir, la caracterización de las formas de vida presentadas en correspondencia con el recorte seleccionado y la comparación entre el pasado y el presente, permitirá a los alumnos ubicar elementos y actividades humanas en distintos momentos, reconocer rupturas, regularidades, ritmos de cambio, duraciones diversas (tiempo corto, medio, largo) y avanzar en la comprensión del devenir histórico.
• Espacio geográfico: durante muchos años el concepto de espacio estuvo asociado a su interpretación como escenario en donde las sociedades desarrollaban sus actividades. En la actualidad, el espacio es considerado como producto de los procesos históricos en los se incluyen las dimensiones económicas, políticas, culturales y simbólicas. La organización espacial es el resultado de una construcción social, en el que las sociedades se apropian del espacio, lo transforman, modifican y organizan a través de sus acciones y de su trabajo. En este sentido, el espacio es la materialización del tiempo.
Se apunta a que la enseñanza supere la visión empirista que se centra en el análisis del paisaje. Esta perspectiva implica reconocer tanto las relaciones de apropiación, uso, ocupación, localización, distribución, delimitación, transformación, organización y valoración, como de las limitaciones y posibilidades que el territorio presenta a las distintas actividades sociales.
• Sujetos sociales: son los que participan de la vida social y actúan de acuerdo con el contexto, con diferente grado de responsabilidad. “Individuales o colectivos, públicos o privados, comunitarios o institucionales son estos sujetos los protagonistas de las acciones correspondientes a la construcción de los territorios. [...] son actores sociales portadores de ideas, puntos de vista e intereses que se traducen en acciones y decisiones que dejan huellas, o no en los territorios”.
Se trata de que los alumnos avancen en la construcción y aplicación de un concepto desde el cual “mirar” y “pensar” sobre lo geográfico; supone mucho más que identificar y reconocer características de un paisaje. Este concepto da lugar a una comprensión más profunda y completa en tanto articula espacio, tiempo y sujetos sociales en permanente interacción e incidencia mutua.
Desde la enseñanza, este concepto se aborda cuando se orienta a los alumnos para considerar quiénes intervienen en los casos analizados, en el desarrollo de sus conflictos, cómo son sus relaciones e intervenciones. También se plantea en relación con las escalas de análisis seleccionadas en cada situación.
La propuesta del área reconoce también los principios explicativos que orientan el análisis de los fenómenos sociales. Se trata de conceptos organizadores básicos, comunes a todas las Ciencias Sociales. Algunos autores como Pilar Benejam (1997) los denominan conceptos transdisciplinares o conceptos clave paradigmáticos, ya que además de posibilitar el abordaje de las diferentes disciplinas que integran las Ciencias Sociales, organizan el enfoque de su enseñanza y del análisis de la realidad social mediante el estudio de su complejidad. A partir de ellos, los alumnos construirán progresivamente, en los sucesivos años de escolaridad, la comprensión de la sociedad desde concepciones más cercanas a las que se recurre en las Ciencias Sociales y que son facilitadoras de la enseñanza.
Los principios explicativos más importantes que se trabajan en esta propuesta son:
• dinámica cambio - continuidad
• integralidad
• multicausalidad
• intencionalidad de los sujetos sociales
• multiperspectividad
• identidad - alteridad
• interrelación
• organización social
• conflicto de valores y creencias
• diferenciación
• Dinámica cambio-continuidad: todo cambia constantemente, todo es devenir. Cada sociedad en el desarrollo de sus diversos planos (relaciones políticas, sociales y económicas, relación con el ambiente, concepciones, tecnología, etc.) produce cambios que afectarán a todos o alguno de ellos con mayor o menor intensidad. Estos cambios o permanencias operados en una sociedad tienen sentido y son explicados y ordenados a partir del tiempo. Así, el tiempo social presente es producto de los cambios y de las continuidades producidos en el pasado. Esta dinámica es la que posibilita el movimiento de la historia.
• Integralidad: la vida de los pueblos no se desarrolla aisladamente; en la generación de un hecho social en algún lugar, confluyen un cúmulo de factores internos y externos que se articulan, determinan e influyen —a veces, decisivamente— en el desarrollo de la sociedad. “Las relaciones entre personas y grupos pueden ser de intercambio, de convivencia, de interdependencia, de cooperación, de competencia o de conflicto” (Benejam, 1997: 80). Es esencialmente, en los últimos siglos cuando las relaciones sociales, económicas, políticas, culturales han alcanzado un mayor grado de interacción y vinculación al punto de globalizarse.
• Multicausalidad: la explicación de los hechos sociales puede estar dada a partir de un sinnúmero de causas, esto dependerá de la disciplina que aborde el estudio, de la complejidad de relaciones que se establecen entre los diversos planos sociales (económico, político, ideológico, social, cultural); de los condicionamientos establecidos a nivel internacional en determinado contexto histórico-social; etcétera.
• Multiperspectividad: esta diversidad de interpretaciones será producto del marco teórico del cual partan los investigadores, los autores de los libros de texto, los entrevistados, el mismo docente. Lo interesante es presentar y trabajar con los alumnos varias visiones sobre un mismo hecho, para que puedan contrastarlas, analizarlas y sacar sus propias conclusiones.
• Intencionalidad de los sujetos sociales: la intencionalidad es un fenómeno inherente al accionar humano; las múltiples y complejas relaciones que establecen hombres y mujeres entre sí y con los otros son producto de la voluntad y deseo de ellos, a diferencia de lo que sucede con los fenómenos de la naturaleza.
• Interrelación: las personas y los grupos se relacionan y se comunican. No sólo compartimos el mundo, lo construimos. Las relaciones entre personas y grupos pueden ser de intercambio, de convivencia, de interdependencia, de cooperación, de competencia o de conflicto. Las actitudes resultantes de compartir estos significados deben orientarse al reconocimiento de la necesidad de relacionarse con los demás para explorar nuevas soluciones. Cabe insistir en la necesidad de la comunicación, en el recurso del diálogo, del pacto y del consenso en un intento de educar para la convivencia, la paz y la cooperación, es decir, para la democracia.
• Identidad-alteridad: compartimos el mundo con los demás. Este concepto comporta el autoconocimiento y la autoaceptación, así como el conocimiento y la aceptación de los demás.
• Organización social: las personas y los grupos se organizan en instituciones que tienen estructuras y funciones. Las instituciones están regidas por costumbres, normas, derechos y deberes, y protegidas por una legalidad. Estas instituciones rigen la convivencia. La educación pretende compartir con los alumnos la necesidad de tener una organización social en la que se diferencie lo conveniente, razonable o necesario de aquellas normas o costumbres sociales que han sufrido la erosión del tiempo. También deseamos compartir la vía democrática para establecer el poder y cambiar la legalidad vigente.
• Conflicto de valores y creencias: en nuestro mundo no siempre hay acuerdo sobre lo que es importante y lo que suponemos verdadero. Los valores existentes pueden ser contradictorios, porque responden a diversas visiones del mundo. La conciencia de aquello que el hombre prefiere, valora y cree da un margen de libertad y guía para la acción democrática. Muchos valores y creencias son inconscientes porque las personas aceptan las normas culturales que han aprendido en su interrelación con los demás, sin decodificar sus significados ni descubrir su intencionalidad.
La educación social pretende que los individuos y grupos sean conscientes y responsables de los valores y creencias que orientan su acción, de sus significados e intencionalidades, porque esta es una condición básica para la libertad, para la cooperación con los demás y para ejercer los derechos democráticos, sin ser manipulados o dominados por los intereses de otras personas o grupos. La educación social propone el reconocimiento de la autenticidad de los valores de los demás, lo que abre el camino de la aceptación de la diversidad, del diálogo y de la tolerancia.”
• Diferenciación: vivimos en un mundo en el que entre las personas se dan similitudes y diferencias. La diferenciación se expresa en dos conceptos esenciales. El primero es la desigualdad, como resultado de que las personas no tienen el mismo poder ni la misma riqueza porque nunca han tenido las mismas oportunidades. La diversidad es el segundo porque en nuestra sociedad se da una gran riqueza de formas, modos y usos. La comprensión de la desigualdad puede traducirse en la defensa de la igualdad de oportunidades y la justicia, es decir, la verdadera democracia.
Los conceptos estructurantes y principios explicativos orientan tanto la selección de temas y problemáticas de las Ciencias Sociales a partir de las que se construyen los contenidos escolares del área, como los modos en que pueden ser enseñados y aprendidos.
ACTIVIDADES:
1-  Abordando el texto desde una lectura comprensiva podemos diferenciar en un cuadro conceptual  qué enseñamos, por una parte y el por qué o para qué en otra, en relación a los conceptos estructurantes: tiempo, espacio y actores sociales.
2- Para comprender mejor cada principio explicativo conviene pensar y relacionarlos con un ejemplo que complemente su definición.
3- Finalmente, se propone una lectura en grupo de la introducción de los Cuadernos NAP para el segundo ciclo del nivel primario (4°, 5° o 6° grado) para analizar las referencias que se plantean allí a estos conceptos estructurantes y principios explicativos. La idea es recorrer con especial atención la introducción de Enseñar Ciencias Sociales en el Segundo Ciclo. Luego, en cada uno de los ejes:
a-  Las sociedades y los espacios geográficos.
b-Las sociedades a través del tiempo.
c- Las actividades humanas y la organización social.
En cada eje subrayar y extraer ideas relacionadas con los conceptos estructurantes y los principios explicativos (concepciones, propuestas, abordajes, ejemplos que los contengan o expliquen, nocione

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La realidad social como objeto de enseñanza en las Ciencias Sociales representa todo un desafío para nuestra práctica docente.  Según Isabelino Siede “la realidad social implica tanto la actualidad como el pasado y la prospectiva, tanto los espacios cercanos como los lejanos, las diferentes dimensiones de la complejidad social, la multicausalidad de sus procesos y fenómenos, los datos empíricos y los discursos que los explican, las técnicas y procedimientos que cada disciplina ha desarrollado para su trabajo sistemático, las pautas éticas y las valoraciones asociadas a la comprensión de lo real ( Isabelino Siede; 2010: 20). Retomando lo que expresa Isabelino Siede, de lo primero que debemos ser consientes es de la necesidad de abordar desde la mirada de las múltiples disciplinas que conforman las ciencias sociales, a la realidad social. Desde mi punto de vista el Diseño Curricular de la modalidad habilita y promueve el abordaje de la realidad social como objeto de enseñanza, integrando diferentes disciplinas en el Área de Ciencias Sociales y proponiendo ejes de problematización de la misma

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Reconocerán el rostro entre los de los manifestantes de la pintura. Pero también reconocerán, reconoceremos ese rostro y esas miradas entre las de aquellos que, antes y ahora, desafían el silencio, a empujones se hacen visibles y conquistan, a fuerza de calle y lucha, los derechos que por derecho tienen. Berni pincela e inmortaliza esas miradas. Miradas de carne y hueso que miran la realidad, que miran lo que miro y en la realidad de esa manifestación, bien podría estar mi rostro y mi mirada…                                                                                                            

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Entramando miradas...  (Verónica Ridolfi)

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Entramando miradas...  (Verónica Ridolfi)

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Encontré que era la oportunidad para compartir con ustedes una de las obras de Antonio Berni, “Manifestación”. Cada rostro es un universo de emociones detrás de una mirada… Pero entonces, accidental y afortunadamente, dí con este dato: “Algunos personajes se basan en fotos que Berni obtenía por sí mismo, del diario Crítica o de otras fuentes.” (http://cvaa.com.ar/02dossiers/berni/4_temas_03_1.php).

Reconocerán el rostro entre los de los manifestantes de la pintura. Pero también reconocerán, reconoceremos ese rostro y esas miradas entre las de aquellos que, antes y ahora, desafían el silencio, a empujones se hacen visibles y conquistan, a fuerza de calle y lucha, los derechos que por derecho tienen. Berni pincela e inmortaliza esas miradas. Miradas de carne y hueso que miran la realidad, que miran lo que miro y en la realidad de esa manifestación, bien podría estar mi rostro y mi mirada…

En ese juego de miradas, el conocimiento de la realidad social es el producto final de una relación dialéctica, permanente y necesaria, entre el interior racional y subjetivo de quien conoce y la realidad exterior en la que ese sujeto se desenvuelve. En este sentido, los conceptos, los juicios y los raciocinios, es decir las ideas que construimos sobre la realidad (Prats, 2012:2) son interpretaciones de la misma.

El traspaso de la realidad como objeto de estudio a objeto de enseñanza implica, tal como afirma Siede, el desafío de centrarse en el estudio sistemático de la realidad social, incluyendo saberes de las disciplinas científicas, sus conceptos fundamentales y métodos de abordaje (2010: 28-29). En la práctica educativa, esto se traduce en el compromiso a reflexionar sobre nuestras propias prácticas como docentes del área, pero además sobre las posiciones que tomamos respecto a supuestos, representaciones y problemáticas de la disciplina que interpelan nuestras propias concepciones.

Tal como se nos propone, la enseñanza de las ciencias sociales habrá de habilitar el ejercicio de cuestionar y problematizar el sentido común pero, y es este mi interrogante y desafío, manteniendo una suerte de vigilancia epistemológica en el intento de objetivar la realidad social y hacerla cognoscible, advertidos de que, como propone Sztajnszrajber, “toda vez que hablamos en nombre de lo real, estaremos hablando de nosotros mismos”.

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El logro de estos objetivos enunciados en el marco legal que organiza las prácticas de enseñanza en nuestro sistema educativo y que también circunscribe el sentido y alcance de este documento, se vincula con los aportes que el desarrollo de la Didáctica de las Ciencias Sociales y de las respectivas disciplinas que producen conocimiento social actualizado, vienen realizando. En función de estas definiciones, el documento Enseñar y aprender Ciencias Sociales en la Escuela Primaria se organiza en diversos apartados estructurados a partir de preguntas e interrogantes que intentan dilucidarse. Qué, por qué, para qué y cómo se enseñan las Ciencias Sociales, cómo planificar y con qué criterios pensar la evaluación son interrogantes que se formulan los docentes y cuya respuesta invita a pensar en numerosos aspectos que orientan las prácticas de enseñanza. Esperamos que el presente 5 documento contribuya a la construcción de criterios para la toma de decisiones por parte de los docentes y/o equipos y se constituya como un aporte para afrontar estos desafíos. 
Se trata de la realidad social en sus múltiples dimensiones económica, política, social y cultural tanto en el pasado como en el presente, en espacios lejanos y en aquellos más cercanos a la realidad social de los alumnos. La sociedad, sus integrantes, el modo en que estos interactúan tanto de modo cooperativo y solidario como conflictivo a partir de los diferentes intereses que los atraviesan como grupos o colectivos sociales constituyen otras definiciones posibles del objeto de estudio que se aborda en la enseñanza del área. 

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El logro de estos objetivos enunciados en el marco legal que organiza las prácticas de enseñanza en nuestro sistema educativo y que también circunscribe el sentido y alcance de este documento, se vincula con los aportes que el desarrollo de la Didáctica de las Ciencias Sociales y de las respectivas disciplinas que producen conocimiento social actualizado, vienen realizando. En función de estas definiciones, el documento Enseñar y aprender Ciencias Sociales en la Escuela Primaria se organiza en diversos apartados estructurados a partir de preguntas e interrogantes que intentan dilucidarse. Qué, por qué, para qué y cómo se enseñan las Ciencias Sociales, cómo planificar y con qué criterios pensar la evaluación son interrogantes que se formulan los docentes y cuya respuesta invita a pensar en numerosos aspectos que orientan las prácticas de enseñanza. Esperamos que el presente 5 documento contribuya a la construcción de criterios para la toma de decisiones por parte de los docentes y/o equipos y se constituya como un aporte para afrontar estos desafíos. 
Se trata de la realidad social en sus múltiples dimensiones económica, política, social y cultural tanto en el pasado como en el presente, en espacios lejanos y en aquellos más cercanos a la realidad social de los alumnos. La sociedad, sus integrantes, el modo en que estos interactúan tanto de modo cooperativo y solidario como conflictivo a partir de los diferentes intereses que los atraviesan como grupos o colectivos sociales constituyen otras definiciones posibles del objeto de estudio que se aborda en la enseñanza del área. 

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El logro de estos objetivos enunciados en el marco legal que organiza las prácticas de enseñanza en nuestro sistema educativo y que también circunscribe el sentido y alcance de este documento, se vincula con los aportes que el desarrollo de la Didáctica de las Ciencias Sociales y de las respectivas disciplinas que producen conocimiento social actualizado, vienen realizando. En función de estas definiciones, el documento Enseñar y aprender Ciencias Sociales en la Escuela Primaria se organiza en diversos apartados estructurados a partir de preguntas e interrogantes que intentan dilucidarse. Qué, por qué, para qué y cómo se enseñan las Ciencias Sociales, cómo planificar y con qué criterios pensar la evaluación son interrogantes que se formulan los docentes y cuya respuesta invita a pensar en numerosos aspectos que orientan las prácticas de enseñanza. Esperamos que el presente 5 documento contribuya a la construcción de criterios para la toma de decisiones por parte de los docentes y/o equipos y se constituya como un aporte para afrontar estos desafíos. 
Se trata de la realidad social en sus múltiples dimensiones económica, política, social y cultural tanto en el pasado como en el presente, en espacios lejanos y en aquellos más cercanos a la realidad social de los alumnos. La sociedad, sus integrantes, el modo en que estos interactúan tanto de modo cooperativo y solidario como conflictivo a partir de los diferentes intereses que los atraviesan como grupos o colectivos sociales constituyen otras definiciones posibles del objeto de estudio que se aborda en la enseñanza del área. 

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El logro de estos objetivos enunciados en el marco legal que organiza las prácticas de enseñanza en nuestro sistema educativo y que también circunscribe el sentido y alcance de este documento, se vincula con los aportes que el desarrollo de la Didáctica de las Ciencias Sociales y de las respectivas disciplinas que producen conocimiento social actualizado, vienen realizando. En función de estas definiciones, el documento Enseñar y aprender Ciencias Sociales en la Escuela Primaria se organiza en diversos apartados estructurados a partir de preguntas e interrogantes que intentan dilucidarse. Qué, por qué, para qué y cómo se enseñan las Ciencias Sociales, cómo planificar y con qué criterios pensar la evaluación son interrogantes que se formulan los docentes y cuya respuesta invita a pensar en numerosos aspectos que orientan las prácticas de enseñanza. Esperamos que el presente 5 documento contribuya a la construcción de criterios para la toma de decisiones por parte de los docentes y/o equipos y se constituya como un aporte para afrontar estos desafíos. 
Se trata de la realidad social en sus múltiples dimensiones económica, política, social y cultural tanto en el pasado como en el presente, en espacios lejanos y en aquellos más cercanos a la realidad social de los alumnos. La sociedad, sus integrantes, el modo en que estos interactúan tanto de modo cooperativo y solidario como conflictivo a partir de los diferentes intereses que los atraviesan como grupos o colectivos sociales constituyen otras definiciones posibles del objeto de estudio que se aborda en la enseñanza del área. 

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El logro de estos objetivos enunciados en el marco legal que organiza las prácticas de enseñanza en nuestro sistema educativo y que también circunscribe el sentido y alcance de este documento, se vincula con los aportes que el desarrollo de la Didáctica de las Ciencias Sociales y de las respectivas disciplinas que producen conocimiento social actualizado, vienen realizando. En función de estas definiciones, el documento Enseñar y aprender Ciencias Sociales en la Escuela Primaria se organiza en diversos apartados estructurados a partir de preguntas e interrogantes que intentan dilucidarse. Qué, por qué, para qué y cómo se enseñan las Ciencias Sociales, cómo planificar y con qué criterios pensar la evaluación son interrogantes que se formulan los docentes y cuya respuesta invita a pensar en numerosos aspectos que orientan las prácticas de enseñanza. Esperamos que el presente 5 documento contribuya a la construcción de criterios para la toma de decisiones por parte de los docentes y/o equipos y se constituya como un aporte para afrontar estos desafíos. 
Se trata de la realidad social en sus múltiples dimensiones económica, política, social y cultural tanto en el pasado como en el presente, en espacios lejanos y en aquellos más cercanos a la realidad social de los alumnos. La sociedad, sus integrantes, el modo en que estos interactúan tanto de modo cooperativo y solidario como conflictivo a partir de los diferentes intereses que los atraviesan como grupos o colectivos sociales constituyen otras definiciones posibles del objeto de estudio que se aborda en la enseñanza del área. 

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El logro de estos objetivos enunciados en el marco legal que organiza las prácticas de enseñanza en nuestro sistema educativo y que también circunscribe el sentido y alcance de este documento, se vincula con los aportes que el desarrollo de la Didáctica de las Ciencias Sociales y de las respectivas disciplinas que producen conocimiento social actualizado, vienen realizando. En función de estas definiciones, el documento Enseñar y aprender Ciencias Sociales en la Escuela Primaria se organiza en diversos apartados estructurados a partir de preguntas e interrogantes que intentan dilucidarse. Qué, por qué, para qué y cómo se enseñan las Ciencias Sociales, cómo planificar y con qué criterios pensar la evaluación son interrogantes que se formulan los docentes y cuya respuesta invita a pensar en numerosos aspectos que orientan las prácticas de enseñanza. Esperamos que el presente 5 documento contribuya a la construcción de criterios para la toma de decisiones por parte de los docentes y/o equipos y se constituya como un aporte para afrontar estos desafíos. 
Se trata de la realidad social en sus múltiples dimensiones económica, política, social y cultural tanto en el pasado como en el presente, en espacios lejanos y en aquellos más cercanos a la realidad social de los alumnos. La sociedad, sus integrantes, el modo en que estos interactúan tanto de modo cooperativo y solidario como conflictivo a partir de los diferentes intereses que los atraviesan como grupos o colectivos sociales constituyen otras definiciones posibles del objeto de estudio que se aborda en la enseñanza del área. 

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El logro de estos objetivos enunciados en el marco legal que organiza las prácticas de enseñanza en nuestro sistema educativo y que también circunscribe el sentido y alcance de este documento, se vincula con los aportes que el desarrollo de la Didáctica de las Ciencias Sociales y de las respectivas disciplinas que producen conocimiento social actualizado, vienen realizando. En función de estas definiciones, el documento Enseñar y aprender Ciencias Sociales en la Escuela Primaria se organiza en diversos apartados estructurados a partir de preguntas e interrogantes que intentan dilucidarse. Qué, por qué, para qué y cómo se enseñan las Ciencias Sociales, cómo planificar y con qué criterios pensar la evaluación son interrogantes que se formulan los docentes y cuya respuesta invita a pensar en numerosos aspectos que orientan las prácticas de enseñanza. Esperamos que el presente 5 documento contribuya a la construcción de criterios para la toma de decisiones por parte de los docentes y/o equipos y se constituya como un aporte para afrontar estos desafíos. 
Se trata de la realidad social en sus múltiples dimensiones económica, política, social y cultural tanto en el pasado como en el presente, en espacios lejanos y en aquellos más cercanos a la realidad social de los alumnos. La sociedad, sus integrantes, el modo en que estos interactúan tanto de modo cooperativo y solidario como conflictivo a partir de los diferentes intereses que los atraviesan como grupos o colectivos sociales constituyen otras definiciones posibles del objeto de estudio que se aborda en la enseñanza del área. 

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El logro de estos objetivos enunciados en el marco legal que organiza las prácticas de enseñanza en nuestro sistema educativo y que también circunscribe el sentido y alcance de este documento, se vincula con los aportes que el desarrollo de la Didáctica de las Ciencias Sociales y de las respectivas disciplinas que producen conocimiento social actualizado, vienen realizando. En función de estas definiciones, el documento Enseñar y aprender Ciencias Sociales en la Escuela Primaria se organiza en diversos apartados estructurados a partir de preguntas e interrogantes que intentan dilucidarse. Qué, por qué, para qué y cómo se enseñan las Ciencias Sociales, cómo planificar y con qué criterios pensar la evaluación son interrogantes que se formulan los docentes y cuya respuesta invita a pensar en numerosos aspectos que orientan las prácticas de enseñanza. Esperamos que el presente 5 documento contribuya a la construcción de criterios para la toma de decisiones por parte de los docentes y/o equipos y se constituya como un aporte para afrontar estos desafíos. 
Se trata de la realidad social en sus múltiples dimensiones económica, política, social y cultural tanto en el pasado como en el presente, en espacios lejanos y en aquellos más cercanos a la realidad social de los alumnos. La sociedad, sus integrantes, el modo en que estos interactúan tanto de modo cooperativo y solidario como conflictivo a partir de los diferentes intereses que los atraviesan como grupos o colectivos sociales constituyen otras definiciones posibles del objeto de estudio que se aborda en la enseñanza del área. 

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El logro de estos objetivos enunciados en el marco legal que organiza las prácticas de enseñanza en nuestro sistema educativo y que también circunscribe el sentido y alcance de este documento, se vincula con los aportes que el desarrollo de la Didáctica de las Ciencias Sociales y de las respectivas disciplinas que producen conocimiento social actualizado, vienen realizando. En función de estas definiciones, el documento Enseñar y aprender Ciencias Sociales en la Escuela Primaria se organiza en diversos apartados estructurados a partir de preguntas e interrogantes que intentan dilucidarse. Qué, por qué, para qué y cómo se enseñan las Ciencias Sociales, cómo planificar y con qué criterios pensar la evaluación son interrogantes que se formulan los docentes y cuya respuesta invita a pensar en numerosos aspectos que orientan las prácticas de enseñanza. Esperamos que el presente 5 documento contribuya a la construcción de criterios para la toma de decisiones por parte de los docentes y/o equipos y se constituya como un aporte para afrontar estos desafíos. 
Se trata de la realidad social en sus múltiples dimensiones económica, política, social y cultural tanto en el pasado como en el presente, en espacios lejanos y en aquellos más cercanos a la realidad social de los alumnos. La sociedad, sus integrantes, el modo en que estos interactúan tanto de modo cooperativo y solidario como conflictivo a partir de los diferentes intereses que los atraviesan como grupos o colectivos sociales constituyen otras definiciones posibles del objeto de estudio que se aborda en la enseñanza del área. 

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El logro de estos objetivos enunciados en el marco legal que organiza las prácticas de enseñanza en nuestro sistema educativo y que también circunscribe el sentido y alcance de este documento, se vincula con los aportes que el desarrollo de la Didáctica de las Ciencias Sociales y de las respectivas disciplinas que producen conocimiento social actualizado, vienen realizando. En función de estas definiciones, el documento Enseñar y aprender Ciencias Sociales en la Escuela Primaria se organiza en diversos apartados estructurados a partir de preguntas e interrogantes que intentan dilucidarse. Qué, por qué, para qué y cómo se enseñan las Ciencias Sociales, cómo planificar y con qué criterios pensar la evaluación son interrogantes que se formulan los docentes y cuya respuesta invita a pensar en numerosos aspectos que orientan las prácticas de enseñanza. Esperamos que el presente 5 documento contribuya a la construcción de criterios para la toma de decisiones por parte de los docentes y/o equipos y se constituya como un aporte para afrontar estos desafíos. 
Se trata de la realidad social en sus múltiples dimensiones económica, política, social y cultural tanto en el pasado como en el presente, en espacios lejanos y en aquellos más cercanos a la realidad social de los alumnos. La sociedad, sus integrantes, el modo en que estos interactúan tanto de modo cooperativo y solidario como conflictivo a partir de los diferentes intereses que los atraviesan como grupos o colectivos sociales constituyen otras definiciones posibles del objeto de estudio que se aborda en la enseñanza del área. 

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La realidad social: desafíos de su enseñanza

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La realidad social: desafíos de su enseñanza

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Patricia
Elegí esta imagen ya que en la misma se observa una problemática actual, la crisis económica, de la mano de la desigualdad en el mundo globalizado. A su vez en la misma se refleja uno de los desafíos de los que hablamos en la primera clase en cuanto a la necesidad de abordar la realidad social considerando la multiplicidad de perspectivas. Es necesario destacar la importancia de cuestionar el sentido común, problematizar lo y además, reflexionar acerca de cómo enseñamos, por qué lo hacemos, para quién, y sin perder de vista una pregunta fundamental:¿Qué le ofrecemos a nuestros estudiantes para permitirles abordar críticamente la realidad que los rodea?
En esta segunda clase corrimos la mirada hacia el sujeto y las posiciones desde las cuales nos situamos para reflexionar sobre supuestos y conceptualizaciones varias que nos interpelar a la hora de planificar y llevar nuestras propuestas al aula.

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La mirada sobre la realidad social o Qué ves cuando ves? (Laura Pajón)

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La mirada sobre la realidad social o Qué ves cuando ves? (Laura Pajón)

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Todos miramos lo mismo pero vemos diferente. Depende de nuestras posturas ideológicas,sin ser necesariamente partidarias. La construcción de esa mirada ha sido de origen histórico y social para todxs, docentes, alumnxs,autores de textos, científicxs. Las aproximaciones a la realidad son siempre movilizantes,porque interpelan a esas matrices en que no formamos: la familia,la escuela,el barrio, los grupos, los espacios académicos, la militancia política o la ausencia de ella.
El abordaje de las Ciencias Sociales en la Modalidad de Jóvenes y Adultos invita a ejercer rupturas con ese sentido común, a través de  “una concepción de ciencias sociales que cuestiona y problematiza el sentido común, y que a través de discusiones teóricas y métodos específicos ‘objetiven’ la realidad social y desarrollen teorías que la interpreten” (Ministerio de Educación de la Provincia de Córdoba; 2015:35).
El desafío para lxs docentes es múltiple: poder comprender este paradigma y apropiarse del mismo, poner en marcha estrategias de enseñanza que favorezcan aquellas capacidades, lograr los objetivos propuestos y que las discusiones puedan convertirse verdaderamente en teóricas en grupos absolutamente heterogéneos en edades, formación y pensamiento.
La "desnaturalización" en Ciencias Sociales es  un proceso (nada sencillo) que se enseña y se aprende. Que como docentes también vamos aprendiendo a enseñarlo.
Es poder mirar,como en esta imagen, desde todos los ángulos y ver distinto. Mirar  con diversos aportes, nos posibilita ver detalles que antes no veíamos.
Me queda siempre la pregunta ¿Cómo influimos en nuestrxs estudiantes a la hora de desarmar miradas? ¿Proponemos realmente miradas multidisciplinarias o nuevas hegemonías?

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Realidad social, multiplicidad de miradas- Ana Cavagnero 

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Realidad social, multiplicidad de miradas- Ana Cavagnero 

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La realidad social como objeto de enseñanza en las Ciencias Sociales representa todo un desafío para nuestra práctica docente.  Según Isabelino Siede “la realidad social implica tanto la actualidad como el pasado y la prospectiva, tanto los espacios cercanos como los lejanos, las diferentes dimensiones de la complejidad social, la multicausalidad de sus procesos y fenómenos, los datos empíricos y los discursos que los explican, las técnicas y procedimientos que cada disciplina ha desarrollado para su trabajo sistemático, las pautas éticas y las valoraciones asociadas a la comprensión de lo real ( Isabelino Siede; 2010: 20). Retomando lo que expresa Isabelino Siede, de lo primero que debemos ser consientes es de la necesidad de abordar desde la mirada de las múltiples disciplinas que conforman las ciencias sociales, a la realidad social. Desde mi punto de vista el Diseño Curricular de la modalidad habilita y promueve el abordaje de la realidad social como objeto de enseñanza, integrando diferentes disciplinas en el Área de Ciencias Sociales y proponiendo ejes de problematización de la misma.

La imagen que seleccione para pensar la realidad social es una de  Mafalda, preguntándose por los sures y los nortes, lo primero que destacaría de la misma es la utilización del plural, ella no habla de un norte o un sur, sino de muchos; por otra parte considero que es una imagen que nos ayuda a pensar muchos conceptos del área (democracia, pobreza, poder, etc) con el objetivo de desnaturalizar aquello que parece dado e inamovible, incapaz de ser modificado. Para seguir pensando les propongo los siguientes interrogantes: ¿Cómo desnaturalizar una representación social? ¿Cuáles son las representaciones que tenemos de nuestros estudiantes?

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Entramando miradas...  (Verónica Ridolfi)

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Entramando miradas...  (Verónica Ridolfi)

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Encontré que era la oportunidad para compartir con ustedes una de las obras de Antonio Berni, “Manifestación”. Cada rostro es un universo de emociones detrás de una mirada… Pero entonces, accidental y afortunadamente, dí con este dato: “Algunos personajes se basan en fotos que Berni obtenía por sí mismo, del diario Crítica o de otras fuentes.” (http://cvaa.com.ar/02dossiers/berni/4_temas_03_1.php).

Reconocerán el rostro entre los de los manifestantes de la pintura. Pero también reconocerán, reconoceremos ese rostro y esas miradas entre las de aquellos que, antes y ahora, desafían el silencio, a empujones se hacen visibles y conquistan, a fuerza de calle y lucha, los derechos que por derecho tienen. Berni pincela e inmortaliza esas miradas. Miradas de carne y hueso que miran la realidad, que miran lo que miro y en la realidad de esa manifestación, bien podría estar mi rostro y mi mirada…

En ese juego de miradas, el conocimiento de la realidad social es el producto final de una relación dialéctica, permanente y necesaria, entre el interior racional y subjetivo de quien conoce y la realidad exterior en la que ese sujeto se desenvuelve. En este sentido, los conceptos, los juicios y los raciocinios, es decir las ideas que construimos sobre la realidad (Prats, 2012:2) son interpretaciones de la misma.

El traspaso de la realidad como objeto de estudio a objeto de enseñanza implica, tal como afirma Siede, el desafío de centrarse en el estudio sistemático de la realidad social, incluyendo saberes de las disciplinas científicas, sus conceptos fundamentales y métodos de abordaje (2010: 28-29). En la práctica educativa, esto se traduce en el compromiso a reflexionar sobre nuestras propias prácticas como docentes del área, pero además sobre las posiciones que tomamos respecto a supuestos, representaciones y problemáticas de la disciplina que interpelan nuestras propias concepciones.

Tal como se nos propone, la enseñanza de las ciencias sociales habrá de habilitar el ejercicio de cuestionar y problematizar el sentido común pero, y es este mi interrogante y desafío, manteniendo una suerte de vigilancia epistemológica en el intento de objetivar la realidad social y hacerla cognoscible, advertidos de que, como propone Sztajnszrajber, “toda vez que hablamos en nombre de lo real, estaremos hablando de nosotros mismos”.

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Mirando la realidad desde "nuestra" ventana. (Verónica Antequera)

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Mirando la realidad desde "nuestra" ventana. (Verónica Antequera)

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Elijo la imagen de una pintura de Ernesto de la Cárcova para pensar la realidad social como objeto de enseñanza de las ciencias sociales.
En la imagen se ve a un varón (trabajador), apoyado sobre una mesa con herramientas. Tiene un gesto duro y su puño cerrado observando por la ventana el afuera.
La mujer y el niño acompañan, la habitación es oscura.
A través de la ventana se puede ver una manifestación, obreros, una fábrica. Policía montada reprimiendo.
La realidad social que se observa es percibida por el sujeto a traves de representaciones y sentidos propios de un sujeto social, histórico, político y cultural. Interpreta lo que ve a través de la ventana partiendo de su experiencia cotidiana contextualizada en tiempo y espacio.
Necesitamos en nuestras prácticas ser conscientes que la realidad exterior es percibida por nosotros a través de sentidos transformados en ideas que se expresan en el lenguaje.
Partimos de múltiples significados y representaciones sociales construídas a lo largo de nuestra trayectoria educativa. Se trata de poder hacer una ruptura con nuestra manera de ver y pensar la realidad. El desafío es centrarnos en un estudio sistemático de la realidad incluyendo una mirada multidisciplinar, problematizando el sentido común.
"La realidad social testimonia la manera en que las sociedades humanas se organizan y funcionan para satisfacer distintas necesidades de salud, educación y trabajo." La pintura (realista) se enmarca en un contexto de crisis y desocupación en nuestro país. La fábrica que se ve por la ventana representó a lo largo de distintos procesos históricos el ícono del desarrollo. El proceso de industrialización ligado al desarrollo y crecimiento de los países.
En nuestro discurso cuando hablamos de desarrollo: ¿subyace una concepción evolucionista de la realidad? La realidad que observo e interpreto : ¿está atravesada por una lógica del desarrollo?
Si somos críticos a la noción de desarrollo: ¿cómo la deconstruímos en nuestras prácticas cotidianas, desde que concepción?

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Desarmar la realidad (Romina Osuna)

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Desarmar la realidad social (Romina Osuna)

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Desarmar la realidad social (Romina Osuna)

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Esta foto de una olla popular durante la crisis del 2001 representa una imagen ejemplo de la realidad social como objeto de enseñanza ya que para mi es un disparador que permite un análisis interpretativo de la historia reciente argentina. A partir de las características de la realidad social podemos desarmar estos procesos históricos para entender, por ejemplo, la emergencia de nuevos actores colectivos y nuevas maneras de participación política en el marco de la sociedad civil, la crisis de representación política, entre otras dimensiones. La idea es abordar la realidad desde sus múltiples dimensiones para dar cuenta de la complejidad de la misma.
Me pregunto de qué manera mejorar este proceso de enseñanza para lograr que los estudiantes se interesen por entender el "¿por qué?...Circula mucho sentido común y una idea de que "las cosas siempre fueron iguales y nunca cambian"; eso posiciona a los estudiantes como fuera de la sociedad y obstruye la construcción de una ciudadano critico y reflexivo... Considero que es un trabajo continuo, constante de relacionar esos contenidos disciplinares de la propuesta curricular con el contexto y la actualidad. El desafío está en problematizar lo que aparece naturalizado, aportar nuevas miradas, dar herramientas para preguntar y repreguntar...

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La realidad social, desde la percepción personal de quienes la habitan... (Ana Luz Rojo)

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La realidad social, desde la percepción personal de quienes la habitan... (Ana Luz Rojo)

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Como plantea la Unesco... "La realidad social está constituida por grupos humanos con todo aquello que puedan aportar de historia, de cultura, ritos, tradiciones…" En concordancia con ello, como docentes del área de ciencias sociales, y como personas que también vivimos inmersos en una realidad social, debemos brindar las herramientas para que nuestros alumnos logren comprender el contexto en el que viven sin dejar de ser subjetivos... Debemos apelar a la capacidad de cada uno de ellos para entender y abordar la realidad social desde su propia mirada, desde sus experiencias, sus intereses, las problemáticas con las que conviven...
Creo que hoy en día, hay una realidad social que es trasversal a toda la sociedad, y se centra en el mundo capitalista y la sociedad del consumo en la que estamos inmersos... Una sociedad que abre una brecha entre los ricos y los pobres, una sociedad marcada por la necesidad de tener mas, sin importar hasta dónde uno pueda llegar...
Sostengo que es importante que dejemos en claro nuestra postura, pero no para que los alumnos piensen igual que nosotros, sino para que aprendan a confrontar, a defender sus ideales, a defenderse frente a las circunstancias de la vida...

En la imagen intento demostrar la realidad social desde MI punto de vista... y aunque pienso que es transversal, lo que quiero lograr es debatir en torno a la misma... que me contradigan, que me muestren otras realidades...

Como interrogante, planteo: ¿Logramos en las aulas formar personas críticas? ¿Realmente nos detenemos a pensar la realidad de cada uno y tratar de abordarla desde esos contextos tan diversos? ¿Trabajamos los contenidos multidisciplinarmente como deberíamos?

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Mirando la realidad desde "nuestra" ventana

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Mirando la realidad desde "nuestra" ventana

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(Verónica Antequera)

http://www.ellitoral.com/diarios/2009/08/12/opinion/OPIN-04-web-images/a_opt.jpeg

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La pobreza en el capitalismo como realidad social crítica constructivo Prof: Lecina Ariel

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La pobreza en el capitalismo como realidad social crítica constructivo Prof: Lecina Ariel

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La imagen de la historieta “Mafalda” describe claramente dos posiciones sobre el aprendizaje de la realidad social. En el primer recuadro Mafalda y Susanita ven a un vagabundo imbuido en una pobreza extrema, ambas parecen que comparten la preocupación, cuestión que se manifiesta en el segundo párrafo. En el tercero, Mafalda propone una solución política democrática a la problemática donde el Estado se hace cargo de los derechos sociales. En tanto, Susanita expresa esconder la pobreza aunque se siga reproduciendo.

Creemos que en la escena se diferencias dos posturas aprendidas por los personajes, por un lado una crítica personificada en Mafalda y otra neutral acrítica en Susanita . Entonces,  la historieta representa las características contradictorias, impredecibles, interpretable, subjetiva, compleja, multidimensional del objeto de estudio de las ciencias sociales, la realidad social y una de sus problemáticas más importantes, la pobreza producida por la desigualdad.

Dos aporte teóricos tomamos para analizar la imagen centrándonos en el pensamiento de Mafalda.

En primer lugar, tiene una opinión sobre la realidad social vista por ella, valoriza, objetiva el sentido común cuando dice que “le parte el alma ver gente pobre”. Todos estos son lineamientos del C.B. de los lineamientos curriculares del nivel.

En segundo lugar, la intención en el plano didáctico refiere a la perspectiva críticas de los contenidos a trabajar intentando brindar herramientas interpretivas , en forma procesual desentrañando sus múltiples dimensiones para lograr que modificar la realidad social vivida.

Para terminar  adherimos  citamos  al  paradigmas de enseñanzal de Paulo Freire que rescata el valor del aprendizaje contextualizado en la realidad del estudiante. La mayoría de nuestros estudiantes provienen de dichos contextos de pobreza pero muchas veces esta es vista como un impedimento en el desarrollo personal, como un obstáculo. Por ello nos preguntamos ¿Podemos enseñar sobre teorías sobre paradigmas evolutivos del sentido común occidental capitalista  como nos señala Wallestein?, o por el contrario ¿debemos pararnos en los supuestosde Freire para concientizar la realidad social y deconstruir dicho sentido común para permitir la acción para modificar dicha realidad?

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“Ilustraciones del objeto de las ciencias sociales: la realidad social”(González Jesica)

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“Ilustraciones del objeto de las ciencias sociales: la realidad social”(González Jesica)

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Las ciencias sociales y en particular la historia ingresa a las aulas para reproducir el orden imperante, con el objetivo de homegenizar, se enseñaba una historia ofical que enaltecía a los heroes de la patria; el memorismo y la suceción reiterada de hechos eran las estrategias de la historia enseñada.

Con la crítica al paradigma conductista, surgieron teorías que ponían el foco del proceso de enseñanza-aprendizaje, al cómo aprenden los alumnos, tomado como referencia sus concocimeintos previos, su visión de la realidad, sus teorizaciones.Tal como lo sostiene   (Berger y Luckmann; 2003: 34-35). Debemos, por lo tanto, tratar de clarificar los fundamentos del conocimiento en la vida cotidiana, a saber, las objetivaciones de los procesos (y significados) subjetivos por medio de los cuales se construye el mundo intersubjetivo del sentido común.

Estas imágenes exaltan la amplitud que tiene la realidad social, objeto de estudio de las ciencias sociales. Puesto que su diversidad de hechos, procesos, aspectos (económicos, políticos, culturales) sujetos, temporalidades hace complejo establecer una receta de qué enseñar y cómo enseñarlo, qué es lo que necesitan saber nuestros estudiantes ya que como alumnos y docentes somos parte de la realidad estudiada y la selección está impregnada de subjetividades que muchas veces devela que lo que para los docentes es imprescindibles que los alumnos aprendan no tienen la misma prioridad para ellos.

Esta cita lleva a plantearme la siguiente pregunta ¿Cómo lograr desde las ciencias sociales enseñar las competencias necesarias para  problematizar el sentido común sin descuidar los contenidos conceptuales propios de cada disciplinas

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La duda como objetivo de la educación. Iván Saavedra.

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La duda como objetivo de la educación. Iván Saavedra.

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La realidad social como objeto de estudio del área se presenta sobre todo como conflictiva, marcada por los intereses y discursos contrapuestos que distintos segmentos sociales sostienen a partir de su particular interpretación de lo que fue, es y debería ser esa misma realidad. En este sentido es interesante recuperar la definición de Berger y Luckmann, donde hablan de clarificar “(…) las objetivaciones de los procesos (y significados) subjetivos por medio de los cuales se construye el mundo intersubjetivo del sentido común”, en primer lugar para complementarla, agregando que este mecanismo de construcción del sentido común es una capacidad que esta siempre desigualmente distribuida entre los distintos segmentos de acuerdo a sus posibilidades de influir sobre las instituciones políticas, económicas y mediáticas, y cuyo resultado presenta por lo mismo características atribuibles a la relación de fuerzas que estos segmentos mantienen, dejando en claro la necesidad de siempre analizar críticamente aquellos discursos sociales naturalizados y generalizados que sin embargo suelen definir posturas que favorecen determinados intereses y posiciones; y en segundo lugar porque pone el acento, en coincidencia con lo que propone el currículo provincial, en la necesidad de trabajar con herramientas teóricas y metodológicas de cada disciplina que permitan, a partir del análisis de estos discursos, definir las condiciones de existencia (de origen, permanencia, cambio) de un determinado contexto social y la relación de fuerza de los segmentos que existen en su interior. En este sentido y sobre todo teniendo en cuenta las actuales condiciones de circulación de la información a través de medios masivos concentrados y redes sociales cuyos mecanismos de funcionamiento son oscuros, resulta necesario trabajar desde el área en la construcción de ciudadanos capaces de interpretar críticamente cualquier texto y ubicar al mismo dentro de la red de relaciones que componen el contexto social del cual proviene, para favorecer una actitud de duda y cuestionamiento frente a cualquier discurso social, ejemplificada por la imagen elegida. Para finalizar plantear como interrogante los caminos para relacionar esta propuesta con otros propósitos específicos de la modalidad, como la formación de carácter profesionalista que es común encontrar en otras áreas.

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conocer la realidad social remite a un proceso que implica tanto las características del objeto como la subjetividad de la persona que conoce, puesto que en cualquier proceso de conocimiento (ya sea en el ámbito académico como en el escolar) se ponen en juego tanto las particularidades del objeto en sí como los efectos de la socialización. Trasladar esta perspectiva de la realidad social y de su conocimiento a su constitución como objeto de enseñanza nos posiciona, como docentes, ante múltiples desafíos.

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La apuesta educativa y la construcción de otra realidad posible

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La apuesta educativa y la construcción de otra realidad posible

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Elegi esta imagen porque pone en primer plano la mirada del otro y el valor de las palabras. Creo que ambos aspectos son centrales al pensar la educación y creo que lo son mas aun cuando pretendemos enseñar ciencias sociales.
Conocer la realidad social remite a un proceso que implica tanto las características del objeto a conocer como la subjetividad de la persona que conoce. Como se puntualizo en la clase, la realidad social es cambiante, dinámica, sociohistoricamente determinada...un desafio importante es poder ser concientes de nuestros propios condicionamientos a la hora de trasmitir o presentar los contenidos. Creo que ese es un interrogante que no debe abandonarnos y por otra parte el hecho de pensar ¿porque hablar de esto en clases? ¿cual es la relevancia que tiene este tema para mis alumnos? ¿que les aporta pensar en este proceso social a mis alumnos hoy? ¿como presento los contenidos de forma tal que mis alumnos se encuentren en ellos y los puedan hacer propios?

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Nosotrxs en el mundo (Dana Cabrera Villafañe)

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Nosotrxs en el mundo (Dana Cabrera Villafañe)

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Elegí esta foto porque son nuestros alumnos y alumnas, algunos de ellos hace algunos años. Y si se trata de ciencias sociales y el objeto de estudio la realidad social ellos son protagonistas. Vimos en la clase que la realidad social no es estática, es dinámica, cambiante y es percibida por los sujetos y expresada a través del lenguaje. Cada uno de ellos conoce la realidad a través de múltiples significados del imaginario social y representaciones( Isabelino Siade). A Partir de cómo ven ellos esta realidad, los  docentes nos podemos parar desde “una concepción de ciencias sociales que cuestiona y problematiza el sentido común, y que a través de discusiones teóricas y métodos específicos ‘objetiven’ la realidad social y desarrollen teorías que la interpreten” (Ministerio de Educación de la Provincia de Córdoba; 2015:35). Ese posicionamiento implica procesos de enseñanza y de aprendizajes en los cuales no sólo se involucra el objeto de estudio sin también las subjetividades de los estudiantes y las nuestras. Ahora bien, ¿Es posible tomar esta definición explicativa y desde la realidad desde todo el amplio espectro de las ciencias sociales? ¿hasta qué punto el sentido común puede objetivarse y abrir interrogantes? ¿En qué medida los sujetos incorporan las capacidades para aprender los procedimientos que llevarán al análisis de la realidad social?

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“La realidad social como resultado de una constante construcción social” (Débora Cuello)

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“La realidad social como resultado de una constante construcción social” (Débora Cuello)

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Como se puede visualizar en la imagen que seleccioné, cada grupo de personas se identifica con un color distinto al resto. Si a esto lo analizamos desde el punto de vista de la realidad social que atraviesa cada individuo, podríamos pensar que existen distintos tipos de conocimientos, intereses, opiniones, realidades, que se diferencian  y a veces se complementan. Cada grupo se relaciona y nutre con nuevos conocimientos, desafíos, aprendizajes, desde un ámbito cultural, económico, político-ideológico, etc. dando como resultado una “realidad social como producto de una constante construcción social”

Bajo esta concepción comparto los lineamientos de la UNESCO (1977) cuando sostiene que la realidad social está constituida por grupos humanos con todo aquello que puedan aportar de historia, de cultura, ritos, tradiciones.

En este sentido, cada grupo humano posee un significado particular, concreto y experimental de la realidad que lo rodea. Es a partir de sus conocimientos, acciones y preocupaciones que van construyendo la realidad que los atraviesa.

Para continuar reflexionando, en el ámbito educativo, ¿contextualizamos la enseñanza a la hora de abordar o problematizar determinado contenido? ¿Nos detenemos a conocer las necesidades, intereses, opiniones, metacognición de nuestros alumnos frente a la realidad social que los rodea?

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Conocimiento y hegemonía: supuestos que lo subyacen (Bertollio, Roberto)

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Conocimiento y hegemonía: supuestos que lo subyacen (Bertollio, Roberto)

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La Propuesta Curricular de la EDJA deja entrever una concepción de la realidad social como objeto sumamente complejo y diverso, y asegura los requerimientos para el sostenimiento de una mirada multidisciplinaria e interdisciplinaria. Ahora bien, por esta razón, se propone una concepción de las ciencias sociales cuya enseñanza tenga la labor de cuestionar y problematizar el sentido común instituido sobre la realidad social, las representaciones instaladas en el imaginario diseñaron paradigmas que tienden a pensar las realidades dadas como verdades únicas e incuestionables.

La imagen seleccionada, creo que hace a la cuestión que desde el diseño curricular de la EDJA surge como eje para desarticular estos supuestos. La posibilidad de interrumpir de alguna manera, aquello que tradicionalmente traen consigo los contenidos de las ciencias sociales que ponía el acento en la selección de contenidos bajo el criterio cronológico con miras hacia el mundo occidental en su conjunto, bajo el supuesto de “cultura hegemónica” que lo subyacen; encontramos oportuno prever que, desde esta perspectiva tal cual lo dice I. Wallerstein, se configura por ejemplo “una lógica del “desarrollo” como ideal evolutivo, [...] que atraviesa todas las disciplinas y genera supuestos que subyacen a las formas de entender, de enseñar y de aprender las ciencias sociales. Por otro lado, si adherimos al concepto de “conocimiento” según lo desarrollado en la clase, podemos decir ahora que conocer la realidad social remite a un proceso que implica tanto las características del objeto como la subjetividad de la persona que conoce [...].

Entonces, si nuestra idea es descentralizar esta perspectiva y correr la mirada, situando el centro en el mundo latinoamericano, desde donde los contenidos del área proponen al respecto:  Articular la complejidad de las experiencias humanas actuales, tanto en la política (nuevos ordenamientos mundiales y regionales), lo cultural (la multicausalidad y el fin del pensamiento único), la nueva concepción del ambiente, los nuevos síntomas de la época (los distintos modelos familiares, las nuevas formas de “comunicarse” y estar con otros): ¿Podremos alejarnos del pensamiento hegemónico?

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Pobreza no es delito. María Chamorro
Para referirme a la realidad social tomé este graffity, de Córdoba,  en el que subyacen algunas temáticas como "objeto de enseñanza" de las Ciencias Sociales: pobreza, delito, inseguridad, dando por hecho la existencia de que hay otras voces  afirmando que la pobreza es delito y generando inseguridad.
Dentro de la complejidad del tema, abordar la problemática de la pobreza, la inseguridad, el delito, implica plantear desde qué lugar hacerlo. En el Fascículo 19 de nuestra Modalidad se acentúa una orientación de la enseñanza de las Ciencias Sociales que cuestione y problematice el sentido común. Es decir que brinde herramientas para cuestionar lo obvio, como las desigualdades sociales.
Tomar las Ciencias Sociales como "objeto de enseñanza" también lleva a reflexionar acerca de las propias prácticas docentes, como el por qué, para qué, cómo, para quienes y qué enseñamos.
El "por qué" se responde desde los Fundamentos de los  Lineamientos Curriculares para el Área, con "la idea subyacente de un sujeto activo en los procesos de cambios sociales y organizacionales" y que "los contenidos se planteen con la posibilidad de ser interpelados desde el contexto inmediato de los estudiantes".
El "para qué" está dado por lo que se proponen las Ciencias Sociales en ambos Ciclos, como cuestionar la naturalización de las personas en situación de pobreza como sinónimo de delincuentes, interpelando el concepto de seguridad e inseguridad y facilitar la participación en políticas de inclusión, como sujetos de derecho.
El "cómo", desde una didáctica planteada por Paulo Freire, en la que el modo de enseñar tiene que incluir el contexto de los estudiantes y sus necesidades.
El "para quiénes" refiere concretamente a los estudiantes del CENMA, quienes atraviesan situaciones cotidianas de vida vinculadas a la pobreza.
Al "qué" nos lo define el área y la realidad que viven nuestros alumnos.
Podemos continuar interrogándonos acerca de cómo participamos en la construcción de las representaciones sociales que asocian además de la pobreza, la juventud, con la delincuencia y cómo podemos deconstruir dicho sentido común desde la escuela.

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Como se menciona en la clase, la realidad social, objeto de conocimiento de las ciencias sociales, es dinámica, variable, impredecible, contradictoria, constituida de manera histórica, social y cultural. Allí, radica su complejidad y su subjetividad. Como plante la UNESCO, la realidad social está constituida por grupos humanos con todo aquello que puedan aportar de historia, de cultura, ritos, tradiciones… las infraestructuras materiales construidas por el hombre, los rendimientos de producción y los sistemas institucionales que el hombre ha elaborado (políticos, económicos, organizativos).

La mejor forma de abordar su estudio es a través de la multidisciplinariedad e interdisciplinariedad, para lo cual debemos definir temáticas transversales. Si nos abocamos en las temáticas, no tenemos dificultades en su abordaje, porque ineludiblemente forman parte de la misma realidad social. Creo que la mayor dificultad radica en delimitar el abordaje de las diferentes disciplinas sociales ¿cómo abordar la multidisciplinariedad sin caer en un abordaje univoco? por otra parte, decimos que nuestra propia subjetividad hace mella en el abordaje de la realidad ¿cómo abordar nuestra propia subjetividad y la de los estudiantes en el estudio de la realidad social? ¿cómo realizar análisis que desnaturalicen la realidad que contemplamos todos los días?

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KN3 - Las imágenes más divertidas de Internet

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REALIDAD SOCIAL: DIVERSA, PLURAL, POSIBLE DE SER COMPRENDIDA Y ENSEÑADA.

Las ciencias sociales son una unidad cimentada en la diversidad, lo cual posibilita hablar de ciencias sociales, en plural. La realidad social, objeto de su análisis, se estudia desde una diversidad de disciplinas. Sus rasgos distintivos son: complejidad, variabilidad e inmaterialidad. Lo social se ocupa de múltiples aspectos de la acción humana y a su vez de las relaciones que entre ellos existen y de sus continuas fluctuaciones. Su estudio requiere de organización y sistematización. La realidad no habla por sí sola. Necesita ser interrogada, organizada alrededor de conceptos, los cuales son elaborados o reelaborados por el sujeto a partir de su herencia cultural y de su experiencia. Eso le imprime su carácter subjetivo. Estos aspectos llevaron a la larga discusión epistemológica sobre el carácter científico de las ciencias sociales. Después de muchas polémicas, la visión abierta que considera a la ciencia como una actividad que produce un conocimiento permanentemente perfectible según aparezcan nuevas evidencias empíricas de la realidad, permitió otorgar a las ciencias sociales el status científico, rescatando sus particularidades.              En relación a la propuesta curricular de la EDJA, plantea a los docentes una concepción de ciencias sociales que cuestiona y problematiza el sentido común. La idea es, según Juárez Núñez y Comboni Salinas, realizar un estudio de las Ciencias Sociales que parta de las experiencias del sujeto para problematizarlas acercando el saber cotidiano a una comprensión científica de lo social. Este enfoque crítico que pone en tensión las percepciones comunes con el saber científico conlleva a la reflexión sobre nuestras prácticas docentes y nuestros supuestos y conceptualizaciones a la hora de enseñar la disciplina en la cual nos desempeñamos. Wallerstein sostiene que ese abordaje debe tener en cuenta el proceso evolutivo y la modernización de las sociedades capitalista como eje fundamental para comprender el devenir histórico y la realidad actual. El desafío de esta premisa orienta la siguiente pregunta problematizadora ¿Cómo lograr la articulación entre los distintos ejes de la propuesta curricular de la EDJA, sin perder la especificidad de la disciplina y el horizonte multidisciplinar e interdisciplinario del abordaje de la realidad social? La imagen muestra la tensión y los desafíos que nos presenta la realidad social a la hora de ser enseñada. Adriana.

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La realidad social como construcción histórica ,social y cultural (Adriana Rodriguez)

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La realidad social como construcción histórica ,social y cultural (Adriana Rodriguez)

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Teniendo en cuenta que  existen varias realidades sociales cada realidad es diferente según su cultura  y para entender cada una de ellas debemos conocer la evolución y la historia de cada sociedad.
En una misma comunidad conviven y se relacionan las diversas culturas ,por lo tanto las Ciencias Sociales se centran en conocer los comportamientos humanos desde una perspectiva individual y social ademas de la interacción entre los individuos.En las ciencias Sociales el objeto y sujeto de estudio coinciden,por eso se cuestiona el carácter científico de  las Ciencias Sociales ya que el ser human,es difícil que pueda crea un conocimiento objetivo de la realidad social que el  mismo genera.Esto de ser objeto y sujeto de estudio ,se supera cuando contamos con herramientas que nos permitan superar la explicación del mundo que nos rodea a partir de nuestras miradas personales.Ademas la realidad no solo se refiere a lo que acontece en el presente ,sino que fue construida en el tiempo ,a través un proceso histórico,atendiendo a su complejidad y dinámica
Por eso uno de los propósitos de los docentes en la enseñanza de las Ciencias Sociales es que los estudiantes puedan comprender la realidad desnaturalizando lo que parece natural ,a través de nuevas perspectivas con actitud critica y reflexiva , de tolerancia y respeto a la diversidad.
Siendo la realidad social un continuo proceso dialéctico compuesto por tres momentos internacionalización ,objetivación e internalización
¿es posible pensar subjetivamente  la realidad social ,con ausencia de prejuicios e intereses personales?

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La realidad social y su percepción (Luciana Capellino)

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La realidad social y su percepción (Luciana Capellino)

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Elegí esta imagen para ilustrar el objeto de estudio de las ciencias sociales para poner en tensión la construcción que hacemos de la realidad social a partir de la percepción que tenemos de ella. Como expresan Berger y Luckmann, "El mundo de la vida cotidiana no solo se da por establecido como realidad por los miembros ordinarios de la sociedad en el comportamiento subjetivamente significativo de sus vidas. Es un mundo que se origina en sus pensamientos y acciones, y que está sustentado como real por estos."
En el marco de la enseñanza de las ciencias sociales, buscamos distanciarnos del sentido común, para desnaturalizar la realidad social y problematizar su carácter de construcción histórica. Un primer paso es poder poner en cuestión la propia percepción de la realidad, y entender que es solo una de varias percepciones posibles, ninguna de las cuales tiene, a priori, mayor validez.
En este sentido, las ciencias sociales, sus conocimientos y sus métodos, aportan a la relativización de las miradas, para poder correrse de la propia posición y hacer el ejercicio de ponerse en el lugar del otro, a través de la multiperspectiva.
Si la realidad es dinámica, compleja, cambiante, contradictoria, no podemos afirmar que nuestros juicios sobre ella tengan validez propia, sin someterlos a la mirada intersubjetiva.
¿Cómo podemos, desde la enseñanza de las ciencias sociales, potenciar las habilidades para cuestionar las propias percepciones y tomar en cuenta la percepción de los otros?

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La selección de ésta imagen intenta explicar las problemáticas sociales a lo largo del tiempo, semejanzas y diferencias, para ser abordadas desde toda el área de las Ciencias Sociales , ya que todo lo que compone la realidad social es interpretable, en el sentido de que su conocimiento siempre es relativo a las experiencias de quien se propone este objetivo, las características cambiantes que asume en función de las particularidades económicas, sociales, culturales y políticas de un espacio y de momento histórico determinados. Por eso, conocer la realidad social remite a un proceso que implica tanto las características del objeto como la subjetividad de la persona que conoce, puesto que en cualquier proceso de conocimiento se ponen en juego tanto las particularidades del objeto en sí como los efectos de la socialización.

Esa es nuestra función como docentes del área de sociales, fomentar el pensamiento crítico y reflexivo frente a la realidad y terminar con las formas de enseñar (descriptivas) y de aprender (de memoria) tradicionales tan cuestionadas por las nuevas teorías de enseñanza - aprendizaje. Dentro de la modalidad en el área de sociales se propone un enfoque de la realidad social donde el objeto de enseñanza debería estudiarse en función de saberes, conceptos y métodos de abordaje de las diferentes disciplinas del campo que, al mismo tiempo, cuestionen y problematicen el sentido común instituido sobre esta realidad. Sobre esto expresan Juárez Núñez y Comboni Salinas:  La ruptura tiene que ser con nuestra manera de ver y pensar la realidad externa a nosotros en la vivencia cotidiana, es decir, a través del sentido común, impregnado de prenociones y lugares comunes, para tratar de observarla con un interés renovado desde nuestro interior. (2009:108).

¿La realidad social, es realmente dinámica, variable, impredecible, contradictoria, constituida de manera histórica, social y cultural?