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IdR (Insegnante di religione) per passione dal 1985.Insegno alla Secondaria primo  grado.Il mio è un IrC centrato sulla persona che apprende.Attenta all’avvento del digitale, ne promuovo l’utilizzo in ambito educativo e didattico come visibile valore aggiunto per ogni alunno.Abito con piacere la rete che condivide la “conoscenza”, attraverso l'insegnamento  promuovo competenze sociali e civiche e digitali 

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IdR (Insegnante di religione) per passione dal 1985.Insegno alla Secondaria primo  grado.Il mio è un IrC centrato sulla persona che apprende.Attenta all’avvento del digitale, ne promuovo l’utilizzo in ambito educativo e didattico come visibile valore aggiunto per ogni alunno.Abito con piacere la rete che condivide la “conoscenza”, attraverso l'insegnamento  promuovo competenze sociali e civiche e digitali 

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Molte sono le immagini, i momenti di preghiera universale e in comunione con tutte le religioni del mondo che Papa Francesco ha messo in atto in questo mese di pandemia. Alcune hanno emozionato, altre hanno fatto parlare credenti e non credenti…Quale ti ha colpito maggiormente e perché. Riporta l’immagine e la tua riflessione.

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Molte sono le immagini, i momenti di preghiera universale e in comunione con tutte le religioni del mondo che Papa Francesco ha messo in atto in questo mese di pandemia. Alcune hanno emozionato, altre hanno fatto parlare credenti e non credenti…Quale ti ha colpito maggiormente e perché. Riporta l’immagine e la tua riflessione.

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Buongiorno, oggi iniziamo la giornata con una nota di positività che ci viene dall'ascolto di una canzone: voglio coraggio, e dalla lettura di una storia che ho postato sul blog Partiamo dalla canzone del gruppo The Sun che ci ripropone la  virtù del coraggio è una virtù da coltivare quotidianamente. Siamo sempre chiamati a fare una scelta per assumerci le nostre responsabilità. Il passo fondamentale è aprirsi al cambiamento,per andare incontro all'altro con atteggiamenti di accoglienza e solidarietà.La fede ci dà un supplemento di "Coraggio" per impegnarci davvero a trasformare il mondo. (leggi la parabola dei talenti Lc11, 19-27) Leggi articolo del blog https://mplatorre.wordpress.com/2020/05/04/la-lezione-della-farfalla/Riporta le frasi che ti hanno fatto riflettere e il perché Per te cos'è il coraggio? Davanti ai problemi di questo tempo qual è la tua risposta? Vi aspetto alle 10.30 sotto questo post per parlarne! Potete postare anche un audio facendo un vocale con cellulare. Vi aspetto sotto questo post per parlarne in chat.

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Buongiorno, oggi iniziamo la giornata con una nota di positività che ci viene dall'ascolto di una canzone: voglio coraggio, e dalla lettura di una storia che ho postato sul blog Partiamo dalla canzone del gruppo The Sun che ci ripropone la  virtù del coraggio è una virtù da coltivare quotidianamente. Siamo sempre chiamati a fare una scelta per assumerci le nostre responsabilità. Il passo fondamentale è aprirsi al cambiamento,per andare incontro all'altro con atteggiamenti di accoglienza e solidarietà.La fede ci dà un supplemento di "Coraggio" per impegnarci davvero a trasformare il mondo. (leggi la parabola dei talenti Lc11, 19-27) Leggi articolo del blog https://mplatorre.wordpress.com/2020/05/04/la-lezione-della-farfalla/Riporta le frasi che ti hanno fatto riflettere e il perché Per te cos'è il coraggio? Davanti ai problemi di questo tempo qual è la tua risposta? Vi aspetto alle 10.30 sotto questo post per parlarne! Potete postare anche un audio facendo un vocale con cellulare. Vi aspetto sotto questo post per parlarne in chat.

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Un messaggio per te‌Una canzone da sola non può cambiare il mondo ma può generare una seria riflessione nella coscienza di chi l’ascolta.Madre Teresa di Calcutta affermava che il più grande male di oggi è l‘indifferenza, cioè l’incapacità di prendersi cura degli altri, dovuto a un indurimento del cuore. Non riusciremo mai a piegarci sulle sofferenze degli altri fino a quando non le sentiremo come nostre. Solo, come dice Nek, “fino a quando ho sentito che m’importa di te” faremo cadere il muro dell’indifferenza.Tutti siamo preziosi l’uno per l’altro e ogni vita, anche quella segnata dalla sofferenza, ha un senso, un significato da esprimere, perciò “c’è bisogno di te e di me”, canta Nek, perché ognuno può essere di sostegno all’altro. La reciprocità è un dono, una grande risorsa per chi si impegna a viverla.È importante comprendere che viviamo legati gli uni agli altri, come in una rete: “Se qualcuno perde, perdono tutti”. Ma se ci impegniamo a lottare insieme per risanare quelle forme di male presenti nel mondo, saremo tutti a vincere e a guadagnarne.Riporta una tua breve riflessione rispondendo al post.Secondo te, qual è la frase centrale della canzone? Si può vincere l'indifferenza? Come?" C’è bisogno di te e di me"? 

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Un messaggio per te‌Una canzone da sola non può cambiare il mondo ma può generare una seria riflessione nella coscienza di chi l’ascolta.Madre Teresa di Calcutta affermava che il più grande male di oggi è l‘indifferenza, cioè l’incapacità di prendersi cura degli altri, dovuto a un indurimento del cuore. Non riusciremo mai a piegarci sulle sofferenze degli altri fino a quando non le sentiremo come nostre. Solo, come dice Nek, “fino a quando ho sentito che m’importa di te” faremo cadere il muro dell’indifferenza.Tutti siamo preziosi l’uno per l’altro e ogni vita, anche quella segnata dalla sofferenza, ha un senso, un significato da esprimere, perciò “c’è bisogno di te e di me”, canta Nek, perché ognuno può essere di sostegno all’altro. La reciprocità è un dono, una grande risorsa per chi si impegna a viverla.È importante comprendere che viviamo legati gli uni agli altri, come in una rete: “Se qualcuno perde, perdono tutti”. Ma se ci impegniamo a lottare insieme per risanare quelle forme di male presenti nel mondo, saremo tutti a vincere e a guadagnarne.Riporta una tua breve riflessione rispondendo al post.Secondo te, qual è la frase centrale della canzone? Si può vincere l'indifferenza? Come?" C’è bisogno di te e di me"? 

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Risolvi il seguente cruciverba. Potrà esserti d'aiuto: osservare attentamente la cartina, i video proposti e leggere  le pagine del libro sulla società ebraica al tempo di Gesù. Buon divertimento!

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Giorno ragazzi...oggi "solo per voi" una sintesi  sul" valore del saluto" e sul dono di essere "chiamati per nome". Fatene una lezione per la vita!Ognuno, a cui è diretto il Nostro saluto, è un chiamato, un invitato; è, in certo senso, "un presente", .

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Giorno ragazzi...oggi "solo per voi" una sintesi  sul" valore del saluto" e sul dono di essere "chiamati per nome". Fatene una lezione per la vita!Ognuno, a cui è diretto il Nostro saluto, è un chiamato, un invitato; è, in certo senso, "un presente", .

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La concezione del tempo da parte dell'uomo non è stata sempre la stessa: si è trovata in costante mutamento in base all'evoluzione artistica, culturale e scientifica. Innumerevoli sono le visioni del tempo elaborate dai grandi pensatori della storia europea, e dal prossimo numero di Kairós le analizzeremo calandoci di volta in volta nelle teorie di ognuno di essi. In questo primo numero parleremo all'aspetto linguistico-culturale greco da cui ha preso il nome la testata: Kairós. Se per noi il "tempo" è sia quello che scorre sulle lancette degli orologi sia quello atmosferico, gli antichi Greci lo immaginavano dualisticamente esprimendolo con due termini ben distinti: e kairós. Chrónos è il tempo astratto che scorre, la durata quantitativa. Kairós invece è qualitativo: giusto, opportuno, il momento preciso, propizio, adatto, conveniente, stabilito, la situazione, la buona occasione, la circostanza, ma anche uno specifico periodo di tempo e il movimento del tempo che coincide con l'eterno. Emerge la religiosità ellenica, e l'armonia nel rapporto tra uomo e natura. Ma vediamo nello specifico come nasce Krono, il Tempo, secondo la Teogonia (la nascita degli dei) composta dal poeta Esiodo (VIII-VII secolo a.C.).

All'inizio era il Caos: un disordinato buco nero. Quindi, il primo elemento: Gea, la Terra, l'elemento da cui noi tutti proveniamo. La terza divinità a nascere è l'Eros, l'amore. Il quarto è Tartaro, un luogo terrificante che risiede negli abissi di Gea. Quindi, la Terra genera sotto l'impulso di Eros (ma senza accoppiamento) le montagne, le ninfe, il mare e Urano: il Cielo. Urano e Gea si completano, dove finisce uno inizia l'altro, e si accoppiano in continuazione. Dalle loro unioni nascono 12 Titani (sei maschi e sei femmine, belli e potenti), tre Ciclopi e tre Ecatonchiri, spaventosi mostri dalle cento braccia. Urano, timoroso che uno dei figli possa prendere il suo posto, li rinchiude tutti nel Tartaro.

Gea, stanca di confinare la prole nel suo grembo, la esorta a ribellarsi, e l'ultimogenito, che è proprio il nostro titano Krono, coglie l'esortazione: armato di una roncola fabbricata dalla madre, evira il padre Urano e ne scaglia i genitali ancora sanguinanti sulla Terra; dal fluido vitale che scaturisce sorgeranno altre numerose divinità. Urano, soffrendo per la mutilazione, fugge verso l'alto, sul firmamento, luogo che gli compete (kairós), lasciando finalmente posto sulla Terra al Tempo. A questo punto la storia si ripete: Krono, liberati i fratelli, prende ad accoppiarsi con la sorella Rea, che partorisce la prima generazione di dei olimpii. Tuttavia, conscio del rischio di prevaricazione che a sua volta corre, Krono divora i pargoli uno a uno nascondendoli nel proprio stomaco. Essi sono Estia (dea del focolare), Demetra (dea delle stagioni), Era (futura moglie di Zeus), Poseidone (dio del mare), Ade (dio degli inferi) e Zeus, che scatenerà la guerra dei suoi fratelli (alfieri dell'armonia) contro il padre e i suoi fratelli Titani (rappresentanti del caos), che si risolverà con il trionfo dei primi sui secondi. In seguito, tra i numerosi i figli di Zeus ci sarà proprio Kairós.Il suo aspetto sarà giovane, nudo e alato, con un folto ciuffo di capelli sulla fronte e sui lati del volto mentre la nuca è liscia: corre veloce ed è difficile da afferrare una volta che è passato.

Da rilevare come kairós era anche il nome con cui i pitagorici definivano il numero "sette": un numero mistico importantissimo per tutte le civiltà e religioni e soprattutto nella scansione del tempo, al di là dei sette re e dei sette colli di Roma. Sette sono le note musicali, i giorni della settimana (ognuno dedicato a una divinità pagana) e quelli in cui Dio, nella Bibbia, compie la creazione. Nell'Apocalisse la fine del mondo sarà annunciata dalla rottura dei Sette Sigilli, seguita dal suono di sette trombe per bocca di sette Angeli, quindi dai Sette Portenti e infine dal versamento delle Sette Coppe dell'ira di Dio. Come faceva notare Rudolf Steiner, il bambino, intorno ai sette mesi, pone i primi denti da latte, a sette anni i primi definitivi, a 14 termina la pubertà (7×2), a 21 il suo sviluppo (7×3).

Ora, a proposito di terminologia, pensiamo a cosa fu Esiodo per la civiltà greca. Esiodo è un poeta, un poietés: da "poieo", che in greco vuol dire "faccio". Il poeta è colui che fa, che edifica la civiltà. Esiodo fu il primo poeta che mise per iscritto la tradizione orale dalla nascita degli dei nelle sue opere Teogonia e Le opere e i giorni ( Erga kai hemérai). Come spiega Martin Heidegger ne L'origine dell'opera d'arte, l'essere dell'opera, nel senso greco di érgon, è l'enérgheia, la quale assembra in sé un movimento infinitamente più ricco di quello di ogni moderna "energia". Il poeta, attraverso il poetare, ovvero attraverso la poiésis greca, struttura e mette al posto giusto (kairós) il lógos (verbo) grecamente esperito del mito: così il poeta Esiodo mise in versi, al posto che gli spettava, il mito fino ad allora oralmente tramandato. Un mito fondante, senza alcuna pretesa di realismo dei fatti, bensì con una triplice funzione magico-iniziatica, religioso-morale ed estetica. Come infatti rivela l'immenso Nietzsche, quando si pretende che i fatti mitici all'origine di una civiltà siano realmente accaduti si perdono i valori religiosi fondanti del mito e inizia il crollo della civiltà stessa. I Greci erano un popolo spirituale ed estetico. Per loro la vita aveva senso se vissuta nel modo giusto, opportuno (kairós), onorevolmente, al proprio posto, e non in senso assoluto come nel Cristianesimo, ove quale qualsiasi vita è degna di essere vissuta. Questo è il significato del motto delfico "Conosci te stesso": conosci qual è il tuo ruolo nell'ordine naturale delle cose. Citando Luc Ferry, Ulisse cerca disperatamente di tornare a casa perché la sua vita "è" solo lì. Vivere altrove sarebbe peggio della morte: non sarebbe kairós.

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La concezione del tempo da parte dell'uomo non è stata sempre la stessa: si è trovata in costante mutamento in base all'evoluzione artistica, culturale e scientifica. Innumerevoli sono le visioni del tempo elaborate dai grandi pensatori della storia europea, e dal prossimo numero di Kairós le analizzeremo calandoci di volta in volta nelle teorie di ognuno di essi.

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CON LE PAROLE CHIAVE REALIZZA UN CRUCIPUZZLE/nuvole di parole (word le.net) twitta#luoghidifficilidaattraversare le tue emozioni e uno smile  per le emozioni

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CON LE PAROLE CHIAVE REALIZZA UN CRUCIPUZZLE/nuvole di parole (word le.net) twitta#luoghidifficilidaattraversare le tue emozioni e uno smile  per le emozioni

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UN LUOGO DUFFICILE DA REALIZZARE Lettura dell' opera nel grupp

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IL coraggio di vivere l'oggi di una storia personale

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Il primo tempo di un racconto dell'avventura umana

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Il primo tempo di un racconto dell'avventura umana

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Il mondo che vorrei  quale mondo per quale vita

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Il mondo che vorrei  quale mondo per quale vita

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Morire e Risorgere la parola Amore parola che trasforma

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la parola "terra" la parola "amore" le parole dette piano che poi restan dentro al cuore la parola "pane" quelle di rabbia e di dolore e parole un po' ubriache che viaggiano da sole la parola "si" e la parola "no" le solite parole quelle che ci annoiano le parole

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Percezione di un mondo capace di gestire la violenza e non gestito della violenza

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Percezione di un mondo capace di gestire la violenza e non gestito della violenza

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Gmg2016: padre Kolbe, il francescano che offrì la vita in cambio di un padre di famiglia

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POssibilità di aggregare file relativi al tema della vita donata e la vita negata

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Forte come la morte  è l'Amore Ct 2, 8-10

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Forte come la morte  è l'Amore Ct 2, 8-10

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PIu forte della morte è l AMORE

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Beati Voi. Giovanni Bachelet e il perdono per le Brigate Rosse

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LEttura del testo di sintesi teologica sulla Resurrezione proposta dal Prof. don A.Matteo