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Analisi e commento

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Metro: Strofe alcaica.

ANALISI:                                                                                                                                                                                Il Carmen I, 37, intitolato "La morte di Cleopatra", inizia con l'anafora "Nunc est bibendum, nunc pede libero...nunc Saliaribus." ripetuta per tre volte per sottolineare la gioia improvvisa della notizia della morte di Cleopatra.

nunc, nunc, nunc = ANAFORA;vv 1                                                                    pede libero =, METONIMIA,vv 2                                                                  saliaribus dapibus = IPERBATO vv 2                                                                nefas = LITOTE;vv 4                                                                                         caecubum = ANTITESI;vv 5                                                                               cellis avitis = METONIMIA;vv 5                                                                           parabat = ANASTROFE”vv.6                                                                          Funus=ANASTROFE  vv.8                                                                                   remis = METONIMIA vv.17                                                                                 daret ut catenis= anastrofe vv..20

COMMENTO:

Questa ode fu scritta da Orazio in un momento particolare quando la regina Cleopatra, fu annientata dal potere . L’ode è il celeberrimo attacco che Orazio riprende dalla lirica alcaica, e significa in greco “ora bisogna bere fino a stordirsi”, perché quella regina Cleopatra è morta e quindi bisogna bere per festeggiare .
È un’ode diversa questa perché è un’ode politica, non è un’ode filosofica, In questa ode Orazio racconta le vicissitudini della vita, il fatto che Cleopatra dalle stelle, padrona di un mondo e padrona di una ricchezza alla fine, perso tutto decise lei di suicidarsi, con l’aiuto delle serpi. Questa è l’ode che celebra si la vittoria di Roma, ma anche con uno sguardo compassionevole verso chi ha perso.