# data[].attributes.body
CIBERCULTURA

UNIDAD 3: FASE 3 - ENTREGAR INFORME EN PADLET

MARISOL ROSERO BASTIDAS

CÓDIGO: 1089196443

GRUPO: 403037_365

TUTORA: SOLANGIE FERNANDEZ

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD

PROGRAMA DE PSICOLOGIIA

2018

# data[].attributes.body
la unidimensionalidad introduce un desfase entre los diferentes niveles de contacto (visual/verbal), y es cuando nos encontramos verdaderamente ante el dominio de lo virtual.
A las relaciones virtuales se convierten en relaciones unidimensionales, porque no profundizan más allá del contacto electrónico y de los mensajes impersonales y efímeros. puede considerarse incluso positiva cuando las relaciones se mantienen en un plano puramente cognitivo, El problema surge fundamentalmente cuando en las relaciones aparecen componentes afectivos (no necesariamente amorosos).

EJEMPLO:
Pelicula   sobre las conexiones vía correo electrónico,   “Tienes un e-mail”, se centra en las relaciones  personales a  través de la red.
la pelicula trata Normal que Kathleen Kelly (Meg Ryan) le tenga manía a Joe Fox (Tom Hanks): ella es la dependienta de una sencilla librería de barrio, y él es el hijo del dueño de una cadena de establecimientos que amenaza el negocio de Kathleen. Lo que no sabe ninguno de los dos que mantienen una relación por correo electrónico
https://plus.google.com/photos/photo/106433398095241069186/6018988962366604722

# data[].attributes.headline
Condicionamiento del tiempo y espacio en una relación virtual.

# data[].attributes.subject
Condicionamiento del tiempo y espacio en una relación virtual.

# data[].attributes.body
Para que  una persona se conecte  por correo electrónico o chat, no basta que exista otra persona como puede pasar en una relación social cara a cara, debe existir un espacio físico, una computadora, una línea telefónica, o un satélite, además de  una conexión a Internet.

# data[].attributes.body
La característica primordial en este tipo de relaciones virtuales es aquella que esta en sintonía  en el tiempo que se encuentran las personas conectadas, mientras se esta dando dicha comunicación. Sintonía mutua: término que acuñó Alfred Schutz (1951) para referirse a una relación reciproca, en la que “se comparte el flujo de experiencias del otro en el tiempo interno”: esto no es subjetividad sino intersubjetividad y efectivamente, fue Schutz quien popularizó este concepto como camino intermedio entre objetividad y subjetividad.

# data[].attributes.body
La comunicación se produce sólo cuando hay un intercambio entre el hablante y el oyente, y

esto es posible gracias a los actos del habla, que no son otra cosa que el uso de la lengua

natural atendiendo determinadas reglas que los hablantes utilizan espontáneamente. El

hablante, inmediatamente y sin darse cuenta, planifica su mensaje: qué quiere decir y cómo

lo va a decir (código). Pone en marcha su discurso (canal), que tiene como elemento

fundamental la necesidad de un oyente. A su vez, este oyente tratará de comprender el

mensaje de forma global, a medida que aparezcan las secuencias, atendiendo la dimensión

del contexto o situación

# data[].attributes.attachment_link.description
In a culture where being social and outgoing are prized above all else, it can be difficult, even shameful, to be an introvert. But, as Susan Cain argues in this passionate talk, introverts bring extraordinary talents and abilities to the world, and should be encouraged and celebrated.

# data[].attributes.body
Se refiere a la situación de los hablantes en el espacio, en el tiempo y en el dialogo, puede

ser en muchos lugares diferentes pero tiene en común el hecho de que en ellos me ubique yo,

el hablante, el lugar preciso depende en cada caso de quien sea el hablante, de las opiniones,

de respeto del tiempo de cada uno.

# data[].attributes.body
La Ontología del lenguaje hace referencia a una comprensión genérica, a una interpretación de lo que significa ser humano. Y forma parte de un movimiento mucho más amplio que da cuenta de los cambios, nos lleva más allá de los fenómenos meramente individuales, permitiéndonos desde una perspectiva privilegiada, reconocer a las organizaciones como sistemas lingüísticos, asentados a través de las prácticas empresariales en redes estables de conversaciones.nos permite observar, en primer lugar, al ser humano como un individuo inserto en un medio social, constituyéndose como tal en su interacción con otras personas a través del lenguaje. También nos permite observar la trama en la cual un individuo coordina acciones con otros, sus actos lingüísticos y las narrativas personales y sociales que constituyen su identidad como persona.nos permite observar, en primer lugar, al ser humano como un individuo inserto en un medio social, constituyéndose como tal en su interacción con otras personas a través del lenguaje. También nos permite observar la trama en la cual un individuo coordina acciones con otros, sus actos lingüísticos y las narrativas personales y sociales que constituyen su identidad como persona.

# data[].attributes.body
Las características  conceptuales de estos conceptos son las siguientes: Las relaciones sociales en esta parte son coexistentes pues el ser humano se muestra tal y como es, demostrando su cultura, interactuando con el otro, conociendo su tipo de comunicación , sus valores, estilos entre otros.
Las nuevas tecnologías comunicativas digitales posibilitan la coexistencia de dos realidades, una realidad virtual y otra real, donde cada una de ellas constituye un espacio social en el que se construyen subjetividades, donde se recrea la cultura, La corporalidad presente en un encuentro cara a cara es diferente a la relación virtual, porque se da en un contacto con las computadoras en las que se escribe; el contacto inicial por lo tanto es con el material duro, rígido y frío de un teclado.