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Lo que dice las Entidades o autores

1. UNESCO se afirma “(...) que la amplia difusión de la cultura y la educación de la humanidad para la justicia, la libertad y la paz son indispensables a la dignidad del hombre y constituyen un deber sagrado que todas las naciones han de cumplir con un espíritu de responsabilidad y de ayuda mutua”,

la cultura debe ser considerada el conjunto de los rasgos distintivos espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o a un grupo social y que abarca, además de las artes y las letras, los modos de vida, las maneras de vivir juntos, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias.

el respeto de la diversidad de las culturas, la tolerancia, el diálogo y la cooperación, en un clima de confianza y de entendimiento mutuos, son uno de los mejores garantes de la paz y la seguridad internacionales,

2. LA DUBDH

La diversidad y la biodiversidad se instauran con propiedad en el paradigma postmoderno en construcción y su afirmación es oscilante en el continuum modernidad-postmodernidad.

Las sociedades actuales, cada vez más tecnificadas, plurales y multiculturales se acercan a un panorama de incertidumbre tanto a nivel investigativo como social.

Nuestro ethos debe estar soportado en la declaración universal sobre bioética y derechos humanos y así pensar en perspectivas de desarrollo humano.

Recalca la importancia del pluralismo logrando así un equilibrio entre modernidad y postmodernidad

La aceptación de la diversidad humana se defiende y protege por los derechos humanos como lo dice la UNESCO sobre bioética y derechos humanos de 2005. esta declaración es fuente para los comités de bioética pluralistas, multiculturales, inter, trans y multi-disciplinarios que intentan dar soluciones a los conflictos éticos que se suscitan por la investigación y aplicación tecno científica de la sociedad, a los vivientes humanos y no humanos

En Colombia

La diversidad cultural representa una gran variedad de diferencias entre personas, grupos y territorios, lo cual refleja la multiplicidad e interacción de culturas, religiones, lenguas y modos de vida que forman parte del patrimonio común de la humanidad
Si bien existen abundantes disposiciones gubernamentales y transgubernamentales para el respeto de la diversidad y el derecho detonas las personas en igualdad de condiciones, en nuestra sociedad colombiana subsisten desigualdades y actitudes que afectan a grupos particulares. Algunos de ellos provienen de desequilibrios históricos como los generados por la esclavitud y la conquista, procesos que sometieron la dignidad y el reconocimiento de algunos pueblos ante una cultura y un origen étnico dominante generando practicas discriminatorias que han perdurado desde la sociedad colonial (Huffington, 2008)

Aporte personal

En Bogotá existe gran variedad de culturas, de personas y territorios representados en los distintos grupos humanos. El Estado debe dar una respuesta al cuidado y respeto de la interacción de lenguas, ideología y actitudes distintas que hacen de Bogotá una ciudad multicultural e interdisciplinar. Comprender la importancia de la diversidad da la confianza de expresar, respetar y proteger el entramado social que caracteriza a nuestra ciudad. Aportes como el de la cultura y el deporte ayudan a que los distintos grupos étnicos encuentren un espacio de inclusión y participación.

Además de la protección de los Derechos Humanos y el cumplimiento de las normas y leyes de la Constitución de 1991 que debe velar por los derechos de todos los grupos culturales existentes.   La Constitución en el capitulo 11 titulo 2 desde el artículo 11, artículo 41 como los derechos fundamentales: derecho ala vida, al libre desarrollo de la personalidad, en fin. Aun que la ley lo dice no hay garantías para la libre personalidad, la sociedad colombiana carga con los lastres de la historia dominante de unos pocos que alo largo del tiempo han creado las leyes a su conveniencia.

Aun que hemos avanzando todavía  falta educación y formación en cuanto a los temas de la diversidad, pluralidad, multidisciplinaridad, sobre todo formación en cuanto a los derechos fundamentales de los humanos y los no humanos.  La analogía de la mano me encanta. Aun que  los dedos son tan distintos y cada uno tiene una función distinta y hacen parte de un todo nunca dejarán de ser mano inclusive por su diferencia. Así aun que existen tan diversos grupos y culturas no por su diferencia dejaran de ser personas visibles con derechos al igual que deberes.

La riqueza de la diversidad en la pluralidad Es una oportunidad extraordinaria para obtener un lugar en esta sociedad moderna y postmoderna, científica y biodiversa, técnica e informática, global y particular.

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Publicado el

1. 1. Liceo comercial CarahueVillagrán 0470Historia y Ciencias Sociales

2. 2. ¿Que es la cultura? El término cultura proviene del latín cultus, que significa cultivo de campos y ganado. Por ello, se denomina cultura a una serie de elementos materiales, técnicas, herramientas, preparación de comidas, etc. e inmateriales, como conocimientos, creencias, cosmovi siones, tradiciones, normas, etc., q ue son compartidos por un grupo humano.

3. 3. Diversidad cultural La diversidad cultural representa una variedad de diferencias entre personas, grupos y territorios, lo cual refleja la multiplicidad e interacción de culturas, religiones, lenguas, y modos de vida que forman parte del patrimonio común de la humanidad.

4. 4. La "aldea global" y la multiculturalidad

5. 5. Problemas culturales El problema surge cuando se sustituye una por otra y desaparecen culturas, lo que empobrece nuestro planeta. Los contactos entre distintas culturas suelen ser pacíficos, a través de las migraciones, los medios de comunicación, el turismo, los negocios, etc. Pero también han sido frecuentes en la historia los contactos violentos entre distintas culturas, cuando un pueblo conquista a otro y le impone su cultura.

6. 6.  El desafío que impone hoy el concepto diversidad cultural es la aparente contradicción entre integración y diferencia. El intercambio entre diversas áreas del planeta permite valorizar los elementos propios de la cultura a la que se pertenece. Además, conocer y adoptar rasgos de otras culturas puede resultar enriquecedor. Las culturas no son estáticas, sino que evolucionan con la incorporación de las aportaciones de otras culturas.

7. 7. Las grandes áreasculturales Europa América Latina América Rusia y la ex y el Caribe anglosajona URSS El Magreb África Medio Oriente Asia Central Subsahariana Asia meridional Sudeste Australasia asiático

8. 8. Instrucciones trabajo grupal En grupos de 3 a 4 integrantes, inscribirán los temas para la realización de un informe escrito, junto a la presentación de un elemento audiovisual (PPT, video, entrevista, etc.). Sobre los temas a trabajar. El informe escrito debe llevar:  Portada  Introducción  Desarrollo  Conclusión y bibliografía (libros y referencias web). Letra arial 11 ó calibri 12, interlineado 1,5. justificado

9. 9. Elementos a considerar El informe debe incluir:  Mapas.  Países que conforman las principales áreas culturales.  Población y cultura (n° de habitantes, lenguas- idiomas, religiones, fiestas importantes, estructuras o monumentos famosos, etc.).  Gráficos de población (al menos un ejemplo).  Imágenes y ejemplos.  Comparación con lo que pasa en Chile.  Presentación digital en formato libre (elección de letras formas, figuras, imágenes, videos).

10. 10. El idioma: principal elemento cultural Lengua e idioma no son lo La forma de comunicarnos mismo: la lengua es el sistema constituye un rasgo distintivo de lingüístico que hace posible la nuestra sociedad, y sirve de comunicación entre los elemento de unión entre las pueblos, y el idioma es la forma personas que la hablan. particular de comunicarse de los pueblos o de las naciones. Por ejemplo, Chile, México y España comparten la misma lengua, el español, pero el idioma entre ambos es diferente y se ha formado de acuerdo a los modos de vida de cada una de esas naciones.

11. 11. Las principales lenguas del mundo En el mundo se hablan mas de 7 mil lenguas. 4 mil de ellas se encuentran solo en Asia y África. Las principales lenguas se clasifican en: Indoeuropea Fino-húngara Semítica Indochina

12. 12. La religión La religión es el conjunto de creencias y de prácticas que se relacionan con lo que un conjunto de personas consideran divino o sagrado. La religión influye en la forma de vida de las sociedades, ya que, directa o indirectamente, condiciona los valores, la forma de organizar la familia, los hábitos alimentarios, las fiestas, la arquitectura, etc. Por ello, las religiones constituyen un elemento de identidad cultural.

13. 13. Las religiones mas grandes Cristianismo * Ortodoxa, protestante, católica Judaísmo Budismo * Tharavara, lamsística, mahayana, c Sajismo onfucionista Hinduismo Taoísmo Islamismo * Musulmán shia, musulmán sunní Animismo

14. 14. El patrimonio cultural  Hablar de patrimonio cultural, es referirse a todo tipo de manifestación o creación del hombre, tanto material como inmaterial, que es de gran valor para la diversidad cultural y considerada esencial para la Moais de Rapa Nui, permanencia de lapatrimonio de la humanidad identidad y cultura de un pueblo o sociedad.

15. 15.  Desde la década de 1970, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) ha procurado la identificación, la protección, la preservación y la transmisión de todo tipo de patrimonio cultural en nombre de las generaciones futuras. Valparaíso, Chile. Declarado patrimonio cultural por la UNESCO

16. 16. Clasificación del patrimonio cultural El patrimonio cultural comprende todos los Patrimonio bienes materiales e material inmateriales que por su inmueble valor histórico, arqueológico, paleontológico, étnico, documental, Patrimonio bibliográfico, científico o material técnico, tienen una mueble importancia relevante para la identidad y permanencia de los territorios a través del Patrimonio tiempo. inmaterial

17. 17. Globalización de la cultura Cultura pop: música Séptimo arte: el cine

18. 18. Ejemplos de cultura global  Moda  Música  Jerga lingüísticas.  Cine - TV - internet  Superhéroes  Ídolos  Publicidad Moda juvenil urbana

19. 19. Nuestra actual cultura juvenil Redes sociales. Tribus urbanas. Movimientos estudiantiles. Jerga juvenil. Música pop.

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Publicado el 1. Liceo comercial CarahueVillagrán 0470Historia y Ciencias Sociales 2. ¿Que es la cultura? El término cultura proviene del latín cultus, que significa cultivo de campos y ganado. Por ello, se denomina cultura a una serie de elementos materiales, técnicas, herramientas, preparación de comidas, etc.

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Publicado el

1. 1. Liceo comercial CarahueVillagrán 0470Historia y Ciencias Sociales

2. 2. ¿Que es la cultura? El término cultura proviene del latín cultus, que significa cultivo de campos y ganado. Por ello, se denomina cultura a una serie de elementos materiales, técnicas, herramientas, preparación de comidas, etc. e inmateriales, como conocimientos, creencias, cosmovi siones, tradiciones, normas, etc., q ue son compartidos por un grupo humano.

3. 3. Diversidad cultural La diversidad cultural representa una variedad de diferencias entre personas, grupos y territorios, lo cual refleja la multiplicidad e interacción de culturas, religiones, lenguas, y modos de vida que forman parte del patrimonio común de la humanidad.

4. 4. La "aldea global" y la multiculturalidad

5. 5. Problemas culturales El problema surge cuando se sustituye una por otra y desaparecen culturas, lo que empobrece nuestro planeta. Los contactos entre distintas culturas suelen ser pacíficos, a través de las migraciones, los medios de comunicación, el turismo, los negocios, etc. Pero también han sido frecuentes en la historia los contactos violentos entre distintas culturas, cuando un pueblo conquista a otro y le impone su cultura.

6. 6.  El desafío que impone hoy el concepto diversidad cultural es la aparente contradicción entre integración y diferencia. El intercambio entre diversas áreas del planeta permite valorizar los elementos propios de la cultura a la que se pertenece. Además, conocer y adoptar rasgos de otras culturas puede resultar enriquecedor. Las culturas no son estáticas, sino que evolucionan con la incorporación de las aportaciones de otras culturas.

7. 7. Las grandes áreasculturales Europa América Latina América Rusia y la ex y el Caribe anglosajona URSS El Magreb África Medio Oriente Asia Central Subsahariana Asia meridional Sudeste Australasia asiático

8. 8. Instrucciones trabajo grupal En grupos de 3 a 4 integrantes, inscribirán los temas para la realización de un informe escrito, junto a la presentación de un elemento audiovisual (PPT, video, entrevista, etc.). Sobre los temas a trabajar. El informe escrito debe llevar:  Portada  Introducción  Desarrollo  Conclusión y bibliografía (libros y referencias web). Letra arial 11 ó calibri 12, interlineado 1,5. justificado

9. 9. Elementos a considerar El informe debe incluir:  Mapas.  Países que conforman las principales áreas culturales.  Población y cultura (n° de habitantes, lenguas- idiomas, religiones, fiestas importantes, estructuras o monumentos famosos, etc.).  Gráficos de población (al menos un ejemplo).  Imágenes y ejemplos.  Comparación con lo que pasa en Chile.  Presentación digital en formato libre (elección de letras formas, figuras, imágenes, videos).

10. 10. El idioma: principal elemento cultural Lengua e idioma no son lo La forma de comunicarnos mismo: la lengua es el sistema constituye un rasgo distintivo de lingüístico que hace posible la nuestra sociedad, y sirve de comunicación entre los elemento de unión entre las pueblos, y el idioma es la forma personas que la hablan. particular de comunicarse de los pueblos o de las naciones. Por ejemplo, Chile, México y España comparten la misma lengua, el español, pero el idioma entre ambos es diferente y se ha formado de acuerdo a los modos de vida de cada una de esas naciones.

11. 11. Las principales lenguas del mundo En el mundo se hablan mas de 7 mil lenguas. 4 mil de ellas se encuentran solo en Asia y África. Las principales lenguas se clasifican en: Indoeuropea Fino-húngara Semítica Indochina

12. 12. La religión La religión es el conjunto de creencias y de prácticas que se relacionan con lo que un conjunto de personas consideran divino o sagrado. La religión influye en la forma de vida de las sociedades, ya que, directa o indirectamente, condiciona los valores, la forma de organizar la familia, los hábitos alimentarios, las fiestas, la arquitectura, etc. Por ello, las religiones constituyen un elemento de identidad cultural.

13. 13. Las religiones mas grandes Cristianismo * Ortodoxa, protestante, católica Judaísmo Budismo * Tharavara, lamsística, mahayana, c Sajismo onfucionista Hinduismo Taoísmo Islamismo * Musulmán shia, musulmán sunní Animismo

14. 14. El patrimonio cultural  Hablar de patrimonio cultural, es referirse a todo tipo de manifestación o creación del hombre, tanto material como inmaterial, que es de gran valor para la diversidad cultural y considerada esencial para la Moais de Rapa Nui, permanencia de lapatrimonio de la humanidad identidad y cultura de un pueblo o sociedad.

15. 15.  Desde la década de 1970, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) ha procurado la identificación, la protección, la preservación y la transmisión de todo tipo de patrimonio cultural en nombre de las generaciones futuras. Valparaíso, Chile. Declarado patrimonio cultural por la UNESCO

16. 16. Clasificación del patrimonio cultural El patrimonio cultural comprende todos los Patrimonio bienes materiales e material inmateriales que por su inmueble valor histórico, arqueológico, paleontológico, étnico, documental, Patrimonio bibliográfico, científico o material técnico, tienen una mueble importancia relevante para la identidad y permanencia de los territorios a través del Patrimonio tiempo. inmaterial

17. 17. Globalización de la cultura Cultura pop: música Séptimo arte: el cine

18. 18. Ejemplos de cultura global  Moda  Música  Jerga lingüísticas.  Cine - TV - internet  Superhéroes  Ídolos  Publicidad Moda juvenil urbana

19. 19. Nuestra actual cultura juvenil Redes sociales. Tribus urbanas. Movimientos estudiantiles. Jerga juvenil. Música pop.

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Publicado el 1. Liceo comercial CarahueVillagrán 0470Historia y Ciencias Sociales 2. ¿Que es la cultura? El término cultura proviene del latín cultus, que significa cultivo de campos y ganado. Por ello, se denomina cultura a una serie de elementos materiales, técnicas, herramientas, preparación de comidas, etc.

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UNESCO
La afirmación de que todos tienen derecho a la educación viene de larga fecha. La Declaración Universal de los Derechos Humanos, de 1948, es clara en este sentido: “Todos tienen derecho a la educación”, y ésta deberá ser gratuita y obligatoria al menos en su nivel primario. Más tarde, en 1960, la Conferencia General de la UNESCO adopta la Convención relativa a la lucha contra las discriminaciones en la esfera de la enseñanza, que prohíbe “destruir o alterar la igualdad de trato en la 81 Camilla Crosso esfera de la enseñanza y, en especial, excluir a una persona o a un grupo del acceso a los diversos grados y tipos de enseñanza; limitar a un nivel inferior la educación de una persona o de un grupo; instituir o mantener sistemas o establecimientos de enseñanza separados para personas o grupos; o colocar a una persona o grupo de personas en una situación incompatible con la dignidad humana”. La garantía de la no discriminación también se hace presente en la Convención sobre los Derechos del Niño (1989), así como en el marco de la Educación para Todos – tanto con la Declaración de Jomtién (1990) como con la de Dakar (2000)

La inclusión de los estudiantes con discapacidad en las escuelas regulares desde la más temprana edad, por otro lado, confiere importantes ventajas psicológicas. Atiende mucho más las necesidades intelectuales, sociales y emocionales mediante una interacción regular con un grupo diverso de estudiantes y es una de las mejores maneras de combatir estereotipos y promover la conciencia sobre las capacidades de las personas con deficiencia

El año siguiente, en 1994, se aprobó la Declaración de Salamanca, en la Conferencia Mundial sobre Necesidades Educacionales Especiales, promovida por el gobierno español y por la UNESCO, de la cual fueron signatarios representantes de cerca de 100 países y diversas organizaciones internacionales. El espíritu de esta declaración es el del “reconocimiento de la necesidad de actuar con miras a conseguir ‘escuelas para todos’, que celebren las diferencias, respalden el aprendizaje y respondan a las necesidades de cada cual”. La declaración deja claro que son las escuelas las que tienen que responder a las necesidades de sus estudiantes, y no al revés.

Cinco años más tarde, en 1999, se aprueba otro marco clave: la Convención Interamericana para la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra las Personas Portadoras de Deficiencia, conocida también como Declaración de Guatemala

Un rasgo central de esta declaración es su definición de discriminación, afirmando que se trata de “toda distinción, exclusión o restricción basada en una discapacidad, antecedente de discapacidad, consecuencia de discapacidad anterior o percepción de una discapacidad presente o pasada, que tenga el efecto o propósito de impedir o anular el reconocimiento, goce o ejercicio por parte de las personas con discapacidad, de sus derechos humanos y libertades fundamentales.”

En Colombia
Según la Diversidad y educación: la escuela inclusiva y el fortalecimiento como estrategia de cambio Lobato Quesada, Xilda México: Paidós, 2001.
La educación integrada consiste en una oferta educativa para personas con diferente origen étnico, social y con diferentes niveles de capacidad y discapacidad. Dicho modelo surge como respuesta a un cuestionamiento pedagógico, jurídico y filosófico de la escuela especial. La escuela integrada busca eliminar la discriminación generada en contra de las personas que no se pueden ubicar dentro de un marco de prejuicios sobre lo homogéneo y lo distinto, producido por la segregación de la escuela especial. Es un intento de equiparar las oportunidades e integrar en la vida comunitaria a las personas históricamente excluidas

“En Colombia, en el caso de las personas con discapacidad auditiva se educa en el lenguaje de señas colombiano en un contexto inclusivo, los compañeros sin discapacidad tienen la opción de aprender dicho lenguaje y en el futuro estar capacitados para ser intérpretes. Adquiere un valor agregado, que es el uso de una nueva lengua. Han aprendido la lengua en la interacción con el otro”  Fulvia Cedeño. Asesora del Ministerio de Educación Nacional. Entrevista de noviembre 2 de 2010

Aporte Personal

¿Población diversa?

Si todos somos iguales y pertenecemos al grupo de los animales racionales que factores o elementos nos hacen diversos. Lo diverso vendrá de las distintas caracterizaciones que nos diferencia pero que en la esencia seguimos siendo personas. Cuando UNESCO habla de población diversa se refiere a la inclusión educativa y a las personas con diversidad funcional ¿cabria para ella también las poblaciones con preferencia sexual distintas?

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Intervención Colombia Diversa en la CIDH Parte 2

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Cibergrafía

Recuperado de https://es.slideshare.net/akatsukifco/la-diversidad-cultural-14234106

Alcaldía Mayor de Bogotá. (2014). Lineamientos para la Implementación del Enfoque Diferencial Poblacional. Recuperado  de

http://siscred.scrd.gov.co/biblioteca/bitstream/123456789/92/3/Enfoque%20poblacional%20diferencial.pdf

- Escobar Triana, J. (2012). Defensa de la diversidad y de la dignidad humana en la Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos de la UNESCO. Revista Colombiana de Bioética, 7() 57-67. Recuperado de

http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=189225524005

- Ministerio del Interior. (2015). El enfoque diferencial y étnico en la política pública de víctimas del conflicto armado. Recuperado de

http://gapv.mininterior.gov.co/sites/default/files/cartilla_enfoque_diferencial_fin_1.pdf

- Rodríguez Díaz, S.; Ferreira, M.A. (2010). Desde La Dis-Capacidad Hacia la Diversidad Funcional. Un ejercicio de Dis-Normalización. Revista Internacional de Sociología (RIS).68 (2). pp. 289-309. Recuperado de

http://aulavirtual.iberoamericana.edu.co/recursosel/documentos_para-descarga/Desde%20la%20DisCapacidad%20hacia%20la%20diversidad%20funcional.pdf

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Aporte personal e imagenes de respaldo+Diversidad e inlcusión

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Lo que dice las Entidades o autores

1. UNESCO se afirma “(...) que la amplia difusión de la cultura y la educación de la humanidad para la justicia, la libertad y la paz son indispensables a la dignidad del hombre y constituyen un deber sagrado que todas las naciones han de cumplir con un espíritu de responsabilidad y de ayuda mutua”,

la cultura debe ser considerada el conjunto de los rasgos distintivos espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o a un grupo social y que abarca, además de las artes y las letras, los modos de vida, las maneras de vivir juntos, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias.

el respeto de la diversidad de las culturas, la tolerancia, el diálogo y la cooperación, en un clima de confianza y de entendimiento mutuos, son uno de los mejores garantes de la paz y la seguridad internacionales,

2. LA DUBDH

La diversidad y la biodiversidad se instauran con propiedad en el paradigma postmoderno en construcción y su afirmación es oscilante en el continuum modernidad-postmodernidad.

Las sociedades actuales, cada vez más tecnificadas, plurales y multiculturales se acercan a un panorama de incertidumbre tanto a nivel investigativo como social.

Nuestro ethos debe estar soportado en la declaración universal sobre bioética y derechos humanos y así pensar en perspectivas de desarrollo humano.

Recalca la importancia del pluralismo logrando así un equilibrio entre modernidad y postmodernidad

La aceptación de la diversidad humana se defiende y protege por los derechos humanos como lo dice la UNESCO sobre bioética y derechos humanos de 2005. esta declaración es fuente para los comités de bioética pluralistas, multiculturales, inter, trans y multi-disciplinarios que intentan dar soluciones a los conflictos éticos que se suscitan por la investigación y aplicación tecno científica de la sociedad, a los vivientes humanos y no humanos

En Colombia

La diversidad cultural representa una gran variedad de diferencias entre personas, grupos y territorios, lo cual refleja la multiplicidad e interacción de culturas, religiones, lenguas y modos de vida que forman parte del patrimonio común de la humanidad
Si bien existen abundantes disposiciones gubernamentales y transgubernamentales para el respeto de la diversidad y el derecho detonas las personas en igualdad de condiciones, en nuestra sociedad colombiana subsisten desigualdades y actitudes que afectan a grupos particulares. Algunos de ellos provienen de desequilibrios históricos como los generados por la esclavitud y la conquista, procesos que sometieron la dignidad y el reconocimiento de algunos pueblos ante una cultura y un origen étnico dominante generando practicas discriminatorias que han perdurado desde la sociedad colonial (Huffington, 2008)

Aporte personal

En Bogotá existe gran variedad de culturas, de personas y territorios representados en los distintos grupos humanos. El Estado debe dar una respuesta al cuidado y respeto de la interacción de lenguas, ideología y actitudes distintas que hacen de Bogotá una ciudad multicultural e interdisciplinar. Comprender la importancia de la diversidad da la confianza de expresar, respetar y proteger el entramado social que caracteriza a nuestra ciudad. Aportes como el de la cultura y el deporte ayudan a que los distintos grupos étnicos encuentren un espacio de inclusión y participación.

Además de la protección de los Derechos Humanos y el cumplimiento de las normas y leyes de la Constitución de 1991 que debe velar por los derechos de todos los grupos culturales existentes.   La Constitución en el capitulo 11 titulo 2 desde el artículo 11, artículo 41 como los derechos fundamentales: derecho ala vida, al libre desarrollo de la personalidad, en fin. Aun que la ley lo dice no hay garantías para la libre personalidad, la sociedad colombiana carga con los lastres de la historia dominante de unos pocos que alo largo del tiempo han creado las leyes a su conveniencia.

Aun que hemos avanzando todavía  falta educación y formación en cuanto a los temas de la diversidad, pluralidad, multidisciplinaridad, sobre todo formación en cuanto a los derechos fundamentales de los humanos y los no humanos.  La analogía de la mano me encanta. Aun que  los dedos son tan distintos y cada uno tiene una función distinta y hacen parte de un todo nunca dejarán de ser mano inclusive por su diferencia. Así aun que existen tan diversos grupos y culturas no por su diferencia dejaran de ser personas visibles con derechos al igual que deberes.

La riqueza de la diversidad en la pluralidad Es una oportunidad extraordinaria para obtener un lugar en esta sociedad moderna y postmoderna, científica y biodiversa, técnica e informática, global y particular.

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UNESCO

“ El proceso de identificar y responder  a la diversidad de las necesidades de todos los estudiantes a través de la mayor participación en el aprendizaje, las culturas y las comunidades, y reduciendo la exclusión en la educación.

Esta afirmación involucra cambios y modificaciones en contenidos, aproximaciones, estructuras y estrategias con una visión común que incluye a todas las personas del rango de edad apropiado y la convicción de que es la responsabilidad del sistema regular educar a todos los niños y niñas.

En Colombia

Hablar de inclusión implica reconocer no sólo su diversidad regional, étnica y cultural, sino las multiples dificultades que segmentan cada vez más su población. El desplazamiento, la desvinculación del conflicto, la marginación urbana, entre otros problemas sociales, determinan nuevos grupos poblacionales que deben ser objeto de inclusión en todos los sentidos.

La ley 1618 de 2013 plantea que es un deber de los ciudadanos conocer y respetar los derechos de las personas con discapacidad, no podemos seguir siendo pasivos frente a los procesos de inclusión, y no podemos permitir que el concepto de discapoacidad siga siendo utilizado de manera peyorativa y asistencialista.

Aporte personal

No cabe duda que hablar de inclusión refiere a que en algún momento ha habido exclusión. Muchas lecturas sociales puedo realizar en la sociedad colombiana para decir si todos los grupos humanos están incluidos en una sociedad que se a preocupado de interese personales y mezquinos.

Mucho se ha hablado por ejemplo de la inclusión de los integrantes de los grupos armados al proceso de paz. Pero pregunto ¿no fueron ellos causantes de su misma exclusión y responsables de la exclusión de miles de colombianos?

E incluidos en la exclusión de normas y prototipos humanos viciados inclusive a lo largo de la historia. Basta ver la diferencia que hay en la calidad de vida de los del norte y sur de Bogotá. De que clase de inclusión hablamos la de los hechos o la de los conceptos avalados por las leyes universales y locales.

Para mi la inclusión implica igualdad de oportunidades en el acceso a la educación, a la política, a la economía, al poder recrearse. Pareciera que la inclusión tuviese estratos y barreras.

Por ejemplo sin ir tan lejos ¿cómo incluir a una persona sorda a un proceso de formación exclusivo para oyente?

Si a lo largo del proceso de formación no ha tenido una respuesta de este modelo de educación que para mí es inclusivo pero para él excluyente?

Se debe bajar el concepto, se debe dejar de hablar del más allá para asumir con responsabilidad el más acá.

Una transición de la idea a la practica nos vendría bien a todos.