# data[].attributes.body
Te invitamos a pensar y reflexionar todo lo propuesto en este libro y que realices un análisis escrito o en un clip de voz respecto a la concepción de amor que se tenía en el siglo XVII y la concepción de amor que creés que se tiene en la actualidad, pleno siglo XXI. ¿Cuál es la concepción actual del amor? ¿Coincide en algo con la concepción de amor que se tenía en el siglo XVII? ¿De qué manera las redes sociales intervienen hoy en la concepción de amor?¿Pueden compararse las redes sociales digitales a las cartas que se enviaban en aquel tiempo? ¿En qué se parecen? ¿En qué se diferencian?

# data[].attributes.body
La literatura barroca presenta una oposición dualista constante y abarcartiva, es decir, no se limita al "amor" y "desamor", sino que también se mencionan la vida y la muerte que son el resultado de los conceptos anteriormente mencionados. Asimismo, la idea de que el amor ennoblece, mas lastima y hace sufrir, sin embargo, el poeta no solo no se resigna, sino que, de alguna manera, disfruta ese sufrimiento.
Consta de cierta dualidad violenta y exaltada, que puede reflejarse en los siguientes fragmentos de la "Fábula de Polifemo y Galatea", de Luis de Góngora:
VIII
Negro el cabello,imitador undoso
de las obscuras aguas del Leteo,
al viento que lo peina proceloso,
vuela sin orden, pende sin aseo;
60
un torrente es su barba impetuoso,
que (adusto hijo de este Pirineo)
su pecho inunda, o tarde, o mal o en vano
surcada aun de los dedos de su mano.

XIII
Ninfa, de Doris hija, la más bella
adora, que io el reino de la espuma.
Galatea es su nombre, y dulce en ella
el terno Venus de sus Gracias suma.
100
Son una y otra luminosa estrella
lucientes ojos de su blanca pluma;
si roca de cristal no es Neptuno,
pavón de Venus es, cisne de Juno.

En el primero se elabora una imagen del cíclope y en el segundo una imagen de Galatea. La imagen tosca y la fiereza con la que se dibuja a Polifemo dista muchísimo de la fragilidad y ternura de Galatea. Este amor del gigante por la joven denota la antítesis de sus respectivas condiciones.

# data[].attributes.body
Con lo visto respecto al rol de la mujer en el siglo XVII y la "rebeldía" de Sor Juana transformar el siguiente poema en una carta.
Esta tarde, mi bien, cuando te hablaba

Esta tarde, mi bien, cuando te hablaba,
como en tu rostro y tus acciones vía
que con palabras no te persuadía,
que el corazón me vieses deseaba.

Y Amor, que mis intentos ayudaba,
venció lo que imposible parecía,
pues entre el llanto que el dolor vertía,
el corazón deshecho destilaba.

Basta ya de rigores, mi bien, baste,
no te atormenten más celos tiranos,
ni el vil recelo ti quietud contraste

con sombras necias, con indicios vanos:
pues ya en líquido humo viste y tocaste mi corazón deshecho entre tus manos.

Deberás adaptar ciertas palabras o frases a tu idiolecto (forma de hablar característica de cada persona). Podés ayudarte con el apartado "Oposición dualista".

# data[].attributes.body
De amor puesto antes en sujeto indigno
Cuando mi error y tu vileza veo,
contemplo, Silvio, de mi amor errado,
cuán grave es la malicia del pecado,
cuán violenta la fuerza de un deseo.

A mi misma memoria apenas creo
que pudiese caber en mi cuidado
la última línea de lo despreciado,
el término final de un mal empleo.

Yo bien quisiera, cuando llego a verte,
viendo mi infame amor poder negarlo;
mas luego la razón justa me advierte

que sóli me remedia en publicarlo;
porque del gran delito de quererte
sólo es bastante pena confesarlo.

¿En qué se diferencia este poema de los antes vistos?
Es un interrogante que busca una respuesta más profunda de lo que se puede observar a simple vista. Y es que el poema esta vez tiene como foco a un hombre que es acusado de indigno. Pero la respuesta a la pregunta del comienzo no termina ahí.
En el siglo XVII la labor femenina se limitaba a ser buena madre y buena esposa (por "buena" entiéndase sumisa), las decisiones y libertades del mundo eran exclusivamente para los hombres, de este modo la mujer era marginada y objetivada.
Dadas estas circunstancias eran pocas las mujeres cultas o que sabían leer y escribir. Por lo tanto, Sor Juana Inés de la Cruz ingresó al convento para, de esa manera, poder acercarse a la cultura que solo se reservaba para el "sector masculino". Esta mujer nacida en Nueva España (México) en 1648, fue la escritora más importante de ese período. En contra de todo lo que dictaba la sociedad, extremadamente patriarcal y misógina en aquel entonces, ella propagaba su voz y expresaba mediante escrituras sus sentimientos y  pensamientos.
Entonces, en respuesta al interrogante que dio pie a este texto, además de lo ya expuesto, es que ella se corrió del lugar que se veía a la mujer en el mundo y se corrió del lugar que tenía la mujer en la literatura: ser la musa inspiradora, ser la amada, la idealizada, sino que pasó a ser la que, con una voz a la que no estaba acostumbrada la sociedad, expresaba sus pensamientos, sus emociones... su identidad.

# data[].attributes.body
D'onofrio, María Julia; En torno a la imagen simbólica en el Barroco hispánico: entre la manipulación persuasiva y la libertad lectora; Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras; Exlibris; 4; 11-2015; [pp. 228-242].

Marvall, José Antonio; La cultura del Barroco. Análisis de una estructura histórica; Barcelona; Ariel, S. A; 1975; [pp. 19-51].

Pérez, Elena del C. y Roncaglia, Silvina; Del Renacimiento al Posmodernismo. Periodización literaria; Argentina; Comunicarte; 1-11-2008; [pp. 24_27].

# data[].attributes.body
La literatura barroca trae consigo una renovación de técnicas y estilos, no solo haciendo uso de los recursos propios del estilo renacentista, sino intensificándolos, buscando, de esta manera, complejidad ornamental y exageración de las figuras literarias. La literatura durante este movimiento, queda cargada de recursos dada la necesidad que los poetas sienten de expresar, tanto los sentimientos encontrados como los pensamientos e ideas que estaban revolucionando la sociedad. El estilo barroco hace desestabilizar y entrar en conflicto la sobriedad, sencillez y serenidad a la que el estilo renacentista acostumbraba.

# data[].attributes.body
En parejas, buscar y seleccionar algún poema de amor de Lope de Vega, Francisco de Quevedo o Sor Juana Inés de la Cruz y definir a cuál de los tres tipos de amor pertenece. Desarrolle en no menos de cinco renglones.

# data[].attributes.body
Actividad 2
De manera individual, reconocer y marcar en el poema elegido en la actividad 1, las figuras literarias presentes ayudándote con el cuadro.

# data[].attributes.body
El siglo XVII, en Europa, se encontró inmerso en crisis climáticas, económicas, demográficas, desórdenes sociales y políticos que llevaron a diversas situaciones como la Crisis de 1640 en España, la Fronda en Francia, la Revolución Inglesa y la Guerra de los Treinta Años, que estaba devastando a Europa Central. Todos los problemas económicos, religiosos, sociales y políticos golpearon también a las colonias que cada país europeo tenía en América, ya que se disputaban distintos territorios de este continente. La suma de estos acontecimientos sembraba en la sociedad una sensación de decadencia generalizada.
Por supuesto, todos estos hechos no fueron ignorados al momento de manifestarse artísticamente. Mientras en el Renacimiento se valoraban el equilibrio entre la razón y la fe, la perfección y la felicidad, y contaba con una sencillez y sobriedad característica, el estilo barroco, al que se le adjudica su mayor auge en este período temporal, prepondera el pesimismo, el desengaño, una concepción angustiosa del tiempo -fuga, disolución, muerte-, del mundo -laberinto, teatro- y de la vida -sueño, ficción, mentira-. Además se plantea la lucha entre lo sagrado y lo profano, aumenta la preocupación por cuestiones ligadas a la vida religiosa y se renuevan las preguntas existenciales sobre la finalidad de la existencia.

# data[].attributes.body
¡Hola a todos! Sean bienvenidos a nuestro libro sobre el amor en la poesía del Barroco.
Luego de haber visualizado el video del Soneto XII de Lope de Vega, reflexionar: ¿Estás de acuerdo con la definición de amor que da el autor? ¿Por qué te parece que define al amor de esa manera? ¿Creés que la definición de amor puede variar según los diferentes períodos históricos? ¿Qué se entendía por AMOR durante el movimiento barroco?

# data[].attributes.body
Siendo el pesimismo, el desengaño y la angustia sentimientos arraigados a la concepción de vida de la sociedad del siglo XVII, esto se deja entrever en muchos aspectos, incluido el amor. De esta manera, en la literatura se pueden distinguir tres tipos de amor: el AMOR ETÉREO, en el que se observa a la voz poética con el único deseo de amar, se siente predestinado a su amada, incluso sobrepasa la muerte, como queda demostrado en el poema "Amor constante más allá de la muerte", del que fue seleccionado un fragmento:

su cuerpo dejará, no su cuidado;
serán ceniza, mas tendrá sentido;
polvo serán, mas polvo enamorado.

El siguiente tipo de amor es el AMOR NO CORRESPONDIDO, en el que la persona amada es divinizada, pero inalcanzable, ya sea porque es de mayor posición social o porque está casada o fallecida. A pesar de la imposibilidad de hacer realidad esta unión la voz poética se ennoblece con el hecho de amar. El ejemplo a continuación es un fragmento del poema "Que no me quiera Fabio al verse amado", de Sor Juana Inés de la Cruz

Que no me quiera Fabio al verse amado
es dolor sin igual, en mi sentido;
mas que me quiera Silvio aborrecido
es menor mal, mas no menor enfado.

Y el tercer tipo de amor es el AMOR CONTRADICTORIO, en el que se aprecian las 'dos caras' del amor, es decir, se presenta al amor como cura y enfermedad, como el bien y el mal. Francisco de Quevedo lo deja demostrado en el próximo fragmento de "Es hielo abrasador"

Es hielo abrasador, es fuego helado,
es herida que duele y no se siente,
es un soñado bien, un mal presente,
es un breve descanso muy cansado.