# data[].attributes.body
الفيديو للبحث تحت عنوان "الإمام الشافعي والأدب العربي"
tps://www.youtube.com/watch?v=qslh4A0Dr7I&t=155s

# data[].attributes.body
المقالة الطويلة تحت عنوان " الإمام الشافعي والأدب العربي

# data[].attributes.attachment_link.title
الإمام الشافعي والأدب العربي (1)

# data[].attributes.body
هذا الشعر "إليك" للإمام محمد بن إدريس الشافعي رحمه الله تعالى....هذا شعره الأخير وبعد قراءته فمات جانب تلميذه الإمام مزاني رحمه الله
https://www.youtube.com/watch?v=-zWhu7NSh7Y

# data[].attributes.headline
يوم الأربعاء   10.05.2017  (يوم المسرح) قيس و ليلى

# data[].attributes.subject
يوم الأربعاء   10.05.2017  (يوم المسرح) قيس و ليلى

# data[].attributes.body
العطلة ويساك.
لكن اليوم يوجد المسرح ...

بعد  حوالي أسبوعين من التدريب و الممارسة في المسرح... والآن هذا الليل، سنقوم بالمسرح قيس وليلى...لا تنسوا لمشاهدته.

انتهت المسرح

وجزاكم الله خير الجزاء إلى الأستاذة لأنها تعطي إلينا الدرجات الكاملة أي 30/30 لهذا المشروع...

ولعلّ هدفنا في هذا المشروع حصلوا لدينا المشاهدون و نحن الطلبة لتحبيب الأدب العربي.

# data[].attributes.headline
يوم الإثنين8/5/2017(فصل الأخير)

# data[].attributes.subject
يوم الإثنين8/5/2017(فصل الأخير)

# data[].attributes.body
بعد الفصل
اليوم هو يوم الأخير للدراسة هذه المادة. شرحت الأستاذة الشعر حافظ إبراهيم كالشعر اللأخير لنا في هذا الفصل. وبعد الأستاذة تعطي إلينا الوصايا من المعلّم إلى الطلبة المحبوبين.
وأن شاء الله نحن سوف نكون الإنسان الباهر و الممتازين و الفائزين و المفلحين مع الأستاذة في الدنيا والآخرة...
والأخير نصور صور كثيرة مع الأستاذة : )

حافظ إبراهيم وشعره

شاعر مصري ولد في عام 1932 في محافظة أسيوط ذائع الصيت من المعاصرين لأحمد شوقي ولقب بشاعر النيل وبشاعر الشعب، ولد على متن سفينة راسية في نهر النيل أمام قرية ديروط بمحافظة أسيوط من أب مصري وأم تركية، له العديد من القصائد وأذكر بعضها هنا:

رَجَعْـتُ لِنَفْـسِي فَإتَّهَمْتُ حَصَـاتِي وَنَادَيْـتُ قَوْمِي فَاحْتَسَبْـتُ حَيَـاتِي رَمُونِي بِعُقْـمٍ فِي الشَّـبَابِ وَلَيْتَنِـي عَقِمْـتُ فَلَمْ أَجْزَعْ لِقَـوْلِ عـدَاتِي وَلَـدْتُ وَلَمَّا لَمْ أَجِـدْ لِعَـرَائِسِـي رِجَـالاً وَأَكْـفَـاءً وَأَدْتُ بَنَـاتِـي وَسَعْـتُ كِتَـابُ اللهِ لَفْظَاً وَغَـايَـةً وَمَا ضِقْـتُ عَـنْ آيٍ بِهِ وَعِظَـاتِ فَكَيْـفَ أعْجَـزُ عَـنْ وَصْـفِ آلَةٍ وَتَـنْسِيـقِ أَسْـمَاءٍ لِمُخْتَـرَعَـاتِ أَنَا البَحْـرُ فِي أَحْشَـائِهِ الدُّرُّ

# data[].attributes.body
قبل الفصل
صلينا المغرب في المسجد ونأتي إلى الفصل. اليوم أ يوم استبدال الفصل من يوم الأربعة الماضي.

و نتعّلم عن عصر أندلس و عصر مماليك وعصر الحد

عصر أندلس
•أطلق العرب لفظ الأندلس AL- Andalusعلى القسم الذي سيطروا عليه من شبه جزيرة إيبرية (إسبانية والبرتغال) واستقروا فيه زهاء ثمانية قرون (منذ فتحها عام 92 هـ/ 711 م بقيادة طارق بن زياد وموسى بن نصير، وآخرين، حتى سقوط غرناطة عام 897هـ/1492م) فجاؤوا بلغة حية تأثرت بها اللغتان الإسبانية والبرتغالية، وبمد حضاري حمل عبارة تتصدر معاهد العلم وهي: «العالم يقوم على أربعة أركان: معرفة الحكيم، وعدالة العظيم، وصلاة التقي، وبسالة الشجاع».
- حكم الأندلس مدة ستة وأربعين سنة (92-138هـ/711-755 م) ولاة كان يعينهم الخليفة في دمشق
- وكانت الشواعر ملمحاً بارزاً من ملامح الشعر الأندلسي لوفرتهن ونبوغهن

فنون الشعر الأندلسي:
نظم الأندلسيون الشعر في الأغراض التقليدية كالغزل والمجون والزهد والتصوف والمدح والهجاء والرثاء، وقد طوروا موضوع الرثاء فأوجدوا «رثاء المدن والممالك الزائلة» وتأثروا بأحداث العصر السياسية فنظموا «شعر الاستغاثة»، وتوسعوا في وصف البيئة الأندلسية، واستحدثوا فن الموشحات والأزجال.

عصر مماليك و عصر الحديث

يطلق الاداب على فتره حكم المماليك والعثمانين اسم عصور الانحطاط او الاجترار في الادب وتبداء باستلاء المغول على بغداد 656هـ \ 1258م والقضاء على الخلافه العباسيه فيها وتنتهي بدخول نابليون الاول الى مصر عام 1213هـ \ 1797م
- •وهناك من يقسم هذه العصور الى قسمين العصر المملوكي ويبدأ من سقوط بغداد سنه 656هـ \1258مالى استيلاء العثمانين على القاهره 923هـ \ 1517م

•والعصر العثماني ويبداء منذ ذالك التارخ وينتهي باستيلاء نابليون على مصر عام 1213هـ \1798مولقد اهتم المماليك باللغه والادب لانهم لم يكونوا يعرفون تاريخا يتعصبون له ولا ادبا يسعون لنشره ولانهم يحكمون شعبا عربيا يعتز باسلامه ولغته

الادب في العصرين المملوكي والعثاني

- اتسم المجتمع في تلك العصور بالقلق وعدم الاستقرار والتدهور في مختلف نواحي الحياه وضعفت الاخلاق
- كان الشعر اكثر الأنواع الأدبيه تراجعا اذ ماتت فيه الروح الشعريه واصبح أقرب الى النظم وأصبح الشعراء من اصحاب الحروف يلتهون بالشعر لقتل الوقت واصبح التقليد هو السمه الاساسيه في تلك الفتره فلا يرتجي الشاعر تطويرا لفنه بقدر ما يرتجي

بعد الفصل
الحمدلله انتهينا من الموضوعات في هذه المادة والأستاذة ستواصل بالشعر في الأسبوع القادم أي في يوم الأخير يوم الاثنين.

# data[].attributes.body
في هذا اليوم ،
الأستاذة تعطي إلينا التذكيرة و النصيحة لكي نكون المسلم الحقيقي و لا أنسى الأستاذة رحيم إلى طلبتها.وقبل ذلك،قد تعرفت الأستاذة إلينا التطبيق الجديد لندرس الأدب بطريقة السهلة. اسم هذا التطبيق
أي  e-diwan. يناسب باسمه لأنّ هذا التطبيق متقدم و يساعدنا الكثير في الدروس.
وإن شاء الله نحن سنستخدم هذا التطبيق في الفصل المستقبل.
http://e-diwan.namlite.com/

# data[].attributes.body
العطلة يوم فترا سلنجور سلطانه
إذن أنا أقرأ المذكرات في أي تعليم  من الملحوظات تعطي الأستاذة.
ونحن قمنا بالمناقشة في "وتسف" عن البرنامج تياتر. ونحن قد اتفقنا بأنّ موضوع مسرح أي قيس و ليلى من القصة ليلى مجنون...
ومن الآن لا بد علينا أن نمارس التياتر لأنّ سنقوم بالمسرح في يوم الأربعاء 10.05.2017
و نبدّل المكان إلى ADM LT 4
في الساعة 8.00 ليلا...

# data[].attributes.body
الاستفادة من مشاهدة الفيديو عن حياة شعب العرب اليومية في الصحراء:
1. لديهم وقت فراغ طوال يومهم فحينئذ يستطيعون أن ينشؤوا الشعر العميق.
2. على الرغم العرب يعيشون في المناطق المتقدمة، العرب يريدون أن يعيشوا في حالة الصحراء.
3. الصحراء تعلّم الناس ليكونوا صابرين في الحياة.
https://www.youtube.com/watch?v=ewY2Nuinx5A

# data[].attributes.body
مناقشة عن المشروع
نحن تناقشنا عن كيفية لآدآء تياتر...
كلّنا يعطي الإقتراح...
ومن المزايا المناقشة:
- ما الموضوع لهذا التياتر؟
- كم من الممثلون؟
- أين المكان المناسب؟ متى تقم؟
-  من المشاهدون؟

وبعد المناقشة نجد :
- الموضوع الأقترح =
1. قصة جحا
2.ليلى مجنون
3.موسيكال
- المكان = ماين أودي(Main Audi)
- المشاهدون = الطلبة في مدرسة سري كو

# data[].attributes.body
أدب في العصر العباسي
تطور الشعر

ان العصر العباسي قد شهد نشأة فنون من الشعر أو نشأة شعر عربي جديد مخالف الى حد بعيد ما عرف عن الشعر في عصور الاسلامية الأولى
1.الهجاء
- الهجاء قد تطور تطورا خطيرا

- فلم شعرا تقال فيه القصائد الطوال

2.الغزل
- فقد عدل به عن الغزل الجاهلي التقليدي وعن الغزل الاسلامي
3.المدح
يمدحون بأشياء لم يكن يمدح بها الأمويون لأن الخليفة العباسي أصبح يتأثر بأبهة الملك وحجاب السلطنة وهيمنة الفرس
بعد الفصل
أعرف بأنّ عصر العباسي عصر التطوّر و كثير من العلماء يعيش في هذا الزمن.

# data[].attributes.body
هذا مثال من القصائد الموجودة في العصرالأموي.....هذا قصيدة لأبي ذئيب الهذلي
أمن   المنون   وريبها   تتوجع   ***   والدهر ليس  بمعتب  من  يجزع
2 | قالت أميمة ما  لجسمك  شاحبا   ***   منذ  ابتذلت  ومثل  مالك   ينفع
3 | أم ما لجنبك  لا  يلائم  مضجعا   ***   إلا  أقض  عليك  ذاك  المضجع
4 | فأجبتها  أن  ما   لجسمي   أنه   ***   أودى  بني  من  البلاد  وودعوا
5 | أودى   بني   وأعقبوني   حسرة   ***   بعد   الرقاد   وعبرة   لا    تقلع
6 | ولقد  أرى  أن   البكاء   سفاهة   ***   ولسوف يولع  بالبكا  من  يفجع
7 | سبقوا  هوى   وأعنقوا   لهواهم   ***   فتخرموا   ولكل   جنب   مصرع
8 | فغبرت  بعدهم   بعيش   ناصب   ***   وإخال   أني   لاحق    مستتبع
9 | ولقد حرصت  بأن  أدافع  عنهم   ***   فإذا  المنية   أقبلت   لا   تدفع
10 | وإذا   المنية   أنشبت   أظفارها   ***   ألفيت   كل   تميمة   لا   تنفع
11 | فالعين   بعدهم   كأن    حداقها   ***   سملت بشوك فهي  عور  تدمع
12 | حتى   كأني   للحوادث    مروة   ***   بصفا  المشرق  كل  يوم   تقرع
13 | وتجلدي     للشامتين     أريهم   ***   أني  لريب  الدهر  لا  أتضعضع
14 | والنفس   راغبة    إذا    رغبتها   ***   فإذا   ترد   إلى    قليل    تقنع
15 | والدهر  لا  يبقى  على   حدثانه   ***   جون  السراة  له   جدائد   أربع

# data[].attributes.body
الأستاذة أيضا لا تأتي بسبب هي توجد المعتمر والمناقشة مع الكبراء.
لكن نحن نستفد هذه الفرصة للمناقشة المشروع "تياتر" أي المسرح...
نعم...  قد اتغقنا لإختيار البرنامج "تياتر" المسرح لأنّ هذا أسهل لتحبيب الأدب العربي.
كلّ واحد منا يلعب دورهم. وعلينا أن نتعاون لتكون مشروعنا الممتاز.
وفي هذا المساء قمنا بالإنقسام أقسام الأعمال لكّل الطلبة.
هناك الرئيس، و مدير المسرح و الممثلون و شخص الإضاءة و السمعي و كاتب السيناريو و غير ذلك. هؤلائي هو أقسام من القسم الذين سنتعاون معا لتنفيذ المسرح.
قال تعالى في كتابه العزيز : "وتعاونوا على البرّ والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدون"....

# data[].attributes.body
هذا مثال للشعر في عصر صدر الإسلام....وهذا شعر لحسن بن ثابت عن فتح مكة...

عدمنـا خيلنـا إن لــم تـروهـا تثـيـر النـقـع موعـدهـا كــداء
يـبـاريـن الأعـنــة مـصـعـدات على أكتافها الأسل الظمـاء
تـظــل جـيـادنــا مـتـمـطـرات تلطمـهـن بالـخـمـر الـنـسـاء
فإمـا تعـرضـوا عـنـا اعتمـرنـا وكان الفتح وانكشف الغطاء
وإلا فـاصـبـروا لـجــلاد يـــوم يـعـز الله فـيــه مـــن يـشــاء
وجـبـريـل أمــيــن الله فـيـنــا وروح القدس ليس لـه كفـاء
وقـال الله قـد أرسلـت عبـدا يقـول الحـق إن نـفـع الـبـلاء
شهـدت بـه فقـومـا صـدقـوه فقلـتـم لا نـقــوم ولا نـشــاء
وقـال الله قـد يسـرت جنـدا ً هـم الأنصـار عرضتهـا اللقـاء
لنـا فـي كـل يـوم مـن مـعـد سـبــاب أو قـتــال أو هـجــاء
فنحكم بالقوافي من هجانـا ونضرب حيـن تختلـط الدمـاء
ألا أبـلـغ أبــا سفـيـان عـنـي فـأنـت مـجـوف نـخـب هــواء
بــأن سيوفـنـا تركـتـك عـبـدا وعبـد الـدار سادتـهـا الإمــاء
هجوت محمـدا فأجبـت عنـه وعنـد الله فــي ذاك الـجـزاء
أتهجـوه ولـسـت لــه بـكـفء فشركـمـا لخيركـمـا الـفــداء
هـجـوت مبـاركـا بــرا حنيـفـا أمـيـن الله شيـمـتـه الـوفــاء
فمن يهجو رسول الله منكم ويـمـدحـه ويـنـصـره ســــواء
فـإن أبـي ووالـده وعـرضـي لعـرض محـمـد منـكـم وقــاء

# data[].attributes.body
شعر الإمام الشافعي رحمه الله تعالى عن العلم

اصبر على مر الجفا من معلم...............فإن رسوب العلم في نفراته

ومن لم يذق مر التعلم..............تجرع ذل الجهل طول حياته

الاستفادة من الشعر:

1. طالب العلم لا بد أن يحترم معلمه لأن فيه البركة

2. النيل على العلم فيه التحديات في كل ناحية إما في النقود وما إلى ذلك

3.استخدم الإمام الشافعي كلمة [اصبر]، هذا يدلنا الملتزم والصابر سوف يحصل على العلم، أما غبره فلا

# data[].attributes.body
شعر الإمام الشافعي رحمه الله تعالى عن العلم

أخي لن تنال العلم إلا بستة ..... سأنبيك عن تفصيلها ببيان
ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة ..... وصحبة أستاذ وطول زمان

الاستفادة من الشعر

1. يتجلى لنا من خلال هذا الشعر أن السبيل إلى نيل العلم يحتاج إلى الصبر

2. طالب العلم لا بد أن يحترم المعلم لأن رضا المعلم يحصل على البركة

3. استخدم الإمام الشافعي [لن]، هذا يدل على الالتزام في المتابعة على النصيحة في ذلك الشعر

# data[].attributes.body
شاهدت المقطع من الفيلم الرسالة: هذا رابط الفيديو :
https://www.youtube.com/watch?v=tl-Ic8LLgs8
أنا استفيد منه لأن الصوت و الصورة فيها واضحتين. واللغة المستخدمة فيها لغة فصحة.

# data[].attributes.headline
يوم الأربعاء 8/3/2017 م

# data[].attributes.subject
يوم الأربعاء 8/3/2017 م

# data[].attributes.body
الشعراء المشهورون في العصر الإسلامي:
1) حسن بن ثابت
2) كعب بن مالك
3) عبد الله بن رواحة
كانوا مدافعي الإسلام حينما المشركون يذمّون الإسلام بالشعر. من الشعراء الكفار:
1)ابو صفيان الحارث
2)أبو عزة الجمحي
3)هبيرة بن أبي وهب المخزومي

# data[].attributes.body
ما حصلت من المحاضرة:
١. الأدب ابن البيئة
٢. الناس في العصر الجاهلي هم ليسوا جهلاءا بل أصحاب اللغة
٣. يسمى بالجاهلية لأنهم مشكلة في السلوك والدين.
٤. هم يعيشون بالنظام القبلي.
٥. كان الشعر في الجاهلية ديوان العرب لأنهم سجلوا كل الحوادث والمشاهد في حياتهم في الشعر.