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On rapportait récemment dans les médias une décision prise par le ministre de l'Éducation nationale française de proscrire certains mécanismes d'écriture inclusive dans l'enseignement.

Anik Pelletier
Vice-présidente, Langage de marque, Bleublancrouge

Les spécialistes de la langue comme moi savent que le débat autour de l'écriture inclusive existe depuis un bon moment.

Ainsi en 1984, l'écrivaine Benoîte Groult réagissait au commentaire d'une auditrice d'une émission de radio, qui trouvait que le débat sur l'écriture inclusive n'avait aucune importance, par un coup de gueule que nos cousines et cousins français affectionnent tant : " Les mots servent à forger une identité. Je crois qu'on peut être mal dans ses mots comme on peut être mal dans sa peau. "

Prenons quelques instants afin de bien contextualiser les enjeux liés à ce débat.

Qui ne se souvient pas des enseignantes au primaire (la plupart étaient des femmes) qui nous répétaient inlassablement que le " masculin l'emportait sur le féminin " ? Peu de gens savent, cependant, que cette règle n'existe que depuis le XVIII e siècle.

Auparavant, la langue française était plus égalitaire. Bref, la place qu'on faisait aux femmes était celle dont on discute en ce moment.

Le français n'est pas la seule langue genrée. Par contre, certaines langues utilisent une forme neutre. Ainsi en Finlande, il n'y a pas de genre et le pronom de la troisième personne " hän " signifie " il " et " elle " à la fois. Je serais d'ailleurs curieuse de savoir s'il existe dans ce pays une corrélation entre l'égalité homme/femme et la neutralité de la langue.

Mais revenons à la décision du ministre français. Comme l'expliquait la linguiste Laélia Veron, M. Blanquer est hostile à l'utilisation du point médian et recommande plutôt la double flexion (" le candidat ou la candidate ") ou la féminisation des titres... comme on le fait au Québec depuis belle lurette.

Le ministre justifie l'interdiction de l'utilisation du point médian par le fait que sa lecture pose des difficultés, notamment pour les enfants et les gens dyslexiques. Selon certaines sources que j'ai consultées, il n'existerait en fait aucune étude sérieuse sur le sujet.

L'écriture inclusive, surtout lorsqu'on utilise des formules épicènes (qui n'indiquent pas le genre, comme personnes, gens, tout le monde, collectivité, population, clientèle, etc.), est tout aussi simple que l'utilisation du masculin par défaut.

Les points médians ne sont qu'une des nombreuses solutions pour rendre l'écriture inclusive.

À titre de langagière depuis plus de trente ans, j'ai été aux premières loges de l'évolution de notre langue. Au Québec, nous avons été parmi les premiers à franciser des termes informatiques. Au lieu de dire " e-mail ", par exemple, nous utilisons couramment le mot courriel. Nous avons adopté la féminisation des titres, comme " madame la directrice " plutôt que " madame le directeur " bien avant nos cousines et cousins français.

La langue française est bien vivante. Elle évolue en fonction du contexte culturel, mais aussi des nécessités du moment. Par conséquent, l'adoption de l'écriture inclusive est une occasion unique de reconnaître la diversité et de mettre tout le monde sur un pied d'égalité.

De toute façon, une langagière, un ministre ou une chroniqueuse auraient beau prescrire, interdire ou condamner, c'est avec l'usage que tout se décidera.

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Restaurer la diversité et l'inclusion dans notre langue

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On rapportait récemment dans les médias une décision prise par le ministre de l'Éducation nationale française de proscrire certains mécanismes d'écriture inclusive dans l'enseignement. Anik Pelletier Vice-présidente, Langage de marque, Bleublancrouge Les spécialistes de la langue comme moi savent que le débat autour de l'écriture inclusive existe depuis un bon moment.

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Exemple d'un texte rédigé en écriture épicène

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Contrairement à ce que l'on pourrait croire au premier abord, Libérer la culotte ne fait pas vraiment l'apologie d'une sexualité débridée au quotidien, expliquent les deux autrices. L'ouvrage collectif tente plutôt d'en aborder pleinement toutes les sphères, et ce, sans jugement: des notions de "consentement" et de "charge mentale" aux jouets, en passant par l'asexualité ou les multiples manières de vivre son couple.

Pour Geneviève Morand et Natalie-Ann Roy, il s'agit donc ici de placer sous les projecteurs une multitude d'êtres humains aux sexualités différentes et diversifiées. Pour "réinventer les catégories" et "se dégager des modèles prescrits".

"Il faut qu'on arrive à mettre de côté nos vieilles constructions qui sont, finalement, des boulets à la libre jouissance. [...] Catherine Dorion en parle dans son texte : il y a quelque chose de l'empowerment dans une vie sexuelle épanouie", expliquent celles qui ont aussi dirigé Libérer la colère.
Toujours un grand tabou
Bien que l'on discute de plus en plus ouvertement de certains sujets tels que l'homosexualité, le travail du sexe ou le polyamour, l'acceptation sociale de ces modèles demeure très faible. C'est du moins le constat qu'ont fait les codirectrices en préparant l'ouvrage.

"Au tout début du projet, on a eu des conversations avec des auteurices qui souhaitaient participer au livre et qui avaient des choses intéressantes à dire. Malheureusement, plusieurs récits n'ont pas vu le jour parce que certaines personnes ont eu peur de l'impact de leur texte sur la façon dont leur employeur, leur famille ou leur partenaire les verraient", affirme Geneviève Morand.

Même les instigatrices du projet ont eu leur lot de questionnements et de craintes quant à la réception de leurs écrits. Une réaction qui les conforte malgré tout dans leur démarche.

"Pour nous, c'est important de le nommer parce que ça veut dire qu'on s'est nous-mêmes mis des barrières dans notre plaisir et dans notre expression de la parole. Or, c'est exactement ce qu'on souhaite challenger", insiste Natalie-Ann Roy, qui signe aussi les illustrations du livre.
Tout le monde ensemble
Il ne s'agit pas ici d'un hasard si "La chambre à coucher est l'ultime frontière de la justice sociale", cette citation de la vedette du porno transgenre, Drew Deveaux, est l'exergue de Libérer la culotte.

Pour les deux écrivaines, "l'égalité orgasmique" entre tous types d'organes génitaux est un combat à mener afin de pouvoir, un jour, "cultiver de vraies relations égalitaires" dans la société.

Pour ce faire, elles espèrent fortement la participation d'"alliés masculins".

"Le #NotAllMen, on n'est pu capables. Il faut travailler collectivement à changer le système parce que, oui, l'inégalité est systémique", écrivent-elles d'ailleurs dans Libérer la culotte.

Bien qu'inconfortable, une conversation "authentique", menée "avec bienveillance" entre tous les partis concernés, est donc "nécessaire".

"Il faut se mouiller pour exulter!" concluent-elles, en riant.

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"Clitoris en berne", 30 féministes libèrent leur culotte

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La première révolution sexuelle n'a jamais été vraiment concluante, selon Geneviève Morand et Natalie-Ann Roy. Épaulées par une trentaine d'auteurices québécois.es, elles s'insurgent contre les diktats sociaux qui, encore aujourd'hui, cantonnent au rôle de "vierge ou de putain" les femmes, personnes non binaires et transsexuelles. Libérer la culotte est leur porte-voix.

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Jean-Michel Blanquer, le ministre de l'Éducation nationale de la France, vient de bannir l'écriture " inclusive " de l'école française.

L'écriture inclusive ? Je ne parle pas ici de la féminisation des titres et des fonctions, qui s'est imposée par l'usage, mais de cette étrange manière d'écrire en semant partout dans ses mots des " points médians ".

Ainsi, il ne faudra plus écrire les professeurs, ou même les professeurs et les professeures, mais les " professeur.e.s ". Et cela peut aller plus loin : pour certains de ses promoteurs, qui veulent effacer la référence au masculin et au féminin, au nom de la diversité des genres, on remplacera " ceux et celles " par " celleux ". On pourrait multiplier les exemples encore plus pénibles. Ceux-là sont les plus courants.
Féminisme ?
C'est que l'écriture inclusive se réclame d'un néoféminisme conspirationniste qui s'imagine que la langue française est animée par une logique sexiste et misogyne, et qu'il faudrait en déconstruire les règles pour permettre aux femmes d'accéder à la visibilité linguistique. Cette vision de la langue est fausse et relève de l'hallucination idéologique, mais elle s'impose de plus en plus. Elle ne relève en rien de la lutte contre le sexisme mais d'une déconstruction de nos codes culturels.

Il faut s'y opposer très clairement. Car l'écriture inclusive rend la langue illisible, en plus de tordre la logique autour de laquelle elle se structure et de condamner ceux qui la pratiquent à multiplier les fautes.

Jean-Michel Blanquer rappelle que l'écriture inclusive annonce un désastre pédagogique. Déjà que les règles de la langue française sont exigeantes, si, en plus, on vient les doubler d'un système de codes idéologiques qui, par ailleurs, ne cesse de se complexifier, c'est la possibilité même de l'apprendre sérieusement qui est compromise.

Il faudrait un Jean-Michel Blanquer québécois. Car l'écriture inclusive est bien plus présente ici qu'en France. On se souvient qu'à la sortie du premier confinement, l'administration montréalaise avait imposé à ses employés des séances de rééducation linguistique pour qu'ils apprennent à écrire avec ses codes et ses règles. Cette écriture est de plus en plus présente dans le marketing, dans les communications des organisations, et même dans l'écriture courante des jeunes générations - quand elles ne franglisent pas !
Déconstruction
On voit de plus en plus d'honnêtes gens s'approprier les codes de l'écriture inclusive - la chose est particulièrement visible sur les réseaux sociaux. Mais ils ne le font pas par choix : ils cèdent à la pression sociale, ils s'y soumettent. Toujours la même idée revient : qui ne l'utilise pas peut se faire accuser de se rendre complice d'une forme de " sexisme systémique " qui se cacherait derrière les règles de la langue française.

Et je redoute le jour où l'on entreprendra la réécriture des classiques de la littérature française en écriture inclusive. J'en suis certain, ce jour viendra. Toujours au nom de l'inclusion.

La langue française mérite mieux que ce système d'écriture délirant. Il faut l'apprendre et la chérir, pas la détruire.

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L'écriture inclusive rend la langue illisible

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Jean-Michel Blanquer, le ministre de l'Éducation nationale de la France, vient de bannir l'écriture " inclusive " de l'école française. L'écriture inclusive ? Je ne parle pas ici de la féminisation des titres et des fonctions, qui s'est imposée par l'usage, mais de cette étrange manière d'écrire en semant partout dans ses mots des " points médians ".

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Du côté de la France

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"L'omission du féminin dans le dictionnaire contribue, plus qu'on ne le croit, à l'omission du féminin dans le Code civil. L'émancipation par le langage ne doit pas être dédaignée. N'est-ce pas à force de prononcer certains mots qu'on finit par accepter le sens qui tout d'abord heurtait?" À la fin du XIX e siècle, Hubertine Auclert, féministe, pionnière du vote des femmes en France, posait déjà les termes d'un débat récurrent, toujours aussi vivant que la langue française elle-même.

Aujourd'hui, le féminin s'est invité dans le dictionnaire, n'en déplaise à l'Académie française qui s'entête ("on dira, une femme auteur, avocat, docteur, peintre, professeur") et à ses représentants qui, même décédés, continuent de hanter le débat -l'article de Jean-François Revel sur la féminisation des noms fleurissant à intervalle régulier sur les réseaux sociaux, au gré des polémiques irriguant, pourtant bien pauvrement, le débat.

Ce débat est encore, ces derniers jours, de retour dans les médias, suite à une demande du ministre de l'Éducation nationale, Jean-Michel Blanquer, de cesser d'utiliser le point médian à l'école. Le point médian, c'est ce signe typographique qu'on peut ajouter, à l'écrit, pour marquer l'usage conjoint du féminin et du masculin pour un mot, incluant donc le féminin et réfutant le côté "neutre" du masculin. C'est le "che.res collègues" de début de courriel, à moins que l'on ne s'adresse à des "acteur.ices" ou à des "professionnel.les".

Ce tout petit point soulève beaucoup d'émotions, de part et d'autre des réseaux, révélant des prises de positions radicales, autant qu'une grande confusion sur ce dont il est question. À entendre certains défenseurs du point médian, toute personne qui y serait opposée serait tiède par rapport à l'égalité femmes-hommes et à droite, voire à l'extrême-droite, poussée, en tout cas, par un traditionalisme aveugle aux évolutions de l'époque. Pour ces délateurs, le point médian serait un symptôme d'une volonté d'appauvrir la langue tout en la rendant incompréhensible, volonté, pour quelques-uns, d'effacer les différences "naturelles" entre hommes et femmes se révélant dans la langue. Il faudrait donc garder la langue pure, telle qu'elle l'aurait toujours été.

À défaut de point, on peut malgré tout choisir de suivre une ligne médiane, et défendre avec pugnacité l'égalité femmes-hommes, même dans la langue, sans avoir recours à lui.

La langue inclusive, qu'on appelle également épicène (c'est-à-dire qui sert à désigner l'espèce non sexuée, et par extension, un mot qui s'utilise aussi bien au féminin qu'au masculin) a pour but de faire participer le langage à la lutte contre les inégalités, contre les stéréotypes et les discriminations, à la fois en rendant visible, par les mots, la présence des femmes, et en proposant une langue moins binaire et plus universelle. Bien entendu, tout cela ne tient pas uniquement dans un point. L'usage du point médian n'est qu'une méthode parmi d'autres pour tendre à une langue épicène.

Dans un document très complet, le Haut conseil à l'égalité entre les femmes et les hommes donne dix recommandations pour un langage inclusif. Parmi elles, on retrouve l'idée "d'user du féminin et du masculin dans les messages adressés à tous et toutes", la féminisation des noms de métiers, de fonctions, titres et grades ou encore l'usage de l'ordre alphabétique dans les énumérations. On est loin d'une révolution mortifère de la langue, et on peut tout à fait suivre ces conseils sans utiliser le point médian de manière systématique.

Les voix que l'on entend s'exprimer contre l'écriture inclusive vont en général mettre en exergue le point médian, comme repoussoir aux évolutions. Ce sont les mêmes qui pendant longtemps, et encore maintenant, bien que le combat semble être d'arrière-garde, se sont opposés à la féminisation des noms. Hélène Carrère d'Encausse enjoignait les ministres à ne pas utiliser ce qu'elle considérait être un "contre-sens grammatical". D'autres craignaient une dévalorisation des fonctions ou métiers si on les féminisait. On trouvait ainsi des femmes tenant à être "sénateur", "président" ou "directeur", comme si le titre était ainsi plus prestigieux, et les protégeait du jugement. Cela va, bien entendu, contre le bon sens et, assez spontanément, on accorde le genre de la personne et son titre, ne lui en déplaise.

L'argument ultime, en la matière, est donc de se cacher derrière la pureté de la langue, conservée intacte par les bons soins de l'Académie française. C'est oublier la grande richesse du féminin, avant que l'Académie, créée en 1634, ne canalise la langue, sectionnant les pans qui ne convenaient pas à la quarantaine d'hommes y siégeant. La féminisation des fonctions, alors, semblait bien moins effrayante, tout comme certains usages grammaticaux très libres, dont on pourrait s'inspirer aujourd'hui, comme l'accord de proximité, visant à accorder, en genre et en nombre, l'adjectif avec le nom le plus proche. La langue est une matière vivante, peu encline à être totalement canalisée et qui reflète les époques. Il est évident que nous ne parlons ni n'écrivons plus comme au XVII e siècle, ce qui est finalement un atout, dans notre république, pour favoriser les échanges et assurer la bonne compréhension entre tous. La langue française est suffisamment solide pour poursuivre son évolution, tant qu'elle reste compréhensible et fluide pour tous.

Peut-être faut-il ici en appeler au bon sens. Pour que la langue inclusive joue utilement son rôle en faveur de l'égalité entre les femmes et les hommes, il faut qu'elle soit utilisée par le plus grand nombre, et soit donc facile d'accès. Elle doit être compréhensible et permettre une équivalence entre l'oral et l'écrit. Nous l'avons vu, la langue épicène est loin de s'en tenir au point médian, dont l'usage est compliqué et la lecture peu fluide, même si l'intention est louable. La féminisation des métiers, grâce aux médias, grâce aux femmes qui ont assumé de féminiser leurs fonctions, grâce aux lois interdisant la discrimination dans les embauches, aussi, est en bonne voie d'aboutir. C'est un progrès majeur. Le mot n'est plus un frein pour se projeter sur un métier.

On peut encore progresser sur bien des sujets. Ainsi, l'usage de l'ordre alphabétique -rien de révolutionnaire!- peut être remis au goût du jour pour lutter contre un principe de supériorité du masculin sur le féminin. On parlera par exemple de Marie et Pierre Curie, et d'égalité femmes-hommes, tout simplement parce qu'on fait primer la froide logique alphabétique. On peut aussi choisir les mots que l'on emploie, piochant dans la richesse de la langue française des mots moins genrés. Les "droits humains" n'en sont pas moins puissants si on dépasse le terme "d'homme", mais ils sont plus fédérateurs. Enfin, on pourrait aussi privilégier les formes longues, allant à l'encontre d'un soi-disant gain de temps tenant de l'écriture texto, en accolant masculin et féminin dans la phrase, et non dans le mot: "les acteurs et actrices, chers et chères collègues"... Cela ne coûte pas grand-chose, et c'est juste une question d'habitude.

Bien sûr, on peut y voir une révolution à petits pas. Mais l'acceptation sociale est à ce prix et elle est aussi importante, et sans doute de plus longue portée, que la liberté, pour celles et ceux qui le souhaitent, d'utiliser le point médian.
À voir également sur Le HuffPost: Purificateurs d'air à l'école: Comment Blanquer a fini par revoir sa copie

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TRIBUNE - Écrire de manière plus égalitaire sans l'écriture inclusive, c'est possible!

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"L'omission du féminin dans le dictionnaire contribue, plus qu'on ne le croit, à l'omission du féminin dans le Code civil. L'émancipation par le langage ne doit pas être dédaignée. N'est-ce pas à force de prononcer certains mots qu'on finit par accepter le sens qui tout d'abord heurtait?"

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(Paris) Le ministre de l'Éducation Jean-Michel Blanquer a officiellement proscrit l'utilisation de l'écriture inclusive via une circulaire, expliquant que sa " complexité " et son " instabilité " constituent des " obstacles à l'acquisition de la langue comme de la lecture ".

Agence France-Presse

Cette circulaire publiée jeudi au Bulletin officiel, pour une application dans les écoles et les rangs du ministère, rappelle qu'il " convient de proscrire le recours à l'écriture dite inclusive qui utilise notamment le point médian pour faire apparaître simultanément les formes féminines et masculines d'un mot employé au masculin lorsque celui-ci est utilisé dans un sens générique ".

Interrogé devant la commission de l'éducation de l'Assemblée nationale jeudi soir, Jean-Michel Blanquer a estimé qu'il " y a un risque énorme avec le point médian quant à la transmission du français ".

Selon cette circulaire, " l'écriture inclusive modifie le respect des règles d'accord usuelles attendues dans le cadre des programmes d'enseignement ".

Dans le Journal du dimanche dimanche déjà, Jean-Michel Blanquer avançait, comme le fait ce texte, que " mettre des points au milieu des mots est un barrage à la transmission de notre langue pour tous, par exemple pour les élèves dyslexiques ". " On a un énorme enjeu de consolidation des savoirs fondamentaux et l'écriture inclusive vient en barrage de cet enjeu ", selon le ministre.

La circulaire précise toutefois qu'il convient d'appliquer la féminisation des fonctions quand elles sont occupées par des femmes : " l'intitulé des fonctions tenues par une femme doit être systématiquement féminisé suivant les règles énoncées par le guide d'aide à la féminisation des noms de métiers, titres, grades et fonctions élaboré par le Centre national de la recherche scientifique et l'Institut national de la langue française ", souligne-t-elle.

Dans un communiqué, le syndicat SUD éducation a dit " exiger du ministre qu'il cesse d'essayer d'imposer son passéisme à la communauté éducative ", en appelant " les personnels à ne pas tenir compte de ces instructions d'un autre temps et à exercer comme ils le souhaitent en fonction des situations professionnelles le plein usage de leur liberté pédagogique ".

Pour la FSU, " il s'agit à la fois d'une injonction inacceptable mais aussi d'une tentative de diversion des vrais problèmes que rencontre l'école ". " Personne n'est dupe de cet écran de fumée alors que le ministère est bien en mal d'apporter toutes les réponses nécessaires à une école sous COVID-19 garante de la sécurité des personnels et des élèves ", dénonce la fédération dans un communiqué.

Politiquement, le sujet est clivant. Le débat, jeudi au Sénat relatif à l'écriture inclusive, intitulé " langue d'exclusion ou exclusion par la langue ", a abouti à un dialogue de sourds où opposants et partisans ont récité leurs arguments.

À l'Assemblée, une proposition de loi interdisant l'usage de l'écriture inclusive aux personnes responsables d'une mission de service public a été déposée par François Jolivet (LREM).

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La France interdit l'utilisation de l'écriture inclusive dans les écoles

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Le ministre de l'Éducation Jean-Michel Blanquer a officiellement proscrit l'utilisation de l'écriture inclusive via une circulaire, expliquant que sa " complexité " et son " instabilité " constituent des " obstacles à l'acquisition de la langue comme de la lecture ".

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Ce même journal a publié récemment un texte sur l'écriture inclusive. Langue nouvelle n'est pas novlangue
Ses adversaires ont tristement donné raison à son auteur par leur attitude d'exclusion: on a davantage attaqué le porteur d'idée que l'idée. Cette intolérance ne doit pas être tolérée.

L'idée n'était pas sans intérêt, mais pas sans faiblesses. Décortiquons-la.

D'abord, le titre. La mention de la "novlangue" pose problème. Dans le roman 1984 de George Orwell, elle est cette invention par laquelle le langage est diminué pour empêcher que certaines choses puissent être dites - et éventuellement pensées. L'écriture inclusive, si elle est une langue nouvelle, entend plutôt élargir le langage.
"L'amour qui n'os[ait] pas se dire"
Ce combat est nécessaire. Au fur et à mesure que s'étend le champ de ce qu'on peut faire et être, il faut des mots nouveaux pour le dire.

Il faut "selfie", "courriel", "COVID", etc.
Deux combats à distinguer
L'homosexualité, avant le 19 e siècle, n'avait pas de mot pour se dire. Au mieux, parfois, on empruntait à l'Antiquité sa "pédérastie", qui référait cependant à un système pédagosexuel plutôt qu'à une relation consentante entre hommes.

On en parlait comme de "l'amour qui n'ose pas se dire". Le fait de se trouver un mot (d'abord psychiatrique, puis dépsychiatrisé) lui a permis de mieux exister.

Le combat de l'écriture inclusive en porte deux: celui des féministes et celui des non-binaires. Il faut les considérer séparément.

L'inclusion des femmes dans les dénominations, par l'écriture non genrée (épicène/neutre) et l'écriture bigenrée ("participant·e·s"/"participantes et participants"), me semble légitime. Que je sache, peu de gens demandent qu'on dise "elle faut" et "elle pleut". On demande seulement que la présence féminine dans un ensemble humain soit soulignée.
Se défendre contre la moralisation
Parce que, même si l'idée des créateurs (au masculin seulement) du genre noble n'était pas d'en exclure les femmes, il le fait, ou en donne l'impression - ce qui revient ici au même.

Quant aux non-binaires et au "iel", la proposition me semble aussi avoir du sens. J'accepte le malaise de s'identifier à un genre. Médicalement, je réfléchis les humain·e·s en XX et XY, en vagin-utérus-ovaires-seins et pénis-testicules, ou en mélanges atypiques; mais si on se sent limité par les mots "homme" et "femme", qu'on en utilise d'autres.

Le point essentiel est que ces changements linguistiques ne se font pas à la pointe du fusil. On n'a pas "holdupé" l'Académie française ni l'Office québécois de la langue française (OQLF) pour les faire passer. Comme tous les néologismes et toutes les innovations culturelles, ils se répandent selon la volonté de leurs utilisateur·trice·s.

Une moralisation à outrance est souvent utilisée pour accélérer leur adoption. Mais c'est une influence, pas une coercition.

Il suffit qu'on la refuse, et elle devient sans prise sur soi.

Ce n'est pas manquer de considération pour autrui: on peut recevoir un blâme, le considérer honnêtement, s'en faire procès justement et se déclarer non coupable.

Simple autodéfense intellectuelle - le meilleur remède contre la bien-pensance.

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Pour que l'écriture inclusive cesse d'exclure

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Ce même journal a publié récemment un texte sur l'écriture inclusive . Langue nouvelle n'est pas novlangue Ses adversaires ont tristement donné raison à son auteur par leur attitude d'exclusion: on a davantage attaqué le porteur d'idée que l'idée. Cette intolérance ne doit pas être tolérée.

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Au quotidien, Laura Doyle-Péan demande à ses proches d'éviter les mots genrés ou d'alterner entre les pronoms - et les accords - masculins et féminins à son sujet. Sa façon d'exprimer son identité de genre non binaire déstabilise bien des gens dans son entourage. Pourtant, les personnes qui prônent l'écriture dite épicène sont de plus en plus nombreuses.

Samuel Larochelle
Collaboration spéciale

Lori Saint-Martin, professeure en études littéraires à l'Université du Québec à Montréal (UQAM), le remarque. " Beaucoup de mes étudiantes utilisent déjà des formes comme ‟iels" ou ‟les auteurices" dans leur mémoire de maîtrise, dit-elle. Les premières fois qu'on les voit, on sursaute, et rapidement, on s'y habitue. "

Sandrine Bourget-Lapointe, qui donne des formations sur la rédaction épicène, se décrit comme une personne queer préférant le pronom " iel ", tout en étant à l'aise avec " elle ". " Je sais que ce n'est pas tout le monde qui comprend. C'est pour ça que c'est important d'éduquer les gens. J'apprécie quand les gens essaient de genrer le langage le moins possible et qu'ils n'appuient pas sur le madame. "

À contrecœur, Laura Doyle-Péan laisse certains amis utiliser les mots avec lesquels ils sont à l'aise. " Ce n'est pas idéal de penser au confort des autres au détriment de sa propre personne sur cette question. "

Au doctorat en sémiologie, soit l'étude des systèmes de langage, Lucile Cremier est une personne trans queer qui préfère les formulations neutres, mais qui accepte l'alternance entre le " il " et le " elle " dans les échanges. Lorsque ses interlocuteurs se trompent, ses réactions varient. " Si c'est l'employé d'une boulangerie que je ne reverrai jamais qui me dit monsieur ou madame, je m'en fiche, car il n'y a pas d'enjeux relationnels. L'erreur est moins grave que si cela implique un lien d'amitié ou de travail. Si c'est un prof qui me voit chaque semaine et à qui j'ai écrit à l'avance pour lui expliquer, c'est plus malaisant. "

Lucile Cremier

C'est d'ailleurs en cinquième secondaire que Laura Doyle-Péan a commencé à s'identifier comme non-binaire. " Je ne me suis jamais senti.e comme une femme à l'intérieur. Quand je demandais à mes amis cisgenres ce qui faisait qu'ils ou elles se sentaient hommes ou femmes, ils et elles le savaient, tout simplement. Un jour, une amie m'a demandé ce qui m'apportait le plus de bonheur quand les gens parlent de moi. Ça m'a aidé.e à trouver ma réponse. J'ai trouvé ça libérateur. "

Le masculin l'emporte ?

Avant l'avènement de l'écriture épicène, la rédaction non sexiste s'est déployée au cours des dernières décennies dans une optique de visibilité du féminin. Un concept imaginé en réaction au masculin universel qui sous-entend que le masculin marque le neutre et qu'il englobe les hommes, les femmes et les personnes non binaires.

Lori Saint-Martin, autrice, traductrice et professeure

Une règle loin d'être banale. " Plusieurs recherches sociolinguistiques montrent que l'idée du masculin qui l'emporte sur le féminin a des effets sur la représentation mentale que les gens se font du propos, dit Lucile Cremier. On pense plus à des hommes dans une telle phrase. "

Par ailleurs, cette règle est apparue quand les premières grammaires ont été écrites. " Avant, ce n'était pas la norme, rappelle Sandrine Bourget-Lapointe. Il y avait plus de flexibilité et de fluidité dans l'utilisation du langage. "

Lori Saint-Martin abonde dans le même sens. " Avec la création de l'Académie française, un certain nombre de mesures ont été prises pour consacrer l'usage de la Cour. La langue était beaucoup plus variable dans le français d'avant le XVII e siècle, et cela comprenait aussi les marqueurs du genre et le reste. Par exemple, on féminisait couramment le nom des professions. "

Pour l'amour du français

L'écriture épicène, déjà utilisée dans certains milieux administratifs et légaux, tend quant à elle vers l'absence des marques de genre. Une manière de s'assurer qu'un propos s'applique au plus grand nombre possible, lorsque c'est pertinent. Ainsi, " bonjour, tout le monde " n'aura pas le même effet que " bonjour, mesdames et messieurs ", spécialement dans un contexte où l'on s'adresse à une diversité de genres. " Autant changer ses mots plutôt qu'utiliser des formulations qui prêtent un genre à la personne, explique Lucile Cremier. Par exemple, on peut demander à un enfant ‟qui sont tes parents" plutôt que ‟c'est qui ton papa et ta maman". "

Les détracteurs du vocabulaire non genré parlent d'un débat futile, de choix lexicaux non esthétiques ou d'une mise en péril de la langue française. Laura Doyle-Péan a pourtant le sentiment inverse. " C'est un signe d'amour envers la langue française de vouloir la faire évoluer, de l'explorer ou de créer du vocabulaire pour refléter les réalités actuelles. "

Lucile Cremier croit que certaines critiques sont de mauvaise foi. " Le péril mortel est une expression utilisée par l'Académie française [pour parler de l'écriture inclusive], alors que c'est une instance qui se veut observatrice des usages, et non prescriptrice. Quand des jugements sont émis par des personnes avec beaucoup de visibilité ou de grandes instances, qui n'ont pas fait de réelles recherches ou qui ne considèrent pas les faits, je n'ai pas l'impression qu'un débat est possible. "

Un sentiment partagé par Sandrine Bourget-Lapointe.

Sandrine Bourget-Lapointe, qui donne des formations sur la rédaction épicène

Point de bascule

Au cours des dernières années, l'écriture non genrée a commencé à s'imposer dans nombre d'esprits, lorsque les personnes trans ont pris de plus en plus de place dans la sphère publique. " Ce tournant a contribué à exposer le fait qu'on a des outils en anglais pour exprimer la diversité des parcours trans, mais pas en français, alors que les personnes non binaires et queer existent depuis des décennies ", affirme Lucile Cremier.

Lori Saint-Martin se demande si l'écriture inclusive s'imposera largement ou dans certains milieux seulement. " Nous sommes à une époque où, avec raison, ces questions se posent. Le temps nous dira comment la langue française évoluera, mais cette réflexion est en marche. La langue n'est pas une entité figée. Elle est façonnée par l'ensemble de ses locuteurs. De nouveaux mots s'imposent. "

Le langage épicène continue en soi d'évoluer. " C'est riche, ce qu'on est en train de vivre, dit Sandrine Bourget-Lapointe. Plusieurs propositions coexistent. Peut-être que dans quelques années, certaines formulations vont entrer dans la norme, mais pour l'instant, je ne pense pas qu'il soit nécessaire de les asseoir tout de suite, car c'est en pleine effervescence. "

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Langage épicène | S'exprimer sans genres

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Au quotidien, Laura Doyle-Péan demande à ses proches d'éviter les mots genrés ou d'alterner entre les pronoms - et les accords - masculins et féminins à son sujet. Sa façon d'exprimer son identité de genre non binaire déstabilise bien des gens dans son entourage.

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Candidate à la maitrise en linguistique à l'UQAM, Alexandra Dupuy rédige actuellement un mémoire portant sur la féminisation et l'écriture inclusive en français. Collaboratrice de la revue Correspondance et cosignataire de la lettre d'opinion " À qui appartient la langue française? ", parue dans Le Devoir en juin dernier, elle nous propose ici le premier d'une série d'articles consacrés à l'écriture inclusive. Pour lancer la réflexion, quoi de mieux que de s'entendre sur les réels termes du débat?

L'écriture inclusive est souvent décrite comme une création récente qui s'inscrit dans cette ère de déconstruction et de remise en question des normes établies. Chose certaine, ce phénomène linguistique ne laisse personne indifférent, provoquant même parfois de vives réactions dans le débat public. Ainsi, la décision de l'actuelle administration de la Ville de Montréal de rédiger ses documents officiels de manière épicène n'est pas passée inaperçue. Les plus alarmistes en viennent même à considérer que cette réforme des pratiques rédactionnelles au sein des institutions " massacre la langue française pour plaire aux franges radicales du féminisme universitaire " (Bock-Côté, 2020).

S'il est légitime de s'interroger et de remettre en question cette nouvelle norme linguistique, que l'on aborde de plus en plus dans les médias, il serait toutefois nécessaire d'avoir en main l'ensemble des pièces du casse-tête pour se faire un portrait plus juste de la chose. Ce qui n'est pas toujours le cas...

Deux points essentiels sont omis ou mal compris : ce qu'est l'écriture inclusive et d'où elle provient.

Une question de définition

L'Office québécois de la langue française (OQLF) décrit l'écriture inclusive comme " une rédaction qui consiste à éviter les genres grammaticaux masculin et féminin en ce qui concerne les personnes, sans toutefois faire appel à des néologismes, au contraire de la rédaction non binaire " (OQLF, 2018). Son objectif? Éviter de discriminer les personnes dans la langue, en fonction de leur genre.

Les termes épicène, non binaire et inclusif peuvent porter à confusion, car ils sont souvent fautivement utilisés de manière interchangeable. Certains croisements et chevauchements existent entre ces types d'écriture, mais ils ne sont pas pour autant de parfaits synonymes. Alors que la rédaction épicène permet de représenter les hommes et les femmes de manière égale, la rédaction non binaire, elle, permet de représenter les personnes dont l'identité de genre est en dehors de la binarité, entre autres, par l'utilisation de néologismes tels que le pronom iels. La rédaction inclusive sera quant à elle à la fois épicène et non binaire, dans la mesure où elle inclut toutes les personnes, indépendamment de leur genre, par la formulation neutre (OQLF, 2018). Ainsi, rédaction inclusive est l'hyperonyme d' écriture épicène et d' écriture non binaire. Il est à noter qu'en France, la définition de l'écriture inclusive n'est pas tout à fait la même qu'au Québec[1].

Pourquoi parle-t-on d'écriture épicène?

Contrairement à ce que suggèrent certains préjugés mis de l'avant dans le débat entourant la nouvelle politique linguistique de la Ville de Montréal, l'intérêt pour l'écriture épicène n'est pas propre aux milieux militants (Dubreuil, 2020). Cette réflexion a percé le milieu institutionnel depuis déjà un certain temps : Avoir bon genre à l'écrit : guide de rédaction épicène, un livre de référence en la matière, a été publié par l'OQLF en 2007...

Dans cet ouvrage, on nous indique que le recours à l'écriture épicène permet de rendre compte équitablement des hommes et des femmes dans le texte (Vachon-L'Heureux et Guénette, 2007, p. 17). Dans une langue où le masculin est considéré comme la forme neutre, cette représentation équitable consiste notamment en la présence de formes féminines dans le discours. Mais écrire de manière épicène ne revient pas à recourir systématiquement au féminin ni à " féminiser " la grammaire, mais bien à utiliser les outils dont la langue dispose déjà pour pallier une invisibilisation qui, elle, sous couvert de simplification, est devenue systématique. Il ne s'agit donc pas de réinventer les règles de la langue comme l'entend Denise Bombardier (2020).

L'écriture épicène se divise en deux grandes catégories de procédés linguistiques : la formulation neutre et la féminisation syntaxique. La première consiste à favoriser l'utilisation de noms d'ensemble ou de noms épicènes (par exemple le corps professoral ou les sociolinguistes plutôt que les professeurs de sociolinguistique). La deuxième s'appuie sur le recours aux doublets (par exemple les professeurs et les professeures ou un et une journaliste). Comme il a été mentionné plus haut, l'écriture épicène est inclusive en ce qui a trait à l'utilisation de la formulation neutre (par définition non binaire). Ainsi, par ce procédé, il est possible d'inclure non seulement les femmes, mais également les personnes qui ne s'identifient pas à l'un des deux pôles du spectre du genre (masculin ou féminin) ou qui se trouvent en dehors de ce dernier. C'est ce qu'on peut appeler faire d'une pierre deux coups! Or, qu'il s'agisse de la formulation neutre ou de la féminisation syntaxique, il n'est nulle part question de nouveaux mots[2] ou de points médians. De quoi rassurer les individus (cités précédemment) qui crient à l'hérésie à la moindre innovation linguistique...

Petite leçon d'histoire

La légitimité des approches d'écriture plus inclusives est souvent remise en question. On pense qu'il s'agit d'une création récente qui ne répond pas à un " réel " besoin : les bénéfices semblent marginaux, comparativement aux couts (en temps? en encre?), qui eux, seraient trop élevés. Toutefois, au Québec, ce genre de méthode de rédaction est documentée depuis les années 70. Le marché du travail étant discriminatoire à l'égard des femmes, cette demande de représentation dans la langue n'était alors et n'est toujours pas un caprice, mais une nécessité.

Dans l'avant-propos de son rapport Pour les Québécoises : égalité et indépendance, le Conseil du statut de la femme (1978) indique que " la "désexisation" de la langue française s'impose et devrait être un objectif de l'Office de la langue française[3] " (p. xxi). On soulève d'ailleurs que dans le secteur scolaire et celui du travail, les descriptions sont généralement rédigées au masculin, et que celles-ci " semblent exclure implicitement les femmes " (p. 60).

Parmi les recommandations du rapport, on retrouve celle-ci :

" QUE les documents d'information produits par le ministère de l'Éducation, le ministère des Affaires sociales, le ministère du Travail et de la Main-d'œuvre ou autres organismes gouvernementaux [...] s'adressent aux personnes des deux sexes, et reflètent dans les illustrations et la formulation, la présence des deux sexes parmi les travailleurs (sic) des secteurs concernés [...]. " (p. 62)

En 1981, l'Office de la langue française publie un avis de recommandation pour l'usage, notamment, des appellations d'emploi épicènes, soit par la formulation neutre ou par la féminisation syntaxique[4].

Rappelons-le, l'écriture épicène par la formulation neutre est de l'écriture inclusive. Croire qu'il s'agit d'un nouveau phénomène dans l'histoire de l'aménagement linguistique du Québec revient à méconnaitre sa propre histoire et celle de sa langue.

Les langues évoluent, tout comme les débats à son sujet. Aimer sa langue, c'est vouloir l'utiliser et prendre position lorsque l'on remet en question certains de ses usages. Par contre, l'histoire du Québec et la langue française elle-même resteront à jamais lacunaires si l'on refuse de représenter une part non négligeable de la population dans les discours qui contribuent à forger notre identité collective. L'inclusion, c'est avant tout reconnaitre l'existence de l'autre. C'est également reconnaitre l'existence des privilèges et agir en conséquence.
Références
AGENCE DE COMMUNICATION MOTS-CLÉS (s. d.). Écriture inclusive, [En ligne]. [ www.motscles.net/ecriture-inclusive] (Consulté le 28 octobre 2020).

BOCK-CÔTÉ, M. (2020). " Pourquoi les Montréalais n'aiment plus Valérie Plante ", Le Journal de Montréal, 9 septembre. Également disponible en ligne : www.journaldemontreal.com/2020/09/09/pourquoi-les-montrealais-naiment-plus-valerie-plante.

BOMBARDIER, D. (2020). " Montréal et le français ", Le Journal de Montréal, 25 mai. Également disponible en ligne : www.journaldemontreal.com/2020/05/25/montreal-et-le-francais.

CONSEIL DU STATUT DE LA FEMME (1978). Pour les Québécoises : égalité et indépendance, Québec, Éditeur officiel du Québec.

DUBREUIL, É. (2020). " Que défend la Ville de Montréal? Le langage épicène ou le langage militant? ", [En ligne], ICI Radio-Canada, 31 mai. [ ici.radio-canada.ca/nouvelle/1707656/epicene-langage-ville-montreal-militante].

OFFICE QUÉBÉCOIS DE LA LANGUE FRANÇAISE (2018). Épicène, neutre, non binaire et inclusif, [En ligne]. [ bdl.oqlf.gouv.qc.ca/bdl/gabarit_bdl.asp?id=5421] (Consulté le 28 octobre 2020).

VACHON-L'HEUREUX, P. (1992). " Quinze ans de féminisation au Québec : de 1976 à 1991 ", Recherches féministes, vol. 5, n o 1, p. 139-142. [ doi.org/10.7202/057675ar] (Consulté le 28 octobre 2020).

VACHON-L'HEUREUX, P., et L. GUÉNETTE (2007). Avoir bon genre à l'écrit : guide de rédaction épicène, Québec, Les Publications du Québec.

1. Alors qu'au Québec l'écriture inclusive consiste à représenter tous les genres (au-delà de leur conception traditionnellement binaire), en France, elle a pour objectif d'assurer une représentation égale entre les hommes et les femmes (Agence de communication Mots-Clés, s. d.). [Retour]

2. L'utilisation de néologismes n'est pas problématique en soi. Dans l'usage courant, personne ne sourcille en entendant le mot visioconférence, alors qu'il n'est apparu dans Le grand dictionnaire terminologique de l'OQLF qu'en 2020. [Retour]

3. Maintenant connu comme l'Office québécois de la langue française. [Retour]

4. Pierrette Vachon-L'Heureux en parle d'ailleurs dans un article publié dans ces pages en 2004. [Retour]

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L'écriture inclusive: la définir pour mieux la comprendre

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Alexandra Dupuy / Première d'une série de chroniques sur l'écriture inclusive. Cet article se propose d'abord de bien définir certains concepts souvent confondus entre eux (rédaction épicène, non binaire ou inclusive) et de resituer l'enjeu global de l'inclusivité dans son contexte sociohistorique.

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La Corporation de développement économique communautaire (CDEC) de Québec offre gratuitement le guide Communication inclusive, mode d'emploi, créé dans le cadre du projet Entrepreneuriat au féminin. L'outil adresse différentes réflexions et pratiques entourant l'écriture inclusive, plus largement, la communication non sexiste.

Plusieurs outils existent déjà pour la rédaction épicène ou inclusive, mais le comité derrière ce nouveau guide jugeait qu'il manquait plusieurs explications concernant des enjeux importants, tels que le cas des personnes non binaire.

"On a voulu regrouper toutes les réflexions qui existent autour de l'écriture inclusive, toute son importance dans la société, dont la sexualisation historique. Ce livre, je l'espère, aidera à avoir une vue globale des enjeux et des pratiques entourant l'écriture", indique Morgane Viguet, chargée de projet pour Entrepreunariat au féminin CDEC.

Le guide témoigne notamment de l'impact de la langue dans les égalités de genre. Il met en lumière certains pans oubliés de l'histoire et s'appuie sur divers arguments.

D'abord, le masculin ne l'emporte plus sur le féminin. "Le guide présente pourquoi et comment redonner ses lettres de noblesse au féminin tout en y incluant les personnes non binaires dans une approche non sexiste et inclusive", peut-on lire dans le communiqué de présentation.

On écrira "les membres du personnel" plutôt que d'utiliser employé ou employée. On écrira "la population étudiante" plutôt que les termes étudiant ou étudiante. On utilisera la voix passive plutôt qu'active pour éviter de déterminer un genre au sujet.

On conseille également de renoncer aux formules de politesse - le fameux Monsieur, Madame - et de se familiariser avec les formules tronquées.

"C'est important de le faire pour rendre compte de la société actuelle. Il faut connaître les impacts que ça peut avoir sur la représentativité de tous les gens. Ça permet d'interpeller un plus grand nombre de personnes. On a l'habitude du masculin, on a grandi avec ça et ça nous paraît normal, mais en réalité, utiliser le masculin peut avoir un impact sur l'effacement des femmes", exprime M me Viguet.
Un bon début
La langue participe à la construction et au maintien des discriminations et des stéréotypes de genre, soutient également Morgane Viguet. Plusieurs organisations ont choisi d'adapter leurs communications, sur les réseaux par exemple, mais la rédaction inclusive ne fait pas toujours partie des principales préoccupations d'entreprises.

"Je suis dans des milieux engagés et plus de gens individuellement vont utiliser des techniques de rédaction inclusive. De plus en plus de structures emboitent le pas. Ça se démocratise, mais beaucoup d'entreprises sont encore loin de ces préoccupations-là. Je pense que c'est un mélange de manque de conscience et de manque d'outils. Un gros travail de sensibilisation reste à faire", ajoute la chargée de projet.

Selon le guide, la communication inclusive devient un atout pour différents aspects : la représentation de l'ensemble des membres d'une communauté, redonner la visibilité aux femmes pour une représentation équitable ainsi que promouvoir des procédés d'écriture novateurs pour une langue plus égalitaire.

"Avec des postes de pouvoir ou qui sont traditionnellement masculins, si on utilise une bonne communication, on va pouvoir s'imaginer une femme dans le poste. Ça a une incidence directe. Un langage plus épicène, plus inclusif permet de clarifier les choses", termine M me Viguet.

Le Guide est disponible à l'adresse suivante : cdecdequebec.qc.ca/communication-inclusive
* Le guide ne prétend pas couvrir l'ensemble du sujet, mais plutôt invite à se questionner et à être attentif à l'enjeu.

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Rédaction inclusive: comprendre les enjeux pour bien s'outiller

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La Corporation de développement économique communautaire (CDEC) de Québec offre gratuitement le guide Communication inclusive, mode d'emploi, créé dans le cadre du projet Entrepreneuriat au féminin. L'outil adresse différentes réflexions et pratiques entourant l'écriture inclusive, plus largement, la communication non sexiste.

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Il y a cinq ans encore, l'idée même qu'on puisse parler d'une femme auteure comme d'une " autrice " faisait rire. Je pense donc qu'il faut se réjouir du débat actuel pour déterminer s'il faut dire auteure ou autrice.

C'est réjouissant parce que cela suppose que presque tout le monde accepte désormais que l'on puisse jouer avec le genre des mots. C'est ce que l'on appelle la féminisation ou l'écriture inclusive. C'est une bataille que les Québécois ont menée il y a 40 ans et qu'ils ont gagnée.

Il était d'ailleurs urgent que les Français se mettent à la page sur cette question, car cela devenait gênant, à la fin. Dans une langue qui est la plus largement enseignée dans le monde après l'anglais et qui demeure très influente, la résistance française faisait tache et déteignait forcément sur la réputation de tous les plus francophones. Mais on sent depuis l'automne dernier que l'Académie française se réconcilie avec son époque et plus largement avec la science linguistique, avec laquelle elle était en chicane depuis un siècle.

Pour ma part, je ne saurais dire ce qui est préférable entre auteure et autrice. J'ai tendance à y voir deux connotations très distinctes. " Auteure " laisse entendre une certaine égalité des genres, alors qu'" autrice " cherche à démarquer plus fortement le genre féminin. Les deux sont corrects et il appartiendra à chaque publication ou maison d'édition d'établir sa politique éditoriale en ce sens. Il est à prévoir que l'une finira bien par prévaloir sur l'autre, mais pas nécessairement non plus.

Soyons inclusifs

Ce débat s'inscrit dans celui, plus large, de l'écriture inclusive, erronément associée au point médian (celui qui donne auteur·e ou auteur·trice). En fait, l'écriture inclusive, c'est beaucoup plus que cela puisqu'elle vise à ramener le bon sens dans la langue française.

" Parce que le genre masculin est plus noble, il prévaut seul contre deux ou plusieurs féminins ", écrivait le grammairien Scipion Dupleix en 1651. Ce postulat faux - résumé par la formule scolaire : " le masculin l'emporte sur le féminin " - contredisait lui-même les usages des siècles précédents. Depuis, on est pris avec.

L'écriture inclusive peut prendre plusieurs formes : féminisation, rédaction épicène, règle de majorité, règle de proximité, points médians. Passons chacun de ces procédés en revue :

1) La féminisation des titres et fonctions, par exemple, est courante au Québec depuis quatre décennies. L'ambassadrice n'est pas la femme de l'ambassadeur, mais la personne en titre. En français " classique ", une femme qui dirige une ambassade est Madame l'ambassadeur. En français québécois, on dit depuis 40 ans qu'elle est l'ambassadrice.

La féminisation des titres et fonction n'est somme toute que superficielle, mais elle remet en question l'idée du masculin en tant que genre neutre. C'est une convention. Et il serait tout à fait acceptable d'adopter la convention inverse selon laquelle le féminin est le genre neutre. Personnellement, je rêverais de voir L'actualité sortir un 8 mars (Journée internationale des femmes) en adoptant les canons de l'écriture inclusive, y compris l'usage du féminin neutre.

2) La " rédaction épicène ", elle, fait usage de termes neutres : les droits de la personne ou les droits humains plutôt que les droits de l'Homme. Je conviens que sur un plan strictement juridique, cela peut amener des glissements de sens. Mais le refus d'évoluer avec la société amène aussi d'autres problèmes, plus graves selon moi.

Une variante de la rédaction épicène consiste à combiner les genres, par exemple " les candidats et candidates ". L'approche épicène, à l'écrit comme à l'oral, peut amener des situations ridicules si on n'y prend garde. Par exemple, " Les bleuets, je les mangerais tous et toutes " (dixit l'ex-premier ministre John Turner en parlant du fruit plutôt que des habitants du Lac-Saint-Jean, surnommés " bleuets ").

3) Autre procédé d'écriture inclusive : la " règle de majorité ", qui est très courante à l'oral. Par exemple, " un chat et 300 femmes sont . " Selon la règle de Dupleix, il aurait fallu dire : " Un chat et 300 femmes sont contents ". C'est d'ailleurs ce que mon correcteur orthographique me recommande, en attendant que les gars de chez Druide s'ajustent - je suis certain que les druidesses n'attendent que ça.

Mais que faire quand il n'y a pas de majorité claire, voire égalité ? Monsieur et madame sont-elles contentes ou sont-ils contents ? (Mon correcteur devient fou.) À mon avis, vous y allez comme vous le sentez, mais vous pouvez toujours vous rabattre sur la prochaine règle.

4) La " règle de proximité " veut que l'adjectif s'accorde avec le nom le plus proche. Par exemple, " monsieur et madame sont " le correcteur, lui, n'est pas content du tout ou " madame et monsieur sont ". En prime, ce dernier exemple montre que si vous êtes contre l'écriture inclusive, la règle de proximité vous donne une porte de sortie et une apparence de galanterie. (En plus de permettre à votre correcteur orthographique de se reposer les électrons.)

5) La cinquième technique d'écriture inclusive est celle du point médian. Elle consiste à introduire des points médians pour afficher toutes les variantes de genre d'un mot. Par exemple, parler des lecteur·rice·s de L'actualité . (Ce qui fatigue le correcteur.)

Pour ma part, je n'aime pas ce procédé qui alourdit la lecture et que personne ne sait prononcer au juste. Cela s'apparente à dire " les candidats et candidates ". C'est une chose que les Québécois/es ont essayée à leur façon il y a 30 ans avec les barres obliques et qu'ils ont délaissée. Mais encore là, je dois admettre que c'est ici une affaire de préférence et que si 300 millions de francophones finissent par aller dans ce sens, je m'y conformerai volontiers.

Le grand roman de la norme

Rien dans la nature ou la structure du français ne s'oppose à ces évolutions, qui font appel à une certaine créativité. Pour réussir l'opération " féminisation ", l'OQLF a même inventé le suffixe " -eure ".

Le français, qui donne un genre à presque tout, a le problème inverse de l'anglais, qui se veut beaucoup plus neutre. Parce qu'en français, tout est " genré " d'avance, chacun doit réaliser un arbitrage pour ne pas affirmer un genre au détriment de l'autre. La plus grande neutralité de l'anglais est souvent perçue comme plus reposante, en ce sens. Sauf qu'en anglais, il devient difficile d'affirmer un genre, puisque tout se veut plus neutre.

Dans toutes ces controverses sur l'écriture inclusive ou sur les débats terminologiques du genre auteure/autrice, j'aimerais rappeler un fait capital : l'idée de la norme du français est une fiction. Je dirais même que c'est sans doute le plus grand roman jamais écrit.

Pour être exact, la norme est une construction sociale à laquelle nous participons tous. L'Académie française n'a pour seul pouvoir que d'émettre des opinions, tout comme l'OQLF et son pendant français, la Délégation générale à la langue française et aux langues de France. Il n'existe aucune institution qui crée la norme. Privément, quelques lexicographes, grammairiens et éditeurs ont fait un travail exemplaire, généralement présenté comme la norme par les enseignants et les employeurs, et c'est tout. C'est un tissu de conventions, constamment remis en question par les publicitaires, la radio, la télé qui ont développé leur propre norme de parole scriptée, et bien sûr le Web et les réseaux sociaux, qui compliquent le portrait en permettant à chacun de s'éditer sans filtre éditorial.

Cela nous ramène au fait que ce qui gouverne la norme, ce ne sont ni les publicitaires, ni les éditeurs, ni les grammairiens, ni les terminologues, ni les Offices, ni les Académies. Ce qui gouverne la langue, c'est l'usage, fait de conventions et de propositions. Ce que l'on appelle LA norme, si elle existe, n'est au mieux qu'une caricature de l'usage.

Quand bien même l'Académie française, l'OQLF, Larousse, Robert, USITO, Radio-Canada, le Vatican, l'ONU se mettaient d'accord pour affirmer qu'il faut dire autrice ou auteure ou que " madame et monsieur sont contentes (ou contents) ", ça ne restera jamais que des propositions. Pour ma part, je décrète " bar ouvert " et on verra bien ce que ce sera l'usage en 2070.

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Écriture inclusive : la guerre des sexes n'aura pas lieu

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Il y a cinq ans encore, l'idée même qu'on puisse parler d'une femme auteure comme d'une " autrice " faisait rire. Je pense donc qu'il faut se réjouir du débat actuel pour déterminer s'il faut dire auteure ou autrice. C'est réjouissant parce que cela suppose que presque tout le monde accepte désormais que l'on puisse jouer avec le genre des mots.

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La Ville de Montréal amorce une transition vers un "langage non sexiste". Donnant suite à un rapport du Conseil des Montréalaises (CM), l'administration souhaite changer le système de rédaction dans ses documents administratifs et communicatifs pour mieux inclure les femmes et les membres de la diversité sexuelle.

Dans un mémoire déposé lundi au conseil municipal, le CM propose que l'ensemble du personnel administratif et politique de Montréal reçoive des formations pour utiliser la rédaction inclusive.

Le CM recommande également que des démarches soient mises en place afin d'appliquer la rédaction "non sexiste" à "tous les titres et toutes les descriptions des emplois". Le but est que "la diversité de la population soit reflétée parmi ses employés et employées".

En appliquant les recommandations de ce rapport, la Ville viendrait "ajouter des actions à des mots", soutient la formatrice en écriture inclusive Sandrine Bourget-Lapointe.

"On dit que la Ville se veut inclusive. [...] Il faut arrêter d'avoir un féminisme de façade", avance-t-elle.

"Plusieurs institutions mettent en pratique les principes de rédaction non sexiste", soutient le rapport du CM. L'Union des municipalités du Québec a d'ailleurs lancé une politique de rédaction égalitaire cet été.

"Lorsqu'une ville ou une entité de la grosseur de Montréal prend une initiative comme celle-là, c'est un pas important dans la normalisation de ce qui aurait dû être fait depuis longtemps. C'est quelque chose qui va aider l'ensemble du Québec." - Gabrielle Bouchard, présidente de la Fédération des femmes du Québec

Comment ça marche?

La rédaction "non sexiste" a plusieurs facettes. Pour représenter une plus grande partie de la population, on peut entre autres utiliser les doublons. Au lieu d'écrire "les manifestants", on écrirait donc "les manifestants et les manifestantes". Une option tronquée propose aussi d'utiliser le point: "manifestant.es".

On peut également favoriser l'écriture épicène. "Avec un nom épicène, seul le déterminant varie pour indiquer le genre", constate le rapport du CM. On peut donc utiliser des termes comme "fonctionnaires", "membres" ou simplement "personnes".

L'option de l'écriture générique remplace les mots "genrés", comme "professeur", par des termes plus larges, comme "corps professoral".

Le langage inclusif attire son lot de critique, entre autres pour des enjeux de lourdeur au dans les textes.

"Si on peut faire en sorte que le français soit moins binaire et le faire avancer en ajoutant des nouveaux termes, c'est la preuve que c'est une langue vivante. Il faut juste prendre le temps de se former", réplique Sandrine Bourget-Lapointe.

"L'emploi de différents procédés permettra d'éviter la redondance et de varier les tournures", propose le mémoire du Conseil des Montréalaises.

La Ville va de l'avant

Contactée par Métro, l'administration s'est engagée à appliquer les huit recommandations du mémoire.

"C'est pour s'assurer que ce soit plus inclusif, même dans nos communications. On va implanter [cette écriture] graduellement dans nos services", a affirme la conseillère associée à la condition féminine, Suzie Miron.

"Nos sergentes aux services de sécurité incendie et de police ont encore une broche où il est écrit sergent", constate l'élue de Mercier-Hochelaga-Maisonneuve.

L'opposition à la Ville salue également les recommandations du CM.

"On oublie comment la langue n'est pas neutre ou figée. On oublie comment le langage non sexiste est un enjeu politique", a fait valoir en conseil municipal la leader de l'Opposition officielle, Karine Boivin-Roy.

L'application de ces mesures pourrait avoir des impacts visibles, selon Mme Bourget-Lapointe.

"On voit que quand les offres d'emplois sont féminisées, il y a un impact direct. Il y a autant des femmes, que des hommes, que des personnes non-binaires qui, grâce aux termes choisis, vont postuler." - Sandrine Bourget-Lapointe, libraire à la librairie féministe L'Euguélionne

Suzie Miron a comme objectif d'appliquer cette mesure le plus tôt possible. "La façon de mettre en place l'écriture n'est pas déterminée, convient-elle. Mais je vous dirais que ça devrait se faire assez rapidement."

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Montréal utilisera une rédaction "non sexiste" dans ses communications

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La Ville de Montréal amorce une transition vers un "langage non sexiste". Donnant suite à un rapport du Conseil des Montréalaises (CM), l'administration souhaite changer le système de rédaction dans ses documents administratifs et communicatifs pour mieux inclure les femmes et les membres de la diversité sexuelle.

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Laïma A. Gérald a rédigé toute sa chronique de manière épicène avec plutôt de facilité. Sauf que pour ceux qui ont de la difficulté avec l'écriture et la lecture, cette nouvelle règle représente un défi supplémentaire. PHOTO : Radio-Canada / Amarilys Proulx

Depuis quelques années, certains groupes féministes tentent de renverser la fameuse règle " le masculin l'emporte sur le féminin ", en faisant la promotion de la langue épicène et de la féminisation des termes pour que les femmes soient mieux représentées à l'écrit. Bien qu'elle soit sensible à cette cause, la chroniqueuse Laïma A. Gérald réalise que cette adaptation a aussi pour conséquence d'exclure une autre frange de la population.

" Ce n'est pas de la linguistique, c'est de la politique ", constate Benoît Melançon, professeur au Département des littératures de langue française de l'Université de Montréal.

Le professeur souligne la difficulté d'appliquer la féminisation du français à l'oral. " On enseigne maintenant la langue épicène dans les cégeps, souligne-t-il, mais l'écriture inclusive complique la tâche aux nombreuses personnes qui sont illettrées ou pour qui la lecture est difficile. Ça alourdit la structure. "

Les hommes de l'Académie française l'emportent

C'est seulement au 17e siècle, lors de la création de l'Académie française, que le précepte du masculin qui l'emporte sur le féminin a été instauré. Des termes comme " doctoresse ", " autrice " ou " capitainesse " ont alors été bannis, en même temps que le droit des femmes à exercer ces métiers.

Rédaction épicène

Selon l'Office québécois de la langue française (OQLF), la rédaction épicène consiste à employer les appellations féminines conjointement avec les appellations masculines, à abandonner progressivement le masculin générique (qui englobe les deux genres) et à offrir une égale représentation des femmes et des hommes dans le texte.

Dans son éditorial du 11 février 2019, " L'égalité l'emporte "﻿ , le Montréal Campus, journal étudiant de l'Université du Québec à Montréal, a annoncé l'adoption d'une nouvelle politique d'écriture inclusive. " [Cette] démarche [...] se veut innovante - mais avant tout nécessaire - pour rétablir l'équilibre en matière d'égalité des genres ", écrit Gabriel Bernier, rédacteur en chef du journal.

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Féminisation du français : l'inclusion des un.e.s en exclut d'autres

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Faites du bruit | Depuis quelques années, certains groupes féministes tentent de renverser la fameuse règle " le masculin l'emporte sur le féminin ", en faisant la promotion de la langue épicène et de la féminisation des termes pour que les femmes soient mieux représentées à l'écrit.

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SILVIA GALIPEAU
LA PRESSE

C'est dans l'air du temps. Et le journal étudiant de l'UQAM vient de l'officialiser: masculin et féminin sont désormais égaux devant les lois de la grammaire au Montréal Campus. Explications et analyse, en quatre temps.

Féminisation 101

"L'égalité l'emporte", titrait l'éditorial du Montréal Campus lundi. En clair, par souci non seulement de féminisation, mais surtout d'égalité et d'inclusion, le journal s'engage à en finir avec une "décision arbitraire" de la langue française, selon laquelle "le masculin l'emporte sur le féminin". En un mot: fini "les étudiants", au masculin seulement; place à "la communauté étudiante", plus inclusive et représentative. "L'idée, c'est d'assurer une représentation plus juste", explique en entrevue Camille Payant, directrice de l'information. Et, ce faisant, d'uniformiser les pratiques. Cela fait d'ailleurs des mois que la question est dans l'air. La décision a finalement été adoptée en novembre dernier en assemblée générale, puis confirmée en janvier. Il ne s'agit pas d'une prise de position "militante", précise toutefois l'éditorial, mais plutôt d'un "grand pas en avant" sur le plan de l'égalité des genres, à l'écrit du moins.

En pratique

Concrètement, le journal s'engage à veiller à une meilleure représentativité dans l'écriture de ses textes. S'inspirant des recommandations de l'Office québécois de la langue française, on prône désormais l'utilisation de termes dits épicènes, c'est-à-dire neutres ou collectifs, englobant le masculin et le féminin (la communauté enseignante, par exemple, et non les enseignants). Quand ces termes sont inexistants, les formes masculines et féminines doivent être employées (les voyageurs et les voyageuses). Quant aux adjectifs ou participes passés, leur accord se fait désormais à l'aide de doublets et de parenthèses (les voyageurs et les voyageuses fatigué(e)s). Enfin, si on fait référence à une personne non binaire, les pronoms "ille(s)" et "iel(s)" sont priorisés. À noter: il n'a jamais été question d'annuler les genres au grand complet, au Montréal Campus. On se souvient que l'an dernier, un groupe militant de l'UQAM avait fait des propositions controversées en ce sens, par le truchement d'un guide : Petit guide des enjeux LGBTQIA+ à l'université. "On ne voyait pas pourquoi on irait là, dit Camille Payant. Il n'en a pas été question."

De l'intérêt de bousculer la langue

La féministe et professeure au département d'études littéraires de l'UQAM Martine Delvaux voit d'un très bon oeil cette initiative, qui s'inscrit selon elle dans la suite logique de la féminisation des titres. "C'est important", dit-elle. Même si certains puristes risquent de grincer des dents devant ces "iel" et "ille", "il faut faire violence à la langue", soutient-elle. "C'est important d'aller explorer ça. Parce que d'emblée, en français, la langue est genrée. Mais les populations changent. Les gens vivent leurs genres sexués autrement. Et la langue est un carcan!" Selon elle, la décision du Montréal Campu s va précisément dans le sens de cette évolution: "Ce qu'on dit ici, c'est que la langue française n'est pas neutre. Elle n'est pas inclusive. Et ça n'est pas juste parce que les luttes féministes ont porté fruit. C'est parce qu'il y avait des populations qui étaient invisibilisées, et là, elles ne le sont plus", se félicite-t-elle.

Des "stupidités"

La décision ne fait pas l'unanimité. Jacques Ouellet, professeur au département de langue, linguistique et traduction de l'Université Laval, n'y voit que pures "stupidités", dues à une "ignorance" et une méconnaissance de la langue française. "Pourquoi ne pas utiliser la langue française normalement?", s'interroge-t-il en entrevue. Un exemple? "Vous êtes une personne. Moi aussi. On ne peut pas dire "un personne", illustre-t-il. Et il y a des tas d'exemples comme cela où le genre ne correspond pas au sexe. Or on voudrait s'arranger pour que le genre corresponde au sexe." Mais pour quoi faire? se questionne le professeur. "Les féministes s'imaginent qu'elles vont être reconnues dans la société parce qu'on féminise leurs noms, c'est une illusion monumentale, conclut-il. Quel avantage les femmes vont-elles en tirer? Je suis très sceptique. Elles feraient mieux de se battre pour l'équité..."

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Le masculin ne l'emporte plus sur le féminin au Montréal Campus

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SILVIA GALIPEAU LA PRESSE C'est dans l'air du temps. Et le journal étudiant de l'UQAM vient de l'officialiser: masculin et féminin sont désormais égaux devant les lois de la grammaire au Montréal Campus. Explications et analyse, en quatre temps. "L'égalité l'emporte", titrait l'éditorial du Montréal Campus lundi.

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Épicène, neutre, non binaire et inclusif

Le thème Dans les coulisses de la langue donne accès à des articles rédigés avec une plus grande liberté éditoriale que les autres articles de la BDL. Ces textes offrent une perspective élargie du travail linguistique réalisé à l'Office québécois de la langue française.
Les adjectifs épicène, neutre et inclusif circulent beaucoup dans le discours social actuel. Ils caractérisent des noms comme rédaction, formulation, écriture, français, langage ou langue,comme dans rédaction épicène, formulation neutre et écriture inclusive. Il peut être difficile de comprendre les sens que ces adjectifs revêtent. Petit tour d'horizon pour clarifier les choses en matière de styles rédactionnels contemporains.
Épicène
L'adjectif épicène, du latin epicœnus, " commun ", caractérise une façon d'écrire qui est recommandée par l'Office québécois de la langue française depuis le début des années 1980 : la rédaction épicène. Cette dernière vise à assurer un équilibre représentatif dans les textes lorsqu'il est question d'hommes et de femmes. Elle est également appelée rédaction non sexiste ou féminisation des textes. La rédaction épicène se manifeste à la fois par l'emploi de mots qui désignent aussi bien les femmes que les hommes (par exemple, la population) et de mots qui parlent explicitement tantôt des femmes, tantôt des hommes (par exemple les Québécoises et les Québécois).

Le choix de l'adjectif épicène s'explique par le fait que celui-ci se dit notamment d'un mot, désignant ou caractérisant une personne, qui a la même forme au masculin et au féminin. Par exemple, le nom bibliothécaire s'écrit de la même manière quel que ce soit son genre grammatical : une bibliothécaire ou un bibliothécaire. Dans l'expression rédaction épicène, l'adjectif est utilisé avec une extension de sens.

Épicène est couramment employé comme synonyme de neutre. Le sens premier de neutre, du latin neuter, est " ni l'un ni l'autre ". En effet, sans contexte, on ne peut attribuer de genre grammatical aux mots épicènes; par exemple, l'adjectif charitable, en comparaison de généreux et de généreuse. La définition spécialisée de neutre est pourtant un peu différente.

En sociolinguistique, on emploie le terme neutre entre autres pour caractériser des formulations qui désignent aussi bien les hommes que les femmes, mais qui possèdent un seul genre grammatical, qui leur est propre. Autrement dit, une formulation neutre ne présente pas d'alternance masculin/féminin. Par exemple, le lectorat, de genre grammatical masculin, réfère à la fois aux lecteurs et aux lectrices.

La formulation neutre est un procédé important en rédaction épicène. Elle est également présente dans un style de rédaction utilisé pour désigner les personnes non binaires, qu'on pourrait donc appeler rédaction non binaire. Ce style rédactionnel utilise aussi des néologismes comme iel, en complément de la formulation neutre. Il est à noter que l'utilisation de ces néologismes reste spécifique aux communautés de la diversité de genres.
Inclusif
L'adjectif inclusif, quant à lui, est souvent utilisé pour caractériser le nom écriture. Or, le terme écriture inclusive peut revêtir des sens différents, ce qui peut encore une fois entraîner une certaine confusion.

Il peut ainsi renvoyer, particulièrement dans les médias européens, à une pratique rédactionnelle qui se veut non sexiste et qui recourt à la féminisation lexicale, à l' accord de proximité, aux et, plus spécifiquement, aux doublets abrégés, lesquels sont aussi parfois utilisés pour désigner les personnes non binaires.

Au Canada, en revanche, le terme écriture inclusive désigne souvent une rédaction qui consiste à éviter les genres grammaticaux masculin et féminin en ce qui concerne les personnes, sans toutefois faire appel à des néologismes, au contraire de la rédaction non binaire. Dans l'administration fédérale, on recommande l'écriture inclusive pour s'adresser aux personnes non binaires, aux personnes dont on ignore le ou à des groupes diversifiés (pour que chaque membre s'y sente inclus). Ce type de rédaction est parfois aussi appelé dans le discours social rédaction neutre, voire rédaction épicène, et il fait lui aussi appel en partie aux formulations neutres.

On comprend de mieux en mieux pourquoi les différences sont difficiles à discerner... Cela est d'autant plus vrai qu'on voit également dans l'usage courant les termes écriture inclusive et langage inclusif en référence à une langue qui cherche à éviter toute discrimination, qu'elle soit liée à l'âge, au handicap, à l'origine ethnique, au sexe ou au genre.

Conclusion

Puisqu'il faut bien trancher, on retiendra qu'à l'Office québécois de la langue française, on dit :

-que la rédaction épicène assure une représentation égale des femmes et des hommes;

-que la rédaction non binaire respecte le besoin de certaines personnes d'affirmer leur non-binarité de genre;

-que la rédaction inclusive cherche à éviter toute discrimination dans les écrits.

Quant aux formulations neutres, on retiendra d'elles qu'elles constituent un procédé commun à tous ces styles rédactionnels.
Compléments :
Doublets abrégés (La féminisation et la rédaction épicène)

Féminisation des appellations de personnes et rédaction épicène (Avis de recommandation)

Féminisation et rédaction épicène (La rédaction et la communication)

Formation sur la rédaction épicène (Bibliothèque virtuelle)
Article rédigé en 2018

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Banque de dépannage linguistique - Épicène, neutre, non binaire et inclusif

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Épicène, neutre, non binaire et inclusif Le thème Dans les coulisses de la langue donne accès à des articles rédigés avec une plus grande liberté éditoriale que les autres articles de la BDL. Ces textes offrent une perspective élargie du travail linguistique réalisé à l'Office québécois de la langue française.

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Denis Paquette - Abonné 16 novembre 2017 02 h 01

Ho! là, là, quelle question

faut-il croire a des choses, impossibles, ne sommes nous pas déterminés par nos gênes et non l'inverse, ma conviction est que ce n'est pas parce que certains individus ont les gênes ambigus, que nous pouvons changer le monde

Jacques-André Lambert - Abonné 16 novembre 2017 03 h 37

Rosus, rosum, rosi.

L'aisance dans la communication est tyrannique mais jamais doctrinaire.

Par quel détour de l'esprit, le mot " auto ", d'abord masculin, est-il devenu féminin?

Wiki me dit : " De voiture automobile, par ellipse, ce qui explique le genre et la synonymie avec voiture ".

Un phonéticien dira que c'est à cause de l'élision, de la voyelle initiale.
- Pourtant, nos petits sont vite ramenés sur terre avec leur " belle navion ".

Un sociologue expliquera que l'engin d'ordre mécanique avec ses chevaux vapeurs a été investi par les publicitaires de valeurs morales, familiales et, éventuellement, esthétiques.

Sauf qu'en anglais " a car " n'est pas une " caress " mais " a car ".

Aucune académie n'a imposé le masculin à " shopping, babysitting, parking ou marketing ".
Comme quoi les genres neutre et masculin font bon ménage.

Ce sont les sonorités féminines qui caractérisent les langues latines, il me semble. À la bouche. À l'oreille. - Ah! les consonnes muettes...

Mais sur papier, dans les instituts, dans les universités, rien n'empêche d'innover.

Une académie chasse l'autre. C'est la règle, disait Bourdieu.

Tandis qu'en bas, c'est " Bonjour! Hi! "

Jacques Tremblay - Abonné 16 novembre 2017 11 h 50

"Mon épouse" ou "ma népouse"?
"La/le gros.se orteil(le)"? "La norteil? "le zorteil"?

Tout ça au moment où l'accord du participe passé employé avec l'auxiliaire "avoir" semble être en voie de disparition, ici comme en France. On entend, même à Radio-Canada, des annonceurs(seuses) construire des locutions comme :"Les flammes qu'on a difficilement éteint(s?)". Peut-être le "e" qui manque est-il muet?

J'ai hâte de lire Montaigne traduit en "inclusif".

Yv Bonnier Viger - Abonné 16 novembre 2017 06 h 16

Le féminin à titre épicène

Toutes les théories de la connaissances conviennent qu'il y a une relation réciproque entre le fond et la forme. Il est faux de dire que la langue n'influence pas la pensée même si il semble évident que la pensée influence la langue. La langue reste le principal véhicule de nos cultures, donc de nos valeurs. La façon dont nous parlons et écrivons n'est pas seulement un révélateur de ces valeurs mais contribue aussi à les forger.
L'idée de mentionner qu'un texte utilise le masculin ou le féminin à titre épicène n'est donc pas neutre. Si nous écrivions nos texte autant au féminin qu'au masculin à titre épicène, nous contiburions à consolider cette valeur de l'égalité des genres dans notre société. Cette façon de faire respecte la qualité et la beauté de la langue française tout en contribuant à consolider notre volonté de considérer toutes les personnes, quelque soit leur genre, sur le mêm pied.

Bonne journée !

Yv

Christine Hernandez - Abonnée 16 novembre 2017 07 h 03

Féminécriture

" Notre langue au féminin : le plaisir croît avec l'usage ! " est un titre d'atelier bien sage. Permettez-moi d'oser suggérer aux animatrices, les excellentes Marie Céline Domingue et Élisabeth Germain du Collectif Léa-Roback de Québec, de le renommer : Féminécriture, la grammaire rebelle et créative.
Remplacer plaisir par grammaire n'est pas nécessairement vendeur, je vous le concède. Bien qu'on puisse s'attendre à un contenu d'atelier très linguistique, on assiste plutôt à une démonstration politique percutante et passionnée.

En fait, cet atelier nous parle avant tout de position, d'attitude contestataire de l'orthodoxie, de stratégie linguistique pour prendre et affirmer la place des femmes. En cela, la grammaire devient une arme révolutionnaire, un instrument de réveil des consciences, voire de contamination des esprits, un outil de changement dont on peut moduler les effets selon l'auditoire auquel on s'adresse.

img 2358 D'entrée de jeu, Marie Céline, littéralement costumée en mousquetaire de la langue française, incarne Claude Favre de Vaugelas considéré comme un fin grammairien du bon roi Louis XIV. Elle nous campe une scène de théâtre et nous assène une déclaration horripilante pour toute féministe présente dans la salle mais qui ne semble pas avoir suffisamment soulevé l'ire féminine de l'époque. " Le genre masculin étant plus noble, il doit prédominer (...) ". La règle de grammaire apprise dès l'enfance sur les bancs de l'école " Le masculin l'emporte sur le féminin. " s'appuie sur cette représentation du monde et introduit une réforme sexiste de la langue. En 1676, le père Bouhours, l'un des grammairiens qui a œuvré à ce que cette règle devienne exclusive de toute autre, la justifiait ainsi : " lorsque les deux genres se rencontrent, il faut que le plus noble l'emporte. "

Quelque 400 ans plus tard, un mouvement de rébellion grammaticale sous l'impulsion du mouvement féministe cherche désormais à inventer une langue plus juste, moins discrimi

Jean Lacoursière - Abonné 16 novembre 2017 07 h 55

Mes questionnements

Comment devrait-on lire ceci à voix-haute: "Écrivain.e.s, politicien.e.s et professeur.e.s français.es confrontent leurs opinions sur l'écriture inclusive... ."

Une personne ne disant pas "Écrivains et écrivaines..." à voix haute passera-t-elle pour sexiste?

Tiens, je viens de m'apercevoir que le mot personne est féminin.

Les sociétés anglosaxonnes sont-elles moins sexistes parce que les mots writer, politician et professor incluent les hommes et les femmes?

L'argument voulant que la règle du masculin stimule les comportements sexistes est-il démontré scientifiquement?

Jean-Pierre Martel - Abonné 16 novembre 2017 10 h 40

Jean Lacoursière écrit : " L'argument voulant que la règle du masculin stimule les comportements sexistes est-il démontré scientifiquement?"

Il n'est pas nécessaire d'en faire la preuve. Tout le monde sait qu'il suffirait de bannir le mot 'race' pour faire disparaître le racisme.

C'est tellement évident...

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Le débat sur l'écriture inclusive fait aussi rage au Québec

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Ho! là, là, quelle question faut-il croire a des choses, impossibles, ne sommes nous pas déterminés par nos gênes et non l'inverse, ma conviction est que ce n'est pas parce que certains individus ont les gênes ambigus, que nous pouvons changer le monde Rosus, rosum, rosi.