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Giulia et Liselotte

Ariane est la fille du roi de Crète, Minos. Elle est amoureuse de Thésée. Lorsqu'il doit aller dans le labyrinthe elle lui donne une pelote de fil pour qu'il ne se perde pas. Il doit en attacher le bout à
l'entrée du labyrinthe et le dérouler au fur et à mesure qu'il entre dedans.
Aujourd'hui "suivre le fil d'Ariane" est devenu une expression. Elle désigne un moyen de se diriger au milieu des difficultés.

source de l'image:
Le Labyrinthe de Crète et l'histoire de Thésée et d'Ariane, gravure du XV° siècle.

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~Gabrielle et Inès~
https://www.quizz.biz/quizz-935162.html

Δαίδαλος

Dédale est un Athénien, descendant de la famille royale issue d'Erichtonios (fils d'Héphaïstos et de Gaïa, roi légendaire d'Athènes, pourrait être mi-homme mi-serpent).

Dédale est un inventeur, un forgeron, un sculpteur, un architecte.

Son nom pourrait signifier diverses choses: "artiste", "artistiquement travaillé", ou "l'astucieux".

Son lien de parenté avec Héphaïstos et Athéna expliquerait sa facilité à manier des outils: ses talents en architecture et en artisanat.

A Athènes, Dédale devient le précepteur de son neveu Perdrix. Il était chargé de lui apprendre l'art de l'architecture. Perdrix se révèle très doué en la matière et invente le compas et la scie. L'élève dépassa le maître et Dédale le précipita du haut de la tour de Pallas, jaloux.

Le roi Minos voulait sacrifier un magnifique taureau blanc en l'honneur de Poseïdon mais se ravisa par arrogance. Poseïdon, blessé par cet affront, décida de rendre la femme du roi : Pasiphaé, amoureuse du taureau et elle demanda à Dédale de lui créer une vache en bois afin de se glisser à l'intérieur pour s'accoupler avec le taureau. De cette union naîtra le minotaure; et Minos commanda à Dédale un minotaure pour enfermer le minotaure. Le labyrinthe était une énigme pratiquement impossible à résoudre: il fallait dérouler un fil de laine pour sortir vivant du labyrinthe; c'était l'unique solution. Il ne la donna qu'à Ariane.

Minos, pour le punir, enferma Dédale et son fils dans le labyrinthe. Pour en sortir, l'inventeur créa des ailes en cire. Mais Icare s'approcha si près du soleil que les ailes fondirent et il tomba dans la mer (cet mer s'appelle désormais la mer Icarienne). Dédale continua son envol jusqu'en Sicile où il se réfugia près du roi Cocalos.

Le labyrinthe de Dédale

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Matias et Thibaut

Le vin est l'attribut principal de Dionysos (Bacchus), il en boit au cours des fêtes avec ses compagnons.

Bacchus a parcouru le monde avec cet étrange breuvage qui a surpris plus d'un homme. Le vin entraîna de nombreux conflits à travers le monde.

L’œnologie est la science du vin et il vient du grec: οἶνος (oînos "vin") et  λόγος (lógos «science»)

Le vin est conservé dans des amphores, faites en argile épurée, elles pouvaient être peintes pour indiquer leur origine, destination, ou le type de produit transporté.

Dionysos au Banquet, mosaïque romaine

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Noé
Egée n'a pas eu d'enfant avec ses différentes épouses, il décide alors de consulter l'oracle de Delphes pour mettre un terme a sa stérilité . Il fera un fils nommé Thésée avec Ethra, fille du roi Pithée.

Egée qui doit repartir à Athènes, n'assiste pas à sa naissance mais recommande a Ethra de l’éduquer à la manière de son rang

dépose une épée et des sandales d'or sous un rocher, insignes royaux qui lui dévoileraient le secret de sa naissance le jour où il pourrait soulever la roche . Enfant précoce et vigoureux, Thésée a aussi reçu en partage la séduction, la ruse et le courage. sa mère le conduit devant le rocher : il le soulève facilement et comprend son identité royale. Il ignore cependant encore sa filiation avec Egée . Thésée prend la route vers Athènes . ET c'est la que commença sa vraie histoire .

source image :Thésée combattant le minotaure

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Lou et Marie

Thésée, après avoir vaincu le minotaure, hésite a repartir avec Ariane. Finalement il décide de rentrer seul, pendant le sommeil d'Ariane. Elle se réveille seule et désespérée.

Voici ses plaintes, imaginées par Catulle :

55. necdum etiam sese quae uisit uisere credit, utpote fallaci quae tum primum excita somno desertam in sola miseram se cernat harena.

55. tout ce que voient ses    yeux, ses yeux refusent toujours d'y croire ; et en effet, elle vient de s'éveiller d'un sommeil trompeur pour se retrouver abandonnée, la pauvre, sur une plage solitaire.

Lien vers le texte entier : http://www4.ac-nancy-metz.fr/langues-anciennes/Ariane/commentaire.htm

source image :
Ariane endormie, sculpture datant de l’époque romaine.

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Par Antoine et NaTaN

Le mot « Minotaure » est issu du grec ancien Μινώταυρος / Minốtauros, qui signifie « le taureau de Minos »

Minos devint roi de Crète grâce à Poséidon en échange du sacrifice d'un taureau blanc (statue représentant Minos). Cependant, Minos sacrifia une autre bête, se qui provoqua la colère de Poséidon. Pour se venger, le dieu des océans rendit la femme de Minos, Pasiphaé, amoureuse du taureau blanc. De leur union naquit le Minotaure, une créature mi-homme mi-taureau.

Honteux quant à l'existence d'une telle créature sur son île, le roi Minos fit enfermer la bête dans un labyrinthe spécialement conçu par Dédale (labyrinthe de Dédale) afin de le cacher de l'extérieur.

Après la mort d'Androgée, son père Minos, roi de Crète exigea des Athéniens qu'ils envoie sept jeunes hommes et sept jeunes filles tous les neufs ans.

Thésée se porta volontaire pour affronter le minotaure.

Là-bas, il rencontra Ariane dont il tomba amoureux. Pour l'aider, elle lui donna une épée et un fil qui permit à Thésée de ne pas se perdre dans le labyrinthe (le fil d'Ariane).

Thésée réussit à vaincre le Minotaure(Thésée affronte le minotaure). Il repartit vers Athènes et abandonna Ariane en chemin, honteux d'avoir été sauvé par une femme.

Oubliant l'accord qu'il avait passé avec son père (Egée), il omit de changer sa voilure pour avertir les athéniens de sa victoire. En apercevant la couleur des voiles, Egée se jeta dans la mer qui porte désormais son nom.

Sources:
Mythologie grecque

Thésée et le Minotaure
Détails d'une stamnos antique représentant la victoire de Thésée sur le Minotaure

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Léonie & Alix

Les Bacchantes étaient des femmes célébrant les mystères de Bacchus.

Les premières à porter ce nom furent les nymphes de Bacchus.
La version masculine de la bacchante était appelée                  « bacchant ».

Elles couraient partout, cheveux au vents à demi nues ou couvertes de peaux de tigres, la tête couronnée de lierre, le thyrse à la main, dansant et remplissant l'air de cris.

Leur fête, appelée bacchanales, se célébrait autrefois principalement à Rome, mais aussi en Grèce et en Égypte.

Elles  répétaient fréquemment le cri « Évohé », comme pour rappeler les triomphes de Bacchus sur les Géants.

À la fin de cette pièce, Penthée est puni pour avoir résisté à Bacchus : les Bacchantes le déchirent d'une façon si sauvage , y compris Agavé, sa propre mère,  elle brandit la tête de son fils qu'elle prit pour une tête de lion.

https://mythologica.fr/grec/pic/menade_collier.jpg

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L'histoire d'amour entre Ariane et Bacchus

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L'histoire d'amour entre Ariane et Bacchus

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Mariama et Anissa

A son réveil, Ariane se retrouva seule sur l'Ile de Dia: Thésée l'avait donc abandonnée. Triste et seule, Bacchus arriva accompagné de ses satyres tel un roi sur son char tiré par deux guépards, bondit dans les airs vers sa futur femme. Voyant Ariane dans cette état, prit de compassion, il l'emporta avec lui pour l'épouser. Dans le ciel, Bacchus jeta une couronne qui devenu, plus tard, la constellation de la couronne boréale.

source de l'image:  http://utpictura18.univ-montp3.fr/Images/A/0/A0328.jpg

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Johan et Roberto

Bacchus est le Dieu du vin, de la vigne et de la fête. Il tient souvent à la main un thyrse, entouré de vigne et de lierre et est surmonté d'une pomme de pin.
C'est le père du théâtre. Il est le dieu à l'origine de la tragédie grecque, en son honneur on sacrifiait un bouc lors des Grandes Dionysies.

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Steven et Romain
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pieter_Bruegel_de_Oude_-_De_val_van_Icarus.jpg?uselang=fr

La chute d'Icare, Pieter Brueghel l'Ancien, 1558,  huile sur panneau, transposée sur toile, les dimensions sont H: 73 cm x L: 1,12 m mais l'œuvre originale a été perdue.

On peut apercevoir Icare en tout petit alors que ce tableau lui est consacré. Au premier plan, on peut voir des paysans qui travaillent comme si de rien n'était.
« Un pêcheur qui taquine le poisson du bout de sa gaule flexible, un berger appuyé sur sa houlette, un laboureur guidant sa charrue les voient passer tous deux. »
— Ovide, Les Métamorphoses, livre VIII
Le tableau évoque ce passage.