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Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades?  Sí. ¿Cuál? La sororidad. ¿Qué sesgo identificaste? El concepto que aparece en Wikifem define a la sororidad como: "Se trata de una alternativa política que promueve la generación de lazos de empatía y alianzas entre mujeres diferentes y pares en referencia a las cuestiones sociales de género. Históricamente, las mujeres fueron educadas para la competencia y rivalidad entre ellas, por lo que romper con esa socialización tradicional en la enemistad entre mujeres implica hacerle frente a la lógica del patriarcado." Creo, que la sororidad tiene un sesgo porque puede ser considerado un acto político de transformación y unión entre los feminismos sin ningún tipo de distinción, empatisando desde las diferencias.

¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo? Si, la violencia machista. Creo que es necesario nombrarla, ya que, lo que no se nombra no existe. Entender la violencia machista, desde un sistema patriarcal creado por varones que excluyen y ponen al margen a las mujeres y disidencias.

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Esta formación me brindó la oportunidad de aprender un montón de terminos que desconocía por completo y que son fundamentales para comprender y analizar las desigualdades de géneros, algunos de los que desconocía eran: interseccionalidad, trashing, mansplaining, machirulo, género fluido, queer y cisgéro. Aunque todos estos resultaron muy interesantes, en esta oportunidad quisiera compartir mi fascinacion por el termino "Queer", siempre habia visto la "Q" en LGTBQ, pero no sabía que significaba.

Resulta que "Queer" es una palabra en inglés que significa extraño y es usada para hacer referencia a las personas cuya sexualidad e identidad de género son distintas a las establecidas socialmente por los paradigmas de heteronormatividad.

Referente a lo que agregaría al glosario. Más que agregar un nuevo termino o concepto, considero que debería señalarse en "Violencia simbólica" como la menstruación a sido utilizada para designar a las mujeres como incapacitadas para desempeñar ciertas tareas o roles de poder por el hecho de considerárselas inestables emocionalmente, problemáticas, locas e incluso, como indican algunas creencias que todavía persisten, sobre la capacidad que tenemos las mujeres de arruinar ciertas situaciones o el estado natural de las cosas a acusa de nuestro periodo.

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1. ¿Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?

La IDENTIDAD DE GÉNERO, considero que es un concepto que es cambiante, por dicha, no es estático, yo diría que es un concepto al que también le guardo reservas: Si bien ha permitido reconocer aspectos identitarios y posicionado en torno a DDHH de diversas poblaciones, no deja de ser un concepto que categoriza a las personas, las ubica en X o Y, y aún cuando las personas no se definan de ninguna manera, existe la imperiosa necesidad de ubicarlas y calzarlas en alguna de ellas.Por ello, considero que la definición que se posee de IDENTIDAD DE GÉNERO debería también reconocer que es una construcción social.

La ONU define la identidad de Género como

"La vivencia interna e individual del género tal como cada persona la experimenta profundamente, la cual podría corresponder o no con el sexo asignado al momento del nacimiento, incluyendo la vivencia personal del cuerpo (que podría involucrar la modificación de la apariencia o la función corporal a través de técnicas médicas, quirúrgicas o de otra índole, siempre que la misma sea libremente escogida) y otras expresiones de género, incluyendo la vestimenta, el modo de hablar y los modales". (ONU, 2013, p.3)

Me parece que es indispensable, si se emplea el término, desmenuzarlo (como diríamos en Costa Rica) tal como se han venido trabajando teóricas en ese aspecto.

Algo valioso por incorporar en ese sentido, serían las apreciaciones de Foucault, Lacan, Butler, Haraway, Lamas, Segato y Preciado con respecto a como se configura. Por tanto a modo breve me gustaría integrar las propuestas: El género es una construcción sociocultural y que deviene en el lenguaje como espacio de poder que nombra y que por tanto actúa sobre los cuerpos normalizandolos, categorizándolos. De esta manera a través de la biopolítica se configuran desigualdades desde una estética que reduce las identidades a espacios con roles designados. La farmacopornografía que plantea Preciado es una evidencia de ello cuando aborda el "tratamiento que se realiza en torno a los cuerpos de personas que no calzan, o que no pueden ser reducidos a un género; o aquellos cuerpos de personas trans que terminan siendo lesionados o mutilados para calzar con un estereotipo que el mercado y el sistema patriarcal han vendido. Los cuerpos se tornan encierros desde esa colonialidad (Segato, 2013), desde la diferenciación (Marta Lamas, 2003), anulando a las mujeres (Rita Segato, 2018)  y aquello que se asume como raro, lo monstruoso, que no funciona bajo los parámetros de normalización.

La identidad de género entonces diría Butler, es un acto performativo, se actúa un rol de género.

Creo que en ese aspecto, no habría que perder de vista, todo lo que hay detrás de los conceptos y categorías, y que el camino que nos queda es cuestionar, deconstruir y no violentar los cuerpos, los procesos. Reconocer a las personas como eso, personas, es trascendental para no perder el norte. Por otra parte, reconozco que también los conceptos ayudan a poner nombre, a nombrar lo que ha sido invisibilizado, a que cada une pueda ver en sí, algo de sí mismxs, como diría George Steiner, "lo que no se nombra no existe"

En resumen, si bien el concepto debería de contemplar aspectos socioculturales, y que nos queda aún mucho por transitar, ha sido un importante acercamiento a poner en palabras lo que no se logra a través de los discursos tradicionales.

2. ¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?

Me gustaría que se incorporaran más orientaciones sexuales, principalmente la asexualidad.
Creo que ha sido un término que siempre se ha dejado de lado en un mundo hipersexualizado, en donde al mercado no le resulta rentable, por tanto no se nombra, aún se patologiza y se comprende desde la noción médica. En conversatorios siempre se alude a que no existen las personas asexuales (cuando se sabe que sí) y generan una gran culpabilidad sobre quienes se asumen y viven como asexuales por no calzar en justamente, esas categorías de las que hablaba en la primera pregunta. Existe mucha desinformación, y en el caso de las mujeres, esto cala mucho, porque se les nombra desde la frigidez (si, desde ese lugar).

Es urgente y necesario, que nosotras como feministas, logremos posicionar el tema, nombrarlo y dejar de estigmatizarlo.

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1. ¿Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?

La INTERSECCIONALIDAD, para mi es un concepto nuevo que entiende que “una persona no queda definida sólo por una categoría, como pudiera ser el género o la raza, sino que alberga distintas identidades, privilegios u opresiones, que no pueden ser analizados de manera aislada”, estos  instrumentos dicen que las bases de la discriminación, exclusión y violencia  estructural

El concepto de interseccionalidad ha entrado muy recientemente en el discurso y la práctica feminista. Lo acuñó en 1989 Kimberlé Williams Crenshaw, académica y profesora estadounidense especializada en el campo de la teoría crítica de la raza. Su autora define la interseccionalidad como “el fenómeno por el cual cada individuo sufre opresión u ostenta privilegio en base a su pertenencia a múltiples categorías sociales”.

Fuente: https://perifericas.es/blogs/blog/interseccionalidad-definicion-y-origenes#:~:text=Lo%20acu%C3%B1%C3%B3%20en%201989%20Kimberl%C3%A9,pertenencia%20a%20m%C3%BAltiples%20categor%C3%ADas%20sociales%E2%80%9D.

2. ¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?

El termino que considero importante potenciar es:  Masculinidad Masculinidad se refiere al significado social de la hombría, que se construye y define social, histórica y políticamente, en lugar de estar determinada biológicamente. Hay muchas definiciones construidas socialmente sobre qué es ser hombre. Pueden cambiar con el transcurso del tiempo y dependiendo del lugar. El término se relaciona con las nociones e ideales percibidos acerca de cómo los hombres deben comportarse o se espera que se comporten en un contexto determinado. Las masculinidades no son solo acerca de los hombres; las mujeres también materializan y producen el significado y las prácticas de la masculinidad
Fuente: https://www.refworld.org.es/pdfid/5af1c8114.pdf

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¿Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades?  Sí. ¿Cuál? La sororidad. ¿Qué sesgo identificaste? El concepto que aparece en Wikifem define a la sororidad como: "Se trata de una alternativa política que promueve la generación de lazos de empatía y alianzas entre mujeres diferentes y pares en referencia a las cuestiones sociales de género. Históricamente, las mujeres fueron educadas para la competencia y rivalidad entre ellas, por lo que romper con esa socialización tradicional en la enemistad entre mujeres implica hacerle frente a la lógica del patriarcado." Creo, que la sororidad tiene un sesgo porque puede ser considerado un acto político de transformación y unión entre los feminismos sin ningún tipo de distinción, empatisando desde las diferencias.

¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo? Si, la violencia machista. Creo que es necesario nombrarla, ya que, lo que no se nombra no existe. Entender la violencia machista, desde un sistema patriarcal creado por varones que excluyen y ponen al margen a las mujeres y disidencias.

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PREGUNTA 1:
MISOGINIA:
Descripción :
Es la actitud o comportamiento de odio, desprecio o discriminación hacia las mujeres por el simple hecho de serlo. Algunas de las prácticas misóginas se dan de forma invisibles con comentarios despectivos, y otras formas más visibles ya implican el ejercicio de los distintos tipologías de violencias de género.
 A MI PARECER PODRIAMOS DESGLOZAR el termino de esta manera : Misoginia está formado por la raíz griega “miseo”, que significa odiar, y “gyne” cuya traducción sería mujer, y se refiere al odio, rechazo, aversión y desprecio de los hombres hacia las mujeres en su diversidad y, en general, hacia todo lo relacionado con temas de mujer. ( lo resaltado en negrita son mis aportes)
Fuente: “La nueva misoginia – Nuria Valera; pg 36”
PREGUNTA 2:
Importante el termino debido a que en Latinoamerica es constante estas situaciones y no lo vi considerado en el Glosario, por esa razón lo comparto citando la fuente y dando al final la estructura jurídica:
Víctima de trata:
Cualquier persona física de la que existan indicios de que haya sido objeto de la imposición de trabajo o servicios forzados, la esclavitud o prácticas similares a la esclavitud, a la servidumbre o a la mendicidad; la explotación sexual, incluida la pornografía; la explotación para realizar actividades delictivas; la extracción de sus órganos corporales y la celebración de matrimonios forzados. Se considerará víctima de trata a la persona física de la que existan indicios de que ha sido objeto de alguna de las conductas descritas anteriormente, aun cuando la explotación no se haya consumado y con independencia de la existencia de denuncia por parte de la supuesta víctima.
FUENTE: GUÍA DE ACTUACIÓN PARA PROFESIONALES DE LA SALUD ANTE LA VIOLENCIA DE GÉNERO Y LAS AGRESIONES SEXUALES EN EUSKADI

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Me ha parecido relevante el concepto de mujeres de pueblos originarios por desarrolla la relación entre la raza y la discriminación racial.  Pero por otra parte inserté varias búsquedas en relación a mujeres campesinas y no obtuve resultados. Me parece interesante incluir el concepto de feminismo Campesino y Popular
"hablamos de feminismo popular porque es un feminismo de construcción colectiva. No es una propuesta que llega de fuera, de alguna pensadora intelectual o de una corriente de pensamiento determinada. Es una construcción nuestra, de las mujeres de base, desde abajo, señalando nuestras demandas y nuestras luchas de forma compartida.

En este proceso se avanza cuando todas estamos de acuerdo con la comprensión de la necesidad de un feminismo con identidad propia (la campesina) y de la construcción colectiva (popular). Y así es como se asume formalmente en la CLOC, en el año 2015, el sentido del feminismo campesino y popular."
https://viacampesina.org/es/feminismo-campesino-y-popular-una-propuesta-de-las-campesinas-para-el-mundo/#:~:text=%E2%80%9CEl%20feminismo%20campesino%20popular%20es,nuestras%20luchas%20de%20forma%20compartida%E2%80%9D.&text=Por%20entonces%2C%20incluso%20en%20el,tambi%C3%A9n%20empieza%20a%20tener%20espacio.

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1. Concepto

Techo de Cristal

Sección: Feminismos

Descripción: Es la metáfora que refiere a la existencia de barreras y obstáculos (en ocasiones invisibles) que impiden o dificultan que las mujeres -en comparación a sus pares varones- puedan desarrollar una carrera profesional vertical, es decir, ocupar los puestos de mayor responsabilidad y poder, y con ello mayor salario.

¿Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?
Suelo pegajoso. Me parece relevante que este concepto se desarrolle en los primeros cuadernillos, ya que, muchas mujeres que pertenecen a un pueblo originario, que viven en el campo/ruralidad y además son pobres, quedan ancladas a trabajos del mundo más privado, como dueñas de casa, cocineras, nanas, cuidadoras de niñes y personas adultas mayores, etc. Es necesario que se vincule de inmediato con el empoderamiento de niñas y mujeres, donde podemos optar a trabajos del mundo público, para ello también es clave la educación desde pequeñas.
¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?
Me parece que se debiese destacar en la sección Feminismos el Enfoque de las autonomías (se puede vincular o ampliar con el concepto de empoderamiento), entendida como el grado de libertad que una mujer tiene para poder actuar de acuerdo con su elección y no con la de otras personas. En tal sentido, hay una estrecha relación entre la adquisición de autonomía de las mujeres y los espacios de poder que puedan actuar, tanto individual como colectivamente. Autonomía en la toma de decisiones, autonomía física y autonomía económica (Naciones Unidas, 2005).

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1. Concepto innovador
Otredad
Me llamó la atención porque no había leido o escuchado sobre esta palabra antes.   Luego de estudiar y darme cuenta sobre la objetividad  de la mujer en un mundo gobernado por hombres en general machistas; me parece que este concepto dignifica a las mujeres  e individuos/as en general ya que se reconoce a la persona independientemente de sus diferencias.
¿Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?
Considero que la definición de la palabra otredad debe adaptarse a todas las minorías ya que considero que puede aplicar no sólo a mujeres afrodescendientes.
¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?
Realmente  en este curso aprendí más palabras que desconocía.

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EDNA MUTUMBAJOY ERAZO Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+ que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, ¿sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?Sería importante ampliar el concepto de LGTBIQ+ donde cada persona pertenece a su propio y único sexo, reivindiquemos la libertad de pensamiento y pluralidad emocional, cultural, física, afectivo sexual, en el que se actué en una sociedad en la que los derechos humanos sean universales. A nivel personal siento una gran necesidad de aprender, para entender el momento y el mundo que me ha tocado vivir. Estas unidades es un aprendizaje de reorganizar y deshacer tabúes acerca de temas de los que no se con naturalidad en diferentes contextos y que son confusos para la mayoría, ya que a veces buscas información para sólo conseguir estar más desinformada.¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: ¿feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?Los factores histórico culturales en constante cambio y redefinición, considero bastante probable el hecho de que algunos de los términos necesiten ser matizados, eliminados, modificados o añadidos. Matriarcado ¿Por qué es relevante destacarlo? Creo que, si bien es bueno enunciar la imparcialidad entre las personas, sin distinción de sexo, donde los hombres y las mujeres se deben desenvolverse en igualdad de condiciones, que las diferencia de condiciones en el desempeño de los roles de unos unas y de otros otras dentro de la familia y la comunidad, el cual es el resultado de un consenso donde el papel de la mujeres  es predominante en la crianza de los hijos, lo cual  los hombres y las mujeres se desenvuelven en igualdad de condiciones y comparten, en gran medida el mismo poder, prestigio y libertad. 

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EDNA MUTUMBAJOY ERAZO Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+ que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, ¿sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?Sería importante ampliar el concepto de LGTBIQ+ donde cada persona pertenece a su propio y único sexo, reivindiquemos la libertad de pensamiento y pluralidad emocional, cultural, física, afectivo sexual, en el que se actué en una sociedad en la que los derechos humanos sean universales. A nivel personal siento una gran necesidad de aprender, para entender el momento y el mundo que me ha tocado vivir. Estas unidades es un aprendizaje de reorganizar y deshacer tabúes acerca de temas de los que no se con naturalidad en diferentes contextos y que son confusos para la mayoría, ya que a veces buscas información para sólo conseguir estar más desinformada.¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: ¿feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?Los factores histórico culturales en constante cambio y redefinición, considero bastante probable el hecho de que algunos de los términos necesiten ser matizados, eliminados, modificados o añadidos. Matriarcado ¿Por qué es relevante destacarlo? Creo que, si bien es bueno enunciar la imparcialidad entre las personas, sin distinción de sexo, donde los hombres y las mujeres se deben desenvolverse en igualdad de condiciones, que las diferencia de condiciones en el desempeño de los roles de unos unas y de otros otras dentro de la familia y la comunidad, el cual es el resultado de un consenso donde el papel de la mujeres  es predominante en la crianza de los hijos, lo cual  los hombres y las mujeres se desenvuelven en igualdad de condiciones y comparten, en gran medida el mismo poder, prestigio y libertad. 

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1. Selecciona un concepto que haya resultado relevante o innovador para ti y preséntalo.

LGBTIQ+
Estas siglas se utilizan para referirse a personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersexuales. A veces aparecen en otro orden y se eliminan o añaden siglas para referirse a otras realidades que integran la diversidad sexual.
Cuando hablamos de LGBTI estamos hablando, pues, de diversidad sexual y de género. O lo que también se ha denominado en algunos casos como “minorías sexuales y de género”.
En este documento hemos optado por utilizar la sigla LGTBI para dar visibilidad política al colectivo intersexual. Esta sigla se utilizará en todo el documento, aun cuando los datos estadísticos recogidos en los próximos apartados no representen a este colectivo.
http://educacionlgbti.org/conceptos/

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1.      Selecciona un concepto que haya resultado relevante o innovador para ti y presentalo.

INTERSECCIONALIDAD

Me parece sumamente relevante y necesario discutir en torno a la interseccionalidad, un término acuñado e iniciado por el feminismo negro, el cual ha servido de base teórica y práctica a los feminismos latinoamericanos y decoloniales y las nuevas corrientes de pensamientos que ven en la interseccionalidad una alternativa para abordar y responder a las problemáticas que quejan a regiones como América del Sur, caracterizadas por la diversidad.

Yuderkys Espinosa habla sobre el tema en este texto y otros http://revistasolar.org/wp-content/uploads/2017/07/9-De-por-qu%C3%A9-es-necesario-un-feminismo-descolonial...Yuderkys-Espinosa-Mi%C3%B1oso.pdf

2.       ¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?

En la categoría feminismo

Considero que se podría ampliar un poco más entorno a los comunitarios (urbanos y rurales) y agregar el feminismo popular el cual tiene lugar en las organizaciones y procesos territoriales de  resistencias y luchas contra las distintas formas de dominación. Lo anterior, reconociendo que en los últimos años han ido tejiendo y consolidando redes de confluencia e interacción importante, sobre todo en America Latina. Me parece importante resaltar ambos ya que son la viva muestra de la construcción del feminismo en su cotidianidad, desde el saber y quehacer de la mujer joven, estudiante, madre de familia, campesina, indígena, migrante.

Asimismo, me parece importante retomar y ampliar los tipos de participación política (convencional y no convencional) ampliar el concepto más allá de lo constituido, de lo institucional, y darle reconocimiento a los procesos de organización autónomos que se gestan en los territorios, en los cuales como mujeres también tenemos cabida. Lo anterior entendiendo que la participación política se puede desarrollar en espacios y escenarios privados y públicos.

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Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?

Feminismo. Sería interesante ampliar el concepto en el  glosario y sumarle su historicidad, sus diferentes vertientes para así consignar el término Feminismos, en plural. Tal como vimos en el cuadernillo de la Unidad 1, existen importantes aportes respecto de las consideraciones y nominaciones que nos permiten entender y construir las luchas y las demandas en clave múltiple y plural.  Asimismo, es importante ampliar la definición ya que no solo los feminismos luchan contra las desigualdades sino también contra todo tipo de violencias de género.

¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?

El lenguaje construye realidad por lo cual pensé en incorporar al glosario el concepto “subalternidad de género” y complementar lo estudiado sobre interseccionalidad.  En el curso trabajamos el concepto de interseccionalidad como “un enfoque que nos permite identificar qué sucede cuando, no solo analizamos la situación de las mujeres en cuanto tales, sino que incluimos el cruce con su pertenencia (o no) a una determinada raza/etnia, lengua clase social, generación (si es niña, joven, adulta o adulta mayor), identidad de género, situación socioeconómica y dónde vive (por ejemplo, en la ciudad o en el campo), entre otras. La interseccionalidad nos permite ver cómo, dentro de la diversidad de mujeres, pueden sufrirse distintos tipos y dimensiones de violencias. Al analizar cómo se entrecruzan las categorías antes mencionadas, es posible identificar el modo en que se van generando historias de vida de resistencia a múltiples y simultáneas violencias.

Por otro lado, el concepto de subalternidad relacionado con el género permite ver el proceso por el cual las acciones y/o omisiones del Estado y la sociedad invisibilizan y subordinan colectivos sociales de género a partir de las representaciones culturales de sexo y género con sus estereotipos, ubicándolos en un lugar extremadamente vulnerable para el ataque y las violencias de género. La noción de subalternidad implica poder mirar a las mujeres visibilizando sus múltiples subordinaciones bajo el peso de las elites económicas y políticas, y del patriarcado en sí mismo. En ese sentido, Spivak (1977) explica que señala que abordar la idea de mujer es especialmente compleja; es decir, «En una palabra: si se es pobre, negra y mujer la subalternidad aparece por triplicado».

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1. Selecciona un concepto que haya resultado relevante o innovador para ti y preséntalo:
INTERSECCIONALIDAD, es uno de los conceptos que más llamo mi atención este año. Entiendo por este concepto las diversas condiciones, características y contextos que nos diferencian unas de otras, pero que a la vez nos hace conscientes de nuestras necesidades y luchas internas. Además, de hacernos ver que la lucha por nuestros derechos no se avoca solo a un ámbito específico de nuestras vidas.
2. ¿Consideras que  hay algún
concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades?¿Cuál?  ¿Qué sesgo identificaste?
Sí, dentro de la categoría de Feminismos considero muy importante el reconocer ciertos conceptos como: AFROFEMINISMO O FEMINISMO NEGRO, para visibilizar las luchas que las mujeres atravesamos en nuestra diversidad. Medrano (2020) nos señala que este es un concepto surgido de las luchas por los derechos civiles de las personas afrodescendientes entre finales de los 50's y 60's, cuando en el continente americano se hizo más notoria la diferencia entre los derechos de la mujer blanca de clase media. El sesgo que identifico es de la HOMOGENIZACIÓN, el considerar que las mujeres podemos ser representadas por un mismo grupo y con unas mismas características  considero que es uno de los grandes errores que se llevaron a la luz durante la TERCERA OLA.
FUENTE:  Medrano López, A. (2020). Afrofeminismo. El feminismo en el Movimiento por los Derechos Civiles en Estados Unidos.

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1. Selecciona un concepto que haya resultado relevante o innovador para ti y preséntalo:

TRAVESTICIDIO:  Me parece interesante y un gran logro para los países en donde ya se tipifica así, porque en Colombia todavía falta bastante para eso. Recién, mediante la ley 1761 de 2015, se reconoció el feminicidio como delito autónomo, a raíz de la muerte de Rosa Elvira Cely, a manos de un compañero de estudio. http://wp.presidencia.gov.co/sitios/normativa/leyes/Documents/LEY%201761%20DEL%2006%20DE%20JULIO%20DE%202015.pdf

Y Apenas, en 2017, por primera vez, mediante sentencia judicial, se condenó y calificó como feminicidio, el asesinato de una mujer trans http://www.suin-juriscol.gov.co/diversidad/FalloN063.pdf

2. ¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+ que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, ¿sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?

VIOLENCIA ESTRUCTURAL.  Concepto acuñado por el sociólogo noruego Johan Galtung. Son aquellas violencias que inciden sobre las necesidades básicas de las personas negando o dificultando su acceso, el ejemplo más visible es la pobreza.

Considero importante visibilizar en este concepto, que la calidad de estructural, de esta violencia, obedece precisamente a la cultura patriarcal arraigada en todas las estructuras de poder, que se va perpetuando y hace que se naturalice la situación y trato desigual para las mujeres y, la obligación del estado, desde todas sus entidades, de combatir tales desigualdades aplicando enfoque diferencial y de género.

Es el caso de la administración de justicia en Colombia, en donde una de las grandes dificultades radica en que muchas y muchos administradores de justicia, reservan la investidura de jueces constitucionales y de derechos humanos, para fallar frente a acciones de tutela, pero en sus fallos ordinarios se olvidan totalmente de ellos y especialmente, desconocen el enfoque de género, incurriendo en la preservación y agravamiento de la violencia estructural contra las mujeres.  Cito para ilustrar lo anterior apartes de dos sentencias de la Corte Constitucional colombiana:

“VIOLENCIA ESTRUCTURAL CONTRA LA MUJER-Protección judicial

“Las autoridades judiciales deben: “(i) desplegar toda actividad investigativa en aras de garantizar los derechos en disputa y la dignidad de las mujeres; (ii) analizar los hechos, las pruebas y las normas con base en interpretaciones sistemáticas de la realidad, de manera que en ese ejercicio hermenéutico se reconozca que las mujeres han sido un grupo tradicionalmente discriminado y como tal, se justifica un trato diferencial; (iii) no tomar decisiones con base en estereotipos de género; (iv) evitar la revictimización de la mujer a la hora de cumplir con sus funciones; reconocer las diferencias entre hombres y mujeres; (v) flexibilizar la carga probatoria en casos de violencia o discriminación, privilegiando los indicios sobre las pruebas directas, cuando estas últimas resulten insuficientes; (vi) considerar el rol transformador o perpetuador de las decisiones judiciales; (vii) efectuar un análisis rígido sobre las actuaciones de quien presuntamente comete la violencia; (viii) evaluar las posibilidades y recursos reales de acceso a trámites judiciales; (ix) analizar las relaciones de poder que afectan la dignidad y autonomía de las mujeres”. https://www.corteconstitucional.gov.co/relatoria/2017/t-027-17.htm

“ADMINISTRACION DE JUSTICIA CON PERSPECTIVA DE GENERO-Obligación de investigar, sancionar y reparar la violencia estructural contra la mujer, a través de la Rama Judicial.

“Son los operadores judiciales del país quienes deben velar por su cumplimiento. En efecto, es necesario que dichas autoridades apliquen una perspectiva de género en el estudio de sus casos, que parta de las reglas constitucionales que prohíben la discriminación por razones de género, imponen igualdad material, exigen la protección de personas en situación de debilidad manifiesta y por consiguiente, buscan combatir la desigualdad histórica entre hombres y mujeres, de tal forma que se adopten las medidas adecuadas para frenar la vulneración de los derechos de las mujeres, teniendo en cuenta que sigue latente la discriminación en su contra en los diferentes espacios de la sociedad..”  https://www.corteconstitucional.gov.co/relatoria/2018/t-338-18.htm

3. ¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, ¿que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?

Recordé que, durante mi niñez y juventud, escuché frecuentemente, por parte de las personas mayores, referirse a las chicas “rudas”, como marimacho. Revisé el glosario y no encuentro el término, entonces, lo busqué en Google y esto es lo que encuentro:  “MARIMACHO: Los términos marimacho (de Mari, apócope de María, y macho), marimacha​ y, en algunos países, machona, machorra o machota, son términos calificativos para una chica que exhibe características o comportamientos considerados típicos de un chico. Las características comunes incluyen usar ropa masculina y participar en juegos y actividades que son físicas en la naturaleza y son considerados en muchas culturas para ser femenino o el dominio de los chicos. “

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Mónica Lilibeth Martínez Martínez

¿Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades? Sí ¿Cuál? No es en general un concepto, sino una clasificación de ellos como gordofobia ¿Qué sesgo identificas te? Pues más que todo las perspectiva de afectación, no sólo se produce por baja autoestima, sino es una constante construcción social de los estereotipos mascados por la belleza del sistema patriarcal y capitalista.

¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar?Sí ¿Cuál? Madre luchona ¿Por qué es relevante destacarlo? Este término es otorgado, normalisado e interiorizado por mujeres que cumplen todo los roles que socialmente las mujeres realizan, y para muchas tratar de definir este concepto y transformarlo sería ideal para poder tener una unificación de lo que patrialmente se define como madre luchona.

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¿Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades?  Sí. ¿Cuál? La sororidad. ¿Qué sesgo identificaste? El concepto que aparece en Wikifem define a la sororidad como: "Se trata de una alternativa política que promueve la generación de lazos de empatía y alianzas entre mujeres diferentes y pares en referencia a las cuestiones sociales de género. Históricamente, las mujeres fueron educadas para la competencia y rivalidad entre ellas, por lo que romper con esa socialización tradicional en la enemistad entre mujeres implica hacerle frente a la lógica del patriarcado." Creo, que la sororidad tiene un sesgo porque no se entiende como un acto político de compañerismo entre mujeres al vivir las violencias de manera diferenciado. Es decir, la amistad debe de darse abrazando las diferencias de todas las mujeres.

¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? Sí ¿Cuál? La violencia machista ¿Por qué es relevante destacarlo? Creo que si bien es bueno enunciar la violencia de género, y entender la existencia del género por sí misma como un acto violento, como aquellas construcciones sociales que perpetúan qué cosas deben de reproducir los hombres y mujeres como roles dentro de la sociedad. Sin embargo, este concepto se encuentra limitado. Resulta imprescindible enunciar la violencia machista como violencia que sucede por un régimen social que nos oprime, discrimina y excluye: el machismo.

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¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+ que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, ¿sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?
considero que en la categoría LGBTIQ+ en el concepto de
HOMBRES TRANS hace falta poner algo que ellos tienen presente mucho, lo
comparto porque casi todos mis amigos de vida son hombres trans y ellos siempre
hablan sobre MtM (Male
to Male, o de varón a varón)
y hacen la salvedad de que la siguiente sigla no los representa FtM (Female to Male, de mujer a varón), puesto que ellos jamás fueron mujeres sino más bien
nacieron en el cuerpo incorrecto. en este sentido las personas que ignoran el
termino deben saber que un hombre trans nunca se sitio mujer y es un sesgo que
se debe romper.

¿Consideras que hay algún concepto de las categorías
planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, ¿que no esté incorporado en el
glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante
destacarlo?

en la categoría violencia, creo que hace falta algo que se
identifique como violencia lexical o  cohesión lexical, ya que no  vi
o leí algo que hablara sobre palabras como feminazi o machorra  o combinaciones
léxicas para agredirnos por ser mujer.

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Creo que un concepto que se podría agregar en la categoría de Violencia es el término de Violencia Política  por razones de género.
En mi experiencia personal, es un concepto muy útil para pensar nuestra experiencia dentro de organizaciones políticas. Como se afirma durante el módulo, un problema es la participación de las mujeres y muchas veces esa participación merma por la violencia que ejercen los hombres, quienes nos otorgan tareas de organización, limpieza, cuidado y logística y ellos siempre ocupan tareas que suponen hablan con otres o protagonizar.
Poder nombrar la  violencia política por razones de género nos permite ponerle nombre a todas aquellas experiencias más o menos desafortunadas por las que tenemos que atravesar las mujeres, lesbianas, travas y trans a la hora de querer participar en política y ser protagonistas en ella.
Por ello creo que un segundo concepto a agregar son los PROTOCOLOS abordaje a la violencia
política por razones de género que las organizaciones deben desarrollar para establecer respuestas antes las denuncias que se realicen (las que no son delitos para la justicia, pero desestiman la participación de las mujeres).
Ademas agrego una definición que encontré.
"La ley modelo de violencia política de la Organización de Estados Americanos define a la violencia política contra las mujeres como “cualquier acción, conducta
u omisión, realizada de forma directa o a través de terceros que basada en su género, cause daño o sufrimiento a una o varias mujeres, y que tenga por objeto o por resultado menoscabar o anular el reconocimiento, goce o ejercicio de sus derechos políticos. La violencia política contra las mujeres puede incluir entre otras, violencia física, sexual, psicológica, moral, económica o simbólica” (Art 3).

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¿Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?
Sección: LGTBIQ+
Término: Drag Queen.  
Primero me llama la atención que exista el termino Drag Queen pero no Drag king en el wikifem.
Ahora, en la descripción de Drag Queen se describe a una persona que crea e interpreta un personaje andrógino por entretenimiento, parodia, sátira, etc. pero me parece que eso es más acertado como descriptor solo para Drag sin especificar que tipo de Drag es. Dicho eso, existen tambien personas que personifican estereotipos de genero masculino, femenino u no binario por lo que creo yo sería más acertado incluirlo en la descripción.
¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?
Al leer la descripción de Drag, busqué además el término andrógino y me percaté que no estaba. Ya que este término no es de uso "popular", creo que sería bueno que estuviera descrito, para aquelles lectores que desconozcan el término y se pueda conocer bien ambos términos. 

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¿Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?

Sección: LGTBIQ+
Término: Drag Queen.
Primero me llama la atención que exista el termino Drag Queen pero no Drag king en el wikifem.
Ahora, en la descripción de Drag Queen se describe a una persona que crea e interpreta un personaje andrógino por entretenimiento, parodia, sátira, etc. pero me parece que eso es más acertado como descriptor solo para Drag sin especificar que tipo de Drag es. Dicho eso, existen tambien personas que personifican estereotipos de genero masculino, femenino u no binario por lo que creo yo sería más acertado incluirlo en la descripción.

¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?

Al leer la descripción de Drag, busqué además el término andrógino y me percaté que no estaba. Ya que este término no es de uso "popular", creo que sería bueno que estuviera descrito, para aquelles lectores que desconozcan el término y se pueda conocer bien ambos términos.

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La violencia del silencio

"Durante siglos no ha habido para las mujeres otra forma socialmente aceptada de soportar la mala vida que les daban los maridos que sufrir en silencio y éste ha sido siempre el mejor aliado del patriarcado. Callar ante el dolor propio estaba premiado socialmente. La mujer que sufría en silencio era compadecida y admirada"

Esta forma de violencia va de la mano de las demás violencias "
La iglesia durante mucho tiempo sometía a sus víctimas de violaciones al silencio con amenazas, de igual manera los agresores se convierten en la voz de las victimas.
En este siglo aún en mi país las mujeres son sometidas  al silencio.

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¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas:
feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?
Considero que sería de incorporar la Explotación sexual, la violencia de género en su máxima expresión. Ocho de cada diez casos de trata de seres humanos tienen como fin la explotación sexual y el 90% de las víctimas son mujeres y niñas
Se puede definir, como cualquier abuso de una situación de vulnerabilidad, de diferencias de poder o confianza con propósitos sexuales. Este tipo de explotación es uno de los fines del tráfico de personas (actuar de una manera sexual, desnudez forzada, matrimonios forzados, embarazos forzados, desempeñarse en pornografía y prostitución, extorsión sexual a cambio de bienes, servicios, beneficios, esclavitud sexual)

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Racialización
Concepto que tiene que ser mas profundizado
Ya que a un si bien se aplica en las teorías ,charlas no se a profundizado desde los territorios esto
Ya que encontramos aun dentro de los mismo movimientos racismo
Encontramos que se esta trabajando poco dentro de las y les mismos pares

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Hola a todes estuve revisando el wikifem me pareció muy interesante
Respondiendo las preguntas el término que yo modificaría o ampliaría el de Cuidanderas que si bien es un grupo de mujeres que por más de 60 años han preservado su comunidad en el Amazonia y su cultura creo que se puede resaltar el hecho de que es una miniserie del fondo de acción urgente América latina y el Caribe para que así podemos nutrirnos con esta para nuestras luchas y nuestro conocimiento histórico.
Por otra parte los términos que agregarían serían: cultura de violación (a Violencias), deconstrucción, gaslighting y bropialing (a Feminismos).
Gaslighting porque es una manera de micromachismo qué está presente en el día a día de la mayoría de las mujeres ya que implica que sólo por el hecho de que una mujer reclama sus derechos o tenga carácter fuerte es tildada como loca, tal como sucede cuando una feminista defiende sus ideales y a las demás mujeres en manifestaciones o redes sociales y son tildadas de histéricas.
Bropialingpor su parte significa quitarle el mérito a una mujer que sus ideas, investigaciones o proyectos y que un hombre los presente como suyos, quizás porque ellos se sienten con derechos de ser superiores a ellas y que pueden tomar lo que sea de las mujeres y hacer lo que les dé la gana o también a veces sucede que la misma mujer está de acuerdo con que lo presente el nombre ya que tiene más credibilidad y su idea o proyecto puede ser más apoyado.
Para ampliar dejo estos enlaces:
Miniserie: fondonacionalurgente.org.co/cuidanderas/
Wrm.org.uy/es/otra-informacion-relevante/cuidanderas-guardianas-del-amazonas/
Marie-claire.es/planeta-mujer/fotos/terminos-que-toda-feminista-deberia-conocer
Cnnchile.com/8m/4-micromachismos-que-las-mujeres-enfrentamos-todos-los-dias_20190301/
Cnnchile.com/8m/feminismo-para-principiantes-14-terminos-para-entender-y-conversar-sobre-igualdad-de-derechos_20190301/

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Patricia Carvajal
El micromachismo
Esta forma de violencia es una violencia invisible , sutil son actitudes de dominación “suave” o de "bajísima intensidad", formas y modos
larvados y negados de abuso e imposición en la vida cotidiana. Son, específicamente,
hábiles artes de dominio, comportamientos sutiles o insidiosos, reiterativos y casi
invisibles que los varones ejecutan permanentemente. Los mM atentan, como otras formas de dominio sobre las mujeres, contra su libertad, su
autonomía y su capacidad de elegir. Y esto, hoy en día, ya no puede tolerarse. Por ello los
varones deberían (deberíamos) esforzarse por reconocer y modificar estos comportamientos y
las mujeres conocerlos, y conocer sus efectos para resistirse a ellos y desenmascarar a
quienes los ejercen. Es también necesario que los y las profesionales de la educación y la
salud, sepan que estos comportamientos masculinos existen, los detecten, conozcan sus
efectos y los jerarquicen como factores a incluir -para combatirlos- en sus estrategias de apoyo
al bienestar y crecimiento de las personas.

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¿Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?

Si bien es correcta la definición de la categoría “Paridad de género”, creo que es posible ampliarla y mejorarla. En Wikifem es entendida como: “herramienta que permite que la democracia pueda abordar la deuda histórica con las mujeres”,  “principio de presencia equilibrada”, que “pretende corregir la persistencia de mecanismos de exclusión que dificultan la participación equilibrada de mujeres y hombres en las puestos de poder y de toma de decisiones”.

Autoras como Flavia Freidenberg y Mariana Caminotti, hablan también de Paridad Vertical y Paridad Horizontal, esto quiere decir, no sólo la alternancia en el armado de las listas partidarias para elecciones (Paridad Vertical), sino también debe aplicarse la paridad manera territorial (Paridad Horizontal), esto quiere decir, que se debe garantizar de igual forma en el total de aspiraciones en los distintos distritos electorales.

Los estudios demuestran que las mujeres tienen más posibilidades de ocupar espacios en el poder legislativo que en el ejecutivo. De igual modo, las mujeres tienen más posibilidades de ocupar ejecutivos en distritos pequeños, que en los grandes conglomerados. Las leyes de paridad son claves para mediar esta desigualdad estructural.

¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo

La categoría “Reproducción de la vida”. Este creo que es el gran aporte que la Economía Feminista ha venido haciendo: la discusión sobre el nudo producción –reproducción.

Poner la sostenibilidad de la vida en el centro de nuestras decisiones. Esto implica hacer visible toda una serie de actividades y procesos que son necesarios para la reproducción la vida y que en la mirada convencional de la economía ortodoxa, y de muchas miradas heterodoxas, está invisible. No podemos entender ni promover una dinámica económica que destruye la bio (vida).

Por un lado que destruya la naturaleza (terminar con un modelo extractivista y que daña el medio ambiente). La naturaleza es el recurso fundamental para la vida y el cambio climático es una muestra del perjuicio que la humanidad causó al planeta. Por otro lado, que destruya la vida de las personas, por ende terminar con un modelo de desigualdad estructural, donde las personas más afectadas son mujeres, pueblos originarios, minorías étnicas y raciales, diversidad sexual, etc.

Muy vinculada con la categoría “Reproducción de la vida”, está la idea de “Cuidados”. Entiendo por “Cuidados”: atención, cautela por el bienestar de alguien o por el funcionamiento de una cosa. El sistema de producción capitalista, invisibiliza las tareas que millones de mujeres realizan para “sostener la vida”, tareas que no son consideradas como actividades económicas, pero que sin ellas el funcionamiento de la economía  no sería posible.

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Solo aportaría un poquito más de información al concepto de

Mansplaining: En español también se conoce como Manxplicar o machoexplicación y se inspiró en el ensayo de Rebecca Solnit "Men Explain Things to Me".

Fuente:Machismos cotiadianos de Claudia de la Garza y Erendira Derbez

Propuestas para incluir en la sección feminismos:

Manterrupting: Sucede cuando una mujer habla y un hombre la interrumpe bruscamente, sin esperar que ella termine, de modo que la conversación gira en torno a él.
Fuente:Machismos cotiadianos de Claudia de la Garza y Erendira Derbez

Gaslighting: Se refiere a un tipo de violencia emocional muy sutil a través de la cual se manipula a una persona para que dude de su percepción de su memoria o de su propio juicio. El término fue tomado de una película clásica de Hollywood titulada Gaslight (1944) en donde un hombre hace creer a su esposa que está loca para robarle su fortuna.
Fuente:Machismos cotiadianos de Claudia de la Garza y Erendira Derbez

Techos de cemento: El techo de cemento se definiría como el que nos autoimponemos las mujeres que decidimos no querer promocionarnos por el alto coste personal y  familiar que va a tener el nuevo puesto. Las mujeres, inconscientemente o no, nos consideramos las principales responsables del cuidado de la familia y el hogar.
Fuente: http://www.generandoigualdad.com/techos-de-cristal-y-cemento-los-frenos-del-talento-femenino/

La pobreza menstrual (period poverty en inglés): es la falta de acceso a productos sanitarios, educación sobre higiene menstrual, inodoros, instalaciones para lavarse las manos y / o gestión de residuos.
Fuente: https://www.animalpolitico.com/el-ronroneo/lo-personal-es-politico-menstruar-en-tiempos-de-pandemia/

Doble Jornada Mental: La exigencia a las mujeres de dar resumidos y digeridos los conocimientos para ver si logra convencerlo sobre el feminismo porque les da pereza estudiar o reflexionar al respecto. Este concepto lo inventé yo tomando como referencia la doble jornada laboral de las mujeres.

En violencias agregar:
Revictimización: Llamada también victimización secundaria o doble victimización. Se refiere a cuando una persona que ha sido víctima (es decir, que ha sufrido daños físicos, mentales, emocionales, económicos, abuso de poder o alguna violación de sus derechos fundamentales), vuelve a sufrir daños durante el proceso de recuperación o reparación.
Fuente:Machismos cotiadianos de Claudia de la Garza y Erendira Derbez

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¿Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?
R. hay muchos de los terminos de los cuales me interesaría dar un aporte pero en esta ocasión solo debo escoger uno así que lo elegí de:
Sección: Violencias
Termino: Mansplaining
este termino es muy complejo por que, es un micromachismo bastante imperceptible, y que cuando nos damos cuenta se nos hace dificil hacercelo saber a los demás por que se nos puede tildar de que nos estamos victimizando, este tipo de violencia es un muy fastidiosa por qué siempre se nos hace creer y se le hace creer a los demás que nuestros pensamientos son tontos, inutiles, exagerados, mal entendidos por el hecho de que las mujeres son consideradas dentro de la sociedad patriarcal como demasiado pasionales y muy poco racionales, sobretodo cuando somos mujeres con personalidades fuertes y pensamientos e ideales poco tradicionales, y por ello los hombres que a comparación de nosotras si son racionales y objetivos tienen que tratar de descifrar lo que intetamos de decir para que nos entiendan los demás,  creo que está violencia es mucho más susceptibles de sufrirlas las mujeres que quieren incursionar en el ambito politico.
¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?
R. creo que hace falta contextualizar el termino de Amor romantico por que considero que este engloba muchos de los terminos que están en el glosario de Violencias (ejemplo: violencia psicologica, violencia fisica, violencia Domestica, violecia sexual, Violencia economica y patrimoniales. etc) y por ultimo su consecuencia mas grave, los Feminicidios, ya que el amor romantico ha normalizado muchas de las violencia antes mencionadas con la falsa idea del imaginario social de que el amor (Cisgenero) en este caso para modo de ejemplo, entre los hombres hacia las mujeres es dominante, excesivo, obsesionante y violento, a tal punto de la normalización y romantización de expresiones como "si no eres mia no eres de nadie" "si te maltrato es para que aprendas a comportarte" son caracteristicas previas de las miles de muertes de mujeres a manos de una persona que decia amarlas.

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¿Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?

Observando los conceptos del Mural, me llamó la atención el concepto de violencia patrimonial. En el Mural, este concepto se coloca junto con el concepto de Violencia Económica. Creo que son conceptos diferentes y, por lo tanto, sugiero separarlos. En Brasil, la Ley Maria da Penha nº 11.340 / 2006, considerada una de las tres mejores Leyes del mundo por el Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas, define la violencia patrimonial como la retención, reducción, destrucción parcial o total de objetos, instrumentos de trabajo, documentos personales, activos, valores, derechos y recursos económicos. Por ejemplo, destruir documentos, ropa, el teléfono celular, evitar la libre administración de salarios o beneficios de cualquier tipo. El concepto en el Mural me pareció muy general. Creo que las mujeres necesitamos objetividad en estas explicaciones para poder identificar esta violencia en nuestra propia vida cotidiana.

¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?

Sugiero la inserción del concepto de Violencia Moral en el Mural, que consiste en: cualquier conducta que constituya calumnias, difamaciones o insultos; cómo maldecir, ofender, acusar de traición, difundir mentiras sobre mujeres, divulgar o amenazar la divulgación de fotos íntimas, entre otros actos. Este concepto se incluye entre las cinco formas de violencia doméstica y familiar contra la mujer tipificadas por la Ley Maria da Penha - no. 11.340/2006, en Brasil. Además del ámbito doméstico y familiar, creo que esta es una forma de violencia contra las mujeres muy típica de nuestra sociedad, y por eso sugiero su inserción en el Mural.

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Nazarena Casanova
Hola yo agregaría
Es la expresión visible de la pobreza en latinoamericana, las  mujeres componen aproximadamente el 55% de la pobreza  en casos como Chile, esto se debe generalmente al sistema patriarcal, violencia de genero, violencia estructural y  familiar, desigualdad de oportunidades y acceso a ellas. Es, segun PNDU:
a) un predominio de mujeres entre los pobres; b) el impacto no fortuito, con sesgo de género, de las causas de la pobreza;
c) el reconocimiento de una tendencia direccional en la cual la representación
desproporcionada de las mujeres entre los pobres está aumentando progresivamente (en este sentido, la feminización de la pobreza es un proceso, no simplemente un estado de cosas en una coyuntura particular);
d) el grado de visibilidad de la pobreza
femenina. En la medida que la unidad de análisis delos estudios e investigaciones son los hogares, no se consideran las reglas que rigen la distribución interna en una unidad doméstica, y que varían ampliamente según sociedades y culturas (PNUD, 1997, online).
Fuentes:
https://www.elmostrador.cl/braga/2020/03/04/feminizacion-de-la-pobreza-543-de-los-mas-pobres-de-chile-son-mujeres/
https://www.scielo.br/pdf/rk/v14n1/v14n1a14.pdf
https://www.publico.es/sociedad/feminizacion-pobreza-principal-causa-pobreza-mujer.html

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La pobreza es una situación de la que nuestro país no ha podido librarse a pesar del tiempo que lleva combatiéndola, en este sentido, el 54,3% de los más pobres de Chile son mujeres y si se considera el total de la población, el 9% de ellas son pobres contra el 8,2% de los hombres., razón por la cual se genera la legítima duda de si existe una "feminización de la pobreza". Como cada 8 de marzo, Chile y el mundo conmemorará el Día Internacional de la Mujer y para el Hogar de Cristo, esta fecha será el ancla para un mes en el que destacará la realidad de las mujeres más pobres y vulnerables del país, a través de la narración de sus historias y experiencias de vida como una forma para visibilizar una realidad que muchos prefieren mantener como algo lejano, casi ajeno.

"Fui maltratada y abusada", relata Alejandra que vive en situación de calle en Santiago. "Mi vida era un infierno. Mi mamá me maltrataba física y psicológicamente", cuenta crudamente Alex, desde Antofagasta, cuya identidad está protegida por ser menor de edad en protección del Estado.

Este año el tema cobra especial relevancia por el contexto social en el que nos encontramos, "porque hay mujeres que no marchan, no protestan, no hacen performances ni tienen redes sociales. Son mujeres que están ocupadas en la cotidiana tarea de sobrevivir. Son mujeres que viven en la calle, que tienen discapacidad mental o son adultas mayores, niñas, migrantes, que se encuentran en situación de pobreza extrema sin acceso a la salud, educación, vivienda y así suma y sigue", declaran desde la institución.

Y es que son más de 10 mil mujeres a quienes acoge el Hogar de Cristo en sus distintos ejes temáticos a lo largo del país. Son niñas, adolescentes, adultas y adultas mayores con historias de dolor, dificultades y superación. "Mi vida fue una amargura. Mi mamá me abandonó a pesar de mi enfermedad", escribe María Mansilla, de Puerto Varas, quien aprendió a escribir a los 71, recién el año pasado.

"Se me cayeron los dientes. Fue por mis medicamentos, por los electroshocks que me hicieron", anota Elba Fuentes, también de Antofagasta, quien padece discapacidad psíquica.

Son historias escritas por ellas mismas, de su puño y letra y que están colgadas en el sitio web del Hogar de Cristo para que cualquiera pueda darse la oportunidad de conocerlas. La invitación es a involucrarse, a hacer algo por ellas. A leer sus cartas, compartirlas y viralizarlas. "Así, apoyarás a las más de 13.500 mujeres que viven en pobreza y que atendemos diariamente", comunican desde el hogar.

N de la R: posterior a la publicación de esta nota, debido a un error de cifras en el envío de información por parte del Hogar de Cristo, se rectificó donde decía que "54,3% de las mujeres de nuestro país viven en situación de pobreza extrema", quedando "el 54,3% de los más pobres de Chile son mujeres y si se considera el total de la población, el 9% de ellas son pobres contra el 8,2% de hombres."

# data[].attributes.attachment_link.title
"Feminización de la pobreza": 54,3% de los más pobres de Chile son mujeres

# data[].attributes.attachment_link.description
La feminización de la pobreza es un problema que no ha obtenido mucha visibilidad en nuestro país. Relatos crudos que en la antesala del #8M no pueden dejar de escucharse. "Mi vida fue una amargura. Mi mamá me abandonó a pesar de mi enfermedad", escribe María Mansilla, de Puerto Varas, quien aprendió a escribir a los 71, recién el año pasado.

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¿Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas:
feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?

La transfobia es el miedo, el odio, la falta de aceptación o la incomodidad frente a las personas transgénero. Una persona transexual o transgénero, en tanto, es alguien cuya identidad de género no coincide con el sexo asignado en el nacimiento. La transfobia puede impedir que las personas transgénero y de género no conforme tengan vidas plenas a salvo de daños. La transfobia puede generar formas tanto sutiles como manifiestas de discriminación. Por ejemplo, es posible que a las personas transgénero (o, incluso, que se cree que lo son) se les niegue trabajo, vivienda o cuidado de la salud solo por el hecho de ser transgénero.
Algunas personas son transfóbicas por contar con información errónea —o por no tener ninguna información— sobre las identidades trans. Es posible que no sepan de los problemas de las personas trans o transgénero, o que no conozcan a una persona trans.
El estrés que causa la transfobia en las personas trans puede ser muy dañino y puede causar lo siguiente:
•	depresión
•	Miedo
•	Aislamiento
•	Sentimientos de desesperanza
•	Suicidio

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Dentro de las categorías que se encuentran en el Wikifem, considero que se debe puede incluir el concepto  discriminación que se puede definir como un acto de agresión, en el que se excluye a una persona de un grupo social, bien sea por sus características físicas, porque presente algún tipo de enfermedad o lesión notoria, y el más común por su género. Los actos discriminatorios afectan a la sociedad de una manera negativa, debilitan su autoestima, forman malas conductas en la sociedad y crean barreras de racismo en ella. La discriminación hoy en día en muy discutida, ya que existen entes sociales y entidades públicas que hacen leyes encargadas de controlar estos actos, pero aun así en tiempos donde la seguridad es primordial existen focos en la ciudadanía que discriminan, que no aceptan a todos por igual y que fundamentan bases racistas y negativas. La discriminación de género se refiere, lógicamente, a cualquier acción en la que un hombre o una mujer se encuentren en situación de desigualdad por pertenecer a un sexo u otro. Esta es la idea general, pero en la práctica se refiere esencialmente a la discriminación de la mujer en la sociedad.

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CARMEN MARITZA RODRIGUEZ IBARRA

Acoso o violencia laboral

Sección: Violencias

Descripción:
"Comportamientos de rechazo en el trabajo que hacen difícil conseguir un empleo. Un ejemplo es la importancia que tiene la apariencia física de las mujeres."

SUGIERO: se puede ampliar mas este concepto ya que el acoso o violencia laboral desde mi forma de ver implican mas aspectos o temas o a su vez podríamos reclasificarlos en otro termino o definición ;

Forma parte de este el que algún compañero, colaborador o jefe de trabajo toque cualquier parte del cuerpo de su empleadx sin su consentimiento; tambien estan las amenazas de despido si no acceden a consentimiento o favores sexuales y más si conocen la situación de necesidad que pueden estar presentando estas mujeres y otros géneros;  el que no sean aceptadas en un puesto de trabajo por la edad (si pasan de los 28, 30 años o mas), por el tamaño (enanismo o demaciado alta) a esto también lo considero violencia.
Cuando hay hostigamiento a la mujer en su puesto de trabajo con la idea de descepcionarla para que ponga la renuncia voluntaria y pagarle un valor inferior al que le corresponde. La humillación como forma de tenerla doblegada, sumisa y explotarla laboralmente. Violencia Laboral cuando no aceptan a una mujer en un puesto de trabajo cuando saben que esta en sus primeros meses de embarazo o si tiene niñxs pequeñxs. Violencia laboral exigir fuertemente el cumplimiento del trabajo sin dotar el material necesario y poner llamados de atenciòn y hasta sanciones.

Creí importante ampliar y aclarar mas este concepto de:
FEMINISTA

Sección: Feminismos

Descripción:
"Persona que milita alguno de los feminismos"

"Ser feminista es ser mujer como persona, con sus aspiraciones de autonomía, libertad, fuerza y valor propios, además de su sensibilidad, su empatía, capacidad generosa de sacrificio y voluntad más allá del propio sexo, de si eres hombre o mujer, sin miedo al ridículo que atenaza a cada varón cuando se pone frente a una mujer."

(Tomado de: www.trasversales.net › ...
Ser feminista - Revista Trasversales)

Queda claro entonces que feminista no es una mujer o movimiento que odia a los hombres; sino  que reclama la igualdad  de derechos y oportunidades con sus pares hombres en todas las áreas.

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LUPE MELISSA FRETEL CAHUAS 1.¿Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?Perspectiva de género o enfoque de género Sección: FeminismosDescripción: Supone tener en cuenta las diferentes condiciones, situaciones y necesidades de mujeres y hombres para que estas diferencias no se conviertan en desigualdades. No existe ningún ámbito ni estructura social que sea neutral respecto al género. Todo ámbito social y político es susceptible de ser analizado y transformado desde una perspectiva de género. El primer grave error común es considerar que las temáticas relacionadas con el género y, por tanto, la necesidad de incorporar la perspectiva de género -en todos los ámbitos- es un tema de mujeres, entre mujeres, o para las mujeres, o bien que cuando nos referimos al género estamos abordando de manera directa o indirecta las mujeres.Respuesta: Que no es cuestión de consideraciones desde diferentes condiciones o situaciones sino que debería ser tan sencillo como que cada persona tenga la libertad y autonomía  para autodefinirse, pero no es asi la mayoría de las veces terminando siendo una imposición social 2. ¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?PatriarcadoSección: FeminismosDescripción:Es el tipo de organización de las sociedades de dominio de ciertos varones (blancos, adultos, de clase media, heterosexuales) que tiene relación con las dinámicas, espacios, roles y tareas asignados alrededor de la familia, la propiedad y el Estado. Histórica y culturalmente se basa en relaciones de poder desiguales de los mujeres respecto a los varones, justificadas en supuestas diferencias entre mujeres y hombres como biológicamente “naturales”. Así, el machismo y patriarcado no son sinónimos.Respuesta: Relacionado al concepto sobre el pacto patriarcal este como parte del rol masculino impuesto, un estereotipo que ostenta al hombre en una armadura de virtudes, obligatoria que glorifica un ser de honor, conocimiento y fortaleza que al mismo tiempo oprime a la mujer situándolas un ser con bajas o nulas cualidades físicas y mentales. Siendo el pacto patriarcal como el reconocimiento inmediato de un hombre con otro hombre, interactuando con un idioma previlegiado y desconociendo la empatía por la mujer. Al negar la voz femenina el pacto patriarcal invisibiliza a aquellas que buscan alcanzarla, por ejemplo cuando los hombre ignoran a una mujer por no estar acompañada de otro hombre, cuando menosprecian la labor de compañeras o colegas en su mismo ambiente laboral. O al no creerle a una mujer que denuncia abuso, cuestionándola hasta caer en la revictimizacion. Pues ante los ojos del pacto patriarcal carecemos de cordura y de las mismas capacidades, históricamente el feminismo ha buscado igualdad integra para mujeres asegurando asi el derecho de todas a una vida plena, por su parte los hombres han gozado de previlegios sociales, económicos gracias al pacto patriarcal perpetuado durante siglos. Finalmente el pacto patriarcal ha abierto la necesidad de las mujeres a creer redes de apoyo que les aseguren seguridad y acompañamiento ante una sociedad en crisis.        Fuente: https://www.mujeresactivando.org/wikifem/feminismos/ 

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LUPE MELISSA FRETEL CAHUAS 1.¿Consideras que  hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+  que podría ser mejorado teniendo en cuenta la diversidad de mujeres, sus intereses, luchas y necesidades? ¿Cuál? ¿Qué sesgo identificaste?Perspectiva de género o enfoque de género Sección: FeminismosDescripción: Supone tener en cuenta las diferentes condiciones, situaciones y necesidades de mujeres y hombres para que estas diferencias no se conviertan en desigualdades. No existe ningún ámbito ni estructura social que sea neutral respecto al género. Todo ámbito social y político es susceptible de ser analizado y transformado desde una perspectiva de género. El primer grave error común es considerar que las temáticas relacionadas con el género y, por tanto, la necesidad de incorporar la perspectiva de género -en todos los ámbitos- es un tema de mujeres, entre mujeres, o para las mujeres, o bien que cuando nos referimos al género estamos abordando de manera directa o indirecta las mujeres.Respuesta: Que no es cuestión de consideraciones desde diferentes condiciones o situaciones sino que debería ser tan sencillo como que cada persona tenga la libertad y autonomía  para autodefinirse, pero no es asi la mayoría de las veces terminando siendo una imposición social 2. ¿Consideras que hay algún concepto de las categorías planteadas: feminismos, violencias, LGBTIQ+, que no esté incorporado en el glosario y sea necesario conceptualizar? ¿Cuál? ¿Por qué es relevante destacarlo?PatriarcadoSección: FeminismosDescripción:Es el tipo de organización de las sociedades de dominio de ciertos varones (blancos, adultos, de clase media, heterosexuales) que tiene relación con las dinámicas, espacios, roles y tareas asignados alrededor de la familia, la propiedad y el Estado. Histórica y culturalmente se basa en relaciones de poder desiguales de los mujeres respecto a los varones, justificadas en supuestas diferencias entre mujeres y hombres como biológicamente “naturales”. Así, el machismo y patriarcado no son sinónimos.Respuesta: Relacionado al concepto sobre el pacto patriarcal este como parte del rol masculino impuesto, un estereotipo que ostenta al hombre en una armadura de virtudes, obligatoria que glorifica un ser de honor, conocimiento y fortaleza que al mismo tiempo oprime a la mujer situándolas un ser con bajas o nulas cualidades físicas y mentales. Siendo el pacto patriarcal como el reconocimiento inmediato de un hombre con otro hombre, interactuando con un idioma previlegiado y desconociendo la empatía por la mujer. Al negar la voz femenina el pacto patriarcal invisibiliza a aquellas que buscan alcanzarla, por ejemplo cuando los hombre ignoran a una mujer por no estar acompañada de otro hombre, cuando menosprecian la labor de compañeras o colegas en su mismo ambiente laboral. O al no creerle a una mujer que denuncia abuso, cuestionándola hasta caer en la revictimizacion. Pues ante los ojos del pacto patriarcal carecemos de cordura y de las mismas capacidades, históricamente el feminismo ha buscado igualdad integra para mujeres asegurando asi el derecho de todas a una vida plena, por su parte los hombres han gozado de previlegios sociales, económicos gracias al pacto patriarcal perpetuado durante siglos. Finalmente el pacto patriarcal ha abierto la necesidad de las mujeres a creer redes de apoyo que les aseguren seguridad y acompañamiento ante una sociedad en crisis.        Fuente: https://www.mujeresactivando.org/wikifem/feminismos/ 

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Dentro de las categorias que se encuentran en el Wikifem, considero que se debe puede incluir el concepto de Skinnyfobia:  que se puede definir cono la violencia física y psicológica, que la sociedad ejerce hacia las mujeres, es decir, es el rechazo social, que sufren las mujeres, que tienen un cuerpo demasiado delgado, (flacas); y, que por ello, son consideradas no atractivas físicamente.

este concepto se me ocurrió porque no solo las mujeres que son físicamente rellenitas o gorditas, como se les dicen, sufren discriminación por su físico, si no también las que tienen un cuerpo demasiado  delgado, y quizás esto se deba a lo mismo, que hemos venido hablando en el transcurso de este curso, como el cuerpo de la mujer ha sido considerado como un objeto, y que como si nosotrxs no valiéramos por lo que somos, si no que lo que siempre les interesa a la sociedad es el físico que podamos tener, generando con ellos estereotipos de genero.
Contarles que, tengo una prima que ella es extremadamente delgada, y no porque padezca de alguna enfermedad, como talvéz muchos pudieran creer, si no que su físico así es, y en la adolescencia sufría mucho por eso, ya que los compañeros se burlaban de ella por su físico, le decían palabras como "que solo era huezo y que los huezos únicamente eran para los perros".

Por otra parte, al leer los conceptos me parece interesante que se encuentran incluidos la violencia económica y patrimonial, pero dé la lectura, pareciera que son los mismos, por lo que considero que se pueden separar y definirnos cada uno de ellos. En mi país, se ha definido el concepto de violencia económica y violencia patrimonial, como dos tipos de violencia distintas, esto según la Ley Especial Integral para Una vida Libre de Violencia para las Mujeres, por ejemplo: la violencia económica es: "Toda acción u omisión de la persona agresora, que afecta la supervivencia económica de la mujer, la cual se manifiesta a través de actos encaminados a limitar, controlar o impedir el ingreso de sus percepciones económicas".

La Violencia Patrimonial: "Son las acciones, omisiones o conductas que afectan la libre disposición del patrimonio de la mujer, incluyéndose los daños a los bienes comunes o propios mediante la transformación, sustracción, destrucción, distracción, daño, perdida, limitación, retención de objetos documentos personales, bienes, valores y derechos patrimoniales".

seria interesante, porque así no invisibilizamos ningún tipo violencia que sufren las mujeres.
Espero que sea de utilidad el aporte brindado, bendiciones.

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Dentro de las categorías planteadas en el Wikifem, en la sección VIOLENCIAS, sugiero incluir la definición  de “VIOLENCIA VERBAL” entendida como la acción de agredir, menospreciar, deslegitimar y maltratar, que genera consecuencias psicológicas, físicas y emocionales que afectan a una persona. Es una de las formas más comunes de violentar y atraviesa a todas las otras formas de violencia. El lenguaje verbal es el principal “arma” que utiliza el patriarcado para deslegitimar a los movimientos, invisibilizar a las diversidades y anular a las mujeres en los diferentes ámbitos (políticos, económicos, sociales y culturales). Algunos de los ejemplos más comunes son los “chistes”, recurso utilizado para reforzar los estereotipos y justificar la agresión y los grandes debates que se generaron entorno a la inclusión del lenguaje inclusivo. Es un tema que genera tanto rechazo porque nombra, dice y visibiliza a esas minorías que históricamente fueron discriminadas y negadas.

Otro de los términos muy utilizados que podría incorporarse al glosario dentro de la sección “Violencias” es “FEMINAZI”, entendida como una forma de violencia verbal y escrita inventada por el locutor estadounidense Rush Limbaugh para referirse a las mujeres feministas que se manifestaban por el derecho al aborto en los 70. El término de origen netamente machista vincula a las luchas feministas con el mayor exterminio de personas en la historia de la humanidad, perpetrada por el dictador Adolf Hitler en Alemania, durante la segunda guerra mundial. Lejos están los feminismos de encerrar personas en campos de concentración y exterminarlos en cámaras de gas. Somos un movimiento que busca la igualdad, la equidad, el acceso a la educación y la ampliación de derechos para el 50% de la población mundial.

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1. Considero que el concepto de gordofobia podría contemplar las consecuencias en la transformación y aceptación del cuerpo. Mientras leía el concepto noté que solo se menciona la baja autoestima, pero eso deja de lado toda la industria de las dietas y de las operaciones de reducción de grasa o incluso la banda gástrica como maneras de alejarse de la gordura. Incluso hay una fobia a la palabra y lo que representa y eso no se ve reflejado en el concepto que ya se encuentra en la página. Mientras leía a Megan Jayne Crabbe en su entrevista para la BBC(Jones, C, 2019) , noté que declararse gorda es también un acto político que requiere aceptación del cuerpo pero también de la palabra. Creo que hay un sesgo en el lenguaje que no está expresado en el concepto ya construido.
2. El concepto que considero que sería bueno incluir es el de MALA MADRE, considerando las investigaciones que ha realizado Cristina Palomar sobre el parentesco y en especial como se utiliza el ideal de madre, como cuidadora, para que las mujeres que lo son se sientan culpables de no poseer el instinto maternal o no saber del cuidado del bebé. Me parece pertinente porque es un insulto como lo es (madre desnaturalizada) que reflejan que la sociedad en la que estamos aún se asumen los roles de género como naturales y se obliga a las mujeres a cumplirlos. Ser una mala madre es una deshonra, es un insulto y es una forma de violencia pues crea sentimientos negativos en la mujer que cumple con las labores de cuidado y de crianza.
- Jones, C ( 2019, noviembre, 18).

Gordofobia: "Me he pasado la vida temiendo que me llamen gorda". BBC News. Recuperado el 27 de mayo, 2020 de https://www.bbc.com/mundo/noticias-50460553

- Verea, C. (2004). “Malas madres”: La construcción social de la maternidad. Debate Feminista, 30, 12-34. Recuperado el  27 de mayo, 2020, de www.jstor.org/stable/42624829