# data[].attributes.headline
معالي العوفي#الل

# data[].attributes.body
معالي العوفي
#اللغة_العربية
في لقاء مُتلفز مع لُغوي لبناني
قال : إن مستشرقاً إنجليزياً سأله
أتعرف لماذا يُوجب اللّه أن تبدأ تلاوتك
ب" بسم الله الرحمن الرحيم " 🤔
لماذا لم يكتفِ بكلمة الرحمن فقط...؟
يقول اللغوي اللُبناني : لم أستطع أن أجيبه.
أجاب الإنجليزي فقال:
إن كلمة الرحمن على وزن فعلان وكُل كلمة في اللّغة العربية على هذا الوزن تزول بزوالِ أسبابها فمثلا :  جوعان يزول الجوع بتناول الطعام ،  تعبان يزول التعب بالراحة، عطشان يزول العطش بشرب الماء،  ومثلها، نعسان،  فرحان، زعلان  ...إلخ
ولذلك يرتعب العربي عندما يقرأ الرحمن فقط لأنها قد تنتهي لزوالِ أسبابها فيسرع اللّه عز وجل ليزرع الطمأنينة في قلبهِ بكلمة الرحيم فتنتقل نفس المُؤمن من الخوف إلى الإحساسِ بالأمانِ والطمأنينة والثقة برحمة اللّه سبحانه و تعالى.

# data[].attributes.headline
سلطانه الغفيلي 

# data[].attributes.subject
سلطانه الغفيلي 

# data[].attributes.headline
سلطانه الحربي 

# data[].attributes.subject
سلطانه الحربي 

# data[].attributes.headline
ميثاء المحيسني 

# data[].attributes.subject
ميثاء المحيسني 

# data[].attributes.body
اريج نايف

# data[].attributes.body
لبنى العزام

# data[].attributes.headline
الجوري الحربي

# data[].attributes.subject
الجوري الحربي

# data[].attributes.headline
ريماس الحربي

# data[].attributes.subject
ريماس الحربي

# data[].attributes.body
تعريف همزة الوصل تُعرّف همزة الوصل بأنها همزة تقع في أول الكلمة يثبت لفظها عند الابتداء بها، ويسقط عند وصل الكلمة بما قبلها، أي تُنطَق نطق همزة القطع في بداية الكلام، ولا يُنطق بها في حالة الوصل بينها وبين الكلمة التي قبلها، وتُكتب همزة الوصل بهذا الشكل ( ا ) أي بلا رسم الهمزة عليها، وسُمّيت بهمزة الوصل لأنها تصل بين الكلمة وما قبلها، كما في الكلمتين: قرأت واستخرجت، وللتمييز بين الهمزتين يوضع قبل الكلمة المُراد تمييز نوع الهمزة فيها أحد الحرفين (و، فـ) ثم تنطق، فإن أحس القارئ بخروج صوت الهمزة (أَ، أُ، إ) من حلقه أثناء النطق كانت همزة قطع، أمّا إن انتقل من حرف الواو أو الفاء فوراً إلى الحرف الذي يلي الهمزة التي بدأت بها الكلمة دون أن ينطق بصوت الهمزة كانت همزة وصل.[٣] مواضع همزة الوصل لهمزة الوصل قاعدة ومواضع محددة هي الأصل في تمييزها عن همزة القطع وهذه المواضع هي: الهمزة في ألْ التعريف وهي همزة الوصل في أول حرف من اللام الشمسية واللام القمرية مثل: السّماء والورد، فلا تُرسم الهمزة.[٤] في الأسماء وإن أشهر هذه الأسماء التي تبدأ بهمزة وصل هي:[٥] اسم، واسمان. امرؤ. امرأة، وامرأتان. ابن، وابنة. اثنان، واثنتان. ابنان، وابنتان. فأول حرفٍ من الأسماء السابقة هو همزة وصل، ولا تُنطق إن جاءت بين الكلام، أما إذا بدأ بها المتكلم كلامه فإنه يلفظها كما يلفظ همزة القطع مكسورة للتسهيل والتخفيف.[٦] ومن الجمل المتكررة في حياتنا جملة البسملة، فعند قولنا: بسم الله الرحمن الرحيم، فإننا نصل الميم المكسورة في كلمة بسم باللام في كلمة الله، والحقيقة أن أصل (بسم) هو حرف الجر الباء وكلمة اسم (بِاسم) ولكن حذفت منها الهمزة لأنها لا تُنطق للتسهيل والتخفيف، وهناك من يكتبها، والأجدر كتابتها، إلّا أنها وردت في القرآن الكريم بهذا الشكل، وإن الكتابتين صحيحتان، ولا خطأ في الأولى أو الثانية فإذا بُدئ بها الكلام تُركَت مكتوبة ولُفِظت كهمزة قطع مكسورة.[٧] في الأفعال تبدأ بعض الأفعال بهمزة وصل ضمن مواضع معينة وقاعدة محددة، وفيما يلي توضيح لمواضع همزة الوصل:[٨] الأمر من الفعل الثلاثي: والفعل الثلاثي هو ما تكوّن من ثلاثة حروف، فإذا جاء بصيغة الأمر وبُدئ بهمزة فإن همزته هي همزة وصل، كفعل الأمر من الفعل الماضي خرج الذي فعل الأمر منه (اخرُج)، وكَتَب الذي فعل الأمر منه (اكتب). الفعل الخماسي: وهو المكوّن من خمسة حروف، ماضيه والأمر منه والمصدر المشتق منه، ومثال ذلك الفعل الماضي اقترَب، فالأمر منه اقترِب، والمصدر اقتراب، والفعل ابتعَد الذي فعل الأمر منها ابتعِد، فالهمزة فيهما همزة وصل. الفعل السداسي: وهو المكون من ستة حروف، ماضيه والأمر منه والمصدر المشتق منه، ومثال ذلك الفعل الماضي استخدَم، فالأمر منه استخدِم، والمصدر استخدام، واستبعَد الذي يأتي فعل الأمر منه استبعِد والمصدر استبعاد، فالهمزة هنا همزة وصل تلفظ إذا بُدِئ بها الكلام، ولا تلفظ إذا جاءت بين الكلام ووُصِلت بما قبلها.

# data[].attributes.headline
لجين المحيسن .

# data[].attributes.body
لجين المحيسن .

# data[].attributes.headline
ريماس العبيشي 

# data[].attributes.subject
ريماس العبيشي 

# data[].attributes.headline
ريماس العبيشي 

# data[].attributes.subject
ريماس العبيشي 

# data[].attributes.body
وجد المهوس

# data[].attributes.headline
يارا الزغيبي 

# data[].attributes.body
يارا الزغيبي

# data[].attributes.headline
يارا الزغيبي 

# data[].attributes.subject
يارا الزغيبي 

# data[].attributes.headline
نوره القزلانعناص

# data[].attributes.body
نوره القزلان
عناصر الفعل القرائي :

1-الكاتب.

2-القارئ.

3-اللغة.

4-النص.

5-ظروف الموقف القرائي.

مستويات الفهم :

1-الفهم الحرفي.

2-الفهم التحليلي.

3-الفهم النقدي.

4-الفهم الإبداعي.

مهارات الفهم النقدي :

1-التمييز بين الحقيقة والرأي.

2-تحديد مستوى الدقة العلمية.

3-القدرة على اكتشاف التعريض والتلميحات والأهداف غير المصرح بها.

4-التعرف على عدم الأتساق في مسار التفكير او الاستنتاج.

5-تحديد درجة قوة البرهان.

# data[].attributes.headline
نوره القزلان

# data[].attributes.body
نوره القزلان

# data[].attributes.headline
نوره القزلان

# data[].attributes.body
نوره القزلان

# data[].attributes.headline
نوره القزلان

# data[].attributes.body
نوره القزلان

# data[].attributes.headline
ريوف العواجي 

# data[].attributes.subject
ريوف العواجي 

# data[].attributes.body
خطوات الكتابة
١/ جمع المعلومات ٢/ التصنيف ٣/ رسم المخطط ٤/ الكتابة الاولية ٥/ المراجعة

# data[].attributes.body
القراءة عملية تكوين المعنى من نصوص مكتوبة
القراءة تتكون من نشاطين
١/ نشاط بصري
٢/ نشاط عقلي

# data[].attributes.body
جود الهزاع

# data[].attributes.body
*مهارات الابداع في ضوء النص المقروء*
١- الاضافة والتكميل
٢- حل مشكلات مشابهة استنادًا الى المادة المقروءة
٣- كتابة تعليقات وإضافات ونصوص موازية

# data[].attributes.headline
جنان العقلان

# data[].attributes.subject
جنان العقلان

# data[].attributes.headline
جنى الرفيدان

# data[].attributes.subject
جنى الرفيدان

# data[].attributes.headline
رنيم المبارك

# data[].attributes.subject
رنيم المبارك

# data[].attributes.body
القراءة السريعة
هناك بعض الاستراتيجيات التي تساعد في تحسين وزيادة كفاءة وفاعلية القراءة، ومنها القراءة السريعة وهي تهدف إلى الحصول على معنى وفكرة عامة عن محتوى النص، ويتم ذلك عن طريق تمرير العينين على الجمل والعبارات التي تحتوي على التفاصيل، ومن ثم التركيز على النقاط الرئيسية.

# data[].attributes.headline
تالا العايد 

# data[].attributes.body
تالا العايد

أنواع القراءة :

القراءة الصامتة :

وتكون من خلال المتابعة البصرية للمكتوب دون نطق للألفاظ

القراءة السريعة :

وتسمى أحيانا بالقراءة الانتقائية والمقصود بها أن

تنتقي المادة القرائية التي تحتاجها وتحقق أهدافك

القراءة التحليلية :

نحتاجها لفحص موضوع بعمق وتأمل، وتتطلب

الترتيب والأناة للفهم جملة وتفصيلاً وتقسيم الموضوع إلى عناصره الأساسية للنقد والدراسة وإبداء الرأي

# data[].attributes.body
أنواع القراءة :
١- القراءة الصامتة :

وتكون من خلال المتابعة البصرية للمكتوب دون نطق للألفاظ.

٢- القراءة الجهرية :

وهي أن يقرأ القارئ المكتوب بصوت مسموع وينصت إليه الآخرون.

٣- القراءة السريعة :

وتسمى أحيانا بالقراءة الانتقائية والمقصود بها أن

تنتقي المادة القرائية التي تحتاجها وتحقق أهدافك.

٤- القراءة المتأنية :

وتكون بقراءة كتاب أو أكثر لجمع معلومات محددة لموضوع معين أو إجابة عن أسئلة أو استخلاص الفكر الرئيسة أو صياغة أسئلة امتحانية

٥- القراءة التحليلية :

نحتاجها لفحص موضوع بعمق وتأمل، وتتطلب الترتيب والأناة للفهم جملة وتفصيلاً وتقسيم الموضوع إلى عناصره الأساسية للنقد والدراسة وإبداء الرأي

٦- القراءة الناقدة :

وهي قراءة تتبع الموضوع وإخضاعه للخبرة الشخصية " التغذية الراجعة " وتحديد الإيجابيات والسلبيات أو القوة والضعف في الحكم عليها.

# data[].attributes.headline
ريما الشتوي 

# data[].attributes.subject
ريما الشتوي 

# data[].attributes.body
أنواع البدل

بدل المطابق (كل من كل).

بدل بعض من كل.

بدل الاشتمال.

أولاً: بدل كل من الكل ( مطابق)

هو نفسه المبدل منه يكون

. والغالب في بدل الكل من الكل أن يقع بعده ما يدل على لقب أو مهنة أو كنية بأب أو أم .
علامة بدل الكل من الكل جواز حذف المبدل منه واحلال البدل محله.

أشكال البدل المطابق:

(أ) اسم إشارة +اسم معرف بـ [أل] مثال: هذا الطالب - هذه الفتاة - تلك الحياة

(ب) لقب +اسم  مثال: اسد الله حمزه - العالم زويل – صديقي محمد

(ج) وظيفة+ اسم مثال: القائد خالد بن الوليد

ثانيا: بدل بعض من كل:
وهو إبدال الجزء من كله سواء أكان الجزء أصغر من باقي الأجزاء أم أكبر أم مساويا
ويكون ذلك في الأشياء المحسوسة ويشترط فيه أي البدل أن يشتمل على ضمير يعود على المبدل منه ويطابقه في النوع والعدد
مثال: توقفت الطائرة محركها - شاهدت المكتبة كتبها
ألفاظ مشهورة: [ بعضها – أغلبها – غالبيتها – معظمه – نصفها – ثلثها]

مثال: قرأت الكتاب نصفه أو ثلثه أو ربعه أو ثلثيه أو معظمه أو سدسه – أكلت الرغيف نصفه .
ثالثًا: بدل الاشتمال
ههو ما كان المبدل منه مشتملاً على البدل. أو ما كان البدل فيه شيء متعلق بالمبدل منه وليس جزء منه ويتصل بالبدل ضمير يعود على المبدل منه ، ويطابقه في الأفرادوالتذكير غالبا ما يكون معنويا
مثال : أعجبني الطالب أخلاقه فالشيء الذي أعجبني هو أخلاق الطالب وليس ذات الطالب .
ملحوظة : يشترك بدل ( البعض من كل ) وبدل ( الاشتمال ) في:
كلاهما يشتمل على ضمير ملفوظ أو مقدر يطابق المبدل منه .

# data[].attributes.body
الحذف و الزيادة
الحذف : يُحذف الألف كتابة ولا يحذف نطقا، ومن تلك الكلمات هي: ” لكن” يتم حذف حرف الألف، ونجد أصلها هو لاكن، كما الحال هو في كلمة ” الرحمن” وأصلها هو الرحمان ولكن حُذف منها الياء.
تحذف أيضًا حرف الألف من كلمة ” ابن” وتكتب على شكل “بن”، وتحذف بذلك الشكل إذا وقعت بين اسمين علمين مثل محمد بن حسين. أو إذا لم يفصل بينهما فاصل مثل معاوية بن أبي سفيان، الثالثة إذا لم كان الثاني ابن أباً للأول مثل هاشم بن زيد.
تحذف الألف إذا دخلت عليها ياء النداء، على سبيل المثال: يا بن الأولين، تحذف الألف أيضًا إذا دخلت عليها همزة استفهام مثل: أبنك هذا؟. حذف الياء تُحذف الياء في عدة مواقع مختلفة، منها إذا كانت الياء تتواجد في اسم منقوص ويعني هنا الاسم الذي ينتهي بياء قبلها حرف مكسور. تُحذف الياء أيضًا في الجملة إذا كان الاسم المنقوص مرفوع، على سبيل المثال: حكم قاضٍ بالعدل، هنا جاءت كلمة قاض فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة على الياء المحذوفة. أما إذا كان الاسم مجروراً فأن في تلك الوقت يتم أيضًا حذف الياء، وفي حالة إذا كان الاسم نكرة مثل: محام، قاض، ماض.
الزياده : تختلف أماكن الزيادة بشكل كبير في الجملة، تُزاد الواو في اسم “عمرو”، وهذا من أجل أن يمكننا التفريق بينها وبين كلمة “عمر”. يتم حذف الواو من اسم عمرو في حالة إذا تم تنوينها بتنوين النصب، على سبيل المثال: رأيت عمرًا في المكتبة.
يتم وضع ألف زائدة بعد واو الجماعة وتكتب فقط ولا تنطق، وتُعد تلك الألف هي ألف التفريق، ومنها: لعبوا، لن تلعبوا، العبوا، سٌميت ألف التفريق بتلك الاسم لأنها تقوم بالتفرقة بين واو الجماعة وواو جمع المذكر السالم.
الاسماء الخمسة يتم وضعها زائدة أيضًا، على سبيل المثال: أقبل أبو سعيد، هنا الواو الأصلية في المضارع المعتل، ولا يتم وضع ألف التفريق وتكتب أبو.

# data[].attributes.headline
شوق الدهلاوي

# data[].attributes.subject
شوق الدهلاوي

# data[].attributes.headline
بشرى الحربي 

# data[].attributes.subject
بشرى الحربي 

# data[].attributes.body
القراءة المتأنية:

وتكون بقراءة كتاب أو أكثر لجمع

معلومات محددة لموضوع معين أو إجابة عن أسئلة أو

استخلاص الفكر الرئيسة أو صياغة أسئلة امتحانية

القراءة الناقدة :

وهي قراءة تتبع الموضوع وإخضاعه

للخبرة الشخصية " التغذية الراجعة " وتحديد الإيجابيات

والسلبيات أو القوة والضعف في الحكم عليها.

# data[].attributes.headline
نسرين السليمي

# data[].attributes.subject
نسرين السليمي

# data[].attributes.body
1- للاستثناء مجموعة من الأنواع، تستخدم في حالات معينة، وهي: الاستثناء المنفي: هو الذي يوجد في جملته نفي، مثال: لا ينجح إلا المجتهد. الاستثناء المثبت: هو الذي يخلو من وجود أية دلالة للنفي، مثال: غادر العمال إلا عاملاً. الاستثناء التام: هو الذي تحتوي جملته الاستثنائية على المستثنى منه، مثال: غادرت السيارات، إلا سيارة. الاستثناء غير التام: هو الذي لا تحتوي جملته الاستثنائية على المستثنى منه، مثال: ما قابلتُ إلا المدير. 2- أركان جملة الاستثناء لجملة الاستثناء ثلاثة أركان، وهي: المستثنى منه: هو الاسم الموجود في الجملة، والذي أسند إليه حكم الاستثناء. المستثنى: هو الاسم الموجود في الجملة، والذي لم يدخل في حكم الاستثناء. أداة الاستثناء: هي حرف، أو اسم، أو فعل يفيد في تطبيق الاستثناء.

# data[].attributes.headline
رغد التميمي 

# data[].attributes.subject
رغد التميمي 

# data[].attributes.body
الحذف والزيادة
أن الحروف التي يمكن زيادتها في الكلمة هما حرفان فقط؛الألف و الواو .
فأما الواو فإنها تزاد في كلمة (عمرو) للتفريق بينها وبين كلمة عمر؛ وأما الألف فزيادتها على ثلاثة أنواع :
# الألف الفارقة ، وهي الألف التي تزاد في أواخر الأفعال الدالة على الجمع .
# ألف تنوين النصب ، وهي ألف تزاد في أواخر الأسماء المنصوبة ما لم تكن مختومة بتاء مربوطة أو همزة قبلها ألف .
# ألف الإطلاق ؛ وهي ألف تزاد في القوافي  الشعرية .

# data[].attributes.body
أهم التوابع :
١-الصفة : اسم يبين صفة اسم قبلة .
٢- التوكيد: لفظ مخصوص يؤكد اسماً قبله .
٣- البدل : اسم نفس المبدل منه أو جزء منه أو مرتبط معنوياً به.
٤-المعطوف:اسم أو فعل ، يشارك ما قبله  في حكمه بواسطة حروف العطف .

# data[].attributes.headline
حور فهد الرميح 

# data[].attributes.subject
حور فهد الرميح 

# data[].attributes.headline
صبا راشد الدعيجي 

# data[].attributes.body
صبا راشد الدعيجي

# data[].attributes.headline
ريماس عبدالرحمن 

# data[].attributes.body
ريماس عبدالرحمن

# data[].attributes.body
أنواع القراءة:
1-قراءة تحليلية:
يقوم أساسها على مهارة التحليل واستكشاف المحتوى بالعقل والقلب لا العين وحدها ويقوم القارئ فيها بسبر أغوار ما بين السطور واكتشاف مضامين الألفاظ وما خلفها من أفكار.

2-القراءة الناقدة:
هي القدرة على تحليل النص المقروء ونقده أو إبداء  الرأي فيه وإظهار مدى صحته وسلامته في ضوء معايير الدقة الموضوعية بعيداً عن الرؤية الشخصية والانفعالات الذاتية.

# data[].attributes.headline
فاطمة الرثيع 

# data[].attributes.subject
فاطمة الرثيع 

# data[].attributes.headline
أسيل الغفيلي 

# data[].attributes.body
أسيل الغفيلي

# data[].attributes.headline
الجوهرة الزرير 

# data[].attributes.subject
الجوهرة الزرير 

# data[].attributes.headline
أسيل الغفيلي 

# data[].attributes.body
أسيل الغفيلي

# data[].attributes.headline
ألين الدغيم 

# data[].attributes.subject
ألين الدغيم 

# data[].attributes.headline
ليان الخليفة..

# data[].attributes.subject
ليان الخليفة..

# data[].attributes.body
أبرز اخطاء املائية شائعة

كتابة النون عوضاً عن التنوين

إن كنت مولعاً باللغة العربية فإن من يستبدلون التنوين بحرف النون قد يصلون بك إلى حد الجنون! أليس ذلك صحيحاً؟ فهذه الحالة هي واحدة من أشهر الاخطاء الاملائية والنحوية التي يرتكبها البعض، ومثال على ذلك:

دائمن والصواب دائمًا

كتابة الألف المقصورة عوضاً عن الألف الممدودة

عند ذكر الأخطاء الإملائية الشائعة تكون كتابة (ى) عوضاً عن (ا) من أكثر الأخطاء التي يمكن ملاحظتها بشكل واضح، على سبيل المثال:

دعى ودعا

لا يفرّق الكثير من الأشخاص بين كتابة الألف المقصورة والألف الممدودة عند كتابة بعض أفعال الماضي! يمكن تصحيح الاخطاء الاملائية في هذه الحالة بتحويل الفعل الماضي إلى الفعل المضارع، فإذا كان أصل الكلمة “واو” فإن الفعل يُكتب بألف ممدودة، وإذا كان أصلها “ياء” فإن الفعل يُكتب بألف مقصورة! وهنا نستنتج أن الفعل السابق يُكتب “دعا” من “يدعو”.

يحيى ويحيا

يحيى ويحيا هي من أكثر الأخطاء الشائعة في الإملاء، وهي حالة مختلفة عن الحالة السابقة، إذ أن هذا الخطأ يتعلّق بالاسم والفعل! فإذا أردت أن تكتب اسم شخص فإنك تكتب “يحيى”، أما إذا كنت ترغب باستخدام الكلمة كفعل فإنك تكتب “يحيا”.

كتابة الهاء عوضاً عن التاء المربوطة

نستطيع القول بأن تصحيح اخطاء املاء عربي ليس بالأمر السهل على الإطلاق، وخاصة عند كتابة الهاء عوضاً عن التاء المربوطة تحديداً، إذ ستجدها هنا وهناك وهو أمر مؤرّق بعض الشيء، أليس كذلك؟

هبه والصواب هبة

لعبه والصواب لعبة

روايه والصواب رواية

كتابة الياء عوضاً عن الكسرة

يحتاج مرتكبو هذه الأخطاء إلى غرفة مغلقة بإحكام، ليس من أجل القيام بفعل ما يميل إلى الخطورة بهم، بل من أجل إدارة نقاش منطقي معهم، أم لديك رأيٌ آخر؟

عليكي والصواب عليكِ

أحسنتي والصواب أحسنتِ

رأيتكي والصواب رأيتكِ

كتابة الياء عوضاً عن الكسرة

يحتاج مرتكبو هذه الأخطاء إلى غرفة مغلقة بإحكام، ليس من أجل القيام بفعل ما يميل إلى الخطورة بهم، بل من أجل إدارة نقاش منطقي معهم، أم لديك رأيٌ آخر؟

عليكي والصواب عليكِ

أحسنتي والصواب أحسنتِ

رأيتكي والصواب رأيتكِ

كتابة الهمزة المتوسطة

تنحصر اغلب الاخطاء الاملائية في كيفية كتابة الهمزة المتوسطة، وهذه بلا أي أدنى شك من أكثر اخطاء املائية شائعة في اللغة العربية! سنوضح لك بشكل مختصر كيفية تصحيح الأخطاء الإملائية والنحوية العربية المتعلقة بكتابة الهمزة المتوسطة في مختلف حالاتها! لكن عليك أن تعرف أولاً ترتيب الحركات من ناحية قوّتها، ففي البداية تأتي الكسرة وتتبعها الضمة ثم الفتحة ومن بعدها السكون! ومن هنا تأتي المقارنة بين حركة الهمزة والحرف الذي يسبقها:

الهمزة على النبرة

عندما تكون الكسرة أقوى من الحركة الأخرى، مثل أفْئِدة
الهمزة على واو

الهمزة على واو

عندما تكون الضمة أقوى من الحركة الأخرى، مثل رُؤْيا

الهمزة على الألف

عندما تكون الفتحة أقوى من الحركة الأخرى، مثل ثَأْر

الهمزة على السطر

تكون في حالة السكون، مثل سماء

كتابة همزة الوصل والقطع

وهل يمكن أن نذكر الأخطاء الإملائية الشائعة أسبابها وعلاجها دون تسليط الضوء على كتابة همزة الوصل والقطع! الأمر سهل للغاية ولا يحتاج منك بذل جهدٍ كبيرٍ للتفريق بينهما، فكل ما عليك هو أن تضع حرف الواو قبل أي كلمة وستعرف كيفية تصحيح الاخطاء الاملائية العربية في هذه الحالة مباشرة! إليك أبرز اخطاء املائية شائعة في هذه الحالة:

إمتحان والصواب امتحان

إعلم والصواب اعلم

أدخل والصواب ادخل

كتابة ضمائر المخاطب المفرد

قد تكون ممّن يشعرون بالاستفزاز عندما تقرأ أحد اخطاء املائيه في الاعلانات أو في رسائل الأصدقاء عندما يتم كتابة ضمائر المخاطبة بشكل خاطئ، كما في “أنتي” عوضاً عن “أنتِ” و”أنتا” أو “أنته” عوضاً عن “أنتَ”! وفي هذه الحالة بالذات لا تصرف نظرك عن هذه الأخطاء، بل قم بتصحيحها لمرتكبيها على الفور.

كتابة الواو عوضاً عن ضمير الهاء المتصل

في الحقيقة لا نعلم السبب الحقيقي وراء ارتكاب هذا الفعل الشنيع بحق اللغة العربية، لكن كل ما يمكن قوله هو أن وقت تصحيح الأخطاء الإملائية والنحوية العربية قد حان ولا انتظار بعد اليوم! فيا عزيزي ركّز في كتابة كلماتك، إذ أن كيفية معالجة الاخطاء الاملائية لا تأتي على طبق من ذهب إن لم تكن ترغب ببدء التغيير من عندك، فلا تستبدل ضمير الهاء المتصل بحرف الواو من الآن فصاعداً عند التكلّم باللغة العامية!

زرتو والصواب زرته

درستو والصواب درسته

قرأتو والصواب قرأته

# data[].attributes.body
التوكيد يستخدم للتأكيد ماقبله ويعتبر من التوابع حيث يتبع ماقبله في الأعراب وله نوعان :

١-التوكيد اللفظي : وهو تكرار للكلمة التي قبلها أو تكرار للجملة

٢-التوكيد المعنوي : وهو استخدام كلمات معينة للتوكيد مثل (نفس، عين، جميع، ...) ويتصل بها ضمير

ويوجد امثلة للتوكيد في القران كثيرًا .

# data[].attributes.headline
ربى البدراني 

# data[].attributes.subject
ربى البدراني 

# data[].attributes.body
يعتبر النعت هو أحد التوابع في علم النحو في اللغة العربية. والتّوابع هي الأسماء التي تتبع ما يأتي قبلها، وهذه التوابع هي النعت والبدل والتوكيد والعطف. والنّعت هو عبارة عن صفة فيأتي النعت في الجملة من أجل بيان صفةٍ ما. مثال توضيحي: رأيت بيتاً جميلاً؛ فالنعت في المثال السباق هو جميلاً فكلمة جميلاً هي صفة لبيتاً فالنعت يصف الشيء الّذي تتحدث عنه الجملة؛ ففي هذه الجملة تمّ وصف البيت على أنه جميل وبالتالي النعت في الجملة السابقة هو جميلاً

يطلق على الاسم الذي يتمّ وصفه بالمنعوت والصفة الّتي تصفه هي النعت؛ ففي المثال السابق المنعوت هو كلمة بيتاً. ويتبع النعت الاسم الّذي يسبقه ( المنعوت) بعدّة أمور وهي: الإعراب حيث إنّ النعت ليس لديه إعراباً محدداً ولكنه يُعرب بحسب موقعه في الجملة و بحسب الاسم الذي يسبقه.

مثال:-

المعلمون النشيطون متفوقون في عملهم؛ فهنا جاءت النشيطون مرفوعة بالواو لأنّها جمع مذكر سالم، وكما تلاحظ بأنّها تبعت المنعوت في الإعراب.

في التذكير والتأنيث والتثنية والجمع فالنعت يتبع المنعوت بالتذكير والتانيث فإذا كان المنعوت مذكّراً لا بدّ أن يأتي النعت مذكّراً، وإذا كان المنعوت مؤنّثاً فلا بدّ أن يأتي النعت مؤنّثاً.

كما يتبع النعت المنعوت من حيث العدد فإذا كان مثنّىً يكون النعت مثنّى، وإذا كان جمعاً فإنّ النعت يأتي جمعاً أيضاً.

التعريف والنكرة فإذا كان المنعوت نكرة يأتي النّعت نكرةً، وإذا كان المنعوت معرّفاً بألـ التعريف فإنّ النعت يأتي معرّفاً بألـ التعريف.

# data[].attributes.body
القراءة المركزة

لكي تتقن القراءة المركزة ، عليك القيام بخمس خطوات مهمة ، وهي :

الخطوة الاولى : أسئلة ماقبل القراءة

أجب عن 5 أسئلة قبل القراءة وهي :

1 – مالهدف من القراءة ؟

بحثاً عن معلومة ؟

الاستزادة من موضوع ؟

أخذ فكرة عن الموضوع ؟

للمتعة ؟

استعداداً للاختبار ؟                                        2 – ماذا أعرف عن الموضوع ؟

لخص ماتعرفه سابقاً عن الموضوع في رؤوس أقلام.

3 –  أين سأجد ما أبحث عنه ؟
كامل الكتاب ؟

بحث في الفهرس ؟

بحث معجمي ؟

في المقدمة ؟                              4 –  ما الذي احتاج اليه لاستوعب بصورة أفضل ؟

هدوء ؟

تركيز ؟

ورقة وقلم ؟

القراءة مع زميل ؟                                 5 – كيف سأتأكد من فهم الموضوع ؟

أجيب عن أسئلة ؟

أسمّع ؟

أراجع ؟

أحصل على المعلومة فقط ؟                           الخطوة الثانية : القراءة التمهيدية السريعة

تصفح الكتاب كاملاً في 5 عمليات :

1 – أقرأ مطالع فقرات المقدمة

حدد موضوع الكتاب

2 – أقرأ العناوين الرئيسية والجانبية

ابحث عن الأجزاء الرئيسة والتفصيلات التي يغطيها الكتاب

ارسم خارطة ذهنية للكتاب

3 – افحص الرسوم والجداول

تلخص أكثر المعلومات تشعباً

تساعد على الفهم

4 – خذ فكرة عن بنية الكتاب

موضع الفهارس

اللملاحق

أطول الموضوعات

أهمها

أكثرها تشعباً

طريقة عرض المعلومات    5 – كيف يساعدك المؤلف

يحدد الأهداف

يسأل

يلخص

يبرز الكلمات المهمة

يضع عناوين واضحة للدلالة                        الخطوة الثالثة : القراءة المتعمقة

اقرأ الموضوع الواحد في خمس خطوات

أولاً : أستطلع

أقرأ مطالع الفقرات لتحديد الأفكار الرئيسية للموضوع

ضع خطاً تحت الجملة التي تحمل الفكرة أو لخصها في الهامشثانياً : أسأل

حول الأفكار الرئيسية للموضوع الى أسئلة

أكتب الاسئلة على الهامش او في ورقة خارجيةثالثاً : أقرأ

أقرأ الموضوع بتركيز وانتباه باحثاً عن أجوبة لأسئلتك التي طرحتها

عدل أسئلتك بناء على نتائج القراءةرابعاً : أجب

أغلق الكتاب ثم أجب من الذاكرة عن أسئلتك بعد تنقيحها

خامساً : راجع
راجع إجابتك وقرانها بالكتاب

تأكد انها صحيحة وافية           الخطوة الرابعة : أسئلة مابعد القراءة

أجب عن 5 أسئلة بعد القراءة

1 – هل انا بحاجة الى المزيد من المعلومات ؟

تفاصيل إيضاحية

مزيد من المعلومات

متابعة المستجدات

2 – هل أجبت على جميع الأسئلة ؟

كيف أجيب عن الأسئلة التي لم أجد إجابتها

3 – هل الإجابة صحيحة ؟

مطابقة الإجابة بالكتاب

عرض الأسئلة والأجوبة على الزملاء                     4 – مامدى كفاية الملخص ؟

الملخص الجيد :

يحتوي الأفكار الرئيسية

يجيب بالتفصيل عن جميع الأسئلة

يعتمد على الرسوم والجداول والتعليقات والملاحظات

5 – موعد المراجعة اللاحقة

هل أحتاج الى مراجعة لاحقة ؟ متى ؟ وكيف ؟            الخطوة الخامسة والأخيرة : زيادة التركيز والفهم

هناك 5 استراتيجيات لزيادة التركيز والفهم :

1 – الأسئلة

أسئلة ماقبل القراءة

أسئلة ما بعد القراءة الاستطلاعية

أسئلة ما بعد القراءة

2 – الرسوم والجداول التوضيحية

مثل شجرة الذاكرة

خرائط المفاهيم

3 – تدوين الملحوظات والتعليقات :

علامات او رموز تحدد العلاقات بين الافكار

ترقيم سلاسل المعلومات

ما يحاتج الى اعادة قراءة

ما لم يفهم4 – التلخيص :

تجميع :

الأسئلة واجاباتها

الرسوم والجداول

التعليقات والملحوظات

ومن ثم تنقيحها في ملخص كامل

5 – التسميع

احفظ وردد مع نفسك او مع زميل:

الأرقام او المعلومات ذات الأهمية

القواعد او القوانين والنظريات

اجزاء الرسوم التوضيحيةوالآن وبعد تطبيقك لهذه الخمس خطوات تستطيع ان تتقن القراءة المركزة.

# data[].attributes.headline
العنود المزيني

# data[].attributes.subject
العنود المزيني

# data[].attributes.headline
العنود المزيني

# data[].attributes.subject
العنود المزيني

# data[].attributes.headline
العنود المزيني

# data[].attributes.subject
العنود المزيني

# data[].attributes.headline
انتصار المطيري

# data[].attributes.body
انتصار المطيري

# data[].attributes.headline
انتصار المطيري

# data[].attributes.body
انتصار المطيري

# data[].attributes.headline
انتصار المطيري

# data[].attributes.body
انتصار المطيري

# data[].attributes.body
رزان الحربي

# data[].attributes.headline
كنده سعد البزيع ٢/٢ط

# data[].attributes.body
كنده سعد البزيع ٢/٢ط
من أحد مهارات القراءة |
• تحديد مستوى الدقة العلمية :
- خلو النص من التعميمات الواسعة التي لا يمكن أن تكون صحيحةً تماماً.
- اختيار الألفاظ ذات الدلالة المحددة والمباشرة.
-توثيق المعلومات،بذكر مصادرها،على أن تكون المصادر أصيلة في الموضوع.
-مناقشة الأفكار والمعلومات بموضوعية خالية من التحيّزات.

# data[].attributes.headline
شهد سليم العوفي 

# data[].attributes.subject
شهد سليم العوفي 

# data[].attributes.body
• أنشطة القراءة :

١-نشاط بصري:

السرعة في التقاط صور الكلمات + السرعة في الانتقال بين السطور.

۲-نشاط عقلي : فهم معاني المفردات والجمل وما بينها من العلاقات + التولیف بينها لفهم معنى النص +

استخدام المخزون المعرفي لفهم النص.

•المهارات الاساسية للقراءة

١-القراءةآلاليه: تمييز الرموز البصريه،صحة قراءة الكلمه،القراءة المتصله بالجمل والفقرات والنصوص

٢-القراءة الحرفية:التعرف على معاني المفردات ،تحديد التفاصيل وذكرها،التعرف على الافكار المصرح بها في النص،فهم تنظيم النص وبنائه ،اتباع التعليمات

٣-القراءة التفسيرية: إدراك  أثرالسياق في غير مدلول الجملة. اتعرف على ظلال الكلمة ،استنتاج الافكار الغير  مصرح بها ،استخلاص نتائج،  تتبع الجزئيات لموصول إلى حكم لم يصرح به ،فهم الاهداف ،

الحقيقة غيرالمصرح بها التنبؤ  بالأحداث ،التعميم  على وجهة نظر الكاتب .تفسیر

مشاعر وتحليل شخصيات .التعرف على شخصية وبيئته

٤-القراءة الابداعيه الناقدة: تمييز مدى الدقه العلميه ،التميزز بين الحقيقه والرأي ،التعرف على اساليب الدعاية،حل مشكلات مشابهه اعتمادا  على المقروء.

# data[].attributes.headline
حنين الأكرش 

# data[].attributes.subject
حنين الأكرش 

# data[].attributes.headline
اسماء الحربي

# data[].attributes.body
اسماء الحربي

# data[].attributes.headline
أسماء الحربي

# data[].attributes.body
أسماء الحربي

# data[].attributes.headline
نوره صالح الزرير

# data[].attributes.subject
نوره صالح الزرير

# data[].attributes.headline
أروى الغفيلي 

# data[].attributes.subject
أروى الغفيلي 

# data[].attributes.body
أسلوب التعجب : يتكون أسلوب التعجب من ركنين

صيغة التعجب = ما+ كلمة على وزن ( أفعل )

متعجب منه = اسم منصوب

مثل

ماأجمل السماء ! -ماأكرم العربي ! - ماأعظم دين الإسلام!

# data[].attributes.headline
جواهر الغفيلي

# data[].attributes.subject
جواهر الغفيلي

# data[].attributes.body
الأساليب النحوية:

تعرفنا على أربع أساليب نحوية وهي:

1\النداء:يتكون من حرف نداء واسم منادى.

يبنى على مايرفع به حين يكون: علما مفردا أو نكرة مقصودة أو معرفا ب(ال).

وينصب حين يكون مركبا إضافيا أو نكرة غير مقصودة أو شبيه بالمضاف.

2\الاستثناء:وينكون من ثلاثة أركان:

مستثنى منه و أداة استثناء و مستثنى.

3\التعجب:يتكون من:

صيغة التعجب و اسم منصوب متعجب منه.

4\العدد:يتكون من:

لفظ العدد الذي يتأثر أحيانا بنوع المعدود تذكيرا و المعدود تأنيثا.

المعدود الذي يكون إما جمعا مجرورا أو مفرد

# data[].attributes.body
البدل هو تابع من التوابع، وميزتُهُ أنّهُ يظهر من خلال إمكانية حذف المتبوع، على أنّ يكون التابع بدلًا من المتبوع، مثل: "أفرحني المعلمُ معتصم"، وهنا يصح القول: "أفرحني معتصم"، بحذف المتبوع وهو المعلم، وللبدل أنواع وهي:
بدل كلٍّ من كلّ: وهنا التابع -أي البدل- يقع مكان المبدل منه بشكل كامل، أي ينوب عنه كاملا، مثل: "جاءَ خالد عمُّكَ". بدل بعض من كلِّ: وهو أن ينوب التابع -أي البدل -عن قسم من المتبوع- أي المبدل منه-، مثل: "احترقَ البيتُ بابُهُ".
بدل اشتمال: وهو أن يعبِّر البدل عن شيء يشتمل عليه المبدل منه، لا أن يعبر عن جزء من المبدل منه أو المتبوع، مثل: "أعجبي البيتُ هيكلُهُ".
بدل من اسم الإشارة: وهو أن يقع البدل بعد اسم الإشارة مباشرة، ويكون البدل معرّفًا بأل التعريف، وإعرابُهُ بدلٌ من اسم الإشارة، مثل: "هذا الطالب مجتهد".
ومن الجدير بالذكر أنّ البدل يكون مرفوعًا أو منصوبًا أو مجرورًا تبعًا لعلامة إعراب المُبدل منه فهو من التوابع.

# data[].attributes.headline
نورة الغفيلي 

# data[].attributes.subject
نورة الغفيلي 

# data[].attributes.body
العدد

هو مادل على كمية الأشياء المعدودة يقال له العدد الأصلي .

مثل / جاء أربعهُ رجالٍ ( عدد أصلي )

إذا دل على ترتيب الأشياء يقال له العدد الترتيبي .

مثل / جاء الرجلُ الرابعُ ( عدد ترتيبي )

المعدود

هو الاسم النكرة الواقع بعد العدد وهو إما منصوب أو مجرور على حسب ألفاظ الأعداد .

أنواع العدد

١/ العدد المفرد

( من واحد إلى عشرة )

( مائة / ألف / مليون / مليار )

٢/العدد المركب

( من أحد عشر إلى تسعة وتسعين )

٣/ ألفاظ العقود

( وهي من عشرين إلى تسعين )

# data[].attributes.headline
لجين الغفيلي

# data[].attributes.subject
لجين الغفيلي

# data[].attributes.body
أسلوب التعجب : يتكون أسلوب التعجب من ركنين

صيغة التعجب : ما + كلمة على وزن أفعل

متعجب منه : اسم منصوب

مثال : ما أجمل السماء !

# data[].attributes.headline
نورة الغفيلي 

# data[].attributes.subject
نورة الغفيلي 

# data[].attributes.body
عناصر الفعل القرائي الكاتب: قدرة الكاتب، ومهارته على الكتابة بطريقة جذابة تُحفز القارئ على القراءة. القارئ: يحتاج تحليل الكتابة إلى قارئ مُثقف ذي خبرة ووعي، فمهما كان الكاتب جيداً، فإن القارئ غير المُتمرس لا يستطيع تحليل المقروء بشكل سليم. ظروف النص القرائي: عندما تتشابه ظروف القراءة بين الكاتب والقارئ يكون التحليل والتأثير عميقاً، فعند قراءة قصيدة وطنية قد لا يتأثر الشعب بها، فإن أصابته ظروف وطنية أصبح الشعور بها عميقاً، وكذلك قصائد الرثاء، فمن يذوق ألم الفراق يتأثر بالقصيدة أكثر ممن لم يذق هذا الشعور. اللغة: تنقسم إلى ثلاثة أقسام؛ وهي: لغة المجال، حيث إن البعيد عن الرياضيات لن يفهم كتاباً فيها، وكذلك الأمر للبعيد عن الشعر الجاهلي، أما القسم الثاني فهو لغة الكاتب، فالكاتب الذي يعتمد على لغة معينة سيتغلب القارئ من ففهمها إن لم يتمكن منها، أما القسم الأخير فهو لغة المعجم؛ كالشعر الجاهلي، أو اللهجة العامية، أو الكتابة بلغة أخرى. النص: الشخص الذي لا يعرف مبادئ الشعر، أو بناء المقال العلمي، أو طريقة الرواية، أو الخطاب الرسمي لن يستطيع تحليله بشكل صحيح، فلن يعلم المقصود من محتواه إن كان الغموض، أو الخيال، أو الوضوح، أو الحقيقة، وإن كان تنظيمه يعتمد على السرد، أو الحوار، أو السؤال، أو الجواب.

# data[].attributes.headline
نورة الغفيلي 

# data[].attributes.subject
نورة الغفيلي 

# data[].attributes.body
تعريف الوصل والفصل في حدود البلاغة

الوصل عطف جملة على أخرى بالواو، والفصل ترك هذا العطف١ بين الجملتين، والمجيء بها منثورة، تستأنف واحدة منها بعد الأخرى.

فالجملة الثانية تأتي في الأساليب البليغة مفصولة أحيانًا، وموصولة أحيانًا.

فمن الفصل، قوله تعالى: وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ، فجملة «ادفع» مفصولة عمَّا قبلها، ولو قيل: «وادفع بالتي هي أحسن» لما كان بليغًا.

ومن الوصل قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ عطف جملة «وكونوا» على ما قبلها.

ولو قلت: «اتقوا الله كونوا مع الصادقين» لما كان بليغًا.

فكل من الفصل والوصل يجيء لأسباب بلاغية.

ومن هذا يُعلم أن الوصل جمع وربط بين جملتين «بالواو خاصة» لصلة بينهما في الصورة والمعنى، أو لدفع اللَّبس.

والفصل: ترك الربط بين الجملتين؛ إما لأنهما متحدتان صورة ومعنى، أو بمنزلة المتحدتين، وإما لأنه لا صلة بينهما في الصورة أو في المعنى.

# data[].attributes.headline
نورة الغفيلي 

# data[].attributes.subject
نورة الغفيلي 

# data[].attributes.body
التوكيد

يعتبر التوكيد واحدًا من التوابع أي انه يتبع ويلحق لاسم الذي سبقه بأمور معينة .

ينقسم التوكيد إلى قسمين :

1- توكيد لفظي : بمعنى تكرار لنفس الكلمة والجملة ،  شبه الجملة ، كما هي تمامًا .

مثال :

مهدي ، مهدي ، مهدي إنتبه .

2- التوكيد المعنوي : يكون بذكر كلمة تؤكد معنى اللفظ ، هذه الكلمة قد تكون : نفس ، عين ، كلا ، كلتا ، كلّ ، جميع ، عامّة .

مُلاحظة : كلمتا ( نفسُ وعينُ ) تكونان في صيغة الجمع ( أنفسُ ، أعينُ ) لتأكيد المُثنى والجمع : جاء الرجلان أنفسهما ، أعينهما ، وجاء الرجال أنفسُهم ، أعينهُم .

يُشترط أن يتصل بالتوكيد المعنوي ضمير مُتصل يعود على المُؤكد ويُطابقه في العدد وفي الجنس .

مثال :

أ) جاء الضيف عينهُ .

* الهاء في " عينهُ " تعود للضيف .

ب) نظرنا إلى الطلاب عامتهم .

* الـ " هم " في عامتهم تعود إلى الطلاب .

فوائد :

هنالك وسائل أخرى للتوكيد تستعمل في اللغة ، منها :

التوكيد بِ إنَّ و أنَّ ، التوكيد باللام أو اللام المزحلقة ، التوكيد بالقسم ، التوكيد بِ قَد ( مع الفعل الماضي) ، التوكيد بنونيِ التوكيد الثقيلة والخفيفة ( مع المضارع والأمر ) .

ويجوز أن يجتمع أكثر من توكيد واحدٍ في الجملة الواحدة ، فنقولُ :

- واللهِ لأقومنَّ بالواجب.

- إنَّ من البيان لسحرًا.

- لقد قرأتُ الكتابَ .

# data[].attributes.headline
نوره بنت عبدالعزيز التميمي

# data[].attributes.subject
نوره بنت عبدالعزيز التميمي

# data[].attributes.body
القراءة تتكون من نشاطين :
١- نشاط بصري : السرعة في التقاط صور الكلمات+السرعة في الانتقال بين السطور .
.
٢- نشاط عقلي : فهم معاني المفردات والجمل وما بينها من العلاقات+التوليف بينها لفهم معنى النص + استخدام المخزون المعرفي لفهم النص.

# data[].attributes.headline
ريماس فاطم المطيري <

# data[].attributes.body
ريماس فاطم المطيري
علامات الترقيم
الفاصلة أو الفصلة (،).
الفاصلة المنقوطة (؛).
النقطة أو الوقفة (.).
النُقطتان أو النقطتان المتعامدتانِ (:).
الشرطة أو الوصلة (-).
الشرطتان (- -).
علامة التنصيص (" ") (« »).
علامة الحذف (...).
علامة الاستفهام (؟).
علامة التعجب أو التأثر (!).
الأقواس ( ( ) ).

# data[].attributes.body
نواع القراءة  :

١- صامته ٢- جهريه

١ القراءة الصامته تكون عن طريق البصر وصامته

٢ القراءة الجهريه فيها تتبيع و صوت

قواعد القراءة
١ اختيار الكتاب المناسب
٢ القراءه الجيده

# data[].attributes.body
شهد النصر

# data[].attributes.headline
وعد الروضان 

# data[].attributes.subject
وعد الروضان 

# data[].attributes.body
انواع النص الأدبي:

المقالة
تعريفُها: فنٌّ نثريّ قصير، يتناوَلُ بالعرض والتَّوضيح موضوعًا واحدًا، أو فِكرَةً عامَّة، أو مسألة اجتِماعيَّة، أو اقتِصاديَّة، أو عِلمِيَّة، أو سِياسيَّة، فيشرح الكاتِبُ فيها جوانب المسألة، وأبعادَها، ويُبدي رأيَهُ، ويعضدهُ بالبراهين والأدلَّةِ المُقْنِعَةِ، ولهذا يغلُبُ على المقالةِ الطّابعُ الفِكريُّ التَّفسيريُّ.

القصَّةُ القصيرة
تعريفها: هيَ فنٌّ أدبيٌّ نثريّ، يعتمدُ أساسًا على السَّرد الموجَز المُكثَّف، يُعبِّرُ به القاصّ عن فِكرَةٍ واحِدَةٍ، وحَدَثٍ واحدٍ، وشَخصيَّةٍ واحدةٍ أو شخصيّاتٍ قليلة العَدد ليسَت رُموزًا أو كائناتٍ خياليَّة، وهي تحملُ شحناتٍ انفعاليَّةً، أثارها موقِفٌ مُعيَّن.

الرِّسالةُ
تعريفها: نصٌّ نثريّ قصيرٌ نسبيًّا، ذو موضوعٍ أو غرضٍ مُحدَّدٍ، تُسمّى أيضًا بـ"الخطاب"،  وغالبًا ما يُحَدِّد المُرسِلُ الغرضَ من الرِّسالة بالاعتِماد على الجهة التي يتوجَّهُ إليها برسالته،  وللرِّسالة مبنى واضح، وعبارات مُحدَّدة، تُناسبُ طبيعة العَلاقة بينَ المُرسِل وبين المُرسَل إلَيهِ.

# data[].attributes.headline
شادن المطيري 

# data[].attributes.subject
شادن المطيري 

# data[].attributes.body
انواع القراءة
القراءة الصامتة :
وتكون من خلال المتابعة البصرية للمكتوب دون نطق للألفاظ.

القراءة الجهرية :
وهي أن يقرأ القارئ المكتوب بصوت مسموع وينصت إليه الآخرون.

قواعد القراءة:
وجود الدافع
اختيار الكتاب المناسب