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Entre los Sofistas y Sócrates se constatan ciertas diferencias formales:
*Los Sofistas cobran por enseñar ; Sócrates , no , y siempre retiene su libertad para recibir y despedir a los discipulos
*El dialogo socratico frente al discurso sofista.
*La carencia de una doctrina ya construida que transmitir por partes de Sócrates. La ignorancia es el verdadero punto de partida de su magisterio y la búsqueda de la verdad es la meta que lo guía.

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La finalidad  que persigue la educacion sofista es procurar instrumentos para convencer y vencer en la discuciones publicas , de modo que se pueda ejercer el poder politico.
*Escepticismo y relativismo: Imposibilidad de conocer el ser de las cosas y fundar en tal conocimiento el Nomos de la polis.
*Lo justo o verdadero del Nomos se basa en la tradición o el acuerdo: Convencionalismo Moral. La consecuencia de este convencionalismo es que la ley no es algo absoluto. No es posible establecer de una vez por todas que es el bien en si o lo justo en si. La virtud , la justicia varían con el tiempo, con las tradiciones y con los acuerdos a que llegan los hombres.

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Las tesis de la posición socrática son:
*La virtud es conocimiento: Se opone al convencionalismo, en la medida en que defiende que es posible llegar a una definición universal que capta una cualidad permanente de la virtud. Por lo tanto, la virtud se aprende.
*La idea central que conduce la enseñanza socratica que es la vida (buena) consiste en perfeccionar la propia alma tanto

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El término sofista, del griego sophía (σοφία), «sabiduría» y sophós (σοφός), «sabio», es el nombre dado en la Grecia clásica al que hacía profesión de enseñar la sabiduría. Se ocupaban de las polis y ocupaban las asambleas (maestros o abogados). Ellos buscaban persuadir sin importar la verdad , buscaban un conocimiento relativo y subjetivo.

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Sócrates fue un filosofo. Su actividad consistía en pasear por Atenas y dialogar con sus conciudadanos sobre que se entendía por la virtud , esa cualidad que hace a quien la posee bueno y al orden social justo. En cuento al contenido que Socrates enseñaba frente a las posiciones sofistas, se establece siempre el contraste entre el convencionalismo moral de estos frente a la doctrina del "intelectualismo moral" socratico

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De esta manera se pasa del periodo cosmológico al periodo antropológico. Los sofistas y Sócrates son los representantes de este nuevo periodo.