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DEFINCIÓN

La participación ciudadana en Perú implica la intervención activa de los ciudadanos en la toma de decisiones que afectan las comunidades. Este proceso busca que los ciudadanos contribuyan a su formulación, implementación y evaluación de las políticas públicas. La participación ciudadana es un derecho fundamental que permite a los ciudadanos influir en el manejo de los recursos públicos.

TIPOS

-Democracia representativa: Los ciudadanos eligen a sus representantes en el gobierno.

-Democracia directa: Incluye mecanismos como referendos y plebiscitos, donde los ciudadanos pueden votar directamente sobre asuntos específicos.

-Participación en la gestión pública: Los ciudadanos pueden involucrarse en la formulación y ejecución de políticas públicas a través de consejos de participación y otras instancias de consulta.

IMPORTANCIA

-Fortalecimiento de la democracia: Promueve una democracia más inclusiva y activa, donde los ciudadanos tienen un papel protagónico en la gobernanza.

-Mejora de la calidad de las políticas públicas: La inclusión de diversas perspectivas en la toma de decisiones puede resultar en soluciones más efectivas y adaptadas a las necesidades de la población.

-Fomento de la rendición de cuentas: Permite a los ciudadanos exigir transparencia y responsabilidad a sus autoridades, contribuyendo a un gobierno más ético y responsable.

EJEMPLOS

1. Movilizaciones por la defensa del agua en Cajamarca: Recientemente, en Cajamarca, se llevaron a cabo protestas masivas en defensa del agua y contra proyectos mineros que amenazan los recursos hídricos de la región. Estas movilizaciones son un claro ejemplo de cómo la ciudadanía se organiza para expresar su oposición a decisiones que consideran perjudiciales para su entorno y su bienestar.

2. Consulta previa a comunidades indígenas: En varias ocasiones, el gobierno peruano ha llevado a cabo consultas previas con comunidades indígenas antes de implementar proyectos de desarrollo en sus territorios. Estas consultas son un mecanismo de participación ciudadana que busca garantizar que las voces de las comunidades sean escuchadas y respetadas en la toma de decisiones que afectan sus tierras y recursos.

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-Valdiezo, M. (2013). La Participación Ciudadana en el Perú y los Principales Mecanismos para Ejercerla. https://www2.congreso.gob.pe/sicr/cendocbib/con4_uibd.nsf/10CB865461FC9E2605257CEB00026E67/$FILE/revges_1736.pdf

-CEPAL. (S.f). Participación ciudadana en la gestión pública. https://comunidades.cepal.org/ilpes/es/grupos/discusion/participacion-ciudadana-en-la-gestion-publica

-CEPAL. (S. f). Participación ciudadana en los asuntos públicos: un elemento estratégico para la Agenda 2030 y el gobierno abierto.https://www.cepal.org/es/publicaciones/46645-participacion-ciudadana-asuntos-publicos-un-elemento-estrategico-la-agenda-2030

-Contretas, P y Montecinos, E. (2019). Democracia y participación ciudadana: Tipología y mecanismos para la implementación.https://www.redalyc.org/journal/280/28059953014/html/

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Una constitución política es el conjunto de normas fundamentales que establecen la estructura, funciones y poderes de un Estado, así como los derechos y deberes de sus ciudadanos. Es clave para el orden democrático porque regula la división de poderes (ejecutivo, legislativo, judicial), garantiza los derechos fundamentales y asegura el funcionamiento de un gobierno bajo un marco legal preestablecido, evitando el abuso de poder. Un momento constituyente es el proceso histórico en el cual se redacta o reforma profundamente una constitución. El poder constituyente es el poder soberano del pueblo para crear o modificar una constitución. Se considera un poder originario, ya que no proviene de ninguna autoridad previa, sino directamente de la voluntad de los ciudadanos (Rivero, 2021).

El poder constituido se refiere a las autoridades e instituciones que son creadas y reguladas por la constitución (García-Herreros, 2020).

La pirámide de Kelsen es un modelo teórico de jerarquía normativa donde las leyes inferiores dependen de las superiores. En la cúspide está la Constitución, que es la norma suprema, seguida de las leyes ordinarias, reglamentos y, en la base, actos administrativos. Esto garantiza que toda acción del Estado esté subordinada a la Constitución (Kelsen, 2020).

La Constitución peruana de 1993 está organizada en cuatro secciones principales: Preámbulo, Parte Dogmática (donde se establecen los derechos fundamentales), Parte Orgánica (que regula el funcionamiento de los poderes del Estado) y Disposiciones Transitorias y Finales. Contiene 206 artículos distribuidos en títulos como derechos y deberes fundamentales, el estado y la nación, la estructura del gobierno, entre otros.

Hasta octubre de 2024, las reformas constitucionales más relevantes han sido en temas de derechos sociales y mecanismos de consulta ciudadana, así como modificaciones en las funciones del poder ejecutivo y judicial para combatir la corrupción.

Reformas constitucionalesa convenientes:

Fortalecimiento del control de los poderes públicos: Sería beneficioso establecer mecanismos más robustos de fiscalización y rendición de cuentas para el ejecutivo y legislativo, evitando la concentración de poder y promoviendo la transparencia.

Incorporación de la consulta popular vinculante: Ampliar las herramientas de participación ciudadana, como los referéndums vinculantes para ciertos temas de gran relevancia, podría fortalecer la democracia directa y la participación ciudadana.

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REQUISITOS PARA INTEGRAR EL PODER LEGISLATIVO

1. Ser peruano de nacimiento o haber adquirido la nacionalidad peruana.

2. Tener al menos 25 años de edad al momento de la elección.

3. Estar inscrito en el Registro Nacional de Identificación y Estado Civil.

4. No haber sido condenado por delito doloso con pena privativa de libertad, ni estar inhabilitado para el ejercicio de la función pública.

Estos requisitos están estipulados en el Artículo 90 de la Constitución.

CAUSA DE VACANCIA

En el Artículo 92 de la Constitución nos dice que algunas de las causales son:

1. Fallecimiento.

2. Inhabilitación por sentencia firme.

3. Declaración de incapacidad moral permanente.

4. No haber asistido a las sesiones del Congreso durante un período determinado sin justificación.

En las últimas elecciones generales en Perú, se llevaron a cabo en 2021, se realizaron bajo un marco de controversias y desafíos. Sin embargo, se puede afirmar que, en términos generales, se respetaron los artículos constitucionales mencionados. Los procesos electorales fueron supervisados por la Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE) y el Jurado Nacional de Elecciones (JNE), que aseguraron que los candidatos cumplieran con los requisitos establecidos en el Artículo 90. Además, la aplicación de la vacancia ha sido objeto de controversia y debate en el ámbito político y social. Sin embargo, la interpretación y aplicación de la vacancia por incapacidad moral permanente ha sido un tema de discusión, especialmente en relación con la estabilidad política y la gobernabilidad en el país. Esto ha llevado a cuestionar sobre si se han seguido todos los procedimientos adecuados en situaciones específicas de vacancia.

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-Landa, C. (2022). La regulación de la vacancia por incapacidad moral permanente: una deuda histórica del Perú. https://agendaestadodederecho.com/la-regulacion-de-la-vacancia-por-incapacidad-moral-permanente-una-deuda-historica-del-peru/

-Sarmiento, C. (2017). La vacancia presidencial y la permanente incapacidad moral en el Perú. https://agnitio.pe/articulo/la-vacancia-presidencial-y-la-permanente-incapacidad-moral-en-el-peru/

-Defensoría del Pueblo. (10 de noviembre del 2020). Pronunciamiento de la Defensoría del Pueblo sobre la vacancia y sucesión presidencial. https://www.defensoria.gob.pe/pronunciamiento-de-la-defensoria-del-pueblo-sobre-la-vacancia-y-sucesion-presidencial/

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La regulación de la vacancia por incapacidad moral permanente: una deuda histórica del Perú - Agenda Estado de Derecho

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La CIDH instó a Perú a definir objetivamente la figura de la vacancia por incapacidad moral permanente ¿Por qué? ¿Hacia dónde dirigir la regulación?

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Requisitos constitucionales para integrar los Gobiernos Regionales y Locales

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Requisitos constitucionales para integrar los Gobiernos Regionales y Locales

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Elecciones Regionales

Ser peruano, nacido o con residencia efectiva de tres años en la región.

Mayor de edad. Para presidente y vicepresidente ser mayor de 25 años.

Gozar del derecho de sufragio.

Estar inscrito en el RENIEC en el departamento.

Elecciones Locales

Ser ciudadano en ejercicio y tener DNI

Domiciliar en la provincia o distrito por lo menos dos años consecutivos

Gozar del derecho de sufragio

Los extranjeros mayores de 18 con residencia mayor de dos años consecutivos e inscritos en el registro correspondiente pueden elegir y ser elegidos, excepto en municipalidades de frontera

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Vacancias regionales

Es un procedimiento establecido por la Ley N° 27867 – Ley Orgánica de Gobiernos Regionales, mediante el cual cargos provenientes de elección popular cesan en su relación representativa. Se puede solicitar la vacancia del Gobernador Regional, Vicegobernador Regional y Consejeros Regionales.

Se declara vacante por el Concejo Regional, si la autoridad ha incurrido en alguna de las cinco causales establecidas en el artículo 30º de la Ley Orgánica de Gobiernos Regionales, y el que solicita la vacancia cumple con presentar la documentación probatoria requerida por cada una de las causales:

1. Fallecimiento.

2. Incapacidad física o mental permanente debidamente acreditada por el organismo competente y declarada por el Concejo Regional.

3. Condena consentida o ejecutoriada por delito doloso con pena privativa de la libertad.

4. Dejar de residir, de manera injustificada, hasta un máximo de ciento ochenta (180) días en la región o, por un término igual al máximo permitido por Ley para hacer uso de licencia.

5. Inasistencia injustificada al Concejo Regional, a tres sesiones consecutivas o cuatro alternadas durante un año. Esta causal es aplicable únicamente a los consejeros regionales. Párrafo modificado por el Artículo Único de la Ley N° 29053, publicada el 26-06-2007.

Vacancias regionales

Es un procedimiento establecido por la Ley N° 27972 – Ley Orgánica de Municipalidades, mediante el cual cargos provenientes de elección popular cesan en su relación representativa que existe entre la población y su representante. Se puede solicitar la vacancia contra alcalde y regidores de un concejo municipal, provincial y distrital.

De acuerdo con el artículo 22° de la Ley Orgánica de Municipalidades, se declara vacante al cargo del alcalde y regidor en los siguientes casos:

1. Muerte

2. Asunción de otro cargo proveniente de mandato popular

3. Enfermedad o impedimento físico permanente que impida el desempeño normal de sus funciones

4. Ausencia de la respectiva jurisdicción municipal por más de treinta (30) días consecutivos, sin autorización del concejo municipal

5. Cambio de domicilio fuera de la respectiva jurisdicción municipal

6. Condena consentida o ejecutoriada por delito doloso con pena privativa de la libertad

7. Inconcurrencia injustificada a tres sesiones ordinarias consecutivas o seis no consecutivas durante tres meses

8. Nepotismo, conforme a ley de la materia

9. Por incurrir en la causal establecida en el artículo 63° de la presente Ley

10. Por sobrevenir algunos de los impedimentos establecidos en la Ley de Elecciones Municipales, después de la elección.

Para efecto del numeral 5 no se considera cambio de domicilio el señalamiento de más de un domicilio, siempre que uno de ellos se mantenga dentro de la circunscripción territorial.

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¿Se respetaron todos los artículos constitucionales citados en las últimas elecciones regionales y locales?

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¿Se respetaron todos los artículos constitucionales citados en las últimas elecciones regionales y locales?

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Entre el 1 de enero y el 25 de setiembre del 2023, un total de 20 autoridades regionales y municipales fueron vacadas de los cargos que ostentaban por el Pleno del Jurado Nacional de Elecciones (JNE), según reportó el organismo electoral.

De estos, uno es consejero regional, el cual corresponde al gobierno regional de Madre de Dios, mientras que otros 19 son regidores, siendo ocho de nivel provincial y 11 distrital. Las causales más recurrentes por las que fueron separadas de sus cargos las citadas autoridades corresponden a: muerte (9) e inconcurrencia injustificada a tres sesiones ordinarias consecutivas o seis no consecutivas durante tres meses (7). Asimismo, asunción a otro cargo proveniente de mandato popular (1); condena consentida o ejecutoriada por delito doloso con pena privativa de la libertad (1); inasistencia injustificada al Consejo Regional a tres sesiones consecutivas o a cuatro alternadas durante un año (1); y, por haber ejercido los regidores funciones y cargos ejecutivos o administrativos (1) (El Peruano, 2023).

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El Peruano. (21 de octubre de 2023). JNE: 20 autoridades regionales y municipales fueron vacadas. https://www.elperuano.pe/noticia/225845-jne-20-autoridades-regionales-y-municipales-fueron-vacadas

Gerencia de Educación Electoral y Comunicaciones. (s.f.). Requisitos para postular. Jurado Nacional de Elecciones. https://portal.jne.gob.pe/portal_documentos/files/procesoselectorales/Documentos%20%20Procesos%20electorales/Requisitos%20de%20Inscripci%C3%B3n%20de%20Listas%20de%20Candidatos%20ERM2006/requisitos_postular.pdf

Jurado Nacional de Elecciones. (26 de junio de 2007). Vacancias regionales. https://portal.jne.gob.pe/portal/Pagina/Ver/779/page/Vacancias-regionales

Jurado Nacional de Elecciones. (s.f.). Vacancias municipales. https://portal.jne.gob.pe/portal/Pagina/Ver/778/page/Vacancias-municipales

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La historia de las Constituciones Políticas del Perú a lo largo del período republicano es rica y compleja, reflejando las tensiones políticas y sociales del país. Desde la independencia en 1821, Perú ha promulgado un total de doce constituciones, cada una con sus características y contextos específicos.

Primeras Constituciones (1821-1860)

Constitución de 1823 : Esta fue la primera constitución republicana, promulgada el 12 de noviembre de 1823 por el presidente José Bernardo de Tagle. Establecía un régimen republicano y la soberanía popular, dividiendo el poder en Legislativo, Ejecutivo y Judicial. Sin embargo, su vigencia fue efímera debido a la llegada de Simón Bolívar, quien suspendió su aplicación en favor de un régimen autoritario.

Constitución de 1826 : Conocida como "la vitalicia" o "de Bolívar", esta constitución fue diseñada para consolidar el poder de Bolívar y replicaba modelos europeos. No logró establecerse firmemente y fue reemplazada rápidamente

Constitución de 1828 : Esta constitución es considerada "la madre de todas las constituciones" peruanas. Introdujo un sistema más estable, aunque también enfrentó desafíos significativos en su implementación. (Santa Cruz, 2023).

Cambios y Reformas (1860-1920)

Durante este período, se promulgaron varias constituciones (1834, 1839, 1856, 1860) que reflejaron los conflictos entre liberales y conservadores. La Constitución de 1860 fue particularmente notable por su duración y por establecer principios fundamentales que perdurarían en el tiempo. (Belaunde, 2012).

Época Contemporánea (1920-1979)

Las constituciones de 1920 y 1933 marcaron un cambio hacia un enfoque más social y democrático. La de 1933 fue fundamental en la institucionalización del Estado peruano moderno y se mantuvo vigente hasta la siguiente gran reforma constitucional.

La Constitución de 1979

Esta constitución se promulgó tras un período de dictadura militar y buscó establecer un marco democrático que garantizara derechos fundamentales. Fue un intento significativo por consolidar la democracia en el país

La Constitución Actual (1993)

La constitución vigente fue promulgada en 1993 bajo el gobierno de Alberto Fujimori. Esta carta magna ha sido objeto de controversias debido a su origen autoritario ya las reformas que ha sufrido a lo largo del tiempo. Se considera una síntesis de los procesos constitucionales anteriores, incorporando elementos modernos mientras se preservan principios históricos. (Hakkanson, 2021).

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Hakkanson, C. (2021). Las constituciones peruanas, sus periodos históricos e inmaduras reformas a la carta de 1993. 534 pag 55-72. https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/9098675.pdf

Santa Cruz, L. (2023). ¿Cuáles son las constituciones que ha tenido el Perú?. Pasion por el derecho. https://lpderecho.pe/constituciones-peru-historia/

Garcia, D. (2012). Los inicios del constitucionalismo peruano (1821-1842). https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/pensamientoconstitucional/article/download/3304/3146/0

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La posibilidad de tener una nueva Constitución es un debate que sale a la luz cada cierto tiempo. Y en estos días, entre polémicas y manifestaciones, se ha vuelto una conversación más cotidiana.

En este texto nos proponemos revisar cuántas cartas políticas hemos tenido en nuestra intensa vida republicana.

Vale indicar que algunos historiadores coinciden en que es necesario mencionar dos constituciones españolas al hacer esta revisión. La de Bayona de 1808, porque reconocía al virreinato peruano por primera vez, y la de Cádiz de 1812 porque en su elaboración participaron quince intelectuales peruanos. Entre ellos, Vicente Morales Duárez.

Al saber esto, podemos hablar ya de lo sucedido en el territorio peruano.

1. Constitución de 1823

La primera constitución fue la de este año. Destacó por haber sido aprobada por un congreso constituyente conformado por figuras como Toribio Rodríguez y José Sánchez Carrión.

Siempre tuvo un carácter provisional y una de sus principales características era que señalaba al Parlamento como auténtico representante de la voluntad popular. Incluso algunos sostienen que lo colocaba por encima del Ejecutivo.

La segunda es conocida como La vitalicia o "de Bolívar". Fue hecha a la talla de Simón Bolívar y se considera que es un réplica de las constituciones francesas y napoleónicas.

Principalmente porque replicaba el modelo de tres cámaras que se popularizó gracias a ese país. No fue exitosa y su obvia finalidad, que giraba alrededor de una figura, motivó su veloz reemplazo.

La madre de todas las constituciones, es el nombre más popular que ha tomado este documento. Y es que los especialistas la consideran una de las más importantes y la que debió ser la primera. La simpatía a favor de ella proviene de que fue promulgada cuando ya no se encontraban en nuestro territorio ninguna fuerza auxiliar extranjera.

Pasó a la historia por ser el correcto balance entre las dos tendencias constitucionales que se debatían en la nueva República: el convencionalismo de los constituyentes y el cesarismo de los libertadores.

Además porque proponía que cada cinco años se hiciera una revisión de la misma, lo que terminó reemplazándola.

Era, en teoría, similar a la constitución de 1828, con pocos artículos reformados. Entre ellos, los que evitaban las intenciones de Andrés de Santa Cruz por convertir al Perú en una confederación junto a Bolivia.

Agustín Gamarra, que llegaba de liderar una exitosa campaña militar, convocó a un Congreso para moldear a una constitución que era conservadora e incluso autoritaria.

Conservadora porque los legisladores de entonces presumían que "sus principios conservadores" obedecían mejor al contexto peruano. Creían que el liberalismo era el responsable de todos los problemas que se habían vivido en nuestra agitada y joven nación.

Y autoritaria porque reducía el poder de las autoridades locales, daba mucho más poder al Ejecutivo y disminuía los derechos individuales.

Guerras civiles y conflictos internos terminaron tumbando a la constitución anterior, dándole paso a una mucho más liberal promulgada por Ramón Castilla.

Es recordada por su reconocimiento de la inviolabilidad de la vida humana, lo que terminó aboliendo la pena de muerte.

Pero también era antimilitarista y descentralista, lo que trajo más guerras civiles y más conflictos internos. Era necesario encontrar un punto medio, era el llamado de la población peruana de entonces.

La más longeva, ya que duró hasta la segunda década del siglo XX a pesar de ciertas interrupciones que parecen ser inevitables en nuestro país.

Mucho más moderada a comparación de sus antecesores, sin pecar de extremismos y que trajo un equilibrio entre las fuerzas políticas del Perú.

Mario Ignacio Prado, que llegaba con el ego inflado luego de la campaña de 2 de mayo, intentó alterarla pero ese cambio duró apenas meses por el fuerte rechazo del pueblo a tener otra Constitución con nombre propio.

Entre sus grandes aportes se encuentran la libertad de industria, la edad mínima para ser diputado (25) o senador (30), así como el establecer que el presidente no podría ser acusado de delitos durante su período presidencial. A excepción de la traición, haber atentado contra la forma de gobierno o disolver el Congreso.

Hasta este punto del conteo, llevamos siete constituciones en menos de un siglo.

El gran Basadre la calificaba como un "experimento liberal" antes que como una Constitución y no son pocos los que usan este calificativo. Y que surgiera en un contexto lleno de protestas por las irregularidades políticas y las crisis sociales no ayudaron a su estabilidad.

Su similitud con la polémica constitución del 1856, aunque intensificada, trajo grandes revoluciones que Prado, presidente autoritario, no pudo resolver. Lo que significó su salida y el retornó a lo que regía en 1860.

La constitución de la Patria Nueva, por las intenciones de Leguía de dejar de lado a un siglo estrepitoso y conflictivo. Y su búsqueda por dejar una marca en la historia, al encontrarse cerca a las celebraciones del primer siglo de la Independencia.

Lamentablemente, nada salió muy bien entonces. La figura de Leguía se iba desgastando y la gran crisis económica de Wall Street llegó al Perú, promoviendo la renuncia del presidente del oncenio y convocando a un nuevo congreso que promulgaría una nueva Constitución.

En el gobierno de Sánchez Cerro se crea a la constitución más longeva del siglo XX y que se enfrentó a los doce años de dictadura militar.

Más allá de su duración, es recordada porque le dio importancia al reconocimiento de derechos de carácter social y su búsqueda por prohibir las reelecciones, para así evitar otro oncenio o similares. La historia reciente nos dice que ese objetivo a la larga no se cumplió.

Podemos reconocerle, entre otras cosas, el haber hecho posible que las mujeres mayores de 21 años o las casadas que no hubieran cumplido esa edad, pudieran sufragar en elecciones municipales.

La constitución de 1979 refleja el retorno a la democracia, lo que se hace notar de forma simbólica y literal. El documento fue promulgado por la Asamblea Constituyente que creó el Tribunal de Garantías Constitucionales.

En esta versión, se incorporaba lo que entendemos como derechos fundamentales, a la par que le otorgaba el rango constitucional a los tratos internacionales sobre derechos humanos en un intento de escapar de la realidad que seguía tan fresca.

Además, se agregó el derecho a la insurgencia, la ciudadanía a partir desde los 18 y el derecho de voto para analfabetos. Entonces, sucedió Alberto Fujimori y un relato bastante popular.

Di-sol-ver el congreso en el primero de los casi tres gobiernos de Fujimori trajo consigo todo un proceso por una nueva constitución que se consolidó en 1993. La creación de un Congreso Constituyente Democrático llevó la propuesta de una nueva Constitución ante el voto popular, que aprobó la medida. El 30 de diciembre se promulgaba un polémico estatuto que hasta la fecha busca ser reemplazado de forma constante.

Más de dos décadas después, los pros y los contras siguen sobre la mesa. Los argumentos se defienden con pasión y estamos seguros que estos diálogos se darán con mucha fuerza en los próximos meses. E incluso en la semanas venideras, por lo que revisar este post podría ser útil.

Y tal vez pronto, siguiendo la lógica inquieta de estos 200 años, debamos actualizar esta entrada y adicionar un número.

Bibliografía

Chirinos, Enrique. Historia de la República . Lima: AFA Editores, 1985

García, Domingo. Las Constituciones del Perú. Lima: Peisa, 2001.

Basadre, Jorge. Historia de la República del Perú. Lima: Fondo editorial de la Universidad Ricardo Palma, 1998.

Periodista y creador de contenido. #LaEntrevista y otras locuras a través de LP Derecho.

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¿Cuáles son las constituciones que ha tenido el Perú? | LP

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¿Sabes cuántas Constituciones ha tenido el Perú en sus 200 años? Revisamos esta historia de conflicto y política en este post.

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Gargarella, R. (2011). Pensando sobre la reforma constitucional en América Latina. El derecho en América Latina, 87. http://rachelsieder.com/wp-content/uploads/2012/08/El-Derecho-en-America-Latina-libroFINAL-Feb20122.pdf#page=86

Rivero, N. (2021). Poder constituyente y reforma constitucional. In Organización y funcionamiento del estado constitucional en España (pp. 55-72). Universitas. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=8125252

García-Herreros, N. F. (2020). El pueblo como poder constituido: democracia participativa y separación de poderes en Colombia. Poder constituyente a debate: perspectivas desde América Latina, 117. https://books.google.com/books?hl=es&lr=&id=yq9-EAAAQBAJ&oi=fnd&pg=PA117&dq=Poder+constituyente,+poder+constituido+y+l%C3%ADmites+del+derecho+Ferrajoli&ots=fOd5wXfdz7&sig=HOEUWxARiUWJTf-lZq1Nv3A-MWE

Kelsen, H. (2020). Teoría pura del derecho. Eudeba. https://books.google.com/books?hl=es&lr=&id=feP8DwAAQBAJ&oi=fnd&pg=PR4&dq=Teor%C3%ADa+pura+del+derecho&ots=Je1Z5O1biU&sig=StoF4qV5oivhDK-tzMZe5608UoI

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1. Constitución Política del Perú . (1993).

2. Comercio, E. (s/f). Candidatos con antecedentes Elecciones Generales 2021. El Comercio.pe. Recuperado el 19 de octubre de 2024, de https://especiales.elcomercio.pe/?q=especiales/candidatos-sentenciados-elecciones-2021-nndd-ecvisual-ecpm/index.html

3. Derecho de sufragio: concepto, contenido, límites, jurisprudencia. (2021). Pasión por el Derecho. https://lpderecho.pe/derecho-sufragio-concepto-alcances-contenido-limites-jurisprudencia/

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ARÉVALO / HUAMÁN/ NARAH (https://orcid.org/0009-0004-9836-2241)

LOPEZ / IDIAQUEZ / KENNY (https://orcid.org/0009-0000-3931-5593)

LOZANO / YAULLI / MIA (https://orcid.org/0009-0000-6807-1436)

VARELA / LLANOS / GABRIELA (https://orcid.org/0009-0009-2221-9410)

VILLEGAS/JORGE/CIELO ARIANNA

(https://orcid.org/0009-0008-2538-1803)

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Palacio de Gobierno del Perú, ubbicada en el Jirón de la Unión, Lima. Allí es donde reside el presidente y su familia durante lo que dure su gobierno.

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Según el artículo 110 de la CPP (1993), los requisitos para postular a la presidencia son 3: ser peruano de nacimiento, tener más de treinta y cinco años de edad al momento de la postulación y gozar del derecho de sufragio.

Por otro lado, Según el artículo 113 de la CPP (1993), existen 5 causales de vacancia para un presidente electo: su muerte, permanente incapacidad moral o física delcarada por el Congreso, aceptación de su renuncia por el Congreso, salir del territorio peruano sin permiso del Congreso o regresar en un plazo mayor al estipulado y destitución luego de haber sido sancionado por alguna de las infracciones mencionadas en el artículo 117 de la CPP.

En las elecciones realizadas el año 2021, a nuestra consideración, se respetaron los artículos citados, dado que ninguno de los candidatos incumplía los criterios expresados (El Comercio, 2021). Aquí cabe resaltar que si bien en ese entonces tenían antecedentes o algún tipo de proceso judicial en marcha, no tenían prohibido su derecho a sufragar (Pasión por el Derecho, 20201), por lo que eran completamente aptos para postular.