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Nasce a Königsberg il 22 aprile 1724 e muore 12 febbraio 1804)

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Nasce a Königsberg il 22 aprile 1724 e muore 12 febbraio 1804)

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Concepì la propria filosofia come una rivoluzione filosofica volta a superare quella che per Kant era la precedente metafisica dogmatica, determinando le condizioni e i limiti delle capacità conoscitive dell'uomo nell'ambito teoretico, pratico ed estetico.

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Concepì la propria filosofia come una rivoluzione filosofica volta a superare quella che per Kant era la precedente metafisica dogmatica, determinando le condizioni e i limiti delle capacità conoscitive dell'uomo nell'ambito teoretico, pratico ed estetico.

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Si interessò prevalentemente di gnoseologia, di etica di estetica e di teologia

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Alla base del suo lavoro si erano poste queste ultime cinque tesi ontologiche fondamentali:

spazio: "Per mezzo del senso esterno (che è una proprietà del nostro animo), noi ci rappresentiamo gli oggetti come fuori di noi e come tutti assieme nello spazio";

tempo: "La simultaneità o la successione non potrebbero neppure mai costituirsi come percezioni se non ci fosse apriori [...] la rappresentazione del tempo";

sostanza: "In ogni cambiamento dei fenomeni, la sostanza permane";

causa: "Tutti i mutamenti accadono secondo la legge della connessione di causa e effetto";

io: "L’io penso deve potere accompagnare tutte le mie rappresentazioni".

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Tra gli scritti più importanti:

Critica alla ragion pura

Critica alla ragion pratica

Critica al giudizio

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«Due cose riempiono la mente con sempre nuova e crescente ammirazione e rispetto, tanto più spesso e con costanza la riflessione si sofferma su di esse: il cielo stellato sopra di me e la legge morale dentro di me.»

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La risposta che dà al governo prussiano a seguito della censura subita nel 1794 dalla seconda edizione dell’opera Religione entro i limiti della semplice ragione. Dovendo accettare l’intervento, il filosofo replica: “se tutto ciò che viene detto deve essere vero, non è dato con questo anche il dovere di proclamarlo apertamente”.

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« Datemi della materia, e con essa io creerò un mondo! »

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« Datemi della materia, e con essa io creerò un mondo! »

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« Abbi il coraggio di servirti della tua propria intelligenza! Sapere aude! »

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« Abbi il coraggio di servirti della tua propria intelligenza! Sapere aude! »

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« Agisci in modo da considerare l’umanità, sia nella tua persona, sia nella persona di ogni altro, sempre anche come scopo, e mai come semplice mezzo. »

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« Agisci in modo da considerare l’umanità, sia nella tua persona, sia nella persona di ogni altro, sempre anche come scopo, e mai come semplice mezzo. »