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Mito de la Caverna de Platón, del libro La República, hace una referencia a como el conocimiento nos saca de la ignorancia.

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Franklin Bobbit

Fue un educador estadounidense considerado como el padre de la teoria curricular moderna.

https://en.wikipedia.org/wiki/John_Franklin_Bobbitt

Nombre: Pablo Ernesto Ordoñez Aguilar

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Currículo:
Antecedentes, Origen y Evolución.

“Currículo proviene del latín currículum de currere, "correr" que significa "carrera". En sus orígenes el termino currículo se entendía en un sentido más restringido, pues venia asociado a lo que debía enseñarse en las escuelas, haciendo referencia exclusiva a los contenidos de las disciplinas y al plan de estudios de una determinada materia.”(Alexia León, 2015)

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Evolución histórica del currículo-Ana Paula Calderón

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San Agustín de Hipona (354 - 430 dC)

Contexto histórico

Nació en Tagaste (actual Argelia).

Vivió en el Imperio Romano tardío, en una época de transición y crisis.

Fue filósofo, teólogo y obispo.

Su obra fusiona el pensamiento grecorromano con el cristianismo

Junto a Santo Tomas de Aquinko introdujeron el pensamiento cristiano como base en la educación.

Ideas educativas y del currículo

Educación como camino hacia Dios: Para San Agustín, el objetivo supremo de la educación no es acumular conocimiento, sino conocer y amar a Dios.

El aprendizaje debe llevar a la sabiduría divina, no solo al saber humano: Interioridad como método pedagógico

Famosa frase: “Noli foras ire, in te redi: in interiore homine habitat veritas”

("No salgas fuera de ti, vuelve a ti mismo: en el interior del hombre habita la verdad"): Creía que el conocimiento verdadero viene de la introspección y de la iluminación divina.

Currículo basado en las Sagradas Escrituras: La Biblia era el centro del currículo.

Propone interpretar las Escrituras con ayuda de la retórica y la filosofía: La enseñanza como acto de amor

El maestro debe tener caridad hacia el alumno: Enseñar es guiar al otro hacia la Verdad (con mayúscula), que es Dios.

Uso de la razón y la fe: No rechaza la razón (influencia platónica), pero la subordina a la fe.

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Decker Fannin Walker es un educador e investigador estadounidense, nacido el 14 de enero de 1942 en Catlettsburg, Kentucky. prabook.com Trabajó como profesor de ciencia en escuela secundaria, obtuvo su doctorado en educación en la Universidad de Stanford en 1971, y se dedicó al estudio del currículo (curriculum theory), incluyendo cómo se planifica, evalúa y modifica dentro del sistema educativo. Walker escribió obras importantes como Curriculum and Aims (con Jonas F. Soltis) y Fundamentals of Curriculum: Passion and Professionalism, donde reflexiona sobre los propósitos de la educación, los objetivos del currículo, los procesos de diseño curricular, y la relación entre teoría y práctica en el aula.

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https://www.daneshnamehicsa.ir/userfiles/files/1/2-%20Curriculum%20and%20aims.pdf

Nombre: Osman Noe Colindres Calix

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Su obra "Principios Básicos del Currículo y la Instrucción" (1949) es fundamental. Tyler propuso un enfoque sistemático basado en cuatro preguntas clave: ¿qué objetivos educativos deben perseguirse?, ¿qué experiencias de aprendizaje pueden ofrecerse?, ¿cómo pueden organizarse eficazmente esas experiencias?, y ¿cómo podemos determinar si se han alcanzado los objetivos? Su modelo, conocido como el "Modelo de Tyler", ha influido en la planificación curricular a nivel mundial.

Video sugerido del Modelo De Tyler en el siguiente enlace:

https://youtu.be/WIUGfOO9gLg?si=k6IsCYTQXodPAZFk

Por Alan David Espinoza Flores

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Chicago, IL, USA;- Claudia P. Sanchez V.

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Chicago, IL, USA;- Claudia P. Sanchez V.

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Elliot W. Eisner fue una figura clave en el desarrollo del pensamiento curricular contemporáneo, especialmente por su enfoque en la educación artística y su crítica a los modelos tradicionales de enseñanza.

El Arte y la Creación de la Mente: El papel de las artes en la educación de Elliot W. Eisner.

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Ella propuso un diseño de curriculo flexible e inductivo que parte del diagnóstico de las necesidades de la sociedad.

https://youtu.be/W-tNlHnUgLc?si=QQViOURizrwjMf4K

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Franklin Bobbitt: Publicó el primer trabajo sobre teoría curricular, "The Curriculum" (1918), sentando las bases para el desarrollo de la disciplina

Consideraba que el currículo era una forma de preparar a los estudiantes para sus futuros roles en la nueva sociedad industrial. Influyó en el currículo al mostrar cómo la enseñanza de asignaturas clásicas debía sustituirse por asignaturas que respondieran a las necesidades sociales. En 1918, Bobbitt escribió "El currículo: un resumen del desarrollo de la teoría del currículo" . Esta se convirtió en una especialización oficial en las ciencias de la educación. El punto de partida de un currículo era, según Bobbitt, ver qué resultados debían alcanzarse.

https://en-m-wikipedia-org.translate.goog/wiki/John_Franklin_Bobbitt?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=tc

Soy Alexis Reyes

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Paulo Freire

A partir de los años 70 y 80, autores brasileños como Paulo Freire y otros pedagogos críticos influyeron decisivamente en cómo se entiende el currículo en clave socio-crítica y emancipadora. Freire, con su enfoque de educación problematizadora y liberadora, aportó la idea de que el currículo no es solo una secuencia de contenidos, sino un proyecto político-pedagógico vinculado a la transformación social.

Dennis Fernando Bericán

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Considerado uno de los pedagogos más importantes del siglo XX, hoy se cumplen 100 de su nacimiento. En esta nota, repasamos parte de su vida y las características principales de su pensamiento.

"La pedagogía del oprimido, como pedagogía humanista y liberadora tendrá, pues, dos momentos distintos aunque interrelacionados. El primero, en el cual los oprimidos van desvelando el mundo de la opresión y se van comprometiendo, en la praxis, con su transformación, y, el segundo, en que, una vez transformada la realidad opresora, esta pedagogía deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación". Paulo Freire.

Paulo Freire nació el 19 de septiembre de 1921 en la ciudad de Recife, ubicada en el noreste de Brasil, la región más pobre del país. Por lo que desde niño supo observar las dificultades de supervivencia de las clases desfavorecidas.

Foto Télam.

Su familia, de clase media, estaba compuesta por su padre, oficial de la policía, y su madre profesaba la religión católica, que impartió a Freire y sus hermanos. Durante la Gran Depresión de 1929, tuvieron problemas económicos y se mudaron la vecina de Jaboatão, donde la vida era más barata. Por este motivo, Freire perdió dos años de estudios secundarios y a los 20, empezó a estudiar abogacía, aunque muchas veces tuvo que interrumpir la carrera por razones económicas, ya que debía trabajar para contribuir con su familia. Una vez obtenido el título de licenciado en Derecho, Freire empezó a enseñar en las escuelas secundarias brasileñas y además, era abogado de un sindicato.

En 1944 se casó con Elza María Oliveira, quien era una maestra de primaria. Ella también era católica y lo alentó en su análisis sistemático de los problemas pedagógicos. Estuvieron juntos el resto de sus vidas y ella fue una gran colaboradora y tuvo una gran influencia el trabajo práctico y teórico de Freire.

En 1946 consiguió un puesto de jefe del Departamento de Educación y Cultura en el Servicio Social de Industria (SESI) y en 1954 fue nombrado director de esta institución, de la que dimitió después de recibir críticas por su modo de administración democrático, abierto y libre.

En las guarderías y escuelas del SESI, propició la participación de las familias para tratar temas de educación y sociedad, ya que para ocuparse problemas como la desnutrición y el trabajo infantil había que trabajar con la comunidad. En tanto que en los "clubes de trabajadores", Freire y sus colegas intentaron conseguir que los trabajadores industriales trataran de resolver ellos mismos sus dificultades. La idea era "integrar al trabajador en el proceso histórico" y "alentarle a organizar personalmente su vida en la comunidad".

Influido por el pensador católico Alceu de Amoroso Lima y por el educador Anísio Teixeira, en paralelo, Freire trabajó en diversas parroquias de Recife, participando en iniciativas de base, especialmente, de inspiración católica.

Más tarde fue nombrado profesor de Pedagogía en la Universidad de Recife y en 1962, director de los servicios de extensión de la universidad. Fue entonces que creó su método de alfabetización y lo llevó a la práctica: 300 trabajadores de la caña de azúcar aprendieron a leer y a escribir en 45 días (30 horas de curso, cinco días a la semana).

El éxito del método generó grandes expectativas a nivel nacional, se esperaba que toda la población analfabeta, que eran 40 millones de personas en ese momento, podría alfabetizarse y así obtener el derecho a voto, ya que en esa época, leer y escribir eran requisitos para poder votar.

En 1963, a Freire y su equipo se les encargó la tarea de desarrollar un plan nacional de alfabetización; el financiamiento llegó de varios lugares, entre otros de la oficina regional de Recife, de Alianza para el Progreso, de las administraciones reformistas del nordeste y del gobierno populista federal del Brasil, de João Goulart.

Tras el golpe militar contra João Goulart de 1694 -al que sobrevino la instauración de una dictadura que se extendería hasta 1985-, Freire fue encarcelado dos veces por su "método subversivo", por lo cual debió irse al exilio. Primero le dio asilo la Embajada de Bolivia y luego partió hacia La Paz con un trabajo: asesor del Ministerio de Educación; pero los 20 de días de llegar, se produjo el golpe de Estado contra el gobierno de Víctor Paz Estenssoro, por lo cual también debió abandonar ese país.

Se fue a Chile, donde acababa de asumir la presidencia, el demócrata cristiano Eduardo Frei. En ese país, trabajó durante cuatro años y medio en el Instituto de Capacitación e Investigación de la Reforma Agraria (ICIRA), y en la Oficina Gubernamental Especial de Educación de Adultos. También fue profesor de la Universidad Católica de Santiago de Chile y fue asesor especial de la Oficina Regional de la Unesco. En Chile, Freire se dedicó principalmente a la educación de campesinos adultos.

En 1968, se publicó su primer libro: La educación como práctica de la libertad. Ese mismo año escribió su libro más emblemático: Pedagogía del oprimido, publicado en inglés y en español en 1970, pero, por censura de la dictadura militar, en Brasil recién se pudo publicar en 1974.

En 1967 viajó por primera vez a Estados Unidos, invitado a dar conferencias y más tarde se fue a vivir a ese país, ya le habían ofrecido un puesto de profesor en la Universidad de Harvard. En 1970 se trasladó a la ciudad suiza de Ginebra, donde trabajó en los programas de educación del Consejo Mundial de las Iglesias.

Tras 16 años de exilio, en 1980 volvió a Brasil, donde empezó a trabajar como profesor en Universidad Católica de San Pablo y la Universidad del Estado de San Pablo en Campinas.

En las elecciones municipales de 1988, el Partido de los Trabajadores (PT) ganó las elecciones y Luiza Erundina de Sousa se convirtió en la gobernadora de San Pablo, quien nombró a Freire secretario de Educación de la ciudad, en enero de 1989. Freire renunció dos años más tarde para retomar su vida académica y para escribir.

Paulo Freire murió en la ciudad de San Pablo el 2 de mayo de 1997.

Foto La nueva mañana.

El pensamiento pedagógico de Paulo Freire
La pedagogía crítica
Originada en el corpus teórico de la Escuela de Fráncfort, la pedagogía crítica es una de las principales herramientas adoptadas por Paulo Freire en su camino de renovación dentro del campo educativo latinoamericano. Una de sus premisas es entender el proceso formador como un acto eminentemente político situado en una realidad social determinada en la que se encuentran inmersos tanto quien aprende como quien enseña. Ambos, son sujetos políticos vinculados en la tarea de construir conocimiento interpelando y cuestionando una realidad común, con miras a su transformación. Para el pedagogo brasileño, los sujetos construyen sus conocimientos en una relación dialógica con el contexto, a partir de sus experiencias y reflexiones sobre su vida cotidiana. En su libro La educación como práctica de la libertad, Freire sostiene: "la educación verdadera es praxis, reflexión y acción del hombre sobre el mundo para transformarlo".

En esta misma línea de pensamiento, Paulo Freire elabora lo que va a conocerse como alfabetización crítica o alfabetización liberadora, cuyos conceptos servirán de inspiración para los principales programas de alfabetización en el Brasil de comienzos de los sesenta. Una de sus propuestas alfabetizadoras tiene como principio básico que la lectura del mundo precede a la lectura de la palabra. Su objetivo es conseguir que el educando se asuma como un sujeto responsable del proceso de aprendizaje, portador de un conocimiento de la realidad, capaz de desarrollar una visión crítica que le posibilite transformarse en un agente de cambio y producción cultural, en oposición al modelo de reproducción cultural propuesto por la educación tradicional.

En Pedagogía del oprimido, uno de los libros más difundidos de Paulo Freire, la pedagogía tradicional está caracterizada en lo que el autor llama educación bancaria, un paradigma que supone al educador como único poseedor de un conocimiento que el educando recibe de manera pasiva y acrítica. En este modelo el acto educativo es de una sola dirección; un educador sabio deposita sus conocimientos en un receptor ignorante. La educación bancaria es concebida entonces como la transmisión de una realidad que no requiere reelaboración y que se presenta como la única posible. Como alternativa a esta visión, Freire plantea que la verdadera educación es liberadora y se caracteriza por su reciprocidad, presupone un sentimiento profundo del valor del otro y la fe en su capacidad de forjarse un destino.

Entre sus originales propuestas metodológicas para la educación, Freire desarrolla lo que llama la pedagogía de la pregunta. Esta se basa en la creación de conocimiento a través de interrogantes cuya exploración termina por enriquecer de forma recíproca a quienes intervienen en el acto educativo. De esta manera, el autor brasileño actualiza la mayéutica socrática como un elemento central de la renovación de la pedagogía contemporánea.

En el pensamiento de Paulo Freire el contexto de la sociedades latinoamericanas y su historia determinan necesariamente una "pedagogía del oprimido" como el único camino para la emancipación de los pueblos.

[...] la liberación es un parto. Es un parto doloroso. El hombre que nace de él es un hombre nuevo, hombre que solo es viable en la y por la superación de la contradicción opresores-oprimidos que, en última instancia, es la liberación de todos." Fragmento de Pedagogía del oprimido.

Foto de apertura: Mural en Campus La Castilla de la Universidad del Bío-Bío, Chile.

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Paulo Freire, un educador para la libertad

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Considerado uno de los pedagogos más importantes del siglo XX, hoy se cumplen 100 de su nacimiento. En esta nota, repasamos parte de su vida y las características principales de su pensamiento.

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Chicago, Illinois, EE. UU. - Carmen Alejandra Rivera 

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Chicago, Illinois, EE. UU. - Carmen Alejandra Rivera 

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Uno de los modelos que, a pesar de las diferentes opciones que actualmente existen, aún tiene vigencia es el de Ralph Tyler. Su propuesta se desarrolló después de la Segunda Guerra Mundial con la publicación de su obra Principios básicos del currículo en 1960. Este autor presenta su propuesta como “un método racional para encarar, analizar e interpretar el currículo y el sistema de enseñanza en cualquier institución educativa” (Tyler, 1973: 7). Su diseño se basa en cuatro preguntas: ¿Qué fines desea alcanzar la escuela? ¿Cuáles experiencias educativas ofrecen mayores posibilidades de alcanzar esos fines? ¿Cómo se pueden organizar de manera eficaz esas experiencias? ¿Cómo podemos comprobar si se han alcanzado los objetivos propuestos?

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Visión general creada por IA

No existe un "mito" específico documentado en las fuentes consultadas sobre el currículo educativo en Chiquimula, Guatemala. Sin embargo, en un contexto general, un mito común podría ser que el currículo nacional se aplica de forma uniforme y totalmente flexible a las realidades locales de Chiquimula, cuando en la práctica, las limitaciones de recursos, la diversidad cultural y las particularidades de la enseñanza en el departamento pueden impedir su implementación completa y adaptada a las necesidades de los estudiantes.

Contexto de la educación en Guatemala:

Currículo nacional:

El currículo es el instrumento principal que el sistema educativo guatemalteco utiliza para definir los contenidos, habilidades y competencias que los estudiantes deben adquirir. Este está diseñado para responder a las necesidades del capital humano de la sociedad guatemalteca.

Desafíos de la educación en Guatemala:

La educación en el país enfrenta desafíos significativos, como la baja calidad, la falta de cobertura adecuada, la necesidad de una carrera docente diferenciada y la ausencia de políticas tecnológicas efectivas.

¿Cómo puede aplicarse un "mito" a la realidad de Chiquimula?

Si bien no hay un mito específico, se podría interpretar la creencia de que el currículo nacional:

Se implementa de manera idéntica en todas partes:

La realidad de Chiquimula, con sus especificidades geográficas y socioeconómicas, probablemente presenta barreras para que el currículo se aplique con la misma estructura y recursos que en un área urbana más desarrollada.

Ignora la cultura local:

Un mito podría ser la idea de que el currículo es un modelo universal que puede ser adoptado sin tener en cuenta la riqueza cultural de Chiquimula, cuando en realidad la adaptación curricular a los contextos locales es un elemento crucial para la efectividad educativa.

No considera las limitaciones de recursos:

A menudo, se asume que las escuelas en todo el país tienen las mismas posibilidades de acceder a los materiales y la infraestructura necesarios para implementar el currículo, lo cual puede no ser cierto en Chiquimula.

Es importante recordar que el currículo es un contrato social que debe equilibrar las necesidades de la sociedad con las particularidades locales, y esto implica un proceso constante de adaptación.

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Chicago, IL, USA. WILMER JOSUE MOLINA ACOSTA

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Chicago, IL, USA. WILMER JOSUE MOLINA ACOSTA

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Ralph W. Tyler nació en Chicago, Illinois, Estados Unidos, en 1902.

fue un pedagogo y académico estadounidense considerado uno de los principales referentes en el campo del currículo y la evaluación educativa.

Tyler trabajó como profesor e investigador en varias universidades de prestigio (Ohio State, Stanford, Universidad de Chicago) y fue director del Centro para el Estudio Avanzado de las Ciencias de la Conducta en Stanford. Es recordado sobre todo por sus aportes a la teoría curricular y por haber influido en la forma en que se diseñan los programas educativos en el siglo XX.

Su mayor aporte se encuentra en el libro “Basic Principles of Curriculum and Instruction” (1949), donde propone un enfoque sistemático para diseñar y evaluar los planes de estudio. Este texto, conocido como la Rationale de Tyler, marcó un antes y un después en la educación.

Tyler planteó cuatro preguntas básicas que, según él, todo plan de currículo debe responder:

1. ¿Qué objetivos educativos se deben alcanzar?
(definir metas claras de aprendizaje).

2. ¿Qué experiencias educativas pueden ofrecerse para alcanzar esos objetivos?
(selección de contenidos y actividades).

3. ¿Cómo organizar de manera efectiva esas experiencias?
(estructuración y secuencia del currículo).

4. ¿Cómo determinar si se están alcanzando los objetivos?
(evaluación del aprendizaje y del programa).

https://www.youtube.com/watch?v=F1acgdFRBQM&t=40s

WILMER JOSUE MOLINA ACOSTA

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En 1918, Franklin Bobbitt publicó su obra. Lo definio como un plan de experiencias de aprendizaje organizadas. Bobbitt propuso dos formas de definir al currículo: la primera como un entero rango de experiencias directas e indirectas concernientes al desarrollo de las habilidades de los individuos y la segunda como una serie de experiencias directas de enseñanza que la escuela utiliza para perfeccionar dicho desarrollo.

Enlace: https://www.redalyc.org/journal/1341/134152136002/html/#:~:text=Bobbitt%20(1918)%20propuso%20dos%20formas,utiliza%20para%20perfeccionar%20dicho%20desarrollo.

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Des Moines, Iowa, EE. UU. - Hollis Caswell --- Ledin Alvarado

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Des Moines, Iowa, EE. UU. - Hollis Caswell --- Ledin Alvarado

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Hollis Caswell, planteó el currículo basado en intereses de los estudiantes.

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Мария Рыжкова

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1 Six Famous Curriculum Theorists and Their Contributions To Education | PDF | Curriculum | Teachers

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Scribd is the source for 200M+ user uploaded documents and specialty resources.

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JENNY ANDONIE

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En la Alemania de la Ilustración y el Romanticismo, el currículo se vio influido por las ideas filosóficas de la época. Filósofos y pedagogos como Johann Friedrich Herbart y el movimiento neohumanista plantearon que la educación no debía ser solo para la élite, sino que debía estar organizada de manera sistemática para un amplio grupo de estudiantes, buscando un desarrollo intelectual y moral.

Video: Bing Videos

Presentado por: Julie Sofía Girón

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El Legado de Johann Friedrich Herbart en la Historia del Currículo

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Filósofo: Juan Amos Comenio (1592 – 1670) Vivió en una época de guerras religiosas y sociales en Europa, lo que lo motivó a proponer una educación universal, pacífica y accesible para todos.

Su lema más famoso fue: “Enseñar todo a todos de manera integral”.

Aporte: Padre de la pedagogía moderna. Propuso un currículo universal, gradual y accesible para todos, con la idea de enseñar todo a todos. Su obra Didáctica Magna fue fundamental.

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Ralph Tyler

Considerado el padre de la teoría curricular moderna.

En su obra "Principles of Curriculum Design" (1949), propuso un modelo basado en:

Objetivos educativos claros.

Selección y organización de contenidos.

Métodos de enseñanza.

Evaluación del aprendizaje.

Historia de la Teoría Curricular - LaHistoria

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Historia de la Teoría Curricular - LaHistoria

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Historia de la teoría curricular: evolución y enfoques educativos.

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John Wayne Bobbitt

Bobbit escribe que el currículum ha de diseñarse identificando las actividades y conductas que las personas desempeñan en la vida diaria; dichas conductas deben luego formularse en términos de objetivos específicos de aprendizaje, mensurables y verificables. El currículum no es, y no debe ser, más que un *espejo de la vida social+; todo lo que pretenda ir más allá de dicho reflejo no es que sea teórica o ideológicamente erróneo o censurable; es, simplemente, puro despilfarro. Las relaciones entre Currículum como reflexión y currículum como acción quedan así exclusivamente definidas en términos de racionalidad tecnológica y de eficiencia social.

https://www.ugr.es/~recfpro/rev22ART1.pdf

compartido por: Carlos Daniel Salgado

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Según Ángel Díaz Barriga (2003)

Definición: La calidad de un currículo se mide por su pertinencia, relevancia social y capacidad de formar integralmente al estudiante, articulando los contenidos, las metodologías y la evaluación con las necesidades sociales y profesionales del contexto.

Enfoque: Considera que un currículo de calidad debe responder tanto a la formación disciplinar como al desarrollo humano y social del estudiante.

atentamente,

Julio César Hernández Santiago

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Ángel Díaz Barriga, “Curriculum en Educación”

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El mito de la Caverna de Platón menciona las siguientes fases:Los engaños y la mentira. ...
La liberación. ...
La ascensión. ...
El retorno.

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https://www.youtube.com/watch?v=c6EgXJu90H4

Dimensión ontológica y epistemológica

La dimensión ontológica se refiere a la naturaleza del ser y la dimensión epistemológica se refiere a la naturaleza, origen y validez del conocimiento.

Cada elemento del mito de la caverna simboliza un nivel del ser y del conocimiento, dentro del dualismo ontológico y epistemológico de Platón. Precisamente, la alegoría de los hombres apresados dentro de una caverna (nivel inferior) y del hombre liberado en el exterior (nivel superior), funciona para explicar su concepción dualista del mundo.

Desde el nivel inferior al superior tenemos:

Dimensión epistemológica

Dimensión ontológicaMundo sensible (interior de la caverna)

Opinión (doxa):

Conjetura (eikasía): son las sombras que los prisioneros observan.

Creencia (pistis): todo objeto, incluyendo a los prisioneros, dentro de la caverna.

Todo aquello percibido como “real” dentro de la caverna no es más que una imagen o reflejo:

El fuego es una representación del sol, y refleja las sombras.

Estatuas y otros objetos.

Mundo de las ideas (exterior de la caverna)

Conocimiento verdadero (episteme):

Conocimiento discursivo (dianoia): el prisionero liberado observa reflejos de las cosas en el exterior.

Conocimiento intelectual real (noesis): el prisionero liberado observa directamente al sol y los objetos exteriores.

Son todos los objetos que el prisionero liberado observa:

Sombras y reflejos en el exterior son como el pensamiento matemático.

El mundo natural y los hombres representan a las ideas.

El sol es el nivel más alto, la idea del Bien.

Aquí, el mito de la caverna de Platón muestra los niveles para la ascensión al mundo inteligible o la ascensión del Ser.

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San Francisco, California, EE. UU.    Bessy Angelica Medina Sanchez

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San Francisco, California, EE. UU.    Bessy Angelica Medina Sanchez

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Hilda Taba

Formulo y estabilizo el modelo de Tyler, permitiendo que el docente tuviera mas participación con la contextualización del planeamiento en el aula

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Hilda Taba (7 December 1902 in Kooraste, Governorate of Livonia[1] – 6 July 1967 in San Francisco, California) was an architect,[need quotation to verify] a curriculum theorist, a curriculum reformer, and a teacher educator.[2][3] Taba was born in the small village of Kooraste, Estonia. Her mother’s name was Liisa Leht, and her father was a schoolmaster whose name was Robert Taba. Hilda Taba began her education at the Kanepi Parish School. She then attended the Võru’s Girls’ Grammar School and earned her undergraduate degree in English and Philosophy at the University of Tartu. When Taba was given the opportunity to attend Bryn Mawr College in Pennsylvania, she earned her master’s degree. Following the completion of her degree at Bryn Mawr College, she attended Teachers College at Columbia University. She applied for a job at the University of Tartu but was turned down because she was female, so she became curriculum director at the Dalton School in New York City. In 1951, Taba accepted an invitation to become a professor at San Francisco State College, now known as San Francisco State University.

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Roy Bobbitt, Tuller Road, Dublin, Franklin, Ohio, EE. UU.

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Roy Bobbitt, Tuller Road, Dublin, Franklin, Ohio, EE. UU.

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Roy Bobbitt, Tuller Road, Dublin, Franklin, Ohio, EE. UU.

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Padre de la teoría curricular

De Estados Unidos

Mirna Rivera de Castellanos

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Siglo XX y XXI: En EEUU, Ralph Tyller crea el curriculum por objetivos, con evolución por resultados y enfoque conductista.

Tambien Benjamin Bloom: Curriculum por niveles cognitivos. Por Laureano L. Lujan

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John Dewey fue un filósofo y educador estadounidense cuyo enfoque en la educación ha tenido un impacto duradero. Su teoría central se basa en que la educación debe estar fundamentada en la experiencia directa y activa del estudiante, promoviendo el aprendizaje a través de la práctica o "learning by doing". Para Dewey, la experiencia educativa no es cualquier experiencia, sino aquellas que favorecen el crecimiento y la continuidad del aprendizaje, viendo la educación como un proceso dinámico y continuo que integra mente y cuerpo.

Enlace> https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4681574

Nombre: Abraham Jose Sikaffy

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Es profesora en Planning and Impact Assessment in the Arctic en la Universidad de Aalborg, Dinamarca.

Es líder del “Research Platform AAU Arctic” en Aalborg.

Sus áreas de investigación incluyen evaluación de impactos sociales, industrias extractivas, gobernanza ambiental en el Ártico, sostenibilidad, participación local.

Ha editado obras como “Collaborative Research Methods in the Arctic: Experiences from Greenland” junto a Carina Ren, que recopila experiencias de investigación colaborativa en Groenlandia.

El currículo educativo en Groenlandia ha evolucionado desde un sistema colonial controlado por Dinamarca hacia una educación autónoma, bilingüe y culturalmente compatible con la identidad inuit.

🧭 Línea de Tiempo Histórica

1721 ────────┬─────────────┬────────────────────┬────────────────────┬────────────┬────────────┬───────────
             │             │                    │                    │            │            │
     COLONIA │  MODERNIZ.  │   AUTONOMÍA        │  CULTURA LOCAL     │  LENGUA    │ REFORMAS   │ SOSTENIB.
    DANESA   │  DANIFICADA │  EDUCATIVA         │  Y VALORES         │  OFICIAL   │  UNIVERSIT.│ EDUCACIÓN
             │             │                    │                    │            │            │
1721      1925           1953                1979                2002         2009         2023       2024

📚 Etapas Clave del Currículo

1. Periodo colonial y danificación (1721–1979)

Educación religiosa, control danés.

1925: El danés se hace obligatorio en escuelas.

Décadas de 1950–1970: Currículo copia modelo danés, desplazando el groenlandés.

2. Autonomía y lengua local (1979–2001)

1979: Groenlandia obtiene autonomía (Home Rule).

Se establece el groenlandés (Kalaallisut) como lengua principal en educación.

1980: Reforma curricular con identidad local.

3. Educación culturalmente compatible (2002 en adelante)

2002: Reforma Atuarfitsialak promueve currículo adaptado a cultura e idioma inuit.

Enfoque en historia local, medio ambiente, valores tradicionales.

4. Autogobierno total y expansión educativa (2009–hoy)

2009: Groenlandés declarado lengua oficial por ley.

Educación superior con énfasis en lengua y traducción.

2023: Reformas en la universidad (Ilisimatusarfik).

2024: Groenlandia evalúa currículo en sostenibilidad junto a países nórdicos.

https://vbn.aau.dk/da/persons/merrild?utm_source=chatgpt.com

✅ Características actuales del currículo

Elemento Estado actual Lengua principal Groenlandés (Kalaallisut) Segunda lengua Danés (obligatorio), Inglés (frecuente) Duración educación básica 9 años obligatorios Cultura en currículo Integrada desde 2002 Universidad Programas en lengua y traducción groenlandesa Temas clave Identidad cultural, bilingüismo, sostenibilidad ambiental.

https://www.researchgate.net/publication/233364521_Atuarfitsialak_Greenland's_cultural_compatible_reform

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Ralph Tyler

Considerado el padre de la teoría curricular moderna.

En su obra "Principles of Curriculum Design" (1949), propuso un modelo basado en:

Objetivos educativos claros.

Selección y organización de contenidos.

Métodos de enseñanza.

Evaluación del aprendizaje.

Historia de la Teoría Curricular - LaHistoria

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Historia de la Teoría Curricular - LaHistoria

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Historia de la teoría curricular: evolución y enfoques educativos.

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El currículo en el mundo - CLAUDIA NUÑEZ-

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Universidad de Massachusetts Amherst, Massachusetts Avenue, Amherst, Massachusetts, EE. UU.

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Universidad de Massachusetts Amherst, Massachusetts Avenue, Amherst, Massachusetts, EE. UU. José Henríquez

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Universidad de Massachusetts Amherst, Massachusetts Avenue, Amherst, Massachusetts, EE. UU. José Henríquez

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Ralph W. Tyler viajó continuamente desde California hasta la Universidad de Massachusetts para enseñar y colaborar como asesor en la Coalición para la Mejora Escolar, El principal propósito del método curricular que Tyler promulgó durante toda su vida era que los alumnos aprendieran a defenderse y a funcionar de manera adecuada como ciudadanos dentro de la sociedad. De acuerdo con la investigación de Tyler, para elegir el modelo curricular más adecuado para cada centro de educación secundaria, hay que responder primero a las cuatro preguntas siguientes:

¿Qué objetivos a nivel educativo pretende la escuela que alcancen sus alumnos?

¿Qué método de enseñanza requerirán los alumnos con el din de lograr alcanzar sus objetivos?

¿Qué recursos didácticos utilizará el centro de enseñanza para ayudar a sus alumnos?

¿Cómo podemos evaluar si los alumnos han logrado alcanzar sus objetivos?

José Henríquez

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HILDA TABA

Ella propuso un diseño de currículo flexible e inductivo que parte del diagnóstico de las necesidades de la sociedad, basado en 7 pasos.

https://youtu.be/W-tNlHnUgLc?si=QQViOURizrwjMf4K

SOFÍA VARELA

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Laurence Stenhouse considera que el currículo es un elemento transformador de la enseñanza, para lo cual, el papel de los profesores es crucial, convirtiéndose en investigadores de su propia experiencia docente. Sus ideas mas potentes del modelo curricular son: *La participación de los profesores de la elaboración de currículo es fundamental para decidir que se debe enseñar y como.  *Los profesores son quienes deben investigar y reflexionar sobre su propia acción. * La escuela debe ser critica *El modelo curricular propuesto se concreta en un modelo basado en el proceso.                                         El fin de la educación no es conseguir unos objetivos determinados sin saber por qué, sino proporcionar acceso al conocimiento.

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MODELO CURRICULAR DE LAWRENCE STENHOUSE

https://es.scribd.com/presentation/503205144/Modelo-Curricular-de-Laurence-Stenhouse

Rosa Maria Segura

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John Dewey fue un destacado filósofo, psicólogo y educador estadounidense, nacido en Burlington, Vermont, Estados Unidos, el 20 de octubre de 1859, y fallecido en Nueva York el 1 de junio de 1952. Fue una figura clave en el movimiento del pragmatismo filosófico y un líder influyente en la pedagogía progresista, promoviendo la idea de que la educación debe basarse en la experiencia y la participación activa del estudiante.

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la teoría de John Dewey y su concepto de currículo.

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Hilda Taba

La teoría curricular según Hilda Taba se basa en la idea de que el proceso educativo debe ser considerado desde una perspectiva integral y no solo como una serie de contenidos a ser transmitidos. Taba sostiene que el proceso educativo debe ser centrado en el aprendizaje y en el estudiante, y que el currículo debe ser diseñado de manera flexible y adaptado a las necesidades de cada estudiante.

Carmen Leticia Izaguirre Madrid.

MODELO CURRICULAR DE HILDA TABA.

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California Street & University Avenue, Berkeley, California, EE. UU.

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Dijo que " El aprendizaje puede ser realizado con unacto simple,simempres que actividades especificas sean dominadas ya por el alumno"  es.wikipedia.org/wiki/ Currículo_(educación)

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California Street & University Avenue, Berkeley, California, EE. UU.

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California Street & University Avenue, Berkeley, California, EE. UU.

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José Martín Laínez Meza jmlainez@unicah.edu

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El currículo en la edad moderna

"A finales del siglo XIX, DEWEEY sienta  sus bases, diciendo que existen experiencias que todo alumno debe vivir para desarrollar su proceso de aprendizaje. Da primicia a lo que el alumno debe hacer y experimentar para desarrollar sus habilidades que lo capaciten para su vida  futura."(Ilsmael Augusto Cerna Cortezantes,2011)

Elmer Iván Hernández

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https://www.verywellmind.com/john-dewey-biography-1859-1952-2795515

JENNY ANDONIE

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John Dewey: La Educación Es la Vida Misma - Reflexión Inspiradora #eduinnova360

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RESUMEN:

Historia cultural muy compleja, que ha marcado las pautas del sistema educativo, desde su realidad cultural y religiosa, ha dado pasos condicionados por su trayectoria histórica que ha venido a hacer de Irán , una nación compleja en su desarrollo curricular. a continuación, información que se muestra desde la red:

El precursor del currículo académico moderno en Irán fue la Dinastía Safávida, que marcó el inicio de la educación moderna en el país al introducir un enfoque que combinaba valores islámicos y avances científicos. Esta dinastía sentó las bases para un sistema educativo que integraba la instrucción religiosa con el estudio de disciplinas científicas, influyendo en la estructura de la enseñanza posterior en Irán.

Detalles sobre la Dinastía Safávida y la Educación:

Introducción de la educación moderna:

La era Safávida (1501-1736) se considera un punto de inflexión en la historia educativa de Irán, ya que se empezaron a establecer instituciones educativas con un enfoque más formalizado.

Enfoque dual:

La educación bajo los Safávidas buscó equilibrar la enseñanza de la cultura y los preceptos islámicos con el estudio de las ciencias y la tecnología, reflejando un intento de modernizar el conocimiento y la sociedad.

Influencia duradera:

Este modelo educativo, aunque modificado con el tiempo, dejó una marca significativa en el sistema educativo iraní, influyendo en la forma en que se estructuraba el conocimiento y la enseñanza en el país.

video 2:

https://youtu.be/l1Mm2COPLxQ

web:

https://www.google.com/search?q=precursor+del+curriculo+academico+en+iran&sca_esv=dd1bb8bd48a3d6f2&source=hp&ei=2HLDaLrsHK_qkvQPzIWWoQ8&iflsig=AOw8s4IAAAAAaMOA6M97r7ccJWHvGuRlgZuxSTYXkCSX&ved=0ahUKEwi6uJ75hNKPAxUvtYQIHcyCJfQQ4dUDCBc&uact=5&oq=precursor+del+curriculo+academico+en+iran&gs_lp=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&sclient=gws-wiz

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¿Cómo funciona el sistema educativo iraní?

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John Dewey (Padre de la educación progresista), su Obra clave: "The Child and the Curriculum" (1902) y lo que el propone un currículo centrado en experiencias reales y aprender haciendo y lo que el critica el  currículo rígido y aboga por uno basado en los intereses del estudiante.

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https://revistas.unav.edu/index.php/estudios-sobre-educacion/article/download/26680/22403/

Mi nombre es BRAYAN MAURICIO PINEDA AMADOR

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En su narración habla de como se ha convertido a los alumnos en "recipientes" a los cuales el profesor debe llenar, obligándolos a memorizar contenido. compara ese suceso con un proceso bancario donde los operarios reciben, archivan y almacenan datos. https://www-biola-edu.translate.goog/talbot/ce20/database/paulo-freire?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=es&_x_tr_hl=es&_x_tr_pto=tc#excerpts Wendy Marilu Hernandez

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The Ohio State University, West Lane Avenue, Columbus, Ohio, EE. UU.

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William Pinar es considerado una figura fundamental en la teoría curricular contemporánea. Su trabajo, que abarca décadas de investigación y reflexión, ha transformado la manera en que entendemos el diseño, implementación y evaluación del currículo educativo. A diferencia de enfoques más técnicos o procedimentales, Pinar ofrece una perspectiva rica y compleja que integra elementos históricos, fenomenológicos, autobiográficos y posmodernos para comprender la naturaleza del currículo y su impacto en la formación individual y social.

Link: https://www.armatucv.com.ar/la-teoria-del-curriculum-pinar/

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Obra: "The Curriculum" (1918).Introduce el concepto de currículo como ingeniería social. Propone un diseño basado en análisis de tareas y objetivos específicos.

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https://www2.congreso.gob.pe/sicr/cendocbib/con4_uibd.nsf/D966D9D4028985BC05257C37006DAEBF/$FILE/Dise%C3%B1o_curricular.pdf

Mi nombre es: Brayan Mauricio Pineda Amador

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San Francisco, California, USA - Julio Cesar Martinez

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San Francisco, California, USA - Julio Cesar Martinez

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Hilda Taba: en 1962 publicó Curriculum Development: Theory and Practice, donde propuso un modelo inductivo de diseño curricular. A diferencia de Tyler, planteó que los docentes debían tener un papel activo en la construcción del currículo, partiendo de las necesidades de los estudiantes y de la sociedad.

https://es.wikipedia.org/wiki/Hilda_Taba

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https://padlet.com/kndy_91/historia-del-curr-culo-5ffwex5vwbyh59d6/wish/lkDVaK1xnM9pZPp9

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Yolanda Luna

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 Burlington, Vermont, EE. UU. John Dewey

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 Burlington, Vermont, EE. UU. John Dewey

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John Dewey revolucionó la educación argumentando que el aprendizaje debe derivarse de la experiencia activa, lo que seconoce como “aprendizaje a través del hacer”. A través de su libro The Child and the Curriculum, Dewey enfatizó en 1902 la influencia esencial de las necesidades y tasas del estudiante y la vinculación con la vida diaria en el currículo escolar, fomentando el pensamiento crítico y la acción social. La teoría de Dewey inició el enfoque enrolado del currículo.

https://oxfordre.com/education/display/10.1093/acrefore/9780190264093.001.0001/acrefore-9780190264093-e-1587

Elaborado por: Vilma Elisa Moncada Espinal

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Padre de Teoria Curricular

https://www.youtube.com/watch?v=US3dfeUOSsw

De Estados Unidos.

Bobbitt formuló cinco pasos en el desarrollo curricular: (1) análisis de la experiencia humana, (2) análisis del trabajo, (3) derivación de objetivos, (4) selección de objetivos y (5) planificación en detalle .

Mirna Lizeth Rivera de Castellanos

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Un hallazgo relevante en la historia del currículo es la propuesta de Ralph W. Tyler en 1949 con su obra Basic Principles of Curriculum and Instruction.

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Uno de los modelos que, a pesar de las diferentes opciones que actualmente existen, aún tiene vigencia es el de Ralph Tyler. Su propuesta se desarrolló después de la Segunda Guerra Mundial con la publicación de su obra Principios básicos del currículo en 1960. Este autor presenta su propuesta como “un método racional para encarar, analizar e interpretar el currículo y el sistema de enseñanza en cualquier institución educativa” (Tyler, 1973: 7). Su diseño se basa en cuatro preguntas: ¿Qué fines desea alcanzar la escuela? ¿Cuáles experiencias educativas ofrecen mayores posibilidades de alcanzar esos fines? ¿Cómo se pueden organizar de manera eficaz esas experiencias? ¿Cómo podemos comprobar si se han alcanzado los objetivos propuestos?

http://online.aliat.edu.mx/adistancia/ModDisDesInstruccional/Unidad2/Lecturas/4Modelos_diseno_curricular.pdf

Por: Carmen Alejandra Rivera

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Dennis Cruz

Elaboración de currículos científicos

Bobbitt es conocido principalmente por dos libros: El Currículo (1918) y Cómo Crear un Currículo (1924). En estos volúmenes y en otros escritos, desarrolló una teoría del desarrollo curricular basada en los principios de la administración científica, que el ingeniero Frederick Winslow Taylor había articulado a principios de siglo en su esfuerzo por aumentar la eficiencia de la industria estadounidense.

El principio clave para Taylor era la idea de la tarea, la noción de que a cada trabajador se le debía asignar una tarea de producción estrictamente definida, la cual debía realizar a un ritmo específico utilizando ciertos procedimientos predefinidos. Identificar estos pasos precisos era responsabilidad de una profesión emergente de expertos en eficiencia. Los procedimientos para la planificación curricular, a los que Bobbitt se refirió como análisis de puestos, se adaptaron del trabajo de Taylor y comenzaron con la identificación de las actividades específicas que los adultos realizaban en el cumplimiento de sus diversos roles ocupacionales, cívicos, familiares y sociales. Las actividades resultantes debían constituir los objetivos del currículo. El currículo en sí, señaló Bobbitt, estaba compuesto por las experiencias escolares que los educadores construyeron para que los niños alcanzaran estos objetivos.

Algunos de estos objetivos, según Bobbitt, eran de carácter general y representaban el conocimiento que todos los niños necesitaban para prepararse para sus responsabilidades como ciudadanos adultos. Sostenía que dicha educación proporcionaría a los estudiantes la conciencia de grupo necesaria para actuar juntos por el bien común. Sin embargo, otros objetivos eran más específicos y constituían las habilidades que los jóvenes necesitaban para prepararse para la variedad de ocupaciones especializadas que los adultos desempeñaban en la sociedad moderna. El currículo que Bobbitt propugnaba incluía elementos de educación general para todos los jóvenes, pero estaba mayormente diferenciado en varias trayectorias vocacionales muy especializadas. Influenciado sin duda por el entonces popular movimiento de las pruebas mentales, Bobbitt creía que las escuelas debían asignar a los niños a estas trayectorias curriculares especializadas, basándose en evaluaciones de sus capacidades intelectuales, que predecían su destino final en la vida.

https://education.stateuniversity.com/pages/1794/Bobbitt-Franklin-1876-1956.html

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https://padlet.com/kndy_91/historia-del-curr-culo-5ffwex5vwbyh59d6/wish/lkDVaK1xnM9pZPp9

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https://padlet.com/kndy_91/historia-del-curr-culo-5ffwex5vwbyh59d6/wish/lkDVaK1xnM9pZPp9

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En 1918, Franklin Bobbitt publicó su obra. Lo definio como un plan de experiencias de aprendizaje organizadas. Bobbitt propuso dos formas de definir al currículo: la primera como un entero rango de experiencias directas e indirectas concernientes al desarrollo de las habilidades de los individuos y la segunda como una serie de experiencias directas de enseñanza que la escuela utiliza para perfeccionar dicho desarrollo.

Enlace: https://www.redalyc.org/journal/1341/134152136002/html/#:~:text=Bobbitt%20(1918)%20propuso%20dos%20formas,utiliza%20para%20perfeccionar%20dicho%20desarrollo.

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San Agustín de Hipona (354 - 430 dC)

Contexto histórico

Nació en Tagaste (actual Argelia). Vivió en el Imperio Romano tardío, en una época de transición y crisis. Fue filósofo, teólogo y obispo.

Su obra fusiona el pensamiento grecorromano con el cristianismo, Junto a Santo Tomas de Aquino introdujeron el pensamiento cristiano como base en la educación, añadiendo a la educación la humanidad antes inexistente, ya que solo habían exigencias sin importar los problemas sociales y/o económicos de los estudiantes.

Ideas educativas y del currículo

1. Educación como camino hacia Dios: Para San Agustín, el objetivo supremo de la educación no es acumular conocimiento, sino conocer y amar a DioDios

2. El aprendizaje debe llevar a la sabiduría divina, no solo al saber humano: Interioridad como método pedagógico

3. Famosa frase: “Noli foras ire, in te redi: in interiore homine habitat veritas”

("No salgas fuera de ti, vuelve a ti mismo: en el interior del hombre habita la verdad"): Creía que el conocimiento verdadero viene de la introspección y de la iluminación divina.

3. Currículo basado en las Sagradas Escrituras: La Biblia era el centro del currículo.

4. Propone interpretar las Escrituras con ayuda de la retórica y la filosofía: La enseñanza como acto de amor

5. El maestro debe tener caridad hacia el alumno: Enseñar es guiar al otro hacia la Verdad (con mayúscula), que es Dios.

6. Uso de la razón y la fe: No rechaza la razón (influencia platónica), pero la subordina a la fe.

https://youtu.be/Lp-2grgwZgA?si=thKMJaUhTUm35H2G

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Hecho histórico: Herbert Spencer acuña el término "currículo" en su obra Education: Intellectual, Moral, and Physical (1861), definiéndolo como un plan de estudios sistemático para desarrollar capacidades intelectuales, morales y físicas.

Spencer diseña el currículo como una estructura funcional, donde cada asignatura es un bloque esencial para formar individuos autónomos y competitivos en la sociedad industrial.

Su enfoque utilitario y científico influyó en la organización curricular moderna, priorizando materias según su valor práctico para la vida, como ciencias y matemáticas, por encima de la tradición clásica.  https://www.britannica.com/biography/Herbert-Spencer Karla Roselinda Rosales Campuzano

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Maputo Shopping Centre, Rua Ngungunhane, Maputo, Mozambique

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Maputo Shopping Centre, Rua Ngungunhane, Maputo, Mozambique

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Maputo Shopping Centre, Rua Ngungunhane, Maputo, Mozambique

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Dr. Mmantsetsa Marope is the Director of UNESCO's International Bureau of Education (IBE) in Geneva, Switzerland. She holds a Ph.D. in Education from the

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Chicago, Illinois, EE. UU. María Fernanda Matute Cárcamo.

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Chicago, Illinois, EE. UU. María Fernanda Matute Cárcamo.

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Ralph W. Tyler (1902–1994), nació en Chicago, Illinois, Estados Unidos, el 22 de abril de 1902. fue un influyente educador y psicólogo estadounidense, conocido como uno de los padres de la evaluación educativa moderna. Su mayor aporte fue el desarrollo del modelo de evaluación curricular conocido como el "modelo de Tyler", presentado en su obra "Principios básicos del currículum y la enseñanza" (1949).

Objetivos de aprendizaje.

Para formular los objetivos curriculares, se debe precisar en las necesidades que se atenderán para esto se debe identificar propósitos del sistema  y el suprasistema esto es que el sistema es una institución educativa que cubre las necesidades el suprasistema este pertenece a las escuelas es lo que quiere lo que requiere lo que necesita la escuela.

El siguiente paso es proceder a seleccionar las necesidades que se atenderán para esto hay que jerarquizar las necesidades seleccionar  cual  es la más  importante a seguir y es el más importante del sistema, esto es ordenar según su importancia. Otro paso es cuantificar las necesidades seleccionadas ver cuál es la de mejor calidad saber cuál es la que conviene más.

https://pedagogiac-4.blogspot.com/2011/06/biografia-tyler-nacio-el-22-de-abril-de.html

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Biografía Tyler nació el 22 de abril de 1902, en Chicago a una familia profesional. El Padre de Tyler había sido un médico hasta que la fami…

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Benjamin Bloom (Lansford, Pensilvania, 21 de febrero de 1913 - Chicago, 13 de septiembre de 1999) fue un influyente psicólogo y pedagogo estadounidense que hizo contribuciones significativas a la taxonomía de objetivos de la educación. Otras contribuciones suyas estuvieron relacionadas con el campo del aprendizaje y el desarrollo cognitivo.

La taxonomía de objetivos de la educación de Bloom se basa en la idea de que las operaciones mentales pueden clasificarse en seis niveles de complejidad creciente. El desempeño en cada nivel depende del dominio del alumno en el nivel o los niveles precedentes.

Para conocer el trabajo de Benjamin Bloom:

https://www.youtube.com/watch?v=iTrf2_vvsfo

Presentado por: Roger Alexander Benavides Lopez

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La Sociedad Nacional para el Estudio de la Educación dedicó el

anuario de 1927, a cargo de Harold Rugg y Guy Montrose Whipple, a la elaboración

del currículum; el primer volumen, Curriculum Making: Past and Present, ofrecía un

estudio histórico y sistemático, y el segundo, The Foundations and Technique of

Curriculum-Construction se proponía alcanzar una “declaración de consenso sobre los

principios básicos de la elaboración del currículum” (Rugg y Whipple, 1926).

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Tyler no solo nació en Estados Unidos, sino que desde allí marcó un antes y un después en la historia del currículo, dándole estructura, claridad y foco en resultados.

Ralph W. Tyler (1902–1994) fue un educador y académico estadounidense reconocido como el “padre del currículo moderno”. Su influencia se debe a que logró sistematizar la manera en que se diseñan, implementan y evalúan los planes de estudio, dándole un enfoque científico y organizado.

https://www.youtube.com/watch?v=IVFmivp_BVA

Bertha Marisela Salgado M.

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Universidad de Chicago, South Ellis Avenue, Chicago, Illinois, EE. UU.

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Universidad de Chicago, South Ellis Avenue, Chicago, Illinois, EE. UU.

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Universidad de Chicago, South Ellis Avenue, Chicago, Illinois, EE. UU.

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John Dewey era fundador de la escuela experimental y elabora el libro The Child and the Curriculum en 1902. El libro propone una perspectiva educativa centrada en el niño, sus intereses, experiencias y propósitos, en contraposición a un currículo centrado en las materias.

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Universidad Cornell, Ithaca, Nueva York, EE. UU.

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Universidad Cornell, Ithaca, Nueva York, EE. UU.

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Universidad Cornell, Ithaca, Nueva York, EE. UU.

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George Posner fue un pedagogo británico que trató de promover un papel activo de los docentes en la investigación educativa y curricular de desarrollo.

La teoría de los cinco currículos simultáneos de George Posner describe las distintas facetas del proceso educativo que se desarrollan en paralelo: y se muestran a continuación:

1) Currículo Oficial, el plan de estudios documentado

2) Currículo Operacional, lo que se enseña y evalúa en la práctica

3) Currículo Oculto, las normas y valores institucionales transmitidos implícitamente; 4) Currículo Nulo, los temas y saberes que se excluyen deliberadamente

5) Currículo Extracurricular, las experiencias adicionales, tanto internas como externas a la escuela.

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Michael Apple es uno de los pensadores más influyentes e importantes en los estudios críticos de la educación en todo el mundo. Este texto comienza trazando su biografía y su historia educativa, destacando cómo su compromiso con una política de justicia social y educativa ha sido una parte central de su identidad durante su vida y la totalidad de su carrera académica.

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El Impacto de Michael Apple en la Educación - Colectivo DIME

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Chus trae en su sección el impacto de Michael Apple en la Educación, un autor clásico en educación y sobre el que hay que leer.

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YOLANDA LUNA

ROBERT GAGNE

Los aportes principales de Robert Gagné a la educación incluyen su Teoría de las Condiciones del Aprendizaje, que detalla los procesos internos y externos necesarios para que ocurra el aprendizaje, y los Nueve Eventos de Aprendizaje, una secuencia que describe cómo el aprendizaje debe ser guiado paso a paso. También formuló el modelo de cinco categorías del aprendizaje (información verbal, habilidades intelectuales, estrategias cognitivas, actitudes y destrezas motoras) y fue pionero en el diseño instruccional y la aplicación de la teoría del aprendizaje en entornos multimedia y computarizados.

Robert Gagné fue un psicólogo y educador conocido por sus contribuciones a la teoría del aprendizaje. Algunas de sus principales aportaciones incluyen:

Las Condiciones del Aprendizaje: Gagné identificó las condiciones necesarias para el aprendizaje, como la atención, la retención, la reproducción del conocimiento, la generalización y la retroalimentación.

Jerarquía de Habilidades Intelectuales: Propuso una jerarquía de habilidades intelectuales que van desde la discriminación simple hasta la resolución de problemas complejos.

Eventos de Aprendizaje: Desarrolló una teoría de los nueve eventos de instrucción, que describe las etapas necesarias para el aprendizaje efectivo.

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Jerome Bruner

s uno de los psicólogos que más han influido en el desarrollo de la psicología en el siglo XX, y lo es por un buen motivo. Después de doctorarse en la Universidad de Harvard en el año 1941, realizó una serie de trabajos e investigaciones sobre la percepción y el aprendizaje que lo llevaron a enfrentarse a los conductistas, como B. F. Skinner, que entendían este proceso como producto de la memorización de respuestas apropiadas (o "útiles") ante ciertos estímulos.