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En el artículo nos indica que nuestra identidad esta en construcción, la cual esta influenciada por la diversidad geográfica, histórica y cultural.

Si bien nuestra identidad es rica también existe desigualdad e injusticia. Los hechos históricos determinaron también una brecha en lo social y económico.

En cuanto a la migración venezolana, la cual impactó en el ámbito social y económico de nuestro país creando políticas inclusivas y fomentando una identidad plural.

También destaca la memoria histórica para aprender y valorar el pasado y buscar la reconciliación.

Como ciudadanos, todos estamos llamados a construir una Identidad Nacional unida, inclusiva, mediante uso de redes sociales, voluntariado y cursos en los colegios , todos podemos contribuir a la construcción de una sociedad justa, democrática y equitativa.

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Ariana Zharina Canales Matos (@arianazharina_), Dabilui Antonio Isasi Cabrera (@dabilui.isasi) y Kimberly Kiara Rosas Tejada (@kym.rosas.t)

¿Cómo hacer que todos formen parte del sentido de identidad nacional?

Gimeno Blay, F. (2001). "Conservar la memoria, representar la sociedad" , SIGNO. Revista de Historia de la Cultura Escrita". Recuperado de: https://core.ac.uk/download/pdf/58907941.pdf

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Por: Ariana Zharina Canales Matos (@arianazharina_), Dabilui Antonio Isasi Cabrera (@dabilui.isasi) y Kimberly Kiara Rosas Tejada (@kym.rosas.t)La identidad peruana es diversa y compleja debido a la influencia de diversas culturas a lo largo de la historia.

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La activista afroperuana Natalia Barrera conquista las pantallas: “Se acabó el tiempo de otras personas contando nuestras historias”

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La activista afroperuana Natalia Barrera conquista las pantallas: “Se acabó el tiempo de otras personas contando nuestras historias”

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Natalia Barrera es una activista antirracista y feminista del Perú, afroperuana de 26 años que mira desde otro punto de vista la belleza, el feminismo, el colonialismo y la identidad.

Habla de la "gran herida" y se refiere a la colonización española donde hubo sometimiento de nuestros pueblos y trajeron de Africa personas para esclavizarlas. La creación de su medio audivisual antirracista la llevó a ser escogida como presentadora de "Descoloniza" un documental que impactó a toda latinoamerica y este año se estrena la segunda temporada donde abordará temas sobre la explotación de los recursos naturales y luchas territoriales, conociendo a importantes activistas de todo Latinoamérica.

Este movimiento "descolonizador", es generado por jóvenes que buscan transformar su realidad y contar sus historias.

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Esta creadora de contenido, referente para los jóvenes de su país, estrena la segunda temporada de 'Descoloniza', una serie de AJ+ Español en el que personalidades de América Latina cuestionan conceptos y formas de ver el mundo impuestos desde afuera

Natalia Barrera Francis, en el centro cultural El Plebeyo en Lima, el 6 de diciembre de 2024 Diego Battistessa

Natalia Barrera Francis, de 26 años, nacida y criada en el barrio de Breña, cerca del centro histórico de la capital del Perú, se ha convertido en un referente para una generación de jóvenes de su país que debaten y dialogan sobre la descolonización. "Soy publicista y creadora de contenido en redes sociales. He trabajado como modelo desde los 15 años y también soy gestora cultural de la organización Afrocentro Perú", explica Barrera en un café de Lima en el que tuvo su primera "chamba" o empleo, cuando tenía 18 años. Todo su trabajo está atravesado por un activismo feminista y antirracista en un país donde un 3,6% de su población mayor de 12 años se autoidentifica como afrodescendiente. "No puedo hacer antirracismo sin promover el feminismo, y no puedo llevar adelante estas luchas sin enfocarme en donde todo se originó, en donde se creó la primera gran herida", agrega.

La primera gran herida de la que habla la joven afrodescendiente es la colonización del Perú, que comenzó a mediados del siglo XVI. La llegada de los españoles al territorio del Imperio Inca no solo significó el sometimiento de los pueblos indígenas, sino el traslado de personas esclavizadas desde África para explotarlos como jornaleros o trabajadores domésticos. A finales del siglo XVI había cerca de 4.000 africanos, cifra que aumentó a 20.000 a mediados del siglo XVII, según recoge un documento del Ministerio de Cultura de Perú. Esa historia es fundamental para el trabajo de Barrera en redes sociales y en organizaciones locales. "No podemos seguir explicando lo que significan estas luchas, sin hablar del colonialismo, porque el pasado y el presente están estrechamente vinculados", asegura en este café del barrio de Miraflores, añadiendo que tampoco se puede "pensar en descolonizar sin 'despatriarcalizar'".

En la creatividad encontramos nuevas formas de resistencia

Su talento y activismo en redes sociales, especialmente con el proyecto Una Chica Afroperuana(un medio audiovisual antirracista creado por ella en 2016), atrajo la atención de los productores de AJ+ Español, la versión digital en castellano del conglomerado de medios Al Jazeera Media Network. En 2019, la contrataron para ser la presentadora de Descoloniza, una serie documental que ha tenido impacto en la región latinoamericana. Se trata de un proyecto audiovisual de once episodios grabados en siete países de la región (Colombia, Puerto Rico, Brasil, Argentina, Chile, Perú y México) donde Natalia entrevista a personas que cuestionan conceptos, ideologías y formas de ver el mundo impuestos desde afuera. Figuras latinoamericanas como Moira Millán, líder social argentina e indígena Mapuche; Emerson Uýra, artista y científico de la Amazonía brasileña; Erica Malunguinho, la primera diputada transgénero de la Asamblea de São Paulo e iLe, cantante puertorriqueña,hablaron con la presentadora peruana sobre otros caminos posibles para el continente, construidos desde el trabajo colectivo. "En la creatividad encontramos nuevas formas de resistencia", resalta Barrera.

Descolonizar, al final, significa cuestionar lo que se ha asumido como correcto a partir de los conocimientos y prácticas de los países colonizadores. "Por ejemplo, en la primera temporada hemos tocado el tema de la belleza y de cómo es necesario reflexionar a fondo sobre quiénes han establecido los cánones para medirla. También hemos hablado de la descolonización del feminismo para cuestionar la hegemonía blanca en el movimiento", explica Barrera.

Rescatar la experiencia viva de todos nuestros ancestros es un ejercicio de descolonización de las mentes y de recuperación de nuestras identidades que tanto han aportado al proyecto nación de este país

La joven subraya que el lugar que ella hoy ocupa es el resultado de un esfuerzo colectivo de generaciones. Es la menor de tres hijas de una auxiliar de hospital, originaria de Breña, y de un taxista, procedente de Collique, en la periferia de Lima, que han representado para ella un ejemplo de esfuerzo y de resistencia. Le enseñaron lo que significa ser afro en Perú y sobre los "golpes" de racismo que recibiría en la vida. "Yo no llego sola, la cara que yo tengo es la cara de mis padres, el reflejo de mis hermanas, una genética y unos conocimientos que representan quiénes somos a nivel ancestral", comenta.

Para la segunda temporada de Descoloniza, que se estrenará en marzo de 2025, la activista limeña ha tenido que ir a vivir una temporada a México. La serie explorará ahora la expoliación de los recursos naturales, las luchas de los territorios y contará con "voces e historias muy potentes y de todas las edades", subraya Barrera, que confía que cosechará tanto éxito como en la primera temporada. "Hoy, con los formatos rápidos, queremos captar a las personas para que puedan entender las luchas sociales con reels o TikToks", explica. "Pero la apuesta de Descoloniza es diferente, más humana, más profunda, desde las identidades, los cuerpos y las experiencias propias", describe.

Barrera no cree que el "despertar descolonizador" de algunos países latinoamericanos sea una moda entre los jóvenes, como ha escuchado decir. "Es importante que se hable de esto, que la conversación haya salido de las academias y que los movimientos, los colectivos y sobre todo los jóvenes se apropien de esta palabra y del cambio de visión que representa. Este tema ha venido para quedarse y se acabó el tiempo de otras personas contando nuestras historias", manifiesta. En diciembre, Perú celebró el bicentenario de la independencia, que se consiguió con la batalla de Ayacucho en 1824. Pero, tuvieron que pasar 30 años para que, en 1854, finalmente se aboliera la esclavitud en la naciente república y, en pleno siglo XXI, activismos como el de Barrera prosiguen la lucha afroperuana por sus derechos. "Rescatar la experiencia viva de todos nuestros ancestros es un ejercicio de descolonización de las mentes y de recuperación de nuestras identidades que tanto han aportado al proyecto nación de este país", concluye.

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La activista afroperuana Natalia Barrera conquista las pantallas: "Se acabó el tiempo de otras personas contando nuestras historias"

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Esta creadora de contenido, referente para los jóvenes de su país, estrena la segunda temporada de 'Descoloniza', una serie de AJ+ Español en el que personalidades de América Latina cuestionan conceptos y formas de ver el mundo impuestos desde afuera

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Triciclo Perú e identidad nacional en tiempos de crisis política

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Triciclo Perú e identidad nacional en tiempos de crisis política

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Este articulo lo encontré muy interesante, analizar los resultados de jóvenes universitarios a través de una canción que es como un himno para los peruanos siente orgullo y se identifican con párrafos de la canción.

La canción de Los Mojarras fue compuesta por en los años 90 por Hernán Condori (“Cachuca”) y es considerado el himno del migrante, ya que relata la lucha contra las adversidades.

También se habla de la música como expresión cultural , agente activo para dar a conocer la identidad, la vida diaria y sus interralaciones.

También en este estudio , sobresale la estrofa:

"Todos a la cima, todos quieren llegar No importa el camino, todos van a llegar a la cima ¡Felicidad!"

La cual consideran un motivo para seguir estudiando y cumplir sus sueños.

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Renato Cisneros: La migración como síntoma de un mundo en crisis

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Renato Cisneros: La migración como síntoma de un mundo en crisis

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Renato Cisneros: La migración como síntoma de un mundo en crisis

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“Cada migrante es el síntoma de un estado fallido”, asegura Renato Cisneros, quien en su más reciente novela analiza el desarraigo, los prejuicios y la lucha por reinventarse lejos de casa.

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Aunque es un video y canción para niños es importante escucharla y grabarnos esas frases.

Es de niños donde se forman los grandes valores y amor por su identidad y cultura.

Empecemos a amarnos nosotros mismos y hagamos efecto multiplicador en nuestras familias, comunidades y país.

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"SOY GRANDE , SOY FUERTE, SOY  INTELIGENTE" #musicainfantil #kidsvideo #autoestima