# data[].attributes.headline
سها وشك في ترك القنو

# data[].attributes.body
سها وشك في ترك القنوت : هل سجد للسهو؟ يسجد

# data[].attributes.body
وَمِنْهَا : أَكَلَ طَعَامَ غَيْرِهِ، وَقَالَ: كُنْتَ أَبَحْتَهُ لِي، وَأَنْكَرَ الْمَالِكُ، صُدَّقَ الْمَالِكُ،
لِأَنَّ الْأَصْلَ عَدَمُ الْإِبَاحَةِ

# data[].attributes.body
وَمِنْهَا: لَوْ وَقَفَ عَلَى وَرَثةِ زَيْدٍ وَهُوَ حَيٍّ، لَمْ يَصِح؛ لِأَنَّ الْحَيَّ لَا وَرَثَةٌ لَهُ. قَالَهُ فِي البحر

# data[].attributes.body
وَإِنَّا جَازَ النِّكَاحُ فِي صُورَة غَيْرِ الْمَحْصُورَاتِ، رُحْصَةً

# data[].attributes.body
الْحَيَوَانُ الْمُشْكِلِ أَمْرُهُ، وَفِيهِ وَجْهَانِ : أَصَعُهُمَا الْحِلُ كَمَا قَالَ الرَّافِعِيُّ

# data[].attributes.body
وَجَّهَتْ الْيَمِينُ عَلَى الْمُدَّعِي عَلَيْهِ ، فَنَكَلَ، لَا يُقْضَى بِمُجَرَّد نُكُولِهِ لأَنَّ الْأَصْل بَرَاءَةُ ذِمَّتِهِ بَلْ تُعْرَضُ عَلَى الْمُدَّعِي

# data[].attributes.headline
عدم النقض بمس الخنثى

# data[].attributes.body
عدم النقض بمس الخنثى أو لمسه

# data[].attributes.headline
٧. من شك هل فعل شيئا

# data[].attributes.body
٧. من شك هل فعل شيئا أو لا فالأصل أنه لم يفعله

# data[].attributes.body
٦. الْأَصْلُ الْعَدَمُ

# data[].attributes.body
٥. وَمِنْهَا: قَاعِدَة [الْأَصْلُ فِي الْكَلَامِ الْحَقِيقَةُ].

# data[].attributes.body
 ٤. قَاعِدَة [الْأَصْلُ فِي الْأَبْضَاعِ التَّحْرِيمُ]

# data[].attributes.body
٣. [قَاعِدَة: الحَلَالُ عِنْدَ الشَّافعي ما لم يدل الدليل على تحريمه]. وعند أبي حنيفة: [الحلال ما دل الدليل على حلّه

# data[].attributes.headline
٢.  قاعدة [الأص

# data[].attributes.body
٢.  قاعدة [الأصل براءة الذَّمَّة؛ أي: عن حقوق الغير

# data[].attributes.headline
١. قاعدة الأصل: «بقا

# data[].attributes.body
١. قاعدة الأصل: «بقاء ما كان على ما كان، أي: الأس والمعياري في الأمور المتأخرة أن تبنى على الأمور المتقدمة.

# data[].attributes.headline
القاعدة عدة قواعد :

# data[].attributes.subject
القاعدة عدة قواعد :

# data[].attributes.body
إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ شَيْئًا، فَأَشْكَلَ عَلَيْهِ أَخَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ أَمْ لَا؟ فَلَا يَخْرُجَنَّ مِنَ الْمَسْجِدِ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا، أَوْ تَجِدَ رِيحًا، رواه مسلم من حديث أبي هريرة

# data[].attributes.body
لا يُرفع حكمه بالشك أي بالتردد باستواء أو رجحان

# data[].attributes.body
طريقة الضرر يزال تأتي من كلام النبي
لا ضرر ولا ضرار

# data[].attributes.body
إلحاق الضرر بالأخرين بشكل مطلق: الإضرار بالأخرين بما لا يجيزه الدين

# data[].attributes.body
-تميز العبادات من العادات
-كالوضوء يتردد بين التنظيف والتبرد والعبادة
-تمييز رتب العبادات بعضها من بعض
-فالصوم يكون فرضا ونذرا ونفلا

# data[].attributes.body
فتختلف باختلاف الأبواب

# data[].attributes.body
-الإسلام
-التمييز
-العلم بلمناوي مطابقا للواقع
-عدم المنافي

# data[].attributes.body
القلب

# data[].attributes.body
لغة:مطلق القصد
شرعا:قصد الشيء مقترنا بفعله

# data[].attributes.body
واجب

# data[].attributes.headline
سبعه أوجه كلام 

# data[].attributes.subject
سبعه أوجه كلام 

# data[].attributes.body
حقيقة،حكم،محل،كيفية،شروط،مقصود

# data[].attributes.headline
يمكن للمرء أن يتيمم 

# data[].attributes.body
يمكن للمرء أن يتيمم إذا لم يستطيع استخدام الماء.وإن كان ممكنا , فبطل التيمم الذي فعله.إذا كان استحالة استعمال الماء بسبب المرض , يبطل التيمم إذا زال المرض.وإن تعذر لعدم وجود الماء , يبطل التيمم إذا وجد الماء.

# data[].attributes.headline
ما ابيح للضرورة يقدر بقدرها 

# data[].attributes.subject
ما ابيح للضرورة يقدر بقدرها 

# data[].attributes.headline
مضايقة الأطباء المزي

# data[].attributes.body
مضايقة الأطباء المزيفين أو المعالجين.يجب الشعور بأن هذا القانون التقييدي ثقيل للغاية بالنسبة لشخصين يعملان كمقدمي خدمة.

# data[].attributes.headline
القصاص لانه اذا لم ي

# data[].attributes.body
القصاص لانه اذا لم يطبق القصاص يخاف الجميع من القتل والجرائم الاخرى

# data[].attributes.headline
يتحمل الضرر الخاص لدفع ضرر عام 

# data[].attributes.subject
يتحمل الضرر الخاص لدفع ضرر عام 

# data[].attributes.headline
الضرر الاشد يزال بالضرر الاخف 

# data[].attributes.subject
الضرر الاشد يزال بالضرر الاخف 

# data[].attributes.headline
اذا كان أثر قطع أجزا

# data[].attributes.body
اذا كان أثر قطع أجزاء الجسم أقل من تأثير الجوع , فيجوز القيام به : لأنه حماية للحياة المأمورة بحمايته

# data[].attributes.headline
ازالة ضرر اعظم بارتكاب بضرر اخف 

# data[].attributes.subject
ازالة ضرر اعظم بارتكاب بضرر اخف 

# data[].attributes.headline
لا يستظيع الشخص اليا

# data[].attributes.body
لا يستظيع الشخص اليائس والمحاصر أن يأكل طعام الاخرين وهو نفس إزالة الخطر من خلال خلق خطر اخر

# data[].attributes.headline
القاعدة الرابعة : الضرر لا يزال بالضرر 

# data[].attributes.subject
القاعدة الرابعة : الضرر لا يزال بالضرر 

# data[].attributes.headline
القاعدة عدة قواعد 

# data[].attributes.subject
القاعدة عدة قواعد 

# data[].attributes.headline
القاعدة الخامسة : العادة محكمة

# data[].attributes.subject
القاعدة الخامسة : العادة محكمة

# data[].attributes.body
قال العلماء : يتخرج على هذه القاعدة جميع رخص الشرع وتخفيفاته

# data[].attributes.body
- من جانع في نهار رمضان ناسيا للصوم ، فلا كفارة عليه ولا يبطل صومه

# data[].attributes.body
يبيح الخمر والتلفظ بكلمة الكفر ولا يبيح الزنا والقتل

# data[].attributes.body
التيمم عند مشقة استعمال الماء

# data[].attributes.headline
الجهل بالحكم

# data[].attributes.subject
الجهل بالحكم

# data[].attributes.body
- اتفى بفسدا للعبادة ناسيا او جاهلا كالجماع في الصوم ، لم تفسد صومه.

# data[].attributes.headline
العسر ( عسر تجنب الشئ وعموم بلوى )

# data[].attributes.subject
العسر ( عسر تجنب الشئ وعموم بلوى )

# data[].attributes.body
- الصلاة مع النجاسة المعفو عنها كدم القروح

# data[].attributes.headline
النقص ( ضد الكمال )

# data[].attributes.subject
النقص ( ضد الكمال )

# data[].attributes.body
- التخفيف في التكليف
- عدم تكليف النساء في الجمعة

# data[].attributes.headline
اسباب تخفيف في عبادة

# data[].attributes.subject
اسباب تخفيف في عبادة

# data[].attributes.headline
السفر ( ما يختص بالطويل قطعا ) 

# data[].attributes.subject
السفر ( ما يختص بالطويل قطعا ) 

# data[].attributes.body
السفر والفطر

# data[].attributes.body
يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ( البقرة : ١٨٥ )

# data[].attributes.body
.إنما الأعمال بالنيات" صحيح ستة"

# data[].attributes.body
.أي الشؤون مرتبطة بنيتها

# data[].attributes.headline
القاعدة الرابعة  : الضرر يزال 

# data[].attributes.subject
القاعدة الرابعة  : الضرر يزال 

# data[].attributes.headline
القاعدة الثالث :  المشقة تجلب التيسير

# data[].attributes.subject
القاعدة الثالث :  المشقة تجلب التيسير

# data[].attributes.headline
القاعدة الثانية : اليقين لا يزال بالشك

# data[].attributes.subject
القاعدة الثانية : اليقين لا يزال بالشك

# data[].attributes.headline
القواعد الفقهية

# data[].attributes.subject
القواعد الفقهية

# data[].attributes.body
القواعد الخمسة الكبرى

# data[].attributes.headline
القاعدة الأولى :  الأمور بالمقاصد

# data[].attributes.subject
القاعدة الأولى :  الأمور بالمقاصد