# data[].attributes.body
Se consolidó en los años 2000 en el Cauca, aunque tiene antecedentes en los procesos de defensa territorial desde los años 70 con el CRIC (Consejo Regional Indígena del Cauca).

# data[].attributes.headline
Reconocimiento: Se reconocen oficialmente los derechos de los pueblos indígenas como parte fundamental del Estado colombiano.

# data[].attributes.subject
Reconocimiento: Se reconocen oficialmente los derechos de los pueblos indígenas como parte fundamental del Estado colombiano.

# data[].attributes.body
Logros específicos: Reconocimiento del carácter pluriétnico y multicultural del país, Derecho al territorio, a la educación propia y al gobierno autónomo (jurisdicción especial indígena).

Importancia: Fue un triunfo político y cultural tras décadas de movilización

# data[].attributes.body
Desde la llegada de los conquistadores, los pueblos indígenas resistieron activamente la invasión. Ejemplos como el cacique Tundama (de los muiscas) y la resistencia de los taironas en la Sierra Nevada son emblemáticos.

Importancia: Marcaron el inicio de una larga tradición de resistencia frente a la dominación y el despojo.

# data[].attributes.headline
Participación indígena: Aunque fue un movimiento popular mestizo y criollo contra los impuestos coloniales, muchos pueblos indígenas participaron en la rebelión, especialmente en zonas como el sur del país.

# data[].attributes.subject
Participación indígena: Aunque fue un movimiento popular mestizo y criollo contra los impuestos coloniales, muchos pueblos indígenas participaron en la rebelión, especialmente en zonas como el sur del país.

# data[].attributes.body
Impacto: Visibilizó la inconformidad indígena ante los abusos coloniales y los pactos que excluían sus derechos

# data[].attributes.headline
Líderes clave: Manuel Quintín Lame (1880-1967), considerado uno de los máximos exponentes de la resistencia indígena en Colombia.

# data[].attributes.subject
Líderes clave: Manuel Quintín Lame (1880-1967), considerado uno de los máximos exponentes de la resistencia indígena en Colombia.

# data[].attributes.body
Logros: Creación de ligas agrarias indígenas, defensa de los resguardos y lucha contra el despojo de tierras.

Fundación de organizaciones: Como la Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC) en 1982, aunque posterior, nace en este contexto histórico.

# data[].attributes.headline
Minga Nacional Indígena: Movilizaciones masivas por el derecho a la tierra, el respeto de los acuerdos con el gobierno, y la vida misma frente a los asesinatos de líderes indígenas.

# data[].attributes.subject
Minga Nacional Indígena: Movilizaciones masivas por el derecho a la tierra, el respeto de los acuerdos con el gobierno, y la vida misma frente a los asesinatos de líderes indígenas.

# data[].attributes.body
Ejemplos notables: Minga de 2008: más de 20.000 indígenas marcharon desde el Cauca hasta Bogotá.

# data[].attributes.body
Problemática actual: En los últimos años, Colombia ha sido uno de los países con más asesinatos de líderes indígenas en el mundo, especialmente en departamentos como Cauca, Nariño, Chocó y Amazonas.

Resistencia: A pesar de los asesinatos, los pueblos indígenas siguen luchando por la defensa del territorio y la autonomía.

# data[].attributes.headline
¿Qué es? Una forma de autodefensa comunitaria pacífica, con bastones de mando y sin armas, creada por los pueblos del Cauca.

# data[].attributes.subject
¿Qué es? Una forma de autodefensa comunitaria pacífica, con bastones de mando y sin armas, creada por los pueblos del Cauca.

# data[].attributes.body
Importancia: Es un símbolo de organización, defensa territorial y resistencia no violenta frente a actores armados y estatales.

# data[].attributes.headline
Hechos recientes: Creación de partidos como el Movimiento Alternativo Indígena y Social (MAIS), Participación en el Congreso y en escenarios de paz (como el proceso con las FARC).

# data[].attributes.subject
Hechos recientes: Creación de partidos como el Movimiento Alternativo Indígena y Social (MAIS), Participación en el Congreso y en escenarios de paz (como el proceso con las FARC).

# data[].attributes.body
Impacto: Mayor representación política y defensa de los derechos desde las instituciones.

# data[].attributes.body
• Guerras y enfrentamientos armados.

• Huidas a zonas inaccesibles (selvas, montañas).

• Preservación clandestina de culturas, lenguas y religiones.

# data[].attributes.body
• Movilización social (marchas, mingas).

• Formación de organizaciones indígenas.

• Participación en política y procesos de paz.

• Creación de guardias indígenas y sistemas propios de justicia

# data[].attributes.headline
Movimientos y organizaciones indígenas en los siglos XX y XXI

# data[].attributes.subject
Movimientos y organizaciones indígenas en los siglos XX y XXI

# data[].attributes.body
Desde mediados del siglo XX hasta hoy, los pueblos indígenas se han organizado en movimientos sociales, políticos y culturales para reclamar sus derechos y autonomía.

# data[].attributes.body
https://www.youtube.com/watch?v=CIrtzrov1qQ

La verdad indígena: Resistiendo en el territorio.

# data[].attributes.attachment_link.title
La verdad indígena: resistiendo en el territorio

# data[].attributes.body
El artículo 10 reconoce las lenguas y dialectos de los grupos étnicos como oficiales en sus territorios.

Esto respalda la Educación Intercultural Bilingüe (EIB) y la preservación de las lenguas indígenas.

# data[].attributes.body
El artículo 246 otorga a las comunidades indígenas la facultad de ejercer funciones jurisdiccionales en sus territorios, conforme a sus normas y procedimientos, siempre que no sean contrarios a la Constitución y las leyes.

El artículo 330 regula la autonomía de las entidades territoriales indígenas, incluyendo competencias en la gestión de recursos y protección del medio ambiente.

# data[].attributes.body
Se establecieron curules especiales en el Congreso para garantizar representación indígena.

Esto ha permitido que líderes indígenas influyan directamente en la legislación nacional.

# data[].attributes.body
Con la Constitución y la posterior Ley General de Educación (Ley 115 de 1994), se oficializó el derecho de los pueblos indígenas a una educación acorde con sus tradiciones, lenguas y cosmovisiones.

# data[].attributes.body
Miembros de comunidades indígenas (hombres, mujeres, niños, jóvenes y mayores) que voluntariamente se organizan para proteger la vida, el territorio y la cultura.

No portan armas de fuego: su símbolo es el bastón de mando, que representa autoridad y resistencia pacífica.

# data[].attributes.body
Defensa del territorio frente a actores armados y amenazas externas.

Protección de los derechos humanos y de la autonomía indígena.

Respaldo a las decisiones de las autoridades tradicionales.

Apoyo a la movilización indígena y la Minga de Resistencia.

# data[].attributes.attachment_link.title
¿Sabe qué es la guardia indígena? en este informe se resuelven todas las dudas

# data[].attributes.body
En 2004, recibieron el Premio Nacional de Paz en Colombia.

En 2019, la ONU destacó su labor como ejemplo de resistencia pacífica y defensa de los derechos colectivos.

# data[].attributes.body
Han salvado vidas y evitado masacres en medio del conflicto armado.

Fortalecen la identidad cultural y la autonomía de los pueblos.

Son un modelo de organización comunitaria no violenta.