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Hace referencia al umbral o límite que no puede ser sobrepasado que mantiene el equilibrio. Si se sobrepasa se corre el riesgo de que el sistema se destruya.

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Morfostasis: tendencia a la homeostasis. Retroalimentación negativa = disminuye desviación

Morfogenesis: generación de cambio, evolución y movimiento. Retroalimetación positiva = aumento de desviación

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1) una condición de desviación a la que se ha llegado gradualmente y 2) una crisis que anuncia una escapada.

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Metafora de cercanía y lejanía, donde los limites les permite que no se vuelva problemática. Rango de interacción, a traves de la introduccion de un tercero para desviar las hostilidades y crea un alejamiento creciente.

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Familia de 3 hermanas donde cada una quiere independizarse y una de ellas se enferma y deciden quedarse para estar al cuidado de ella.

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Un niño que tiene asma está en tratamiento, la función del asma era sostener la dinámica familiar de los padres ya que ellos no observaban sus problemas maritales por estar al pendiente del niño

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Lo que es distinto en ellas es que la problemática es usada para que no se de el cambio morfogenético, que se espera que sigan siendo estables y el cambio no suceda, incluso puede ser rotativo y el rol de chivo vaya cambiando. Los niveles también afecta, porque ese equilibrio mantiene el equilibrio en relación con otros sistemas.

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Se puede entender que un sistema está regido por un conjunto de normativas y cuando un miembro se desvía de estos parámetros se muestra como "desviado", no entendiéndose de manera negativa como el "chivo expiatorio" sino como alguien mediador o sabio que ayuda al mantenimiento del sistema, para un ejemplo, Paula, de la familia Bélier.

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Crítica a una crítica de los sistemas de control dirigidos a cambiar al individuo "desviado" y no al proceso que lo crea.

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El chivo expiatorio se le considera una persona con características fijas y no como persona que participa en un proceso (papel o rol). Cambiar el foco del miembro desviado al proceso que lo crea y mantiene; el rol surge de la interacción de los miembros de la familia y es recíproco. Es difícil de modificar. El rol o papel refuerza las expectativas y funciones de los demás miembros, basadas en ideas tradicionales.

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Significa una serie de hechos causados mutuamente en que la influencia de cualquier elemento regresa a sí misma por medio de otros elementos.

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Morfostásis: Tendencia de un sistema a mantener su forma y equilibrio mediante la restroalimentación negativa.

Morfogénesis: Capacidad de un sistema para cambiar y desarrollar su estructura y organización para adaptarse a su entorno, implicando la retro positiva.

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Ciclo de retroalimentación que regula: recursividad, donde hechos causados mutuamente influyen en cualquier elemento que regresa a si mismo. Retroalimentaciones que se repiten una y otra vez, pueden ser conductas, hechos, interacciones. Van en un sentido positivo o negativo y tiene como fin el sistema autocorrectivo.

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Límites dentro de los cuales el sistema es autocorrector

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Morfostasis: el sistema debe mantener constancia ante los caprichos ambientales. Logra esto mediante el proceso activado por el error, conocido como retro negativa.

Morfogenesis: el sistema debe modificar su estructura básica. Este proceso abarca una retro positiva o secuencias que actúan para amplificar la desviación.

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Una condición de desviación a la que se ha llegado gradualmente (que conlleva un proceso)

Una crisis que anuncia una escapada (algo màs inmediato no? Una crisis que supone una escapada)

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Negentropia es parte del proceso de funcionamiento del sistema, sino sería la muerte porque limita su capacidad para adaptarse a las exigencias del exterior. Demasiada rigidez hará imposible la supervivencia en entornos dinámicos.

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La pareja no se puede acercar a menos de que otro miembro de la familia como el hijo entre como operación de rescate para que su atención se fije en él y se unan por la preocupación de su hijo.

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Es necesario la variedad dentro de un sistema para poder adaptarse y aprender. El exceso de negentropia haría referencia a un sistema supremamente cerrado que limitaría la información y mecanismos de adaptación.

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Es necesario la variedad dentro de un sistema para poder adaptarse y aprender. El exceso de negentropia haría referencia a un sistema supremamente cerrado que limitaría la información y mecanismos de adaptación.

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Promover la solidaridad y poner en evidencia reglas y normas. Mediador de conflictos porque estabiliza a la familia al ocuparse en el centro mediante el síntoma. Evidencia los limites, creencias, reglas y mitos del sistema.

Ejemplo: familia con hija enferma, evidencia familia que le preocupa el bienestar de sus miembros, y antes otro sistema se les reconoce como sistema que se preocupa y "fuerte" para sus miembros.

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Busca promover la solidaridad (unión, cohesión) y dejar en claro las normativas; se deja de lado la individuación del miembro y se ve solo en función del rol, no importando el costo del sacrificio del miembro desviado.

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La diferencia de familias con miembros desviados es la manera en la que continuamente se repiten estos círculos viciosos, sin obligar siquiera a la fam a cambiar en una dirección morfogenética, porque un problema sintomático o una pauta representada por una persona-problema está allí para impedir dicho cambio.

Todo cambio súbito en la disposición de frenos y equilibrios causarà un trastorno que la fam no podrá contener

También actúan los sistemas sociales que permiten/autorizan seguir utilizando a la persona que es clave para su estabilidad. Es la sociedad la que interviene y convierte la “falla” intermitente en un abismo permanente = Se vuelve má fàcil mediar reubicar la escisión en la familia al hospitalizar o institucionalizar

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Explica cómo se crea un “grupo proscrito” de adictos a las drogas mediante el efecto mutuamente reforzante de la definición social sobre la autoimagen, y cómo el paso siguiente, de reunir a los toxicómanos en centros de rehabilitación o de detención amplifica aún más su diferencia de la comunidad, Wilkins hace una buena crítica de los sistemas de control dirigidos a cambiar al individuo desviados, y no al proceso que lo crea.

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Jesucristo

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Una serie de hechos causados mutuamente en que la influencia de cualquier elemento regresa a sí misma por medio de otros elementos.

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Familia donde un niño tiene problemas en la escuela donde pelea con compañeros, su familia tiene la creencia de que "no debe dejarse de nadie", los problemas recurrentes entre sus padres disminuyen ya que centran su atención en el niño, se convierte en el villano en su escuela y el héroe de sus padres

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En nuestra opinión demasiada estructura u organización pueden hacer a los sistemas rígidos y poco adaptables a las circunstancias.

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Para el grupo promover la solidaridad y poner en relieve las reglas y normas.

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Etapas de un proceso más general donde hay  un aumento de hostilidad hasta un límite interno, que puede llegar a la reconciliación y se reduce la hostilidad. Hay una creciente diferenciación.

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En un sistema vivo, el cuerpo envía señales de "hambre" en búsqueda de alimento de manera constante hasta que llega un punto en el que la sensación desaparece en favor de mantener al sistema; en una pareja al haber problemáticas constantes llega un punto en el que "desaparecen" por la retirada (fatiga/cansancio) de uno de los miembros.

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Como cuando un aumento de la hostilidad mutua en una pareja llega a cierto limite interno y ocurre entonces un cambio hacia un afecto mutuo (también limitado).

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"De los sistemas observados"

Procesos de corrección de desviación

Entropía y negentropía

Homeostasis y procesos autocorrectivos

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Se encuentra relacionada con la termodinámica y las interacciones, en las que cada una de ellas existe una pérdida de "energía", no simplemente una transmisión sino una recursividad, además de que se relaciona con los cambios irreversibles y la entropía, tanto positiva como negativa

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Cibernética de los sistemas observantes.

El observador es parte de lo que está observando y sobre todo de la descripción que hace acerca de las observaciones y de los modelos que utiliza para esta descripción.

El antropólogo no describe a la tribu, sino a la tribu afectada por su presencia