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https://www.youtube.com/watch?v=dkhmVvCFn9s

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Video de tecnología robótica - Robot Da Vinci - instituto de cirugía robótica

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Efectos 4D

Alan, falta subir el trabajo, igual vale que lo quisiste hacer. Profesor Cristian 02/04/14

Profe, me tomé el tiempo para pasarlo a un Word, para que quede bien prolijo. Son 3 Páginas porque también le agregué la carátula.

Muy bién alumno!!!! CLR

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AEROPUERTO INTERNACIONAL DE KANSAI de Daniela Petracca.

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AEROPUERTO INTERNACIONAL DE KANSAI de Daniela Petracca.

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Este es el trabajo práctico

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http://www.youtube.com/watch?v=AGnvQf5VWAs

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Camila Otero

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Dentro del modelo de realidad que occidente 'eligió', las cosas se definen partiendo de sus opuestos, herencia que en buena medida debe al dualismo cartesiano y al complemento dialéctico aportado por Hegel. Como una probable consecuencia de esto, culturalmente damos vida a múltiples anti-correspondencias -elementos o fenómenos que desasociamos radicalmente de otros. Y para ejemplificar lo anterior podríamos postular la relación entre magia y tecnología, por cierto dos pulsos fundamentales en el desarrollo de la humanidad.

A pesar de lo que nuestro mapa cultural nos sugiere, lo cierto es que la naturaleza de la magia y la de tecnología, mantienen una sorprendente relación identitaria. Más allá de la multi-citada advertencia de Arthur C Clarke, "la tecnología suficientemente avanzada es indistinguible de la magia", tenemos otras referencias particularmente interesantes que aluden a la original fusión de ambos conceptos. Entre estas me gustaría recordar la noción de las tecnologías mediáticas como extensiones de nuestro propio cuerpo, postulada por Mcluhan, el rezo científico de Aleister Crowley: "No confiamos en virgen o pichón, nuestro método es la ciencia, nuestra meta es la religión", o la afirmación del nómada anarco-místico Hakim Bey, quien asegura que "es completamente obvio que Internet es un fenómeno religioso".
Tecnomagia
En términos muy básicos podríamos definir la tecnomagia, con la certeza de quedarnos cortos, como el aprovechamiento de nociones ligadas a la tradición mágica, en el uso e interacción que sostenemos con la tecnología (máquinas, dispositivos electrónicos, e incluso, desde un plano más abstracto, técnicas científicas). Para 'abrazar' este término, curiosamente podríamos comenzar por metaforizar ciertas facultades mágicas en actividades tecnológicamente cotidianas, para luego darnos cuenta que estas metáforas podrían fundirse en un mismo acto, es decir que la magia es tan tecnológica como la tecnología mágica.

Otro 'requisito' fundamental tiene que ver con afianzar una perspectiva distinta ante las maquinas (concibiéndolas como algo tan natural 'como una zanahoria', y ante la realidad misma, mediante un franco proceso de resacralización de la misma, la reincorporación del ritual en cada una de nuestras actividades cotidianas (por ejemplo, enviar o recibir un e-mail).
Conversando sobre magia y tecnología
Hace unas semanas tuve la suerte de conversar con Pedro Soler, quien impartió el "Taller de Tecnología, Magia e Imaginario", auspiciado por el Laboratorio de Arte Alameda, en la Ciudad de México. Pedro tiene una larga trayectoria en artes visuales, teatro, y música; fue curador del festival Sonar y participa activamente en múltiples centros culturales y laboratorios de experimentación artística -algo que por cierto confirma al arte como un catalizador ideal entre disciplinas supuestamente distantes, en este caso el cause mágico y el tecnológico.

Tras una breve presentación mutua, la charla no tardó en florecer orgánicamente. Minutos después estábamos inmersos en Parsons, Crowley, y Hubbard, hablando sobre lo interesante que resulta, a pesar de su siniestra naturaleza, el nacimiento de la cienciología, entendida como la primer religión que nace explícitamente ligada a la tecnología (el primer credo de la era electromagnética). Posteriormente, y quizá para recorrer estepas menos, escabrosas recordamos algunos experimentos tecno-metafísicos de Bryon Gysin, creador de la "Máquina de los Sueños" y William Burroughs.

Javier Barros: ¿Qué es la magia?

Pedro Soler: "Bueno aquí cito a Dion Fortune (ocultista británica) que la define como "el cambio de conciencia bajo la voluntad", lo que Crowley refería como la "true will", la voluntad, esta línea más de brujería moderna.

JB: Popularmente se considera a la magia como sinónimo de ilusionismos (gracias a, entre otros, tipos como David Copperfield). Y si bien obviamente son cosas distintas, lo cierto es que en si la magia también tiene que ver con este truquear la realidad, aunque entendiéndolo desde un sentido mucho más profundo, algo así como manipular el programa de Maia (el reino de la ilusión) ¿Qué opinas?

PS: Sí, se podría explicar como ir más profundo, en la misma realidad. La magia yo la entiendo como algo que tiene qué ver con la voluntad, como algo que surge del interior. El más importante trabajo del mago es sobre si mismo, este cambio interior, esta voluntad de conectar con la voluntad. Y sí el truco es muy importante porque si estamos cambiando percepción pero el punto es ¿para qué? Y aquí entramos en tecnomagia contemporánea que sería cómo orientar el poder -porque levantas energías, como generarlo socialmente para fines políticos. Por ejemplo Bruno Viana, que organizo en Brasil un encuentro de tecnomagos el año pasado, está convencido que los movimientos sociales que surgen 'de la nada', son actos mágicos, actos de cambiar cosas, con un efecto real de cambiar al entorno, entonces dónde está la ilusión, dónde está la magia, esto es realmente algo que investigaremos porque yo no tengo la respuesta.

JB: Magia negra o magia blanca, ¿cuál es la distinción?

PS: Yo digo que es una cuestión de intencionalidad, por ejemplo, yo considero que la bolsa de valores es la máquina mágica más potente que jamás ha sido creado, magia negra, yo lo entiendo que viene de tu intencionalidad, digamos que si te enteras, si te da igual todo y simplemente quieres hacer dinero como es el caso de la bolsa, y la bolsa es una máquina de imaginario abstracto que pone en marcha sus fórmulas y todo este complejo trabajo con los números, pues aquí claramente es una magia negra. Yo lo veo que es una intencionalidad, qué estás intentando hacer, qué es tu intención, y entonces qué efecto tiene eso que haces, tu magia, sobre la tierra y sobre las personas.

JB: ¿Y qué nos dices sobre la tecnología y cuál es su relación con la magia?

PS: Téchnē es hacer y logos es conocer, de saber hacer, y hay un pensador Leroy Durand, un paleontólogo francés que dice que la tecnología está directamente relacionada con la conciencia, no se puede separar. Mi actual investigación parte también de la observación sobre todo lo que podemos hacer ahora con la tecnología, volar, ver a distancia, hablar a distancia, consultar los libros akashicos, crear, son cosas que los magos y los chamanes decían que podían hacer y ahora ya los podemos hacer nosotros. Pero entonces ¿qué parte de la tecnología es realmente la máquina y qué parte somos nosotros? ¿qué tanto es una máquina que crea una ilusión y qué es lo que está pasando adentro de ti? Por ejemplo, cuando estamos conectados por Skype tú lo que ves son unos pixeles, pero lo que sientes, lo que está pasando químicamente dentro de ti, también está presente.

Cuando volvemos a las herramientas más básicas, aquellas empleadas por los chamanes, que son las plantas, o los palos estos, los amuletos, que también son máquinas que permiten cambiar conciencias, no es en si mismo el amuleto, sino lo que está pasando en nosotros mismos, entonces era esta relación que quería investigar a través de este taller. La cuestión es hasta qué punto la magia ocurre en la prótesis, que es la tecnología, y hasta que punto en nosotros mismos, o sea que cuando haces un like, este like no está pasando en Facebook, está pasando en ti.

Otro aspecto fundamental es cómo las máquinas transforman al humano, cómo la máquina casi puede tener su propio ser, puede tener una especie de conciencia. Hay un grupo en Francia muy interesante que propone que para entender los ordenadores y entender lo que está pasando con los ordenadores, necesitamos de otro contexto , necesitamos un contexto mágico, necesitamos entenderlos como espíritus, necesitamos entenderlos como seres.

JB: Oye Pedro y ¿crees que la tecnología es algo tan orgánico como una zanahoria?

PS: Ahí está, todo esto está hecho de la tierra. Como las conchas de los moluscos se hace con todo tipo de minerales que extraen lentamente de la tierra. Yo quería investigar en esta línea no, porque hemos trabajado mucho en esto de materia-espíritu, entonces como esta idea de que todo es vivo, todo absolutamente esta vivo, a fin de cuentas es una cuestión de conciencia, entonces cómo nos re-apropiamos y cómo hacemos que la tecnología regrese dentro de nosotros, y regrese dentro de la tierra, en el sentido de Gaia (la teoría de James Lovelock).

JB: Finalmente, qué nos dices sobre la imaginación, que a fin de cuentas es una especie de bisagra entre magia y tecnología?

PS: La imaginación es clave, la imaginación es la capacidad de visibilizar, es una de las habilidades básicas de todo mago no, esta capacidad de imaginar. William Blake consideraba que era una de las cosas más importantes del ser humano, es donde tú generas, entonces la cuestión es el nivel de precisión de este fenómeno y esto es donde encontramos con los alquimistas. Porque cuando estás confrontado con la materia, luchando con la materia, confrontando tu interior con la materia, esta materia te va cambiando y tú a ella. Creo que la alquimia sería lo que inaugura la ciencia como la entendemos hoy en día, el método científico, pero con toda esta cuestión de la imaginación también, entonces qué pasó pues, se separa en algún momento y ahora estamos ante la posibilidad de re-imaginar la tecnología, de re-apropiarnos de ella, pero ya no como algo fuera de nosotros, sino como una especie de ectoplasma, como una extensión.

Para concluir me gustaría recomendarles algunos artículos publicados en Pijama Surf que pueden enriquecer esta entrevista:
¿Qué es la magia? (breve ensayo sobre su etérea anatomía) Tecnochamanismo y espiritualidad electrónica: la flor digital del espíritu Espiritualidad open source (sobre el intercambio de información mística) Demonología para las masas: la comunicación digital como magia
* Un agradecimiento especial al Laboratorio de Arte Alameda de la Ciudad de México, por la invitación para realizar esta entrevista y por la estimulante labor que están realizando como un espacio de difusión meta-cultural.

Twitter del autor: @paradoxeparadis

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Tecnología y magia: el sacro reencuentro de dos opuestos culturales

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Este post para mi es muy interesante... explica como son los trucos de magia mas dificiles...

Capitulo 1 de 10
https://ugc.kn3.net/s/http://www.youtube.com/v/QT2DaIEaEN4&feature=related
Capitulo 2 de 10
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Capitulo 3 de 10
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Capitulo 5 de 10
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Capitulo 6 de 10
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Secreto Extra
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Fin... espero les aya servido de ayuda es muy interesante el post... coment plis...

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Los secretos de la magia revelados (exelente post) - Videos On-line

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Este post para mi es muy interesante... explica como son los trucos de magia mas dificiles... ;) Capitulo 1 de 10 2 de 10 3 de 10 4 de 10 5 de 10 6 de 10 7 de 10 8 de 10 9 de 10 10 de 10 Extra espero les aya servido de ayuda es muy interesante el post..

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AEROPUERTO INTERNACIONAL DE KANSAI (JAPÒN) de Daniela Petracca.

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AEROPUERTO INTERNACIONAL DE KANSAI (JAPÒN) de Daniela Petracca.

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El aeropuerto de Kansai de Japón es uno de los logros de ingeniería más grandes del mundo. Es  un aeropuerto internacional y está ubicado en una isla artificial en la bahía de Osaka, Japón . Fue inaugurado el 4 de septiembre de 1994. Diseñado por el Arquitecto Renzo Piano. Fue construido sobre una isla artificial del tamaño de Mónaco, sin embargo, la isla se hunde, es por eso que se tomaron medidas.

Estos son un video que muestra un tìpico vuelo de Kansai: http://www.youtube.com/watch?v=JtJ_wfPT8PI

http://www.youtube.com/watch?v=LirdGy1DHaA

Informaciòn principal:

http://www.portalplanetasedna.com.ar/megaestructura3.htm

http://es.wikipedia.org/wiki/Aeropuerto_Internacional_de_Kansai

Otras "informaciones secundarias":

Còmo llegar en coche:

l aeropuerto se encuentra en una isla artificial a la que se llega por un puente de peaje. Este puente conecta con una autopista que sirve todas las direcciones de la autopista Hanshin (Ruta Wangan) y la autopista Hanwa, hacia el interior.

Descripción de transportes públicos:

Por Mar: Transbordador: Hay una ruta de transbordador desde la isla Awaji (Sumoto) (duración del trayecto: 45 minutos). Un autobús cubre el trayecto entre el aeropuerto y el puerto desde donde salen los transbordadores.Tren: Hasta la estación del aeropuerto de Kansai Airport Station llegan trenes de la Red de Ferrocarriles Japoneses; la limitada línea express Haruka llega hasta Kyoto (duración del trayecto: 1 hora 15 minutos) y otros destinos, mientras que el servicio rápido Kansai llega hasta Kyobashi (duración del trayecto: 1 hora 30 minutos) y otros destinos. Por Carretera: Taxi: Enfrente de la terminal hay parada de taxis. Autobús: También hay autobuses que llegan hasta los hoteles más importantes de la zona y otros destinos. Los autobuses llegan hasta las zona de salidas internacionales y salen de la zona de llegadas. Se pueden comprar los billetes fuera de las terminales.

Airport facilities
Descripción de Instalaciones:
Dinero y Comunicaciones: Hay un banco, cajeros automáticos, oficinas de cambio de divisas y una oficina de correos. Además hay internet sin cable y más de 25 puntos de acceso a internet disponibles las 24 horas. También se pueden alquilar teléfonos móviles. Bares y Restaurantes: El aeropuerto tiene bastantes bares, restaurantes y cafés. Compras: Hay una gran variedad de tiendas, quioscos de prensa y tiendas libres de impuestos. Equipaje: Hay un servicio de portaequipajes (tel: (0)724 553 450). También hay una consigna de maletas y de reparto de equipajes. Otras instalaciones: En el mismo aeropuerto hay una centro médico. En el edificio donde está la Aeroplaza (a unos pocos minutos andando desde la terminal), en la tercera planta, hay un dentista. También hay una zona infantil, guarderías y salas para cambiar pañales.
Salas de reuniones y conferencias:
Hay una sala de reuniones y conferencias y un centro de negocios en la cuarta planta, que dispone de teléfono, fax, internet, alquiler de ordenadores, servicio de secretariado y cátering. El hotel del aeropuerto Nikko Kansai Airport (tel: (0)724 551 111) tienen un centro de negocios totalmente equipado y servicios de conferencias con capacidad para 500 asistentes.
Accesibilidad para discapacitados:
El aeropuerto tiene aseos y ascensores adapatados. Los pasajeros que requieran asistencia especial o silla de ruedas deberán contactar a su compañía aérea con antelación.
Aparcamiento:
Hay dos edificios de aparcamiento con acceso directo a la terminal de pasajeros del aeropuerto y además dos aparcamientos al aire libre.
Alquiler de vehículos:
Hay mostradores de las siguientes compañías: Japaren, Matsuda, Nippon, Nissan, Toyota y Orix. Se encuentran en la primera planta de la zona norte.
Dirección:
Aeropuerto Internacional de Kansai, 1-banchi, Senshu-kuko Kita, Izumisano-shi, Osaka 549-8501, Japón

Hotels

El Hotel Nikko Kansai Airport (tel: 724 551 111) es el único que hay en la isla del aeropuerto y está conectado directamente a la terminal. Entre los hoteles de los alrededores destacan Ana Gate Tower Hotel y el Ramada Kansai Airport Hotel (este último ofrece un autocar entre el aeropuerto y el hotel). Por otra parte hay un mostrador de reservas de hoteles en la sala de llegadas del primer piso.

http://www.guiamundialdeviajes.com/japon/aeropuerto-internacional-de-osaka-kansai

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VISITA: http://www.arquba.com/videos/ El Aeropuerto internacional de Kansai ubicado en una isla artificial en la bahía de Osaka, Japón, fue inaugurado el 4 de septiembre de 1994. La isla sobre la que se encuentra el aeropuerto tiene 4 kms. de largo por 1 de ancho, y fue diseñada tomando en consideración los frecuentes terremotos y tifones que se producen en esa zona.

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http://economia.terra.cl/televisores-ultra-hd-seran-la-novedad-para-el-mundial,414d8cef905e4410VgnVCM4000009bcceb0aRCRD.html

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
La televisión color llegó a Argentina casi dos décadas más tarde que en el mundo. Para los países más desarrollados la televisión color habido sido el gran invento en la década del 60, mientras que a nuestro país el proyecto "Argentina 78 Televisora S.A" había nacido en 1976 y llevado a cabo en 1978. Primero el llamado , pero los argentinos vieron el Mundial en blanco y negro. Solo las transmisiones que eran emitidas al exterior fueron vistas a color y en vivo, exceptuando el partido Argentina-Holanda, que si fue transmitido en color tanto para el exterior como para Argentina mismo. Centro de Producción de TV en colores Argentina 78 TV (Figueroa Alcorta y Tagle) era el encargado de las transmisiones a color del campeonato, con seis estudios en una superficie cubierta de casi tres hectáreas. Gastaron 60 millones de dólares

Finalmente, por la ley 21895 se adopta para el color el sistema PAL (alemán) norma N y Hitachi comienza a fabricar en Argentina los primeros televisores color, ya que los aparatos blanco y negro no pueden transformarse
Finalizado el campeonato, el centro fue otorgado a Canal 7 y renombrado "ATC" Argentina Televisión Color, que el 1 de Mayo de 1980, comenzó con las verdaderas transmisiones a color para todo el país.

Pero nada de esto era ideado sin una estrategia detrás. Los militares buscaban mostrar la fortaleza y el desarrollo del país con esta nueva adquisición, que en realidad no existían y como siempre, controlar a la sociedad mediante los medios, creando una realidad que no era compatible con lo que realmente estaba pasando en el país, de esta manera la ignorancia que se vivía, facilitaba al régimen el control. Es por esto que el Mundial de 1978, cayó "como anillo al dedo", ya que aprovecharon la pasión que despertaba el futbol en los argentinos para mantenerlos entretenidos y seguir ocultando lo que pasaba detrás. Ya que familiares de personas desaparecidas hacían llegar las denuncias a la prensa de Estados Unidos y Europa, lo cual podía hacer flaquear al gobierno militar.
Mientras en la cancha de River Plate se festejaba el comienzo del Mundial, con una apertura ideada por alumnos de diferentes escuelas del país y comenzada con la palabra de Videla hablando de la paz y la liberta, dos valores que carecieron terriblemente durante la dictadura los argentinos , a mil en el centro de detención de la ESMA a 1000 metros se torturaban a cientos de personas antes de ser asesinadas. Se invirtieron millones para dar una mejor imagen a los extranjeros que vinieran a Argentina con motivo del mundial, y a los mismos argentinos.

Hubo mucha plata invertida en ATC, en sus estudios, en las estructuras de los estadios donde se jugarían los partidos, y demás para lograr una transmisión de color con calidad en todos los aspectos y así atraer más aun al público.Durante el mundial, hubieron movimientos extraños que llamaron la atención y crearon dudas acerca de si había existido un soborno, que por supuesto nunca se pudo comprobar (que no se acabaron hasta 1986 cuando se vuelve a demostrar la habilidad argentina) pero que se dejaron pasar como ser la goleada a Perú, pero aun así se considero un buen juego y se llegó a la final: HOLANDA- ARGENTINA, donde Mario Alberto Kempes, nos dio el triunfo a los locales de una vez por todas .

Con la copa ya en mano, dos años después del golpe producido por Videla y sus compañeros, habían logrado uno de los objetivos que perseguían para de alguna manera "lavar la imagen" que se tenía de Argentina en el exterior. Aunque nada sería tan fácil, los argentinos exiliados emprenderían un plan de boicot, ya que los militares querían manipular a la gente para que venga al país con la frase "Somos derechos y humanos" .

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La televisión color llegó a Argentina casi dos décadas más tarde que en el mundo. Para los países más desarrollados la televisión color habido sido el gran invento en la década del 60, mientras que a nuestro país el proyecto "Argentina 78 Televisora S.A" había nacido en 1976 y llevado a cabo en 1978.

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http://delosnoventas.blogspot.com.ar/2009/10/el-telefono-que-supo-ser-el-celular-del.htm

l

http://gabatek.com/2013/07/23/tecnologia/nuevos-celulares-motorola-droid-ultra-droid-maxx-droid-mini/

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http://www.nanotecnologia.cl/que-es-nanotecnologia/

http://www.oni.escuelas.edu.ar/2005/SAN_LUIS/1042/usos_aplica.htm

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Camila Otero

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Camila Otero

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Ilusionismo - Wikipedia, la enciclopedia libre

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El ilusionismo, vulgarmente denominado magia, es un arte escénico, subjetivo, narrativo y espectáculo de habilidad e ingenio, que consiste en producir artificialmente efectos en apariencia maravillosos e inexplicables mientras se desconoce la causa que los produce.

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http://www.lanacion.com.ar/1674978-cinco-interrogantes-sobre-el-vuelo-mh370-que-dejo-el-anuncio-de-malasia

http://www.eluniversal.com.mx/el-mundo/2014/avion-desaparecido-se-estrello-en-el-oceano-malasia-997617.html

http://www.20minutos.es/noticia/2087012/0/cronologia/avion-desaparecido/malasia/

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El 4D consiste en usar fragancias de los lugares que se ven en las películas y también hará la cosas más activas y realistas al incorporar butacas con movimiento.

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Los alumnos escribirán una síntesis de lo que recopilaron para el TPN1 que tiene entrega obligatoria la próxima clase. Entrega en formato A4, máximo 2 hojas. Práctico y oral.

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Cada alumno debe hacer una síntesis sobre todo el material que recopiló para el TPN1.